幸福的方法讀后感（精選25篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？以下是小編整理的幸福的方法讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
幸福的方法讀后感 篇1
幸福是什么，不是高大上的物質(zhì)享受，而是一種與天倫、分享、安穩(wěn)相關(guān)聯(lián)的感受。作為家長(zhǎng)我已能深深體會(huì)幸福的含義。但如何讓小孩明白幸福的真正含義，如何幫助小孩找到幸福的方法，從這本書(shū)中我找到了部分答案。
書(shū)中提到“與我們關(guān)心的人和關(guān)心我們的人在一起分享人生經(jīng)歷、想法以及感受，可以增加生活的意義并安撫我們的痛苦，讓我們感到這個(gè)世界充滿(mǎn)了樂(lè)趣”，小孩要從小學(xué)會(huì)分享，最初的分享應(yīng)該是一個(gè)玩具、一份小零食、一本書(shū)等。朱軼這個(gè)學(xué)期與同學(xué)們分享了一套書(shū)《神秘的快樂(lè)家族》，當(dāng)他開(kāi)心地告訴我第一冊(cè)借給某某同學(xué)、第二冊(cè)借給某某同學(xué)，4冊(cè)書(shū)他都借出去了。而且收到了同學(xué)們與他一樣也喜歡這套書(shū)的反饋。這時(shí)的他幸福滿(mǎn)滿(mǎn)，我告訴他與同學(xué)們一起分享自已喜歡的東西是一件非常開(kāi)心幸福的事情。
“在母親身邊的小孩要比不在母親身邊玩的小孩更富有創(chuàng)造力。當(dāng)孩子們?cè)谀赣H身邊的一定范圍內(nèi)活動(dòng)時(shí)，他們的創(chuàng)造力是很驚人的�！备改附o予的是無(wú)條件的愛(ài)�！盁o(wú)條件的愛(ài)所帶來(lái)的力量，等同于給我們建造了一個(gè)“幸福圈”。每天早晨我要陪朱軼走15分鐘的路程、坐15分鐘的公交車(chē)去上學(xué)。這30分鐘常常是一天最開(kāi)心的時(shí)光，我與朱軼像忘年交的兩個(gè)朋友一起聊學(xué)校、聊電視、聊課外書(shū)。家長(zhǎng)的陪伴是小孩最幸福的時(shí)光，當(dāng)然不是待在家里你拿著手機(jī)、他看著電視。而是大家都一起參與做一件事，然后一起哈哈大笑、一起思考。所以多花時(shí)間陪小孩，讓他在“幸福圈”里長(zhǎng)大，長(zhǎng)大后他也會(huì)成為“幸福圈”的制造者。還有養(yǎng)成好的習(xí)慣、保持仁愛(ài)之心。
每本書(shū)雖然沒(méi)有完全吃透但總有些收獲。這本書(shū)值得一看。
幸福的方法讀后感 篇2
羨慕文化人的高格，欣賞讀書(shū)人的優(yōu)雅，深知開(kāi)卷益，但懶惰的我卻從來(lái)不喜歡讀書(shū)，也很少看書(shū)，更是很少買(mǎi)書(shū)。
早在大學(xué)時(shí)自己曾給自己定了一個(gè)天大的計(jì)劃——每年讀一本書(shū)，但前兩年好象沒(méi)有較好的完成。
前幾年，雖然參加了不少學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)過(guò)程中也發(fā)了不少書(shū)，老師們推薦給我的，免費(fèi)的，沒(méi)有什么特別強(qiáng)制，我也深知這些書(shū)對(duì)我工作與生活都有幫助，但懶性的結(jié)果還是沒(méi)有讀，至今一本《我們?cè)鯓铀季S》還只是啃了一小部分，算作儲(chǔ)備糧了。
去年到崖城中學(xué)調(diào)研，看到了《幸福的方法》這本書(shū)，順便也就叫同事給了一本了，時(shí)至今日才讀完。一般是晚上躺在床上每次看幾頁(yè)，跨了兩個(gè)年頭，才讀完。
感覺(jué)這本書(shū)寫(xiě)得還是比較詳盡的，作者在書(shū)中將一個(gè)平常的話(huà)題——幸福的方法，從各個(gè)維度向讀者闡述了如何去幸福生活的建議。特別對(duì)于其原本的受眾——大學(xué)生，這樣一個(gè)特殊的群體，其生理和心理，人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)等都處于社會(huì)化過(guò)程中的重要階段，有這樣一本教材無(wú)疑是相當(dāng)及時(shí)的，難怪成為哈佛大學(xué)最受歡迎的幸福課。對(duì)于如今的我而言，感覺(jué)也相當(dāng)不錯(cuò)，可以讓我的心靜下來(lái)，幫我捋平雜亂心情，提醒我體會(huì)、回味幸福生活的樂(lè)趣。
慢讀這本書(shū)，有種讀大家們寫(xiě)的教育學(xué)專(zhuān)業(yè)論文的感覺(jué)。作者不愧是心理教育的高手，其中的論述層層推進(jìn)，條理清楚，卻又緩緩而來(lái)，讓人不覺(jué)緊張和突兀，有種溫火燉湯，亦或是清風(fēng)徐來(lái)的感覺(jué)，各種良方與建議平滑引入到了受眾的思想。
這本書(shū)也讓我更清楚地認(rèn)識(shí)到我生活中需要調(diào)整的事項(xiàng)，謝謝作者，謝謝同事給我這本書(shū)。
希望今年能有空讀完去年的書(shū)本余糧，更好的享受快樂(lè)與有意義的生活。
幸福的方法讀后感 篇3
幸福是種感覺(jué)，幸福就是真心的感到快樂(lè)，讀《幸福的方法》的讀后感。其實(shí)真正的幸福與金錢(qián)無(wú)關(guān)，與住別墅開(kāi)名車(chē)穿裘皮無(wú)關(guān)，與高官厚祿無(wú)關(guān)，真正的幸福是心靈的安恬，精神的充實(shí)，和諧的情感，平靜的生活。
其實(shí)幸福很簡(jiǎn)單，一件舊衣服，一個(gè)白面饅頭，就已經(jīng)感到了幸福的存在；而一旦欲望提升，幸福在你身邊而你卻再也沒(méi)有幸福的感覺(jué)了了。我們要學(xué)會(huì)感受幸福！其實(shí)幸福就在我們身邊！真心的祝你幸福哦！
幸福是一種心境，一種感覺(jué)，一種體悟，是人們對(duì)生活、對(duì)人生所擁有態(tài)度的總結(jié)。
它與富貴、權(quán)利、地位不一定成正比，讀后感《讀《幸福的方法》的讀后感》。幸福原本就是去做自己想做的事。拋開(kāi)塵世的喧囂與紛擾，有自己知曉的歡樂(lè)幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單。有時(shí)如果你刻意地找尋幸福，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它在回避你，而當(dāng)你嘗試著努力把幸福送給別人時(shí)，你發(fā)現(xiàn)幸福就在你的身邊。
所有的人都可以分成四種，第一種是忙碌型，第二種是享樂(lè)型，第三種是虛無(wú)型，第四種是幸福型。
忙碌型的人以現(xiàn)在的忙碌和辛苦換未來(lái)的快樂(lè)；享樂(lè)型享受目前生活的快樂(lè)；虛無(wú)型放棄未來(lái)和現(xiàn)在，沒(méi)有希望；幸福型則既有現(xiàn)在的快樂(lè)，又有未來(lái)的幸福，這是最好的。
幸福是一個(gè)過(guò)程，絕對(duì)是一個(gè)過(guò)程。幸福是你在追求這個(gè)目標(biāo)的過(guò)程中收獲的，一旦完成了這個(gè)目標(biāo)，當(dāng)人沒(méi)有目標(biāo)的時(shí)候，人就失去了快樂(lè)，也失去了幸福。考上了一個(gè)名牌大學(xué)，取得了一個(gè)高分，賺了一筆錢(qián)，找到了一個(gè)好的工作……，幸福一定是在追求這個(gè)目標(biāo)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的，當(dāng)你達(dá)到結(jié)果了，而且沒(méi)有新的目標(biāo)激勵(lì)你前進(jìn)的時(shí)候，人就失去了
幸福的方法讀后感 篇4
001家中的我
我在家中踱步思量，自我隔離期間，我身處的地方和家中的環(huán)境很難改變，但我能否找到我能把握的變量，提升生活的幸福感呢?
002天邊的云
無(wú)論是傷害過(guò)我們的人或事，就像那天邊的云，過(guò)去的讓他過(guò)去。原諒別人就是放過(guò)自己，告別錯(cuò)的才能和對(duì)的相逢。那些殺不死我們的，終將讓我們更加強(qiáng)大。
003夜空的星
每天都有星星誕生或死亡，沒(méi)有什么是永遠(yuǎn)不變的，星星都是如此，何況我們?nèi)松形覀児虉?zhí)認(rèn)為永遠(yuǎn)無(wú)法改變的事情呢?當(dāng)明天太陽(yáng)升起的時(shí)候，又是嶄新的一天，一切皆有可能。
004手中的筆
當(dāng)我在書(shū)桌前坐下，提起手中的筆，進(jìn)入我創(chuàng)造的世界。那里有浩瀚的海洋和無(wú)邊的星空，那里有雄偉的宮殿和美麗的公主，那里有善良的精靈和可愛(ài)的動(dòng)物，那里有神奇的魔法和絕世的武功……。當(dāng)我沉浸其中，我知道這就是我當(dāng)下的幸福。
005園中的花
園中的花兒，感謝你為我綻放。
親愛(ài)的愛(ài)人啊，感謝你理解我的忙碌，并為我分擔(dān)煩惱;
親愛(ài)的孩子啊，感謝你讓我看到純粹的美好;
親愛(ài)的親人啊，無(wú)論面對(duì)怎樣的難關(guān)，你們都是我的依靠;
親愛(ài)的同事啊，感謝你們讓我有機(jī)會(huì)陪伴母親最后時(shí)光;
親愛(ài)的朋友啊，雖天各一方，但想到你們我總會(huì)會(huì)心的微笑。
幸福的方法讀后感 篇5
每個(gè)人都想擁有幸福的親密關(guān)系，然而很多人轟轟烈烈的結(jié)婚，卻又草草收尾�；橐鲋胁皇侵挥行院蛺�(ài)就可以長(zhǎng)久。幸福是兩個(gè)人的經(jīng)營(yíng)，也是2個(gè)人的成長(zhǎng)。我們從相互理解為基礎(chǔ)，用心去愛(ài)，去感恩。書(shū)中提到了幸福的思考
A、幸福的土壤：仁愛(ài)之心�！侗挥憛挼挠職狻诽岬竭^(guò)，如果你覺(jué)得自己很消極，沒(méi)有勇氣，就去鼓勵(lì)他人。同樣的道理，為別人帶來(lái)幸福，同樣的幸福也會(huì)傳染給你，讓你的生活更加快樂(lè)有意義。
B、幸福的根：幸福的深度。根部是汲取養(yǎng)分的地方，也是生命的支柱。無(wú)論是經(jīng)營(yíng)婚姻、親子關(guān)系、社會(huì)關(guān)系，我們都要給根部提供足夠的養(yǎng)分，而不是一味地索取，否則，總有一天生命終將枯萎。敞開(kāi)心扉去愛(ài)他人，也是在自己。
C、幸福的陽(yáng)光：內(nèi)在的力量。每個(gè)人都擁有追求幸福的權(quán)利。我們最大的恐懼不是覺(jué)得自己不性，我們的恐懼來(lái)自于害怕自己的潛能，我們最怕的是自己的優(yōu)點(diǎn)，而不是缺點(diǎn)。我們常問(wèn)自己:“我們?yōu)槭裁从X(jué)得自己是杰出的、美麗的、是才華橫的呢?”但真正應(yīng)該問(wèn)的是:“為什么不呢?”因?yàn)槲覀兊膬?nèi)心太恐懼面對(duì)錯(cuò)誤，一旦做錯(cuò)就意味著一切都白費(fèi)了。而我們真正需要的是擁有一顆包容的心，悅納自己，真實(shí)的面對(duì)自己，我就是這個(gè)樣子。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、平平淡淡就是幸福，和木蘭一起讀書(shū)就是幸福，讀書(shū)后的及時(shí)分享就是幸福，幸福是發(fā)自?xún)?nèi)心的，當(dāng)你感受到自己是幸福的，那么你的世界就是幸福的。拜倫說(shuō)，所有想要幸福的人都必須學(xué)會(huì)分享，幸福是一對(duì)雙胞胎。愿我們的生活每天都可以和雙胞胎相遇。
幸福的方法讀后感 篇6
這月讀了哈佛大學(xué)最受歡迎的人生導(dǎo)師泰勒·本沙博士的《幸福的方法》一書(shū)�！缎腋５姆椒ā氛J(rèn)為：每個(gè)人都有機(jī)會(huì)擁有幸福和快樂(lè)，關(guān)鍵是如何認(rèn)知和尋找適合自己的幸福方式。泰勒博士告訴我，心靈的成長(zhǎng)靠的減法而非是加法，幸福也并非是犧牲所有而換來(lái)的。在繁華的現(xiàn)代社會(huì)中，我們忙碌于事業(yè)、家人、朋友的和諧共榮，卻常常忽略自身的幸福，以犧牲自身幸福換來(lái)成功，往往是脆弱而不長(zhǎng)久；我們每個(gè)人都需要做真實(shí)的自己，只有接受了自己，才能接受別人；只有掌握了欣賞式探尋的方法，才能在工作生活中更加的從容。
幸福是什么？如何找到幸福？其實(shí)幸�？鞓�(lè)的秘訣就在我們自己的手中，在于我們的視野，我們的心態(tài)，我們的選擇，換一種角度生活，以用心戰(zhàn)勝消極，學(xué)會(huì)“自我?guī)兔Α�，你�?huì)發(fā)現(xiàn)離幸福更近一步。
或許我們?cè)谔剿餍腋Ｍ局袝?huì)遇到挫折，遇到阻礙，這都不能讓我們停止追尋幸福，我們務(wù)必時(shí)刻的謹(jǐn)記機(jī)遇是從困難中孕育出來(lái)的。就像書(shū)中提到的一樣，每個(gè)人的生命中，都會(huì)有無(wú)可避免的痛苦，同時(shí)也會(huì)有很多內(nèi)在與外在的，影響我們獲得幸福的阻礙，而我們所能做的就是無(wú)論何種困難狀況下，都允許自己去體驗(yàn)?zāi)切┴?fù)面情緒，并允許它們有自然的轉(zhuǎn)變過(guò)程。
幸福是沒(méi)有終點(diǎn)的，我們所要追求的是更加的幸福，這就是從幸福到更幸福的過(guò)程。
幸福的方法讀后感 篇7
幸福，不是成功，那只能帶來(lái)一時(shí)的喜悅。真正的幸福，是在過(guò)程里的。就像那一句話(huà)：成功就是越走越近。幸福不應(yīng)該是犧牲現(xiàn)在的快樂(lè)去換取以后的快樂(lè)，真正重要的是，活在當(dāng)下，沿途風(fēng)景才是更絢爛動(dòng)人的。
書(shū)里的方法，就是我現(xiàn)在的認(rèn)知，很開(kāi)心我和作者想的是一樣的。
人生的終極目的是什么？曾經(jīng)我以為，是快樂(lè)。今天我有了更好的答案，是幸福。而快樂(lè)，只是幸福的一種手段，幸福的另一種手段是：找到自己覺(jué)得有意義的事，并且最好，能發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。
曾經(jīng)我也想過(guò)，我做所有的一切，如果只是為了自己的快樂(lè)，感覺(jué)很不道德耶�。咳欢戳藭�(shū)之后，我不這么認(rèn)為了，作者的做事動(dòng)機(jī)和我完全一樣，他給了我一個(gè)很perfect的解釋?zhuān)赫l(shuí)說(shuō)利己和利人就一定要分開(kāi)了？他們是可以共存的！給他人帶來(lái)快樂(lè)，自己也會(huì)收獲快樂(lè)，一個(gè)不愛(ài)自己的人，很難想象他會(huì)去愛(ài)別人。以后我可以放心大膽為追逐我的快樂(lè)而努力啦哈哈哈哈。
此外，書(shū)里的一個(gè)觀(guān)點(diǎn)和《象與騎象人》如出一轍。第一個(gè)，不要說(shuō)犧牲現(xiàn)在自己的快樂(lè)，只為了以后有錢(qián)了有權(quán)了就可以咋地咋地，不存在的。等你真的到了那一天，你會(huì)發(fā)現(xiàn)那種“你以為的快樂(lè)”并不會(huì)持久。真正的幸福，理應(yīng)從現(xiàn)在開(kāi)始，在追逐的過(guò)程里享受，成功，就是越走越近，而不是一個(gè)真正的終點(diǎn)。第二個(gè)，人的幸福呢，就像個(gè)生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)系統(tǒng)有抵抗力穩(wěn)定性，你破壞了部分環(huán)境，不嚴(yán)重的話(huà)它不久會(huì)自己恢復(fù)；你滋潤(rùn)了部分環(huán)境，不久它也會(huì)自己回來(lái)。就是你會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)論怎么動(dòng)，系統(tǒng)最終都會(huì)在中立位震蕩。情緒也是一樣的，快樂(lè)也好，傷悲也罷，最后你的心情會(huì)歸于中立位（這是盜用了瑜伽里“骨盆中立位”的概念……）。我們能做的，就是提高我們的中立位。你想想，你在沒(méi)有刺激的狀態(tài)下就是一種很開(kāi)心的心情，豈不美滋滋？這個(gè)穩(wěn)態(tài)由基因，環(huán)境，自發(fā)活動(dòng)組成。我們就是改變能改變的，剩下的交給老天爺。對(duì)對(duì)對(duì)，就是，認(rèn)認(rèn)真真去做那些快樂(lè)和有意義的事吧！和朋友聯(lián)系，和家人相處，看個(gè)電影，吃個(gè)美食，感恩他們。
還有還有，就是，攘外必先安內(nèi)。也許我們現(xiàn)在的工作不喜歡，可是又不得不做，除了使勁想辦法給自己的工作賦予意義之外，我們還可以通過(guò)花部分時(shí)間去做那些能給我們帶來(lái)幸福的事，以抵消工作的乏味。我是有過(guò)這樣的感覺(jué)的，高三的時(shí)候特別明顯，就是我必須和我的朋友，盧海旋譚嘉麗2B等等，要有不定期的交流和聊天，之后，我才有努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。如果我一個(gè)禮拜沒(méi)有和她們聊天，我就會(huì)很焦躁，做不了作業(yè)�？墒且坏┪液推渲腥魏我粋�(gè)人聊了之后，我就可以風(fēng)馳電掣地跑去學(xué)習(xí)，真的很奇妙。所以說(shuō)，幸福的，給自己帶來(lái)快樂(lè)的時(shí)間，一周內(nèi)可以少，但一定得有，因?yàn)檫@些時(shí)間，將幫助我們抵御生活的苦惱。
不過(guò)有一點(diǎn)，emmm，我有點(diǎn)疑惑。作者說(shuō)不要讓自己太忙。
他說(shuō)這么說(shuō)的：我們都太忙了，總是希望在更少的時(shí)間里做更多的事情。其后果是，我們忘了對(duì)身邊的事以及對(duì)擁有財(cái)富的感恩，忘了享受它們，比如我們的工作、課程、一段音樂(lè)、身邊的景色、我們的心靈伴侶，甚至我們的孩子。
在這個(gè)快節(jié)奏、忙碌奔波的世界里，我們?cè)鯓硬拍芏嘞硎芤幌律钅�？關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的答案，有好消息也有壞消息。壞消息是，世界上并沒(méi)有魔術(shù)，我們只能簡(jiǎn)化生活，只能自己減速；而好消息是，簡(jiǎn)化和減速這樣的舉動(dòng)并不會(huì)影響我們?nèi)〉贸晒Α?/p>
我本人其實(shí)也很忙，我想學(xué)的東西好多，并且矛盾的是我就是從不斷學(xué)習(xí)里獲得快樂(lè)的！然后作者直接說(shuō)：其實(shí)你慢一點(diǎn)并不會(huì)影響你的成功。這個(gè)依據(jù)是啥我就不知道了，不過(guò)按照作者定義的成功：幸福。他這句話(huà)是沒(méi)毛病的。我想他想告訴我的是，無(wú)論你有多忙，不要忘記了去做那些讓你快樂(lè)的事，哪怕你忙的是學(xué)習(xí)這種自帶快樂(lè)屬性的東西，你也不要忘了其他帶有快樂(lè)屬性的東西，比如和朋友的交流，和家人的相處，和大自然的親近。
幸福的方法讀后感 篇8
得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)，被偏愛(ài)的都有恃無(wú)恐�！都t玫瑰》陳奕迅
“知足常樂(lè)”是我們常常會(huì)掛在口頭上的一個(gè)詞語(yǔ)，但是知行合一往往不是那么容易。結(jié)合這本《幸福的方法》中說(shuō)的：幸福是一種感知力，我認(rèn)為“知足常樂(lè)”并不是讓人玩物喪志，放棄追求，而是對(duì)自己已擁有的感知到快樂(lè)和滿(mǎn)足，并且不會(huì)因?yàn)榈貌坏阶约鹤非蟮亩械浇箲]。
如今社會(huì)，相聚一起吐槽愛(ài)人、孩子已經(jīng)形成一種風(fēng)氣。戀愛(ài)時(shí)候有無(wú)數(shù)個(gè)幸福的理由，結(jié)婚后有無(wú)數(shù)的吐槽借口，從當(dāng)年欣賞愛(ài)人的優(yōu)點(diǎn)成為指責(zé)對(duì)方的不足；孩子出生時(shí)，我們都覺(jué)得ta如此可愛(ài)，等到ta長(zhǎng)大了，我們又覺(jué)得ta不肯好好寫(xiě)作業(yè)，不愿認(rèn)真彈鋼琴，內(nèi)心里恨鐵不成鋼。
究竟是我們的愛(ài)人和孩子改變了，還是我們自己的心態(tài)變化了呢？書(shū)中說(shuō)幸福的反面是麻木，我們對(duì)于自己的愛(ài)人和孩子，是否已經(jīng)麻木到習(xí)慣了他們的可愛(ài)之處，反而處處尋找他們不盡如人意的點(diǎn)呢？
開(kāi)頭沙哈爾教授的這個(gè)故事，我就想到了這樣千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)雞娃的父母，當(dāng)你的孩子喜歡某件事物，但是由于讀書(shū)或者其他原因暫時(shí)無(wú)法觸及的時(shí)候，他就會(huì)和沙哈爾教授一下，等到我。。。的時(shí)候，我一定要吃個(gè)夠或者玩?zhèn)�夠，比如等我高考結(jié)束了，我就要連打一天一夜的游戲，或者一定要迅速談戀愛(ài)，或者要給自己買(mǎi)三個(gè)全家桶。
這就是在“高壓政策”下的彈簧效應(yīng)。我曾經(jīng)在小學(xué)的時(shí)候和幾個(gè)同學(xué)一起立志，等我到了成年領(lǐng)到身份證的那一刻，我一定要去游戲廳瘋狂的打游戲，恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂啊。不幸的是，在五年級(jí)的時(shí)候，我因?yàn)樵谟螒驈d玩游戲被同學(xué)舉報(bào)，叫來(lái)家長(zhǎng)挨揍；更不幸的是，等到我成年的時(shí)候，市面上已經(jīng)幾乎沒(méi)有游戲廳了。
樊登老師在講解這本書(shū)的時(shí)候，有一句話(huà)讓我印象非常深刻：
任何期望通過(guò)改變外部的環(huán)境來(lái)改變自己幸福狀態(tài)的想法都是不切實(shí)際的。
樊登《幸福的方法》
無(wú)論我們現(xiàn)在是忍辱負(fù)重型，無(wú)助型亦或是及時(shí)行樂(lè)型，至少我們現(xiàn)在還有機(jī)會(huì)，解開(kāi)我們自己心里圍城的桎梏，強(qiáng)化自己幸福的感知力，做一個(gè)現(xiàn)在幸福將來(lái)也幸福的人。
最后，祝所有人中秋節(jié)快樂(lè)，闔家幸福。把我們的家人當(dāng)做自己工作中的“客戶(hù)”一樣來(lái)對(duì)待，給愛(ài)人多一個(gè)微笑，給孩子多一些陪伴，相信我們自己也會(huì)更幸福。
幸福的方法讀后感 篇9
你幸福嗎？對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，說(shuō)不幸福吧，小日子過(guò)的還行；說(shuō)幸福吧，感覺(jué)又沒(méi)多少讓自己真正開(kāi)心的事情。個(gè)人感覺(jué)能夠真正回答這個(gè)問(wèn)題的人應(yīng)該不多，很多人其實(shí)是越來(lái)越麻木、逐漸失去了對(duì)幸福的感知能力。
記得自己之前還在學(xué)校讀書(shū)的時(shí)候，上課的時(shí)候不專(zhuān)心聽(tīng)講，老想著放假回家休息。學(xué)校一放假又帶了很多書(shū)本回家，沒(méi)有辦法享受真正的假期。剛開(kāi)始工作的時(shí)候吧，沒(méi)有辦法享受工作的樂(lè)趣，總是期待周末放假可以出去玩。真正五一或國(guó)慶放個(gè)假，又想著工作上的事情�？偸翘幱诩m結(jié)矛盾痛苦之中，怎么能夠享受到幸福呢？
《幸福的方法》這本書(shū)的內(nèi)容是以色列沙哈爾教授在哈弗大學(xué)最受歡迎的積極心理學(xué)課程。閱讀這本書(shū)后，自己對(duì)追求幸福具備了清晰的方向。
幸福=快樂(lè)+意義。其中快樂(lè)是你自己現(xiàn)在的利益，意義是你自己未來(lái)的利益。針對(duì)時(shí)間和利益兩個(gè)維度，作者提出了四個(gè)象限：時(shí)間維度上的現(xiàn)在與未來(lái)、利益維度上的利益與損害，對(duì)應(yīng)著以下四種類(lèi)型。
及時(shí)行樂(lè)型。標(biāo)榜自己是享樂(lè)主義，類(lèi)比垃圾漢堡，很好吃但是不健康的。癮君子、賭徒，包括身邊嚴(yán)重透支資產(chǎn)消費(fèi)的人群。
忍辱負(fù)重型。小時(shí)候總是被教育：“吃了苦中苦，方為人中人”、“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。長(zhǎng)大后很難找到工作的樂(lè)趣，或則開(kāi)心快樂(lè)的做事情。骨子里總是認(rèn)為必須忍受痛苦才能成功。正所謂“欲練神功，必先揮刀自宮�！备杏X(jué)自己大多時(shí)候都是處于這種狀態(tài)，所以很難充分發(fā)揮自己的潛能�，F(xiàn)在職場(chǎng)中大多數(shù)人經(jīng)常處于這種狀態(tài)。
無(wú)助型。這種狀態(tài)是最差的，主要是一些主流的所謂成功人士。該有的都有了，別人沒(méi)有的也有。可以說(shuō)外界的條件已經(jīng)非常好了，但是感受不到自己存在的價(jià)值，絲毫沒(méi)有對(duì)幸福的感知能力，進(jìn)而對(duì)生活失去了信心。
幸福型。類(lèi)比理想漢堡，既好吃又健康。處于這種狀態(tài)，善于享受當(dāng)下，對(duì)眼前的利益收獲非常滿(mǎn)足。同時(shí)對(duì)未來(lái)、對(duì)目標(biāo)保持一種敬畏之心但不強(qiáng)求，“盡人事聽(tīng)天命”！處于這種狀態(tài)的人就是真正幸福的人。
對(duì)于這四個(gè)象限和類(lèi)型，每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)。有時(shí)候幸福，有時(shí)候絕望無(wú)助，有時(shí)候忍辱負(fù)重，也有時(shí)候及時(shí)行樂(lè)。只是每個(gè)人處于每個(gè)狀態(tài)的時(shí)間不同而已。反思自己在幸福快樂(lè)這個(gè)象限的時(shí)間就非常少，忍辱負(fù)重的時(shí)間是最多的，自己經(jīng)常發(fā)脾氣很少微笑，在別人眼中也不是那種積極主動(dòng)的人。所以經(jīng)后需要時(shí)刻提醒自己保持正念的狀態(tài)，運(yùn)用這個(gè)方法讓自己更多時(shí)間保持幸福型的狀態(tài)，這樣處于其他象限的時(shí)間就自然減少了。
讀了這本書(shū)之后，意識(shí)到要想獲取幸福，自己對(duì)工作和生活的態(tài)度都需要改善。雖然自己做銷(xiāo)售十年時(shí)間了，但是真正投入熱情的時(shí)間其實(shí)不多，有經(jīng)驗(yàn)但是銷(xiāo)售方法論只是體系其實(shí)一直沒(méi)有建立起來(lái)。包括與上下級(jí)同事之前的關(guān)系，反思自己也沒(méi)修煉好。因?yàn)樽约嚎偸歉杏X(jué)自己在忍辱負(fù)重，所以生活中對(duì)待家人的方式也不好，總是動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣。如何長(zhǎng)期保持正念、能夠時(shí)刻感知自己的狀態(tài)，這些都是自己需要修煉的地方。
幸福的方法讀后感 篇10
《幸福的方法》是由哈佛大學(xué)最受歡迎導(dǎo)師泰勒·本一沙哈爾博士根據(jù)他的課程，用充滿(mǎn)智慧的語(yǔ)言、科學(xué)實(shí)證的方法、自助成功的案例和巧妙創(chuàng)新的編排的一本書(shū)。作者將幸福用簡(jiǎn)單道理詮釋?zhuān)悯r活的案例展現(xiàn)，透出質(zhì)樸、溫暖的生活態(tài)度，沁人心田。
書(shū)中提到的四種人生模式，給我留下了深刻的印象，作者把它叫作漢堡模式。它通過(guò)對(duì)四類(lèi)漢堡的描述，折射出四種不同的人生狀態(tài)：享樂(lè)主義型、忙碌奔波型、虛無(wú)主義型和幸福型人生。
享樂(lè)主義型的人面對(duì)的是口味好但對(duì)健康無(wú)益的漢堡，只在乎漢堡當(dāng)前的美味，而不管這類(lèi)漢堡是否會(huì)給自己未來(lái)的人生帶來(lái)益處，他們注重的是及時(shí)行樂(lè)，不想為可能發(fā)生的負(fù)面后果負(fù)責(zé)。
忙碌奔波型的人與此恰恰相反，他們面對(duì)口味差但對(duì)未來(lái)健康有益的漢堡，寧愿犧牲眼前的幸福，也要去實(shí)現(xiàn)未來(lái)的目標(biāo)。盡管他們?cè)谶@奮斗的過(guò)程中并不快樂(lè)，但他們總在期盼實(shí)現(xiàn)目標(biāo)時(shí)的成功感。
虛無(wú)主義型面對(duì)既不好吃也不健康的漢堡，毫無(wú)反應(yīng)，將其吞下只為填飽肚子、完成任務(wù)，這樣的人對(duì)未來(lái)已經(jīng)喪失了希望和欲望，只活在過(guò)去。
上述三種類(lèi)型并不是所有人的選擇，但現(xiàn)實(shí)生活中卻不在少數(shù)，有的人為了眼前的利益，犧牲他人利益、自己的健康甚至是道德底線(xiàn)，殊不知這樣的犧牲對(duì)未來(lái)的人生已經(jīng)埋下了隱患;有的人為了追逐成功和物質(zhì)生活，不愿停下腳步看看沿途的風(fēng)景，在忙碌中透支生命，待到功成名就時(shí)或許已無(wú)福消受;有的人在現(xiàn)實(shí)的挫敗與打擊中，一蹶不振，失去了人生目標(biāo)，混吃等死。那么，會(huì)不會(huì)還有一種漢堡，與第一種一樣好吃且與第二種一樣健康呢?會(huì)不會(huì)有一個(gè)平衡了即時(shí)和長(zhǎng)久益處的漢堡呢?
作者在最后重點(diǎn)闡述了這樣一種漢堡“幸福型漢堡”。擁有這樣人生的人，他們生活幸福，享受當(dāng)下所從事的事情，而且通過(guò)目前的努力去收獲更加滿(mǎn)意的未來(lái)。這樣的幸福型人生值得現(xiàn)在大多數(shù)人思考、探討。
該書(shū)通過(guò)許多現(xiàn)實(shí)的案例闡述了這樣的道理：眼前的幸福和未來(lái)的幸福是可以均衡的，在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中，總是積極，健康的快樂(lè)生活，這才是高質(zhì)量的人生。
幸福的方法讀后感 篇11
最近，在閑暇之余，我讀了幸福的方法這本書(shū)，本來(lái)還以為會(huì)很無(wú)趣，結(jié)果，卻被這本書(shū)深深的吸引了。
輕輕的合上泰勒.本-沙哈爾的《幸福的方法》，我長(zhǎng)長(zhǎng)的吁了一口氣，雙手使勁地搓了搓臉頰，好讓自己更加清醒，沒(méi)錯(cuò)，《幸福的方法》讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒，就像沙漠里的一滴水，解了我一時(shí)之渴，但我知道，幸福之路仍然需要我自己去走，只有依靠自己，才能找到真正的綠洲。
每個(gè)人都在追求幸福，而人生百態(tài)，形形色色，有多少人感覺(jué)到幸福?又有多少人在失望甚至絕望中掙扎?我也掙扎過(guò)，當(dāng)大學(xué)畢業(yè)奔波求職時(shí)，當(dāng)獨(dú)處他鄉(xiāng)深夜難眠時(shí)，......我幸福嗎?或者說(shuō)，我幸福過(guò)嗎?似乎心中有過(guò)這種感覺(jué)，但我沒(méi)有細(xì)細(xì)品味過(guò)，我似乎來(lái)不及細(xì)細(xì)品味，也沒(méi)有靜下心來(lái)思考過(guò)，現(xiàn)在回想起來(lái)，我安靜地思考都是在身處逆境之時(shí)，人生低谷之處，一旦走出低谷，我的生活就進(jìn)入忙碌狀態(tài)，按照泰勒博士劃分的四種人生類(lèi)型，我應(yīng)該屬于“奔波忙碌型”，也許我現(xiàn)在已經(jīng)談不上奔波，工作也不算忙碌，我說(shuō)的是生活忙碌，不僅僅指工作。似乎沒(méi)有停下來(lái)的時(shí)候，沒(méi)有特別重要的事情要做，但總感覺(jué)沒(méi)有屬于自己的安靜的時(shí)間，思考人生，常常只是閃過(guò)心頭腦海的一些短暫的念頭。就這樣，我陷入了一種難以言說(shuō)的煩躁，因?yàn)殡y以言說(shuō)，所以無(wú)從解脫也無(wú)處傾訴。這樣一種狀態(tài)，當(dāng)然不能稱(chēng)之為幸福，那么，幸福是什么?
幸福是什么?泰勒博士在第一篇就提出這個(gè)問(wèn)題。我看著這個(gè)大大的標(biāo)題發(fā)了好一會(huì)兒呆，好熟悉的問(wèn)題，在我腦海中閃過(guò)的那些念頭中，一定有這個(gè)問(wèn)題，我肯定在某個(gè)時(shí)候，問(wèn)過(guò)自己關(guān)于幸福的定義。
是啊，幸福是什么?我可以確定的是，自己一直沒(méi)有確切的答案，我只是有時(shí)候?qū)ψ约旱纳顮顟B(tài)有過(guò)質(zhì)疑。我迫切地翻開(kāi)泰勒的《幸福的方法》，希望從中找到答案。泰勒沒(méi)有告訴我們幸福是什么，我相信他也無(wú)法給出確切的定義，因?yàn)榍饲�，追求各不相同，但引出了一個(gè)更好的問(wèn)題怎樣讓自己更幸福?并且告訴我們，我們永遠(yuǎn)都可以讓自己更幸福。幸福是衡量一切的最高標(biāo)準(zhǔn)，是人生的最高目標(biāo)，但幸福不是終點(diǎn)，我們可以在追求的過(guò)程中獲得幸福的感受，當(dāng)然結(jié)果也重要，但幸福遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)。在《幸福的方法》第二篇，泰勒談到了如何實(shí)現(xiàn)幸福，重點(diǎn)講了快樂(lè)學(xué)習(xí)，開(kāi)心工作和美滿(mǎn)婚姻，有一些我們做不到，但絕大多數(shù)事情我們完全可以做到，只是需要我們養(yǎng)成習(xí)慣，泰勒多次談到習(xí)慣的重要性，這一點(diǎn)非常正確。
泰勒博士最后說(shuō)，幸福就在當(dāng)下，幸福的生活，是靠累積而成的，他提醒我們?nèi)リP(guān)注那些日常生活中的小東西，那些普通的、平常的小事情，比如我們可以從與親人相處、學(xué)習(xí)新知識(shí)以及工作任務(wù)中，獲得意義與快樂(lè)。我們?nèi)粘Ｉ罾镞@些快樂(lè)的事情越多，我們自然就會(huì)更幸福。
幸福，就是當(dāng)下，就是那些平時(shí)我們不曾注意的細(xì)節(jié)。
幸福的方法讀后感 篇12
幸福是沒(méi)有終點(diǎn)的，我們所要追求的是更加的幸福，這就是從幸福到更幸福的過(guò)程。我也始終相信我們會(huì)更加的幸福，沒(méi)有人總是處于完美的狀態(tài)或是無(wú)所求的。那么，在那里，透過(guò)《幸福的方法》書(shū)中與自身的結(jié)合，獲取幸福的途徑如下：
1、建立一個(gè)新習(xí)慣，并將它持續(xù)下去。
建立習(xí)慣并不是一件容易的事情，當(dāng)建立了之后堅(jiān)持下去就沒(méi)有那么困難了。而要建立什么樣的習(xí)慣才能讓我們更加的幸福呢?又期望生活發(fā)生什么樣的改變呢?如，每晚睡覺(jué)前總結(jié)一天的收獲，每一天早上對(duì)自己說(shuō)些鼓勵(lì)的話(huà)語(yǔ)，每月讀1-2本書(shū)籍，每周做3-5次運(yùn)動(dòng)，每個(gè)月看一次電影等，就是這樣的小習(xí)慣，慢慢的會(huì)改變你的價(jià)值觀(guān)，人生觀(guān)，世界觀(guān)。在習(xí)慣被固定下來(lái)之前，不要試圖增加其他的習(xí)慣，托尼·施瓦茨說(shuō)過(guò)：“微小的成果要比野心勃勃導(dǎo)致的失敗好得多，不要著急，成功會(huì)像滾雪球一樣，越滾越大�！逼鋵�(shí)很多事情都是這樣，人生就像跑馬拉松一樣，不在乎你前面跑得有多快，重要的看你如何將這段路程堅(jiān)持下去，每一個(gè)跑到終點(diǎn)的人都是勝利者。另外，在建立開(kāi)始建立新習(xí)慣之前，就應(yīng)停止那些不好的習(xí)慣。
所以，我開(kāi)始給自己定位，在這個(gè)全新的崗位上，我將付諸于我的行動(dòng)，我明確著自己的不足，清楚自己所學(xué)專(zhuān)業(yè)并非是電力，我將逐步逐步的開(kāi)始自己在工作上的一個(gè)個(gè)利于自己成長(zhǎng)的習(xí)慣，比如說(shuō)，每一天堅(jiān)持看一些書(shū)籍，每一天晚上記錄一天的工作事要，每一天睡覺(jué)前回想這天的收獲，哪些方面還不清楚，每一天早上起床對(duì)自己說(shuō)：“這天是全新的一天，我能夠做的很棒，這天我會(huì)很幸福，未來(lái)也會(huì)很幸福。”
2、學(xué)會(huì)表達(dá)感激，活在當(dāng)下，珍惜當(dāng)下。
我時(shí)常告誡自己，我此刻是幸福的，我擁有一份穩(wěn)定的工作，一群友好的同事，一個(gè)不錯(cuò)的室友，一幫優(yōu)秀的朋友，以及愛(ài)我的家人們。對(duì)于我愛(ài)的人和愛(ài)我的人，我都以真心的去對(duì)待，真誠(chéng)的向他們表示感激。當(dāng)然，我也感激上帝，讓擁有了這一切。在讀完《幸福的方法》之后，我開(kāi)始把這些感激的事情記錄下來(lái)，博客中，校內(nèi)中，QQ中，日記中，每一天必定的更新，記錄著值得我感激的人、事與物。然而，我并沒(méi)因?yàn)樵谏钪卸嗔诉@一習(xí)慣感到煩惱，反而讓我去挖掘了事物中本身的美，其實(shí)這種美不在于這個(gè)事物的本身，而在于我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)事物的心靈是否懷揣了追求美的意識(shí)。當(dāng)然，我相信這樣做能在生理上和心理上都能有很好幫忙，能幫忙我樹(shù)立用心的人生觀(guān)，就像用心心理學(xué)中提到的真誠(chéng)的表達(dá)出對(duì)生活的感激，會(huì)大大的提高我們的幸福感。
從此刻開(kāi)始吧，在每晚入睡前，寫(xiě)下幾件讓你感到很快樂(lè)的事情，一些讓你感激的事，這些事能夠是一碗米飯，與一個(gè)好友的暢談，工作中的優(yōu)越感，為朋友祈禱祝福等等。如初的明白只有我們真正的活在當(dāng)下，珍惜當(dāng)下的一切，才能提高我們的幸福指數(shù)。
3、協(xié)調(diào)此刻與未來(lái)，發(fā)掘并享受幸福。
每個(gè)人都有天賦的幸福的機(jī)會(huì)，關(guān)鍵是我們?nèi)绾问褂盟麄儭?/p>
——克勞德
泰勒博士在《幸福的方法》中談到了人生漢堡模式。第一種漢堡類(lèi)型口味誘人，但卻是標(biāo)準(zhǔn)的“垃圾食品”，等于享受眼前的快樂(lè)，但同時(shí)埋下了未來(lái)的痛苦。這種及時(shí)享樂(lè)而出賣(mài)未來(lái)幸福人生，稱(chēng)為“享樂(lè)主義型”。這種類(lèi)型的人注重的是眼前的快樂(lè)，不為任何可能發(fā)生的負(fù)面后果而擔(dān)憂(yōu);第二種漢堡類(lèi)型口味很差，里面全是蔬菜和有機(jī)食物，這種類(lèi)型能夠確保日后的健康，但是口感很痛苦，這等于犧牲眼前的幸福，為的是追求未來(lái)目標(biāo)，稱(chēng)為“忙碌奔波型”;第三種是既不好吃也不健康，與此類(lèi)似，有一種人對(duì)生命已經(jīng)喪失了期望和欲望，既不能享受眼前的食物，也對(duì)未來(lái)沒(méi)有任何期望，我們把它稱(chēng)為“虛無(wú)主義型”;第四種是“幸福漢堡型”，既好吃又健康，如同，生活幸福的人，享受當(dāng)下所有的事情，而且透過(guò)目前的行為他們能夠獲得更加滿(mǎn)意的未來(lái)。
在這四種漢堡模式中，我們看到了不同的反應(yīng)，前三種都犯了同一個(gè)錯(cuò)誤，那就是都錯(cuò)誤地堅(jiān)持自己對(duì)于幸福的偏見(jiàn)�！懊β当疾ㄐ汀毙欧畹氖恰暗竭_(dá)謬論”，錯(cuò)誤的認(rèn)為只有成功本身能夠?yàn)樗麄儙?lái)快樂(lè)，他們感覺(jué)不到過(guò)程的重要性�！跋碇髁x型”則錯(cuò)誤的認(rèn)為，只有過(guò)程是重要的，“虛無(wú)主義型”同時(shí)放下了過(guò)程和結(jié)果，他們對(duì)生命已經(jīng)麻木了。在那里，我們不難看出“忙碌奔波型”是未來(lái)的奴隸，“享樂(lè)主義型”是此刻的奴隸，虛無(wú)主義型”是過(guò)去的奴隸。
真正的、持續(xù)的幸福感，需要我們?yōu)榱艘粋�(gè)有好處的目標(biāo)，而去快樂(lè)的努力與奮斗。
透過(guò)我分析了自我，我發(fā)現(xiàn)原先我一向堅(jiān)持的幸福理念卻是一種忙碌奔波，在求學(xué)途中，我一向?yàn)榱苏乙环莘�(wěn)定收入不菲的工作而努力，用心的參加各種社會(huì)實(shí)踐，努力的學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，不斷的提高自身的語(yǔ)言、寫(xiě)作潛力，我不得不承認(rèn)，曾今是那么的精力旺盛對(duì)待自己的未來(lái)，但卻忽略了朋友，忽略了享受大學(xué)生應(yīng)有的那段青春年華，但是，我并不為我曾今的執(zhí)著感到后悔，因?yàn)槲乙泊_實(shí)找到了一份領(lǐng)很多人羨慕的工作。只是那種成就感確實(shí)那樣的短暫，我開(kāi)始回顧，開(kāi)始反省，為什么不能夠做到工作、朋友、家人兼顧呢?如今，我剛參加工作，務(wù)必得及時(shí)的調(diào)整好自己的心態(tài)，爭(zhēng)取做到“幸福漢堡型”，雖然目前從事的工作并非本專(zhuān)業(yè)，也非自己強(qiáng)項(xiàng)，但是我相信透過(guò)自己的努力會(huì)慢慢的變好，那種消極的心態(tài)也會(huì)隨著自己的慢慢追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)而消失。
定崗的那段時(shí)間，我也時(shí)常在想，為什么我要放下自己的愛(ài)好，放下自己的夢(mèng)想，而從事這個(gè)從未涉及的工作，我嘗試著站在領(lǐng)導(dǎo)的位置來(lái)評(píng)審自己，最終讓我更加的不自信，接下來(lái)的幾天除了煩躁的情緒和對(duì)自己的否定以外，什么也沒(méi)有，失眠開(kāi)始纏繞著我，感覺(jué)自己的生活糟糕透了，我很厭惡那樣的自己，于是開(kāi)始看一些心理方面的書(shū)籍來(lái)調(diào)試自己的心態(tài)，開(kāi)始以平和的心態(tài)來(lái)應(yīng)對(duì)這個(gè)職業(yè)，然而我發(fā)現(xiàn)這個(gè)事情并沒(méi)有自己想想的那么糟糕，換個(gè)角度來(lái)講，我多了一個(gè)機(jī)會(huì)去學(xué)習(xí)另外的技術(shù)，就如《幸福的方法》中說(shuō)的一樣：就算當(dāng)我們務(wù)必犧牲一些眼前的快樂(lè)時(shí)，也不要忘記生活的方方面面仍然不斷地能夠去發(fā)掘那些能為我們帶來(lái)即時(shí)和未來(lái)的幸福感的行為。何況我并犧牲多少，年輕的資本還在，夢(mèng)想還在，我能夠在做好這份工作的同時(shí)，我相信這些東西在我的未來(lái)能給我?guī)?lái)意想不到的驚喜。我開(kāi)始利用時(shí)間，整理時(shí)間，學(xué)習(xí)那些曾今不感興趣的東西，身體似乎充滿(mǎn)了力量，大步大步的邁著步伐，我喜歡上了這樣的自己，并慢慢的去參透生活，享受當(dāng)下所有的事情，未來(lái)也將是完美。我將用實(shí)際行動(dòng)，快快樂(lè)樂(lè)上班，高高興興的學(xué)習(xí)，在有好處的生活方式中去享受點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一一的詮釋生命。
4、設(shè)定目標(biāo)，賦予使命，實(shí)現(xiàn)幸福。
做一個(gè)幸福的人，務(wù)必要設(shè)定一個(gè)明確的，能夠帶來(lái)快樂(lè)和好處的目標(biāo)，然后努力地去追求。我一向堅(jiān)信信念是一個(gè)不錯(cuò)的圣誕老人，就像泰勒博士說(shuō)的一樣，信念是自我實(shí)現(xiàn)的語(yǔ)言。當(dāng)我們下定決心的時(shí)候，我們已經(jīng)完全相信自己，相信自己的潛力，也許這個(gè)目標(biāo)會(huì)成功，或是失敗，我們都要把它當(dāng)成是一件很有好處的事情，并且要明白任何一個(gè)獲取成功，或說(shuō)是追求幸福的人，他務(wù)必持續(xù)一顆用心的心態(tài)，要自我和諧目標(biāo)。所謂和諧目標(biāo)就是要主動(dòng)的去選取目標(biāo)，而不是被加附在我們身上的，是產(chǎn)生于內(nèi)心深處的的愿望，而不是僅僅為了獲取物質(zhì)和名譽(yù)。只有這樣，我們才會(huì)感到追隨生命的喜悅時(shí)，不僅僅能夠享受人生，也會(huì)更加成功。
從此刻開(kāi)始為自己設(shè)定一個(gè)長(zhǎng)期目標(biāo)和短期目標(biāo)，然后行動(dòng)起來(lái)吧!去做那些我們?nèi)藶橛泻锰幍氖虑�，理性的想法是完全貼合人性的自然的，用最純真的心去體現(xiàn)最真實(shí)的生活。
或許很多人和我一樣，對(duì)此刻的工作有過(guò)偏見(jiàn)，而此刻的我，卻已經(jīng)明白了這樣的偏見(jiàn)阻礙我的發(fā)展，限制自己追求幸福的潛力，自我的實(shí)現(xiàn)不是根據(jù)自我的方式去走，而是在正面與負(fù)面中交錯(cuò)成長(zhǎng)，在工作中我們要明白，只有真正的在崗位上實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，才能體會(huì)到工作幸福感。此刻，嘗試著去改變對(duì)工作的態(tài)度，把工作視為一種特權(quán)，而不是職責(zé)，這樣我們不但會(huì)感到更幸福，也能夠?qū)W到更多的東西同時(shí)有更好的表現(xiàn)。我始終相信，即使是在最受限制，最乏味的工里，員工一樣能夠?yàn)楣ぷ髻x予新的好處。
另外，不要在挫折面前低頭，在困難面前我們才能發(fā)揮出我們的潛力，我們不得不承認(rèn)，它是我們最好的老師，也是我們最好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。就像塞繆爾說(shuō)的：生命中真正的幸福和成就感務(wù)必靠自己的力量付出與努力，而不是借助旁人的幫忙。
在那里，可能會(huì)有人，我們?cè)鯓訕硬拍荛_(kāi)心的工作呢?最簡(jiǎn)單的方法就是學(xué)會(huì)享受勞動(dòng)的喜悅，尋找我們的使命感。我從來(lái)都不認(rèn)為一個(gè)不勞而獲的人會(huì)幸福快樂(lè)，也不認(rèn)為把工作視為負(fù)擔(dān)、職責(zé)的人會(huì)享受到工作帶給我們的樂(lè)趣。
有很多人并不愛(ài)此刻的工作，因?yàn)槟遣皇撬麄兯瞄L(zhǎng)的，不是他們所喜愛(ài)的。心理學(xué)家亞伯拉希寫(xiě)道：“人類(lèi)最美麗的命運(yùn)，最美妙的運(yùn)氣，就是做自己喜愛(ài)的事情同時(shí)獲得報(bào)酬�！钡沁@種運(yùn)氣卻很難降臨。這樣的話(huà)，很多人在工作中就會(huì)很難找到自己的核心價(jià)值，有的人為了權(quán)利和金錢(qián)而工作，有的人為了聲譽(yù)和名氣而工作，卻很少有人能把工作看成一種使命感，或許你并沒(méi)察覺(jué)到這有什么不對(duì)，但是在自我實(shí)現(xiàn)中，這種行為就起到了明顯的導(dǎo)向作用，有使命感的人，他們的內(nèi)心有著無(wú)窮的力量，對(duì)工作充滿(mǎn)熱情，工作對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是一種恩典，而不是打工。
從此刻開(kāi)始，去尋找自己的使命感吧，那是我們最內(nèi)在，最真實(shí)的呼喚，也是引導(dǎo)我們走向幸福的聲音。問(wèn)一問(wèn)自己對(duì)你有好處的是什么?什么給了你使命感?你覺(jué)得快樂(lè)的事情是什么?什么能帶給你快樂(lè)?就如泰勒博士說(shuō)的這幾個(gè)問(wèn)題或許能在宏觀(guān)和微觀(guān)方面幫忙指明尋找使命感的方向。
幸福的方法讀后感 篇13
看了泰勒·本—沙哈爾的《幸福的方法》之后，想到許多，學(xué)到許多。我覺(jué)得這的確是一本讓我們可以觸摸到幸福的書(shū)。其實(shí)，幸福很簡(jiǎn)單。只要你留意，我們每個(gè)人都生活在幸福里。一句話(huà)、一個(gè)眼神、一個(gè)微笑的表情、一個(gè)健康的體魄……在我們的日常生活中，每一樣都可以是幸福的源泉。
泰勒·本—沙哈爾說(shuō)，快樂(lè)學(xué)習(xí)、開(kāi)心工作和美滿(mǎn)婚姻是實(shí)現(xiàn)幸福的基礎(chǔ)與根本。幸福并不取決于我們得到了什么或身處何種境地，而是取決于我們選擇用什么樣的視角去看待生活。作為一名教師，我是幸福的。在我的工作中，孩子們的成長(zhǎng)、孩子們的進(jìn)步都讓感到由衷的幸福。
三年三班有一名眾所周知的女孩——小鳳。剛教三年級(jí)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)她性格十分內(nèi)向，很少說(shuō)話(huà)，單詞認(rèn)得不多，平時(shí)課堂上也不愛(ài)動(dòng)腦筋思考，從不主動(dòng)舉手發(fā)言。記得一次英語(yǔ)課上，我們照例進(jìn)行以小組為單位開(kāi)小火車(chē)練句型的活動(dòng)，讀了好幾遍，結(jié)果輪到她時(shí)她又不會(huì)讀了，我經(jīng)不住大聲地批評(píng)了她，但當(dāng)我看到她看我的那雙畏懼的眼睛時(shí)，我覺(jué)得自己好像一個(gè)可惡的巫婆，傷害了這么一顆稚嫩的心。她的嘴巴似乎想說(shuō)些什么，但是卻又緊緊地閉了起來(lái)。為此我的心里很難過(guò)，也很后悔，為什么不控制一下自己的情緒呢？我想，任何一個(gè)孩子，只要用真心、愛(ài)心、耐心，就一定會(huì)開(kāi)啟她的心靈之門(mén)的。為了幫助她重新樹(shù)立自信，我下課找她聊天談心。除此之外，上課的時(shí)候，我也特別關(guān)照她，我常有意無(wú)意地讓她回答一些問(wèn)題，就算有的時(shí)候她回答的聲音很小，我也鼓勵(lì)她、獎(jiǎng)勵(lì)她。慢慢的她面對(duì)我時(shí)，不再像一只受傷的小鹿。有一天聽(tīng)寫(xiě)英語(yǔ)單詞，她寫(xiě)出了一個(gè)正確的單詞，我就及時(shí)表?yè)P(yáng)她“今天小鳳能準(zhǔn)確地寫(xiě)出一個(gè)單詞，讓老師看到了她的進(jìn)步，很是欣喜，老師相信通過(guò)她的努力，還會(huì)對(duì)兩個(gè)、三個(gè)甚至更多的單詞！咱們一起給小風(fēng)一些掌聲好嗎？”結(jié)果小鳳在全班同學(xué)熱情的掌聲中不好意思的低下了頭�？墒�，我卻不知道，我不經(jīng)意地表?yè)P(yáng)，卻能給孩子帶來(lái)如此巨大的改變……
第二次上課聽(tīng)寫(xiě)時(shí)，小鳳竟寫(xiě)出了所有單詞！我又適時(shí)地表?yè)P(yáng)了她“今天小風(fēng)讓老師很是激動(dòng)，更多的是感動(dòng)，你們知道她寫(xiě)對(duì)幾個(gè)單詞嗎？——所有七個(gè)單詞都寫(xiě)對(duì)了！”全班孩子立刻報(bào)以雷鳴般的掌聲，小風(fēng)也在掌聲中不由自主地坐直了身子，臉上露出喜悅的微笑。“你的進(jìn)步這么大，老師喜歡你！希望你持之以恒、保持下去，并且向更大進(jìn)步進(jìn)軍——朗讀和背誦課文，好嗎？”她看著我狠狠的點(diǎn)了點(diǎn)頭。令我意外的是，下一次上她班課之前在走廊上小風(fēng)看到我就雀躍著跑到我跟前說(shuō)：“MissLiang，我已經(jīng)背會(huì)課文了！”“真的嗎？那你太棒了！老師真的太喜歡你了！”上課時(shí)，小風(fēng)在全班同學(xué)驚訝的目光中背誦了課文，雖然不是很熟練，也有些單詞發(fā)音不是很準(zhǔn)確，但較以前已經(jīng)是進(jìn)了很大一步，我當(dāng)然不吝表?yè)P(yáng)，并且獎(jiǎng)勵(lì)了她五顆學(xué)習(xí)星。從此以后小風(fēng)變了，上課時(shí)不時(shí)能主動(dòng)舉手發(fā)言了，下課有事沒(méi)事愿意圍著我轉(zhuǎn)，在她的臉上能看見(jiàn)笑容了……教師節(jié)前夕，我收到了她的賀卡，上面寫(xiě)道：老師，您辛苦了！因?yàn)槟�，我覺(jué)得上英語(yǔ)課是一件幸福的事！
我的心靈受到了震撼，感覺(jué)到自己也擁有了一份小小的偉大，還有一種強(qiáng)烈的幸福感油然而生。只要有愛(ài)的陽(yáng)光，只要有愛(ài)的雨露，總有一天，每一株稚嫩的幼苗都會(huì)成為參天大樹(shù)，那時(shí)就是我作為一名幸福的教師最幸福的時(shí)候！
歸根結(jié)底，幸福是一種精神的追求，是超越物質(zhì)的。用心感受生活，悅納自然，體會(huì)生命，珍惜自己擁有的一切，用感恩的心善待他人，幸福就會(huì)悄然而至，這就是幸福的真諦。
幸福的方法讀后感 篇14
通過(guò)老師的推薦，讀了一本《幸福的方法》。作者是泰勒？本——沙哈爾博士，泰勒博士畢業(yè)于哈佛大學(xué)，他擁有心理學(xué)碩士、哲學(xué)和組織行為學(xué)博士學(xué)位。他所開(kāi)設(shè)的“積極心理學(xué)”和“領(lǐng)袖心理學(xué)”，被哈佛學(xué)生們推選為最受歡迎率排名第一和第三的課程。
初看到這本書(shū)名時(shí)，很奇怪，幸福僅是一種感覺(jué)，每個(gè)人的衡量標(biāo)準(zhǔn)都不一樣，雖然在生活中，每個(gè)人都想向往幸福，都希望能夠得到幸福，但有幾個(gè)人能解釋幸福是什么？難道幸福還會(huì)有什么方法么？但是在本書(shū)中，泰勒博士不但詳細(xì)解釋了幸福是什么，還把幸福的完整結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)給大家。幸福不再是一種“摸不著”的東西，它突破了近100多年來(lái)傳統(tǒng)心理學(xué)只關(guān)注失敗和障礙的舊模式，教給人們提升幸福指數(shù)的方法，并明確告訴大家幸福是可以通過(guò)學(xué)習(xí)和練習(xí)獲得的！
書(shū)中提及了四種幸福的模式，體現(xiàn)了四種不同人生活的態(tài)度，
包括有忙碌奔波型，虛無(wú)主義型，享樂(lè)主義型，幸福型。
忙碌奔波型：總認(rèn)為痛苦的消除是幸福的來(lái)臨，犧牲現(xiàn)在是為了換取未來(lái)的幸福；無(wú)苦，無(wú)獲。只看終點(diǎn)，而無(wú)視過(guò)程。
虛無(wú)主義型：屬于被過(guò)去經(jīng)驗(yàn)擊垮的膽小鬼。虛無(wú)主義者是那些已經(jīng)放棄追求幸福的人，不再相信生活是有意義的。
享樂(lè)主義型：相信每個(gè)人心中多少都會(huì)有一些把努力和痛苦等同化
幸福型：生活幸福的人，享受當(dāng)下所從事的事情，而且通過(guò)目前的行為他們可以獲得更加滿(mǎn)意的未來(lái)。
種種幸福的方法是為特定的人群所設(shè)立的，我們需要深入的認(rèn)識(shí)自己，時(shí)刻問(wèn)問(wèn)自己想做什么，什么能帶給自己快樂(lè)和意義。就我在學(xué)習(xí)中庸之道的一生中，必須努力把握快樂(lè)與意義結(jié)合的幸福。設(shè)定有意義的目標(biāo)，并一直嘗試快樂(lè)地進(jìn)行著。
幸福的方法讀后感 篇15
最近在看的這本書(shū)，讓我覺(jué)得心靈像一棵重新生長(zhǎng)的大樹(shù)，吸取到了更多的養(yǎng)料。
作為用心心理學(xué)的實(shí)用書(shū)，本-沙哈爾《幸福的方法》里所說(shuō)的道理，十分淺顯易懂。
書(shū)中用四種漢堡比喻四種人的幸福觀(guān)。第一種漢堡是口味誘人但危害健康的“垃圾食物”，吃它等于享受眼前的快樂(lè)，但同時(shí)埋下未來(lái)的痛苦。擁有這種幸福觀(guān)的人被稱(chēng)為“享樂(lè)主義型”，他們只顧及時(shí)行樂(lè)，不管任何負(fù)面后果;
第二種漢堡是口味很差，但能夠確保日后健康，吃它等于眼前很痛苦。擁有這種幸福觀(guān)的人和前者正好相反，他們犧牲眼前的幸福，為的是未來(lái)的目標(biāo)，他們被稱(chēng)為“奔波勞碌型”;
第三種漢堡最糟糕，既不好吃也不利健康，如果吃了它，不但此刻沒(méi)有享受到美味，而且日后也會(huì)影響健康。這類(lèi)幸福觀(guān)的人，對(duì)生命已經(jīng)喪失了期望和欲望，既不享受眼前的事物，也對(duì)未來(lái)沒(méi)有任何期望，我們稱(chēng)其為“虛無(wú)主義型”;
最后一種漢堡就叫做“幸福型漢堡”。生活幸福的人，享受當(dāng)下所從事的事情，而且透過(guò)目前的行為他們能夠獲得更加滿(mǎn)意的未來(lái)。
本-沙哈爾給幸福的定義是：快樂(lè)加好處。
相信所有追尋幸福的人讀罷這一段文字，都會(huì)掩卷嘆息。我們不禁感慨，我們都曾千萬(wàn)次地追問(wèn)的生命中最重要的東西是什么呢?究竟什么才是我想要的幸福?那些工作著的，為什么整日勞頓而沒(méi)有快樂(lè);那些學(xué)習(xí)著的，為什么耗費(fèi)時(shí)間卻收效甚微?那些擁有萬(wàn)貫家財(cái)?shù)娜�，為什么精神空虛百無(wú)聊賴(lài);那些手握著幸福的，為什么身處其中渾然不覺(jué)?
信念決定命運(yùn)。幸福才是人生的至高財(cái)富，它不在攀登的頂峰，也不在徘徊的山腳，而在努力向前的一路之上。注重目標(biāo)，更要注重過(guò)程，享受創(chuàng)造著的此刻，才會(huì)有更完美的未來(lái)。
書(shū)還沒(méi)有讀完，我的這種被點(diǎn)化而頓悟的激動(dòng)，還在繼續(xù)中。
幸福的方法讀后感 篇16
輕輕的合上泰勒·本·沙哈爾的《幸福的方法》，我長(zhǎng)長(zhǎng)的吁了一口氣，雙手使勁地搓了搓臉頰，好讓自己更加清醒，沒(méi)錯(cuò)，《幸福的方法》讓我從追求幸福的迷茫中猛然清醒，就像沙漠里的一滴水，解了我一時(shí)之渴，但我明白，幸福之路仍然需要我自己去走，只有依靠自己，才能找到真正的綠洲。
每個(gè)人都在追求幸福，而人生百態(tài)，形形色色，有多少人感覺(jué)到幸福？又有多少人在失望甚至絕望中掙扎？我也掙扎過(guò)，當(dāng)大學(xué)畢業(yè)奔波求職時(shí)，當(dāng)獨(dú)處他鄉(xiāng)深夜難眠時(shí)，……我幸福嗎？或者說(shuō)，我幸福過(guò)嗎？似乎心中有過(guò)這種感覺(jué)，但我沒(méi)有細(xì)細(xì)品味過(guò)，我似乎來(lái)不及細(xì)細(xì)品味，也沒(méi)有靜下心來(lái)思考過(guò)，此刻回想起來(lái)，我安靜地思考都是在身處逆境之時(shí)，人生低谷之處，一旦走出低谷，我的生活就進(jìn)入忙碌狀態(tài)，按照泰勒博士劃分的四種人生類(lèi)型，我就應(yīng)屬于“奔波忙碌型”，也許我此刻已經(jīng)談不上奔波，工作也不算忙碌，我說(shuō)的是生活忙碌，不僅僅僅指工作。似乎沒(méi)有停下來(lái)的時(shí)候，沒(méi)有個(gè)性重要的事情要做，但總感覺(jué)沒(méi)有屬于自己的安靜的時(shí)間，思考人生，常常只是閃過(guò)心頭腦海的一些短暫的念頭。就這樣，我陷入了一種難以言說(shuō)的煩躁，因?yàn)殡y以言說(shuō)，所以無(wú)從解脫也無(wú)處傾訴。這樣一種狀態(tài)，當(dāng)然不能稱(chēng)之為幸福，那么，幸福是什么？
幸福是什么？泰勒博士在第一篇就提出這個(gè)問(wèn)題。我看著這個(gè)大大的標(biāo)題發(fā)了好一會(huì)兒呆，好熟悉的問(wèn)題，在我腦海中閃過(guò)的那些念頭中，必須有這個(gè)問(wèn)題，我肯定在某個(gè)時(shí)候，問(wèn)過(guò)自己關(guān)于幸福的定義。是啊，幸福是什么？我能夠確定的是，自己一向沒(méi)有確切的答案，我只是有時(shí)候?qū)ψ约旱纳顮顟B(tài)有過(guò)質(zhì)疑。我迫切地翻開(kāi)泰勒的`《幸福的方法》，期望從中找到答案。泰勒沒(méi)有告訴我們幸福是什么，我相信他也無(wú)法給出確切的定義，因?yàn)榍饲妫非蟾鞑幌嗤�，但引出了一個(gè)更好的問(wèn)題――怎樣讓自己更幸福？并且告訴我們，我們永遠(yuǎn)都能夠讓自己更幸福。幸福是衡量一切的最高標(biāo)準(zhǔn)，是人生的最高目標(biāo)，但幸福不是終點(diǎn)，我們能夠在追求的過(guò)程中獲得幸福的感受，當(dāng)然結(jié)果也重要，但幸福遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)。在《幸福的方法》第二篇，泰勒談到了如何實(shí)現(xiàn)幸福，重點(diǎn)講了快樂(lè)學(xué)習(xí)，開(kāi)心工作和美滿(mǎn)婚姻，有一些我們做不到，但絕大多數(shù)事情我們完全能夠做到，只是需要我們養(yǎng)成習(xí)慣，泰勒多次談到習(xí)慣的重要性，這一點(diǎn)十分正確。
泰勒博士最后說(shuō)，幸福就在當(dāng)下，幸福的生活，是靠累積而成的，他提醒我們?nèi)リP(guān)注那些日常生活中的小東西，那些普通的、平常的小事情，比如我們能夠從與親人相處、學(xué)習(xí)新知識(shí)以及工作任務(wù)中，獲得好處與快樂(lè)。我們?nèi)粘Ｉ罾镞@些快樂(lè)的事情越多，我們自然就會(huì)更幸福。
我明白了自己莫名煩躁的原因，這些年來(lái)，我偏重于物質(zhì)的追求，當(dāng)然物質(zhì)追求是必要的務(wù)必的，一個(gè)食不果腹的人何談幸福呢？我不需要在物質(zhì)追求上改變什么，我需要改變的是自己對(duì)精神追求的忽略，用我們耳熟能詳?shù)哪蔷湓?huà)來(lái)說(shuō)，就是“兩手抓，兩手都要硬”。我需要更多的去愛(ài)，愛(ài)家人，愛(ài)朋友，我被愛(ài)的很多很多，但僅僅被愛(ài)并不是一種幸福，單方面的愛(ài)也稱(chēng)不上幸福，愛(ài)與被愛(ài)，才是和諧的，才是幸福的。
幸福的方法讀后感 篇17
本月看了《幸福的方法》這本書(shū)之后，覺(jué)得這是一本讓我們能夠觸摸到幸福的書(shū)。生活本身的目的就是獲得幸福，幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，幸福最大的障礙是我們自己，所以總是感覺(jué)幸福是那么的遙遠(yuǎn)又那么臨近，是那么短暫難遇又那么平凡和無(wú)緣相識(shí)，感覺(jué)自己天天在渴望著它，卻無(wú)法理解它，甚至不明白幸福就在自己的身邊，悄悄的來(lái)，悄悄的走。那么什么才算幸福?如何實(shí)現(xiàn)幸福?首先幸福是一門(mén)科學(xué)，結(jié)合書(shū)中的資料和我個(gè)人的理解總結(jié)一下幾點(diǎn)：
1.幸福是什么。我們都會(huì)討論幸福，都能感覺(jué)到幸福但卻少一個(gè)完美的定義幫忙我們更加深刻地理解它，書(shū)中說(shuō)道：所有的人都能夠分成四種，第一種是忙碌型，第二種是享樂(lè)型，第三種是虛無(wú)型，第四種是幸福型。忙碌型的人以此刻的忙碌和辛苦換未來(lái)的快樂(lè);享樂(lè)型是及時(shí)享樂(lè)，出賣(mài)未來(lái)幸福的;虛無(wú)型放下未來(lái)和此刻，沒(méi)有期望;幸福型則既有此刻的快樂(lè)，又有未來(lái)的幸福，這是最好的。“忙碌奔波性”的人錯(cuò)誤地認(rèn)為成功就是幸福，堅(jiān)信一旦目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后就是幸福，因此他們不停地從一個(gè)目標(biāo)奔向另一個(gè)目標(biāo);“享樂(lè)主義型”的人總是學(xué)找快樂(lè)而逃避痛苦，他們只是盲目地滿(mǎn)足欲望，而從來(lái)不認(rèn)真思考后果�！疤摕o(wú)主義者”是那些已經(jīng)放下追求幸福的人，不在相信生活是具有好處的，總是沉迷于過(guò)去放下此刻和未來(lái)，老是被過(guò)去地陰影所纏繞�！靶腋Ｐ汀眲t既有此刻的快樂(lè)，又有未來(lái)的幸福，這是最好的�！蔽业母形蚓褪切腋２皇瞧疵呐赖缴巾�，也不是在山中滿(mǎn)無(wú)目的地游逛，幸福是向山頂攀登過(guò)程中的種種經(jīng)歷和感受。
2.如何實(shí)現(xiàn)幸福。幸福面前人人平等，就幸福和生活滿(mǎn)意度而言，所有人都會(huì)體驗(yàn)不安、恐懼、快樂(lè)，在生活中都會(huì)碰到不開(kāi)心的事。第一，我們要改變對(duì)工作的偏見(jiàn)，開(kāi)心工作，把它當(dāng)成做自己喜歡并能夠獲得報(bào)酬地事情，工作本身就是目標(biāo)，在工作中能自我實(shí)現(xiàn)、充滿(mǎn)激情，所以工作是一種恩典而不是打工。第二，鑄就美滿(mǎn)婚姻，無(wú)條件地愛(ài)與被愛(ài)，把犧牲和愛(ài)并列，愛(ài)的越深，犧牲越大，無(wú)怨無(wú)悔釋放愛(ài)的能量，幸福也就收獲越大。第三，用自己的光去找照亮別人。幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，就像暗室里的蠟燭，只需要一根就能夠點(diǎn)亮整個(gè)屋子。第四，從容生活。雖然此刻整個(gè)社會(huì)普遍時(shí)間壓力很大，但無(wú)論再怎樣“好吃”的美食，狼吞虎咽的狀況下無(wú)法嘗到其中的美味，品酒專(zhuān)家絕對(duì)不會(huì)一口把紅酒喝完，要嘗試其中的美味需要先聞一聞，然后慢慢品嘗。
說(shuō)了這么多關(guān)于幸福的觀(guān)點(diǎn)，其實(shí)幸福的感覺(jué)就在當(dāng)下，我們務(wù)必學(xué)會(huì)如何珍惜眼前的人和事，幸福的生活是積累而成的，無(wú)論是那些刻骨銘心的經(jīng)歷，還是那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的瞬間，與其讓自己被過(guò)去或未來(lái)捆綁著，不如學(xué)會(huì)去珍惜眼前的事物，想要實(shí)現(xiàn)幸福的生活，先要做的是去接納“活在當(dāng)下”的理念，也就是去關(guān)注那些日常生活中的小東西，那些普通的、平常的小事，比如和親人的相處，學(xué)習(xí)新知識(shí)、理解工作任務(wù)中得到的快樂(lè)，我們?nèi)粘Ｉ罾镞@些快樂(lè)的事情越多，我們自然就會(huì)幸福。
在生活中不要刻意的去強(qiáng)調(diào)或干涉一件事情的發(fā)展，萬(wàn)物凡是存在就是合理的，我們要學(xué)會(huì)從容地應(yīng)對(duì)生活，關(guān)愛(ài)身邊每一位與我們有緣的人，人生短短幾十年時(shí)間，我們能有緣相識(shí)，絕對(duì)是上天特意安排的緣分，所以必須要學(xué)會(huì)珍惜，學(xué)會(huì)珍惜家人、朋友，學(xué)會(huì)珍惜身邊每一天同你一齊工作的每一位領(lǐng)導(dǎo)和同事，不要失去才明白嘆息，學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)惜福，就會(huì)心感幸福，就會(huì)明白，幸福其實(shí)就是八個(gè)字----珍惜眼前，萬(wàn)事隨緣!
幸福的方法讀后感 篇18
《幸福的方法》這本書(shū)，內(nèi)心又一次獲得平靜的力量，正如安妮-弗蘭克在前言中寫(xiě)道：“本書(shū)旨在幫助你了解幸福的真相，更重要的是，幫助你過(guò)得更幸福�！苯Y(jié)合重讀此書(shū)，我將我的三點(diǎn)啟發(fā)和收獲，分享給大家；他們分別是：什么是幸福，獲得幸福的方法，關(guān)于幸福本質(zhì)的思考。
一、什么是幸福：
1、作者為了探索什么是幸福，對(duì)人群進(jìn)行了四種歸類(lèi)，我們可能屬于某一類(lèi)，但更多時(shí)候可能在四類(lèi)間跳躍或兼而有之。
1.1、享樂(lè)主義型：及時(shí)行樂(lè)、逃避痛苦，獲得了眼前的快樂(lè)、但會(huì)忽略自己的行為可能帶來(lái)的留下的負(fù)面后果；
1.2、忙碌奔波型：埋頭當(dāng)下、寄托未來(lái)，承受現(xiàn)在的痛苦，追求未來(lái)的快樂(lè)與幸福；
1.3、虛無(wú)主義型：混吃等死、漫無(wú)目標(biāo)，既不享受眼前的所有，又對(duì)未來(lái)沒(méi)有任何期望，等過(guò)且過(guò)；
1.4、感悟幸福型：享受當(dāng)下、創(chuàng)造未來(lái)，能夠快樂(lè)地享受當(dāng)下所做的事情，而且通過(guò)堅(jiān)持和踐行，相信自己可以擁有更加有意義的未來(lái)。
2、快樂(lè)和意義，就像短期利益和長(zhǎng)期利益一樣可以相互促進(jìn)。當(dāng)我們對(duì)自己的行為心存使命感，我們將獲得更大的快樂(lè)；而在我們從事的工作中找尋快樂(lè)，也可以加深其意義。
3、真正快樂(lè)的人，能夠在自己覺(jué)得有意義的生活方式里享受它的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
4、幸福=快樂(lè)+意義+發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，快樂(lè)地享受當(dāng)下的狀態(tài)，并朝著有意義的未來(lái)不斷前行，最好這個(gè)過(guò)程是在不斷的發(fā)揮并提升自己的優(yōu)勢(shì)。
5、正如亞里斯多德所說(shuō)：幸福是生命本身的意圖和意義，是人類(lèi)存在的目標(biāo)和終點(diǎn)。
6、我們可以把負(fù)面情緒當(dāng)支出，把正面情緒當(dāng)收入；當(dāng)后者大于前者時(shí)，我們?cè)谛腋＿@一“終極財(cái)富”上就盈利了。
二、獲得幸福的方法：
1、與其問(wèn)自己是否幸福，不如去探求一個(gè)更有益的問(wèn)題：怎樣才能更幸福，并付諸行動(dòng)。
2、困境之中蘊(yùn)藏機(jī)遇，困難環(huán)境下給自己設(shè)定一個(gè)對(duì)自己努力后可能會(huì)實(shí)現(xiàn)且有意義的目標(biāo)，并堅(jiān)持踐行；這會(huì)讓我們獲得幸福。
3、養(yǎng)成好習(xí)慣，我們的習(xí)慣造就了我們；快樂(lè)的學(xué)習(xí)習(xí)慣和教育是獲得幸福的最好機(jī)會(huì)；及時(shí)的復(fù)盤(pán)和總結(jié)更能提升幸福感。
4、改變是困難且痛苦的，大家都愿意改變別人而不愿接受改變；但一旦開(kāi)始自我改變就容易多了，而且踐行的過(guò)程，每一個(gè)微小的進(jìn)步，都好過(guò)野心勃勃卻遭遇的失敗……不要著急，成功和喜悅自會(huì)像滾雪球一樣越滾越大。
5、增強(qiáng)幸福感的方法，就是增加想要做的事并減少不得不做的事；時(shí)間是個(gè)“零和游戲”，也是非常有限的資源，生命如此短暫，連做我們想做的事情都來(lái)不及，怎么能只用來(lái)做不得不做的事情呢？
6、表達(dá)感恩：每天記下至少5件值得感恩的事。這些事可大可小，從一頓美食到與一位好友的暢談，從日常工作任務(wù)到一個(gè)有意思的想法；堅(jiān)持并踐行。與家人、孩子一起做，共同表達(dá)對(duì)生活的感恩可以讓彼此間的關(guān)系更加緊密、和諧，幸福感油然而生。
三、關(guān)于幸福本質(zhì)的思考：
1、正如亞里斯多德所說(shuō)：幸福是生命本身的意圖和意義，是人類(lèi)存在的目標(biāo)和終點(diǎn)。
2、將要直面的，與已成為過(guò)往的，較之深埋于我們內(nèi)心的，皆為微末；獲得幸福感，就是嘗試、汲取經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)關(guān)注內(nèi)在的感受。
3、助人越多，自己就越快樂(lè)；自己越快樂(lè)，就越容易去幫助別人。愛(ài)出者愛(ài)返，福往者福來(lái)。
4、我們經(jīng)常搞不清楚目標(biāo)和手段的區(qū)別，而往往以犧牲幸福（目標(biāo)）來(lái)?yè)Q取金錢(qián)（手段）。
5、悉心品味生活，幸福只能靠自己；我們的進(jìn)步、我們的成長(zhǎng)、我們的幸福，都是來(lái)自于我們認(rèn)知自己以及向自己提問(wèn)的能力。
6、生命并不長(zhǎng)，別再追趕時(shí)間了；簡(jiǎn)單即幸福。
幸福的方法讀后感 篇19
觀(guān)照自己的內(nèi)心，問(wèn)問(wèn)自己你覺(jué)得幸福嗎?我內(nèi)心的回答是，我幸福，我的幸福感很強(qiáng)，這是為什么呢?舉例說(shuō)明我的幸福感到底從哪來(lái)?懷一顆感恩的心，細(xì)細(xì)去感受生活，會(huì)發(fā)現(xiàn)我們都幸福滿(mǎn)滿(mǎn)。
當(dāng)畢業(yè)大學(xué)生，在苦尋理想的工作時(shí)，我已經(jīng)從事了自己喜歡的工作，所以我感恩，我幸福;當(dāng)朋友還為中午下班后的午餐而煩惱時(shí)，學(xué)校已備好了免費(fèi)可口的午餐，所以我感恩，我幸福;當(dāng)看到自己把學(xué)校廚師和后勤阿姨精心準(zhǔn)備的飯菜吃個(gè)精光，便覺(jué)沒(méi)枉費(fèi)他們的心意和不浪費(fèi)國(guó)家糧食并為自己攢起了點(diǎn)福報(bào)時(shí)，我感恩，我幸福。當(dāng)孩子從不會(huì)唱歌，通過(guò)的我教授后學(xué)會(huì)時(shí)，我感恩，我幸福;當(dāng)家長(zhǎng)因?yàn)楹⒆拥霓D(zhuǎn)變而感欣慰，對(duì)我說(shuō)聲感謝時(shí)，我感恩、我幸福;當(dāng)因?yàn)橄矏?ài)創(chuàng)編而給學(xué)生排練節(jié)目，還真沒(méi)想過(guò)要求學(xué)校給予什么報(bào)酬時(shí)，學(xué)校卻在最后表示了心意，這份意外的驚喜著實(shí)讓我感恩，讓我幸福。當(dāng)因?yàn)椴恍⌒某霈F(xiàn)了失誤而內(nèi)心自責(zé)時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)給予了諒解，我感恩，我幸福。當(dāng)下班后一聲呼喚同事便樂(lè)意陪伴一起去乘車(chē)時(shí)，我感恩，我幸福。
對(duì)父母，切莫比較家庭背景，社會(huì)地位。別因?yàn)槟承┦聞e人父母能做到自己父母做不到而煩惱!想想父母把我們生下，讓我們獲得生命已經(jīng)是最大幸福了，做兒女的我們報(bào)恩都來(lái)不及還有什么資格去要求、索取?對(duì)兄弟姐妹，《弟子規(guī)》中述，“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”。當(dāng)做到這一點(diǎn)時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)行孝其實(shí)也是一種幸福。對(duì)朋友，以誠(chéng)相待，對(duì)方隨之時(shí)。這便是著名的牛頓第三定律：“作用力與反作用力是相等的”。這也是一種幸福。
對(duì)工作，當(dāng)朋友為工作的繁多而心理不平衡時(shí)。我告訴她，忙是在充實(shí)自己，工作任務(wù)是單位花錢(qián)雇你，讓你免費(fèi)提升自己的能力水平。這比自己花錢(qián)在外學(xué)習(xí)來(lái)得更實(shí)惠更實(shí)用不是?所以每當(dāng)我接到任務(wù)我都很樂(lè)意去完成，同時(shí)也很享受任務(wù)的過(guò)程與完成后的喜悅。朋友說(shuō)我有使不完的精力。我說(shuō)這是因?yàn)槲野l(fā)自?xún)?nèi)心的喜歡熱愛(ài)工作，所以更容易獲得幸福感，因此我也感恩我的工作。
做人，不要總計(jì)算著付出后要得到什么回報(bào)，一心做好自己的本分，演好自己的社會(huì)角色，完成好任務(wù)。不要一味執(zhí)著于回報(bào)，而忽略了沿途美麗的風(fēng)景。人一但執(zhí)著，就會(huì)因回報(bào)的未至而憂(yōu)心、深感不公、悶悶不樂(lè)這又何苦?心量放大些，放下計(jì)較。你會(huì)發(fā)現(xiàn)哪天回報(bào)悄然而至?xí)r，是不是會(huì)有一種驚喜的幸福?我的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)是：“付出是證明和體現(xiàn)自己的存在價(jià)值，盡量把這價(jià)值體現(xiàn)得最大化”。其實(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，不去想回報(bào)它自然來(lái)，等它來(lái)時(shí)便是驚喜，所以我覺(jué)得自己經(jīng)常有驚喜。
舉例：就好像A和B兩個(gè)人同時(shí)走在山間路上，A是幻想著在一路上會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的美味的果子;而B(niǎo)卻只是欣賞沿路的風(fēng)景。當(dāng)路上出現(xiàn)了蘋(píng)果時(shí)B會(huì)很驚喜很興奮從而獲得了幸福感。而A確會(huì)因出現(xiàn)的不是自己想象中的水果而感煩惱。這是什么原因呢?“心態(tài)決定著幸福感”放下計(jì)較、放下有求之心、放大心量，就會(huì)發(fā)現(xiàn)每天都有不同的驚喜和幸福。
用感恩之心善于發(fā)現(xiàn)，其實(shí)幸福就在你我身邊。
幸福的方法讀后感 篇20
這月讀了哈佛大學(xué)最受歡迎的人生導(dǎo)師泰勒·本沙博士的《幸福的方法》一書(shū)�！缎腋５姆椒ā氛J(rèn)為：每個(gè)人都有機(jī)會(huì)擁有幸福和快樂(lè)，關(guān)鍵是如何認(rèn)知和尋找適合自己的幸福方式。泰勒博士告訴我，心靈的成長(zhǎng)靠的減法而非是加法，幸福也并非是犧牲所有而換來(lái)的。在繁華的現(xiàn)代社會(huì)中，我們忙碌于事業(yè)、家人、朋友的和諧共榮，卻常常忽略自身的幸福，以犧牲自身幸福換來(lái)成功，往往是脆弱而不長(zhǎng)久；我們每個(gè)人都需要做真實(shí)的自己，只有接受了自己，才能接受別人；只有掌握了欣賞式探尋的方法，才能在工作生活中更加的從容。
幸福是什么？如何找到幸福？其實(shí)幸福快樂(lè)的秘訣就在我們自己的手中，在于我們的視野，我們的心態(tài)，我們的選擇，換一種角度生活，以用心戰(zhàn)勝消極，學(xué)會(huì)“自我?guī)兔Α�，你�?huì)發(fā)現(xiàn)離幸福更近一步。
或許我們?cè)谔剿餍腋Ｍ局袝?huì)遇到挫折，遇到阻礙，這都不能讓我們停止追尋幸福，我們務(wù)必時(shí)刻的謹(jǐn)記機(jī)遇是從困難中孕育出來(lái)的。就像書(shū)中提到的一樣，每個(gè)人的生命中，都會(huì)有無(wú)可避免的痛苦，同時(shí)也會(huì)有很多內(nèi)在與外在的，影響我們獲得幸福的阻礙，而我們所能做的就是無(wú)論何種困難狀況下，都允許自己去體驗(yàn)?zāi)切┴?fù)面情緒，并允許它們有自然的轉(zhuǎn)變過(guò)程。
幸福是沒(méi)有終點(diǎn)的，我們所要追求的是更加的幸福，這就是從幸福到更幸福的過(guò)程。
幸福的方法讀后感 篇21
《幸福的方法》這是一本讓你觸摸幸福的書(shū)，這本書(shū)旨在幫忙你了解幸福的真相，并幫忙你過(guò)得更幸福。
任何幸福的生活決不是源于某一件重大的事情而改變，幸福的生活是靠積累而成的。如果想要實(shí)現(xiàn)幸福的生活，我們首先要去關(guān)注那些日常生活中的小東西，那些普通而平常的小事情，實(shí)現(xiàn)自己的奮斗目標(biāo)的過(guò)程中，獲得好處與快樂(lè)，那樣，我們?nèi)粘Ｉ罾镞@樣快樂(lè)的事情越多，我們自然就會(huì)更幸福。
幸福，其實(shí)很簡(jiǎn)單，人的一生總會(huì)遇到挫折，總會(huì)感到茫然和困惑，但是只要善于用發(fā)現(xiàn)的眼睛去尋找，用坦然平靜的心去體會(huì)，用知足常樂(lè)的意念去存儲(chǔ)，知足的人最容易得到幸福，對(duì)生活少一點(diǎn)抱怨，多一份坦然，幸福的感覺(jué)時(shí)刻就在身邊，為別人帶來(lái)幸福，就是幫忙自己帶來(lái)快樂(lè)，這就是我們樂(lè)于助人的傳統(tǒng)美德。其實(shí)追求幸福是沒(méi)有終點(diǎn)的，幸福是生命的一種基本需要，是我們?cè)谏钪蟹N種經(jīng)歷和感受！
幸福的方法讀后感 篇22
濃蘊(yùn)的書(shū)香氤氳在身旁，我和爸爸媽媽靜坐在書(shū)房，伴著泛橙的燈光，享受著每周一次的閱讀時(shí)光。這個(gè)月，我們拼讀的書(shū)目是《幸福的方法》。
《幸福的方法》這是一本積極心理學(xué)方面的書(shū)，由哈佛大學(xué)最受學(xué)生歡迎的人生導(dǎo)師泰勒·本沙哈爾所著，這本書(shū)兼具實(shí)用性和可操作性，被眾多企業(yè)家和高管們譽(yù)為“摸得著的幸�！�。本書(shū)運(yùn)用比喻、實(shí)例和生動(dòng)有趣的小故事向我們介了“幸福是什么”“幸福的意義”“人生的四種漢堡模型”以及“幸福的方法”，通俗易懂，記憶猶新。
從本書(shū)中，我也學(xué)到了許多知識(shí)，對(duì)“幸�！钡睦斫庖灿辛瞬煌目捶ê透羁痰母形�。印象最深刻的一句話(huà)是“幸福是一個(gè)需要不間斷追求的過(guò)程。幸福的人生態(tài)度不僅是為了自己的目標(biāo)努力奮斗，也需要享受當(dāng)下的每時(shí)每刻�！蔽艺J(rèn)為幸福是永無(wú)止境的，如爸爸所說(shuō)，對(duì)于一個(gè)70年代的農(nóng)民而言，幸福可能是一年的豐收，又或是一家人能吃一頓飽飯。但隨著時(shí)代的發(fā)展，人類(lèi)的進(jìn)步，亦或是農(nóng)民自己的追求提升，當(dāng)他達(dá)到了一個(gè)又一個(gè)目標(biāo)時(shí)，我認(rèn)為，他的幸福不僅僅是豐收與溫飽了。
同時(shí)，人們?cè)谧非竽繕?biāo)時(shí)，有時(shí)會(huì)誤入歧途，不小心過(guò)成了忙碌奔波型或者享樂(lè)主義型的人生。我們不能只追求結(jié)果，不重視過(guò)程。舉例而言，當(dāng)今社會(huì)，許多家長(zhǎng)會(huì)對(duì)孩子說(shuō)“期末考試進(jìn)年級(jí)前100名，我就獎(jiǎng)勵(lì)你一臺(tái)手機(jī)”。結(jié)果，孩子為了一臺(tái)手機(jī)而學(xué)習(xí)，反而忘卻了學(xué)習(xí)過(guò)程本身帶來(lái)的幸福與快樂(lè)，誤認(rèn)為獲得手機(jī)時(shí)的快感便是幸福，導(dǎo)致短暫的快樂(lè)過(guò)后，是無(wú)盡的迷茫。我的媽媽在我小時(shí)候就教育我“學(xué)習(xí)是自己的事，是為自己而學(xué)習(xí)�！眿寢尳o我的“獎(jiǎng)勵(lì)”通常是一個(gè)愛(ài)的擁抱或親手做的愛(ài)心晚餐。
這使得我具有良好的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，小學(xué)時(shí)基本上都是年級(jí)第一，從未跌出過(guò)年級(jí)前十。我很享受學(xué)習(xí)的過(guò)程，享受當(dāng)下的每時(shí)每刻。（小小自豪一下：能出生在這樣的家庭，我很幸福。）
活在當(dāng)下，就是禪宗提倡的感知此刻的自己，一行禪師倡導(dǎo)的體悟當(dāng)下的苦樂(lè)，王陽(yáng)明身體力行的長(zhǎng)期保持在福樂(lè)狀態(tài)中。人們?nèi)绻晃断硎墚?dāng)下，很容易變成“享樂(lè)主義者”。我們?cè)谙硎墚?dāng)下的每時(shí)每刻時(shí)，萬(wàn)不可總是尋找快樂(lè)逃避痛苦。“享樂(lè)主義者”盲目滿(mǎn)足欲望，不認(rèn)真考慮后果。例如，我的一個(gè)小學(xué)同學(xué)，小梁，上課遲到或睡覺(jué)，假期游山玩水，不寫(xiě)作業(yè)，誤以為這樣的人生很舒服，結(jié)果，中考很不理想。
書(shū)中有一個(gè)故事令我印象非常深刻。一個(gè)冷血歹徒被槍決后，來(lái)到天堂，天使允諾可以答應(yīng)他的任何要求。歹徒驚訝能來(lái)到天堂，他貪婪的要求大量的金錢(qián)、山珍海味、甚至美女，他感覺(jué)好極了。但是，慢慢地，他的喜悅越來(lái)越少，他感到不喜歡這不勞而獲的生活，于是，他向天使請(qǐng)求離開(kāi)天堂，哪怕是去地獄。突然，天使變成了魔鬼，笑著說(shuō)：“你早就在地獄了！”這個(gè)故事令人意猶未盡。享樂(lè)主義者將努力與痛苦、快感與幸福同化，活成了地獄般的生活。
讀完本書(shū)后，我開(kāi)始認(rèn)真思考，幸福究竟是什么，我的生活是否幸福？在實(shí)踐中不斷摸索，每當(dāng)我在學(xué)習(xí)和生活中遇到不快樂(lè)與艱辛?xí)r，我便運(yùn)用書(shū)中幸福的方法，使自己變成“感悟幸福型”的人。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)自己是幸福的。我和父母不斷在實(shí)踐幸福的方法，收獲幸福的快樂(lè)。幸福無(wú)處不在，和父母同讀一本書(shū)，同做一頓飯，克服一個(gè)小困難，解決一個(gè)小難題，找到一個(gè)志同道合的好朋友，和同學(xué)們一起圓滿(mǎn)完成一個(gè)活動(dòng)，協(xié)助電視臺(tái)拍攝小花絮，……
如果你還在為幸福而困惑，亦或想成為一個(gè)感悟幸福者，我認(rèn)為，《幸福的方法》是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。
幸福的方法讀后感 篇23
幸福是什么可能在每一個(gè)人的心里都有著不同的理解，為什么人們都可望得到幸福，而幸福是什么，這沒(méi)有個(gè)嚴(yán)格的定義。在沒(méi)有閱讀過(guò)《幸福的方法》前，我本人對(duì)幸福也沒(méi)有明確的定義，原先幸福并非擁有豐盛的金錢(qián)和物質(zhì)，那么幸福是什么呢，怎樣才能擁有幸福呢？
幸福是什么我們都期望擁有幸福，都能感覺(jué)到幸福但卻少一個(gè)完美的定義幫忙我們更加深刻地理解它，書(shū)中說(shuō)道：所有的人都能夠分成四種，第一種是忙碌型，第二種是享樂(lè)型，第三種是虛無(wú)型，第四種是幸福型。我們需要確立了怎樣的生活態(tài)度才能離幸福更近或者擁有幸福。書(shū)中舉例說(shuō)到，一個(gè)作惡多端的人死后到了一個(gè)不用工作，整天吃、喝、玩、樂(lè)的地方，他以為自己到了天堂，在他慶幸著自己到了天堂不久，他感覺(jué)到前所未有的空虛和寂寞，此時(shí)，上帝出現(xiàn)了，上帝告訴他，其實(shí)你此刻是在地獄。另外一個(gè)故事說(shuō)到，有一個(gè)年輕人和一群老人一齊去登山，年輕人十分迫切的期望登到山頂，去欣賞美麗的風(fēng)景，并沒(méi)有時(shí)間和情緒去拉欣賞沿途的風(fēng)景，結(jié)果他并沒(méi)有在老人們前面登上山頂，這兩個(gè)故事告訴了我們，幸福并非是每一天要做有好處的事情和結(jié)果并非是最重要的，過(guò)程才就應(yīng)是接近和體會(huì)幸福的捷徑。
如何實(shí)現(xiàn)幸福泰勒本—沙哈爾博士的《幸福的方法》中，他自己以為能拿到世界冠軍就是他最大的幸福，當(dāng)他自己拿到世界冠軍的那一刻，他卻并不感覺(jué)自己幸福，返而是迷茫，為什么會(huì)這樣？這引起泰勒本—沙哈爾博士的深思，作者到處尋求答案，他發(fā)現(xiàn)幸福并非是短暫的、單一的，而是長(zhǎng)遠(yuǎn)的，多樣的。幸福是相對(duì)的，不同的人、不同的時(shí)代、不同的國(guó)籍、不同的性別、不同的年齡、不同的學(xué)歷、不同的閱歷，幸福感是不一樣的，能給他們帶來(lái)幸福的事情也是千差萬(wàn)別的，所以幸福沒(méi)有固定的公式和統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)樾腋Ｊ窍鄬?duì)，所以就引出了一個(gè)慣性，習(xí)慣和他人比較。
隨著讓一部分人先富起來(lái)的政策的號(hào)角吹響，一部分人真的比其他人跑的快了，真的奔小康去了。所以沒(méi)有發(fā)達(dá)起來(lái)的人，有些失落是很正常的事情。為什么以前的人容易感到幸福，那是因?yàn)樵诟母镩_(kāi)放前，普遍的貧窮，大家沒(méi)有比較就沒(méi)有失落。不可否認(rèn)的是，相比較以前，此刻的貧富差距是有所拉大，但是我想幸不幸福的參照系不就應(yīng)是任何外在的東西，參照系就應(yīng)是過(guò)去的自己。我常常對(duì)自己說(shuō)當(dāng)漸行漸遠(yuǎn)的時(shí)候，不要忘記自己剛剛出發(fā)的樣貌，這樣我才能始終記得出發(fā)的原因，才能始終懷有感恩之心。
幸福的方法讀后感 篇24
真正去做的時(shí)候還是發(fā)現(xiàn)還是有難度，無(wú)法很好的控制自己。最近有些拖沓了。反思。
快讀了一遍，效果不好，又快讀一遍。閱讀此書(shū)思考更多的是工作和孩子教育的問(wèn)題。幸福漢堡模型分析的不錯(cuò)，基本上四種模型都有所體會(huì)，見(jiàn)過(guò)最多的就是忙碌奔波型了，自己也經(jīng)理過(guò)虛無(wú)主義型（最差），偶爾也又享樂(lè)主義幸福，體會(huì)更深的就是感悟幸福型！
幸福需要感悟，感受當(dāng)下的幸福，重要的是所做的一切在未來(lái)都是有意義的事情。我自然而然的想起了任我行的“以一幫人成就一個(gè)企業(yè)，以一個(gè)企業(yè)成就一幫人”，覺(jué)得這就是一件很幸福的事，有價(jià)值有意義，幫助企業(yè)成就自己。
做成一單可以享受當(dāng)下的幸福，幫助企業(yè)成長(zhǎng)可以享受更多的幸福，幸福的心態(tài)可以幫助獲取更大的成功。但要讓自己幸福，只有心態(tài)是不夠的，那就成了享樂(lè)主義型幸福，讓自己養(yǎng)成好的習(xí)慣和行為，讓未來(lái)持續(xù)幸福，你若盛開(kāi)，清風(fēng)自來(lái)！
幸福是需要目標(biāo)的。但幸福與目標(biāo)的關(guān)系，目標(biāo)不是結(jié)局，目標(biāo)是一種意義。自我和諧的目標(biāo)，這個(gè)提法很有趣，類(lèi)似于找到內(nèi)心意識(shí)種最想去做的事，這可能是付之一生去努力的目標(biāo)。要努力讓《生命向前》，有取有舍！
幸福的方法讀后感 篇25
有機(jī)會(huì)讀到這本書(shū)需要感謝樊登老師，一直覺(jué)得讀書(shū)就像是緣分。研究生階段有一段時(shí)間偶爾會(huì)有焦慮，我開(kāi)始發(fā)現(xiàn)自己以前的哲學(xué)，或者信仰無(wú)法讓自己更加的幸福。于是我開(kāi)始了尋找之路。
就這本書(shū)來(lái)說(shuō)，他更加具體，更加真實(shí)，你在生活中可以看到無(wú)數(shù)生活迷茫的時(shí)刻，那些時(shí)刻的背后，你需要的不是心靈雞湯。我們每個(gè)人都需要財(cái)富、尊重、溫飽，那些都是人生需要追求的東西。但在醫(yī)學(xué)生涯中，我見(jiàn)到的是更多冷冰冰的尸體。死亡大概是全世界最大的訣別，那些財(cái)富以及尊嚴(yán)不會(huì)跟隨你而去。
我可以看到那些年紀(jì)輕輕就已經(jīng)熬壞了身體，接下來(lái)的生活就是在于身體做斗爭(zhēng)，生命中對(duì)于美食，對(duì)于性，對(duì)于真正的熱愛(ài)你已經(jīng)很難享受其中，這是令人悲傷的事情。
充滿(mǎn)戰(zhàn)斗力的欲望也是人生的幸福之一，三種人的生活模式給與我很大的震撼，我們需要短期的目標(biāo)，更需要小小的獎(jiǎng)勵(lì)，但我們也需要自身價(jià)值的證明，那些竭澤而漁的人兒，總會(huì)在孤單和寂寞中失去年華。
愛(ài)你自己的生活，愛(ài)你的家人，有一份自己真正興趣的工作是生活開(kāi)始的初端，愛(ài)你所愛(ài)。
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