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《家》讀后感通用15篇
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家心中一定有不少感悟，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編收集整理的《家》讀后感，希望能夠幫助到大家。
《家》讀后感1
在暑假里，我讀了《班級寵物一家親》這本書，它乃是深受讀者愛戴的兒童文學(xué)作家伍美珍姐姐之作。
這本書寫了“小燕子”李彥寬的媽媽買回來一只小班點狗，小狗非�？蓯郏秩侨讼矚g。但在李彥寬欣喜若狂的時候，媽媽卻告訴他，這是準(zhǔn)備送給“表妹”的禮物。后來發(fā)現(xiàn)媽媽是跟他開玩笑，原來不是送給“表妹”。與此同時，班里新來的老師鼓勵大家養(yǎng)寵物，開博客。一時間，同學(xué)們紛紛擁有了屬于自己的可愛寵物。李彥寬也深深感受到了擁有小動物的快樂。
在李彥寬與小班狗擁有愛，也開了屬于自己的博客時，相信他也領(lǐng)悟到了有小動物陪伴的幸福和充實生活的無限快樂。生活上，沒有一個孩子是不喜歡小動物的，他們都會與那些小巧玲瓏的小貓小狗，有的男孩兒也喜歡一些稍龐大的動物。既然你喜歡，你就可以當(dāng)個“小衛(wèi)士”去保護(hù)它們，你又怎么可以無動于衷，不伸手幫助呢？
小動物們也有愛，我們愛它，它怎會不懂得愛我們呢？你看，就像那次我的好朋友跟我說的那樣，她家養(yǎng)了只小烏龜，她可真會照顧它，給它最愛的食物喂它，和這只小烏龜非常友好，這只小烏龜呢，有時候出來散步，就幫她家吸掉一些在墻腳邊的臟東西，還逗她玩呢。
其實，小動物很有靈性，你對它好，它有時還能幫助你。所以，我們應(yīng)該保護(hù)它們，也不妨與它們交個朋友。
《家》讀后感2
當(dāng)我們看完了《家》這本書，仰頭望著已經(jīng)盡情玩著ipad的侄子，才從高公館哪個詩禮傳家、四世同堂的封建社會大家族中穿越重生回家。
巴金用自身的寫作向舊社會舊規(guī)章制度開展強(qiáng)烈的批判，生動形象的表明了封建社會宗法制度必定亡國的運勢，在巴金的筆下，根據(jù)對青年一代英勇斗爭的描繪，呈現(xiàn)了在嚴(yán)實慘忍的黑暗王國里放射出的一線光輝，填滿彌漫著自信心，期待和能量。
《家》中的故事情節(jié)也是個性化獨特的，具有專橫、衰退、腐爛的封建社會大家族最大執(zhí)政者、封建社會家長制代表高老太爺，荒淫殘酷的假道學(xué)和劊子手馮樂山，腐化墮落的敗家子五老爺克定，奸詐貪欲的四老爺克安。又有封建道德和封建禮教的受害人，如勇于以死向封建社會專制強(qiáng)烈抗議的純真、剛烈的丫頭鳴鳳，溫馴馴良地咽下著舊禮教惡果的美女梅芬，善解人意厚道柔情似水的長孫媳瑞玨。及其接納新思潮危害、向往自由公平、膽大爭得個性化釋放，勇于抵抗封建統(tǒng)治的覺慧、覺民、琴等青年人覺醒者和叛逆者的品牌形象。
整本書都給人一種壓抑感凄慘的藝術(shù)美，更有覺慧的一種從心里冒出的熱流，炙熱而奔騰，在黑暗中撞擊，頭破血流的找尋著新時代的出口的熱情。我想將會好多年后，即便忘記了這本書的情節(jié)，但不變的是這本書的味兒。
《家》讀后感3
我愛書，在我看來，書總透著一股清香的書蘊，讓人情不自禁想要靠近它，翻閱它。從小到大，我讀過不少書，從最初的帶拼音的一些小讀本：《七只小豬》《小紅帽》等。隨后我便提高難度讀些童話集：《安徒生童話》《格林童話》等。接著讀些蘊含小道理的書：《寓言故事》《小智慧故事》等。后來便讀些歷史書，詩詞書：《唐詩三百首》《上下五千年》《史記》等。最后看些反映某個時代形勢的長篇小說：《紅巖》《西游記》《水滸傳》《紅樓夢》《三國演義》等。隨著年齡的增長，書的種類也各不相同。
其中，我覺得最有價值的一本書是巴金所著激流三部曲中的——《家》。這本書主要講在五四運動推起的浪潮后，一群年青人不屈于舊禮教，不贊同封建思想，于封建家族制度斗爭到底的故事。在過程中，他們失過，擁有過，痛苦過，快樂過……他們在這林林總總的經(jīng)歷中成長，升華人格，意志堅定，從而快速強(qiáng)大起來。
我覺得《家》是哪個封建未除，革命新生時代的一個縮影，是那個時代的心聲，是那個時代的千姿百態(tài)的社會風(fēng)俗畫與人文風(fēng)景線。在那樣一個封建思想根深蒂固的年代，《家》是一部很好反映當(dāng)時社會狀況的文學(xué)記錄，具有很高的價值�！都摇返挠涗涀屛覀兏恿私猱�(dāng)時社會的黑暗。
每本書，都有其獨特的書蘊。而這些書蘊則是書的精華所在。所以，多讀書，讀好書，讓清香書蘊充實你，使你成為一個有修養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。
《家》讀后感4
今天晚上，我做完作業(yè)后，我翻出學(xué)校熱烈推介的好書——《橋下一家人》。這本書是榮獲紐伯瑞兒童文學(xué)銀獎的一部經(jīng)典之作，故事里的人物描寫的栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
本書的主人公是一名上了年紀(jì)的老流浪漢阿曼德和三位失去父親的孩子。阿曼德的棲身之所是在一座橋下，有一天傍晚，當(dāng)他返回住所時，發(fā)現(xiàn)三個小孩和一只卷毛狗占了他的家。他十分的吃驚和氣憤，要把他們趕走，可是在后來與孩子的接觸中，阿曼德漸漸改變了他的態(tài)度，因為他重新找到了家與親人的感覺，他決定振作起來，不再以乞討為生。慢慢地，他終于支撐起一個屬于他的家！
《橋下一家人》讀后感14
我讀完了《橋下一家人》這本書。書里有一個老流浪漢叫阿曼德，他住在橋下。一天他回去時發(fā)現(xiàn)有三個小孩和一只狗占了他的位置。阿曼德非常生氣，但看到他們很窮，很可憐，于是就原諒了他們。他們一起去找圣誕老人，三個孩子想要一個家，可是圣誕老人做不到。他們跟著阿曼德到了吉普賽人住的地方，他們住在了吉普賽人帶輪子的房子里�？墒蔷靵砹�，吉普賽人全搬走了，他們又沒地方住了。阿曼德只好找了份工作，那份工作可以給他提供一個家。他們住在一起有了自己的家。
這本書寫了老流浪漢從沒有家、沒有工作、變成又有家、又有工作的故事，因為他愛那三個孩子，和那只小狗。只要有愛就有希望！
《家》讀后感5
我剛剛為了作業(yè)，無奈的去讀了巴金爺爺?shù)摹都摇�，其實，我是很喜歡巴金爺爺?shù)�，我覺得他的作品總是能帶給我無盡的感嘆和一種深深的悲痛。我讀了這本書，心中堵得不行，我不知道，在那種時代的背景下，什么才算是好的結(jié)局，或許只是像魯迅說的那種“庸人”，誰說不是呢？在那個年代，老一輩和新一輩的思想和行為已經(jīng)大大的不同了，在一個大的家庭里，兩種不同的想法碰撞出來的火花總是讓他們兩敗俱傷！覺慧，是我最不喜歡的一個形象，他同時愛著兩個女人，梅和鳴鳳。愛？我對這個詞用在他身上表示質(zhì)疑，他愛梅？我覺得他愛的只是梅的那個身份，他嫉妒他哥哥對梅的那份感情。愛？。。。鳴鳳，他或許是愛的，但是他并不能真正的擺脫他和鳴鳳的身份差距，雖然他的思想上是已經(jīng)不在乎的了，但是他卻無法將他付諸于實踐。他自己也曾說：或許那更本不是愛，只是好玩吧。當(dāng)鳴鳳去找他的時候，他的冷漠態(tài)度讓鳴鳳心灰意冷，他的愛遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有鳴鳳對他的愛堅貞。他也不止一次的感嘆和遺憾的覺得，為什么鳴鳳不是在梅那個位置上呢？更是可以從中看出他在潛意識中并沒有把身份的束縛打破。但是這并不能掩蓋他作為一個進(jìn)步青年的作為，他是高家第一個醒悟的人，他討厭那些封建迷信，反對高老爺?shù)乃枷牒涂捶�，是一個很好的進(jìn)步青年！
《家》讀后感6
最近我讀了這本書，是我國漢族姓氏總集，載有四百多個姓氏。然而我了這本內(nèi)容豐富的書，一直疑惑不解，為什么里要以趙錢孫李開頭呢?
原來，是宋朝初年錢塘一個老儒編的。宋朝有一個開國皇帝就姓趙，所以趙便為國姓。錢*屬浙*，當(dāng)時占據(jù)*浙一帶的吳王錢叔，孫是他正妃的姓。而李是南唐李后主的姓。這樣一來趙錢孫李便為里的頭一句。
原來排在第一位的是要有功績的呀!以前的我還以為人口最多的姓氏排在第一位呢!。
我覺得這本書里的內(nèi)容非常豐富，當(dāng)然令我勾起好奇心的就是我的自名姓，那就是[陳"，我挺自豪的，因為我們家族的姓排在前幾位，看來我們家族的功績還是不錯的，比如說*的一位企業(yè)家，名叫陳茂榜，他只有小學(xué)畢業(yè)，但卻榮獲了博士學(xué)位，這是一件多么光榮的事啊!
后來據(jù)調(diào)查，我終于知道陳氏的由來，原來陳氏是出自白永貴之后，隋朝有白永貴改姓陳，其后裔也多改姓陳，是為萬年之陳氏，聽說，劉矯的后裔也有改陳姓的。我真為我們陳氏而感到驕傲�，F(xiàn)在我要努力，爭取讓世人把我的事跡也寫在書上。
*姓氏文化源遠(yuǎn)流長，每一種姓都包含其獨特的、豐富的文化內(nèi)涵，開枝散葉、生生不息，蘊育出優(yōu)秀的中華兒女，而且每一種姓氏都有其代表人物，沒有貧、富、貴、賤、高、下之分，如:孫中山、
何子淵、*、文天祥、史可法等可都是中華民族的英雄。只要你有決心，每個姓氏都能有輝煌的歷史，而明天的成功將由你創(chuàng)造，相信吧!
《家》讀后感7
作為大哥的覺新樣貌清秀，品學(xué)兼優(yōu)，本有著大好的前程與美滿的夢，但在吃人的封建禮制面前他屈服了，理解了，忍受著別人難以明了的苦衷，博得長輩們表面上的暫時的友好對待，但他得到了什么？什么也沒有！他被迫與所愛的梅分離，娶了另一個少女，梅卻被嫁到趙家受氣，不滿一年即守寡回娘家，最后含恨而終。他也熱烈地愛著她的妻----一個善良貞靜的女子，但他卻不能保護(hù)她，讓她任人擺布，聽著她在為他生第二個孩子時的痛苦的呻吟聲卻不能進(jìn)房看她，知道妻因難產(chǎn)而殞逝卻不能與之見最后一面，卻只能夠忍受。他甚至還做過封建禮教的劊子手，逼二弟覺民完婚，但最后，他有了一點覺悟了，他最后幫忙三弟成功地逃出了這個可怕的”家”！
我厭惡覺新這樣的人，他是那樣的懦弱，那樣的無能，他不去爭取他所愛的梅，也不能保護(hù)他所愛的妻，他還是一個男生嗎？他眼睜睜地看著這個他一向維系的家扼殺他最愛的兩個女生的性命，是他的懦弱害了她們啊！他的順從扼殺了他自我，也摧毀了她們。然而，他卻是最值得人同情的，前途失去了，美景幻滅了，一切都在黑暗中掙扎，沒有愉悅可言，更沒有期望所在！這是多么可悲的一個人物！這是怎樣一個吃人的世界！我詛咒這個黑暗的世界，但對于覺新，我就能夠憎恨他嗎？他是最大的犧牲者啊！我是在”哀其不幸，怒其不爭”��！
二哥覺民，擁有進(jìn)步思想，但不堅定，他是處在守舊與進(jìn)步之間，然而，就是這樣，他憑自我的力量，得到大哥和三弟的幫忙，贏得了琴——一個進(jìn)步的充滿自信的新女性，他能夠說是《家》中最幸運的一個了！
《家》讀后感8
當(dāng)我看到巴金老先生的《家》的題目時，我便想起了我的家，想到了那個讓我溫暖幸福的家，于是很愉快的讀起這本佳作。讀過之后才發(fā)覺，《家》這部小說是巴金老先生為朋友而寫的，我被它動人的.情節(jié)深深感染了。
《家》這本書讓我感到無奈的是有情人不能終成眷屬，卻因為迷信而分隔兩地。書中的覺新代表那些逆來順受的孝順子弟，他不知道怎樣去追求自己的幸福，雖然已經(jīng)長大成人，卻由著父母來為自己的婚姻大事做主。他愛的是他的梅表妹，但卻要遵循父母的主張與另一個女人結(jié)婚，覺新的心里雖然很不樂意，但卻只是唯命是從，與自己心愛的人分開了，娶了那個父母指定的女人。而覺慧卻是一個與覺新不同的人，他有自己的思想，不屈于封建的束縛，他積極參加學(xué)生會，參加游行，敢于反抗，敢于表現(xiàn)對現(xiàn)實社會的不滿。即使他的爺爺不允許他外出，他也沒有中斷在學(xué)生會的工作，而是在家讀書看報，了解當(dāng)天的時事新聞，用另一種方式來反抗封建社會的統(tǒng)治，宣泄自己心中的不滿。
覺新、覺民、覺慧這三個兄弟中要數(shù)覺慧的思想最為先進(jìn)。他恨透了這個舊社會、舊體制，最終，他用離家出走來表明了他抵抗這個舊社會的決心。
這個社會是一直進(jìn)步的，它不會因為什么而停止前進(jìn)的腳步，我們要像覺民、覺慧那樣對前途未來充滿信心，永往直前。
《家》讀后感9
這是一本能夠解決問題的好書。
它解決的問題是：能夠讓人認(rèn)識自我，理解自我，并進(jìn)一步剖析自我，完善自我。
在以上的基礎(chǔ)上再去正視并處理戀愛關(guān)系，夫妻關(guān)系，親子關(guān)系，父母關(guān)系等等，會從根本上抓住問題的癥結(jié)并給予解決。
書中案例很多，每一個案例幾乎都能夠從身邊找到原型。原來都是為了你好，所以你要聽我的，沒有父母不愛孩子，我很愛你，所以我們不分離等等，這種以愛的名義經(jīng)常對孩子或愛人說的話，不過是自私以及自我潛在欲望的體現(xiàn)，是家為何會傷人的真相！
我老早就知道了自己的性格缺陷，比如太容易把別人的感受當(dāng)作自己的感受，把別人的追求當(dāng)成自己的追求，非常在意他人的看法，總是用他人的看法來獲取自我短暫的存在感和滿足感。
這本書，讓我找到了問題的根源，童年多次寄人籬下，與父母的過早分離，極度缺乏愛的我，成長為了一個沒有安全感和存在感的孩子。
而為了獲得安全感和存在感，只能無視自我感受，通過一次次討好別人來獲取一句夸贊，別人的答案就是評判自我的答案，久而久之便迷失了自我，變得容易自我否定，敏感，焦慮而自卑。因為沒有被愛照亮過，所以內(nèi)心一直是一片黑暗。
原生家庭造就的性格缺陷只能用后半生的努力去彌補(bǔ)，無論如何，逃避不是辦法，還是要勇敢地投身于外部世界，讓豐富的事情激活自我感受能力，以此不斷碰觸自己的感受，身心合一，活出真自我！
《家》讀后感10
《家》是巴金寫的激流三部曲之一，它在中國現(xiàn)代文學(xué)史上占有著重要的地位。《家》以嫻熟的藝術(shù)手法，塑造了眾多富有典型的形象。每個形象都寫得血肉豐滿、個性鮮明、栩栩如生。這部小說以高家長房覺新、覺民、覺慧三兄弟的愛情為線索，展開了高公館內(nèi)以高老大爺為代表的封建專制統(tǒng)治勢力對青年一代的迫害和新舊兩種思想斗爭的描寫。
《家》描寫的是“五四”之后，成都地區(qū)一個封建大家庭走向崩潰的故事。故事集中在1920年冬到1921年秋的八九個月時間里，揭露了封建專制制度封建專制制度的罪惡，撕開了在溫情關(guān)系掩蓋下的大家庭的勾心斗角，暴露了所謂“詩禮傳家”的封建大家庭的荒淫無恥，也描寫了新思潮聽喚醒的一代青年的覺醒和反抗，從而宣告了這個封建大家庭必然崩潰的命運。覺新;屈服于封建專制制度沒有反抗意識。覺民;與琴結(jié)婚，敢于反抗封建專制制度。梅，喜歡覺新，但屈服封建專制制度，最后因傷心而病故。鳴鳳，內(nèi)心渴望愛情卻又不敢表達(dá)出來，很無奈。這部作品從思想內(nèi)容上，對摧殘人的青春、生命的封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴，對那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情，對那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。
這個社會永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的，并不會因為有什么不進(jìn)步的羈絆而停止，而且它也不能夠停止;沒有什么可以阻擋得了時代的潮流。在走過的途中，它會噴發(fā)出應(yīng)由的水花，這就會形成一股股奔騰的不息的激流，具有排山之勢，向著唯一的海流去。讀了這部小說后，使我受益匪淺。我應(yīng)該向覺慧學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他那種堅持不懈，頑強(qiáng)不屈，勇于向往、追求美好幸福生活的精神。
《家》讀后感11
朱先生家里一共有四個人，朱爸爸、朱媽媽和兩個兒子。朱先生和兒子們從來都不干活，都是朱媽媽一個人干活，還要去上班。有一天，朱爸爸和兒子們回到家，朱媽媽沒回家�？吹街鞁寢寣懥艘环庑沤o他們，說“你們是豬”。沒有朱媽媽在家，朱爸爸和兒子們就真的好像變成豬一樣，他們煮飯要很久，還很難吃，還從來不洗衣服，家里就臟得像豬圈一樣。朱爸爸和兒子們就盼著朱媽媽回家。后來，朱媽媽回到家，朱爸爸就幫忙洗碗盤、熨衣服，兒子們自己整理床鋪，朱媽媽就不用自己一個人干活了。一家人都很開心。
這個故事告訴我們，在家要幫忙干活，不能像豬一樣懶。
朱先生一家不如說是“豬”先生一家，父子三人每天都十分懶惰，只會叫朱太太干活兒，朱太太每天都像一個機(jī)器一樣忙來忙去。
每天早晚，朱先生和他的孩子們都讓朱太太給自己做飯，他們卻從來都不幫忙。
每天，朱先生和孩子們都過著“飯來張口，衣來伸手”的生活。可是有一天，事情變了。
朱太太離家出走了，只留下一張字條：你們是豬！朱先生和孩子們只好自己做飯吃，可他們不會干活，家里亂七八糟，朱家成了“豬窩”，里面住著懶惰的大豬和小豬們。
終于，朱太太回來了，朱先生和孩子們幫她一起干活兒，洗碗、鋪床、熨衣服……朱太太滿意地笑了，“豬”家變回了朱家。
我的家也和朱家差不多，我、弟弟和爸爸只會讓媽媽干活兒。我一定要快點改變，因為我可不想變成豬呀！
家是一個集體，需要每一個家庭成員去守護(hù)！
《家》讀后感12
我剛剛讀完了《橋下一家人》。我很喜歡這本書，它講述了一個非常感人的故事，講述了在貧困與貧窮中的愛與溫暖。
故事的主人公是阿曼德和三個孩子。故事的開頭發(fā)生在一個寒冷冬天的寒風(fēng)中，老流浪漢阿曼德在自己的地盤發(fā)現(xiàn)了蘇西、伊芙琳、保羅一家。這可憐的三個孩子失去了爸爸，媽媽付不起房租所以他們一家被房東趕出來了。雖然阿曼德覺得孩子很討厭，但是他卻接納他們和他一起住在橋下他的地盤。后來，別人發(fā)現(xiàn)這三個孩子在流浪，報警了，可憐的一家為了躲避警察，被迫搬走。阿曼德帶孩子們?nèi)チ怂呐笥鸭召惾司幼〉拇笈褴�，但是，好景不長，吉普賽人后來也要離開了，在這一家人再次面臨沒有住所的情況下，阿曼德做出了一個令人吃驚的選擇——他要去找工作，和孩子的媽媽一起努力給孩子們一個家。
阿曼德雖然口頭上說他不喜歡孩子，但其實他是一個非常善良的人。他帶孩子們?nèi)タ词フQ老人，他一次又一次地為孩子們提供住所，他甚至做出了一個驚人的決定，為了孩子們，他愿意放棄他自由的流浪生活，去找一份工作，為孩子們提供一個穩(wěn)定的生活。所以我覺得他是一個刀子嘴豆腐心的善良的好人。好人有好報，他在幫助蘇西一家的同時，也收獲了滿滿的親情，孩子們真的把他當(dāng)成了自己的爺爺，他也遠(yuǎn)離了孤獨的流浪生活，一家人幸福的生活在一起。
無論貧窮還是富裕，我們一定要相信，只要有愛，生活就充滿希望和無限可能。
《家》讀后感13
讀完《肩挑一個家》后，我的心就被震撼了，如果我的家庭也向他們一樣，我想我能像他們一樣嗎？每個人都有一家，你可能有個幸福的家庭，可你享受幸福時想想那些不幸的家庭吧。如果讓你挑起這個家，你可以很輕松的說：“可以”嗎？
有一個懂事的孩子，他與我們一樣的年齡，他的日子卻比我們的日子過得艱難得多，我們是衣來張手，飯來張口。而張能達(dá)，他是個懂事的小男孩。他每天都要照顧殘疾的媽媽，過年了，家家戶戶都在歡慶節(jié)日，而張能達(dá)卻在家里，安慰媽媽，照顧媽媽。如果換做是你，你會怎樣？我想平時我們受慣了父母的寵愛，真正父母要我們做些事情時，你們也許早就會推脫，甚至發(fā)脾氣。而張能達(dá)卻沒有。
毛偉鵬，他的故事就是本書的題目——肩挑一個家。毛偉鵬他是一個普普通通的少年，他是一個沒有媽媽的孩子，爸爸和奶奶已經(jīng)不能在工作，一個家只是三間漏進(jìn)不知多少風(fēng)雨，經(jīng)過了多少歲月的房子，為了維持家里的開銷，毛偉鵬他來到了飯店打工，老板也很同情他的家庭，破例收留了他。但毛偉鵬他的學(xué)業(yè)并沒有因此而落下，她還考上了姜堰市沈高中學(xué)，有了老師們和同學(xué)們的關(guān)心，毛偉鵬更加努力學(xué)習(xí)了。毛偉鵬雖然生在了一個貧困的家庭，可他卻不知不覺挑起了一個家。
有一個賣饅頭的小女孩，她為了照顧患有癲癇的父親和腿腳不利索的奶奶，靠賣饅頭維持家里的開銷，她就是謝長玉。有時，饅頭賣不完，她就坐在一棵大樹底下看書，等下班的人來買她的饅頭。正是這個樸素的小女孩，她用稚嫩的肩膀挑起了一個家。
美德值得弘揚，美德少年必須表揚，美德故事需要傳揚，讓我們做個美德少年，向他們學(xué)習(xí)，做個美德少年吧。
《家》讀后感14
父愛的偉大，無私，書中處處都是他對兒子的愛，愛的那樣的，深沉，愛的那樣的無私，一生為子，為了他，為了使他長大，成為一個有擔(dān)當(dāng)，尊重他人品德高尚的人，他曾寫下130多篇書信，教兒子做人他的兒子傅聰，在他的教育下，成了，一名音樂家，學(xué)會了做人，學(xué)會尊重他人，不管職位高低，身份的貴賤。他曾在一篇心中說到自己少了一個兒子，多了一位朋友，可見自己的兒子遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，離開了父母的呵護(hù)，更像是一位朋友。從側(cè)面可以看出，傅雷對自己兒子服從那種深沉的感情，父子都十分有才華，父親會寫作為翻譯，對文學(xué)有自己獨到的的簡界，兒子在音樂方面十分出色，彈奏的音樂十分動聽悅耳。這一切都是他父親的功勞即使自己的孩子遠(yuǎn)在他方，也不忘了時時刻刻關(guān)心著孩子和護(hù)著他，教育著他，父愛如山的偉大，他現(xiàn)在一次嚴(yán)厲的教訓(xùn)，也是默默的付出，一句關(guān)心的話語。當(dāng)然，傅聰也懷有一顆赤子之心，嚴(yán)格聽從父親的話語，但并不盲目，向上向善，一身正氣品高尚，正是父親的一片篇信，使得傅聰，一次次從困難中挺了過來，一次一次，改正自己的品德，俗話說有一個好的父母賽過1000個好的教師，家人的教誨往往比老師的教誨更有用，更容易理解。終于，功夫不負(fù)有心人，服從成為了一個舉世聞名的音樂家，這背后離不開他，的父親，呀。許許多多的人，往往會溺愛自己孩子，卻不知溺愛會給孩子造成一生的創(chuàng)口。父母對我們?nèi)松兄匾牡匚�，一個優(yōu)秀的，父母，可能她的孩子青出于藍(lán)而而，盛于藍(lán)。
一個思想封建又十分古板的父親，可能毀了一個孩子的一生。我們應(yīng)懷有一顆赤子之心，向傅聰學(xué)習(xí)，孝順自己的父母，努力變得更優(yōu)秀，讓自己最大的努給父母提供優(yōu)質(zhì)的生活和更多的陪伴。
《家》讀后感15
我看過許多書，如《水滸傳》、《童年·在人間·我的大學(xué)》等。但讓我印象最深刻的還是《資治通鑒》中的《三家分晉》。
這篇故事講的是古代晉國國君智宣子想讓他的大兒子智瑤繼承王位，旁人建議說：“您的大兒雖然聰明過人，但為人殘暴，還是讓您的小兒子繼承吧！”晉王視而不見，仍固執(zhí)的讓位給他的大兒子智瑤。智瑤即位后果然殘暴無情，人民都到了忍無可忍的地步，國家也日益衰退，最后被趙、韓、魏三國吞并。
我真為他們慘痛的教訓(xùn)惋惜。就因晉國國君不聽別人意見，選擇剛愎殘暴的智瑤，以致自己的國家被吞并了。假如他聽取他人意見，智瑤為人習(xí)慣又可以改，那么，一個好好的國家就不會滅亡，國家也就可以一直昌盛下去。
其實，在當(dāng)面臨選擇的時候，要積極聽取別人意見、建議，聽人家解釋。不要總是不聽人家的建議，以為自己的選擇才是好的。否則，一旦選擇錯誤，后悔是來不及的。這不只對自己不好，還會禍及他人，甚至死路一條。正如古人所說的“兼聽則明，偏聽則暗�！奔媛�，使人明智，幫助我們做出正確的選擇，自己得益，他人受益，真是一舉兩得。
不僅是那樣，做人也要善良，多為他人著想。這樣他人會受益，更會幫助你，你也會受益。同時，不能霸道、自私。對別人不好，別人會排斥你，對自己也不好。莎士比亞曾說：“善良的心地是黃金。”就是同樣的道理。
因此，我們要學(xué)會聽取別人的意見，不能固執(zhí)，不能偏聽，做人要善良，這樣對自己、對他人、對社會都有好處。
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