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《學習的本質》讀后感

時間:2022-07-20 21:17:28 讀后感 我要投稿

《學習的本質》讀后感

  當細細地品讀完一本名著后,大家對人生或者事物一定產生了許多感想,這時候,最關鍵的讀后感怎么能落下!是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編幫大家整理的《學習的本質》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《學習的本質》讀后感

《學習的本質》讀后感1

  根據(jù)學校和年級閱讀安排,近期讀了《學習的本質》這本書,本書既有教育教學理論,又有具體實例,雖然理論性很強,但讓人讀起來卻不覺艱澀。在本書的閱讀過程中,我對教育、學習有了更進一步的認識,也反思了自己在教學中的一些做法,總之,讀過這本書后,收獲頗豐。

  首先,“教學”二字,首先在于“學”之一字。本書開篇就講到“只有學習者個人才能進行學習,別人不能取而代之”,也就是通常我們所說的學生是學習活動的主體,在教學活動中,教師只能起主導作用,而學生才是處于主體地位的人,這與我們271教育的理念完全相同。主體性是學生的內在屬性,是與生俱有的,而不是后天賦予的。在教學過程中,學生能夠能動地發(fā)展自己的潛能,學生應是教學活動的中心,教師、教材、教學手段都應為學生的“學”服務,教師應引導學生積極參與到教學活動中去,并充當教學活動的主角,而不是把教學看成“”教師灌、學生裝”,把學生看成是被動的接受知識的對象。

  271教育核心價值感也提到,幫助每一個孩子發(fā)現(xiàn)自己、成就自己,讓每個孩子快樂地走向自我教育。這不正是學生主體性的體現(xiàn)嗎!而在具體的教育過程中,對于學習目標的設定、對于學習過程的設計,集團、學校、年級都在強調,一定從學生出發(fā),是學生立意,而不是教師立意。

  其次,設置情境任務,用任務驅動學生的學習。關于學習的欲望,在66頁導語中提到,“讓孩子產生學習欲望,那么一切方法都會是好方法”。新課標和高考評價體系中也多次強調情境的重要性,甚至重要到“無情境,不考試”。任務情境與現(xiàn)實生活相適,應該教師所創(chuàng)設的任務情境,要適應學生真實的生活環(huán)境,結合學生日常熟悉的生活情境,加強學習內容與生活的聯(lián)系,調動學生主體性的積極發(fā)揮。任務情境與學生已有知識經驗相聯(lián)系,也就是說教師在設計任務情境時要考慮與學生原有知識有所聯(lián)系,按照學生認知建構的規(guī)律進行安排與組織結合,學生已有的知識基礎,尤其在概念規(guī)律的學習中教師要引導學生積極的.把新概念和規(guī)律與自己認知結構中已有的適當知識聯(lián)系。通過已有概念來理解新概念,不斷進行新的意義建構,是知識的學習過程,形成階梯式的上升過程。

  第三,積極的評價,更能激發(fā)學生的學習欲望。心理學家指出,在學校沒有好學生、差學生,都是有希望的學生,沒有聰明孩子、笨孩子,都是有潛質的孩子。所以我們站在學生發(fā)展的角度來評價學生,把評價定位在激勵學生的進步上,創(chuàng)設愉悅情境,營造寬松氛圍,激發(fā)學習興趣,激活學生思維,同時還能讓學生不斷體驗到探究和成功的喜悅,感受到自身價值的存在,樹立對學習、生活的自信。由于老師把每位學生都視為一個有尊嚴有價值的獨特生命個體,對他進行真心關愛,才使所有的學生都無拘無束地享受著生命成長的快樂,能在溫馨的課堂里傾吐心靈的聲音,感受大自然的為妙。每位教師對學生的評價作用,不僅會影響學生的行為、內心,有時還會影響學生的一生。

  《學習的本質》帶給我的啟發(fā)還有很多,我們應該反復閱讀,讀出文章的精髓,并能學以致用。

《學習的本質》讀后感2

  作為追求實用的父母和老師,對于我來說最為重要的是教學的有效性,所以,按照作者安德烈—焦爾當?shù)拈喿x提示,我從本書的第三部分開始了閱讀。對于《學習的本質》這本書,我有這樣的兩點體會想要拿來分享。

  1、學習欲望的存在會促進更強烈的學習欲望的產生。盧梭在《愛彌兒》中說到:“讓孩子產生學習欲望,那么一切方法都會是好方法!边@種關系的建立對于個人而言是有益的,對于他人而言則具有傳染性。教師必須時刻將“更多的東西”帶給學習者:經驗、超值情境、單純的實踐咨詢,或是文化。他必須傳遞欲望。教師必須把學習者打開,即使他并不清楚結果如何。作為有著差不多20年教齡的一名教師,我們更多時候考慮和追求的,是這道題目多少人對了,誰又錯了,怎樣去改正,是談心,還是單獨輔導,還是利用兵教兵的'機會去完成?怎樣提高學生的分數(shù)?至于學生愿意不愿意我們跟他們談心,愿意不愿意接受輔導,愿意不愿意同學的幫助,我們沒有時間去考慮。學習如果沒有欲望,教師如果不能傳遞學習的欲望,這樣的教育應該是被動的,或者從某種意義上來說,它算是失敗的教育。

  2、學習是一項持續(xù)的事業(yè)。它要求人們時刻跳出習慣性常規(guī)和自命真理。在書中,安德烈提到這樣一個概念“先有概念”。他說,所有兒童和成人都通過自己的先有概念來理解世界、解碼信息。學習,就是對先有概念進行運算。文中,作者還特別提到自己受邀去澳大利亞做講座的經歷。在這個例子里,作者被自己在方向處理方面的先有概念搞的暈頭轉向,不分東西南北。先有概念既構成了個體的認知平衡,甚至是基本的安全感,個體會覺得所有的質疑都在破壞其內在的穩(wěn)定狀態(tài),因此會不由自主地回避質疑。然而學習就是以此為代價的。在學習中,我們不斷地吸收新的知識,新的觀點,但是先有概念不斷地維護原有的經驗,這就使更高一個層次的學習存在矛盾體。在我們比較擅長的學科的學習中,這種矛盾的影響是存在并且固執(zhí)的。打破常規(guī),打破這種先有概念的束縛,是更進一步地學習要跨越的一個關口。這也意味著學習是不斷地接受新的知識、接受新的觀點的一個過程。這個過程部分的甚至要否定原有的認知。在此基礎上,不斷完善自己的知識體系。

  《學習的本質》這本書,告訴我最重要的一點,就是對于學習來說,最根本的一點在于學習者的思想結構和他可以采集的信息之間的多重聯(lián)系。不過這些互動從來都不是即時的、自發(fā)的,在大多數(shù)情況下都需要一種媒介。教師、專業(yè)人員、傳授者等等,必須促進每個個體的意義生產,陪伴他,對他的原有概念形成干擾。學習者是通過他的所是和他的所知,借由自身進行學習。別人不能取代他學習,但必須在場,因為學習者不能一人學習。學習是一種社會的行為。正如弗朗索瓦-雅各布在《生物學與種族主義》這本書中提到的:人是一臺學習的機器。事實的確如此。

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