【精】讀《弟子規(guī)》有感
讀完一本書(shū)以后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編整理的讀《弟子規(guī)》有感，歡迎閱讀與收藏。
讀《弟子規(guī)》有感1
在這個(gè)日新月異的時(shí)代，我發(fā)現(xiàn)許多追崇西洋文化的華人常以不屑的態(tài)度去看待中國(guó)傳統(tǒng)文化。認(rèn)為這些傳統(tǒng)文化已經(jīng)過(guò)時(shí)了。相反，中國(guó)傳統(tǒng)文化不但不過(guò)時(shí)，還能使我們變成更加完美的人。《弟子規(guī)》就是這么一本好書(shū)。無(wú)論是牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子，還是兒童，少年，甚至壯年，老年都耳熟能詳，熟讀成誦�！兜茏右�(guī)》早已成為歷史的篇章，成為華夏兒女成長(zhǎng)的腳印。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)……”一遍遍誦讀著朗朗上口的《弟子規(guī)》，一次次聆聽(tīng)著《弟子規(guī)》給我們帶來(lái)的諄諄教誨，一遍遍體會(huì)《弟子規(guī)》中的每一個(gè)字蘊(yùn)藏著的哲理，我認(rèn)真的實(shí)踐著書(shū)中的任何一個(gè)字。領(lǐng)悟到了文中許多的深刻道理。
孔子用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的1080個(gè)字描繪出了人生中的131件事，每件事都意味著一個(gè)人生哲理。“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。”是啊，父母生我們養(yǎng)我們，整天為我們?cè)绯鐾須w，不分日夜的奔波著，父母到了家里一定是累了，我們?yōu)楦改父梢恍┎恢档靡惶岬募覄?wù)活，是應(yīng)該的。我們應(yīng)該盡心盡力的去為父母“服務(wù)”，因?yàn)榘职謰寢尳o予我們不求回報(bào)的愛(ài)，我們這輩子必定還不完！
提起生活中，我想我做的還不夠，每天放學(xué)回到家，爸爸勞累了一天，也回到了家，渾身酸痛，疲倦的不得了，而我卻因?yàn)樽鳂I(yè)兒發(fā)著牢騷。“來(lái)，好兒子，給爸爸按按摩吧！”爸爸疲憊的聲音又在我的耳邊縈繞，“沒(méi)時(shí)間，沒(méi)看見(jiàn)我這正寫(xiě)作業(yè)呢嗎？”我不耐煩的應(yīng)對(duì)著�，F(xiàn)在再回想一下，我真的意識(shí)到我錯(cuò)了，爸爸累還不是為了我，為了這個(gè)家？我就算是毫不猶豫的去給爸爸按摩，也不足以爸爸對(duì)我的付出��！
“父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須敬承�！痹谌说囊簧须y免會(huì)有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，而我也不例外，每次做錯(cuò)事的時(shí)候，總是要被媽媽說(shuō)一通。當(dāng)然，我那不爭(zhēng)氣的淚珠，也隨之在眼角流落下來(lái)，看在我表面上不敢反抗，可心里早已生出了許多不滿于埋怨�？墒窃谧x完《弟子規(guī)》后，我知道了媽媽都是為我好，為了我能有一個(gè)美好的未來(lái)。正如大人們整天總嘮叨的，我們就像一個(gè)小樹(shù)，不為它修枝剪葉，總也長(zhǎng)不成一棵正直的參天大樹(shù)。
今后，我一定要管好自己，自己心里所想，就要用心去做，弟子規(guī)所講述的每一個(gè)道理，都給我?guī)?lái)了啟示。“孝、悌、謹(jǐn)、信、愛(ài)、仁”就是一個(gè)人最應(yīng)該擁有的，我一定要努力學(xué)習(xí)孔圣人對(duì)我們的教育與引導(dǎo)！做一名優(yōu)秀的學(xué)生。
讓《弟子規(guī)》點(diǎn)燃我們心靈的火把，點(diǎn)燃心中那盞不滅的燈。讓《弟子規(guī)》永恒，讓經(jīng)典永恒，讓愛(ài)永恒！
讀《弟子規(guī)》有感2
中華民族積淀五千年歷史文化，薪火相傳，形成了優(yōu)良傳統(tǒng)美德，彰顯于世界文明史。從朱熹的《童蒙須知》，到王應(yīng)麟的《三字經(jīng)》，再到李毓秀的《弟子規(guī)》，幾代大師巨儒，秉承儒家教育傳統(tǒng)，注重優(yōu)良品德從日常行為抓起，先立德，后立身，因此，中華啟蒙教育理論為世人所共同推崇，成為人類社會(huì)寶貴的精神財(cái)富。
《弟子規(guī)》乃儒家圣賢之古訓(xùn)，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編撰的�！耙�(guī)”即規(guī)范，指的是儒家的傳統(tǒng)思想。全書(shū)以《論語(yǔ)·學(xué)而篇》的“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”為中心，用三字經(jīng)形式闡述而成。它從日常倫理、出門居家、待人接物、為人處世、求學(xué)做人及社會(huì)生活等各個(gè)方面，闡述圣哲的智慧和人生態(tài)度，詮釋人類賴以生存的傳統(tǒng)價(jià)值觀，主張凡事從身邊做起，從自己做起，有諸己，求諸人，其國(guó)學(xué)高論、名師大德和哲人圣言，為國(guó)內(nèi)外儒、釋、道各家共同倡導(dǎo)，被視為人際交往的禮儀規(guī)范和求學(xué)做人之根本。
首先，《弟子規(guī)》告誡人們要孝敬父母親，友愛(ài)兄弟姐妹。孝悌是中華文化的基礎(chǔ)，古人云“百善孝為先”，又曰“舉忠臣與孝子之門”，這是因?yàn)槭匦⒌勒弑赜幸活w善良仁慈之心，推此仁心，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！北啬芊⻊�(wù)于大眾，為天下人謀利益。所以，有人提議把孝道列為考察干部的必備條件，這并非沒(méi)有道理。從治身，到治家，再到治國(guó)，孝行是創(chuàng)造和諧社會(huì)、安樂(lè)生活的重要因素。
其次，《弟子規(guī)》告誡人們要慎言謹(jǐn)行，講求信用�！叭魺o(wú)規(guī)矩，不成方圓�！鄙鐣�(huì)是有文明準(zhǔn)則的，穿著整潔，舉止文雅，戒煙節(jié)酒等，都是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)，作為員工也代表著公司的形象，應(yīng)予充分重視。做人也是要講信用的，“誠(chéng)者有信，仁者無(wú)敵”，唯有誠(chéng)信待人，才能贏得信任。我公司曾因產(chǎn)品包裝的小小失誤，寧愿蒙受巨大的經(jīng)濟(jì)損失而召回該批的全部產(chǎn)品，為的就是贏得客戶的信任，樹(shù)立起過(guò)硬的品牌。正因?yàn)槿绱�，公司多次被評(píng)為“A級(jí)誠(chéng)信單位”。
再次，《弟子規(guī)》告誡人們要親愛(ài)民眾，親近仁者。一個(gè)人如果對(duì)親人、同事、朋友、客人親仁，必定會(huì)贏得廣泛的尊敬，從而樹(shù)立起崇高的威信。我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的親民形象贏得了東西方社會(huì)的普遍贊譽(yù)，我們也經(jīng)常說(shuō)：“員工哪怕失去了一根稻草，公司也愿意用金條去換回。”公司對(duì)員工的一片愛(ài)心，也贏得了員工對(duì)公司的無(wú)限忠誠(chéng)，而這正是公司沖破困難走向輝煌的重要保證。
最后，《弟子規(guī)》告誡人們要努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己。一個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)的員工必定是充滿朝氣的，一個(gè)學(xué)習(xí)型的企業(yè)也必定是充滿活力的。唯有學(xué)習(xí)，才能跟上時(shí)代前進(jìn)和企業(yè)發(fā)展的腳步，與時(shí)俱進(jìn)。
《弟子規(guī)》可讀可悟，可言可行，至平至常，至神至圣，是治學(xué)、修身、齊家之范本，亦為正心、做人、立業(yè)之經(jīng)典，各個(gè)階層人物、各種年齡人、各行業(yè)職員細(xì)讀這篇文章，定會(huì)感受到中華美德的深厚底蘊(yùn)，沉浸于情感教育的字里行間，從而深受其感染和熏陶。
中華民族是一個(gè)有著深厚文化底蘊(yùn)的民族，中華國(guó)土是名副其實(shí)的禮儀之邦，但由于西方價(jià)值觀的影響，當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)了社會(huì)倫理失綱、人心不古、道德淪喪等現(xiàn)象，我們有必要通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典來(lái)突出人本思想和人文關(guān)懷，傳承精神文明和傳統(tǒng)美德，創(chuàng)建和諧社會(huì)與和諧世界。
讀《弟子規(guī)》有感3
今天，伯伯從書(shū)店給我買來(lái)一本書(shū)，上面寫(xiě)著幾個(gè)大字：《弟子規(guī)》，我迫不及待地翻開(kāi)來(lái)，只見(jiàn)第一頁(yè)寫(xiě)著：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”這二十四個(gè)字。我看不懂，就不想再看下去，伯伯于是很認(rèn)真地對(duì)我說(shuō)：“這本書(shū)很有意義，你結(jié)合譯文認(rèn)真看就懂了。”
聽(tīng)了伯伯的話我就坐下來(lái)，開(kāi)始讀《弟子規(guī)》這本書(shū)，一會(huì)兒就把心思投入進(jìn)去了，真的是一本很有意思的書(shū)。這本書(shū)，是根據(jù)古代圣賢對(duì)弟子的教誨編成的，教育我們首先要孝順父母，尊敬兄長(zhǎng);其次要做到一切言行謹(jǐn)慎，要講信用;和人交往時(shí)，要平等謙和，要時(shí)常親近有品德的人，并向他們學(xué)習(xí)。做好這些事情之后，如果還有剩余精力就去學(xué)習(xí)文化知識(shí)�？赐赀@本書(shū)，我覺(jué)得它給我很大的動(dòng)力，就是讓我去學(xué)做一個(gè)懂禮儀，會(huì)做人，善學(xué)習(xí)的人。
在這些句子中，我最得啟發(fā)的是“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。”這句話，這句話的意思是：父母叫喚時(shí)，應(yīng)該一聽(tīng)到就回答，不要慢吞吞很久才說(shuō)話，父母有事要我們?nèi)プ觯⒖虅?dòng)身去做，不要推辭偷懶。我看到這里，臉不由得紅了，我覺(jué)得我平時(shí)就是這樣的一個(gè)人。記得有一次，我正在看動(dòng)畫(huà)片《愛(ài)探險(xiǎn)的朵拉》，媽媽在廚房叫我：“開(kāi)泰，快幫我去買一包味精來(lái)”，我正看電視入了迷，想著還有弟弟呢?怎么不叫他去，就沒(méi)有答應(yīng)媽媽。媽媽又叫我了，我心里一百個(gè)不情愿，翹起嘴巴發(fā)脾氣，很不情愿地走下樓。背后傳來(lái)媽媽的嘆氣聲。哎!現(xiàn)在想來(lái)太不應(yīng)該了，媽媽心里會(huì)有多難受呀!媽媽，下次我再也不發(fā)脾氣了好嗎?我一定會(huì)很樂(lè)意地幫助您做更多的事情，我也要做一個(gè)懂事孝敬父母的人，為你們做力所能及的事。
另外，我覺(jué)得書(shū)中談到的一個(gè)讀書(shū)習(xí)慣問(wèn)題對(duì)我很有用，“心有疑，隨札記，就人問(wèn)，求確義”我喜歡讀書(shū)，可是不太習(xí)慣做筆記，在讀書(shū)中也有不明白的地方，但是沒(méi)有馬上記下來(lái)，后來(lái)碰到一樣的問(wèn)題了才后悔，想著我怎么不記下下來(lái)請(qǐng)教別人呢?我想，讀了這本書(shū)之后，我一定要學(xué)會(huì)邊讀書(shū)邊記筆記，然后做一個(gè)勤學(xué)好問(wèn)的人。
這本《弟子規(guī)》給我的教育很大，我一定要認(rèn)真讀好這本書(shū)，還準(zhǔn)備買一個(gè)本子把我感受最深的句子記下來(lái)，經(jīng)常學(xué)習(xí)，因?yàn)樗俏胰松飞系囊槐K指路燈。
讀《弟子規(guī)》有感4
“你怎么這么懶�。俊�
“又去哪瘋了？”
我坐在電腦前，心煩意亂地聽(tīng)著這和鍋碗瓢盆混雜的此起彼伏的嘮叨。媽媽，您老消停會(huì)吧！“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁……”在老師的領(lǐng)讀下，一字一句，整齊有序。讀罷，老師若有所圖的看著我們，“讀了這么久，有什么啟發(fā)嗎？”“自然是尊老愛(ài)幼，孝敬父母嘍！”老師點(diǎn)點(diǎn)頭，“發(fā)自肺腑嗎？”那位同學(xué)不作聲了。鈴聲響了，我卻還未起身，若有所思。
我的媽媽，做事干凈利落的樂(lè)天派，對(duì)于子女，她善于以理服人，可跟天下母親一樣的是---愛(ài)嘮叨�！吧陷呑�，你是我的冤家么？”這是她的口頭禪。
回到家，扔下書(shū)包，坐到沙發(fā)上，盯著正在廚房里忙得不亦樂(lè)乎的媽媽，“喲，太陽(yáng)打西邊出來(lái)了，還是電視沒(méi)電了？”我不語(yǔ)，看著刺冷的水一次次從媽媽的手上流過(guò)，看那紅彤彤的手，又看著凈白的碗碟，一向沒(méi)留意過(guò)媽媽的我，不僅鼻子一酸。我快步走上前去，磨磨蹭蹭的從口袋里取出一副手套，“不貴，別說(shuō)我亂花錢了�！蔽也桓姨ь^望媽媽的臉，只是聽(tīng)得：“等會(huì)把雞蛋吃了，你近來(lái)一直鬧冷，這會(huì)好點(diǎn)。”媽媽走出廚房。我端起那碗熱乎乎的酒雞蛋，記起了前幾日我一直鬧說(shuō)冷，可卻被媽媽記在了心上，為此，她特地去了一趟馬宅村，買回了土雞蛋。記起了老師說(shuō)的話：“為了父母，我們做了些什么？”
媽媽的闌尾炎那幾天，奶奶特地從鄉(xiāng)下上來(lái)照料，爸爸則整日奔波于工作和醫(yī)院。那幾天，我總是往醫(yī)院跑，課也落下不少，媽媽心疼我們，硬是要出院。而我呢？放學(xué)回家后，自顧自看起了電視。到了6點(diǎn)，天漸漸暗了下來(lái)，這才想起了躺在樓上的媽媽。上了樓，媽媽正扶著墻，艱難地想要下床去，我心疼不已，上前握住媽媽的手，扶著她坐下。“你被老師留了嗎？我擔(dān)心你，打你們老師的電話，說(shuō)你早走了。”我低了頭，“作業(yè)太多了，我在樓下做作業(yè)�！蔽抑е嵛岬卣f(shuō)。媽媽終于沒(méi)再問(wèn)下去。
早上，媽媽早早起了床，揮動(dòng)著戴手套的手，在爸爸面前炫耀：“看，女兒給買的�！蔽铱粗�，淚水便淌了下來(lái)。
我從書(shū)架上鄭重的拿起《弟子規(guī)》，大聲讀了起來(lái)。
讀《弟子規(guī)》有感5
小時(shí)候，媽媽教我背《弟子規(guī)》，那時(shí)候的我就像順口溜那樣一下子就背出來(lái)了，但里面的意思，我卻不懂。上小學(xué)了，老師教我們背《弟子規(guī)》，還耐心的給我們講意思，那時(shí)的我，似懂非懂。上六年級(jí)了，我自己鉆研《弟子規(guī)》，這時(shí)的我，不僅背得熟，還懂得了許許多多做人的道理。
《弟子規(guī)》，是人類經(jīng)過(guò)幾千年的流傳，眾所認(rèn)的“最有價(jià)值的書(shū)”，它們是人類自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的結(jié)晶，是一些光輝的、就有永恒價(jià)值的精品。書(shū)可以讓我們陶制性情，涵養(yǎng)氣質(zhì)，培養(yǎng)人格智能有著；替移默化的作用。
《弟子規(guī)》這本書(shū)讓我從一個(gè)無(wú)知的兒童，變得知道尊敬長(zhǎng)輩，老師，關(guān)愛(ài)小朋友……
《弟子規(guī)》里面的每一句話都使我受益匪淺。而感受最善的則是出則悌這一篇章。其中“兄道友，弟道恭，”給我的感受最深。原來(lái)，我經(jīng)常和弟弟搶電視，搶零食，搶玩具，經(jīng)常鬧得不可開(kāi)交。而讀了《弟子規(guī)》后，我就做什么事都讓著弟弟，而弟弟也對(duì)我十分尊重。
記得有一次，我正津津有味地看我最喜歡看的電視劇時(shí)，而偏偏在這個(gè)時(shí)候，弟弟又哭又鬧的說(shuō)他要看動(dòng)畫(huà)片，我不想給他，為什么都要讓著他呢？可轉(zhuǎn)念一想，《弟子規(guī)》里面謙讓比自己小的孩子，于是，我說(shuō)：“給，你看吧！”弟弟興高采烈地拿著遙控器，臉上突然從陰轉(zhuǎn)晴了。還巴結(jié)的說(shuō)：“姐姐真好，姐姐真好！”我心想：原來(lái)謙讓別人才能得到別人的尊重。
而“或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后”這句話，讓我得到了家人們的夸獎(jiǎng)和贊賞，也讓我養(yǎng)成了尊老愛(ài)幼的好習(xí)慣。原來(lái)我不管是吃飯還是做別的事，只想著自己，可看了《弟子規(guī)》后，我在做各種事的時(shí)候，都讓這長(zhǎng)輩，和小輩，它們都夸我懂事了，長(zhǎng)大了，成為了一個(gè)懂得關(guān)心別人、為別人著想的大女孩兒了。
高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。”而《弟子規(guī)》這本書(shū)正是證實(shí)了這句話。讓人類的品性在道德中升華，讓生命變得更具有價(jià)值！
讀《弟子規(guī)》有感6
從小到大，念了十幾年的書(shū)，直到最近這兩年學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，才知道有《弟子規(guī)》這樣一本專門教人如何做人、如何處世的書(shū)。如果我們這些已經(jīng)知道，并認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》教誨的人，能夠?qū)⑦@本經(jīng)廣為流布，使其深入人心，相信，未來(lái)的世界是美好的，未來(lái)的孩子們是幸福的，未來(lái)的父母、老師是省心的，整個(gè)社會(huì)是和諧的、融洽的，快樂(lè)的。為了這個(gè)目標(biāo)，我也一定要從我做起，謹(jǐn)記諸位大德老師的教誨，努力改過(guò)，早日成為一個(gè)真正的人。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清康熙年間秀才李毓秀所作，后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》。依《論語(yǔ)-學(xué)而篇》第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！钡奈牧x以三字一句，兩句一韻編纂而成，分7個(gè)部分列舉出為人弟子應(yīng)有的禮儀與規(guī)范：入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文。特別講求家庭教育與生活教育，是現(xiàn)代家庭不可或缺的良好教材，這樣一本亙古彌新的經(jīng)典，勝過(guò)成百上千的現(xiàn)代繪本，真的是物美價(jià)廉，是普通百姓家庭最好的選擇，但是，雖然大多數(shù)人已經(jīng)知道了有《弟子規(guī)》這樣一本書(shū)，他們并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這本書(shū)的真正地位和力量，其實(shí)包括現(xiàn)在的我，也沒(méi)有真正將《弟子規(guī)》中每一條都落到實(shí)處，我相信，直到有一天，我們真正能扎扎實(shí)實(shí)的做好《弟子規(guī)》，真正幸福的日子也就不遠(yuǎn)了。只有真正受益，真正做到的人，為大眾講演，才能真正改變?nèi)藗儭肮髁x、利己主義”的思想，提升人們的素質(zhì)，凈化社會(huì)人心，災(zāi)難才能越來(lái)越少，環(huán)境也將更加美好。
《弟子規(guī)》開(kāi)篇“總敘”，就將圣人對(duì)于弟子的要求，簡(jiǎn)要述說(shuō)，起到提綱挈領(lǐng)的作用。
學(xué)習(xí)了弟子規(guī)，經(jīng)過(guò)一年左右的實(shí)踐，我體會(huì)到“孝”是做人的根基。讀著“入則孝”中的經(jīng)文，心中不免慚愧有加，我家是姐妹兩個(gè)，因?yàn)樽约簭男W(xué)習(xí)尚可，身體又弱，所以，媽媽總是讓我放學(xué)就讀書(shū)、寫(xiě)作業(yè)，家務(wù)活很少干，漸漸長(zhǎng)大，自己寧肯看閑書(shū)，也不去幫忙做事，慢慢養(yǎng)成了懶惰的習(xí)性，更由于從小只知啃書(shū)本，所以在工作崗位上，總有能力不足之感，領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)總是完成的不那么令人滿意;更由于自恃學(xué)習(xí)成績(jī)好，漸漸有了驕傲的心態(tài)，對(duì)父母的教誨總覺(jué)不入耳，媽媽耳朵不好，更是沒(méi)有我懂得多，逐漸養(yǎng)成了嬌小姐的脾氣，聽(tīng)不進(jìn)一點(diǎn)意見(jiàn)，只有自己給別人意見(jiàn)，從不檢討自己，甚至有時(shí)脾氣來(lái)了，還要將父母長(zhǎng)輩嚷嚷一頓，真正是大不孝，自己早已是地獄眾生而不自知，還自以為聰明過(guò)人，善良可愛(ài)。真乃“鼠目寸光、井底之蛙”，“只見(jiàn)他人短處，不見(jiàn)自己短處”，有時(shí)明知自己脾氣不好，不夠孝順，就是不肯改過(guò)，總要尋找父母長(zhǎng)輩的不是來(lái)為自己開(kāi)脫。
經(jīng)過(guò)讀誦、聆聽(tīng)蔡老師講解各種經(jīng)典，以及弟子規(guī)，才逐漸將自己的傲氣收斂，嗔晦心轉(zhuǎn)變，時(shí)時(shí)念母親、叔叔(生父已過(guò)世)的好處，婆婆、公公的辛苦;自己也已生養(yǎng)了小孩，為人父母的艱辛才體會(huì)了一點(diǎn)點(diǎn)，相比較父輩們吃的苦，我們所經(jīng)歷的還不到他們的十分之一，我們?nèi)粼俨恍㈨�，怎么�?duì)得起生我、養(yǎng)我20幾年的父母，培養(yǎng)我成才的國(guó)家。一個(gè)人，只有心中常存感恩，她的人生才會(huì)有踏實(shí)的幸福感，才會(huì)保持、甚至增長(zhǎng)自己的幸福指數(shù)。
一個(gè)人能發(fā)自內(nèi)心的孝順父母，無(wú)欲無(wú)求的去盡自己的本分，這樣就是與人的性德相應(yīng)，自然而然就會(huì)長(zhǎng)養(yǎng)慈悲心，恭敬心，對(duì)身邊的一草一木，對(duì)自己接觸的外界環(huán)境，心生恭敬、從容淡定，后面的“出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾，親仁，進(jìn)而余力學(xué)文”，也都是水到渠成的事了。不過(guò)，我們現(xiàn)代人由于缺少?gòu)男⊙杖寮椅幕母�，所以，用兩三年的時(shí)間，堅(jiān)持每天讀誦《弟子規(guī)》是很有必要的，這樣，根基才能扎得牢，將來(lái)長(zhǎng)成的大樹(shù)才能枝繁葉茂，堪為棟梁之才。
讀《弟子規(guī)》有感7
《弟子規(guī)》共有八個(gè)部分，這八個(gè)部分分別是：總序、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文等。
我已經(jīng)讀完了前六個(gè)部分。知道了人首先要孝敬父母，尊敬兄長(zhǎng)，其次要做事要嚴(yán)謹(jǐn)，還要誠(chéng)實(shí)、博愛(ài)，在做好以上這些事情的基礎(chǔ)上，還要去學(xué)習(xí)文化知識(shí)。
在外邊要尊敬師長(zhǎng)，懂得長(zhǎng)幼有序，并要學(xué)禮、懂禮等等。為人處事首先要做到品行端正，誠(chéng)實(shí)守信，時(shí)刻注意自己的言行舉止，衣著要端正，說(shuō)話要文明，懂得反省自己，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣等。：人在世上要有一顆博愛(ài)的心，要愛(ài)天地萬(wàn)物，愛(ài)萬(wàn)物生靈，要提高自己的品行修養(yǎng)，更要親近有仁德之人，不誹謗別人，不強(qiáng)人所難等等。
今天，我就讀到了親仁這一部分，以后我會(huì)把剩下的部分全部讀完的，從我讀的弟子規(guī)當(dāng)中，我看到了自己的優(yōu)點(diǎn)，也發(fā)現(xiàn)了自己的不少缺點(diǎn)，我一定會(huì)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，按《弟子規(guī)》的要求去做，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
讀《弟子規(guī)》有感8
暑假中，我在老師推薦下，讀了一本名為《弟子規(guī)》的書(shū)，讀了這本書(shū)后，我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)為人處事也是有許多規(guī)則的。想要懂得其中的道理，《弟子規(guī)》一書(shū)可以起到很好的指引作用。它也讓我明白了許多為人之道。下面，我就來(lái)談?wù)勎业母惺馨桑?/p>
曾經(jīng)，我總以為像《弟子規(guī)》，《三字經(jīng)》之類的書(shū)，全是小孩子看的，總覺(jué)得有些幼稚，自從看了內(nèi)容之后，才覺(jué)得我曾經(jīng)的想法是多么可笑，多么無(wú)知呀！
《弟子規(guī)》是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無(wú)窮的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)，是教育子弟忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
人生在世，品德并不是天生的，而是靠后天的培養(yǎng)，從小培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德，之后又教了我們“孝道”。
曾經(jīng)，我是一個(gè)很不懂得孝道的人，經(jīng)常與父母斗嘴，經(jīng)常跟父母打冷戰(zhàn)，經(jīng)�；丶也唤小鞍职謰寢尅�，也不問(wèn)好，經(jīng)常讓父母操心，總是抱著他們有一天會(huì)老還得靠我養(yǎng)他們的心態(tài)，總是認(rèn)為他們養(yǎng)我是應(yīng)該的，總認(rèn)為他們很煩很啰嗦，總是埋怨自己家為什么沒(méi)有他人家那般好的生活條件，總是責(zé)怪，總是埋怨，可是當(dāng)我讀了《弟子規(guī)》后，我明白了：我錯(cuò)了，真的錯(cuò)了，母親十月懷胎生我，然后養(yǎng)我，真的不容易，與他們斗嘴，打冷戰(zhàn)，他們?cè)撚卸鄠难剑换丶也粏?wèn)好，他們應(yīng)該有些失望吧？這時(shí)我又想起了母親曾說(shuō)過(guò)的一番話：你要好好讀書(shū)，以后一定要有出息，我不求你養(yǎng)我，只希望你以后能過(guò)得幸�！瓕�(xiě)到這里，眼淚早已像斷了線的珍珠，一顆顆的從眼眶溢出，滴落在了地上，也滴落到我的心里……
《弟子規(guī)》使我懂得了：我們無(wú)法選擇自己所在的家庭，當(dāng)然也無(wú)法選擇自己的父母是百萬(wàn)富翁還是貧民，所以我們不能埋怨父母，家里不富裕，那么就需要好好學(xué)習(xí)；因?yàn)楦改附o的只是背景，自己打下的才是江山。
朋友，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》吧？它不僅可以提高個(gè)人修養(yǎng)，更可以使我們學(xué)會(huì)“什么是孝道”。
讀《弟子規(guī)》有感9
“讀一本好書(shū)，就像與一位智者在談話�！眹�(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》就是一本好書(shū)。它輯錄了至圣先師孔子的訓(xùn)誡和教誨。每每誦讀，我總是深受教育�！兜茏右�(guī)》成了我永不忘卻的“老師”。
瞧，一翻開(kāi)書(shū)，四行醒目的字映入我的眼簾：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信。” “老師”教導(dǎo)我，生活中要孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹，為人處世要謹(jǐn)言慎行守信用，不可信口開(kāi)河。 “行高者，名自高。人所高，非貌高。”這句話說(shuō)的是德行高尚者，名望自然高，我們敬重他人，不能只看外貌。兩千多年來(lái)，一代又一代的炎黃子孫，都接受著《弟子規(guī)》的熏陶。我也一樣。
“借人物，及時(shí)還。后有急，借不難�！笔⑾牡囊惶煜挛�，我正在房間里學(xué)著古人的樣子，倒背著雙手，搖頭晃腦地背誦著《弟子規(guī)》中的警句，爸爸走進(jìn)屋來(lái)，笑著說(shuō)：“背得不錯(cuò)嘛！你能說(shuō)說(shuō)這兩句話是什么意思？”我胸有成竹地回答：“借來(lái)的東西要愛(ài)惜使用并準(zhǔn)時(shí)歸還，以后若有急用，再借就不難了，怎么樣，兒子沒(méi)說(shuō)錯(cuò)吧？”爸爸點(diǎn)點(diǎn)頭：“嗯，不錯(cuò)！那‘身有傷，貽親憂。德有傷，貽親羞’是什么意思？”我想，爸爸，你也太小看你兒子了，我要讓你刮目相看。我挺了挺胸，咽了口唾沫，自信地答道：“不能讓身體受傷，那樣會(huì)讓父母擔(dān)憂；不能讓品德有損傷，那樣會(huì)讓父母蒙羞�！薄澳悄阕龅搅藛�？”爸爸嚴(yán)肅地問(wèn)道，“你今天有沒(méi)有去偷別人家的桃子，讓父母蒙羞？”聽(tīng)了這話，我的心“咯噔”一下，不由得回想起上午干的傻事：
離我家不遠(yuǎn)處，有一座果園里，果園里的桃子熟了，鮮嫩欲滴，我見(jiàn)了頓起饞意�！靶蹋∠＃覀�?nèi)フ麍@里的桃子�！蔽野褞讉�(gè)小伙伴召在一起，壓低了嗓門說(shuō)。他們二活沒(méi)說(shuō)，就跟我走。我們屏住呼吸，躡手躡腳地走進(jìn)桃園。我剛摘了一個(gè)桃子，忽聽(tīng)一聲大吼：“誰(shuí)？竟敢偷我的桃子。”接著，一位彪形大漢向我們疾步走來(lái)�？匆�(jiàn)有人來(lái)了，我們?nèi)鐾染团�。那個(gè)人追了一段路，就停住了腳步，嘴里 還 憤 憤地指責(zé)著：“小小年紀(jì)，竟然偷東西……”我們跑了一會(huì)兒，回頭看看沒(méi)人追來(lái)，這才松了口氣，到別處，瘋玩了一個(gè)上午。我以為風(fēng)平浪靜了，就大膽地回了家。沒(méi)想到爸爸竟然借著考查我《弟子規(guī)》學(xué)得怎樣，來(lái)質(zhì)問(wèn)此事，我真是始料不及！“我——我——”我低著頭，支支吾吾了半天，真想找個(gè)地洞鉆進(jìn)去。
爸爸說(shuō):“你知道嗎？ ‘逃得了和尚，逃不了廟’，當(dāng)桃園的主人在路上攔住我，說(shuō)：‘你的兒子在偷我家的桃子’時(shí)，我是多么難堪��！眾目睽睽之下，我真想找個(gè)地縫鉆進(jìn)去呀。兒子，你是爸爸的名片啊！”爸爸說(shuō)話的聲音不響，但字字千鈞。我只覺(jué)得臉發(fā)燙，一直燙到耳根：我的偷竊行為，使父親蒙羞了。他辛辛苦苦地養(yǎng)育我，而我……我怎么對(duì)得起他呀？
過(guò)了一會(huì)兒，爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“‘事雖小，勿擅為；茍擅為，子道虧’。兒子啊， 壞事情即使很小，也不要任意去做。如果做了，你的為人之道就有虧損了。我們不僅僅要誦讀《弟子規(guī)》，更要用它來(lái)管束自己��！”我望著父親，默默地點(diǎn)了點(diǎn)頭：“爸爸，我記住了！”
爸爸走了，我又大聲地誦讀起來(lái)：“見(jiàn)人善，即思齊；縱去遠(yuǎn)，以漸躋；見(jiàn)人惡，即內(nèi)��；有則改，無(wú)加警……”這是我發(fā)自心底的誦讀，并非小和尚念經(jīng)，我認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，決心改正。
人的一生離不開(kāi)“老師”的陪伴和指導(dǎo)，《弟子規(guī)》就是我人生路上永不忘卻的“老師”，它指點(diǎn)著我除惡揚(yáng)善，誠(chéng)信處世，尊長(zhǎng)明理，讓我在正確的人生道路上謹(jǐn)慎地掌握好生活的方向盤(pán)……
讀《弟子規(guī)》有感10
經(jīng)典，如黑夜中的一顆明星，點(diǎn)綴了夜空；它又如沙漠中的一顆小草，裝點(diǎn)了沙土；而如今，它似一個(gè)知識(shí)庫(kù)，照亮了我們的心靈。
首孝弟
十多年前的某一天，我們的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來(lái)，但當(dāng)我們來(lái)到世上的那一刻起，父母卻多了一份繁重的工作——照顧我們，盡管這是一種沉重的負(fù)擔(dān)，但父母?jìng)儏s毫無(wú)怨言地?fù)狃B(yǎng)我們長(zhǎng)大。為了給我們一個(gè)舒適的生活環(huán)境，他們總是那么辛苦，那么努力。小時(shí)候，我總把這當(dāng)作是天經(jīng)地義，因?yàn)槲也涣私�，也不知道他們的辛苦。現(xiàn)在，我長(zhǎng)大了，我知道該懷著一顆感恩的心去體諒父母，應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起照顧父母的責(zé)任。
次謹(jǐn)信
謹(jǐn)，是指我們?cè)谛袨樯弦?jǐn)慎，對(duì)待任何事物都要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，不能隨隨便便。信，是指做人要言而有信。誠(chéng)信的養(yǎng)成不是自然而然的過(guò)程，只有通過(guò)堅(jiān)持不懈、持之以恒的教育和自我教育才能化作自覺(jué)的行動(dòng)。良好的教育猶如春風(fēng)化雨，一個(gè)社會(huì)，無(wú)論什么時(shí)候、什么情況下，都要高度重視對(duì)公民的教育引導(dǎo)，不斷提高人們的精神境界和道德修養(yǎng)，在全社會(huì)樹(shù)立誠(chéng)信光榮的社會(huì)風(fēng)氣和強(qiáng)有力的輿論氛圍。讓每一個(gè)公民都投入誠(chéng)信建設(shè)之中，讓誠(chéng)信教育滲透到社會(huì)的每一個(gè)角落。所以我們要學(xué)習(xí)弟子規(guī)，永遠(yuǎn)記住——凡出言信為先。
泛愛(ài)眾
泛愛(ài)，就是博愛(ài)的意思�！皭�(ài)人者，人恒愛(ài)之”。其實(shí)圣賢的存心也就是這種泛愛(ài)眾的存心，這種存心的根在于孝悌。對(duì)父母孝順，對(duì)兄長(zhǎng)敬愛(ài)，他就能夠拓展自己的心量。對(duì)一切的父母、長(zhǎng)輩都如愛(ài)父母一樣愛(ài)他們，對(duì)一切的兄弟都如對(duì)自己的兄長(zhǎng)那樣敬愛(ài)，這就是“泛愛(ài)眾”。愛(ài)是從“心”從“受”也就是說(shuō)要用心去感受。感受對(duì)方的需要，對(duì)方需要什么，我就盡力地滿足、幫助他，這就是愛(ài)心的流露。所以君子成人之美，不成人之惡，這就是一種愛(ài)�！兜茏右�(guī)》要我們做到的愛(ài)是無(wú)私的愛(ài)心，完全為人，絕不為己的這種愛(ài)心。它是無(wú)條件的，正如父母愛(ài)我們一樣。父母愛(ài)我們是無(wú)條件的奉獻(xiàn)，他們并不要求我們將來(lái)報(bào)答，那是一種無(wú)私的愛(ài)。
余力學(xué)文“有余力，則學(xué)文”強(qiáng)調(diào)了只會(huì)學(xué)文而不力行就容易使人浮華虛躁，不學(xué)文只是一味力行則容易執(zhí)著自己的看法，無(wú)法真正契合真理，從而流于粗陋膚淺。這對(duì)我們嘉聯(lián)強(qiáng)調(diào)的知行合一有更進(jìn)一步的啟發(fā)意義。知而不行，容易固步自封止步不前；行而不知?jiǎng)t會(huì)多走彎路低處徘徊。一定要善于把知道的馬上轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，也一定要把自己的言行時(shí)時(shí)去和圣賢比照和看齊。
《弟子規(guī)》是中華文化的經(jīng)典，它特殊的魅力感染著每一位炎黃子孫�！皼](méi)有規(guī)矩，不成方圓”。如果人類作砂，社會(huì)作紙，那么社會(huì)規(guī)則便是膠水，人類與社會(huì)相輔相成，人人各處其位，各盡其責(zé)，共同凝聚為一個(gè)堅(jiān)實(shí)的集體。而如果沒(méi)有規(guī)則的話，那么人類將是一盤(pán)散沙。
我相信，隨著時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)制度的不斷完善，我們?nèi)祟愡@一顆顆砂礫將會(huì)與社會(huì)這張紙構(gòu)成一幅美妙絕倫的圖畫(huà)。
讀《弟子規(guī)》有感11
讀一本好書(shū)，你會(huì)融入到美麗、善良、淳樸、真誠(chéng)和快樂(lè)之中，讓人們的心在時(shí)間的見(jiàn)證下折射出本身的光彩、高雅的氣質(zhì)和不卑不亢的風(fēng)骨，在尋覓美的真諦的同時(shí)，去找回心靈的高尚和純真。胸懷坦蕩地送走每一個(gè)黃昏，迎接每一個(gè)清晨。歲月依舊，情懷依舊，一本好書(shū)，墨香醉心頭……
閱讀是一種心境，在經(jīng)典中聆聽(tīng)高山流水、花開(kāi)花謝，暢想海闊天空，沐浴明媚的陽(yáng)光，沖淡憂傷與惆悵。閱讀為我們帶來(lái)了新鮮的空氣，使我們的心靈鮮活起來(lái)。
流星在夜空無(wú)聲的劃過(guò)，成了靈魂深處最美的瞬間。生命的夜空定有顆顆耀眼的明星，指引著我們前進(jìn)的方向，直到生命旅途的結(jié)束，那便是知識(shí)，便是文學(xué)，便是經(jīng)典。
其中最吸引我的就是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫(xiě)而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范，做到與經(jīng)典同行為友的《弟子規(guī)》�！兜茏右�(guī)》是人們的生活規(guī)范，是儒家的基礎(chǔ)，人性的基礎(chǔ)。
弟子規(guī)原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。其內(nèi)容采用《論語(yǔ)》學(xué)而篇第六條：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成，分為五個(gè)部分加以演述；具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng)，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
中國(guó)歷史上下五千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從古時(shí)起中國(guó)就作為一個(gè)世界強(qiáng)國(guó)屹立于世界強(qiáng)林之中。從大漢王朝到大唐帝國(guó)；從縱橫歐亞大陸的蒙古帝國(guó)到復(fù)興盛世的當(dāng)代中國(guó)，歷史的巨輪無(wú)聲的向前滾動(dòng)著，物是人非，唯一不變的是“禮儀之邦”這個(gè)輝煌稱號(hào)，它代表的不僅僅是一個(gè)國(guó)家，更是一個(gè)偉大民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚品德！而談到對(duì)此作出巨大貢獻(xiàn)的“功臣”，我首當(dāng)推崇《弟子規(guī)》。
“《弟子規(guī)》，圣人訓(xùn)；首孝悌，次謹(jǐn)信。”開(kāi)篇第一段即點(diǎn)名主旨：首孝悌，次謹(jǐn)信�！鞍偕菩橄取�，在中國(guó)古代，一個(gè)人只有孝才能在社會(huì)上立足，只有對(duì)父母親人以孝禮相待，他的名聲和社會(huì)地位才會(huì)被世人所承認(rèn)和接受。古時(shí)評(píng)論一個(gè)人品德如何，首當(dāng)其沖要考察的便是其為人和孝道，這與當(dāng)代是大不相同的。幾乎凡是古之賢人的傳記，在其個(gè)人介紹中總會(huì)有這樣一句“性至孝”，可見(jiàn)“孝”是古代評(píng)點(diǎn)人好壞的重要依據(jù)。在古時(shí)候，即使你身份顯貴、腰纏萬(wàn)貫、位居高官，假如你不孝，同樣會(huì)被世人所不齒。北宋有官員名叫李定，為謀高官厚祿瞞母喪不報(bào)，其行為實(shí)屬大逆不道，為世人所鄙夷。古人是很重“孝行”的，因此說(shuō)“首孝悌”。一個(gè)人只有對(duì)父母孝順，他的內(nèi)心才會(huì)有感恩，才會(huì)對(duì)社會(huì)有好的作為。所謂“謹(jǐn)信”即做事謹(jǐn)慎、誠(chéng)實(shí)守信。“人以信立其本處其世”，誠(chéng)信是做人的基本準(zhǔn)則，人如果缺失了“信”，那也就證明他的社會(huì)生命宣告完結(jié)，“人無(wú)信則不立”。縱觀《弟子規(guī)》，全篇體現(xiàn)了兩個(gè)字即“孝”與“信”，這也是今人的立世之本。短短千余言為后人留下為人處世的金玉良言，真有春秋筆法之遺風(fēng)！教人以孝為先，以信立身，在這個(gè)以利為主的物質(zhì)社會(huì)就像吹進(jìn)一陣輕風(fēng)給人們帶來(lái)了耳目一新豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，孰不知這就是人的本性呢？！這大概也就是《弟子規(guī)》的現(xiàn)實(shí)意義所在吧！
一本本經(jīng)典讓我們成長(zhǎng)，看懂人生中的花開(kāi)花落，我已停不下成長(zhǎng)的腳步。
讀《弟子規(guī)》有感12
今天，我讀了《弟子規(guī)》這本書(shū)，此書(shū)原名《訓(xùn)蒙文》，作者李淑秀是清朝康欣年間的秀才，讀《弟子規(guī)》有感作文。這本書(shū)分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、外出、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該遵守的守則規(guī)范。本書(shū)分為總敘、入則孝出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾而親仁、行有余力則學(xué)文、總則六個(gè)小標(biāo)題，每一個(gè)都講述一個(gè)道理，每一句都描繪一篇孝敬故事。這些故事都很令人感動(dòng)。有一天，老媽喊我叫我?guī)退找路�，我卻沒(méi)有回答，讀后感《讀《弟子規(guī)》有感作文》。因?yàn)槲艺谕嬉粋�(gè)游戲的最后一關(guān)，如果放棄了，前面的`二十九關(guān)都白打了。但當(dāng)老媽喊到第二遍：“王昕，來(lái)幫媽媽收衣服！”時(shí)，我突然想到前幾天剛剛讀的《弟子規(guī)》小標(biāo)題“入則孝出則悌”中的一句話“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承�！毕氲竭@，我才二話沒(méi)說(shuō)，“嗖”的一下來(lái)到老媽面前，把老媽手中的衣架和鉤子搶到手中，收起衣服來(lái)。看到老媽一臉開(kāi)心又無(wú)奈的表情，我心中也漸漸笑了起來(lái)。我告訴你們，孝敬父母是一件很開(kāi)心的事，不僅父母開(kāi)心，我們自己也會(huì)感到快樂(lè)。所以，大家也一起來(lái)讀讀《弟子規(guī)》，一起孝敬自己的父母吧！······
讀《弟子規(guī)》有感13
打開(kāi)網(wǎng)頁(yè)，總會(huì)看到這樣的報(bào)道：在某航班上，因兩名中國(guó)乘客喝酒斗毆，導(dǎo)致飛機(jī)被迫返航；在美國(guó)的珍珠港，垃圾筒上赫然用中文寫(xiě)著“請(qǐng)把垃圾丟在此”；在馬爾代夫，一名中國(guó)女游客曬出了自己剛撈出的珊瑚照 ……我們中華民族的道德水平曾幾何時(shí)竟下降到了最低點(diǎn)！
我們中華民族原本有著深厚的文化底蘊(yùn)！有著優(yōu)良的文化傳統(tǒng)！造就了一代代賢良的中華兒女！我們是“禮儀之邦”。講究禮儀、知恩圖報(bào)、謙虛仁慈……千年的文化造就了中華兒女那么多民族傳統(tǒng)美德�？墒菫槭裁船F(xiàn)如今我們中的很多人卻知書(shū)不達(dá)理、知書(shū)不懂事、知書(shū)不知禮，上了不少學(xué)，但是立身做人的道理不懂多少，待人處事的本領(lǐng)沒(méi)有多少。家長(zhǎng)望子成龍，結(jié)果孩子們成了龍也成了鳳，卻沒(méi)有成人。于是，我決定讓孩子們好好學(xué)習(xí)如何做人。
學(xué)校給每個(gè)孩子下發(fā)了《弟子規(guī)》，何不將此好好利用起來(lái)？于是，我靜下心來(lái)，好好讀讀這本我未曾細(xì)讀的國(guó)學(xué)經(jīng)典。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，原作者李毓秀，是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)學(xué)而篇》中“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”為中心。分為五個(gè)部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》，并改名《弟子規(guī)》，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
首先，它教我們“入則孝”──要孝順父母，感恩他們的養(yǎng)育，并且從很多細(xì)節(jié)入手，講了如何才是“孝”。 如：父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，父母教導(dǎo)應(yīng)該恭敬地聆聽(tīng)。做錯(cuò)了事，父母責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，使父母親生氣、傷心等。
接著它教我們“出則悌”──養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，不論用餐就座或行走，都要謙虛禮讓，尊重長(zhǎng)者，與兄弟姊妹和睦相處，與人相處不斤斤計(jì)較財(cái)物，同樣是給出很多細(xì)節(jié)的做法，讓人受益匪淺。比如在這一章里，它指出：“長(zhǎng)呼人，即代叫， 人不在，己即到。”意思是：長(zhǎng)輩有事呼喚人，應(yīng)代為傳喚，如果那個(gè)人不在，自己應(yīng)該主動(dòng)去詢問(wèn)是什么事,可以幫忙就幫忙，不能幫忙時(shí)則代為轉(zhuǎn)告。在剛畢業(yè)第一份工作的培訓(xùn)中，記得就有位講師給我們講過(guò)“電話禮儀”，即使電話那端不是找自己，主動(dòng)詢問(wèn)并給予幫助也會(huì)給他人留下極好的印象，從而提高整個(gè)團(tuán)隊(duì)的專業(yè)素養(yǎng)，而這些，早在古人的訓(xùn)誡里了。
然后在“謹(jǐn)”和“信”里，它所提出的處事方式，更是精辟。簡(jiǎn)直可以編成“智者生存法則”──任何事情在沒(méi)有看到真相之前，不要輕易發(fā)表意見(jiàn)，對(duì)事情了解得不夠清楚明白時(shí)，不可以任意傳播，以免造成不良后果。（謠言止于智者，不要被謠言所利用。）不合義理的事，不要輕易答應(yīng)，如果輕易允諾，會(huì)造成做也不是，不做也不好，使自己進(jìn)退兩難。 講話時(shí)要口齒清晰，咬字應(yīng)該清楚，慢慢講，不要太快，更不要模糊不清。 遇到他人來(lái)說(shuō)是非，聽(tīng)聽(tīng)就算了，要有智慧判斷，不要受影響，不要介入是非，事不關(guān)己不必多管。看見(jiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)或善行義舉，要立刻想到學(xué)習(xí)看齊，縱然目前能力相差很多，也要下定決心，逐漸趕上�？匆�(jiàn)別人的缺點(diǎn)或不良的行為，要反躬自省，檢討自己是否也有這些缺失，有則改之，無(wú)則加勉。
在后幾章的“泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”中它又教導(dǎo)我們：和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他人學(xué)習(xí)，這些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，還有多余的時(shí)間精力，就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問(wèn)。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。如果人人都能身體力行，那這個(gè)世界真將是個(gè)美好的人間了。
中國(guó)古代經(jīng)典真是博大精深，這是祖先留下來(lái)的巨大財(cái)富，兒童在人的一生中，是心靈最為純潔，記憶力最好的時(shí)段。我們要好好把握這個(gè)時(shí)期，指導(dǎo)孩子記誦啟發(fā)人生的優(yōu)美經(jīng)典文章。但一開(kāi)始，孩子們對(duì)《弟子規(guī)》并不感興趣，于是我利用早讀時(shí)間、品德課時(shí)間告訴孩子們里面的許多有趣的小故事，偶爾給孩子們看看《弟子規(guī)》的動(dòng)畫(huà)片，慢慢地，孩子們對(duì)它產(chǎn)生了興趣，班級(jí)里同學(xué)做錯(cuò)了什么事，也會(huì)一本正經(jīng)地引用《弟子規(guī)》中的語(yǔ)句“教育”他。同時(shí)，我想到了做父母的也要身體力行做好孩子的榜樣，讓孩子們?cè)诩依镆材芙?jīng)過(guò)耳濡目染的熏陶，對(duì)培養(yǎng)孩子樹(shù)立正確的價(jià)值觀念、人生觀、世界觀，甚至對(duì)語(yǔ)言水平的提升，都有莫大的幫助。于是我建議家長(zhǎng)也來(lái)讀《弟子規(guī)》，一些家長(zhǎng)也紛紛表示贊同。
《弟子規(guī)》一書(shū)中強(qiáng)調(diào)了人應(yīng)該注意個(gè)人修養(yǎng)，以孝、仁、義、禮、智、信來(lái)要求自己，這與當(dāng)今社會(huì)道德的準(zhǔn)則基本相符，但其中有些封建思想的糟粕我們也要和孩子解釋清楚，真正做到取其精華，棄其糟粕。
通過(guò)和孩子們一起學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，讓我更深地懂得了做人、做事的道理，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。在以后的歲月里，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己，繼承、發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，身體力行，給孩子們樹(shù)立好的榜樣；同時(shí)也從根本上改變孩子的不良風(fēng)氣，讓孩子從內(nèi)心真正認(rèn)識(shí)到禮儀的好處，利人利己。
讀《弟子規(guī)》有感14
它還要求我們說(shuō)話要文明，講信用，與大家相處要平等博愛(ài)。讀了《弟子規(guī)》，我受到很大教育。其中給我印象最深刻的是：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶�！边@句話的意思是：父母叫你的時(shí)候，要迅速回答，不能遲緩，父母叫你做事的時(shí)候，要立刻去做，不能偷懶不做。
讀到這句話，我就想起一件事情來(lái)。有一天早晨，我正在看書(shū)，爺爺讓我下樓幫他拿報(bào)紙。我想繼續(xù)看書(shū)，便隨口回答道：“等一會(huì)兒吧�！睜敔斠�(jiàn)我不愿意，就自己下去拿了。
聽(tīng)到爺爺關(guān)門下樓的聲音，我隨即想起《弟子規(guī)》上的這句話：父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，我覺(jué)得非常慚愧，想到白發(fā)蒼蒼的爺爺每天幫我們買菜、燒飯，有時(shí)還要接送我上學(xué)放學(xué)，卻從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)一句推辭埋怨的話，想到這里，我更慚愧了。我以后一定要改掉這個(gè)壞毛病，做一個(gè)更聽(tīng)話的好孩子。
讀《弟子規(guī)》有感15
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信……”，一陣瑯瑯的讀書(shū)聲傳來(lái)，原來(lái)是小學(xué)的學(xué)弟學(xué)妹們?cè)诒惩ā兜茏右?guī)》呢！真巧，我們的經(jīng)典誦讀也在溫習(xí)《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》是依據(jù)孔子的教誨而改編成的學(xué)生的生活規(guī)范。它教會(huì)我們要孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹。在一切的日常生活中，要謹(jǐn)慎，言語(yǔ)要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且要親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)。
“百善孝當(dāng)先”只是人們耳熟能詳?shù)乃渍Z(yǔ)。的確，孝敬父母是我們每個(gè)人應(yīng)該有的責(zé)任，如果不懂得孝敬，那么你就永遠(yuǎn)不會(huì)成為有品質(zhì)的人。《弟子規(guī)》的開(kāi)篇第一章講的就是孝。
我在家里就經(jīng)常和父母發(fā)脾氣。
有一次，我在家里玩電腦。媽媽來(lái)叫我吃飯，大概是因?yàn)檎朊缘木壒�，我就特別想繼續(xù)玩下去，我順口就接到：“馬上，馬上，一會(huì)就來(lái)！”過(guò)了三四分鐘，媽媽又叫我去吃飯，我因貪玩就又說(shuō)：“馬上就好了，再等一分鐘�！本瓦@樣我一直推了十幾二十分鐘，都沒(méi)去吃飯。老媽終于發(fā)火了，沖過(guò)來(lái)就揪著我的耳朵把我拉了過(guò)去。當(dāng)初我還很反感媽媽。可后來(lái)一想，媽媽也是為了我好嘛，何況是自己不對(duì)嘛�！兜茏右�(guī)》中不是教導(dǎo)我們要“父母呼，應(yīng)勿緩”嘛！
自從讀了《弟子規(guī)》后，便打算按照弟子規(guī)的規(guī)范來(lái)要求我自己。希望以后可以成為一個(gè)孝順父母的兒子。
我一直很困惑一個(gè)問(wèn)題，《弟子規(guī)》上說(shuō)：“泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”。它的意思是要先做到孝順父母，和其他人友愛(ài)相處，等做到這幾點(diǎn)以后，如果還有剩余的時(shí)間，就要學(xué)習(xí)�？墒乾F(xiàn)在呢？?jī)煞N規(guī)范倒了過(guò)來(lái)，子女們最重要的一點(diǎn)就是—學(xué)習(xí)！等學(xué)習(xí)完之后，如果有時(shí)間，再來(lái)盡孝道。為什么會(huì)造成這樣的現(xiàn)象呢？我們現(xiàn)在做的和《弟子規(guī)》上的規(guī)范有了很大的出入。這究竟是怎樣造成的呢？
我們現(xiàn)在的小學(xué)生在品德等很多方面，都有很多的不足。但《弟子規(guī)》可以幫助我們改善我們的這些不足，大家一起去看吧！好好品味其中的內(nèi)容，能讓你越品味越有味道。
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