《勸學》讀后感
當閱讀了一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧�，F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？下面是小編為大家整理的《勸學》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《勸學》讀后感1
人為什么要學習，有人說是為了生存。學習可以讓我們增長見識，增加心智。學習可以讓我們不斷進步。于是我讀了《勸學》。
《勸學》的作者是戰(zhàn)國時期的荀子，荀子說青色是從藍色中取出來的，但是青色比藍色更青。冰是由水變化而成的，卻比水要寒冷。木頭因為用繩子標記以后才可以變直，做車輪的木頭要經過很多工序，即使讓它在太陽下暴曬，也不能恢復。
所以木頭因為用繩子標記才可以做成直的，金屬經過磨刀石的打磨才能鋒利。有才華的人經常反省自己，才有聰明的頭腦，不會犯錯。荀子接著說，如果不登上高山，就不知道天有多高，如果不看深淵，就不知道地有多厚。我經常胡思亂想，不如片刻的學習。我也曾經踮起腳望向遠方，不如登高看得多。登上高山愿望，并不是手臂加長了，而遠處的人看了，也能看得清楚。那些用馬車的人，并不是他們跑得快，但是卻可以行千里之路。那些用船的人，并不是非常善于游泳，但是卻可以橫穿江湖。君子并非天生就非比尋常，只是他們善于利用事物來幫助自己。
荀子說：“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。”學習是用心一點點而成的。學習需要一點點鉆研，慢慢去積累。
讀完《勸學》我感覺荀子的學問真的太高深了，一個兩千多年前的人把學習看得如此清楚，今天我們好多人都沉溺于游戲，這確實是不應該啊。學習能讓我們在這變化的世界中更好的生存，可以讓我們應對各種困難，學習的好處太多了，我們每一個人都應該要學習，中國俗話說“活到老，學到老”。學習一定不能停止。
《勸學》讀后感2
“君子曰：學不可以已�！睆墓胖两�，有學問有修養(yǎng)的圣賢之人都說學習是一個永無止境的過程，人只有不斷的學習，不斷的充實自己，不斷的升華自己才可以攀升到頂峰而不墜落�；畹嚼蠈W到老的口號每個人都在喊，但是真正可以做到終生學習的卻寥寥無幾，因為堅持學習并不是一件輕松容易的事情，畢竟學海無涯，沒有艱苦和決心，我們是無法在茫茫的大霧中抵達成功的彼岸的。
學習可以使人明智，可以使人明達，也可以使人通理，我們一旦有了學習的思維和方法之后，那就可以靈活的將之運用到生活和工作中去，這樣有利于我們更快更好的取得成功。荀子說“青，取之于藍，而青于藍。”是啊，學習就是一個慢慢打地基的過程，只要有了一個牢固結實的的底座之后，那無論是高樓大廈還是亭臺樓閣都可以華麗無比，因此不斷學習是一個極其重要的事情。
當然，學習不能只靠一腔熱血，如果只會傻乎乎的死學死記，那知識就僅僅只是一個膚淺片面的東西了。相反，只有學會舉一反三的巧妙學習，那我們才可以更好的融會貫通，我們才能真正成為一個有智慧的人。正所謂“假輿馬者，非利足也，而致千里�！痹趯W習的過程當中，只有善于運用外物才可以事半功倍，比如當我們對一些事情困惑不解時，我們可以請教同行師者，我們也可以借助網(wǎng)絡史料等來尋找答案，切不可一味鉆牛角尖，也不可以一直不懂裝懂，因為那樣自欺欺人的做法只會害了自己，也毀了自己。
不斷的積累知識和不停地儲存經驗會讓一個人脫胎換骨，當學習達到一定的程度之后，人的思想和境界也會達到一個不可估量的高度，因此這就是一個水到渠成的過程。荀子曾言“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤�！边@句話的意思就是說學習就和釀酒一樣，它不是一蹴而就的事情，它的成效必須要經過長期的積累發(fā)酵之后才會顯現(xiàn)。因此，好的學習必須要有一個好的心態(tài)，只有擁有了堅持不懈、專心致志的精神之后，學習才會日見功效。
學習是一件很難很難的修行，除了要端正態(tài)度之外，我們也必須注重一定的方法和技巧，而只有做到內外兼修之后我們才可以真正成為一個智者，所以余生請好好努力學習吧!
《勸學》讀后感3
《勸學》主要是通過對先人的治學辦事理念的總結，詮釋，在我們能看懂的同時，起到一個修身養(yǎng)性，增強智慧的作用，以使我們在遇到問題的同時能更好地解決，而不至于手忙腳亂。通過對本文的學習，我領會到平時自己有太多的不足，有待改進的地方也太多。雖然我們也學過有關勸學的文章，但是經典就自有它作為經典的道理，每看一次給我的感受都不一樣。
其中《勸學》當中的不少警句對我影響深刻，例如：“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。”這句話的意思是君子要廣泛地學習，而且每天檢查反省自己，那么他就會聰明機智，而行為就不會有過錯了，這句話說明了學習對人行為的重要性。“登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰，假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河，君子生非異也，善假于物也，”這句話說明了君子與常人是沒有差別的，只是君子更加善于運用工具，也說明了在學習工作當中大家應該善于動腦，運用機巧。
“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無不爪牙之利；筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二蟹，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也�！彪m然只有短短的幾行字，卻言簡意賅，字字珠璣的說明了一個道理：為什么許多人不能成功？就是因為他們學的東西不夠，下的功夫也不夠，這就是鍥而舍之�。《械娜藶槭裁茨軌虺鲱惏屋�？恰恰是因為他們鍥而不舍！
讀完《勸學》這篇文章，給我最大的啟發(fā)那就是書的價值，書可以滿足一個人的精神需求，這正如“書籍是全人類的營養(yǎng)品”一句所言。您是否孤獨過，抑或彷徨過，那么書也不失為您開的一劑良藥，當您在百忙之中抽出空來看看書時，那時您就會領悟到讀書的真正含義。有位哲人說過：“你們看到自己的不足，可那不是鏡子的錯呀！”其實每一本書都是一面鏡子，照亮了我們的不足，因而反射出智慧的光芒。古人云：“開卷有益”，您讀萬卷書，那么萬卷書便會教您領略人生的真諦。
愛書吧！讓書香充盈我們的心田。
《勸學》讀后感4
學習貴在持之以恒。三天打魚，兩天曬網(wǎng)是不會有成效的，不求甚解，一知半解是不可取的，急躁冒進是不行的。學，需要耐心，靜心，潛心；需要有堅持不懈的意志力，克服一切阻礙，一定要鍥而不舍，腳踏實地。俗話說：”一口吃不成胖子，一步登不了天。學習是一個循序漸進的過程，來不得半點虛假。篤心向學，勤奮向學就是方法。所以說：“故不積跬步，無以致千里，不積小流，無以成江海�！比辗e月累，才能實現(xiàn)質的飛躍。
學習難在精。有目可識字，有口可讀書，有耳可聽教。然而，同一個老師授教，讀同一本書，每個人都會有不同的收獲和領悟。每個人都想精益求精，但這并非一件易事。拳不離手，曲不離口。多讀不失為一個辦法，不過這不是說廣泛涉獵，博覽群書就可以了。讀書百遍，其義自見。這也啟示我們，有時寧可將一本書讀百遍，而不去讀一百本書。在《勸學》里有句話：“君子知夫不全不粹不足以為美也，故誦數(shù)以貫之，思索以通之，為其人以處之，除其害以持養(yǎng)之�！边@也告訴我們，學習要不斷追求完美，要講究方法，要學思結合。多讀多思多問，才有助于更深入地學習。
專心致志，埋頭苦學固然很重要，但學習也需多與他人交流，討論。我們不能讀死書，更不能死讀書�？鬃釉唬骸叭诵�，必有我?guī)熝�。”每個人都有各自的長處，都有值得自身學習之處。多與學識豐富的人討論，多與博學多才的人交流，會有一種潛移默化的作用，會使我們不斷進步。《勸學》中有道：“學莫便乎近其人”，這便是鼓勵我們多接觸有德有才之人。而且，“蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，與之俱黑�！毕蜻@些人靠近，與這些人交流，我們收獲的不僅是知識，收獲的還有美德。
學無止境，對于知識的追求，對于學問的探討，是一條漫漫長路，沒有人知道路的盡頭。我們應該永不停下求學的腳步。
《勸學》讀后感5
4月13日，我繼續(xù)到西羊羔中學聽課學習。這天我聽了七年級《孫權勸學》這一課，感觸頗多，因為我也剛剛講完這節(jié)課。
從整體上來說，西羊羔中學的這位語文老師的課氣氛異�；钴S，雖然不是那么明顯地采用了小組模式，但大部分學生都參與到課堂中來了。首先從背景的介紹上，這位老師詳細地介紹了三國時期的歷史知識，這是我最應該學習的地方，因為有了對歷史知識的充分了解，學生才會更準確、更容易地理解文章，而我在處理背景知識的時候，往往都是一帶而過。第二，在語言的使用上，這位老師的語言通俗化、生活化，這樣的語言可以調動學生的激情，降低理解難度。但是通俗過度了，就會有失精準，這主要體現(xiàn)在文言文的翻譯上。我覺得文言文的翻譯應該落實到每一個字詞上，過度口語化的語言，不免會歪曲了原文的意思。例如有這樣一句話，”大兄何見事之晚乎，“這是呂蒙對魯肅說的一句話。在這節(jié)課上，這位老師翻譯為”我早就進步了，長兄你怎么知道得這么晚“。我覺得應該是”長兄你怎么明白事理這么晚呢，“而且這個”事理“應該指”士別三日，即更刮目相待，“而不是指呂蒙進步這件事。所以課堂語言應該做到通俗化和科學化的相結合。第三，我覺得這位老師這節(jié)課上得特別實在，在課堂上他運用多種方式反復讓學生記憶原文和文言詞匯的意思。通過這一節(jié)課，我認為學生記憶得八九不離十了，識記的目標我想應該充分達到了。比較自己的課，卻有華而不實之嫌。第四，與這節(jié)課相比，我覺得應該算是自己的一個優(yōu)點，那就是分角色朗讀。在朗讀之前，先讓學生找出文中的三位人物，理清他們各自說了哪些話，然后在分角色朗讀。直接讓學生讀，會導致學生不知何人說何話的結果，不知道自己該讀哪兒。通過朗讀，學生可以充分體會人物的性格特征。
學習，我覺得應該抱著一個謙虛、批判的心態(tài)。要放低自己的姿態(tài)，發(fā)現(xiàn)別人身上的閃光點，虛心學習。但也不能一味地肯定，人無完人，一節(jié)課肯定會有弊端，這時應該用”挑剔“的眼光去發(fā)覺。有則改之，無則加勉。謙虛、批判的學習心態(tài)應該會使自己真正有所學、有所得。西羊羔中學之行，我收獲頗多，滿載而歸。
《勸學》讀后感6
《孫權勸學》的故事，讓我受益匪淺。
這篇文章共有三位人物――孫權、呂蒙、魯肅。呂蒙是孫權手下的一員大將，他百戰(zhàn)百勝卻不肯讀書，經過孫權一番有情有理的勸導后，呂蒙明白了自己身負重任則更需要好好讀書的道理。經過一段時間的努力，換得了魯肅的“非復吳下阿蒙”的評價。我也由此想到了我的經歷。
記得我上小學時，尤其是六年級，我的語文成績很不理想，每次都在七十分左右徘徊。自從上初中第一天報名開始，我就下定了決心――把在小學的成績、經歷忘掉，從零開始，認真地拼一次，拿一次滿意的成績，讓自己樂一樂。
我開始在語文學習上下功夫。媽媽對我說要先從練字開始。的確，我的字一直不容樂觀。以前，我一直認為把字寫對就行了，完全沒有練字意識。上了初中，潘老師有一個獎勵措施：她會把親手寫的字帖發(fā)給優(yōu)秀的人或是進步大的人。我稱不上什么優(yōu)秀，但我也想以我的努力來換得一本字帖。我便利用每天寫完作業(yè)的時間來讀書練字。中途，有好幾次我想放棄，但又暗自對自己說：成功需要努力，假勤勞換不來真成績！終于，終于，我終于用自己的努力換來了潘老師的親筆字貼！我感受到了努力總有回報的快樂。
不過，我的學習之路才剛開始。我勸說自己：字雖然有進步，但是當下更應該加強的是閱讀和作文。至于這兩點，在每天完成老師布置的任務的基礎上，我也給自己列了一個計劃：做一些語文小任務。如“每天讀一篇文章”“每天背一個成語”“每天背一首小詩”等等。看起來簡簡單單，但做多了，就可以真切地體會到變化。我堅持一邊鞏固基礎，一邊完成語文小任務，終于我的語文成績比以前有了較大的進步，得到老師的表揚和媽媽的鼓勵。
古有孫權勸呂蒙，我是自己勸自己，持之以恒，堅持不懈，做更好的自己。
《勸學》讀后感7
學習對于每個人來說都是人生必經的歷程，沒有人能不學習就活得很好，只有“學到老，活到老”的，不斷用知識武裝自己的人活得精彩。然而，古往今來的學子數(shù)不勝數(shù)，最終能流傳千古為人們所尊敬的還是少數(shù)。這是為何？我想讀了《勸學》這篇文章后，就能真正找到答案。在此，我認為有三條重要理由是決定你成為“學者”還是“庸人”的因素。
其一便是拘泥于傳統(tǒng)。“青出于藍而勝于藍；冰，水為之，而寒于水”這是大家都懂地道理。但舉目四望，太多的學子都以古人的處事方式作為自己的行為準則，認為他們經歷豐富必不會錯。于是，很少有人敢于打成城規(guī)舊俗，走自己的路了，更別提什么“長江后浪推前浪了”.這也難怪詩仙李白“繡口一吐就是半個盛唐”,但卻后繼無人了。所以，敢于懷疑，敢于創(chuàng)新是很重要的。當然，對他人的懷疑是建立在有根有據(jù)上的。
“ 君子性非異也，善假于物也” 這便是其二。很多人讀書的確是刻苦，甚至會比別人多付出幾倍的汗水，但最終卻遲遲不見效果，這樣的人縱然學富五車，也只能是呆頭呆腦的“兩腳書柜”罷了。京劇大師梅蘭芳為了練好戲劇中的一個眼神花費了很多工夫，卻沒太大進展，一天，他突然看到天上飛過的鴿子，便有了主意。每天放飛鴿子，集中精力觀察它們一眨也不眨，一看就是好半天。幾天過去了，他把那種眼神運用到戲中，果然取得了好效果。
“蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也”這就告訴了我們其三，學習非一時一天的事，也不是由你的主觀意愿與興趣決定的。十年寒窗縱是對我們的考驗。有時，學習的確很枯燥，外面的世界同樣很精彩誘人，在這種關鍵時刻，只有堅持不懈，用心專一的人才是勝利者。因為專一，蝸牛爬上了金字塔；因為專一，雨滴滴穿了石頭。
“書有詩書氣自華，”學習既然不能逃避，就該勇敢去面對。用知識塑造完美的自我，在學習中不斷成長的人才是勇者。
《勸學》讀后感8
大家都知道，《勸學》是荀子的名篇。他的文章擅長說理，組織嚴密，分析透徹，耐人尋味。荀子寫的《勸學》無疑是圍繞著三個主題寫的：第一：著重論述學習的重要意義，它可以使人“知明而行無過”，即提高思想認識和加強品德修養(yǎng)。第二：寫學習能使人增長才干，有了知識、學識才可以“善假于物”，比一般不學無術的人高明。第三：是寫正確的學習態(tài)度和方法應當是循序漸進，積少成多，不斷積累，持之以恒的。這樣才可以取得成效，甚至是事半功倍的。所以說，看了《論語》治天下，看了《勸學》學習忙。
下面，就讓我們在《勸學》中找到學習的真諦吧！
《勸學》上說：“積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉�！币馑际钦f：積土成為高山，風雨就在山里興起；積水成為深淵，蛟龍就在里面遨游。這里與學習暗藏的關系是什么呢？說白了，就是你只要有恒心，堅持不懈地學習，就會積少成多。比如說你每天擠出一點時間，閱讀大量的書，并堅持下去，你的課外知識肯定會自然提高一大截子。
這是多么有價值的真理呀！
其實說白了，學習的真諦就在于天天積累新的知識，“九層高臺在于壘土，”，就是說，九層高臺是一筐一筐壘起來的，知識是一點一點積累起來的。什么叫好學？就是說你每天知道一些過去不知的，每月不忘記已經掌握的，并把學習當作一種樂趣來對待，就那么簡單。
有這么一個小故事，一個腦瓜子反應并不十分敏捷的人，每天天剛亮，就去讀書，背定律，由于他的勤奮，終于成為我國著名的生物學家和優(yōu)秀的教育家、社會活動家，卓越的實驗胚胎學家，他就是我國實驗胚胎學的主要創(chuàng)始人童第周。他的成功印證了古代的一個詞，叫“笨鳥先飛”，你自身有缺陷，你就必須用你的勤奮去彌補。別人一個小能掌握的知識、能弄懂的道理，你不妨花兩小時。“鐵棒磨繡針，功到自然成”。
《勸學》讀后感9
《學記》這篇文章，在沒讀之前并沒有感到陌生，因為上學時曾學過、也背過。畢業(yè)這幾年來，還從沒有再讀過，慢慢地就不會背了，甚至淡忘到只記住了一些備考時經常用到經常用到的話語，但也總是不求甚解，“教學相長”、“因材施教”、“玉不琢，不成器”、“學然后知不足，教然后知困”等，但也總是不求甚解，只為考試拿分。寒假期間，有幸在校長的帶領下又拿起了《學記師說勸學解》這本書，尤其是再讀《學記》這一部分。讓如今從學生到教師剛剛完成身份轉換的我，有了和當初不同的心境和理解。其中論述了大量的教育原理、教學原則教學方法等教育的大問題，每一點都令我深思。
書中有這樣一句話“教也者長善而救其失者也”，教育的作用就在于發(fā)揚學生的優(yōu)點，克服學生的缺點，糾正他們的過失，這就是教育的目的。教學路上，我們要善于發(fā)現(xiàn)學生身上的閃光點，給予他們鼓勵與關愛，同時，真誠地幫助他們改正缺點。另外，我們自己也需要學會觸類旁通，舉一反三。學無止境，當今時代，知識的更新速度遠比我們想象中要快，若是我們止步于當下，當我站在三尺講臺上，我又該如何講授知識呢？在同學們突發(fā)奇想提出觸及我們盲點的問題，我該怎么辦？難道要用諸如：不要說與課堂無關的話題，之類的話語來打壓嗎？自然是不能，所以我唯有不停地學習，不斷更新我所擁有的知識。書本教會我們的，遠遠不止課文上的那些文字，我們需要開闊我們的視野，看到更廣的知識，和學生一起學習進步。
牢記經典再結合現(xiàn)實社會實踐才能更好地找到合適的教學方法。就目前來說，我讀的還不夠深入，也沒有很多的社會實踐經驗與教學經驗，我想將這《學記》中的理論知識珍藏，帶著它一起去走我的學習教育之路，時常再看看，我相信我會有更多的收獲的！
《勸學》讀后感10
讀了《孫權勸學》以后，我有很大的感受。
特別是呂蒙能聽從孫權的勸導，虛心接受孫權的批評。
我們也要像呂蒙那樣，我們應該虛心接受老師和家長批評。不能有一肚子怨氣。我們也要學習孫權不斷學習。孫權那么忙，但還能抽出時間學習。難道我們不應該像孫權那樣不斷學習嗎？只有這樣我們才能不斷增長才干。
我們還要用發(fā)展的眼光看待問題，不能墨守成規(guī)。
不過為什么呂蒙卻能在“三國英雄表”內出現(xiàn)，但天生奇才的方仲永卻落個再平庸不過的“莊稼漢”呢？原因就是在于如何看待原來的天分。年輕時游手好閑的呂蒙在孫權的勸說下，“涉獵將往事”，最終學有所成，使得魯肅能夠真心的感嘆：“卿今者才略，非復吳下阿蒙。”
但是瞧一瞧神童方仲永，五歲能做詩，且文理皆有可觀者。不過只是因為“父利其然也，不使學”結果泯然眾人也。一代神童就是因為父親的貪圖小利而毀于一旦，假如父親能夠找個老師好好調教，說不定也是一位棟梁之才��！“傷仲永”這個題目的“傷”真的是再恰當不過的表現(xiàn)了王安石的嘆息�。�
高爾基曾說過：“我讀書越多，書籍就使我和世界越接近，生活對我也變得越加幸福和有意義�！钡拇_，一個人讀的書越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。我們說人生是一條路，而這條路確實有無數(shù)本書鋪成的呀！如果沒有了書，那么它就失去了本身的意義，就會永遠只是一條普通得不能再普通的路，甚至會變成一條被人們遺忘了的路，一條被人們丟棄了的'路。培根的一段話尤為精彩：“讀書使人明智，讀書使人聰慧，數(shù)學使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學使人有修養(yǎng)，邏輯學使人善變……無非就是讓我們博覽群書。如果我們能做到這一點，相信我們的生活就一定會充實幸福。
至于我自己，平常也酷愛讀書。但不像一些文人，捧著書就不肯放手了。我從不刻意的花幾個小時來看書，除非那時比較清閑。我喜歡擠小時間，因為我覺得那樣利用會比較節(jié)省時間。這樣，一天算下來，我最起碼可以有兩個小時看書。但是我知道，在文學方面，我還要更將努力，所以，我會讀更多的書。
最后以高爾基的一句話來結束這篇文章吧：書籍是人類進步的階梯。
《勸學》讀后感11
《勸學》這篇文章是荀況最有名的文章。這篇文章寓意深刻，形象地舉了很多例子，來證明學習要堅持這個道理。比如說“故不積硅步，無以至千里”呀，比如說“駑馬十駕功在不舍”呀，比如說“鍥而不舍金石可鏤”呀等等，都很有名。但我最喜歡的還是這一句話：“蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也�！�
這句話什么意思呢？是蚯蚓沒有很鋒利的爪子，沒有很強硬的骨頭，卻能在堅硬的土地里自由地活動，還能吃到泥土，飲到地下的水，是因為專心致志的緣故。但是螃蟹有很多腿和兩個有力的大鉗子，卻只能住在蛇挖的洞里，是因為浮躁不認真的緣故。
每次讀到這里，我都不由得想起“囊螢映雪”的故事�！澳椅灐闭f的是一個人叫車胤，他小時候家里十分貧窮，晚上點不起油燈�？伤胱x書了，怎么辦呢？在一個夏天的夜晚，他推開窗一看，有很多螢火蟲在飛，他靈機一動，找了一個袋子，抓了一把螢火蟲進去，用它們微弱的光映著讀書。而“映雪”說的是一個叫孫康的人，十分好學，可家里也是很窮沒法點燈。他覺得時間白白浪費掉了很可惜。一個冬天，他出去一看，下了大雪，銀光閃閃，十分明亮，于是，他取出書來，不顧寒冷地讀了起來。
這兩個故事都是說的家境貧寒卻刻苦讀書的故事。我們現(xiàn)代人和古人相比之下條件有多么好，多么優(yōu)越呀，可我們卻不好好讀書，這難道不是在浪費這么好的條件嗎？我們現(xiàn)代人受的苦能古人相比嗎？我們有資格尋找借口不去讀書嗎？有的人抱怨家長不給買書看，有的人抱怨作業(yè)太多沒有時間看書，找出各種理由去逃避讀書。其實這些都是借口。
所以我們要明白：讀書，不需要任何理由，不想讀書，所有的理由都是借口。不管做什么事情，都不能找借口，只要認真做了，堅持做了，就必定成功！
《勸學》讀后感12
《勸學》是戰(zhàn)國時期儒家學派的集大成者荀況的代表作之一。勸學，顧名思義，即勸勉，鼓勵學習。這篇佳作，至今讀起來仍讓人回味無窮，給人以啟迪。
一提到“學”字，大家都會想起“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”、“學無止境”、“讀萬卷書，行萬里路”等等激人奮進的語句。
學習，最重要的定是端正學習態(tài)度，正如古語所說：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤�！睂W習的確需要這樣一種堅持不懈的精神。可并不是所有的學生都認識到這一點，即使已知道了，也未能落到實處。有的人淺嘗輒止，還未能找到真諦，就半途而廢，真是很可惜的。有的人“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”，結果光陰搭進去了，卻未得知識，真是很冤��！也有的人虎頭蛇尾的，過分沉湎于“良好的開端是成功的一半”，而忽視了要孜孜不倦。到頭來種的是西瓜，得的是芝麻，真是悲慘��！
正所謂“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。”要想到達勝利的彼岸，貴在持之以恒。對待學習，一知半解就自以為是，稍遇挫折就頹唐不振，持這種態(tài)度的人是很難成大器的。大科學家霍金，患有肌肉萎縮癥，只能有限的活動。但他并沒有放棄人生，而是靠著堅強的毅力，持之以恒的精神發(fā)現(xiàn)了“黑洞”，成為了世界矚目的科學大家。
倘若你有堅持不懈的努力，再加上用心專一的態(tài)度，成功就已在眼前了。
然而，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的“專一”卻不值得大肆褒揚。當今社會，瞬息萬變，不僅要求人精通數(shù)理化，上知天文下知地理，而且對于琴棋書畫、足球電腦也不可忽視。這就要求我們在有一技之長的基礎上，全方位地學習，汲取新知識。
人的一生是在學習和積累中度過的。同樣忙忙碌碌的一生，結果，有的人竹籃打水一場空，一事無成；有的人卻碩果累累，成了有口皆碑的人。
《勸學》讀后感13
《勸學》以“君子曰：學不可以已、君子生非異也、善假于物也“開篇。是戰(zhàn)國時期杰出思想家荀況的上乘之作。它告誡世人要將學習作為人生的羅盤、燈塔。
做一個刻苦學習的人，善于學習的人，要像思想家那樣去行動，像實干家那樣去思考。在讀書的過程中強調”博學之、審問之、慎思之、明辨之“，帶著目的、帶著思想、帶著問題去學習，自然可以起到事半功倍的效果。再次，讀書還貴在學以致用。在日常生活中要把努力學習和獨立思考相結合，學習前人的智慧，思考自己進步的方法，記錄自己的心得，用行動來實踐。
荀子所云“鍥而不舍，朽木不折，鍥而舍之，金石可鏤”。學習的態(tài)度需要達到堅持不懈的精神，可并不是所有的學子都意識到這一點，即使心知肚明，也未必能落到實處。有的人還未領略到真諦，就半途而廢，豈不惜哉！也有的人虎頭蛇尾，而忽視了另一半的孜孜不倦，到頭來種的是西瓜，得到的是芝麻，豈不惜哉！
積土成為高山，風雨從山里興起。積水成為深淵，蛟龍就在淵中生長。積累善行養(yǎng)成美德，人就能情操高尚。人為知識而活，為讀書而生，生命有限而學海無涯�！安环e跬步，無以至千里；不積小流，無以成江�！薄Ｒ簿褪钦f在生活中，在學習中稍有用心，稍有留心的話，你就會發(fā)現(xiàn)每時每刻都會有或大或小，或多或少的收獲，積少成多、積土成焉，天長日久，你就會發(fā)現(xiàn)，你已成為一位知識的富有者，告訴我們要想達到勝利的彼岸，重在持之以恒�！榜w馬十駕，功在不舍；楔而不舍，金石可鏤�！睂W習知識、增長才干，是一個長期而艱苦的過程，沒有捷徑可走。只有心無旁騖，耐得住寂寞，頂?shù)米≌T一惑，抗得住干擾，靜下心來學，循序漸進學，聯(lián)系實際學，鍥而不舍學，方能有所收獲，有所提高。
......
《勸學》讓我讀懂了“粗實的鐵棒能磨成纖小的繡花針，憑的是一股堅韌不拔的氣概，涓一涓細流能穿透剛硬的石塊，憑的是一種不折不撓的精神”。正如：勤能補拙是良訓，一份耕耘一份收獲......
《勸學》讀后感14
荀子曾說：“不登高山，不知天之高也；不臨深谷，不知地之厚也�！� 要想了解“天之高”，“地之厚”，必須“登高山”“臨深淵”。在學習的過程中，書本知識的學習固然重要，但到實際生活中去實踐更是必不可少�！秳駥W》雖然是兩千多年前的著述，但是今天讀起來仍然覺得很有道理。雖然時代變了，學習的條件和環(huán)境都大大地變了，但我仍要說，在學習上，理論的學習與實踐必不可少�！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行。”真正的學習，既要走進書本汲取知識，也要走進生活，做行動的巨人。
古人有言：“人行千里路，勝讀十年書�！敝挥欣碚摱桓吨T實踐的智慧，猶如虛無縹緲的空中樓閣，迷障人眼的海市蜃樓，看著美麗，卻毫無用處。戰(zhàn)國時期的趙國有一員大將名叫趙奢，他的兒子趙括從小熟讀兵法，談論用兵打仗的事頭頭是道，與父親趙奢議論過用兵打仗的事，趙奢都不能駁倒他。后來有一次，秦國用計使得趙國換下廉頗讓趙括帶兵。趙括到了前線，全部變更了軍法，輕率地任用軍官，用書上所學的理論與秦軍展開正面交鋒，結果因為不變通中了秦軍的埋伏，趙軍四十余萬全部被俘，后被白起設計坑殺，趙國因此亡國。
也許，久經沙場的廉頗關于作戰(zhàn)的理論知識要遜于趙括，但在實戰(zhàn)中，善于紙上談兵的趙括卻敗得一塌涂地。由此可見，學習不光要學習書本知識，更要從書本中來，到生活中去，做到知行合一，理論與實踐結合一體，這樣的學習才是真正有效、有用的。缺乏實踐的知識即使掌握得多，遇到實際問題，往往就如趙括一樣丟盔棄甲，狼狽不堪，正如陽光下的肥皂泡，熠熠發(fā)光卻易于破碎。
縱觀古今中外，能夠取得一番成就的人，往往是行動的先驅者。通過斜塔實驗，伽利略明白了從高空拋物，大小物體的東西是同時落地的；通過艱苦的航行，麥哲倫明白了地球是圓的，證實了地圓說；通過風箏實驗，富蘭克林從上帝手中奪得“天火”，發(fā)明了避雷針；通過上千次的實驗，愛迪生發(fā)明了電燈——無數(shù)的客觀事實證明，實踐出真知，實踐長才干。
因此，面對眾多的莘莘學子，我想說，作為二十一世紀的青少年，在學習的道路上，我們不能做死讀書讀死書的書呆子，我們更應該走進社會，努力做到“讀萬卷書，行萬里路�！�
《勸學》讀后感15
《孫權勸學》這篇文章講的是吳王孫權勸其大將呂蒙學習的故事，讀了這篇文章，我從中受到了不少啟發(fā)。
首先我認識到人不學習是不行的。大家都知道狼孩的故事，一個從小被狼養(yǎng)大的孩子，自然沒有學習的機會，甚至連一點人類的基本技能都沒有學會，她17歲時的智商才是我們正常人3歲的智商。我又想起小鷹學飛的故事，當小鷹羽翼豐滿的時候，老鷹就會叼上小鷹狠心地從懸崖上摔下去，因為老鷹知道，搏擊萬里長空，必須從一點一滴的學飛開始。當前，我們面臨的是飛速發(fā)展的知識經濟時代，我們只有不斷地學習，更新知識，淘汰舊的羽毛，而代之以新的羽毛，才能在競爭日益激烈的情況下不被淘汰，也才能為社會，為人類做出更大的貢獻。
其次，我認識到只要肯學，就能擠出時間，就會學有所獲，學有所成。當孫權勸呂蒙學習時，呂蒙說自己軍務繁忙，沒有時間學習。呂蒙作為吳國的大將軍，忙是肯定的�？少F的是他最終聽從了孫權的勸說，開始擠時間學習，并大有收獲。不久后，魯肅經過潯陽，與他相聚，聽了呂蒙的談吐，大為驚訝，認為呂蒙已經不是昔日的呂蒙了，真是士別三日，令人刮目相看。我想到了書中自有黃金屋，書中自有顏如玉的詩句，我明白了知識就是財富，知識就是力量的道理。我又想到了一個故事：一位巴格達商人走在山路上，突然，有個陌生的聲音對他說：“撿幾塊石頭吧，明天，你會既高興又懊悔�！鄙倘擞谑菗炝藥讐K石頭，繼續(xù)趕路。天亮了，他掏出石頭，它們全變成了寶石！商人無比高興，可是，過一會兒，他又很懊悔，撿得太少了。我們的學習難道不也是這樣嗎？今天學的東西，看起來是那樣的平平淡淡，甚至枯燥無味，但也許有一天你會發(fā)現(xiàn)，原來他們是那樣的彌足珍貴。我感到學習是一個大浪淘沙的過程，是一個化平淡為神奇的過程，更是一個不斷積累財富和過程。
【《勸學》讀后感】相關文章：
勸學的讀后感06-17
勸學讀后感09-13
《孫權勸學》讀后感02-08
孫權勸學讀后感06-25
荀子《勸學》讀后感03-23
荀子勸學讀后感12-30
《荀子勸學》讀后感09-27
荀子勸學讀后感11-12
勸學讀后感15篇11-03
勸學讀后感11篇06-14