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《邊城》讀后感

時間:2021-04-07 08:37:36 讀后感 我要投稿

《邊城》讀后感(集合15篇)

  讀完一本書以后,相信大家的收獲肯定不少,何不寫一篇讀后感記錄下呢?怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編精心整理的《邊城》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《邊城》讀后感(集合15篇)

《邊城》讀后感1

  看完了沈從文先生寫的《邊城》,頗有些情緒,故小寫以記之。

  沈先生的文字,美如溪水,一路細碎地奔淌著,沿途的景色甚是沁人;帶有淡淡的憂傷。他所描繪的湘西小鎮(zhèn),古樸純真,淡淡的,甜甜的,置身其中,似乎畫中人都已然忘記了時間。清新的愛情,唯美的旋律,在沈先生的筆下那么的深切可感,那么的動人心扉。

  書中的世界仿佛靜止。

  時間在走,歲月在長;翠翠從一個小雛孩兒長成了14歲的嬌羞少女,眉清目秀,活潑可愛。她是自然的孩子,有著自然賦予的神氣,自然映照的明眸。

  順順家的孩子,老大天保,老二儺送,竟同時喜歡上了這個擺渡人家的女兒。對天保來說,“車有車路,馬有馬路”,車路不通,馬路不擅,憤而離去,不幸遇難;對儺送來說,是碾坊,是渡船?是愛情,是兄弟情?生活之累在于選擇,他難于抉擇,亦選擇了離開!斑@個人也許永遠不回來了,也許‘明天’回來……”

  是喜是悲,畫中人自知?墒悄阏f,儺送會不會回來呢?那睡夢中的一把虎耳草幾時再得一見呢?

  書中的爺爺,守了渡船50年的爺爺,在雷雨將息的夜晚死去,留下翠翠一人,哭成了淚人兒。但我相信自然給她的力量會讓她勇敢堅強地承受生活,我相信清純質(zhì)樸的湘西女子會撐起那一只渡船,不管儺送回是不回,她都還是那個快樂的翠翠,清澈的眸子,溫柔的心。

  沈先生后來寫說:“人事就是這樣子,自己造囚籠,關(guān)著自己;自己也做上帝,自己來崇拜。生存真是一件可憐的事情。一個人記得太多事情真不幸。知道事情太多也不幸。體會到事情太多也不幸!钡蚁耄松啦痪驮谟诮(jīng)歷嗎?人事紛繁,要緊的是自己能有一顆平和安靜、強碩壯實的心,風(fēng)雨再大,亦能安之如怡。大學(xué)四年,到現(xiàn)在已經(jīng)匆匆過了將近一半了,未來還有一半,該怎么過?

  這個問題許久之前就想過,當(dāng)時沒有答案,抱著走一步是一步的心態(tài);到現(xiàn)在,我不得不很慚愧地說,仍舊未知,仍舊不知道未來該怎樣走,不知道過了今天明天該為什么而奮斗……書中的生活太美,如云煙,如霧靄;現(xiàn)實的生活太難,如追日,如填海。我要怎么做,才能使自己的心靈強大?

  邊城就像一首歌,有高音也有低音;邊城就像一首歌,有贊美也有謳歌;邊城就像一首歌,有旋律也有節(jié)奏。

  邊城——一個風(fēng)光秀麗的小城。

  天真善良、聰明乖巧、溫柔清純的妙齡少女——翠翠,唱出了對祖父的深切依戀;唱出了對愛情的真摯期盼;唱出了對美好生活的向往。

  翠翠與祖父的祖孫情,唱出了親情的無限;翠翠與天保兄弟的愛情,唱出了愛的美好與心的純潔;天保與儺送的手足情,唱出了心的選擇。

  邊城,唱出了人們淳樸的人情美。

  一首首情歌唱出了愛的心;一把把虎兒草,唱出了情的真;一個個人唱出了世間的真情!

  夜闌人靜的夜晚,躲開白天城市的喧囂,讓自己沉浸在一片靜穆之中,在屬于自己的小天地里細品沈從文先生的《邊城》,思緒隨著書中人物的變化發(fā)展起起伏伏……

  邊城寫的是一個戀愛的故事,情節(jié)簡樸優(yōu)美,湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送,同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送,當(dāng)天保明白了這個三角戀愛的實情,深知不能勉強,主動退出了競爭,駕船下辰州,好忘卻那里的一切,卻不幸遇難,儺送雖然仍然愛著翠翠,但哥哥為此而死,使他心中壓抑,又對老船夫有誤會,也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔(dān)所有的變故,在等著,等著那個也許永遠不回來,也許明天回來的人。

  如詩的邊城,詩意地演繹著人生,詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無限期等待又顯示著不完美。她的愛情悲劇可以說是那個年代造成的,她和儺送本來完全可以結(jié)合在一起,培育出美麗的愛情之花,可惜二人卻失之交臂,留下了悠長的遺憾。

  而現(xiàn)在誰會放棄自己的愛情呢?在當(dāng)今這個社會誰主動放棄自己想要的東西,完美的愛情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛情,親情固然重要,但為了親情而放棄了愛情,也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛而憂郁出走落水身亡,不知道儺送是因為不能得到她的愛而離鄉(xiāng)遠行,也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來在陪伴她的楊馬兵向她說明后,她才如夢初醒,這實在讓人不免為她感到惋惜和可悲。

  故事就這樣結(jié)束了,結(jié)局怎樣?給人留下了懸念,儺送最后回來了嗎?她們倆最后在一起了嗎?我不禁陷入了幻想之中,希望他們有情人能終成眷屬?催^《邊城》,讓我對世間完美的愛情又一次產(chǎn)生了懷疑,對人性多了一份了解,但又明白了自己的幸福就應(yīng)該去爭取,爭取了,得不到,也就沒有什么可遺憾的了。

  邊城就是這么一出健康純潔,而又彌漫有淡淡哀愁和濃濃詩意的愛情悲劇和人性的悲劇。

《邊城》讀后感2

  茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個老人,一個女孩,一只黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西沉,小船收渡。

  湘西擁有那樣美麗的風(fēng)光:清瑩的河水映出水底凌亂的碎石;微風(fēng)吹過竹林,發(fā)出沙沙的輕響;乳白色的霧靄靦腆地在薄暮的夜色里飄腑…景致柔美而寧靜,遠離都市的喧囂與浮華,有一種出塵而卓然的清麗,似林泉深處悠然飄出的牧歌。是的,牧歌,小說里始終洋溢著的牧歌的情調(diào)?炊嗔烁邩侨A廈,看慣了車水馬龍,我的心憧憬著一片遠方的土地。沈從文筆下的湘西是我在心中朦朧勾勒出的天堂。

  翠翠,一個青澀、情竇初開的女孩兒,她的羞澀是自然的、不做作的,但卻是中國幾千年道德、文化在每一個女人血液中的沉淀——是的,是經(jīng)濟文化的產(chǎn)物,而非原初性的;是屬于東方的,而非人性的;是人類社會的產(chǎn)物,而非動物的本能!堑,那深刻在女性血脈中的面對男性的自卑,那壓抑真實感情、等待幸福降臨的被動,都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。

  那位深愛著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛的老船夫,亦無法跨越歷史和時代所賦予他的局限性。為了孫女的親事,他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無奈。是的,他豈是在與自己的內(nèi)心斗爭?他是在與整整一部人類歷史較量,他怎能超越時代給孫女一份自己把握的了的幸福?——最后,老船夫帶著一生巨大的遺憾走了,他無法把握女兒的幸福,亦無法把握孫女的幸福。而翠翠,除了等待幸福,還能有第二條可以通向幸福的路嗎?

  試問這條路難道就是翠翠一個人的路嗎?顯然不是的,這或許就是中國幾千年來天天在發(fā)生的故事。那坐在溪邊高巖上默想的又豈是翠翠?那難道不是千百年來無數(shù)渴望幸福的女人?美麗的邊城由于其所處的地理位置,一方面人性的淳樸在那里保持的非常干凈,但另一方面一個沒有欲望,沒有紛爭的地方卻恰恰說明這里的不開明和落后的閉塞。是人性的一種暴露但同時也是人性的一種束縛,翠翠的愛是真誠的,但似乎從某個角度來說,卻是無比的卑微。因為到最后儺送走了,她的愛依然在自己的心中慢慢珍藏以至發(fā)酵腐爛。

  不過對于整篇小說,那種人性美和自然美倒是可以讓現(xiàn)在的人深受啟發(fā)和感動。

  從美的角度來看,沈從文的筆下無處不美,山美,水美,人美。他無限深情地為讀者展示出一幅幅原始自然的山水畫,畫中是一個海市蜃樓般縹緲美麗的世外桃源。小說開始的兩段:

  “由四川過湖南去,靠東有一條官路,這官路將近湘西邊境到了一個名為‘茶峒’的小山城時,有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只有一個老人,一個女孩子,一只黃狗!

  “小溪流下去,繞山咀流,約三里便匯入茶峒大河…小溪寬約二十丈,河床為大—片石頭作成,靜靜的河水既或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中的游魚來去皆可計數(shù)……”

  寥寥數(shù)筆,勾勒出一副明麗的圖畫,把我?guī)肓艘粋美麗的桃園。故事就在這樣純凈的環(huán)境中展開,又怎能讓它不美呢?

  《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道,善良篤信的世道民風(fēng)。大人呢,孵一巢小雞,養(yǎng)兩只豬,托下行船夫打副金耳環(huán),帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來,便占去了大部分作主婦的心了”。河街上,就連妓—女也為世風(fēng)所感,“永遠那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個人身上,做夢時,就總常常夢船攏了岸,一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫,反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ),當(dāng)年對“河街”生活細膩的觀察,對湘西民俗風(fēng)情的諳熟,直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間,給人以鮮活的生活場景!昂咏帧鄙想m有三教九流,以及“纖夫”、“船夫”“妓—女”等生活在最低層的民眾,但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家,也許是為了愛情主題,未提及階級對立或社會矛盾。我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代,未必真悟是什么樣的社會環(huán)境,但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”,與當(dāng)時“爭亂”的外世隔絕,從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的向往和追求。

  《邊城》“美”,又體現(xiàn)在“人性美”上面。這首先體現(xiàn)在翠翠身上。作者著重表現(xiàn)的是翠翠的品性美,童負美和愛情美。他筆下的翠翠,與青山綠水做伴,心靈上沒沾染一絲塵埃。她乖巧伶俐又帶有山區(qū)女孩的淳樸,天真而不嬌嫩,就如湛藍的天空下剛長上青枝翠葉的嫩竹。

  沈從文用最細膩的心靈體味著它,又用最出神的筆墨將它寫出來,這種情感導(dǎo)致了翠翠以及翠翠的母親這樣一些女性形象,都不能讓人產(chǎn)生強烈的如癡如醉的愛,而只能產(chǎn)生憐愛。翠翠在戀愛中所表現(xiàn)出來的情愛美,則更是真切感人。翠翠對“愛”的到來是懷著既向往又擔(dān)憂的復(fù)雜心理的。當(dāng)夜幕降臨,外祖父仍“忙個不息”時,她心中“會有點兒薄薄的凄涼”,“她成熟中的生命,覺得好像缺少了什么!彼龘(dān)心在這個“規(guī)矩”中聽歌的日子過去了,頓生“好像生活太平凡了,忍受不妝的念頭。而這正是一個情竇初開的少女心理最細致入微的生動寫照,洋溢著愛和美的柔情蜜意。包括祖父試探地問她“你試告我,愿意哪一個”時,她立刻嬌嗔地把話題岔開,掩飾內(nèi)心的真情,無一不包含一個初涉愛河的少女的羞澀。當(dāng)翠翠想到自己走后,爺爺?shù)墓陋,凄苦,傷心與焦慮時,她又不免擔(dān)憂起來。于是認真地說:“爺爺,我一定不走……”這時怎樣一幅充滿祖孫之愛的人間真情埃作者用情真摯,細膩生動寫出了湘西淳樸的社會風(fēng)氣。

《邊城》讀后感3

  在沈從文的世界里,邊城便是他自己的世界。所謂浪漫,其實大半是一種特質(zhì),他的文章從而定下了自己的基調(diào),他的筆觸一再的重現(xiàn)著他的世界。當(dāng)整個世界都在奔向繁華的時候,他卻穿山越水,終老邊城。 沈從文常說,美麗總是愁人的。然而他自己卻從來不刻意用筆在沈從文的世界里,邊城便是他自己的世界。所謂浪漫,其實大半是一種特質(zhì),他的文章從而定下了自己的基調(diào),他的筆觸一再的重現(xiàn)著他的世界。當(dāng)整個世界都在奔向繁華的時候,他卻穿山越水,終老邊城。

  沈從文常說,美麗總是愁人的。然而他自己卻從來不刻意用筆去寫這種愁,《邊城》充斥著這種淡淡的憂郁。整部作品是美麗迷人的,山水之美,人性之美,愛情之美。悲劇隱藏在若有若無的故事中。讀完之后,我只是感受到遍布于全身的惆悵,卻找不到它的痕跡。無跡可循無處不在的中國式憂傷,每個人都應(yīng)該從這里讀出一些什么。

  小說最吸引我的兩點:淳樸的人性和凄美的愛情

  關(guān)于人性,沈從文自己用小說隔絕了都市,他筆下的人物卻用山水隔絕了人性的丑惡!哆叧恰防锩娴纳剿覀人很愿意理解成是小說里人性之美的外化。也只有那么美的山水才能孕育出那么純樸的靈魂,也只有那么善良的人民才配得上那片美麗的山水。我很羨慕邊城里面的那種生活,并不一定是日出日落的生活方式,確一定要是人性的純樸。老船夫和翠翠是邊城這片山水養(yǎng)育出來的男人與女人,船夫是勤勞質(zhì)樸的老人,翠翠是天真無邪的精靈。人性美是這部作品很吸引人的一方面,如同憂傷一樣,沈從文并沒有去直接刻畫這種人性,只是山水無言,人性本善。這種人性美體現(xiàn)于小說的對話,沈從文實在是小說語言的大師,《邊城》里面的對話時是美的人性的直接流露。它還體現(xiàn)在每個人與人的相處,隱藏在每年端陽時節(jié)縣城的熱鬧景象,賦予了每個過往渡河的游子。甚至吊腳樓邊的妓 女,河畔的賣肉人家,船夫死后照顧翠翠的老馬兵。每個出現(xiàn)的人物都是被山水洗凈的靈魂,美麗的翠翠、死去的天保、遠走的儺送、船老大順順、堅強的老船夫...美麗善良的山水,美麗善良的人群。

  關(guān)于愛情,很多時候,我都會覺得,月老有時也是會糊涂的吧,否則人世間又怎么會有那么多的情怨糾葛。會不會有一天,他也會把紅線亂牽?徒惹人間一段段的糾纏心事?美麗善良的翠翠就一定是被糊涂的月老搞混了,紅線的那頭既然系在了二佬儺送心上,又何必說與天保大佬聽。

  我只是覺得每個人關(guān)于自己最初的愛情,其實都會很具體到某一件物象或者事件上,那是我們情竇初開時的一種凝聚物,就像多年以后柯滕記憶中那件被沈佳宜的圓珠筆弄臟的白色襯衫。你做過關(guān)于它的夢,來堆砌你對愛情的全部向往。在古時候它可以是一支玉簪、一雙玉佩、一封信,在往前推,它或者可能是你跟他看過的第一場電影、第一次的旅行、第一次的牽手。對翠翠來說,它是兩年前的端陽儺送在河畔對她說過的那句話:

  小心水里大魚來咬了你,可不要喊救命。

  儺送和翠翠可能都不知道,“魚”一直象征著愛情和婚姻,那片心海,也是從此泛起漣漪了吧。

  然而愛情在這本書中一直得不到美好的結(jié)局。翠翠的父母,那位絕美的湘西女子和質(zhì)樸的屯防軍人,為了愛情雙雙殉情。在大佬天保同時愛上翠翠后,兄弟兩個輪流為翠翠唱歌,后來天保退出了這場愛情,一身好水性的他葬身魚腹;儺送因為哥哥的死與老船夫產(chǎn)生隔膜、誤會,終于遠走他鄉(xiāng)不再歸來。而老船夫因為擔(dān)憂翠翠的命運,身心憔悴,在一個暴風(fēng)雨的夜晚氣絕身亡。那座象征茶峒風(fēng)水的白塔也傾塌了,只剩下了翠翠,只剩下翠翠孤單單地生活在這美麗的人間。

  一直很惋惜的是,當(dāng)初如果翠翠勇敢的說出愛,會不會一切都不一樣。她跟儺送明明相愛,可以有那么多的機會在一起,然而每一個巧合事件的發(fā)生都在把這段愛情推向悲劇的命運。那么多的遺憾,就是這婆娑世界。就像電影《那些年》里,柯滕跟沈佳宜明明可以在一起,確總是因為一些很小的誤會彼此錯過。數(shù)年過后,縱使大家相見莞爾,但在那段時光里究竟是誰辜負了誰的愛情,誰的承諾靠不了岸,誰又可以講得清楚。有時候太不像電影或小說該有的情節(jié),反而是像極了我們的人生。

  我們之所以為這些故事感動,是不是說,這些似曾相識的故事觸動了我們每個人內(nèi)心深處最初關(guān)于愛情的定義?是不是說,這才是最接近我們真實愛情的底色?每一個看似不經(jīng)意的小事情都會把愛情推向一種未知。也正因此,是不是我們應(yīng)該更加珍惜與學(xué)會把握?

  只是,請你一定要相信:春天要看花,夏天要聽雨,秋天看落葉冬天看飛雪,天氣晴好的時候要去看海,年紀正好的時候一定要去戀愛。正如我始終相信多年以后儺送會回來的,邊城里有一位美麗善良的女子在等待著他,可人如玉,與子攜藏。正如我一直相信愛情。

  也許時光如水不再來,那我便將這青春凍結(jié)討你歡。我是寧靜淳樸的山水,你是美麗無言的情郎。游子游子你快快回來,戀戀舊日好時光。

  雨落個不止,溪面一片煙。

《邊城》讀后感4

  《邊城》是沈從文先生的代表作,在書中作者以兼具抒情詩和小品文的俊逸輕靈的筆觸,描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情,表現(xiàn)自然淳樸的民風(fēng)美,凸顯澄澈純凈的人性美,描繪了富于詩情畫意的鄉(xiāng)村風(fēng)俗畫幅。作品以充滿溫馨的牧歌情調(diào)和濃郁豐厚的地方色彩,形成了別具一格的邊城抒情特色,從而使《邊城》以個性鄉(xiāng)土小說的姿態(tài)出現(xiàn)并一直感動著中國文壇。

  捧讀沈從文先生的《邊城》一書,從頭至尾,一抹淡淡的愁云縈繞于心;秀遍g,似自原始的清風(fēng)輕拂著面頰,如夢如幻。作家以真摯的感情、優(yōu)美的語言、詩意的情緒,把我們帶入與現(xiàn)實世界完全不同的唯美的時空里,讓我們陶醉于一曲清新悠遠的牧歌聲中。

  沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語言文字,如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村、湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家, 凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時, 房屋在懸崖上的、濱水的,無處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫,給人以極美的享受。隨著故事的展開,《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道、善良篤信的世道民風(fēng)……《邊城》展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)!哆叧恰分械囊磺卸际悄菢蛹儍糇匀,展現(xiàn)出一個詩意的自然環(huán)境與人類社會。這也許正是作者努力建構(gòu)的充滿自然人性與牧歌情調(diào)的世外桃源。

  作家為我們展示了一個寧靜古樸的湘西鄉(xiāng)間景致,展示出小說人物與自然的和諧關(guān)系:近乎原始的單純生活,淳樸的民風(fēng),善良敦厚的本性,與溫柔的河流、清涼的山風(fēng)、滿眼的翠竹、白日喧囂夜晚靜謐的渡船一起,構(gòu)成一幅像詩、像畫,更像音樂的的夢境。作家敏銳清醒萬分卻萬分痛苦地預(yù)感到,隨著“城市化現(xiàn)代化”的愈演愈烈,這樣的邊城和邊城里自然古樸、原始和諧的關(guān)系,如夢境般一去不返,僅存于古老的回憶中。自然的人性!你不要讓夢流逝, 請你駐留,像那邊城的小溪,永不干涸!

  你會驚異地發(fā)現(xiàn), 沈從文先生給我們描繪了一個多么美麗的世外桃源,那里純樸的民風(fēng)是我們這個霓虹閃爍的大都市里所沒有的,它好似一股細泉,它又似一縷清風(fēng),吹走了我們臉上的塵土,帶來一絲溫馨。多么希望在邊城能看到翠翠像以前一樣快樂地生活著,而那條祖父渡了大半輩子的船會依然來往于溪間,那條黃狗也應(yīng)該守在門前等待一桌噴香的晚飯……在當(dāng)代社會, 物質(zhì)生活充裕,但生活的物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境卻相對弱化。我們呼喚文學(xué)作品中的純凈而美好的風(fēng)景和人情, 期待它由“童話變?yōu)楝F(xiàn)實”。

  《邊城》或許是現(xiàn)代文學(xué)史上最純凈、最樸實的一部小說,它能讓浮躁的人心慢慢沉靜下來,但當(dāng)你合上書本,世事紛沓而來的時候,《邊城》的那好像恍若隔世的場景和瞬間是如此的不真實,的確是一段偷來的并不屬于你的時光……正如作者所寫“美麗總是愁人的”!哆叧恰纷髡咴诮o我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融、優(yōu)美和諧圖畫的同時,卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無奈與困惑的面孔。沈從文先生描述的邊城在書中那么動人,而我們心中的邊城呢?在我看來,那其實就是一份寧靜、一份心安,或者說是一份感動。守住心中的這份寧靜,我們便也找到了我們心中的邊城。

  在現(xiàn)今的時代中, 人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來越狹小的同時, 人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天, 人與人來往的途徑是那樣的便捷,但人與人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻, 不單是隔絕了人與人之間的居住場所,也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門,似乎避免了外人的闖入,但同時也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。而邊城所描寫的這種平和純樸的畫面,正是撫平現(xiàn)代人浮躁功利心的一劑良藥。當(dāng)我們面對紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會無所適從時,不妨看看《邊城》,保持一顆平常心。

  我們雖然僅僅是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代,未必真悟是什么樣的社會環(huán)境,但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”,與當(dāng)時“爭亂”的外世隔絕,從中不難看出沈從文先生對和諧美好社會的向往和追求。沈從文先生的《邊城》,一個美麗的夢, 一個待實現(xiàn)的夢。也許古老的文化會受到歷史的淘汰, 但美麗的事物、高尚的情操、美好的情懷,應(yīng)當(dāng)是永恒的。人們對美的追求,也應(yīng)該是永遠存在的、永遠不被磨滅的、最美麗的感情。

《邊城》讀后感5

  我不知道那是幾年前,父親推薦我看沈從文的《邊城》。他告訴我,《邊城》寫得很美,是一個發(fā)生在湘西的故事。一直都不曾看,卻一直都在心中留存著一份盼待。我明白我與《邊城》是宿世緣深。不必強求,命中注定屬于你的終會在某個合適的時候出現(xiàn),終會為你所擁有。而萬千錯落的情緣便只是匆匆交叉而過,它們不是一季的候鳥,逝去了就不再回來。想起老船夫的一句話:“怕什么?一切要來的都得來,不必怕!”在這樣的堅強與勇氣背后,不是隱藏著一種對人生的無奈嗎?很多時候,我們真的無能為力。

  《邊城》講述的故事凄美動人。它沒有驚心動魄的情節(jié),也沒有撕心裂肺的感人場面,但他細膩而且真實,像一根輕柔的絲線悠悠地牽動你心靈的一角,使你在不知不覺間已然淚落滿面。

  湘西擁有那樣美麗的風(fēng)光:清瑩的河水映出水底凌亂的碎石;微風(fēng)吹過竹林,發(fā)出沙沙的輕響;乳白色的霧靄靦腆地在薄暮的夜色里飄浮……景致柔美而寧靜,遠離都市的喧囂與浮華,有一種出塵而卓然的清麗,似林泉深處悠然飄出的牧歌。

  是的,牧歌,小說里始終洋溢著的牧歌的情調(diào)?炊嗔烁邩侨A廈,看慣了車水馬龍,我的心憧憬著一片遠方的土地。沈從文筆下的湘西是我在心中朦朧勾勒出的天堂。

  人說,人情如水;人說,世態(tài)炎涼。在這個世界上,有這樣多這樣多的人為了自己的利益而算計他人,帶上偽善的面具,或違心或有意地干著坑蒙拐騙的勾當(dāng)。

  人性該是世間最最甘美的東西。然而在物欲橫流的石頭森林里,我們還保留著多少真正純凈的人性呢?它太剔透,剔透到染不得一絲纖塵?墒,在大城市中終日奔波勞碌的人卻無力去呵護,只任由塵埃將它逐漸掩埋。誠信的埋沒滋生了欺詐,善良的埋沒滋生了邪惡。人性中太多的美德被封鎖在心靈的一角,可是疲倦的都市人是否還有閑暇去將它開啟?或許很多人已經(jīng)開始遺忘。遺忘不是罪過,但若任由它們成為回憶,成為昨日的擁有,則將是人類的悲!

  《邊城》里的人情亦如水,卻不是如水樣淡薄,而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時候,我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船,相依為命,彼此關(guān)懷。爺爺意識到自己的年老,擔(dān)心死后翠翠無人照顧,總操心著她的婚事。十五六歲的少女不免帶著青春年少的羞澀。爺爺不便明說,只是遠遠地觀望,只是小心翼翼地探問。他是真心地為翠翠好,卻不知由于他太過的關(guān)心和太深的愛延誤了翠翠一生的幸福。

  我們每一個人都需要愛,可是有的時候,愛也可以成為一種負擔(dān)。父母永遠是天底下最愛子女的,含辛茹苦,窮盡一生,只為孩子能避開一切災(zāi)禍,擁有燦爛的笑靨。他們的付出無私無怨,然而內(nèi)心總還是有所希求,渴望著孩子能長伴身側(cè)?吹阶优c滴的成長便是父母心底最深的安慰。但是,漫漫人生路最終還是要自己走完。我不相信,那個陪伴你終生的人會真的存在過。

  于是,當(dāng)父母的愛逐漸成為子女闖蕩世界的牽絆,當(dāng)至親之情終于纏繞住我們遠行的腳步,我們變得如此懦弱與無助。長期處于父母蔭蔽之下的稚弱的翅膀該怎樣獨自去搏擊風(fēng)雨?而不經(jīng)歷風(fēng)雨,又怎能見到彩虹?真的,我們背負不起太深的情!

  整篇小說,三年的時光被濃縮進了三個美麗的端午節(jié)。三年前的那個夜晚,翠翠與二老儺送不期然的相遇在她心中埋下了情愫。年少的懵懂,初開的情竇,卻怎知終于落得孑然一身獨守渡船,為了一個未必會歸來的人作永無盡期的等待!冥冥之中,是否真的有歲月輪回?母親的悲劇在女兒身上又一次重演。

  我們的碌碌,我們的匆匆,是否真的只是徒勞?低頭看掌心交錯的細碎紋路,心中泛升起一片茫然:我們一路前行,可是又有誰知道前方的路究竟通往哪里?幸而沈從文的結(jié)尾還是留給了人們希望。

  “或許他永遠不會回來,或許他明天就會回來!惫适陆K于哀而不傷,在凄婉中結(jié)束。

  大老與二老都是茶峒地方的優(yōu)秀青年,情深似海,卻愛上了同一個女孩。湘西的柔水與凈土滋養(yǎng)出的是兩個坦蕩的襟懷,愛已充盈,怎容得下恨去插足?沒有勾心斗角,沒有反目成仇,彼此鼓勵,彼此謙讓。天保先走了車路,便說什么也要讓儺送走馬路。兩人相約為翠翠唱歌的夜晚動人已極。二老的歌聲美妙有如山間的竹雀。自他開口的一刻,大老已經(jīng)預(yù)知屬于自己的命運。同去的是兩顆緊緊依偎的心,歸來時一顆卻已破碎。為了成全弟弟,大老決然出走。

  兩顆雙子星,一顆在這頭,一顆在那頭。無情的洞庭湖吞噬了天保,只留下儺送在岸上遙遙地觀望。他一半的熱情隨著哥哥的死而消逝了,內(nèi)心的自責(zé)又將另一半隱去。在某個寂寞的早晨,二老悄然離開,帶著滿心的傷痛去尋找自己的命途。

  這兄弟兩人的情感是多么純樸而又真摯!我不知道現(xiàn)在的人們面對自己的情敵會采取何種樣的措施。是嫉恨?甚或殺人?我們憑什么去剝奪另一個人生存的權(quán)利?

  難道就因為他(她)在愛情上作出了與我相同的選擇?愛情應(yīng)當(dāng)是純潔的。為了獲取愛情而不惜使自己的雙手沾染鮮血的人根本就不配得到愛情,因為他將愛情玷辱了。與天保和儺送相比,這一類人該怎樣的自慚形穢!

《邊城》讀后感6

  沈從文先生的大名早已聽聞,其成名作《邊城》卻是最近才買來看過。邊城描寫了發(fā)生于沈先生所熟悉的湘川交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒的風(fēng)土人情:優(yōu)美的自然環(huán)境與人性的純粹。與眾多小說如出一轍,愛情也是《邊城》故事順沿下去的主線,主人公就是那有雙清澈大眼的翠翠女孩。

  翠翠是不幸的,但也是幸運的。忠貞于愛情的母親生下翠翠后,便追隨已服毒死去的父親而去,留下嗷嗷待哺的幼兒給了翠翠的外公,雖然沈先生得寸進尺下一句“在一種奇跡中,這遺孤居然已長大成人,轉(zhuǎn)眼間便十三歲了”帶過,可事實上,既少母愛又缺父愛的她,成長過程中的各種不易,誰又能想像的出來?讓一位年長的外公將她撫養(yǎng)長大,又是何等的艱辛?說她是幸運的,是因為不僅有親情無限的外公陪伴著她長大,更是因為這個天真善良、溫柔清純的小女孩,在那個不大卻如世外桃源式的小鎮(zhèn)上,擁有了自己的愛情。

  碼頭船總順順的兩個兒子天保和儺送都喜歡上了翠翠,也愿意娶她做自己的妻子。只是,翠翠心里只有儺送而非天保。即便順順托人向翠翠爺爺表達天保喜歡她的意思,爺爺也明里暗里詢問翠翠自己的看法,可翠翠如她母親那般,忠貞于內(nèi)心的愛情,忠情于儺送,明確向爺爺表示拒絕。她喜歡儺送,因為只有他那“又軟又纏綿”的歌聲才能讓翠翠做上個“頂美頂甜”的夢,還可以“飛到對溪懸崖半山腰,摘了一大把虎耳草”。

  只是,世事難料。因為天保意外遇難,順順對爺爺變得冷淡,不愿意翠翠再做儺送的媳婦,儺送也因此遠走他鄉(xiāng)。更大的打擊接踵則至,最親的外公在一個雷雨交加的晚上安詳?shù)仉x她而去,維系兩人生活來源的渡船也不知所終。翠翠的依靠也似那屋后的白塔倒去,一夜長大成人。

  她為了她的愛人,翠翠決定像爺爺那樣守住擺渡的崗位,苦戀并等待著儺送的歸來?墒牵斑@個人也許永遠不回來了,也許明天回來!

  翠翠的愛情從美好中開始,在等待中進行著,結(jié)果如何,不得而知。

  倘若要我說結(jié)局,六個字——“最愛,非最適合”。也許,沈從文先生與張兆和女士的婚姻便是最好的注解。

  葉圣陶說過:“九如巷中張家四個女兒,誰娶了她們都會幸福一輩子!蹦敲醇揖尺h遠不如張家,又沒什么受過教育的沈從文娶了張家的三女兒,自然應(yīng)該是幸福一萬年的啰?再說,她又是他的最愛,“我行過許多地方的橋,看過許多次數(shù)的云,喝過許多種類的酒,卻只愛過一個正當(dāng)最好年齡的人!甭犉饋聿诲e的結(jié)局。

  沈從文是在上海做老師時認識自己的學(xué)生張兆和,從現(xiàn)存的資料來看,沈先生當(dāng)初追求張家三小姐時,確實用功不少,情書綿綿不絕,甚至用上了“用嘴吻你的腳”這種有傷自尊的言語,可見他是對她一見鐘情,不能自撥了。他將她當(dāng)做頂禮膜拜的女神,頑固地愛著她,雖然她那時依然“頑固地不愛他”。

  盡管溫柔富貴鄉(xiāng)里長大的張家三小姐,不太看的上來自蠻荒之地的沈家男人,但在沈先生鍥而不舍的情書和自登家門求婚的持久戰(zhàn)下,她也慢慢投降了!拔冶静幌矚g他,可是,他追的厲害了,他那么愛我……”。從中可以看出張家三小姐的心已然被文學(xué)家的沈先生俘獲了,他終于可以抱得美人歸。與自己最愛的人結(jié)婚,沈先生應(yīng)當(dāng)心滿意足了吧!

  我不知道沈先生是不是張兆和的最愛,但反之肯定成立。既然沈先生已然有了世上最愛的情人,是否就獲得了他最幸福的婚姻生活呢?非也。

  愛情不僅僅是風(fēng)花雪月的美好,也包含著平常過日子油鹽醬醋的不易。兩位出身不同,受教育程度也不同的人兒,走到一處,時間久后,自然而然生出諸多的矛盾。結(jié)婚后的生活如何,可以從張兆和女士近年來寫過的一段話中,窺視一番。

  “從文同我相處,這一生,究竟是幸福還是不幸?得不到回答。我不理解他,不完全理解他。后來逐漸有了些理解,但是,真正懂得他的為人,懂得他一生承受的重壓,是在整理編選他遺稿的現(xiàn)在。過去不知道的,現(xiàn)在知道了;過去不明白的,現(xiàn)在明白了。”

  直至沈先生生命終止,張兆和也不曾真正走進他的心窩。或許,那么瘋狂愛上張兆和的沈先生,也未必真正了解她的內(nèi)心世界。只可惜,當(dāng)我們對愛情有了答案時,卻是沒有重來機會的那一刻起。

  沈先生在《邊城》里給讀者留下一個謎:翠翠會等到她心儀的儺送回來,一起過上幸福美滿的生活嗎?

  我一直覺得,這種謎語式的結(jié)尾是小說最美好的結(jié)局,倘若再寫下去,結(jié)果可想而知。正如沈先生與張兆和女士間的愛情是如此浪漫美好,可婚姻卻一直是磕磕碰碰,最終都不能相融于一體。似一張原本白如雪的紙,是那般的潔白無瑕,可一旦沾上了寫字的墨汁,就會被涂鴉的折皺不堪,讓人唏噓不已。如此,最愛之人,不一定能相儒以沫一輩子;以白頭偕老衡量夫妻恩愛程度的標準,可能也過于片面了。

  雨落個不止,溪面一片煙。那雨是翠翠久等儺送不歸后的落淚,那雨更是沈先生與張小姐婚姻不幸的落淚。

《邊城》讀后感7

  如陶淵明的桃花源一般美麗安逸的小城,一群質(zhì)樸的人們在這里勞作著,生活著,一切是那么的和諧,那么的安靜。水不是的顫動,波動著這里人們的心弦。歲月慢慢的流逝著,但是這個小城里的一切仿佛這里的水那樣雖有顫動,但未起波瀾。所有的事務(wù)是那樣的平靜,安詳,猶如一幅潑墨的山水畫。

  初讀《邊城》,給我這樣的感覺。這本書告訴了我們一個美麗的小城里的動人故事?催@本書的時候,我感覺仿佛離開了城市,來到了一個幽靜凄美的小城,聽作者娓娓道來這樣一個美麗動人的故事。

  開始讀邊城,在贊嘆茶峒淳樸的民風(fēng)。那里依山傍水。老船夫,翠翠,黃狗,三個人物過著安逸的生活。一方水土養(yǎng)一方人。老船夫堅持擺渡不要客人的錢,客人堅持要給,船夫也去城里買上茶葉,煙送給那些過客。翠翠天真爛漫,幫爺爺擺渡,帶著那條黃狗。在端午節(jié)賽龍舟的盛會上,儺送抓鴨子,種種的描寫,都看出茶峒這里質(zhì)樸的民風(fēng)。作者的行文如潺潺流水,給人一種詩意。沒有扣人心弦的懸念,也沒有驚心動魄的氛圍,更沒有曲折跌宕的情節(jié),但能夠深入到人物的內(nèi)心深處,讓我們看到一個美麗的邊城,一個純凈的邊城。這些就是拋開《邊城》的故事我所能看到的。

  這本小說不僅僅是對茶峒小城的景色的描繪,同時也講述了一個愛情故事。在端午節(jié)賽龍舟的盛會上,翠翠偶遇了儺送,翠翠的心中就有了這么一個人,儺送也記住了翠翠?吹竭@里我覺得這件事情一定是美好的。但大佬和儺送同時喜歡翠翠,他們說好了輪流給翠翠唱歌,誰的歌聲能打動翠翠誰就娶翠翠。后來大佬的死,老船夫的死,儺送的走使這個故事變成了一個悲劇。翠翠和儺送的愛情并沒有太多的海誓山盟,沒有太多的跌宕起伏。他們的愛情也像這本書一樣,平實,他們的愛有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情,洋溢著含蓄之美。老船夫為了翠翠的終身大事操盡了心,在一個風(fēng)雨夜遺憾的死去了。他是一個悲劇性的人物,他活著就是為了翠翠的終身大事,這個是支持老船夫活下來的精神支柱。老船夫的獨生女因為一樁老船夫看起來很失敗的婚姻死去了。所以老船夫就尤其的關(guān)心翠翠的婚姻大事,他希望翠翠能找個好人家,不要像自己的女兒那樣。老船夫的后半生就是為翠翠活著。大佬和儺送的競爭雖然是殘酷的,但是他們也有著邊城人們都有的質(zhì)樸。他們用唱歌這種方式比試,追求翠翠。而翠翠對待感情的羞澀使得大佬溺水死去了,使儺送走了。儺送該不該回來呢?儺送他愛翠翠,可是他抹不去哥哥死去的傷痛。如果他回來了,他覺得自己對不起哥哥,哥哥死了,他卻娶了翠翠,這絕對不是儺送這個講義氣的人會做出的事情,也許經(jīng)過時間的洗禮,儺送會回來的,也許不會。作者也沒有給我們這個答案,故事發(fā)展到了懸疑的頂端戛然而止。作者說:

  “也許他明天就會回來,也許他永遠也不會再回來!敝涣粝驴蓱z的翠翠孤單的,凄涼的思念著,思念著儺送,爺爺。這部書的風(fēng)情,故事,人物,景色都是美的,最美的我覺得還是它的結(jié)尾,因為無論儺送回不回來這個故事都是那樣的凄美。試想:

  過了幾十年,已經(jīng)人近中年的儺送終于出現(xiàn)同樣也變老了的翠翠的面前,多年的等待終于換來的結(jié)果,會給人怎樣的感動?如果過了幾十年,儺送始終也沒有回來,翠翠一直孤獨的等待著他,翠翠會永生不嫁,以祭奠她那死去的愛情和那墳?zāi)怪械男撵`,這樣的結(jié)局依舊很美,因為回憶才是永恒。等的滋味,只有心中有期待的人才會體會。等到何時,又如何等待,忍受著自己執(zhí)著的苦味,肆任時光流逝,倔強地不惜失去本應(yīng)屬于自己的美好,只是默默等待那個或爛漫或無言的結(jié)局。等到海棠花落,共看日落月生、風(fēng)起云涌,是不惜等這一遭;等到事與愿違,無奈滄桑已變、物是人非,是可惜荒廢這半生。愿她等到的不是無言的悲哀,不是追悔不及的淚水,而是應(yīng)屬她的那份幸福。

  《邊城》這部書給我們講述了這樣一個凄美的愛情故事,這個故事只能發(fā)生在這個美麗,淳樸,和諧,清靜,舒暢的邊城。在現(xiàn)今這個功利的社會,我們還會相信這樣美麗的愛情故事么?每個人的心中想到的都是自己,老船夫給客人們買的茶,這么多年義務(wù)的擺渡,是我們可以做到的么?在這樣的水土上,這樣一群天真,純潔的人們才會發(fā)生這樣美麗的故事,在我們現(xiàn)在這個嘈雜的世界也許不會再有這樣美麗的故事了。翠翠一直的等待,現(xiàn)在的我們還能做到么?誰能承受數(shù)十年的寂寞,就為心中的愛情。不是我悲觀,這樣美麗的故事要有一群純潔的人,一個純潔的社會,而我們現(xiàn)在的社會就不是純潔的。充斥了太多的功名,太多的誘惑。也許我也不應(yīng)該這樣說,我們的社會里有的是人,只有人們放棄了這些東西,才會有純潔的社會,純粹的愛情。所以我們只有從自己做起,保留著一份童心,一份天真,給自己的心中留下一片凈土,不要過早的讓自己的心被污染。讓純潔的邊城,讓純粹的愛情重現(xiàn)在我們這個世界上,我相信,不會所有的愛情的結(jié)局都是悲慘的,一定會有感天動地的美好的愛情,等來美好的結(jié)局的。

《邊城》讀后感8

  生活是活動的,圖畫是靜止的。生活供以人生命,圖畫供以人欣賞。

  農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切于畫外的人永遠充滿向往。

  唐朝陶淵明的《桃花源記》中記載:問今是何時,乃不知有漢,無論魏晉。這些無論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開朗,土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞的怡然自樂。

  沈從文也有文《桃源與沅洲》說:千百年來讀書人對于桃源的印象既不怎么改變,所以每當(dāng)國力衰弱發(fā)生變亂時,想做遺民的必多,這文增添了許多人的幻想,增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢,卻無人自以為是遺民或神仙,也從不曾有人遇著遺民或神仙。

  農(nóng)村的確只是失意人酒后的談資或閑暇人的雅興。至于生活在那里的人呢,卻無人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源,承載著圖畫的完美與歷史的厚重。他們無法擺脫如畫般靜止的命運與生活。這潛在流動的悲劇命運。

  《邊城》里那一種沉重古老靜止的邊城風(fēng)景,以及邊城小人物的生活狀況,如畫。而畫中的人物呢?

  茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個老人,一個女孩,一只黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西沉,小船收渡。這生活無形中就夠成了一幅圖畫,有如枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。這意象與味道。

  它們沉淀了恢弘滄桑,沉寂凄婉的悲壯。

  作為圖景,有永不退色的鑒賞價值,濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實,卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼,無奈。

  翠翠的母親與一個*官私生下她就早死去,父親她剛誕生起就遠去。從小相伴翠翠的是黃狗,爺爺,渡船,渡口以及對母親依稀回憶。成年累月感受的是臨溪石頭,天光日月,河風(fēng)。

  翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著,把皮膚變的黑黑。觸目為青山綠水,一對眸子清明如水晶。自然長養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然一只小動物。人又那么乖,如山頭黃鼬一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣…儼然圖景中一道風(fēng)景。她生活在這亙古不變的圖畫里。

  風(fēng)和晴朗的天氣無人過渡,鎮(zhèn)日長閑。祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽;或把一段木頭從高處往水中拋去,鏃的使身邊的黃狗自巖石高處躍下把木頭銜回來;或翠翠與黃狗張著耳朵聽祖父講城里很多年前的戰(zhàn)爭故事;或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴里吹迎親送女的曲子…

  遇到過渡的是新娘。翠翠必爭著做渡船夫。站在船頭,懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過去;ㄞI到岸拉,翠翠必戰(zhàn)在小山頭,目送這些遠去,方回轉(zhuǎn)船上,把船靠近近家的岸邊。獨自哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘子…

  平靜,古老而祥和,自然樸實。

  然而翠翠卻是敏感脆弱,孤獨憂傷的。

  倘使爺爺死了…吊腳樓上的曲聲與這幽怨的心思相對應(yīng)。倘使爺爺死了,會有戶人家等著她?這是她唯一透破這圖畫的路?

  引出了翠翠心中隱秘幽暗的一段愛情故事。

  筆觸冷靜平淡,語句沒有任何宣染艷麗。白描淡淡的不能再淡。然而白描中仍看到結(jié)果的厚重。隱秘憂傷的是他們的愛情沒有開始就消失。

  翠翠不做聲,心中只想哭,可是沒理由可哭。祖父再問下去,便引到了翠翠死去的母親…老人說了一陣,沉默了…

  原來來做媒的是為大老。而站在對溪高岸竹林里為她唱歌的卻是二老。二老想做云雀,二老有詩人性格。翠翠喜歡二老不喜歡大老。

  文字總在二老是為要一座碾水房還是一只渡船著游動,在渡船上爺爺反復(fù)詢問中延續(xù)。

  二老愛翠翠,喜歡翠翠,他在碧溪阻為她唱了一十七個晚上的歌。他認定自己命中就是個撐船的。

  翠翠感覺生活太平凡了,感到心中有些薄薄的凄涼,想在一件新的人事上攀住它…

  翠翠夢見在夢中被一個人的歌聲浮起來,上懸崖摘了一把虎耳草。

  而先說媒的是大老,大老卻死去了。翠翠還不知怎么回事就背上了莫須有的罪名。二老因為家庭的阻力,舍棄翠翠下桃源去。翠翠的愛情破滅。爺爺死了,她仍與黃狗來弄渡船。

  整個只在一幅平靜滄桑的的圖畫中。給人無以承受的悲嗆,無以承載的重量。

  畫外多少人對這種白描的圖畫不感興趣?不會想象那里是個世外桃源?但有多少人真正去過文中所表敘的生活?

  生活不是圖畫。生活需要流動。

  到了冬天,那個塔了的白塔又重新修好。可是那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回茶峒。

  凄涼樸素,憂傷結(jié)束了。所有心思浮動,所有山川日月沉靜入畫中,凝結(jié)畫中。

《邊城》讀后感9

  夜闌人靜的夜晚,躲開白天城市的喧囂,讓自己沉浸在一片靜穆之中,在屬于自己的小天地里細品沈從文先生的《邊城》,思緒隨著書中人物的變化發(fā)展起起伏伏。

  《邊城》是沈先生的代表作,發(fā)表于1934年,小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情故事。在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城,生活著這樣一個奇特的家庭:靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節(jié)賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅儺送,從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠,托人向老船夫求親。兄弟倆人都愛上翠翠,他們相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負有責(zé)任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂,在風(fēng)雨之夜去世,留下翠翠孤獨地守著渡船,癡心地等著儺送歸來。

  沈先生的行文如潺潺流水,給人一種詩意。沒有扣人心弦的懸念,也沒有驚心動魄的氛圍,更沒有曲折跌宕的情節(jié),但沈先生能夠深入到人物的內(nèi)心深處,以簡練而又細膩,散淡而又自然的筆法刻畫出人物的心理,使你情不自禁地融進人物的心靈世界!哆叧恰冯h永的文字彌漫著邊地山村的濃郁氣息,沈先生給我們展示的是湘西世界和諧的生命形態(tài)。正如他談及《邊城》時所說,“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’,一種‘優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式’!

  邊城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人,他們保持著昔日寧靜和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過字里行間,我們能感受到沈先生努力建構(gòu)了一個充滿自然人性的世外桃源,創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠的一面,邊城的人民就是人性美的代表。

  沈先生所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事,他牽掛翠翠的將來。他的后半生是為翠翠而活,他的惟一的生活目標就是要使翠翠快樂!八麖牟凰妓髯约旱穆殑(wù)對于本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那里活下去。代替了天,使他在日頭升起時,感到生活的力量,當(dāng)日頭落下時,又不至于思量與日頭同時死去的',是那個伴在他身旁的女孩子!彼痛浯湎嘁罏槊,對翠翠的摯愛展示了淳樸、善良的人性。而翠翠呢,這個天真無邪的小女孩,是全書的靈魂人物,她從小和青山綠水為伴,“為人天真活潑,處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣”。湘西的清風(fēng)、麗日給了她一個壯健的軀體;茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子;撐渡船的簡單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財、不嫌貧、不偷懶,樂于助人,在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著年齡的增長,翠翠也多了一份心思,多了一份憂愁,對愛情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時候的學(xué)羊叫、學(xué)牛叫,到在頭上戴小花再到后來有了少女的心事。她和儺送之間的愛情沒有山盟海誓,沒有駭人之舉,有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情,洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過他們的愛情表達了人性美。

  書中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美,同樣體現(xiàn)在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫出了他倆對愛情的忠誠、堅貞,又表現(xiàn)了他倆自我犧牲的美德。他們愛翠翠,都是以感情為重的。在他們心目中,愛之所在,與世俗的錢財、地位毫不相干。儺送不選擇碾房而寧愿撐渡船;天保先是選擇車路(指托人提親),后選擇馬路(指唱三年零六個月的歌以奪得心上人的芳心)。同樣愛上翠翠,但“兄弟兩人在這方面是不至于動刀的,但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛與仇對面時作出的可笑行為”。愛情本身有“排他性”,但他們卻都以互助互愛的德性,以一種優(yōu)美健康而自然的“人生形式”,演繹出一曲平凡而崇高的愛情之歌,不能不讓人為之動情。

  《邊城》的人性美還表現(xiàn)在邊城人民的鄰里之愛上。這里的人民質(zhì)樸,不存在爾虞我詐的奸險用心,鄰里之間和睦相處,患難與共。他們樸實無華:像老船夫拒收過渡人塞來的錢;到集市買肉時賣肉的老板給他多稱一些;還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人;在老船夫過世時,面對無依無靠、孤苦伶仃的翠翠,順順盡釋前嫌,忙前忙后。這就是湘西的風(fēng)土人情,這就是質(zhì)樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風(fēng)世代相傳,造就了邊城的山水情。

  如詩的邊城,詩意地演繹著人生,詩意地演繹著生活。書中所示的人性美浸透著完美,而翠翠的無限期等待又顯示著不完美,或許這就是需要我們?nèi)ゾ捉赖牡胤。沈先生的寫作滌蕩著清靈之感,書中的結(jié)尾也給予了我們一個遐想的空間。

《邊城》讀后感10

  生活是活動的,圖畫是靜止的。生活供以人生命,圖畫供以人欣賞。

  農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切于畫外的人永遠充滿向往。

  東晉陶淵明的《桃花源記》中記載:問今是何時,乃不知有漢,無論魏晉。這些無論魏晉的人的生活在別人眼中卻是豁然開朗,土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞的怡然自樂。

  沈從文也有文《桃源與沅洲》說:“千百年來讀書人對于桃源的印象既不怎么改變,所以每當(dāng)國力衰弱發(fā)生變亂時,想做遺民的必多,這文增添了許多人的幻想,增加了許多人的酒量。至于住在那里的人呢,卻無人自以為是遺民或神仙,也從不曾有人遇著遺民或神仙。”

  農(nóng)村的確只是失意人酒后的談資或閑暇人的雅興。至于生活在那里的人呢,卻無人以為自己是神仙和遺民。他們生存在所謂的世外桃源,承載著圖畫的完美與歷史的厚重。他們無法擺脫如畫般靜止的命運與生活。這潛在流動的悲劇命運。

  《邊城》里那一種沉重古老靜止的邊城風(fēng)景,以及邊城小人物的生活狀況,如畫。而畫中的人物呢?

  茶峒,小溪,溪邊白色小塔,塔下一戶人家,家里一個老人,一個女孩,一只黃狗。太陽升起,溪邊小船開渡,夕陽西沉,小船收渡。這生活無形中就夠成了一幅圖畫,有如枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。這意象與味道。

  它們沉淀了恢弘滄桑,沉寂凄婉的悲壯。

  作為圖景,有永不褪色的鑒賞價值,濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實,卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼,無奈。

  翠翠的母親與一個軍官私生下她就早死去,父親她剛誕生起就遠去。從小相伴翠翠的是黃狗,爺爺,渡船,渡口以及對母親依稀回憶。成年累月感受的是臨溪石頭,天光日月,河風(fēng)。

  翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著,把皮膚變的黑黑。觸目為青山綠水,一對眸子清明 如水晶。自然長養(yǎng)她且教育她,為人天真活潑,處處儼然一只小動物。人又那么乖,如山頭黃鼬一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣……儼然圖景中一道風(fēng)景。她生活在這亙古不變的圖畫里。

  風(fēng)和晴朗的天氣無人過渡,鎮(zhèn)日長閑。祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽;或把一段木頭從高處往水中拋去,鏃的使身邊的黃狗自巖石高處躍下把木頭銜回來;或翠翠與黃狗張著耳朵聽祖父講城里很多年前的戰(zhàn)爭故事;或祖父同翠翠兩人各把小竹做成的豎笛含嘴里吹迎親送女的曲子……

  遇到過渡的是新娘。翠翠必爭著做渡船夫。站在船頭,懶懶的攀緣纜索讓船緩緩過去;ㄞI到岸拉,翠翠必戰(zhàn)在小山頭,目送這些遠去,方回轉(zhuǎn)船上,把船靠近近家的岸邊。獨自哼唱或采一把野花束在頭上裝扮新娘子……

  平靜,古老而祥和,自然樸實。

  然而翠翠卻是敏感脆弱,孤獨憂傷的。

  倘使爺爺死了……吊腳樓上的曲聲與這幽怨的心思相對應(yīng)。倘使爺爺死了,會有戶人家等著她?這是她唯一透破這圖畫的路?引出了翠翠心中隱秘幽暗的一段愛情故事。筆觸冷靜平淡,語句沒有任何宣染艷麗。白描淡淡的不能再淡。然而白描中仍看到結(jié)果的厚重。隱秘憂傷的是他們的愛情沒有開始就消失。翠翠不做聲,心中只想哭,可是沒理由可哭。祖父再問下去,便引到了翠翠死去的母親……老人說了一陣,沉默了……

  原來來做媒的是為老大。而站在對溪高岸竹林里為她唱歌的卻是老二。老二想做云雀,老二有詩人性格。翠翠喜歡老二不喜歡老大。文字總在二老是為要一座碾水房還是一只渡船著游動,在渡船上爺爺反復(fù)詢問中延續(xù)。老二愛翠翠,喜歡翠翠,他在碧溪阻為她唱了一十七個晚上的歌。他認定自己命中就是個撐船的。翠翠感覺生活太平凡了,感到心中有些薄薄的凄涼,想在一件新的人事上攀住它……翠翠夢見在夢中被一個人的歌聲浮起來,上懸崖摘了一把虎耳草。

  而先說媒的是老大,老大卻死去了。翠翠還不知怎么回事就背上了莫須有的罪名。()老二因為家庭的阻力,舍棄翠翠下桃源去。翠翠的愛情破滅。爺爺死了,她仍與黃狗來弄渡船。

  整個只在一幅平靜滄桑的的圖畫中。給人無以承受的悲嗆,無以承載的重量。畫外多少人對這種白描的圖畫不感興趣?不會想象那里是個世外桃源?但有多少人真正去過文中所表敘的生活?生活不是圖畫。生活需要流動。

  到了冬天,那個塔了的白塔又重新修好。可是那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回茶峒。凄涼樸素,憂傷結(jié)束了。

  所有心思浮動,所有山川日月沉靜入畫中,凝結(jié)畫中。沉積它厚重的背景:世外桃源還是小山城?小山城是世外桃源,可那種生活卻不是想象的。所謂無論魏晉的人從不知自己是神仙和遺民。生活不同圖畫。

《邊城》讀后感11

  《邊城》以清末時期的湘西茶峒地區(qū)為背景,以“小溪”渡口為起點,繞山岨流的溪水匯入茶峒大河,展開了曠野渡口少女“翠翠”與山城河街“天!、“儺送”兄弟的動人愛情故事。

  沈從文先生極為優(yōu)美而流暢的語言文字,如詩如畫般描繪了白河沿岸恬靜幽美的山村,湘西邊城濃郁的風(fēng)土民情:“近水人家多在桃杏花里,春天只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲,可做為人家所在的旗幟。秋冬來時,房屋在懸崖上的,濱水的,無處不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦……”。

  這些充滿了自然真樸與生息傳神的描寫,給人以極美的享受。隨著故事的展開,《邊城》描述了河街繁華祥和的碼頭市井,湘西淳樸厚道,善良篤信的世道民風(fēng)。河街雖有“一營士兵駐老參將衙門”,有地方的“厘金局(稅收征稽)”,卻好像并不存在,林林瑯瑯“五百家”,各處是一片繁忙的勞作、古樸的店鋪、悠閑的生活景致。“船來時,遠遠的就從對河灘上看著無數(shù)的纖夫……帶了細點心洋糖之類,攏岸時卻拿進城中來換錢的。大人呢,孵一巢小雞,養(yǎng)兩只豬,托下行船夫打副金耳環(huán),帶兩丈官青布或一壇好醬油、一個雙料的美孚燈罩回來,便占去了大部分作主婦的心了”。

  河街上,就連JI女也為世風(fēng)所感,“永遠那么渾厚……盡把自己的心緊緊縛在遠遠的一個人身上,做夢時,就總常常夢船攏了岸,一個人搖搖蕩蕩的從船跳板到了岸上,直向身邊跑來”。這些客觀生動的描寫,反映了沈先生鳳凰縣生活的深厚基礎(chǔ),當(dāng)年對“河街”生活細膩的觀察,對湘西民俗風(fēng)情的諳熟,直觀與遐想的特寫抓住精彩的瞬間,給人以鮮活的生活場景。

  “河街”上雖有三教九流,以及“纖夫”、“船夫”“JI女”等生活在最低層的民眾,但做為當(dāng)年“新文化”的杰出作家,或許是為了愛情主題,未提及階級對立或社會矛盾。我們雖然單單是從文字上了解湘西的那個遙遠的時代,未必真悟是什么樣的社會環(huán)境,但《邊城》卻是沈先生描述的類似于陶淵明筆下的現(xiàn)代“桃花源”,與當(dāng)時“爭亂”的外世隔絕,從中不難發(fā)現(xiàn)沈先生對和諧美好社會的向往和追求。

  《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是純潔美麗的化身,是《邊城》美好的靈魂:“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強的老人,他為翠翠美麗而自信驕傲,為了翠翠嫁一個好人家,他不計地位的貧寒低賤,內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯。前清解甲流落*官“順順”憑著一些積蓄經(jīng)營木船,事業(yè)興旺發(fā)達,又因大方灑脫,仗義慷慨,誠信公道,被眾舉為“掌水碼頭”一方豪杰紳士。

  他的兩個兒子“大老”和“二老”受父親江湖風(fēng)范教育熏陶,在浪里行船摔打錘煉,皆成為江湖“岳云”式聰明英俊少年。在渡溪或“逮鴨”的競技后,兄弟二人心中都是與翠翠一見鐘情,深深愛上了美麗的翠翠,“二老”儺送為追求翠翠寧可要條破渡船而不要那座“新碾坊”!按罄稀碧毂T谂c翠翠提親的一次次混沌不清的“馬路”,“車路”推辭中,決不放棄對美的追求,執(zhí)著的兄弟二人互明心事后,毅然甘愿站在月夜山崖上為翠翠唱“三年六個月”的歌。

  《邊城》是一幕愛情的悲劇,看似文字輕松酣暢的流淌,實則筆墨濃暈幽幽的凝重,她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠,細膩的再現(xiàn)了一個少女春情朦朧的心里變化,生動的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過母愛和做為女性的涉世,心理孤獨的翠翠面對癡心愛情不知所措,一次次含蓄埋沒,躲避推脫,終于憂郁等待竟是一場悲劇。

  山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌,天保在漩渦中溺水身亡,儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,去了遙遠的“桃源”地方。在這令人心碎的時刻,爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后,那個暴雨雷鳴的夜晚,碧溪岨的白塔終于倒塌,翠翠唯一的親人,辛勞一生的老船夫在睡夢中帶著憂慮和期待撒手西去。翠翠在楊馬兵等人述說中,明白了一切,她痛哭了一個晚上,可是那如歌的歲月似白河流水滔滔而去。

  《邊城》的結(jié)尾也揮灑的極其悲壯幽深,意境深沉:“到了冬天,那個圯坍的白塔,又重新修好了?墒悄莻在月下歌唱,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人,還不曾回到茶峒來”。

  “這個人或許永遠不回來了,或許”明天“回來!”,沈先生詩歌般精妙的幾筆點綴,給人留下了悠長的惋惜,無限的牽掛期盼!

  讀一本書,一篇文章,得到的不單單是文字上的感染,文才上的提升,心理上也是一種熏陶。

《邊城》讀后感12

  人向往的是什么?

  一片樹林、一片大地、一個藍天,這是一個多么美好的世界。當(dāng)人類生存在這個世界的時候,這個世界形成了一個巨大的變化:一座小屋、一個村莊、一個城鎮(zhèn)……一個步伐、一輛自行車、一輛轎車……不知道這個世界是在進步還是在退化?人手所創(chuàng)造的不知道得否滿足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當(dāng)你貧乏的時候,追求的是財富;當(dāng)你動蕩的時候,追求的是安定。而如今這個時代,繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車水馬龍、行色匆匆的人們在忙碌中建設(shè)著社會的發(fā)展。這景象本應(yīng)符合人類的追求,但經(jīng)歷過農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點矛盾,從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn),從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。

  《邊城》所展現(xiàn)在我們面前的就是這樣一副畫面:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人,一個女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計數(shù)。”在如今,城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達,但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境,是那樣的污染不堪:樹木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境,使人的身心受了嚴重的壓抑。所以,人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間。或許這也是《邊城》作者的思路。

  并且在現(xiàn)今的時代中,人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭我奪的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來越狹小的同時,人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的今天,人與人來往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻,不單是隔絕了人與人之間的居住場所,也同時隔絕了人心靈的來往;一扇防盜門,似乎避免了外人的闖入,但同時也囚牢了自己與外界的聯(lián)絡(luò)。

  而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象。“管理這渡船的,就是住在塔下的那個老人;盍似呤辏瑥亩畾q起便守在這溪邊,五十年來不知把船來去渡了多少年。年紀雖那么老了,本來應(yīng)當(dāng)休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開,他從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義,只是靜靜的很忠實的在那里活下去!痹趯懙街魅斯浯涞臅r候是:“自然既長養(yǎng)她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動氣。平時在渡船上遇陌人對她有所注意時,便把光光的眼睛瞅著那陌人,作成隨時皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無機心后,就又從從容容的在水邊玩耍了!蔽恼略趯懙秸乒芩a頭順順時說:“這個大方灑脫的人,事業(yè)雖十分順手,卻因歡喜交朋結(jié)友,慷慨而又能濟人之急,……明白出門人的甘苦,理解失意人的心情……為人卻那么公正無私……既正直和平,又不愛財”。在說到兩位年青人的時候,又寫得是那樣受人歡迎:“結(jié)實如小公!婪呕磉_,不拘常套小節(jié)……和氣親人,不驕惰,不浮華!倍屓朔Q奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事:“有時又與祖父黃狗一同在船上,過渡時與祖父一同動手,船將岸邊,祖父正向客人招呼:‘慢點,慢點’時,那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜著拖船攏岸。”

  “美麗總是令人憂愁”。《邊城》作者在給我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融,優(yōu)美和諧圖畫的同時,卻又流露出一副面對人生悲涼命運的無奈與困惑的面孔。

  本應(yīng)該是圓滿美好的家庭,在母親與父親相聚不得志而前后離世下,翠翠從小就過著與爺爺相依為命的生活,他們的孤單與悲涼時不時的涌流心頭!包S昏來時,翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空被夕陽燒成桃花色的薄云”、“聽著渡口飄來那生意人雜亂的聲音,心中有些幾薄薄凄涼!薄ⅰ八谌疹^升起時,感到生活的力量,當(dāng)日頭落下時,又不至思量與日頭同時死去的,是那個伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗,唯一的親人便只那個女孩子!逼渲,還讓我們看到不幸的是,作為“水鴨子”的大老卻在水中淹死;以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走;與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺,又在雷鳴夜晚中悄悄離世……這一切的發(fā)生,猶如一個個巨石壓抑著翠翠幼小的心靈。在《邊城》結(jié)尾,作者想通過二老“也許明天回來”來點燃翠翠心靈的一時希望。但“這個人也許永遠不回來了”又豈不是給她一種無限的困惑、迷茫。一個從小就遭受人生悲慘命運的心靈,本想尋得一處關(guān)愛、拯救的歸宿,卻一直得不到實現(xiàn)。這也豈不成了許多人的寫照?

  《邊城》作者沈從文所流露的這些思想,無意之中跟道家的思想又有巧合之處。

  在這里,也讓我想起兩句話,作為結(jié)束:

  “我們的心如不安息在你的懷中,便不會安寧!薄獖W古斯丁

  “我將這些事告訴你們,是要叫你們在我里面有平安。在世上你們有苦難;但你們可以放心,我已經(jīng)勝了世界!薄d

《邊城》讀后感13

  邊城此文讀來鄉(xiāng)土氣息極重,我十分喜愛,可能因為從小也是長在鄉(xiāng)土氣息重的縣城有關(guān)。讀此文,就如聞到了故鄉(xiāng)的氣味。

  三四年的邊城,如魯迅的藥,冰心的小桔等其他現(xiàn)代小說般,十分多的象征,且善用象征,十分的妥帖,不像如今排山倒海,不入流的東西們般,牽強附會,全是噱頭。

  但是作為一個水平有限的學(xué)生,分析它的象征,實在一件過于高難度的行為,況,70年來,人們所通讀透解,加上沈從文先生自己也提過一二,具體他指的是何物,所以我若排除人們所公認的象征,去努力發(fā)現(xiàn)新的象征,必然落入晦澀牽強的套路。

  故此,我將試著談?wù)撐业母惺,沈先生的作品所彌漫出的沁人泥土味道?/p>

  邊城,出這樣一個名字,沈先生顯然是想表現(xiàn)不為功利所染的淳樸風(fēng)土人情。文中所出現(xiàn)背景和事物大都為自然物或與自然融為一體的東西――自然和人互相握手的產(chǎn)物,河流,山,渡頭,渡船,竹林,茅屋,小鎮(zhèn)。文中的人也是不功利的。爺爺擺渡死不肯收錢,反而到處請人喝酒,買豬肉互相推錢,小鎮(zhèn)里婚嫁自由,只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順,也是一個不十分在意錢的人,慷慨得很。而小鎮(zhèn)里,有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘,拋了門當(dāng)戶對的聘禮,要娶窮人家姑娘,也不是什么新聞。可見,邊城,這樣一個地方,是重義輕利的,不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。

  最有說服力的,就是文中所說的寄食者文化,也如此的與眾不同。即便社會上最勢利的東西的產(chǎn)物,小鎮(zhèn)里最勢利的角落,也因人的淳樸,也是如此的敷衍著勢利,而盡力過著如此人性化的生活。甚至,樓上的歌聲,也就是她的生計,可以因為河上的一個口哨,而嘎然而止。

  文中處處不點出邊城的不功利,人人以反功利為榮。從中透露出沈先生對此的喜愛。

  下面我重點分析一下爺爺?shù)闹亓x輕利。孫女倆生活拮據(jù),可爺爺卻為人如此的“不愛錢”,似乎與錢有仇般,處處與錢為難。實際上,爺爺是傳統(tǒng)的邊城人思想,以不愛錢為榮。

  文中幾處自豪的提到茶峒人平素品德,而正因為爺爺?shù)男愿裾喜栳既说牡赖掠^,所以為人們所推崇,提起渡船,無人不知那個豪爽老人,當(dāng)然,可以說每個人都擺渡,所以知道她,但是,從文中人們對老人的熟悉和態(tài)度可以看出,人們對他性格的尊敬,甚至他去買東西,“一定有許多鋪子上商人送他粽子與其他東西,作為對這個忠于職守的劃船人一點敬意”。

  文中有個細節(jié),翠翠不愿去看熱鬧,要與爺爺守船時,爺爺便拿茶峒人品德去壓她,以使她乖乖去玩。為什么要品德壓一個女孩子呢,因為對爺爺自己,這是最具權(quán)威性的東西,所以下意識的拿來“恫嚇”翠翠。

  文中描述了當(dāng)事情與錢產(chǎn)生關(guān)系時,爺爺?shù)奶幚矸绞健?一定是互相推諉,仿佛錢是人人都不要的東西般,在這些爭執(zhí)里,誰要是最后占了錢的便宜,誰就是輸家。這倒是讓我想起了故鄉(xiāng)的風(fēng)情,有時也是如此;ハ嗤普喦氨,來來去去沒個停,有時甚至擲錢與地上,而人奔走開了。

  文中也安排了幾個推錢的場景,讀來就如生活中發(fā)生的事般真實。令人印象最深的就是與屠夫的爭執(zhí),還有一個定要留錢的擺渡客。沈先生對此類場景津津樂道,可見他對這種風(fēng)情的喜愛。人人以情義為重,一不要錢為榮,這便是沈先生所念念不忘的人土風(fēng)情。

  但是文中也表現(xiàn)了重利輕義的外來文化,透露出沈先生的擔(dān)憂。邊城中最具“勢利”性的,就是那間碾坊,而碾坊的主人出場,就是金錢相伴,她描述了夫人十分自然地從身上摸出一銅子,塞到翠翠手中,就走了,完全不解當(dāng)?shù)仫L(fēng)情。當(dāng)然,我并沒有說誰的錯,我是說,碾坊陪嫁,之類的事情,可以看出,王團總家,即便不是以金錢在思維,也是十分地看重金錢,并且毫不掩飾,這與邊城風(fēng)情,就本質(zhì)的不同。

  邊城式的鄉(xiāng)土氣息,在外來文化的侵蝕中,到底往何處去,這是沈先生的深沉擔(dān)憂,她既愛這泥土氣味,憎惡重利輕義,以鄉(xiāng)下人自居,但又看到大勢必然,純粹爺爺式的文化傳統(tǒng)行將死去,翠翠的去向象征著這邊城文化到底往何處去。其實,不論往何處去,都不是沈先生想要的,沈先生都不會以為是喜劇。嫁大老,沈先生對大老不滿,嫁二老,象征著本土文化的變質(zhì),出走,則如魯迅言,不是回來,就是墮落。以上象征,是他人觀點,但十分符合沈先生的本意。但是以沈先生的性格,又不愿看到翠翠又不好的結(jié)局,用他自己的話說,她其實竭力呵護著他們。因此,邊城以等待做結(jié)局,不讓翠翠走向必然翠走向的未來。又或者,沈先生在等待更好的結(jié)局,等待拯救翠翠與本土文化且符合沈先生自己心意的方法。他讓翠翠的等待留在紙上,幾十幾十年的等下去,希望等到翠翠好的出路。

  看看我們周圍的世界,翠翠所象征的文化,到了今天,真的得到好的出路了嗎?或許,得到了拯救,或許,只留下了殘跡而已。

  或許,只有沈先生的碑文永留世間——照我思索,能理解我;照我思索,可理解人。

  只有沈先生描繪的樸實的人的美,是必然留存下去的;蛟S,為先生寫點悼念的話,只能寫三個字!烙来

《邊城》讀后感14

  初讀《邊城》,給我這樣的感覺。這本書告訴了我們一個美麗的小城里的動人故事。看這本書的時候,我感覺仿佛離開了城市,來到了一個幽靜凄美的小城,聽作者娓娓道來這樣一個美麗動人的故事。

  開始讀邊城,在贊嘆茶峒淳樸的民風(fēng)。那里依山傍水。老船夫,翠翠,黃狗,三個人物過著安逸的生活。一方水土養(yǎng)一方人。老船夫堅持擺渡不要客人的錢,客人堅持要給,船夫也去城里買上茶葉,煙送給那些過客。翠翠天真爛漫,幫爺爺擺渡,帶著那條黃狗。在端午節(jié)賽龍舟的盛會上,儺送抓鴨子,種種的描寫,都看出茶峒這里質(zhì)樸的民風(fēng)。作者的行文如潺潺流水,給人一種詩意。沒有扣人心弦的懸念,也沒有驚心動魄的氛圍,更沒有曲折跌宕的情節(jié),但能夠深入到人物的內(nèi)心深處,讓我們看到一個美麗的邊城,一個純凈的邊城。這些就是拋開《邊城》的故事我所能看到的。

  這本小說不僅僅是對茶峒小城的景色的描繪,同時也講述了一個愛情故事。在端午節(jié)賽龍舟的盛會上,翠翠偶遇了儺送,翠翠的心中就有了這么一個人,儺送也記住了翠翠。看到這里我覺得這件事情一定是美好的。但大佬和儺送同時喜歡翠翠,他們說好了輪流給翠翠唱歌,誰的歌聲能打動翠翠誰就娶翠翠。后來大佬的死,老船夫的死,儺送的走使這個故事變成了一個悲劇。翠翠和儺送的愛情并沒有太多的海誓山盟,沒有太多的跌宕起伏。他們的愛情也像這本書一樣,平實,他們的愛有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情,洋溢著含蓄之美。老船夫為了翠翠的終身大事操盡了心,在一個風(fēng)雨夜遺憾的死去了。他是一個悲劇性的人物,他活著就是為了翠翠的終身大事,這個是支持老船夫活下來的精神支柱。老船夫的獨生女因為一樁老船夫看起來很失敗的婚姻死去了。所以老船夫就尤其的關(guān)心翠翠的婚姻大事,他希望翠翠能找個好人家,不要像自己的女兒那樣。老船夫的后半生就是為翠翠活著。大佬和儺送的競爭雖然是殘酷的,但是他們也有著邊城人們都有的質(zhì)樸。他們用唱歌這種方式比試,追求翠翠。而翠翠對待感情的羞澀使得大佬溺水死去了,使儺送走了。儺送該不該回來呢?儺送他愛翠翠,可是他抹不去哥哥死去的傷痛。如果他回來了,他覺得自己對不起哥哥,哥哥死了,他卻娶了翠翠,這絕對不是儺送這個講義氣的人會做出的事情,也許經(jīng)過時間的洗禮,儺送會回來的,也許不會。作者也沒有給我們這個答案,故事發(fā)展到了懸疑的頂端戛然而止。作者說:“也許他明天就會回來,也許他永遠也不會再回來!敝涣粝驴蓱z的翠翠孤單的,凄涼的思念著,思念著儺送,爺爺。

  祖父是純樸、善良、勤儉、樂觀的精神象征,是茶桐人美好品質(zhì)的代表,這里的人們對這種精神的向往,就被人們對白塔的態(tài)度反映出來,白塔坍塌以后,茶桐百姓慷慨解囊,協(xié)助重修白塔,但似乎修建白塔的目的并不是還原一個樣子,而是茶桐百姓對美好品德的最真切追求的寄托。

  翠翠對愛情天真的渴望,是何等的平凡,她只想嫁個心愛的人,踏踏實實的過一輩子。決不曾想過什么“兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮”,更不會理解什么是所謂的愛情。也正是因為如此,一份純真的愛,不曾粉飾,熱烈而羞澀的追求過,追求一個她愛的臂膀,直至夢的消逝……

  夢逝之時,她并不曾知道二老對她的忌憚,更不曾知道二老對她的愛,她不會知道,只是默默地等待。這樣的寫作手法,使得讀者對這段悲劇感到深深地惋惜。

  竹林是翠翠的心靈之家,每當(dāng)她遇到些陌生人或是遇到了婚姻上的問題,他總是跑進竹林,選擇默默地逃避。即使她心愛的人曾經(jīng)想要渡河,她一樣遠遠的逃開到竹林里。這竹林更仿佛是她心靈的避難所,也是她的純真世界的象征?上矍闆]有降臨她的身邊,或許是無緣罷。

  記得祖父與翠翠談起終身大事時,翠翠總是變出一臉嚴肅或是沉吟不語的樣子,使得祖父沒有辦法繼續(xù)說下去,而一旦祖父提起了她所心愛的人時,在嚴肅的表情下掩藏著一種莫名的喜悅,一個羞澀而天真的小女孩,沒有做作,洋溢著自然的精華,自然的秀美。

  作品中的其他人物也鮮明可愛,躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠質(zhì)樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征,都體現(xiàn)了理想人生的內(nèi)涵。這里的人們無不輕利重義、守信自約;酒家屠戶,來往是客,人人均有君子之風(fēng);“即便是娼妓,也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復(fù)雜的社會,這里儼然是一派桃源仙境,令人無限神往。

  然而,《邊城》對于我,除了心靈和人性的回歸感,更多的卻是,它將我?guī)Щ氐酵甑年柟饫锶。那里有我的爺爺,他給予我的愛濃的化不開也忘不掉,于是記憶當(dāng)中,永遠抹不去的,那暖暖的感覺,隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動著。

  讀完《邊城》,不能不被沈從文筆下湘西名族和整個中華民族美好的文化精神所打動。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質(zhì)樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛與守候的故事,將永遠在我心中閃耀美好的人性光輝。

  景色、民俗風(fēng)情,點綴上鮮活的人物,使得人仿佛置身江南小鎮(zhèn),親眼目睹了一場悲劇,又悵然所失的回到現(xiàn)實世界,輕嘆一聲,久久不能忘懷。

《邊城》讀后感15

  《邊城》故事很美,美的驚心動魄,卻終未擁有。

  “由四川過湖南去,靠東有一條官路,這官路,這官路靠近湘西邊境,到了一個地方名叫茶峒的小山城時,有一條小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨的人家。這人家只有一個老人,一個女孩子,一只黃狗!

  小說從這淡淡的意境中露出她原始純粹的裙裾,盡情而含蓄的漾出一只蒙朧悠遠,哀傷無尾的調(diào)子。它緩緩漾出,淌入人們的本質(zhì)世界,如一縷柔美的青絲交揉著內(nèi)心最圣潔的角落。

  故事發(fā)生在湘西,一個遙遠,與世無爭的地方,一個人性閃耀的夢幻天堂!

  青翠的竹林深處,升騰起一股自然之氣。霧靄微薄,天空澄澈如眸,似山川溪流般溫情恬靜。溪上清涼的曉風(fēng),使竹林晃蕩,如激起千層綠的漣漪,直逼人的眼。獨特的吊角樓,精致的籠燈,一幅寧靜致遠的詩意圖卷。“吱呀——”一聲,木窗被開啟,勤勞的當(dāng)?shù)厝嗣耖_始了一天的序曲。湘西,如晨霧里水中的仙子,清新脫俗,不染塵世分毫。

  一方水土養(yǎng)一方人。翠翠在這兒成長,觸目為青山綠水,眸子清明如水晶。身邊的小黃狗亦如翠翠般可愛真誠?捎H可敬的爺爺挺直了一輩子腰板,支撐著渡船,如一株風(fēng)雨中的葦草,顫動卻堅穩(wěn)。

  三年,端午,大老天保,二老儺送,翠翠,命中注定的相遇……

  天保與儺送,同時喜歡上翠翠。也許二老先種下了情愫,小女孩青春羞澀的悸動,使翠翠時不時的出神。爺爺問:“想什么?”翠翠先是沉默,接著說:“我想的很遠……”

  隨著時間的推移,翠翠出落成一個健康美麗的姑娘,也有心事了。爺爺有意無意的說些新娘子的話題,翠翠,只是臉紅。

  十五六歲,年少懵懂的年歲,在這及格年青人的心路上撒下了青春的萌動。

  大老走的是車路,聘人說媒。二老走的是水路,隔岸對唱。大老沒有得到回應(yīng),二老也沒有得到回應(yīng)?蓻]得到回應(yīng)并不意味著沒有回應(yīng)啊。翠翠在夢中聽到一種歌聲,又軟又纏綿。她說她像跟了這聲音到處飛!多真切的回應(yīng),卻跨不過那條窄窄的碧溪,攀向二老的心口。

  我想走馬路唱歌那夜是天保與儺送真實的為愛努力吧。大老真誠執(zhí)著,不愿二老為其代唱,他要保持自己最真的一面給翠翠,絲毫不許做作。但聽到二老竹雀般的歌聲時,他認輸了,不,他不認輸,他只是心裂了。兩顆純凈如水晶的心,一顆已碎。第二天,大老對爺爺說:“你把寶貝孫女送給竹雀吧!彼睦镫[痛著,但他深知二老喜歡翠翠,翠翠也中意二老。

  翠翠與二老沒有過多的交流,最真切的也就是那個端午吧。

  “悖時砍腦殼的!”

  “回頭水里大魚來咬了你,可不要叫喊!”

  “魚咬了我也不管你的事!

  這幾句充滿童稚的話,便讓翠翠失了神,讓二老堅定的對大老說:“她的心里必定有人了。”“我命里或許只許我撐個渡船。”信任與純真如碧溪溪水一樣澄碧,透明。讓人難以甚至不敢觸碰,仿佛一碰便會染上污濁,毀壞這潔凈的靈氣。

  碧溪上,渡船來來往往,卻依然平靜依舊。正如人心般溫暖柔和。有人說,感情總讓人憂愁。大老天保為成全弟弟與翠翠,下河淹死了。二老儺送,愧疚萬分,離家遠走。兩個善良耿直的青年,就如此的定下了翠翠的命?蓱z的翠翠,只能無法抗拒的接受命運的宣判。

  一夜大雨,挾以嚇人的雷聲。下醒了翠翠怯懦的心,也打落了爺爺?shù)纳。爺爺,一個愛翠翠至深的人,而過分的愛卻如一鼓股暗流,默然的推動了翠翠的命。遲疑與木訥,善良與自卑,一切在冥冥之中,使翠翠的幸福悄然遠走。爺爺是愛翠翠的,他老了,不能,決不能讓翠翠的母親的故事重演。他已無能為力再釀一汪眼淚像哭翠翠母親一樣哭翠翠。他無法在再背負任何東西了,他累了。

  《邊城》,一個發(fā)生在美麗邊緣的故事。凄美動人,無華麗的辭藻,無絞纏的情景,有的只是催人落淚的人性真實感。人們認為《邊城》是悲的,是悲劇。但我堅決的說:“不!”悲劇是把美的,有價值的東西毀滅給人看。但《邊城》升華了,美已注入人們的內(nèi)心,沉淀成一顆天然永恒的珍珠。

  翠翠,一個無知無欲的女孩,就這樣與幸福擦肩而過。她的命運會如那坍圮的白塔重又修復(fù)嗎?無人回答。從此,翠翠與渡船在流動如淚的碧溪上,孤獨而執(zhí)著的守望著……萬千錯綜的情感有時像一綹糾結(jié)的發(fā)縷,需人來解。翠翠的命誰來解?大概,一定只有儺送吧。呼喚歸來,呼喚人性本質(zhì)。什么時候解,無人可知,正如那無結(jié)局的結(jié)尾:

  這個人也許永遠不回來了,也許“明天”回來!

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