有關(guān)感受生活作文匯總5篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的感受生活作文5篇，歡迎閱讀與收藏。
感受生活作文 篇1
其實(shí)在每一個(gè)我們不易察覺(jué)的瞬間，都能夠感受到生活的美好。之前的時(shí)候逛知乎我其實(shí)對(duì)這一方面并不是特別了解的，但是當(dāng)熟悉了之后才發(fā)現(xiàn)原來(lái)這些真的很有趣。
有人說(shuō)知乎里面很多人都是在講故事的，他們?cè)诰幎巫又皇菫榱瞬┤￡P(guān)注，然后讓很多人看到自己，然后就有了賺錢(qián)的機(jī)會(huì)。其實(shí)我不知道為什么在我想起來(lái)這些東西的時(shí)候就會(huì)感覺(jué)很魔幻，感覺(jué)在這個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)當(dāng)中，在這個(gè)時(shí)代里面很多東西似乎都已經(jīng)突破了自己原本的想象。
也許在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，我們還是會(huì)徘徊在自己現(xiàn)在的這種生活范圍之內(nèi)，思想也游離于這些范圍之外。
只是在每一個(gè)能夠想象到的瞬間里，我們都覺(jué)得這些是有跡可循的。以前的時(shí)候我們覺(jué)得那些故事如此乏味，如此的乏善可陳，但是同樣又能夠吸引人的注意，我們以前在書(shū)里看蒲松齡，他作為聊齋先生寫(xiě)了很多的東西，寫(xiě)了很多的故事，那些故事當(dāng)然也是來(lái)自于一個(gè)人的想象力，那種天馬行空的想法讓別人所不能及。
可是但我們每一次看到故事的時(shí)候，也還是能夠想象的到那種感同身受的感覺(jué)是什么樣子的，即便是在很多個(gè)瞬間，我們從來(lái)都不覺(jué)得這些有什么考驗(yàn)，有什么力量，但仍然像飛蛾撲火一般。前仆后繼。
追逐夢(mèng)想其實(shí)也許只不過(guò)是我們自己給自己的一個(gè)心理安慰。
但是在追逐夢(mèng)想的這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，我們卻是真真切切的感受到了生活的力量。
感受生活作文 篇2
這些日子，我總是很高興，臉上總是笑嘻嘻的，嘴里總是哼著喜歡的歌曲。你要問(wèn)我為什么？哈哈，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)生活過(guò)得越來(lái)越有滋味。
周末時(shí)，我總喜歡約上幾個(gè)好朋友到鎮(zhèn)上的公園——五子園玩耍。五子園里種了很多品種的花花草草，高高的樹(shù)蔭下的總會(huì)看到盛開(kāi)的鮮花，綠毛毯般的草地讓人總想躺一躺。園里不僅花草繁多，而且充滿了文化氣息。它顯示了鶴城的由來(lái)，顯示著鶴城客家人的風(fēng)貌。每次來(lái)到，我都喜歡仰望那大大的石頭，看那石碑上的文字，每次讀完，我感覺(jué)特別自豪，因?yàn)槲沂曲Q城人，客家人的后代，我繼承了客家人的吃苦耐勞。我們總在園里溜達(dá)半天，有時(shí)圍著那塊大大的石頭轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)地你捉我，我捉你；有時(shí)蹲在那鋪著花崗巖石的小徑上看小草，看花兒；有時(shí)坐在爬著藤蔓的小亭里東聊聊西說(shuō)說(shuō)的……
放假的時(shí)候，每到晚上8點(diǎn)，我就陪媽媽到福茂廣場(chǎng)。8點(diǎn)整開(kāi)始，廣場(chǎng)上陸陸續(xù)續(xù)來(lái)了很多人，接著大家紛紛在音樂(lè)聲中翩翩起舞。看著那一張張愜意的笑臉，我覺(jué)得生活是多么美好呀！
坐公交車(chē)到市里的時(shí)候，我總喜歡盯著車(chē)窗外，車(chē)窗外那一幢幢美觀高大的樓房總讓我百看不厭。路邊茂盛的樹(shù)木在窗外一晃而過(guò)，有時(shí)車(chē)子行走慢一點(diǎn)，就會(huì)讓我驚奇地發(fā)現(xiàn)葉子叢中藏著的花朵，紅紅的、黃黃的……每種顏色都讓我雀躍不止。到了市里，我總喜歡到書(shū)店里呆上幾個(gè)小時(shí)，琳瑯滿目的書(shū)本總讓我愛(ài)不釋手，走出書(shū)店的我，手上肯定得拿著幾本剛買(mǎi)的書(shū)籍。
生活是多么有滋味呀，我當(dāng)然高興了，希望大家和我一樣，感受生活的美好！
感受生活作文 篇3
鄉(xiāng)村真是一個(gè)美好的地方，讓我們走進(jìn)美麗的田園風(fēng)光吧！
田野里全是金燦燦的油菜花，油菜地真像穿上了一件黃澄澄的新衣。一株株挨得密密麻麻的，我走進(jìn)油菜地里，花叢中有很多很多的蜜蜂，有小蜜蜂、馬蜂、蜂王、還有其它種類(lèi)的蜜蜂。我站在中間感覺(jué)要被咬了一口，叫了一聲：“好嚇人呀！”蜜蜂們似乎聽(tīng)懂了，就飛到了另一朵油菜花上，我和它們猶如成了好朋友，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記它們是我最好的朋友。
走在田間的小路上，我覺(jué)得非常自由。再往前走就到了小溪里，在小溪里有形狀各異的石頭。那一塊塊有的躺在岸上，如果是下雨天，就像在洗冷水澡，如果是晴天的話，就像是在曬太陽(yáng)。有的靜靜地躺在小溪里，感覺(jué)非常的悠閑自在。早晨小溪里擠滿了搗衣的婦女，她們各個(gè)旁邊有一兩個(gè)小水桶，里面全是一件件衣服或其它生活用具。到是夏天，小朋友會(huì)在小溪里打水漂，捉小魚(yú)、小螃蟹、小泥鰍……許許多多的好玩意兒。
幾乎每戶(hù)人家的房前屋后都搭了瓜架，種上蔬菜、水果，有柑子、柿子、玉米等好吃的。還有一些人家養(yǎng)了幾只肥肥的母雞率領(lǐng)著一群小雞和幾只膘肥體壯的雄雞。這幾只雄雞叫了，遠(yuǎn)處也有一只雄雞在叫，后來(lái)我發(fā)現(xiàn)了這邊叫一聲，那邊也叫一聲，好像就是在對(duì)話一樣。
有一次我在田間，抬頭一看空中全是一群紅蜻蜓，令人眼花繚亂。我想去捉它，可是不知道用什么捉好，后來(lái)人越來(lái)越多，有的說(shuō)用網(wǎng)，有的說(shuō)用石頭，還有的人說(shuō)用竹篩。我每樣都試了一次，最好捉的還是竹篩，一拍就可以掉下五六只，我望著盒子里的蜻蜓好開(kāi)心呀，爺爺說(shuō)它們是益蟲(chóng)，專(zhuān)吃蚊子和其它有害的飛蟲(chóng)，我們不應(yīng)該傷害它們，于是我就把它們放了。
多么自由的鄉(xiāng)村，多么寬闊的田野，多么多姿多彩的生活，我流連忘返，這幅連綿不斷的畫(huà)卷時(shí)常在我的腦海里回蕩，我愛(ài)我們的鄉(xiāng)村生活。
感受生活作文 篇4
我們已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)日新月異的快節(jié)奏生活時(shí)代。但在這一時(shí)代背景之下，作為衡量文化品質(zhì)的重要規(guī)定性——“時(shí)間”，卻常常被我們忘記。我們的許多行為甚至在“拒絕”著時(shí)間：一切價(jià)值都需要在當(dāng)下兌現(xiàn)，活在當(dāng)下，當(dāng)下就是一切。
然而對(duì)于文化而言，無(wú)論是物質(zhì)文化還是精神文化，經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的才是有品質(zhì)的文化。時(shí)間是文化的一把尺子，它會(huì)過(guò)濾掉文化的浮躁，彰顯文化的品質(zhì)�？简�(yàn)朋友間的友誼需要時(shí)間，感受產(chǎn)品的質(zhì)量需要時(shí)間，一個(gè)地區(qū)的社會(huì)發(fā)展效果到底如何，同樣需要用時(shí)間來(lái)印證。
時(shí)間在其現(xiàn)實(shí)展開(kāi)上，或者與人生緊密相連，或者與宇宙不可分離。這于是就有了時(shí)間的人文屬性和物理屬性的區(qū)分。說(shuō)到時(shí)間的人文性，哲學(xué)家海德格爾就認(rèn)為，人的時(shí)間觀念首先是個(gè)體生命體驗(yàn)的結(jié)果，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的體驗(yàn)，這一獨(dú)特體驗(yàn)構(gòu)成了時(shí)間觀念的.基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)，人的生活節(jié)奏與大自然是基本吻合的，人們感受不到時(shí)間對(duì)人的排異性。但是工業(yè)化時(shí)代的來(lái)臨，開(kāi)啟了人的現(xiàn)代生活，人從此被“現(xiàn)代”所綁架，被它裹挾著一路飛奔，“時(shí)間”卻被我們大大壓縮了。我們一出生仿佛就上了流水線，從一個(gè)程序傳到下一個(gè)程序，結(jié)果是我們走入了手段的王國(guó)而迷失了人的目標(biāo)。
古印第安人有一句諺語(yǔ)：“別走得太快，等一等靈魂�！庇〉诎踩苏J(rèn)為人的肉身和靈魂前行的速度有時(shí)是不一樣的，肉身走太快了，會(huì)把靈魂走丟。這句諺語(yǔ)對(duì)我們今天的警示作用是不言而喻的，“等一等靈魂”的終極意義在于我們對(duì)心靈充盈與精神價(jià)值的敬重。
與古老的印第安人相比，忙碌的現(xiàn)代人總是像陀螺一樣轉(zhuǎn)個(gè)不停，電腦、電話、電視，我們的手不停地敲按、觸摸各種電器的按鍵，我們的眼睛不斷地掃描著奔涌而來(lái)的資訊，但悠然簡(jiǎn)單的日子卻離我們?cè)絹?lái)越遙遠(yuǎn)了。我們體會(huì)不到光陰是什么，沒(méi)有誰(shuí)還有閑情逸致去看那樹(shù)影一寸寸移動(dòng)、日出與日落，以至于這世界對(duì)于我們變得是那樣浮華與陌生。我們所做的一切似乎只圍繞著一個(gè)目標(biāo)展開(kāi)——壓縮時(shí)間，提高效率，讓生活節(jié)奏更快，結(jié)果是生活中所發(fā)生的一切的一切瞬間被翻過(guò)。我們的靈魂在四處漂泊，而肉體的軀殼卻無(wú)所畏懼地前行。因此，許多人總是感到迷茫、彷徨。
人的文化不能止于碎片，因?yàn)槲幕鎸?duì)的是生命的整體。人文精神是通過(guò)時(shí)間播撒我們生活的各個(gè)層面的每個(gè)角落，因此無(wú)論是一個(gè)人還是一個(gè)社會(huì)，我們都應(yīng)該期待一種緩慢而堅(jiān)實(shí)的文化成長(zhǎng)。記起漸漸被我們遺忘的時(shí)間，可以從一個(gè)特別的角度提醒人們，在關(guān)注經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展速度的同時(shí)，應(yīng)該更加關(guān)注經(jīng)濟(jì)生活中隱性制度的走向，更加關(guān)注社會(huì)發(fā)展的道德與心理成本和人文環(huán)境，從而為社會(huì)的未來(lái)發(fā)展和民眾生活帶來(lái)持久的福祉。
時(shí)間折射著歷史和傳統(tǒng)。在對(duì)時(shí)間的感悟中，生活的意義會(huì)慢慢呈現(xiàn)出來(lái)，我們才會(huì)知曉我們當(dāng)下該做什么，我們?cè)摻o后代留下什么。費(fèi)孝通先生曾經(jīng)講過(guò)：“文化的生和死不同于生物的生和死，它有它自己的規(guī)律。它有它自己的基因�！蔽覀兊纳顚�(shí)踐不能脫離歷史和傳統(tǒng)，它們是我們文化得以延續(xù)的根和種子，而這種歷史和傳統(tǒng)恰恰是在時(shí)間中積淀下來(lái)的。
對(duì)于個(gè)體而言，我們既然沒(méi)有讓時(shí)間停止的能力，那就讓心平靜下來(lái)，與時(shí)間相守相伴。在對(duì)時(shí)間的擁有中，心靈會(huì)慢慢地自由敞開(kāi)，在充滿喧囂的世界中審視一下自己的內(nèi)心，從盲目到超然，傾聽(tīng)自己的心靈之歌，去好好感受生活世界。讓心寧?kù)o下來(lái)，我們才能感受真實(shí)的世界，感受真實(shí)的生活，品味生活的真諦。
感受生活作文 篇5
閉上眼，結(jié)束了一天的奔波，全身心都輕松起來(lái)。驀地，眼前似乎慢慢閃現(xiàn)著明光，睜開(kāi)眼，隱隱約約看見(jiàn)一輪明月，它懸掛在深黑的夜幕下，穿過(guò)一層層云霧，透徹的展現(xiàn)在我的眼前，好似一個(gè)脆脆的透黃的糖球，透明的心，薄薄的一層好像一碰就會(huì)碎似的，誘人的顏色讓人忍不住想要湊過(guò)去舔一下。又好似姑娘粉嫩的臉頰，偷著絲絲羞澀。
月光透過(guò)窗戶(hù)灑在手上，如少女那輕盈的頭紗，絲柔、順滑，撫慰著人們久未被滋潤(rùn)的心靈�！稗D(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠”，無(wú)眠，是因?yàn)檫@平淡無(wú)奇而又震撼人心的景色而無(wú)眠。那久違的月亮，高傲的俯視著這靜悄悄的村莊，它不知道，我正仰頭注視著它的風(fēng)采。夜更深了，秋風(fēng)也有些涼意，月亮依舊不畏黑暗，孤零零地懸掛在天際。剎那間那種感覺(jué)，似曾相識(shí)，久未感受到的美，就這樣悄無(wú)聲息的展現(xiàn)在眼前。
生活，像一杯咖啡，細(xì)細(xì)地品嘗，才能體會(huì)它的醇香；生活，像一首贊歌，用心譜唱，才能體會(huì)它的悠揚(yáng)。生活之美，要用心體會(huì)。
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