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讀《孔乙己》有感

時間:2022-07-05 11:24:02 讀后感 我要投稿

讀《孔乙己》有感(15篇)

  當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編整理的讀《孔乙己》有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

讀《孔乙己》有感1

  讀《孔乙己》有感例文推薦

  一個陰霾的世紀,整個社會都沉浸在一種人人不平等的壓迫剝削,豁然梭至那書店中小說書柜專臺前,低調(diào)而沉默。任憑窗外小雨淅瀝,我卻手捧著它——《狂人日記》被那悲憤的孔乙己的遭遇所打動了。“竊書不算偷!”一個強勁的聲音在我心中吶喊。帶著中國人民心底的悲哀,和著下層人民對知識的渴求,共鳴起來。在這期間,涌現(xiàn)出無數(shù)平民作家,魯迅便是其中著名人物之一。他的《狂人日記》中的孔乙己使我百讀不厭,常引我浮想聯(lián)翩。

  魯鎮(zhèn)的酒店格局,一個身材高大,臉色青白,皺紋與傷痕夾雜其中的清貧書生孔乙己,時常光顧于此,人們早已習(xí)慣這樣了,進餐同時少不了幾句捉弄與諷刺的話語,可一連好幾天,他都不光顧酒店了,引得人們議論紛紛。

  讀到這一幕,我不禁對孔乙己心生憐憫,怎么能這樣蔑視一個家貧而有志的書生呢?

  我懷著對孔乙己的同情,憤憤地往下接著讀,此時掌柜的發(fā)話了:“昨天,孔乙己到丁舉人家去偷書,被抓后死不承認,結(jié)果被打了一天一夜,出門時腿折斷了!卑!真是個博取別人同情的小人,才會做出這種下流偷竊的勾當(dāng)?伤档膮s單單是一本書,這……我似乎誤解孔乙己了。

  一行醒目的字奪入眼眶,天!孔乙己在端午節(jié)時分,死去了,而在死前所說的最后一句話,便是“竊書不算偷!”啊!一股敬佩之情油然而生,夸美紐斯說:“書籍是世界的營養(yǎng)品”,中國古話講,開卷有益,而孔乙己,單為了這“益”字,不惜自己的人格,四處竊書。中國社會為什么不讓諸如此類有志而善讀的書生飽嘗“營養(yǎng)”呢?竊書雖是不光彩的事情,但這是窮人豐滿知識頭腦的一種方式。孔乙己的死和那強勁的話語,左右著我,不禁感慨萬分,潸然淚下,真是為了“讀書事業(yè)”而奮斗。

  開卷有益,不開卷而絕無益。

  “竊書不算偷!”這聲音在我心中,久久不能平息,也鼓舞著我更加努力地讀書!

讀《孔乙己》有感2

  人們說古希臘的悲劇是命運的悲;莎士比亞的悲劇是主人公的悲;易卜生的悲劇是社會的悲劇;魯迅說:“悲劇是把美好的東西毀滅給人看。”

  在人們眼里,悲劇一般是催人淚下的,可是當(dāng)你讀了《孔乙己》之后,眼淚不會奪眶而出,而是內(nèi)心感到一陣陣的痛楚,這究竟是命運的悲;主人公性格的悲;還是整個社會的悲劇呢?

  要我來說,這應(yīng)當(dāng)是社會的悲劇。孔乙己讀過書卻未能“進學(xué)”,雖然不能當(dāng)上官,但是卻放不下讀書人的架子,一腦袋“萬般皆下品,惟有讀書高!钡穆浜笏枷,死守讀書人的“清高”。他“身材很高大”卻不愿脫下作為讀書人標志的長衫,不愿與“短衣幫”為伍,滿口之乎者也……這些都足以體現(xiàn)孔乙己既窮且酸,迂腐可笑,好吃懶做的性格。但是,真正導(dǎo)致孔乙己這種變態(tài)性格的產(chǎn)生是來自于社會根源,來自于封建科舉制度對知識分子心靈的毒害。

  孔乙己命運的悲劇也體現(xiàn)了當(dāng)時社會的冷漠?滓壹哼@樣一個不幸的人卻成了眾人取樂嘲笑的對象。掌柜嘲笑他;“短衣幫”嘲笑他,甚至連小孩也取笑他?滓壹罕淮蛘弁群螅娙瞬坏煌樗,僅而愈加取笑他,掌柜惦記的不是他的生死,而是他欠的十九文錢。這些都能很好地反映當(dāng)時人與人之間冷漠的關(guān)系,然而這正是統(tǒng)治階級殘酷壓迫勞動人民,用封建思想對人民由于當(dāng)時社會的腐朽與黑暗所引起的。

  “大約孔乙己的確死了。”這句話很好得表明了孔乙己在那個社會的必然結(jié)局。當(dāng)時,孔乙己被打折了腿已無力求生,可見孔乙己的命運是那樣的悲慘。

  然而事實上,真正悲哀的不僅僅是孔乙己個人,而是當(dāng)時那個腐朽的社會,那個冷漠社會。

讀《孔乙己》有感3

  魯迅先生筆下的人常常使人印象深刻?滓壹罕闶瞧渲幸粋。

  文章敘述了“我”兒時于咸亨酒家做工,穿長衫的人一般要單間,孔乙己是唯一一個站著喝酒而穿長衫的人。他常穿著一件破爛的長衫,也常把“之乎者也”掛在嘴邊!拔摇睂λ潜容^反感的,可他卻不在乎。孔乙己經(jīng)常被人嘲諷,一開始別人說他偷了東西,他都是非常生氣的,直到最后,被人打斷了腿,別人說他,他也無所謂了。此后,孔乙己便再也沒有來酒店。

  從文中的字里行間可以看出,孔乙己是非常窮的,不及“長衫”之人,可他還是一直穿著一身長衫,破爛的長衫。并且,文中有一句細致的動作描寫:“便排出九文大錢”,那“排”字,便是一個一個地放了,既寫出了孔乙己對“九文大錢”的不舍之情,又像是孔乙己在給短衫之人炫耀他僅有的幾文錢。

  孔乙己也是喜歡炫耀自己的文化的,“讀過書,……我便考你一考。茴香豆的茴字,怎樣寫的?”一句,非常經(jīng)典,言外之意就是“我會寫茴香豆的茴字”,寫出了孔乙己的“高傲自大”。

  孔乙己對待他人的態(tài)度,在文中可看出,有一個很大的轉(zhuǎn)變,一開始,人們嘲笑他說他“又偷別人東西了”,他便“睜大眼睛”,“漲紅了臉,額上的青筋條條綻出”,還不停地爭辯,為自己討回“清白”,還時不時說幾句文言文,“教人半懂不懂的”,最后引得眾人哄笑。到了之后,“我”聽到了老板說他又竊書,偷別人的東西,讓人把腿打折了,他來到店里,是“坐著用手”走的,老板嘲笑他,他只是單說了一句“不要嘲笑”,老板追問他,說腿都打折了,還不是真的,他這次是哀求著解釋,是“摔斷”的。

  從孔乙己的態(tài)度能看出,他是非常要面子的一個人,也就是“死要面子活受罪”的一個“典例”了。

  生活中,也不乏有這一類人的。學(xué)會些皮毛,便四處炫耀:“這個你會嗎?你不會我會!那個你會嗎?你不會我會……”便如同孔乙己論“茴香豆的茴字”了。可是到了最后才明白,可謂是“人外有人,天外有天”了。

  我以前也是喜歡炫耀自己的,因為我會的特長比其他人要多,就比如說鋼琴。那是我十歲時候的事情了。當(dāng)時剛剛學(xué)完一首曲子,并未練熟,但已經(jīng)是“信心滿滿”了。我正愁沒個“對手”陪我消遣消遣,就找了個比我小一歲的,也是學(xué)鋼琴的小孩。我說,“你會彈這個曲子嗎?不會彈哈,我給你彈來聽聽……”話未了,那小孩說:“這個曲子,我上個月就學(xué)完了呀!蔽翌D時“石化”了。此后,我就再也不敢冒失了,也懂得了什么叫“人外有人,天外有天”。

  孔乙己自認為是“學(xué)問”人,將自己肚子里不多的墨水拿出來炫耀,沒錢了就偷書,讓人給打了,還欠著咸亨酒店的錢。被自己的臉面牽著走,為爭面子而活著,實屬可悲。

  孔乙己,可憐之人,可悲之人,可嘆之人……他因窮酸而可憐,因假斯文而可悲,因死要面子而可嘆。孔乙己,就是這樣一個人。

讀《孔乙己》有感4

  魯迅是我國文化革命的一大主將,他用筆做武器,向封建的舊社會發(fā)起攻擊,將那個時代社會中各色人物的生存狀態(tài)描寫得淋漓盡致,用比喻等各種手法對普通百姓的麻木不仁和封建統(tǒng)治者的殘酷進行了無情的批判,讓人看得激動、氣憤又難過.讀《孔乙己》有感孔乙己》是魯迅先生在“五四”前夕發(fā)表的一篇白話小說。

  這部小說給我印象最深的便是孔乙己他永遠也脫不下的長衫和眾人對孔乙己的嘲笑?滓壹嚎v然有許多不是:他好喝懶做,死要面子,到處偷竊,但他也是封建社會下的受害者呀,他的種種不是都是因封建科舉制度造成的呀。在顧客眼里,孔乙己只是個供他們嘲笑的對象;在掌柜眼里,他連十九個錢都不如;在丁舉人眼里他可生可死。他活著的唯一作用就是給別人當(dāng)笑料,可是沒有他,別人也便這么過。這人與人之間的冷漠不恰好反映出當(dāng)時的世態(tài)炎涼嗎?

  再看看當(dāng)今這個法治社會一個個“最美”英雄脫穎而出:“最美教師”張麗莉,“最美司機”吳斌,“最美乘客”陸學(xué)華……這些英雄都給我們留下了一筆財富,一筆精神財富。就拿“最美乘客”陸學(xué)華來說吧:22年月3日晚上7點左右,正駕駛大巴從寶應(yīng)趕往揚州的司機突然暈倒,坐在第一排的乘客陸學(xué)華,一個擁有十多年貨車駕齡的普通乘客,箭步上前,穩(wěn)住了方向盤,讓車上的乘客免遭悲劇的發(fā)生。在這驚心動魄的9秒中,陸學(xué)華完美的詮釋了什么叫最美。

  這些“最美”的英雄們都是生活在我們周圍的普通人、平凡人。關(guān)鍵時刻,他們用行動告訴了我們,什么叫無私,什么叫責(zé)任,什么叫最美。倘若我們?nèi)巳硕加袕娏业呢?zé)任感,挺身而出的勇氣,就像韋唯唱的那樣,“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間!

  讓我們每個人都多一份責(zé)任,多一份擔(dān)當(dāng)吧!讓我們一起弘揚中華美德,引領(lǐng)幸福成長吧!

讀《孔乙己》有感5

  他是一個未進學(xué)的讀書人。

  他是一個多余的人。

  他是大家的笑柄。

  他就是孔乙己。

  孔乙己,那個被黑暗勢力所壓倒的一個人,被勢利的冷漠人群所嘲笑的人,和他一樣同屬壓迫階層的成員也嘲笑他。掌柜的通過笑話他來招攬顧客,連十一、二歲的小孩子都看不起他。他是一個讀過書的小偷,好喝懶做,“品行卻比別人都好”,不拖欠錢,而且他很善良,只有他會給孩子們吃茴香豆。他就是這樣一個令人捉摸不透的人。

  沒有人愿意施舍給他一絲同情,給他一毫關(guān)心,給予他一點溫暖。即使是最后被打斷了腿后,仍舊被諸多看客笑話,成為笑柄,這就是當(dāng)時中國人的冷漠、無情。

  他極愛喝酒,就算最后只剩下那四文錢,他也沒有用來買飯、買藥,還是在明知會被人嘲笑挖苦的情況下,用那手“走來”喝了一碗酒。那時的他已經(jīng)慘不忍睹了:“他臉上黑而且瘦,已經(jīng)不成樣子了;穿著一件破夾襖,盤著兩腿,下面墊著一個蒲包,用草繩在肩上掛住!边@段外貌描寫越發(fā)襯托出孔乙己的可憐,而他在熟悉的酒店里卻也沒有得到解一絲溫暖,反而被嘲笑挖苦,雪上加霜。掌柜的面對這樣的孔乙己仍然會笑著說:“你還欠十九個錢呢!”仍然會窮追猛打:“要是不偷,怎么會打斷腿?”人們的冷漠,至此,到了極致。

  難怪魯迅先生當(dāng)時要選擇棄醫(yī)從文。如果中國人的思想不覺悟,即使治好了他們的病,也只是做毫無意義的示眾材料和看客。當(dāng)時中國最需要的是改變?nèi)藗兊木衩婷。他終于下定決心,棄醫(yī)從文,用筆寫文喚醒中國老百姓。

讀《孔乙己》有感6

  這是一篇短文,是魯迅先生《吶喊》中的一篇文章。

  魯迅寫作的目的就是嘲諷那些社會的敗類,和背叛者,他用自己的筆來鼓勵中國人堅持反抗,在《孔乙己》中,作者用細致的文筆,嘲諷了像孔乙己這樣的“書呆子”好吃懶做的人,但是心中總會有一點悲傷:悲傷當(dāng)時社會的腐。豢倳幸稽c慶幸:慶幸沒有生活在這個年代;有一點憤怒:憤怒大家對政府的不信賴。種種原因讓我的淚不禁流下。

  孔乙己雖然穿著長衫,但不想其他穿長衫的人坐在店里吃飯,而是像那些貧窮的人在柜臺前站著喝,而且穿的衣服也是破爛不堪,好像好幾年沒有洗過,孔乙己很想學(xué)習(xí)但是由于社會的腐敗,只能讓他不懂裝懂,他有能力但是因為自己不被別人看好,從而導(dǎo)致他的好吃懶做,他幫別人寫字遭到別人的質(zhì)疑,所以放棄了自己唯一能干的事情,之后他只能靠偷東西來維持生機,但是常常被人發(fā)現(xiàn),被人打斷退,還在酒店中欠了19個錢。

  文章一處寫到:他從破衣袋里摸出四文大錢,放在我手里,見他滿手都是泥,原來他便用著手走來的,不一會他喝完酒,便又在旁人的笑聲中,坐著有這手慢慢走去了?滓壹旱耐吮蝗舜驍嗔,只能用手來走路,路人不但沒有同情他,可憐他,竟然嘲笑他,從而體現(xiàn)出來舊社會的麻木不仁。

  想象孔乙己,再想想我們00后,他過著被人嘲笑的日子,我們卻過著衣來伸手飯來張口的生活,他們穿著破爛不堪的衣服,我們總要買些品牌的衣服,這是不是值得我們?nèi)シ此寄兀?/p>

讀《孔乙己》有感7

  仿佛又是魯鎮(zhèn)的酒樓,那個穿著破爛長衫的身材高大的孔乙己倚在臺邊,品著溫酒,嚼著茴香豆。

  雖沒有進學(xué),但孔乙己也是天天“之乎者也”著,炫耀著他似有非有的文化。幾個小孩向他要茴香豆,他看了看豆,慢吞吞拿起幾顆,一顆一顆給,所剩無幾時,孩子還想要,他便慌忙用手遮住豆,打發(fā)走孩子,暗自說:“不多不多,多乎哉?不多矣!焙髞恚诙∨e人家偷了東西,被打斷了腿,拖著殘疾的身軀,一頓一頓地用手爬來,青得發(fā)黑的臉,破破爛爛的長衫,他向掌柜買了酒,用沾滿泥土的雙手輕輕接下,一飲而盡。就是這樣的一個酸腐文人,最后也只是落得了“大約的確是死了”的名。

  仿佛又是孔乙己,帶著充滿著舊社會迂腐氣息的他,活活被劇毒封建的科舉制度吞噬。可是,孔乙己“大約的確是死了”,封建社會的毒害沒有死,一個孔乙己被吃掉,還有千千萬萬“孔乙己”會被吃掉。

  但是,孔乙己也有善良的一面,他教小孩認字,他分了茴香豆給小孩吃。相比那些坐在店中的人,誰不比孔乙己闊綽?誰有分給了小孩茴香豆?

  還是那個孔乙己,難以讀懂的孔乙己,也只能用“仿佛”的語言態(tài)度來看他了。

讀《孔乙己》有感8

  結(jié)束魯迅先生的《孔乙己》一文的教學(xué)后,頗有感受,課余得些體會,筆錄如下,敬請各位老師斧正。

  孔乙己者,不知何許人也。旁人常議,乃知其幼時天資聰慧,遂拜師于私塾,潛心苦讀四書五經(jīng),以求功名。然功名未得,卻迂腐之至。常以圣賢居之,不思營生,當(dāng)婚未娶,孤寂一生,至死孑然。悲哉!

  與之謀面,乃半百之人,天命定也。其生活窘迫,瀕臨絕境。常食不裹腹,衣不敝體,為求溫飽,時有偷竊之舉而遭毆打,乃至遍體鱗傷,加之秉性不改,所謂舊傷未愈又添新傷。為解憂悶,常獨飲于咸亨酒店,飲罷,仰天長嘆,留下之乎者也之語,飄然而返。長此以往,人已不人,鬼未為鬼,終不知所終。其命之苦、其終之悲,令人痛之。故父斥玩兒、妻婦相夫,皆以此為戒。嗟乎!典制止毒莫如此也,世人之愚焉有情乎?

  然,余觀孔乙己之境遇,豈不事出有緣哉?語曰:凡事因內(nèi)外之因而變,外因者有相輔之效,而內(nèi)因則具錘音之功。此理世人皆知也。而孔乙己怨天尤人、自甘頹廢,真所謂哀其不幸、怒其不爭。愿世人明其理、衡其力、定其位、肩其責(zé)、平其心,不履孔乙己之覆轍矣。

讀《孔乙己》有感9

  孔乙己——一個熟悉的名字,從小到大不知聽了多少遍。

  懷著一顆好奇的心去看這篇文章,這篇老師將要講的課文。無疑,這應(yīng)該是我最認真的一次預(yù)習(xí)了。

  他那悲慘的一生,他所謂的無助與可憐,在我的心中畫下一個個符號。他又窮又懶,但卻還自命清高;他自欺欺人,但卻還死要面子;他迂腐不堪,但卻等級明確。我覺得他很可笑吧,明明沒有什么真才實學(xué)但卻非要裝出一番書生風(fēng)范,應(yīng)該是在安慰自己吧。

  他原先擁有一份替人抄書的差事但卻好吃懶做,不到幾天便連人帶書籍紙張筆硯一起失蹤。后兒就去做了偷盜的事。心中總有一個疑問,他不是自認為自己是一個讀書人么,那他為什么還要連人帶書籍紙張筆硯一起失蹤?為什么要去做偷盜的事情?他這種行為配得上“讀書人”的稱號嗎?顯然,在我心中的答案是“不能”。一個舉止如此低俗的人還自命清高,真是注定的可悲。

  孔乙己那高不成低不就的心態(tài),也算是他一生悲慘的重要原因吧。他成天渴望著一天能考取功名,得到高官俸祿,但卻不為現(xiàn)實好好思量。他不去反思,更看不清自己是哪般模樣。倘若他肯低一些頭,加入短衣幫的行列也不至于落得如此下場吧。一個認不清自己的人,一生,注定可悲。

  孔乙己所處的那個年代已經(jīng)日行漸遠,但他那種自找的“注定可悲”仍在我們身邊縈繞,一定要認清自己。

讀《孔乙己》有感10

  如果你遇到一個迂腐潦倒的讀書人,你會怎么做?譏諷?嘲笑?還是落井下石?我想誰都會不齒這些行為,但這一切的冷漠就發(fā)生在孔乙己的身上。

  偶有的機會,我拜讀了魯迅先生的《孔乙己》,書中的孔乙己是個讀書人,在封建腐朽思想和科舉制度毒害下,精神上迂腐不堪、麻木不仁,生活上四體不勤、窮困潦倒,在人們的嘲笑戲謔中混度時日,最后被封建地主階級所吞噬。

  當(dāng)看到落魄的孔乙己成為眾人茶余飯后的`笑料時,“冷漠”一詞涌上我心頭。掌柜是冷漠的,鄰里是冷漠的,連12歲的作者也是冷漠的。孔乙己自然有可恨之處,但這一切都是科舉制度造成的,所有的看客都只看到他的丑態(tài):好吃懶做,喜歡喝酒還賒賬,偷富人家的書,被富人家打折了腿,最后爬到酒館里。冷漠的看客們不伸手幫助,還嘲諷他偷東西,迂腐的孔乙己極力維護讀書人的尊嚴,但是又不得不面對生活的窘?jīng)r,這不禁讓我對他的遭遇感到扼腕嘆息。

  最后沒人知道孔乙己的下落,也沒有人關(guān)心他是死是活,掌柜只記得孔乙己欠的十九文錢,鄰里也漸漸地忘記了他?梢哉f孔乙己是封建社會的悲劇,也是當(dāng)時底層人民的一個縮影。

  孔乙己的時代離我們有百年,社會發(fā)生了翻天覆地的變化,但令人寒心的是:先生筆下的看客依然存在。網(wǎng)絡(luò)上人們熱情討論“犀利哥”,讓他紅遍全球,現(xiàn)實中無人伸出援手,如今他依舊病困,流浪街頭無人問津;年輕女孩被拖拽、辱罵,圍觀人群甚至拿出手機拍照留影;抑郁失意的人將情緒抒發(fā)在平臺,被民警拯救后卻有網(wǎng)民嘲諷“博眼球”、“賣慘”、“不死你就是騙子”……這些,不正是《孔乙己》里穿短衣長衫的那群人嗎?

  冷漠固然可怕,值得慶幸的是這個世界還是不乏熱心腸。河南鄭州水災(zāi)時的共患難,鴻星爾克的鼎力相助,都是暖人心的義舉。我想如若我生活在百年前,我一定與他同階而坐,認真聽他講“茴”的四種寫法……我想一切都會有所不同。

  合上書本,孔乙己遭受眾人的取笑,以及用手爬出咸享酒店的場面,讓我不僅發(fā)出一聲無奈的嘆息:但愿世上再無孔乙己。

讀《孔乙己》有感11

  追溯歷史,我回到了魯迅筆下孔乙己所生活的那個黑暗的年代。此刻我站在一家名為“咸亨酒店”的門外,我前面站著一個正在喝酒而穿長衫的人。他身材很高大;青白臉色,皺紋間夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子。這時一鼓臭味撲鼻而來,大概他那件又臟又破的長衫已十多年沒有補也沒有洗。

  看著他的窘樣我不免又多添幾分憂傷。我不僅為他悲嘆,也為那些同樣深受封建科舉制度毒害的讀書人鳴不平。孔乙己是封建知識分子的典型,他受封建科舉制度的毒害,一心追求功名利祿,但到頭來卻是受盡欺凌而死。面對現(xiàn)實,他為什么不另謀生路而偏要四體不勤、無怨無悔地皓首窮經(jīng)呢?他為什么即將淪落到乞丐還自命清高并以他的長衫為傲呢?他為什么偷了書盡還會爭辯到:“竊書不能算偷……讀書人的事,能算偷嗎?”看到他的可笑、可憐、可鄙與可恨,我們就看到了封建社會成千上萬的讀書人。

  罪惡的統(tǒng)治設(shè)下了科舉這張恐怖的大網(wǎng),囚禁了成千上萬的讀書人!鞍斯伞边@根鎖鏈禁錮讀書人的頭腦,束縛知識分子的思想,使那些有才華的人統(tǒng)統(tǒng)變成死讀書,讀書死,最后讀書死,心甘情愿地充當(dāng)統(tǒng)治階級的俘虜。那個年代里范進大概是個幸運兒吧,可一個只會作八股文章而百無一能的書生,也不可能干出任何政績,受封建科舉的毒害,難道他會兢兢業(yè)業(yè)、宵衣旰食;不,范進只不過又是封建統(tǒng)治剝削人民血汗的一把利刀。

  詩曰:“太守皇帝真長策,賺的英雄盡白頭!敝袊嗌贊M腹經(jīng)綸的人,多少滿腔熱血的人,多少中國的脊梁,他們卻被科舉摧殘,被科舉抹殺,消滅于黑暗之中,最終得到個白頭無作為,整個國家也由此開始走向衰亡。

  由于統(tǒng)治的黑暗,階級的腐敗,社會也如一潭死水,讓人惡心。市井之民也都麻木不仁,他們嫌窮敬富,毫無憐憫之心,都是些庸俗淺薄的小市民,任人宰割,他們活著的目的大概連他們也不清楚,機械的生活就是他們的一生,和讀書人一樣,也成了封建統(tǒng)治的犧牲品。太平天國運動難道是人們思想的覺醒嗎?錯,廣大將士參加革命的目的并不明確,大多是迫于生計,希望改變貧窮的經(jīng)濟地位罷了?梢姰(dāng)時的每一個中國人幾乎都受到封建制度的侵蝕。然而孔乙己之類的人所謂的寒窗苦讀十年書,不過是為了爬上統(tǒng)治階級地位,升官發(fā)財,騎到人民的頭上,作威作福。

  在蕭瑟的秋風(fēng)中,在旁人的說笑聲中,孔乙己坐著用他滿是泥的手慢慢走去了,慢慢走向了死亡。千千萬萬的讀書人也慢慢消逝了。但中國人長久的努力沒有白費,一個民族已經(jīng)起來,然而一個民族已經(jīng)起來。一種制度的即將消亡,也表示一種新的制度即將開始,希望的曙光必將沖破籠罩人民的黑暗。

讀《孔乙己》有感12

  血,冰一樣冷?

  “哈哈”、“嘻嘻”,腦海里不斷回響著、盤旋著咸亨酒店內(nèi)外那一片開懷的哄笑聲。我的心突然抽緊,再抽緊。渾身上下的血像停止了流動,變得像冰一樣冷。

  不知為什么,孔乙己總是令我聯(lián)想起很久以前鄰居里的一位老人。時間久遠得連她的姓氏也已經(jīng)模糊,但還清晰地記得她瘦小的身影和眼中那一片從不改變的安詳而又帶著一點點落寞的神情。老人當(dāng)時已經(jīng)有差不多70歲了,可身子看上去還挺硬朗她一個人住著一間不小的房子,據(jù)說是老伴過世了,一兒一女都在外地工作,便只剩下她孤零零的。老人不愛在屋里待,天天都搬把竹椅子坐在曉馬路上看來往的人,間或和在外閑笑的其他鄰居拉家常。老人很熱情,也很健談,見了每個熟人就大老遠地招呼,因為她天天坐在那兒,幾乎每個人她都認識,都叫得上名來。老人的手藝想來也不錯,她常自我做許多種好吃的小零食,炒瓜子啦,豌豆糕啦,見個孩子都要給一些,孩子們都愿意和她親近。老人也是很喜歡孩子的,見了任何一個,她有些昏暗的眼睛里就立刻散發(fā)出一種明亮的神采,那么慈和親切。所以之后,漸漸地有一些年輕的媽媽因為有事,把孩子放在老人手里,老人每次都高興得心花怒放,每次孩子都戀戀不舍地不肯離開她的懷抱再之后,就有了老人的家里同時有三四個孩子的盛況。那一段時光,老人眼里的落寞幾乎不見了蹤影,總是洋溢著觸手可及的喜悅

  但老人畢竟是上了年紀了,突然地,老人開始劇烈地喘息,咳嗽開始她還忍著,之后越來越厲害,她的腳步開始瞞珊,臉也變得蠟黃。漸漸地,媽媽們不再把孩子抱到她跟前,她的屋子里便沒了孩子的吵鬧聲。老人整天坐在路口的小椅子上,呆呆地看著來往的人們,偶爾伴著撕心裂肺的咳嗽聲。我不敢再去注意她的眼神,而鄰居們,依舊匆匆忙忙地從她面前走過,似乎并沒有人注意她的變化。再之后,老人下樓的次數(shù)越來越少,最后有一天再也沒有出現(xiàn)過。之后聽說,老人的女兒從外地來探視她,看到她已經(jīng)徹底起不了床。

  事情已經(jīng)過去許多年,老人的形象像一縷輕煙被風(fēng)吹散。她的慈祥,她的孤獨,都仿佛不曾在旁人的心里留下一點痕跡。

  所以我真的感覺很冷,忍不住顫抖。也許生活就是這樣無情,無論怎樣的人,你自我的悲歡生死、刻骨銘心、驚天動地,之于旁人,只但是是塵世中匆匆掠過的一痕灰影,不會觸動他們心頭的半絲感觸。血,真的像冰一樣冷?

讀《孔乙己》有感13

  孔乙己的長衫,映出了那個社會下層讀書人的悲慘命運。而這樣的長衫,卻依然存在在今天社會上的兩種人里。

  第一種人,就是那些每天用名牌服裝,金銀首飾裝扮自己,“孔乙己的長衫”就穿在了他們身上。孔乙己穿一件長衫來顯示自己是讀書人,這樣只是給別人添了些樂趣,沒有人真正的佩服他。而這些人每天顯示自己有多么的有權(quán)有勢,連樂趣也不給別人添。這種人,迎來的只有無數(shù)人的白眼和蔑視?滓壹弘m然虛榮,但他還是心地善良,給孩子們分發(fā)茴香豆,而這些人光有錢卻不用來做善事,固然得不到別人的尊敬了。

  第二種人,是如今一些號稱是讀書人,但只是書呆子的人。他們都有著高學(xué)歷,卻都是名副其實的高分低能,他們忽略了其他各方面的培養(yǎng)。他們是“文明的野蠻人”。他們沒有控制力,沒有忍耐力,甚至不能自理,依賴家長,不自立自強。這就好比孔乙己,身材高大,卻不能夠養(yǎng)活自己,鄙視體力活,最后毀的還是自己,窮困的還是自己。

  在當(dāng)今社會,“土豪”和“書呆子”都是受盡人鄙視的,他們就是當(dāng)今的孔乙己,沒有當(dāng)代人應(yīng)該有的素質(zhì)。都是小氣,無能,自命清高,好吃懶做的“破落戶”。

  生活在新世紀,作為祖國未來的接班人,我們應(yīng)該摒棄不良的道德品質(zhì),將好的發(fā)揚光大,絕不讓“孔乙己”繼續(xù)存在下去。

讀《孔乙己》有感14

  大家都讀過魯迅的《孔乙己》吧。魯迅以這位受封建教育毒害很深的人物反應(yīng)了他對封建社會主義的厭惡與深深的控訴。

  孔乙己雖然讀過書,寫了一手好字,但是好吃懶做,也就做不了什么工作,最后只好去人家家里偷書,有時還會被抓住,被人打得遍體鱗傷,皮開肉綻。由此反映出封建教育對他產(chǎn)生的負面影響。

  孔乙己去魯迅工作的酒館里吃飯時,他是唯一一個穿著長衫又站著吃飯的人,人家問他關(guān)于他偷書看的事時,他滿口都是類似“君子固窮”的半懂不懂的話,他想讓人通過這些特殊的語言,知道自己讀書之多。這種滿口的之乎者也正顯示了他死讀書、要面子、迂腐的性格,這種自以為清高的人,可憐、可鄙、可笑、可悲。

  但是孔乙已也并不是一個一無是處的人,他也有慈祥的一面——分給孩子吃茴香豆。從這點可以看出雖然孔乙己的思想迂腐,可是他還是有一顆善良的心。他覺得成人社會冷酷無情,轉(zhuǎn)而向兒童世界尋求安慰。

  說了孔乙已,再說說嘲笑他的人們。這些人處于社會的最底層,也受到封建社會的剝削和毒害,反而去嘲笑孔乙己身上散發(fā)出的腐朽氣息,可以看出他們是如何地麻木、愚昧無知。

  魯迅用這生動的文筆以一個性格、思想迂腐的孔乙己來隱喻可惡的封建思想。他希望這削去人們正確思想的封建教育能夠消失,不再毒害人類。

讀《孔乙己》有感15

  英國詩人拜倫曾經(jīng)說過:“一滴墨水可以引發(fā)千萬人的思考,一本好書可以改變無數(shù)人的命運!边x擇一本好書,不僅可以品味一時,更可以受益一生。不錯,這句話說得很對!近來,我看了世界十大文豪之一,被譽為“民族魂”的魯迅先生寫的一篇小說《孔乙己》,我看了之后,感觸良多。

  這篇小說第一次看,我只感到了輕松和幽默。可是,我又看了幾遍后,心情不禁開始變得沉重起來,首先,便是那個孔乙己了?滓壹海且粋科舉制度的殉葬者。年輕時,他傾家蕩產(chǎn)地讀書,只為了考取功名。假如他如愿以償,考中了,那倒也沒什么?梢坏┧麤]有考中,那么他死讀書的弊端便顯露出來了。四體不勤,五谷不分,又不會什么營生,成了一個一無是處的廢人。而且,他還養(yǎng)成了好吃懶做的壞習(xí)慣,只能是日子愈過愈窮,最后不得不偶爾盜竊來維持生活。堂堂一個讀書人,卻靠著小偷小摸、雞鳴狗盜為生,真可悲!

  可是,更令我氣憤的,是當(dāng)時社會上人與人之間那種冷漠無情的關(guān)系。如,孔乙己每一次到酒店中,眾人便會一齊去諷刺他,嘲笑他讀書卻考不上功名,還常常說他偷東西,揭他的短,并且哈哈大笑,以此為樂。盡管作者寫的是“店內(nèi)外充滿了快活的空氣!笨晌覅s從中感到了眾人對孔乙己的不屑一顧,這才是真正讓我心情沉重的原因。

  但是,今日,盡管社會進步了,可那種不屑一顧,嘲諷卻沒有停止。如,學(xué)校中,有些人不太尊重那些學(xué)習(xí)不好的同學(xué);社會上,一些所謂的“有錢人”瞧不起窮人……

  因此,我呼吁大家,從現(xiàn)在就行動起來,別再對他人報以冷漠的態(tài)度,讓人與人之間的關(guān)系更為和諧吧!

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