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基督山伯爵讀后感

時(shí)間:2022-08-10 16:25:46 讀后感 我要投稿

基督山伯爵讀后感集錦

  讀完一本經(jīng)典名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編整理的基督山伯爵讀后感,歡迎大家分享。

基督山伯爵讀后感集錦

  基督山伯爵讀后感 篇1

  有這么一個(gè)人,他一直是一個(gè)樸實(shí)的水手,有和藹的上司,美麗的未婚妻和美好的前程。但因?yàn)閮蓚(gè)人的誣告和法官的“讓這個(gè)人做我父親的替罪羊”心理,他被打入了死牢。

  在明白了真相后,他的心里升起了一種從未有過(guò)的情緒——復(fù)仇。這種情緒如毒蛇般啃噬著他的心靈。他越獄了,通過(guò)隔壁牢房的難友給他的地址,他得到了一大筆財(cái)富,從此踏上了慢慢復(fù)仇長(zhǎng)路。

  十四年,很長(zhǎng),很長(zhǎng)。重見(jiàn)天日的他,已從25歲的壯小伙,變成了39歲的中年人。自己的父親在極度的饑餓中死去,未婚妻嫁給了那個(gè)差點(diǎn)害死自己的人。那顆被名為復(fù)仇的苦水浸沒(méi)的心,讓他淡漠地看著自己的仇人在自己的揭露下死的死,瘋的瘋。

  但是,他依舊不快樂(lè)。他已經(jīng)回不去了。他甚至忘記了,當(dāng)初當(dāng)水手時(shí),那份得到20埃居的小費(fèi)都很滿(mǎn)足的快樂(lè)。

  復(fù)仇是一灘苦水,浸進(jìn)去,發(fā)現(xiàn)什么都是苦的;你傾盡一切,最后發(fā)現(xiàn)除了一時(shí)的快感之外兩手空空。

  故事的最后,他離開(kāi)了,和自己心愛(ài)的女人一起,沒(méi)人知道他去了哪里,沒(méi)人知道他什么時(shí)候回來(lái)。他要去找回,最原始的快樂(lè)與幸福。

  其實(shí),很多的時(shí)候,不也是這樣嗎?為了一段不幸的過(guò)去,放棄自己的未來(lái)。自暴自棄。放眼網(wǎng)絡(luò)和身邊,多少花季少年開(kāi)始混社會(huì),抽煙、打架,更有甚者,犯下一生都難以挽回的錯(cuò)誤:“沒(méi)錯(cuò),我這樣就是為了報(bào)復(fù)那個(gè)人,讓他后悔!”可是,難道這值得嗎?將本應(yīng)美好的未來(lái)盛滿(mǎn)過(guò)去的苦痛與仇恨,又有什么意義呢?

  復(fù)仇是一灘苦水,你浸進(jìn)去,是滿(mǎn)目瘡痍的世界;你跳出來(lái),幸福在前方等待。是的,不是有人說(shuō)“在傷害處長(zhǎng)出一朵花,傷害就變成了上天的饋贈(zèng)”嗎?

  活在過(guò)去的人,注定沒(méi)有未來(lái)。既然自己的過(guò)去是不幸的,那就不要為了一個(gè)不幸的過(guò)去而使自己的未來(lái)也變得不幸。過(guò)去的事既然已經(jīng)過(guò)去,那就讓它過(guò)去吧;蛟S,人類(lèi)的全部智慧真的可以用五個(gè)字概括——等待和希望。

  基督山伯爵讀后感 篇2

  在讀完這本書(shū)后,我感到意猶未盡,好久沒(méi)有讀到這么棒的書(shū)了!正如高爾基稱(chēng)贊它是“一部令人精神換發(fā)的書(shū)。”

  說(shuō)真的,剛開(kāi)始我覺(jué)的這本書(shū)枯燥乏味,但讀了一部分后,我發(fā)現(xiàn)劇情波瀾起伏,一波三折,耐人尋味。主角本性善良樂(lè)觀,但遭人陷害,進(jìn)入了那不見(jiàn)天日的地牢里,走上了復(fù)仇之路,最后終于復(fù)仇成功,這也應(yīng)了中國(guó)的老話(huà):君子報(bào)仇,十年不晚。

  基督山伯爵在這本書(shū)中是一個(gè)近乎完美的人,他在仇恨面前沒(méi)有喪失理智,也沒(méi)有泯滅良知,他從始至終,都保持著有一顆高貴善良的心。幫助莫雷爾一家脫離困境,救出來(lái)了一個(gè)善良的女孩,答應(yīng)了美茜蒂斯不殺他的兒子。報(bào)了仇之后。將自己的財(cái)富給了瓦朗蒂娜和馬西米蘭這對(duì)有情人,自己隱姓埋名,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

  在這本書(shū)中最引起我注意的就是“金錢(qián)”;缴讲魹槭裁纯梢詮(fù)仇成功和法利亞神甫的財(cái)富密不可分,否則他怎么會(huì)在社會(huì)上有舉足輕重的地位?他又怎么會(huì)讓當(dāng)年陷害他的人一瘋,一自殺,一個(gè)一夜白頭,從此一蹶不振。

  這揭露了的社會(huì)以金錢(qián)至上的消極的黑暗的一面。但是也寫(xiě)出了大仲馬有強(qiáng)烈的“拜金主義”,所以在文章中不時(shí)的吐露出金錢(qián)無(wú)所不能的思想,這也可能是他本人不能在文學(xué)史上跟進(jìn)一步的原因吧。

  但是這本書(shū)的劇情井然有序,充滿(mǎn)了讓人回味無(wú)窮的韻味。也是寫(xiě)出了不變的道理:善有善報(bào),惡有惡報(bào)。而文中讓我印象最深的是主角留下的信中的一句話(huà):“等待”和“希望”四個(gè)字包含了人類(lèi)的一切智慧。

  是啊,如果不是主角一頑強(qiáng)的意志在牢中煎熬了四五年后,遇到了法利亞神甫,最后他的幫助下才掏出牢房,還給他一大筆財(cái)富,讓主角復(fù)仇成功。這這是因?yàn)橹鹘堑膶?duì)待才有了希望,而正是心存希望,他才能等待這么久,這難道不是真理嗎?

  生活中不可能一帆風(fēng)順,有各種挫折、困難出現(xiàn)在任何時(shí)間、地點(diǎn),但是只要對(duì)希望的等待和對(duì)生命的希望,任何人的挫折都會(huì)被我們所打敗。

  基督山伯爵讀后感 篇3

  人世間可怖的東西是什么?是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā)。所有成功的人,都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉,才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲(chóng),在繭內(nèi)積蓄著能量,年復(fù)一年,日復(fù)一日,唯有破繭而出的那一刻,他們才會(huì)為自己感到驕傲。

  青年水手唐代斯就是這樣的人。他正值人生最幸福之時(shí),卻因小人的誣陷而入獄。在四面環(huán)海、不見(jiàn)天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。越獄后,按照獄中已逝的好友神甫的囑咐在一座叫基督山的小島上找到許多財(cái)寶。他化名基督山伯爵,向恩人報(bào)恩,并向仇人報(bào)仇,最后揚(yáng)帆而去,不知所蹤,將剩余的財(cái)產(chǎn)全部留給了曾有恩于他的老莫雷爾之子——馬克西米連。

  看完這本書(shū),我深深地呼了口氣,心靈也被觸動(dòng)了!在看這本書(shū)時(shí),我恨過(guò),厭惡過(guò),愛(ài)過(guò),羨慕過(guò),嫉妒過(guò),更是由衷的佩服過(guò)!我恨那些為了利益,為了得到權(quán)勢(shì)而不擇手段地傷害別人的人;我厭惡那些對(duì)有權(quán)勢(shì)的極盡恭維、阿諛?lè)暧,?duì)沒(méi)權(quán)勢(shì)的人便態(tài)度截然相反的人;我也羨慕那些成功改變了自身命運(yùn)的人,心里還有一些嫉妒,比如海黛、瓦朗蒂娜等。其中最重要的人物當(dāng)然還是我們的主人公愛(ài)德蒙·唐泰斯啦!我佩服他的聰明才智、勇氣和耐心、自制力和寬容的心!因?yàn)樗麘{借這些,成功地完成了自己的計(jì)劃,報(bào)了恩,復(fù)了仇,歷經(jīng)千千萬(wàn)萬(wàn)的苦難終于踏進(jìn)了屬于自己的幸福之門(mén)。好人終歸有好報(bào)的。

  雖然唐泰斯沒(méi)有殺死唐格拉爾時(shí)我感覺(jué)非常奇怪,也覺(jué)得這人真傻?墒且矊(duì)啊,不是說(shuō)世界上最大的美德就是饒恕嗎?能用一顆寬容的心去饒恕那些作惡的人,不就是最大的美德嗎!哎,說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)真是難!

  人生總是先有苦,后有甜的。只要永遠(yuǎn)向著最前方看,你就會(huì)越來(lái)越接近目標(biāo),把目光放得最遠(yuǎn),使自己的一生沒(méi)有絲毫遺憾。只要心中有信念,只要心中有希望,有這些作伴,再漫長(zhǎng)的等待也是值得的。

  或許失去了什么,可失去一些什么不一定就是悲哀,性格與欣賞習(xí)慣的改變不意味著初心不在,放棄原則和堅(jiān)守。失去了一些浪漫的色彩,昂揚(yáng)的情緒,單純的心境,可是不會(huì)失去對(duì)美好的期待,面對(duì)生活起伏的勇氣,不會(huì)失去對(duì)生活的感悟與執(zhí)著。也希望能夠保持童心,讓生活享有應(yīng)當(dāng)享有的美麗。

  基督山伯爵讀后感 篇4

  用了一個(gè)月的時(shí)間,連聽(tīng)?zhēng)ёx的完成了大仲馬的上下冊(cè)《基督山伯爵》。不得不說(shuō),聽(tīng)書(shū)確實(shí)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。畢竟,光是看著實(shí)物,兩大厚本的這部巨著就已經(jīng)令人望而卻步了。

  而用聽(tīng)的方式,做飯、做家務(wù)、等車(chē)坐車(chē)、散步時(shí),所有的碎片時(shí)間里,都可以用藍(lán)牙音箱或耳機(jī)來(lái)聽(tīng)。這部作品發(fā)表在一百多年前的1844年。作者大仲馬在地中海游歷時(shí),途徑基督山小島,萌生了寫(xiě)書(shū)的想法。之后將自己在《關(guān)于路易十四以來(lái)巴黎警察局檔案回憶錄》中的一個(gè)復(fù)仇金剛鉆的案例,經(jīng)過(guò)改編,植入以基督山島為場(chǎng)景的故事。

  法老號(hào)大副埃德蒙.鄧蒂斯,被人誣陷,在訂婚現(xiàn)場(chǎng)被抓后,投入伊夫堡黑牢。受同為犯人的神甫法利亞的教誨和指點(diǎn),冒充其死尸逃出黑牢,在基督山島挖到寶藏,化身水手辛巴德,威馬勛爵,布沙尼教士,報(bào)答了老船長(zhǎng)默萊爾及其子女,報(bào)復(fù)了投遞致他入獄的信件、并娶走他未婚妻的費(fèi)爾南,寫(xiě)誣陷信的鄧格拉斯,以及為保全自己的父親,最終判他終身監(jiān)禁的維爾夫。

  當(dāng)他認(rèn)為自己已經(jīng)完成了上帝交給他的這一復(fù)仇使命時(shí),因這一計(jì)劃令無(wú)辜的人受牽連,尤其是維爾夫的兒子愛(ài)德華的死,他終于醒悟:唯有寬恕,才能得到救贖。

  整部作品金句頻頻,但令我印象深刻的,是這兩句:

  1、人類(lèi)的一切智慧是包含在這四個(gè)字里面的:“等待”和“希望”。

  2、這個(gè)世界上,無(wú)所謂幸福與不幸,只有一種處境和另一種處境的比較,如此而已。

  埃德蒙面對(duì)漫無(wú)邊際的黑牢生活,失去了活的勇氣,用絕食來(lái)放棄生命。就在自己奄奄一息時(shí),聽(tīng)到墻壁上有敲擊的聲音,為了弄清楚這聲音來(lái)自何處,他恢復(fù)了飲食,最終得以自由。

  重回社會(huì)的他,為了更精準(zhǔn)的報(bào)復(fù),他又用了八年的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備。

  最后,該報(bào)的恩報(bào)了,該報(bào)的仇也報(bào)了,他內(nèi)心空空。是他贖回的海蒂用愛(ài)再次讓他感受到了幸福,瞥見(jiàn)了人生的真諦:“我在對(duì)自己說(shuō),海蒂,憑我愚鈍的悟性摸索二十年,竟比不上你的一句話(huà),讓我的心里變得這么在、敞亮。我在這個(gè)世上只有你了,有了你,我就會(huì)重新生活,有了你,我就又能感到痛苦和想幸福。無(wú)論是補(bǔ)償還是懲罰,我都愿意接受這種命運(yùn),來(lái)吧,海蒂,來(lái)吧...”

  在我們每個(gè)人的一生中,又何嘗不是帶著希望在等待著呢?

  基督山伯爵讀后感 篇5

  今天早上起來(lái)把《基督山伯爵》的下冊(cè)讀完了。

  以前在學(xué)校里學(xué)習(xí)寫(xiě)作文,寫(xiě)讀后感是必學(xué)的內(nèi)容,可我卻一直沒(méi)能領(lǐng)會(huì)寫(xiě)讀后感的要點(diǎn),所以寫(xiě)出來(lái)的東西總是很空洞。

  可能那時(shí)候年紀(jì)小吧,讀了很多內(nèi)容,卻只是走馬觀花的隨著主角的命運(yùn)經(jīng)歷了一段曲折的劇情,這些劇情離生活差得太遠(yuǎn),所以根本聯(lián)想不到一塊,也就沒(méi)有太多感想可以寫(xiě)。

  《基督山伯爵》這本小說(shuō)我是第二次讀,距離上一次已經(jīng)超過(guò)五年了,感觸也大不相同。

  整本小說(shuō)貫徹始終的是一種天道輪回,善惡有報(bào)的宿命思想。以至于在讀到下冊(cè)的復(fù)仇劇情時(shí),我的腦海中閃現(xiàn)的是楊子飾演的白玉堂那個(gè)經(jīng)典的QQ動(dòng)態(tài)表情:善惡終有報(bào),天道好輪回,不信抬頭看,蒼天繞過(guò)誰(shuí)!接著一道閃電劈下來(lái),我開(kāi)始莫名其妙的哈哈大笑。除此之外,法利亞長(zhǎng)老也教給讀者一件事:在逆境中,要堅(jiān)持和忍耐,不斷地學(xué)習(xí)提升自己,等待機(jī)會(huì)到來(lái),讀后感《基督山伯爵讀后感350字》。

  給我印象最深刻的場(chǎng)景,是男主角的初戀情人美茜蒂絲,和她的兒子阿爾培。在小說(shuō)中,這對(duì)母子是除了摩萊爾一家和法利亞長(zhǎng)老之外唯二的兩個(gè)善良人士。阿爾培雖然不是美茜蒂絲和喜歡的男人所生的兒子,但她的母愛(ài)卻非常純粹,最后這種高尚的感情保護(hù)了阿爾培的生命。他離開(kāi)馬賽去參軍時(shí),美茜蒂絲一直望著他所乘的船到看不見(jiàn)為止。我想到我可愛(ài)的老媽?zhuān)看蔚交疖?chē)站送我的情形,忍不住流下眼淚。每次我乘電梯到上層的候車(chē)室,漸漸看不到老媽在火車(chē)站門(mén)外向我揮手,我都會(huì)扭過(guò)頭去流淚。我是一個(gè)很軟弱的人。

  其實(shí)爸媽很厲害,能夠在陌生的城市呆這么久。他們都不是南京人,卻在這里一直生活下去。他們可能也和我一樣,經(jīng)常有想要回家的念頭,可是他們碰到任何困難都從來(lái)沒(méi)有退縮過(guò)。相比較之下,我就弱爆了,碰到些困難就打退堂鼓,覺(jué)得討厭一切人一切事,好想把一切都扔掉回家拉倒。我為自己這種不堅(jiān)定的念頭,時(shí)常覺(jué)得羞愧。

  如果基督山伯爵可以做到在那么不利的環(huán)境中,依然堅(jiān)持活下來(lái),并且再回到人世上進(jìn)行復(fù)仇計(jì)劃,把所有的仇人一個(gè)個(gè)毀掉,那么阿爾培也相信自己可以在放棄了馬瑟夫伯爵的財(cái)產(chǎn)之后,靠自己的奮斗白手起家。那么我也一定可以克服自己的軟弱,努力把事情做得更好。

  基督山伯爵讀后感 篇6

  書(shū)中刻畫(huà)了許多人物栩栩如生,既有誠(chéng)實(shí)守信,正直善良的船主,博學(xué)睿智的神父,也有善妒的唐,為愛(ài)而喪失理智侵害他人的南,自私懦弱的裁縫,還有害人利己的檢察官。是一副十九世紀(jì)法國(guó)甚至歐洲社會(huì)生活的浮世繪。書(shū)中大仲馬先生刻畫(huà)了三個(gè)英雄形象,一個(gè)是無(wú)所不知的意大利神甫法利亞長(zhǎng)老,一個(gè)是伯爵自己。還有一個(gè)就是檢察官的父親,他一位堅(jiān)定的拿皮侖革命黨人,一位睿智的老人和慈愛(ài)的祖父,全身癱瘓仍然以自己的方式教導(dǎo)并保護(hù)著自己的孫女。法利亞長(zhǎng)老其實(shí)代表的是上帝,伯爵是同情拿破侖的有為青年,而檢察官的父親則是徹頭徹尾的拿破侖黨人,這樣的描寫(xiě)其實(shí)也暗示了大仲馬先生的政治傾向。

  另外大仲馬先生還不厚道的通過(guò)伯爵調(diào)侃了東方的皇帝:“那么貝爾圖喬就找個(gè)頭腦簡(jiǎn)單的東方君主,他會(huì)倒空他的財(cái)寶箱買(mǎi)下它們,然后在用棍子敲臣民的腳掌心,重新把財(cái)寶箱裝得滿(mǎn)滿(mǎn)的”

  書(shū)中還有很多充滿(mǎn)哲而發(fā)人深省的話(huà),例如:“那是因?yàn)槟冀K讓自己局限在尋常的生活范圍里,不敢振翅高飛向一個(gè)更高的境界,那是天主特意為那些不同于常人,常人也看不見(jiàn)的人設(shè)置的!

  “我們每次下手過(guò)后,總有良心回來(lái)拯救我們,良心總能讓我們找出一千條理由來(lái)為自己開(kāi)脫,盡管這些理由在法庭上未必站得住腳,未必能能保住我們的性命,但它們看上去是冠冕堂皇,足以讓我們坦然安睡!

  讀書(shū)的過(guò)程中我也常問(wèn)掩卷自問(wèn),時(shí)間會(huì)改變一切嗎?大多數(shù)情況下是的.,例如書(shū)中的那些主人公經(jīng)過(guò)近二十年的時(shí)間都變成了光鮮亮麗的上流社會(huì)成功人士,成為往日想象中,甚至不敢想象的樣子了。但是有些感情會(huì)隨著時(shí)間的推移愈加深刻,比如仇恨,當(dāng)仇恨的颶風(fēng)吹掉了苦心經(jīng)營(yíng)的偽裝,一切都會(huì)打回當(dāng)初的原型。

  許久日子沒(méi)有讀完一本書(shū)了,不好意思說(shuō)自己是讀書(shū)會(huì)的成員,尤其還是發(fā)起人。今年讀書(shū)會(huì)在讀完第一本后便不再有人繼續(xù)讀了。幸而一位同事堅(jiān)持著,上個(gè)月她按時(shí)讀完了書(shū)并交了讀書(shū)筆記。我自己也已經(jīng)有兩個(gè)月沒(méi)有完成讀書(shū)任務(wù)了,工作忙是事實(shí)也是借口,幸好今天讀完了一本便將感想寫(xiě)下來(lái),向其他讀書(shū)會(huì)的成員昭示我沒(méi)有放棄,大家也要加油!

  基督山伯爵讀后感 篇7

  “人的智慧在‘等待’與‘希望’中,我愛(ài)愛(ài)我的人,我恨恨我的人!边@是《基督山伯爵》的真實(shí)寫(xiě)照,也是令我最難忘的金句。

  這本書(shū)講了大副水手埃德蒙·當(dāng)泰斯被法官和情敵殘害入獄,在獄中受盡苦難,但最終逃了出去。他找到了寶藏,以基督山伯爵的身份隱姓埋名,開(kāi)始復(fù)仇。最后,情敵費(fèi)爾南開(kāi)槍自殺,法官維爾費(fèi)爾除女兒和父親外,全家死亡。嫉妒基督山的大銀行家當(dāng)拉格爾的錢(qián)財(cái)被強(qiáng)盜搶劫一空,名聲毀盡。這看似沒(méi)基督山半點(diǎn)關(guān)系,可他卻是幕后的計(jì)劃者。

  基督山伯爵愛(ài)恨分明,面對(duì)已經(jīng)嫁給情敵的未婚妻,埃德蒙不忍對(duì)未婚妻下手,只是讓她離家出走了;基督山為了報(bào)答那個(gè)信任他的船主老莫雷爾,在老莫雷爾的公司快要破產(chǎn)時(shí),基督山暗中送了鉆石給老莫雷爾,讓他的公司起死回生;埃德蒙甚至為了保住小莫雷爾的性命,救下維爾費(fèi)爾的女兒瓦朗蒂娜,讓這對(duì)情侶重新相逢。而在仇人面前,他也毫不手下留情。利用繼承遺產(chǎn)的矛盾,讓維爾費(fèi)爾一家?guī)缀跞紗拭,仆人們慌忙辭職,逃到別處。

  人的智慧的也的確是在“等待”與“希望”中的;缴讲舻却14年,終于逃出了魔鬼地獄;他又等了12年,終于又完成了復(fù)仇計(jì)劃;他又讓小莫雷爾苦苦等待了3天,終于盼來(lái)了他救得的瓦朗蒂娜。在任何時(shí)候,基督山都在等待,而他也同樣抱有希望,才能成就一番事業(yè)。在生活中,要保持無(wú)論什么事都抱有希望的心理。如果沒(méi)有希望,那會(huì)讓一個(gè)人絕望,甚至丟掉性命。等待也是人必備的技能,在基督山伯爵在獄中絕望時(shí),他會(huì)等待,最后成功逃出地獄;當(dāng)基督山伯爵已經(jīng)和仇敵建立友誼時(shí),他要等待,抓住機(jī)會(huì),一擊致命。生活中無(wú)疑也是這樣,當(dāng)你會(huì)等待,你的耐心就會(huì)使你變得更強(qiáng)大。

  總而言之,基督山伯爵不僅讓我體會(huì)到了19世紀(jì)的別樣風(fēng)情,家族之間的明爭(zhēng)暗斗,更讓我讀懂了一個(gè)深刻的人生意義。

  基督山伯爵讀后感 篇8

  人的智慧在與中,我愛(ài)愛(ài)我的人,我恨恨我的人。這是《基督山伯爵》的真實(shí)寫(xiě)照,也是令我最的金句。

  這本書(shū)講了大副水手埃德蒙當(dāng)泰斯被法官和情敵殘害入獄,在獄中受盡苦難,但最終逃了出去。他找到了寶藏,以基督山伯爵的身份隱姓埋名,開(kāi)始復(fù)仇。最后,情敵費(fèi)爾南開(kāi)槍自殺,法官維爾費(fèi)爾除女兒和外,全死亡。嫉妒基督山的大銀行家當(dāng)拉格爾的錢(qián)財(cái)被強(qiáng)盜搶劫一空,名聲毀盡。這看似沒(méi)基督山半點(diǎn)關(guān)系,可他卻是幕后的計(jì)劃者。

  基督山伯爵愛(ài)恨分明,面對(duì)已經(jīng)嫁給情敵的未婚妻,埃德蒙不忍對(duì)未婚妻下手,只是讓她離家出走了;基督山為了報(bào)答那個(gè)信任他的船主老莫雷爾,在老莫雷爾的公司快要破產(chǎn)時(shí),基督山暗中送了鉆石給老莫雷爾,讓他的公司起死回生;埃德蒙甚至為了保住小莫雷爾的性命,救下維爾費(fèi)爾的女兒瓦朗蒂娜,讓這對(duì)情侶重新相逢。而在仇人面前,他也毫不手下留情。利用繼承遺產(chǎn)的矛盾,讓維爾費(fèi)爾一家?guī)缀跞紗拭,仆人們慌忙辭職,逃到別處。

  人的智慧的也的確是在等待與希望中的。基督山伯爵等待了14年,終于逃出了魔鬼地獄;他又等了12年,終于又完成了復(fù)仇計(jì)劃;他又讓小莫雷爾苦苦等待了3天,終于盼來(lái)了他救得的瓦朗蒂娜。在任何時(shí)候,基督山都在等待,而他也同樣抱有希望,才能成就一番事業(yè)。在生活中,要保持無(wú)論什么事都抱有希望的心理。如果沒(méi)有希望,那會(huì)讓絕望,甚至丟掉性命。等待也是人必備的技能,在基督山伯爵在獄中絕望時(shí),他會(huì)等待,最后逃出地獄;當(dāng)基督山伯爵已經(jīng)和仇敵建立時(shí),他要等待,抓住,一擊致命。生活中無(wú)疑也是這樣,當(dāng)你會(huì)等待,你的耐心就會(huì)使你變得更強(qiáng)大。

  總而言之,基督山伯爵不僅讓我體會(huì)到了19世紀(jì)的別樣風(fēng)情,家族之間的明爭(zhēng)暗斗,更讓我讀懂了一個(gè)深刻的意義。

  基督山伯爵讀后感 篇9

  不止一次的回到扉頁(yè),咀嚼那句“我愛(ài)愛(ài)我之人,我恨恨我之人。”胸間就會(huì)再一次熱血沸騰。這世間,有幾人能有這樣的決絕與執(zhí)著!于是那張蒼白而英俊,眼神冰冷而沉寂的面龐便浮現(xiàn)于眼前……

  三個(gè)人的陰謀

  陰謀家總是到處都有,小說(shuō)開(kāi)篇有了這三個(gè)人,于是有了不幸的青年唐代斯,也有了日后的伯爵。熱熱鬧鬧的訂婚宴變成了冷冰冰的牢房,美麗溫柔的未婚妻變成了猙獰的獄卒。日出日落,一天又一天,希望越來(lái)越渺茫,不變的,是那永恒的黑暗……

  法里西的救贖

  如果沒(méi)有法力西神父,伯爵已成為某一天魚(yú)的腹中餐,還是那黑暗獄堡中的一段殘燭,頑強(qiáng)地照亮了這個(gè)年輕的靈魂。于是,那一個(gè)裹尸袋成了唐代斯新生的襁褓,在那座名叫基督山的小島上,他由地獄回到人間。

  天使與惡魔

  伯爵說(shuō):“人啊,是鱷魚(yú)的同類(lèi),”他站在刑場(chǎng)的邊緣,觀察著人類(lèi)到底有多少種讓人靈魂出竅的方式,他冷眼相對(duì)別人的生死,這時(shí)的他是上帝派回人間的復(fù)仇天使,是從墳?zāi)估锱莱鰜?lái)的魔鬼。

  他總是昂著頭,仰視蒼穹,他一定相信于洪荒之上,上帝端坐在那里,他問(wèn)心無(wú)愧。

  十年步步為營(yíng)的設(shè)計(jì),環(huán)環(huán)相扣,手不血刃,我想伯爵是掙扎的,掙扎在人性與魔性之間,而這掙扎,到最終變成了放手,這場(chǎng)罪孽的開(kāi)端者,那個(gè)名叫丹格拉爾的卑鄙小人在伯爵的憐憫中撿回了自己的命,諾諾頓首。

  伯爵依舊仰望著蒼穹。

  上帝只判

  我相信是有上帝的,至少大仲馬的心中有,于是伯爵遇到了海蒂,像在黑暗中窒息的魚(yú)兒遇到了氧氣,伯爵給了公主般的生活,海蒂還給伯爵一顆公主般的心,伯爵那冷寂的心終于泛起了漣漪,“天啊,原來(lái)我還可以愛(ài)!”

  是的,我還可以愛(ài),上帝畢竟是仁慈的,不會(huì)如鱷魚(yú)般邊吞著食物便淚流滿(mǎn)面。

  正如史鐵生所說(shuō),這是你的罪孽,亦是你的福祉。

  我不知道,是否還有第二個(gè)伯爵帶著他的慘痛來(lái)給我沉重的感動(dòng),可我已不想再言。

  后記

  托老說(shuō):“申冤在我,我必報(bào)應(yīng)!边@世間仇怨太多,我想我永遠(yuǎn)也不會(huì)懂得,亦不想懂得,畢竟這世上只有一個(gè)大仲馬也只有一片基督山島。

  小舟遠(yuǎn)逝,海風(fēng)吹起海蒂海藻般的長(zhǎng)發(fā),“記住,人類(lèi)最大的財(cái)富,便是等待與希望!”

  伯爵輕揚(yáng)起頭,英俊而蒼白的臉上露出一絲微笑……

  基督山伯爵讀后感 篇10

  人生如畫(huà),只有經(jīng)過(guò)一次暴風(fēng)的蛻變,才能傲立遺世,人生如歌;哪怕有過(guò)低潮,暗啞,仍然要追求高潮的快樂(lè)。

  近讀大仲馬的著作《基督山伯爵》,該書(shū)講述了法國(guó)波旁王朝的一個(gè)報(bào)恩復(fù)仇的故事。法老號(hào)船的年輕大副唐泰斯為船主委托,為拿破侖黨人送信,遭兩個(gè)卑鄙小人和陰險(xiǎn)檢查官維爾福陷害,關(guān)入死牢,十四年后,他帶著獄友法里亞神埔教授的知識(shí)和秘密,越獄逃生,找到寶藏成為巨富,化名基督山伯爵,經(jīng)過(guò)精心布置,報(bào)答了恩人,懲罰了惡人的勵(lì)志故事。

  之所以說(shuō)其勵(lì)志,是因?yàn)楣适轮械奶铺┧箖?nèi)心的堅(jiān)韌,那怕這個(gè)世界何其不公平,仍然報(bào)以歡歌,像一寶劍;在千錘百煉后星光璀璨,如同火中的鳳凰,涅槃重生;如同一只毛毛蟲(chóng),日復(fù)一日地積蓄能量,只待破繭而出。十四年的牢獄生涯,沒(méi)有磨滅他的光芒,情人的另嫁,父親的死,一次次沖擊著他的心,當(dāng)他化身為基督山伯爵時(shí),仍然坦坦蕩蕩,像極了瑯琊榜中的梅長(zhǎng)蘇,經(jīng)歷過(guò)黑暗,脫胎換骨,改頭換面,有著刻骨銘心的過(guò)去,縱然有過(guò)疾風(fēng),卻仍然清澈堅(jiān)定,面對(duì)法老號(hào)船的老船長(zhǎng),堅(jiān)守本心,報(bào)答船長(zhǎng)的恩情,懷揣著一種信念“無(wú)論有多大的風(fēng)暴,都不能阻擋他前進(jìn)的腳步”。

  我眼中的基督山伯爵,比年輕時(shí)更沉穩(wěn)紳士,若有似無(wú)的笑容,優(yōu)雅的談吐與舉止,無(wú)一不在閃閃發(fā)光,他愛(ài)他愛(ài)的人,恨他恨的人,簡(jiǎn)單至極,哪怕他用盡了辦法去報(bào)復(fù)那些傷害他的人,可高墻沒(méi)有擋住他的視野,烏云擋不住他的眼睛,他在完成這一切時(shí),告別了巴黎,告別了財(cái)富,從唐泰斯到基督山伯爵,陷害也好,牢獄也罷,沒(méi)有什么能阻擋他內(nèi)心的強(qiáng)大,遮掩他的光芒,十八年的牢獄,人生又會(huì)有多少個(gè)十八年,可這個(gè)十八年他一步步磨平了棱角,變成了璀璨圓潤(rùn)的珍珠,于他,這十八年的急風(fēng)驟雨,他從不言棄,在絕望的邊緣萌發(fā)了生命的花!

  書(shū)中有一句話(huà):“人類(lèi)的一切智慧包含在這四個(gè)字里面的‘等待、希望,’”是啊!在唐泰斯身上,所有的等待都是為了迎接重生的希望,是值得的,只有在困難和疾風(fēng)中顛簸中的人,才會(huì)體會(huì)晴朗的天空是難得可貴的,才會(huì)明白人生真正的幸福,才會(huì)在波折中永不言棄!

  基督山伯爵讀后感 篇11

  他,是法國(guó)19世紀(jì)優(yōu)秀的積極浪漫主義作者,他的父親是著名的拿破侖手下因戰(zhàn)爭(zhēng)早逝的勇將——亞歷山大。沒(méi)錯(cuò),他就是大仲馬。他的傳世著作小說(shuō)多達(dá)百部,而我要向你介紹的書(shū),書(shū)名叫《基督山伯爵》。

  這本書(shū)可以說(shuō)是大概以真實(shí)的歷史資料作背景,揭露了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)現(xiàn)象的黑暗。主人公鄧蒂斯起先遭受別人的迫害,新婚失去妻子并被捕入獄。在牢中,鄧蒂斯痛苦萬(wàn)分,當(dāng)他準(zhǔn)備放棄時(shí),卻得到了恩人的相助,在基督山島上找到了令人振奮的寶藏。沒(méi)錯(cuò),鄧蒂斯已經(jīng)成為了”基督山伯爵“——一位真正的富翁,從而開(kāi)始了人生快意恩仇之途。而他并非只是一個(gè)純粹的復(fù)仇者,在他的身上,我們更多可以看到的是善良、聰慧,并有極強(qiáng)的同情心。而讓他咬牙切齒的仇人們,在他各種各樣不同的復(fù)仇形式面前,一個(gè)個(gè)倒在他的腳下,甚至有的復(fù)仇方式,讓人有眼前一亮的感覺(jué)。這些仇人并不僅是壞人,他們的內(nèi)心世界同樣豐富復(fù)雜,耐人尋味。

  小說(shuō)的故事情節(jié)跌宕起伏,一波三折,你如果是初次閱讀這本名著,也許永遠(yuǎn)也猜不到故事的下一秒會(huì)發(fā)生什么?會(huì)有怎樣的轉(zhuǎn)折?又會(huì)有怎樣的發(fā)展?誰(shuí)能想到一個(gè)衣衫襤褸、食不果腹的水手,會(huì)轉(zhuǎn)變成一位服飾華麗的伯爵先生?故事的每一步,都會(huì)緊緊抓住讀者的心。

  這本小說(shuō),起初是怎么讓我在茫茫書(shū)海中選中呢?這是因?yàn)檫@本書(shū)的目錄獨(dú)樹(shù)一幟。在三十四個(gè)章節(jié)中,目錄的每一個(gè)章節(jié)題目都是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字構(gòu)成,如”入獄“、”尋寶“、”決斗“、”逃跑“、”寬恕“等,既簡(jiǎn)潔明了,又引人入勝。不像有些小說(shuō),只看題目就知道了整本書(shū)的故事概括和結(jié)局,這樣不免讓讀者枯燥乏味。而《基督山伯爵》中一個(gè)個(gè)小標(biāo)題,能透露出一些線(xiàn)索供讀者猜測(cè),卻又百思不得其解,從而激發(fā)讀者的閱讀興趣。在一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短的標(biāo)題背后,不僅僅是中心思想的高濃度概括,還有在人物外表、動(dòng)作以及心理描寫(xiě)的細(xì)致刻畫(huà)。

  說(shuō)到這里,對(duì)于《基督山伯爵》你是不是也想一睹為快了?那就趕緊了,讓我們共同在基督山伯爵起伏的人生歷程中驗(yàn)證”好人一生平安,壞人終究自食其果“這個(gè)深刻的道理。也請(qǐng)你相信,明天將會(huì)更加美好!很榮幸能與你分享我的閱讀經(jīng)歷。

  基督山伯爵讀后感 篇12

  基督山伯爵講述的是一個(gè)關(guān)于擁有傳奇經(jīng)歷的復(fù)仇故事,這樣的故事很多,例如莎士比亞的哈姆雷特就是經(jīng)典之作,但基督山伯爵的故事似乎更加精彩,相對(duì)來(lái)說(shuō),這本書(shū)中的故事結(jié)局非常好,被稱(chēng)作華麗的復(fù)仇!讀了這個(gè)故事,讓我懂得了知識(shí)的力量,基督山伯爵之所以可以復(fù)仇成功,靠的就是神父?jìng)魇诘囊簧肀臼隆?/p>

  故事講述的是一個(gè)叫鄧蒂斯的大副去給拿破侖黨人送一封信,結(jié)果被法官和小人的陷害,他被關(guān)進(jìn)了黑牢,本來(lái)他以為自己將永無(wú)出頭之日,沒(méi)有想到在獄中碰到了一個(gè)身懷絕技的老人,這個(gè)老人給他傳授了一身本事,學(xué)會(huì)了這些,鄧蒂斯逃出冤獄化身為基督山伯爵,并找到了老人臨終前告訴他的荒島寶藏。擁有了財(cái)富的他決定細(xì)心策劃,為自己報(bào)仇,當(dāng)然在此之前,他要先為老人報(bào)恩,他找到了為老人四處奔走給與幫助的船長(zhǎng),以及在臨危之際伸出過(guò)援手的人,完成了報(bào)恩,基督山伯爵再也沒(méi)有顧慮了,以前陷害過(guò)他的小人都已經(jīng)飛黃騰達(dá),成為了銀行家、檢察官和伯爵,這需要精心策劃。

  如果說(shuō)基督山伯爵僅僅用有知識(shí)也是不夠的,因?yàn)椴徽撛谑裁磿r(shí)代,報(bào)仇還需要財(cái)富,因?yàn)橐龀梢恍┐笫,物質(zhì)條件是必須具備的,而獲得了寶藏的鄧蒂斯通過(guò)財(cái)富和地位與仇人有了交際,為此也讓自己獲得了情報(bào)和時(shí)機(jī),最終讓這些人的丑惡嘴臉一個(gè)個(gè)被揭發(fā)出來(lái),落得悲慘的下場(chǎng)。

  試想一下,一個(gè)身份卑微的人有機(jī)會(huì)報(bào)仇嗎?沒(méi)有。因?yàn)椴煌鐣?huì)階層的人擁有不同的交際圈,就像現(xiàn)在的朋友圈也是如此,普通人認(rèn)識(shí)的人大多是普通人,有地位的人認(rèn)識(shí)的人也多是和自己類(lèi)似的人。鄧蒂斯如果沒(méi)有財(cái)富,那么也就不會(huì)有社會(huì)地位,在那個(gè)時(shí)期的法國(guó)更加不可能與有身份的仇人進(jìn)行接觸,更更要的是,一個(gè)身份低微的人說(shuō)出來(lái)的話(huà),大家都不會(huì)相信,即便是他擁有一身的知識(shí),也做不到完美的復(fù)仇。

  可見(jiàn),以后我們不僅要努力學(xué)習(xí)知識(shí),用知識(shí)武裝自己,還需要讓自己得到社會(huì)的尊重和周?chē)说膼?ài)戴,這樣才能在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)中更好的保護(hù)自己。

  基督山伯爵讀后感 篇13

  今日早上起來(lái)把《基督山伯爵》的下冊(cè)讀完了。

  曾經(jīng)在校園里學(xué)習(xí)寫(xiě)作文,寫(xiě)讀后感是必學(xué)的內(nèi)容,可我卻一向沒(méi)能領(lǐng)會(huì)寫(xiě)讀后感的關(guān)鍵,所以寫(xiě)出來(lái)的東西總是很空泛。

  或許那時(shí)候年紀(jì)小吧,讀了許多內(nèi)容,卻僅僅蜻蜓點(diǎn)水的跟著主角的命運(yùn)閱歷了一段彎曲的劇情,這些劇情離日子差得太遠(yuǎn),所以底子聯(lián)想不到一塊,也就沒(méi)有太多感受能夠?qū)憽?/p>

  《基督山伯爵》這本小說(shuō)我是第2次讀,間隔上一次現(xiàn)已超越五年了,感受也大不相同。

  整本小說(shuō)堅(jiān)持到底的是一種天道輪回,善惡有報(bào)的宿命思維。以至于在讀到下冊(cè)的復(fù)仇劇情時(shí),我的腦海中閃現(xiàn)的是楊子扮演的白玉堂那個(gè)經(jīng)典的QQ動(dòng)態(tài)表情:善惡終有報(bào),天道好輪回,不信昂首看,蒼天繞過(guò)誰(shuí)!接著一道閃電劈下來(lái),我開(kāi)端不可思議的哈哈大笑。除此之外,法利亞長(zhǎng)老也教給讀者一件事:在窘境中,要堅(jiān)持和忍受,不斷地學(xué)習(xí)提高自己,等候時(shí)機(jī)到來(lái)。

  給我形象最深入的場(chǎng)景,是男主角的初戀情人美茜蒂絲,和她的兒子阿爾培。在小說(shuō)中,這對(duì)母子是除了摩萊爾一家和法利亞長(zhǎng)老之外唯二的兩個(gè)仁慈人士。阿爾培盡管不是美茜蒂絲和喜愛(ài)的男人所生的兒子,但她的母愛(ài)卻十分樸實(shí),最終這種崇高的愛(ài)情維護(hù)了阿爾培的生命。他脫離馬賽去從軍時(shí),美茜蒂絲一向望著他所乘的船到看不見(jiàn)停止。我想到我心愛(ài)的老媽?zhuān)看蔚交疖?chē)站送我的景象,不由得流下眼淚。每次我乘電梯到上層的候車(chē)室,逐漸看不到老媽在火車(chē)站門(mén)外向我揮手,我都會(huì)扭過(guò)頭去流淚。我是一個(gè)很脆弱的人。

  其實(shí)爸媽很厲害,能夠在生疏的城市呆這么久。他們都不是南京人,卻在這兒一向日子下去。他們或許也和我相同,常常有想要回家的想法,但是他們碰到任何困難都從來(lái)沒(méi)有畏縮過(guò)。相比較之下,我就弱爆了,碰到些困難就打退堂鼓,覺(jué)得厭煩全部人全部事,好想把全部都丟掉回家拉倒。我為自己這種不堅(jiān)決的想法,經(jīng)常覺(jué)得慚愧。

  假如基督山伯爵能夠做到在那么晦氣的環(huán)境中,仍然堅(jiān)持活下來(lái),而且再回到人世上進(jìn)行復(fù)仇方案,把一切的仇敵一個(gè)個(gè)銷(xiāo)毀,那么阿爾培也信任自己能夠在拋棄了馬瑟夫伯爵的產(chǎn)業(yè)之后,靠自己的斗爭(zhēng)自食其力。那么我也必定能夠戰(zhàn)勝自己的脆弱,盡力把工作做得更好。

  基督山伯爵讀后感 篇14

  《基督山伯爵》寫(xiě)的是主人公千方百計(jì)報(bào)恩復(fù)仇的故事,讀起來(lái)讓人蕩氣回腸,痛快淋漓。雖然他的復(fù)仇行動(dòng)談不上崇高的人文理想,但是基督山伯爵的報(bào)恩計(jì)劃頗具豪俠之氣。高爾基稱(chēng)贊它為“令人精神煥發(fā)的讀物”,恐怕就是指這方面而言的。

  伯爵的這個(gè)頭銜源于一座小島,從外觀看貌似一座荒蕪空曠的島嶼,卻蘊(yùn)藏著一筆價(jià)值不菲的奇珍異寶。正因?yàn)橐话闳烁悴欢@個(gè)名字的真正含義,所以才使這個(gè)頭銜更具神奇色彩?磥(lái)越平凡的東西越需要另眼相看。真是平凡之中見(jiàn)哲理。當(dāng)然,不是所有的人都能從平凡的生活中發(fā)掘出寶藏來(lái)。哲人的思辨總有其永久的魅力,吸引著我們?nèi)ジQ探其中的奧秘,其中自然少不了睿智的思考。我不禁聯(lián)想到了做菜,所謂高手中的高手,即從做家常菜中體現(xiàn)出來(lái)的,說(shuō)白了,就是看你是否有能力把平凡的東西變成不平凡。

  大千世界,往往一件極小的事就能敗壞你。一切不幸的遭遇因一封小小的告密信,就把唐泰斯從幸福推向痛苦的深淵。

  活著不能沒(méi)有希望,而對(duì)于毫無(wú)希望的人來(lái)說(shuō),他剩下的只不過(guò)是一堆無(wú)用的熱情。即使過(guò)著非人的生活,即使走到了希望的盡頭,我們的主人公還是沒(méi)有被天堂國(guó)度的曙光所吸引!白杂伞边@兩個(gè)字眼太誘惑人了,而所謂的那個(gè)曙光無(wú)疑只是翱翔在死之國(guó)門(mén)前的幻夢(mèng)之一而已。

  滿(mǎn)懷輕生的念頭,不如堅(jiān)持活下去。耐心等待時(shí)機(jī)的到來(lái),望奇跡的出現(xiàn)!疅o(wú)疑人生的全部智慧都包含于“等待和希望”這五字真言中。每每希望到來(lái)的那一刻,當(dāng)一個(gè)人感到有高飛的沖動(dòng)時(shí),他將再也不滿(mǎn)足于在地上爬。人生在世,寧可追求虛無(wú)也不能沒(méi)有追求。正因?yàn)槿绱,唐泰斯竭盡全力去尋找自由自在的生活;蛘呱系蹜z愛(ài)他,安排他在挖掘地道時(shí),遇到一位集人類(lèi)智慧于一身的奇人—法利亞神父,然而好運(yùn)只是剛剛開(kāi)頭。

  生活真的像一面鏡子,你用什么態(tài)度、方式對(duì)待別人,同樣也會(huì)得到相應(yīng)的結(jié)果。唐泰斯用真誠(chéng)的心與這個(gè)所謂的“瘋”神父交談。神父不僅把他當(dāng)成兒子一樣疼愛(ài),而且用畢生的精力把他造就成了一個(gè)知識(shí)淵博、無(wú)所不能的人。而且在臨終前,把享有寶庫(kù)的權(quán)利交給了他。

  時(shí)光往再,歲月如梭。世間最寶貴的是

  基督山伯爵讀后感 篇15

  《基督山伯爵》是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期大仲馬的代表作,向來(lái)對(duì)歐洲文化“葉公好龍”的我,在幾經(jīng)誘惑下,將兩本像磚頭一樣的書(shū)讀完了,受益匪淺,大家分享一下。

  “法老號(hào)”大副唐泰斯受船主委托,為拿破侖黨人送了一封信,遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害,被打入死牢。獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識(shí),并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏,成為巨富,從此化名基督山伯爵,經(jīng)過(guò)精心策劃,報(bào)答了恩人,懲罰了仇人,最后將寶藏的秘密告訴了曾有恩于他的莫雷爾船長(zhǎng)之子——馬克西米利安。

  整部巨作是以伯爵先生留給馬克西米利安的一封信結(jié)尾的,其中,伯爵先生告誡馬克西米利安的一段話(huà)令我記憶猶新:

  “在這世界上既無(wú)所謂幸福也無(wú)所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福,直至天主垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天來(lái)到之前,人類(lèi)的所有智慧就包含在這五個(gè)字里面

  ‘等待和希望!’”

  伯爵先生所經(jīng)歷過(guò)的不幸是無(wú)人能比的,在四面環(huán)海、不見(jiàn)天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。

  經(jīng)典句子:

  1、精神上的創(chuàng)傷就有這種特性,——它可以被掩蓋起來(lái),但卻決不會(huì)收口;它是永遠(yuǎn)痛苦的,被觸及就會(huì)流血,永遠(yuǎn)鮮血淋漓地留在心頭。

  2、你將拔掉龍的牙齒,傲然的將獅子踩在腳下還有那個(gè)等待與希望

  3、:生命是什么?是在死神的候見(jiàn)室小憩一下。

  4、我以傲氣對(duì)待世人,只因世人都是毒蛇,隨時(shí)準(zhǔn)備攻擊高自己一頭卻沒(méi)有將自己一腳踩死的人。

  5、人類(lèi)都是鱷魚(yú)的子孫,骯臟的又不止我一個(gè)

  6、上帝給了人類(lèi)有限的力量,但是卻給了他們無(wú)限的欲望一切罪惡只有兩帖藥—————時(shí)間和沉默

  7、快樂(lè)或不快樂(lè)是一個(gè)秘密,只有自己和四面的墻壁才知道。

  8、假如我們分手的話(huà),絕不是處于我的意思,要知道,樹(shù)是不愿離開(kāi)花的,是花離開(kāi)樹(shù)。

  9、在政治上,沒(méi)有人只有主義,沒(méi)有感情只有利益在政治上,我們不是殺了一個(gè)人,而是清除了一個(gè)障礙。

  10、 幸福就是一雙鞋合不合適只有自己一個(gè)人知道。

  基督山伯爵讀后感 篇16

  當(dāng)復(fù)仇使我們不幸時(shí),寬容讓我們流淚。痛苦消融在人性里,便生出完美。

  ——題記

  泰山不拒細(xì)壤,故能成其高;江河不擇細(xì)流,故能就其深。同樣,人若能懷著一顆寬恕他人之心待人,必能使自己遠(yuǎn)離痛苦,仇恨和報(bào)復(fù),與之俱來(lái)的是淡定、溫馨和和諧。因此,寬恕別人就是善待自己。

  讀《基督山伯爵》,看到的是人情世故,得到的是心靈的感悟。我從中看到了等待、理性和希望,但更多的是寬恕。

  故事發(fā)生在法國(guó)波旁王朝復(fù)辟時(shí)期,少年得志的主人公唐泰斯遠(yuǎn)航歸來(lái),正準(zhǔn)備與美麗的加泰尼羅姑娘梅塞苔絲舉行訂婚儀式;法老號(hào)的會(huì)計(jì)唐格拉爾嫉妒唐泰斯就要當(dāng)上法老號(hào)的船長(zhǎng),于是和唐泰斯的情敵——姑娘的堂兄費(fèi)爾南串通一氣,寫(xiě)信向警方告密,誣陷唐泰斯是拿破侖黨人;當(dāng)時(shí)也在場(chǎng)的裁縫卡德魯斯,想阻止他倆這么做,但最終因喝得酩酊大醉而不省人事;喜慶的訂婚宴席上,憲兵突然闖進(jìn)來(lái)帶走唐泰斯;芒市代理檢察官唯恐泄露家庭的秘密,昧著良心地給唐泰斯定下叛國(guó)罪,把唐泰斯投入了伊森堡陰森的地牢。在地牢里,唐泰斯遇到了意大利神甫法利亞長(zhǎng)老。法利亞長(zhǎng)老儼然成為了智慧的化身,使唐泰斯在他的傳授下,成為一個(gè)知識(shí)淵博、無(wú)所不能的奇人。他在獄中呆了整整十四年,成功出逃后找到了法利亞長(zhǎng)老給他留下的寶藏,開(kāi)始了他的感恩-復(fù)仇-寬恕之旅。

  一切都進(jìn)行得很天衣無(wú)縫,他的仇人一個(gè)個(gè)都因?yàn)楫?dāng)初的陰謀而受到了懲罰。費(fèi)爾南被逼的自殺了;維爾福在見(jiàn)到妻子自殺、兒子也被妻子帶上天堂后,也徹底瘋了;唐格拉爾被囚禁在基督山島上,以一天一百萬(wàn)換一頓飯的方式破產(chǎn)了。但是,唐泰斯卻因此不安了。

  當(dāng)他親眼目睹維爾福的夫人和兒子橫尸在維爾福家邸,維爾福瘋了之后,他的寬恕之心開(kāi)始顯現(xiàn)出。書(shū)中這樣寫(xiě)道:“他像是害怕這座遭詛咒的宅子墻壁會(huì)塌下來(lái)壓在他身上似的,急忙地往外面的街上跑去,這會(huì)兒,對(duì)于他是否有權(quán)做他所做過(guò)的這一切,他第一次感到了疑慮。”他意識(shí)到:快去解救剩下那一個(gè)。

  唐泰斯最大的仇人是唐格拉爾,他對(duì)唐格拉爾說(shuō)的那句話(huà)讓我震撼:“我就是那個(gè)被你誣陷、出賣(mài)和投進(jìn)監(jiān)獄的人,他的未婚妻被你害得過(guò)著屈辱的生活;我就是那個(gè)你踩在腳下爬不上去發(fā)財(cái)?shù)娜,他的父親被你害得活生生地餓死;我,本來(lái)也要讓你餓死,但是現(xiàn)在我寬恕了你,因?yàn)槲乙残枰粚捤。?/p>

  “我寬恕你”是一句多么簡(jiǎn)單的話(huà)?但如果是我們自己被出賣(mài)被誣蔑,自己的親人被害至餓死,有幾人能說(shuō)得出“我寬恕你”呢?仇恨并不能作為仇恨的終結(jié),如果不能以愛(ài)結(jié)束,就以寬恕終結(jié)吧。

  我從前所理解的“寬恕”,只不過(guò)是“冤冤相報(bào)何時(shí)了”,看到了基督山伯爵的做法后,我明白了,寬恕是解決仇恨的唯一辦法。當(dāng)基督山伯爵開(kāi)始意識(shí)到自己的復(fù)仇有些過(guò)分,他的境界也上升了一個(gè)高度,同時(shí)讓我悟出了一個(gè)道理:如果心懷仇恨終將無(wú)法得到解脫,人最終要學(xué)會(huì)寬恕。如果讓自己的仇恨無(wú)限放大,得來(lái)的就是別人的仇恨了。雖然他們做得不對(duì),可是如果將仇恨都加在那人身上,實(shí)質(zhì)上你也成為了和那個(gè)人同樣的人。

  哲人說(shuō)得好:人類(lèi)盡管有這樣那樣的缺點(diǎn),我們?nèi)砸徦麄,因(yàn)樗麄兙褪俏覀儭?/p>

  有仇不報(bào)也君子。仇恨的情感是復(fù)仇行動(dòng)的強(qiáng)大推動(dòng)力,它表現(xiàn)人不向惡勢(shì)力屈膝的、以暴抗虐的果斷與堅(jiān)毅。復(fù)仇時(shí)期的愛(ài)德蒙·唐泰斯雖然局限于個(gè)人的復(fù)仇,沒(méi)有顧忌社會(huì)秩序和法律法規(guī),但是他編制的復(fù)仇之網(wǎng),體現(xiàn)了他對(duì)世情冷暖、是非黑白、愛(ài)恨情仇有著清醒的認(rèn)識(shí)。當(dāng)所有的仇人都受到了應(yīng)有的懲罰后,他并沒(méi)有失去良知,而是摘下了仇恨的面具,重拾人性,尋回了真正的自我,展現(xiàn)出人性中最光輝的一面——寬恕。

  人生不可能永遠(yuǎn)都一帆風(fēng)順,我們會(huì)與形形色色的人打交道,難道我們需要給每一個(gè)傷害了我們的人報(bào)復(fù)嗎?善有善報(bào),惡有惡報(bào)。但這樣說(shuō)并不代表我們要任人欺負(fù),而是“能饒人處且饒人”,不要做得太過(guò)分,就像基督山伯爵對(duì)于唐格拉爾的處罰,只需要讓他懺悔自己的錯(cuò)誤就可以了,不要傷及無(wú)辜,更不要傷害更多的人。

  當(dāng)然在現(xiàn)實(shí)生活中,我們跟大多數(shù)人也沒(méi)有什么深仇大恨,寬恕似乎還談不上,但是退一步說(shuō),我們可以去寬容別人,多一點(diǎn)寬容,這個(gè)世界就會(huì)變得更美好,相信在寬容別人的過(guò)程中,自己的心靈也會(huì)得到升華。

  唐泰斯經(jīng)歷了許許多多的事,最終也看透了世事,正如“法老號(hào)”船主莫雷爾所說(shuō)的:"在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂(lè)。"放下了才是解脫,抓著不放悲哀也不過(guò)如此,不經(jīng)歷就不會(huì)有如此的大徹大悟。如果生與死的大愛(ài)大恨都能放下,還會(huì)有解不開(kāi)的結(jié)嗎?但是文字之外的東西還很多,需要我們細(xì)細(xì)去品味。

  寬容中生長(zhǎng)的寬恕之花,被復(fù)仇踐踏后,香氣依舊留在復(fù)仇的痛苦之上。

  基督山伯爵讀后感 篇17

  這是一個(gè)關(guān)于復(fù)仇的故事。十九歲的愛(ài)德蒙?鄧蒂斯,是個(gè)有前途的年輕水手?删驮谒慕Y(jié)婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢,失去了一切。在牢中,法利亞長(zhǎng)老把自己一生的知識(shí)傳授給他,告訴他基督山島寶藏的所在,并幫他成功越獄。他開(kāi)始報(bào)恩亦開(kāi)始報(bào)仇。他把昔日有恩于他的船主莫雷爾從絕望的路上救了回來(lái)。對(duì)從前的三個(gè)仇人,他斗智斗勇,使他們都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。

  在小說(shuō)中,基督山伯爵這個(gè)人物幾近完美。在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí),他沒(méi)有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心;缴叫愿窭镓灤┦冀K的節(jié)制,即面對(duì)財(cái)富、美色、仇恨的不貪婪,亦讓我印象深刻。在達(dá)成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財(cái)富,和愛(ài)人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

  我看著他從云端掉入地獄,看著他從一個(gè)充滿(mǎn)朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿(mǎn)仇恨的復(fù)仇天使,看著他最終放下仇恨,找到幸福。他經(jīng)歷了許許多多的事,最終看透世事,正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō):在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂(lè)。那是怎樣的豁達(dá),怎樣的胸襟!他讓我知道無(wú)論什么時(shí)候都不要絕望,正如故事結(jié)尾所寫(xiě)的那樣,人類(lèi)的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面:“等待”和“希望”。

  基督山伯爵讀后感 篇18

  在寒假的時(shí)候別人推薦我讀一本書(shū),開(kāi)始還沒(méi)怎樣在意,讀了以后就漸漸喜歡上這本書(shū)了。這本書(shū)帶給我的震撼很大。

  《基督山伯爵》是法國(guó)著名作家大仲馬的杰出作品。講述了一位前途無(wú)量的青年水手,遭人陷害,含冤入獄。在監(jiān)獄里呆了十四年后,他經(jīng)人指點(diǎn),找到了一筆財(cái)寶,成了億萬(wàn)富翁。他自稱(chēng)基督山伯爵,對(duì)有恩與他的人涌泉相報(bào),對(duì)那些迫害他的人進(jìn)行報(bào)復(fù)。

  我在看這本書(shū)的時(shí)候不得不佩服主人公的忍耐力。中國(guó)有一句俗話(huà):“君子報(bào)中國(guó)有一句俗話(huà):”君子報(bào)仇,十年不晚“。我想小說(shuō)的主人公也是這么認(rèn)為的。他能在跟不共戴天的仇人談笑風(fēng)生,忍耐力是遠(yuǎn)非一般人能比的。

  在看完了整本書(shū)后,觸動(dòng)我最深的一句話(huà)就是:”直到天主垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前,人類(lèi)的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)‘等待’和‘期望’!澳托牡牡却又谕麕(lái)的動(dòng)力,必然能迎來(lái)黎明的曙光。小說(shuō)的主人公愛(ài)德蒙·唐泰斯在最艱苦的時(shí)刻,也是靠著這個(gè)信念支撐過(guò)去的。愛(ài)德蒙明白自我是被冤枉的,他一向等待檢察官出現(xiàn),判定他無(wú)罪。然而他所等待的人并沒(méi)有出現(xiàn),他所期盼的事也沒(méi)有發(fā)生,他開(kāi)始失望了,甚至有了自殺的念頭。對(duì)遠(yuǎn)方等待他的未婚妻的思念,成了他支撐他活下去的期望。

  ”等待“和”期望“就是我在凝聚著大仲馬智慧的小說(shuō)中學(xué)到的兩個(gè)詞。我也很崇拜基督山伯爵,在逆境中并沒(méi)有自暴自棄。有失望,但他很快找到了他活下去的信念。我覺(jué)得他的這種精神值得我學(xué)習(xí)。我也期望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣,用這兩個(gè)詞到達(dá)我的人生目標(biāo)。

  耐心的等待加之期望帶來(lái)的動(dòng)力,必然能迎來(lái)黎明的曙光。

  基督山伯爵讀后感 篇19

  今日我照例從書(shū)架上取下一本帶畫(huà)的書(shū),它的名字叫《基督山伯爵》。

  我一翻開(kāi)這本書(shū),就被里面生動(dòng)的故事吸引住了。它講的是一個(gè)名叫愛(ài)德華。鄧蒂斯的青年水手,他本來(lái)要和一位小姐有一段美滿(mǎn)的婚姻,卻被別人陷害,進(jìn)了德夫城堡這個(gè)恐怖的監(jiān)獄。他在監(jiān)獄里面待了整整十四年,和隔壁的神父成了好朋友,他驚訝地發(fā)現(xiàn)神父準(zhǔn)備了小刀、紙、繩子、筆、墨。神父教了他很多知識(shí),他學(xué)得很快,神父給了他一個(gè)藏寶圖。之后神父死在監(jiān)獄里,鄧蒂斯則借機(jī)逃了出來(lái),并經(jīng)過(guò)不懈的努力最終找到了寶藏,成了一個(gè)大富翁。

  他決定以基督山伯爵的名義重新回來(lái)實(shí)現(xiàn)他的復(fù)仇計(jì)劃,在他的精心安排下過(guò)去的仇人都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。

  我很為這個(gè)復(fù)仇故事感動(dòng),同時(shí)我也很佩服鄧蒂斯不懈學(xué)習(xí)的精神,他為了早日實(shí)現(xiàn)他的復(fù)仇計(jì)劃,學(xué)習(xí)得很認(rèn)真,這點(diǎn)我很受啟發(fā),一個(gè)人如果肯努力學(xué)習(xí)的話(huà),無(wú)論多老都不算晚,我們正處在學(xué)習(xí)的最好時(shí)期,更應(yīng)當(dāng)抓住時(shí)機(jī),努力學(xué)習(xí),將來(lái)才能實(shí)現(xiàn)自我的遠(yuǎn)大抱負(fù)。

  基督山伯爵讀后感 篇20

  19世紀(jì)20年代的法國(guó),水手愛(ài)德蒙。堂泰斯,因遭嫉妒,受人陷害而被終生囚禁,在獄中向獄友法利亞神甫學(xué)到了全面的知識(shí),并獲知基督山寶藏的下落;在十四年后,愛(ài)德蒙成功越獄,并且獲取了寶藏,然后他潛逃回故鄉(xiāng)馬賽,獲知自己的老父饑餓而死;未婚妻梅塞苔絲嫁與自己的仇人費(fèi)爾南;而自己的三個(gè)仇人(費(fèi)爾南、堂哥拉斯、維爾福)卻混跡于巴黎的上流社會(huì),飛黃騰達(dá)、封侯拜爵。此后愛(ài)德蒙化名為基督山伯爵,決心向仇人施行復(fù)仇計(jì)劃。可以說(shuō)那一個(gè)曾經(jīng)陽(yáng)光、天真、充滿(mǎn)憧憬與理想的年輕水手,靠著自己十四年來(lái)的等待與希望,熬到了越獄的那一天,但是感情的崩潰卻指引他不可逆轉(zhuǎn)地走向了復(fù)仇之路。

  可能我們都曾認(rèn)為感情的一切都可以按部就班,但卻不曾想它竟如此脆弱,脆弱得如同一面玻璃鏡子,你沖它微笑,它還你以微笑,你沖它做鬼臉,它也還你以鬼臉,你一旦發(fā)怒了,向那面玻璃鏡揮拳打去,鏡子碎裂了,它還你以破碎且猙獰的嘴臉。你為它茫然、為它沉溺、為它落寞、為它迷惑,為何你自己所擁有的表象,卻被它映射出另一幅面龐。

  但是鏡子也有另一面,可能在猙獰的背后,隱藏著相反的溫存的善良的心靈:基督山伯爵,他也并不全然是一個(gè)執(zhí)行復(fù)仇的天神,他感恩,拯救了曾經(jīng)有恩于他的老船主的公司;他善良,挽回了馬克西米蘭與瓦郎提娜的愛(ài)情;他也為自己復(fù)仇時(shí)的狠辣而懺悔,寬恕了發(fā)瘋的維爾福與破產(chǎn)的堂哥拉斯;他也為愛(ài)他女子而動(dòng)容甚至愿意犧牲性命,放棄了與阿爾貝的決斗。由此可見(jiàn),他的等待,他的希望其實(shí)一直都沒(méi)有消失,只要他曾顧念的人還在,那他也就會(huì)繼續(xù)等待,那就還有新的希望。

  雖然心中那面破碎的鏡子也終究會(huì)有重圓的時(shí)刻,但是終究抹不掉那上面的裂痕:最后,雖然所有風(fēng)波都已經(jīng)過(guò)去,梅塞苔絲失去了丈夫,進(jìn)了修道院;阿爾貝拋棄了所有家產(chǎn),甚至拋棄了父親的姓氏,參軍入伍;瓦郎提娜雖然嫁給了馬克西米蘭,他們一起照顧中風(fēng)的爺爺,但她失去了幾乎所有親人;而愛(ài)德蒙最后在海蒂的哀求下帶著她黯然離開(kāi)了法國(guó)。

  因?yàn)椤痘缴讲簟愤@部作品總讓我想起很多身邊的事情,于是懷著很多感觸和想象,開(kāi)始描繪那近兩個(gè)世紀(jì)前的巴黎故事,新的一年,故事仍然在繼續(xù),讓過(guò)去的過(guò)去吧,只希望還有時(shí)間和朋友們?cè)跓o(wú)聊的時(shí)候談心,在靜謐的時(shí)候發(fā)呆,一起哭泣,一起歡笑。

  基督山伯爵讀后感 篇21

  “讀一本好書(shū),就如同和一位高尚的人談話(huà)!边@個(gè)暑假,我隨著大仲馬的筆觸,跟隨著基督山伯爵一起登上了復(fù)仇之船,時(shí)而緩慢行駛,時(shí)而劈浪前行。在19世紀(jì)風(fēng)云際會(huì)、暗濤洶涌的法國(guó)巴黎,一顆心隨著《基督山伯爵》的精彩敘述而起伏跳動(dòng)。

  年輕有為的埃德蒙·唐泰斯遭人陷害被投入大牢,父親去世,愛(ài)人別嫁,名聲盡毀,在這了無(wú)生趣的日子里,是法利亞神甫用智慧和陪伴讓他重獲自由,并獲得了基督山島嶼上的財(cái)產(chǎn)。埃德蒙從此化身為基督山伯爵,挽救了昔日有恩于他的莫雷爾一家。他通過(guò)精心的策劃使騰格拉爾、費(fèi)爾南多和維爾福這三個(gè)仇人身敗名裂,家財(cái)盡散。故事最后,基督山伯爵與海黛遠(yuǎn)去,只留下他對(duì)一對(duì)年輕人的殷殷叮囑:“等待”和“希望”是人類(lèi)全部智慧的結(jié)晶!

  透過(guò)大仲馬犀利冷靜而又不失細(xì)膩的描述,我們可以看到靈魂的墮落與精神的升華;可以看到欲望的膨脹和本心的回歸。這是一個(gè)有關(guān)復(fù)仇的故事,也是一段有關(guān)信仰與金錢(qián)的激烈交鋒。人們?cè)诮疱X(qián)面前迷失自我,不論是為錢(qián)殺妻的卡德魯斯還是為遺產(chǎn)鴆毒全家的維爾福夫人,抑或是為金錢(qián)弒母求榮的貝尼代托,這一幕幕鮮活的敘述將金錢(qián)的陰暗與猙獰展現(xiàn)的淋漓盡致,真實(shí)再現(xiàn)了19世紀(jì)法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)物欲橫流、拜金主義的社會(huì)風(fēng)氣。

  而基督山伯爵做為這一切的幕后操作者,也是唯一一個(gè)沒(méi)有被金錢(qián)所蒙蔽心靈的人。在小說(shuō)中,信仰即意味著“等待”和“希望”,是唯一可以超越并駕馭金錢(qián)的力量。沐浴信仰之光,使埃德蒙始終秉持著一顆善良的本心,沒(méi)有被仇恨和金錢(qián)所操控,讓他擁有了活下去的勇氣和替天懲惡的決心,擁有了寬以待人的慈悲和滴水之恩涌泉相報(bào)的感恩之心。絕望時(shí)給予他希望,挫折時(shí)給予他力量,最終支撐他完成心中理想,與海黛遠(yuǎn)走天涯,打破命運(yùn)的枷鎖,重獲新生。

  “有一顆愿意等待的心,說(shuō)明你對(duì)未來(lái)抱有希望;有一顆充滿(mǎn)希望的心,那么等待又算什么?”“在上帝垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天來(lái)到之前,‘等待’和‘希望’是人類(lèi)全部智慧的結(jié)晶!泵\(yùn)給予的磨難就如巍巍高山般仰不可見(jiàn),生命中有太多困苦需要我們?nèi)?dān)當(dāng),去承受,去微笑面對(duì)。張嘉佳曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我們都會(huì)上岸,陽(yáng)光萬(wàn)里,去哪里都是鮮花開(kāi)放!币霌碛谢缴讲裟菢拥目煲馊松鸵笪覀儠r(shí)刻保持一顆春天般晴朗的心,面對(duì)失敗不頹唐,面對(duì)困難不退縮,面對(duì)陰影不畏懼。三毛說(shuō):“你若盛開(kāi),清風(fēng)自來(lái)!币苍S,逆風(fēng)的方向才更適合飛翔,多幾分磨礪,人就會(huì)多幾分沉穩(wěn),多幾分擔(dān)當(dāng)。

  我不愿做那個(gè)驚艷了時(shí)光的,也不愿做那個(gè)溫柔了歲月的,若是前路渺茫,我愿以滿(mǎn)懷希望的等待,沐浴信仰帶來(lái)的光芒!

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