吶喊讀后感

時(shí)間：2023-02-27 09:17:45 讀后感我要投稿

吶喊讀后感(匯編14篇)

　　看完一本名著后，大家一定都收獲不少，何不寫一篇讀后感記錄下呢？是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編幫大家整理的吶喊讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

吶喊讀后感(匯編14篇)

　　吶喊讀后感篇1

　　今天我讀了《青蛙的吶喊》這篇文章，感受頗深。

　　這篇課文講述了英國(guó)的選秀大賽，漢保羅.珀特斯參加了歌唱比賽的故事。他的名字、服飾統(tǒng)統(tǒng)土得掉渣，他站在舞臺(tái)上也不知所措，審判員和觀眾們都特別看不起他。當(dāng)音樂響起，他用美妙的歌聲給觀眾朋友唱起了一首歌，全場(chǎng)的觀眾起立來為他送上掌聲、歡呼聲和口哨聲。一曲唱完他又變回了“青蛙″，當(dāng)全場(chǎng)鼓掌的時(shí)候，他還是傻傻的.歪著頭。但是“青蛙”的命運(yùn)并不是從此一帆風(fēng)順，后來他上了一堂歌神博瓦羅蒂的課程，他開始了欠債生涯。命運(yùn)對(duì)他進(jìn)行了惡搞，他的盲腸破裂住進(jìn)了醫(yī)院，他出院后他的腎上腺又被發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)了腫瘤，于是再挨一刀，快康復(fù)時(shí)他又摔斷了鎖骨，之后八年時(shí)間里他只能痛苦地躺在床上，康復(fù)之后，他還是希望能到英國(guó)選秀節(jié)目中做人生中最后一次拼搏。命運(yùn)在惡搞了他8年后，給了“青蛙″最后一根稻草，他抓住了最后一根稻草，他不愿沉淪，他要努力地站在屬于自己的舞臺(tái)上。那個(gè)晚上飽受壓抑的靈魂，如同到底的彈簧開始奮力反彈。他成功了，整個(gè)英國(guó)為之目瞪口呆！為之驚嘆！為之鼓掌！整個(gè)世界為之目瞪口呆！為之驚嘆！為之鼓掌！

　　這篇課文告訴我們，盡管命運(yùn)給予每個(gè)人的起點(diǎn)不同，天賦不同，但是人生往往要經(jīng)歷風(fēng)雨，如果你在逆境中能夠堅(jiān)持住，早晚有一天你就會(huì)向他一樣破土而出，對(duì)抗命運(yùn)成為佼佼者�！扒嗤堋眳群埃扒嗤堋币部梢宰兂伞懊捞禊Z”！這篇文章表達(dá)了作者希望我們像漢保羅.珀特斯一樣學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他與命運(yùn)抗?fàn)�、永不放棄的精神。讀完這篇文章，我明白了我們需要不斷地與命運(yùn)抗?fàn)�，�?jiān)持不懈地努力拼博才會(huì)成功的道理。

　　吶喊讀后感篇2

　　偶然翻開床頭那一本塵封已久的《吶喊》，我便被吸引住了�！秴群啊肥囚斞赶壬ㄔ軜淙耍┑淖髌贰６斞赶壬鷦t是中國(guó)近現(xiàn)代著名的文學(xué)家、思想家和革命家。

　　在我讀過的所有書中，《吶喊》是唯一一本令我久久不能忘懷的書。

　　《狂人日記》是其中的一篇文章，也是中國(guó)第一部現(xiàn)代白話文小說，更是魯迅先生第一次用“魯迅”這個(gè)筆名發(fā)表出來的文章。作者用狂人的角度去觀察他人，寫出了人們?cè)谀侨柿x道德的面具下丑陋不堪、骯臟致極的真實(shí)面目。也許，在這之中，只有被別人看作是瘋子的狂人，是幸福的吧。因?yàn)樗寞�，才使他沒有受到封建教育對(duì)心靈的殘害和壓迫，得到了一顆純潔的心。

　　在《藥》中，愚昧無知的.華老栓為了給自己的兒子小栓救命，竟然相信了那所謂的人血饅頭可以治病。更可笑的是那人血，是革命者的鮮血。呵，這多么諷刺。前線的革命者為了自由而奮斗，甚至不惜犧牲自己的生命。而那些所謂的無辜者，卻還不肯放下他們那套可笑致極的迷信。

　　無論是《孔乙己》中的主角；還是《故鄉(xiāng)》中的閏土；又或者是《阿Q正傳》中的阿Q。在作者的筆下，他們都能躍然于紙上。葉圣陶先生曾經(jīng)說過：與其說魯迅先生的精神不死，不如說魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長(zhǎng)，播散到大眾的心里。鄭振鐸先生也說過：魯迅先生的死，不僅是中國(guó)失去了一個(gè)青年的最勇敢的領(lǐng)導(dǎo)者，也是我們失去了一個(gè)最真摯最熱忱的朋友。

　　魯迅先生曾說，他的吶喊，目的在于慰籍那些“奔馳的勇士”，使他們勇往直前。在《吶喊》這本書中，我深刻的感受到了這一點(diǎn)�？闪钗腋袆�(dòng)的，更是魯迅先生那一份“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的愛國(guó)愛民的情懷！

　　吶喊讀后感篇3

　　《吶喊》是魯迅先生的一部小說，也可以說是我最喜歡的一本書，因?yàn)槔锩婷鑼懙娜宋镄蜗蠖际悄敲吹纳鷦?dòng)，用的語音，詞匯都很形象。同時(shí)，我也很敬佩魯迅先生那為國(guó)為民的做法，放棄去日本留學(xué)的'機(jī)會(huì)，決定回到祖國(guó)喚醒中國(guó)人那頹廢的靈魂！

　　《吶喊》里的許多篇文章都很獨(dú)特，也很有代表性。里面的“藥”，寫的是一個(gè)老翁為了救兒子的命用錢來交換血肉饅頭這份“良藥”。里面的人，個(gè)個(gè)都是愚昧無知，一心只為自己，自私自利的。血肉饅頭可以治病，這簡(jiǎn)直就是胡扯！

　　還有那可笑的阿Q。阿Q的這一生，我表示同情，也表示無奈。阿Q這個(gè)人是個(gè)樸實(shí)但也是個(gè)愚蠢的人。魯迅先生用他當(dāng)做當(dāng)時(shí)社會(huì)底層勞動(dòng)人民的代表，是很形象的了。他專做短工，窮的只有一條萬不可脫的褲子。他屬于弱者，經(jīng)常被別人欺負(fù)，但是他并沒有反抗的心理，而是用“兒子打老子”的話來安慰自己，來獲得精神上的滿足。他也很欺軟怕硬，被打之后還去欺負(fù)比自己弱小的小D。他參加過革命�？傊�，他的一生很悲慘！

　　那令人不能忘懷孔乙己。他滿口的知乎者也，沒錢卻穿著那破舊的長(zhǎng)棉衫站在人群里，向別人展示自己文化。還經(jīng)常賒賬，最后，還是死于他那虛偽的內(nèi)心下。

　　魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”這八個(gè)字概括了當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民。《吶喊》不僅是在批判和反應(yīng)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的黑暗和腐朽！

　　吶喊讀后感篇4

　　這是一部由中國(guó)著名革命家、思想家、文化家魯迅先生的著名作品集，他通過搜羅生活中的小事、小人物，用精湛的語言加工技術(shù)將這些事情描寫成啦一幅幅給人留下深刻印象的畫面，這就是小說集——《吶喊》。

　　他有的故事是通過那些人物的事件來對(duì)現(xiàn)在的社會(huì)進(jìn)行批評(píng)與諷刺的，如阿Q那愚昧的“精神勝利法”顯示出啦他的無知、自欺欺人，以及最后冤死的事情諷刺啦社會(huì)的不公。再如狂人的那一冊(cè)日記體現(xiàn)出啦他變態(tài)的內(nèi)心世界，但是反襯出啦社會(huì)上封建禮儀對(duì)人精神的束縛如同一塊千斤巨石壓在人們的心上。再如孔乙己那滿嘴的之乎者也、不賴帳和最后慘死的經(jīng)歷些出啦他的迂腐、善良還對(duì)封建科舉制度的心靈殘害做出啦鋒銳的控訴。

　　有時(shí)，他也通過一些毫不起眼的小事兒描寫，比如說：《一件小事》通過自己的自私和那個(gè)車夫的偉大贊頌啦這種光明磊落、敢作敢當(dāng)?shù)膫ゴ缶�。《頭發(fā)的故事》就是通過“我”和“N先生”的一次談話揭示啦辮子對(duì)古代勞動(dòng)人民的壓迫與剝削。在寫作中，魯迅先生也會(huì)通過在文章中哪些不起眼的線索帶給人們道理，如《藥》之中夏瑜的犧牲贊揚(yáng)啦革命但是反對(duì)啦革命的.不徹底性，贊揚(yáng)啦夏瑜英勇無畏的精神，也體現(xiàn)出啦康大叔的冷漠、封建。

　　魯迅先生不之會(huì)通過哪些事情來批判社會(huì)，還會(huì)描寫出來自己真摯的感情，如《社戲》中通過孩子那些近似于胡鬧的事情描繪出孩子的天真無邪以及聰敏和頑皮，更是描繪啦雙喜、阿發(fā)兩個(gè)人物。

　　《吶喊》實(shí)在是一部經(jīng)典的作品。如同它的名字一樣，是魯迅先生通過哪些事情在吶喊，崇尚光明反對(duì)黑暗。在這其中，有許多好的寫作手法等著我們來借鑒呢！

　　吶喊讀后感篇5

　　“沒有聲音，這小家伙兒怎么了？”

　　魯鎮(zhèn)僻靜，仍有古風(fēng)。一更，便閉門睡覺，深更時(shí)，燈火通亮者只一屋－－單四嫂子抱著三歲的兒子寶兒。黑沉的燈火照得寶兒的臉緋中帶青，她心算計(jì)：神簽求過，愿心許過……明天吧……雞鳴，方好，這實(shí)在是有病人常有的事！單四嫂子是一個(gè)很粗笨的女人，不明白“但”字的可怕……夏夜短，東方亮白，寶兒的一呼吸幾乎長(zhǎng)過一年，鼻翼早已一收一放的扇動(dòng)，待寶兒吃下藥已是午后，神情確乎平穩(wěn)了不少，待到下午，忽然睜開眼睛叫了一聲：“媽！又合上眼”，像是睡去了～那個(gè)夜晚到第二晌午，單四嫂子花掉了全部財(cái)錢�。�

　　隋唐交際，翟讓予瓦崗軍于李密，后被李密暗殺。隋唐，最大的起義軍的隊(duì)伍屬瓦崗軍，本是翟讓攻取的半壁江山，于一時(shí)之沖動(dòng)而付諸東流，翟讓以為得意甚多，然而不進(jìn)忠臣勸阻，渾渾噩噩，最終，瓦崗軍幾十萬軍馬盡收李密囊中！！有何不同？李淵收走了李密的全部江山。

　　亡軍切齒，悔恨余生。

　　寶兒的葬禮，就這樣在傾盆大雨中“隆重舉行”。依稀的文末出現(xiàn)寶兒對(duì)單四嫂子的一段說：”媽，爹賣餛燉，我長(zhǎng)大了也賣餛燉，賣好多好多的`錢，全給你！”

　　自夏商以來，我們腳下這片肥沃的土地，一直用所有賣餛燉得來的財(cái)物養(yǎng)育著我們，然而我們這些消費(fèi)者卻紛爭(zhēng)不斷，炮火連天，使我們的“寶兒”飽受肢體折磨，然而當(dāng)時(shí)政府一些如單四嫂子的廢臣，更加劇了分裂之痛！

　　喪權(quán)辱國(guó)乃切齒之痛，無言以對(duì)，我們只有悔恨終生，就像林清玄說過的“生活，不是在哪兒放個(gè)門框就可以鉆過去，如此簡(jiǎn)單……”

　　所以，我輩，當(dāng)奮力，讓太陽永遠(yuǎn)屹立于東方，演繹日不落的輝煌！

　　吶喊讀后感篇6

　　《吶喊》是魯迅1918年至1912年創(chuàng)作的第一部小說集，共收錄十四篇中短篇小說，除《阿Q正傳》、《狂人日記》外，每篇篇幅都不長(zhǎng)。《吶喊》名篇多，題材豐富，貼近生活，是后來的《彷徨》和《故事新編》不能比的。所選小說在藝術(shù)和思想上都大放光芒，真正代表了魯迅的大師水平。

　　集中有幾部不那么著名的小說值得注意。首先是《一件小事》，講述的是人力車夫撞人之后，勇敢承擔(dān)責(zé)任，最后將受傷者送到警察局的故事。這件小事經(jīng)作者的如椽大筆加工后，頓顯光耀鋒芒，使它具有警醒世人的意義了。尤其中間一段對(duì)人力車夫“背影”的描寫，簡(jiǎn)直被一代又一代中小學(xué)生化用。另外兩篇小說，《兔和貓》和《鴨的喜劇》，單就名字來講，頗像是童話。事實(shí)上它們都是寫實(shí)的�！锻煤拓垺分v述的是作者家中養(yǎng)了兩只兔子，不久下了崽，崽子在養(yǎng)育途中被黑貓吃掉了。小說充滿寓意，表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)“弱肉強(qiáng)食”的強(qiáng)烈鞭笞。《鴨的.喜劇》講述俄羅斯盲詩人愛羅先珂在荷缸中養(yǎng)蝌蚪，蝌蚪最后被鴨子吃掉的事，表達(dá)的是同一主題。兩部小說是典型的魯迅敘述風(fēng)格，都有象征派的影子。而《明天》和《白光》仿佛就是《祝福》和《孔乙己》的雛形了�！额^發(fā)的故事》和《端午節(jié)》則是刻畫了當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的丑陋形象，與大眾生活相去甚遠(yuǎn)，此處不做評(píng)述。

　　以上是對(duì)魯迅《吶喊》的總體閱讀體驗(yàn)。在寫作上文中，還是犯“思路銜接不上”的毛病。這是老毛病了。關(guān)鍵是多看多寫，學(xué)會(huì)剖析材料，還要學(xué)會(huì)列大綱。

　　吶喊讀后感篇7

　　上個(gè)月我讀了一本書--------《吶喊》,這是魯迅的第一部小說集。搜集了他在54革命高揚(yáng)時(shí)期創(chuàng)作的短篇小說。

　　《吶喊》描寫病態(tài)社會(huì)中不幸的人們，以便接出病苦，以引起療救的注意。作者創(chuàng)作的目的是由于未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞罷。所以有時(shí)候不免吶喊幾聲。聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不禪于前驅(qū)。

　　這就是作者創(chuàng)作的目的。

　　文中的《藥》，是寫一位革命者，為了民眾而犧牲了，而民眾回報(bào)的卻是冷漠和歧視，他的血，成了民族治療疾病的`藥引子，連他的母親也不能理解他，反而為他的行為感到羞愧。

　　《頭發(fā)的故事》中，一個(gè)人因?yàn)榧袅祟^發(fā)而被人辱罵。

　　總之，《吶喊》是對(duì)那些愚昧的人的一種批評(píng)。真是淋漓盡至啊。

　　讓我們一起了解這其中的一篇，就選《孔乙己》吧！文章中孔乙己是唯一一個(gè)站著喝酒且卻穿長(zhǎng)衫的人，這讓人感到好奇，所以讓人更想讀下去。

　　然后就是身上突然多了幾個(gè)傷痕，讓人更加的好奇地讀下去。當(dāng)別人說他偷別人的東西時(shí)，更讓人不思其解，然后就是他偷東西的原因------就是因?yàn)樽约旱墓ぷ鳑]了。

　　這又讓大家對(duì)他感覺是一個(gè)不務(wù)正業(yè)的人，都以為他會(huì)被抓去坐牢。但結(jié)果是她沒有去，而是被打。最后不知去了哪里。

　　這些都揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

　　我也希望大家多看看魯迅的作品。

　　吶喊讀后感篇8

　　無意中，翻看開了那本塵封已久的魯迅先生的《吶喊》，其中的《阿Q正傳》讓我再次回味到兒時(shí)讀它的那份驚喜，品味著此時(shí)的感悟與感動(dòng)。

　　阿Q是魯迅先生塑造的經(jīng)典形象，我曾經(jīng)問自己為何如今文人筆下沒有如此生動(dòng)的形象誕生？究起原因，是社會(huì)造人。那個(gè)封建時(shí)代是封建思想頑固、地主當(dāng)?shù)�、軍閥統(tǒng)治的時(shí)代，未莊就是被封建思想毒害了的.村莊，阿Q是一個(gè)弱者，他受到這些地主惡霸的欺壓，阿Q的“假洋鬼子”與“男女之大防”等思想也絕對(duì)不是阿Q所獨(dú)有，這是時(shí)代產(chǎn)物。再如阿Q帶給我們那幾場(chǎng)讓我們苦笑難言的戲：看殺革命黨人、調(diào)戲靜修庵的小尼姑、鬧戀愛以及投身革命隊(duì)伍等，都是在封建吃人的本質(zhì)面前上演的，也并不是某個(gè)人愿意就能改變的。

　　但凡看過《阿Q正傳》的人都認(rèn)為他是悲哀至極的人物。阿Q他所受到趙大爺、趙白眼、小D和靜修庵里那條黑狗等等一系列的打擊折磨不必多說，最最可悲的是他竟有一套讓人哭笑不得的取勝法寶，即他所采取的“精神勝利法”。這就是阿Q的生活哲學(xué)，甚至于說是在封建壓迫制度下，更多弱者的生活哲學(xué)。

　　我們總是會(huì)帶著笑來讀《阿Q正傳》的，仿佛可憐的阿Q從被創(chuàng)造出來就一直被大家笑著。然而這笑并不是看得起的笑，而是帶著諷刺、帶著輕蔑或許是帶著同情與憐憫的笑。他的精神勝利法，戀愛價(jià)值觀，他的幸災(zāi)樂禍往往是我們茶余飯后的談賞。

　　可以說阿Q是一個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)中的一個(gè)小角色、一個(gè)弱小者，沒有朋友，沒有親人，沒有一個(gè)為他著想的人，是一個(gè)封建亂世時(shí)的代言人。而任何時(shí)代都會(huì)有弱者，作為一個(gè)新社會(huì)的現(xiàn)代人，我們從阿Q的遭遇中更加應(yīng)該去反思、去行動(dòng)、真正扛起關(guān)愛身邊的弱者的責(zé)任。

　　吶喊讀后感篇9

　　這學(xué)期，我們學(xué)了不少中外愛國(guó)名人的故事，比如：肖邦、詹天佑等等。這里面，雖沒有魯迅先生，但我通過他寫的小說，深切地了解了從辛亥革命到五四時(shí)期的中國(guó)，也深切地了解了魯迅先生，原來他也是一位愛國(guó)志士。

　　《吶喊》是魯迅先生1918年至1922年間所做短篇小說的結(jié)集，收有《狂人日記》《藥》《孔乙己》等十四篇短篇小說，出版后即引起了強(qiáng)烈的社會(huì)反響。作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期中國(guó)的社會(huì)矛盾，對(duì)封建制度以及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和批判，表現(xiàn)了作者對(duì)民族生存的強(qiáng)烈關(guān)懷和對(duì)社會(huì)變革的深刻思考。

　　這本書里，能有許多能令你深有感觸的文章，但令我最有感觸的。還是最初發(fā)表于1919年5月《新青年》第六卷第五號(hào)的《藥》。

　　《藥》主要寫了老栓的兒子得了肺癆，現(xiàn)在話就是肺結(jié)核。那個(gè)時(shí)代里是治不好的絕癥，當(dāng)時(shí)人們流傳人血饅頭可以治好，所以老栓花了大錢買下了從判黨（共產(chǎn)黨）斬首時(shí)染好的血饅頭，回去蒸給小栓吃，可惜他的努力只起到了安慰作用，小栓最終還是死了。和他的`墳臨近的地方是那個(gè)被斬首的革命黨（夏家的小兒子）的墓，他的墓上有一圈鮮艷的小花，但小栓的卻什么也沒有……

　　讀完這篇文章，我合起了書，心中久久不能平靜：為什么從前的人們那么迷信，竟然認(rèn)為人血能治��？為什么從前的人們愚昧嗎，竟然想不到那人血饅頭意味著革命者的獻(xiàn)身？

　　終于讀完了它，我長(zhǎng)舒了一口氣，這本書可以告訴我們從辛亥革命到五四時(shí)期中國(guó)的社會(huì)矛盾，大家也來讀一讀吧，說不定大家讀完后會(huì)有新的啟發(fā)！

　　吶喊讀后感篇10

　　讀完故鄉(xiāng)，心中有著些許感慨。而那閏土的身影更是揮之不去的。

　　少年閏土是那么的天真、活潑，無拘無束地在土地上玩耍，知道許多有趣的事，但是到了中年，卻成了一個(gè)麻木不仁的“木偶人”�？杀蓢@。通過閏土，魯迅先生深刻揭示出現(xiàn)實(shí)，使人印象深刻。

　　但是，時(shí)過境遷，當(dāng)年的情景不會(huì)再現(xiàn)，我只能通過想象來再現(xiàn)，總是不那么真切，但少年是的.閏土與迅哥兒之間的對(duì)話和關(guān)系卻引起了我強(qiáng)烈的共鳴，讓我心中積壓已久的感情如洪水一般涌來，少年時(shí)的閏土雖然家境貧寒，要干許多活，可是他是快樂的，是自由的，是海邊的精靈，大地的寵兒，他親近自然，感受生活，樂觀積極，他少年時(shí)的種種令我羨慕不已。在看看迅哥兒，盡管生活在大戶人家，生活條件要比閏土好很多，但他并不快樂。為什么則大概是那害人的“之乎者也”吧現(xiàn)在的我們境況與迅哥兒都像�。∮腥苏f我們是幸運(yùn)的一代，這并不錯(cuò)，但這并不意味著我們一定是幸�？鞓返囊淮�。物質(zhì)上的享受的條件是精神上的痛苦，面對(duì)鋪天蓋地的作業(yè)、試卷，我不禁茫然：路在何方？

　　這個(gè)問題的答案多種多樣，道理自然也是數(shù)不勝數(shù)，可是我們這些學(xué)生真正認(rèn)同的又有幾條？

　　或許有得必有失吧，我只能以此麻醉自己。撇開《故鄉(xiāng)》那不在貼近生活的主題，我看見了少年時(shí)快樂的閏土中年時(shí)頹唐樣，我不禁暗嘆一聲。也許，真的為了以后的幸福，我要獨(dú)自承擔(dān)起責(zé)任，面對(duì)重如泰山的壓力，我沒有退路，后面是萬丈深淵，而面前是萬重青山。

　　我愿痛苦早日過去，光明永照……

　　吶喊讀后感篇11

　　如被科舉制度毒害的孔乙已，愚昧麻木無助可憐的單四嫂子，愚昧殘忍的華老栓及其他看客們，愚昧麻木的中年閏土，當(dāng)然還有永遠(yuǎn)的阿Q，然而正像魯迅先生自述的那樣：“所以我的取材，多采自病態(tài)社會(huì)的不幸的人們中，意思是在揭出病苦，引起療救的注意�！辈还芩侨绾稳绾瓮葱募彩椎卣f：“我向來是不憚以最壞的惡意來揣測(cè)中國(guó)人的”，然而他所做的一切確實(shí)都是在“以巨大的愛，為被侮辱和被損害者悲哀，叫喊和戰(zhàn)斗”著。所以他的作品才有著這樣的穿越時(shí)間的力量。

　　也許是因?yàn)榻佑|了先進(jìn)的思想讓魯迅先生看出了世人的麻木，但是更重要的也許正如魯迅先生自己所說“有誰是從小康人家而墜入困頓的么，我以為在這路途中，大概可以看見世人的`真面目。”是啊，他原本應(yīng)是富貴人家卻因?yàn)楦赣H的患病逐漸落寞了，看到自序中這樣一段描寫“我有四年多，曾經(jīng)常常，——幾乎是每天，出入于質(zhì)鋪和藥店里，年紀(jì)可是忘卻了，總之是藥店的柜臺(tái)正和我一樣高，質(zhì)鋪的是比我高一倍，我從一倍高的柜臺(tái)外送上衣服或首飾去，在侮蔑里接了錢，再到一樣高的柜臺(tái)上給我久病的父親去買藥�！边@樣的經(jīng)歷使少年魯迅體會(huì)到人情冷暖，并且逐漸在魯迅原本天真的心里放大生根，讓他總能敏感的感觸到冰冷與火熱。

　　吶喊讀后感篇12

　　放假的時(shí)候，我最喜愛的休閑方式，便是讀書了。所以，這幾個(gè)月，我讀完了魯迅所著的短篇小說集——《吶喊》。

　　《吶喊》是魯迅自1918年至1922年所作的短篇小說的集結(jié)，共有《自序》《一件小事》等十五篇短文。這些作品從現(xiàn)實(shí)的角度描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)的民眾生活，也揭示了各種深層次上的社會(huì)矛盾。且表明了魯迅對(duì)中國(guó)舊有制度級(jí)陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行的'深刻剖析好和徹底的否定。表現(xiàn)出了對(duì)民族生存的濃厚的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。

　　在書中，我記憶最最深刻的便是《狂人日記》。

　　《狂人日記》不僅僅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話文小說，且在文中借狂人之口說出了幾千年來“吃人”的封建禮教，它表明了魯迅徹底反對(duì)封建主義的立場(chǎng)。在文中，字里行間透出了“我”對(duì)那些吃人的人的又怕又恨，以至于連吃人的人養(yǎng)的狗，育的孩，都心存三分顧忌。到后來，“我”才想到，自己的兄弟、親戚、朋友，都是“吃人的人”。再到結(jié)尾，“我”猜想自己也可能吃過人，無奈之中，發(fā)出了“救救孩子”的一聲吶喊。

　　我不敢相信，在那個(gè)時(shí)代，竟會(huì)到處都是“吃人的人”，再想到那時(shí)也有想我一樣的孩子，也在被訓(xùn)練成“吃人的人”，不覺出了一身冷汗！

　　這本集大成之作真是令人受益匪淺！

　　吶喊讀后感篇13

　　在初中時(shí)就已學(xué)過魯迅的文章孔已己。但在那時(shí)總覺得文章太長(zhǎng)了，所以老師講到哪，就跟著看到哪，更別說去認(rèn)真體會(huì)了。一次偶然的機(jī)會(huì)我在朋友家看到一本吶喊，便向她借了這本。

　　當(dāng)重新再讀時(shí)，感覺發(fā)生了很大變化。尤其是在讀孔已己這篇文章時(shí)，有了更深的感觸�？滓鸭喊缪莸闹徊贿^是人們茶余飯后的笑料。在那些商人和地主的眼里孔已己這個(gè)窮困潦倒的讀書人毫無尊嚴(yán)和人格可談。這讓我們看到了窮人在舊社會(huì)的悲哀。

　　我還記得有一段的意思大概是這樣的，孔已己因?yàn)橥盗硕∨e人家的東西被打折了腿。當(dāng)人們?cè)俅我姷剿麜r(shí)，非但沒有憐憫之，反而不停地取笑他�？滓鸭和禆|西是有錯(cuò)，但是他已被打折了腿，受到了懲罰。作為同胞不應(yīng)該再取笑了。這同時(shí)也說明了在舊社會(huì)的人們是多么的麻木、冷漠。同時(shí)也能看出讀書在舊社會(huì)人們的腦子里是無用的。

　　又例如連一群小孩都欺負(fù)他，到最后他是死是活人們也不知道，照常過日子。從一篇文章中我們就能看到舊社會(huì)存在的這么多的'問題，更別說是其他更多更嚴(yán)重的問題了。

　　像反映這類現(xiàn)象的在吶喊中還有很多，我只是從中選了一篇我所喜愛的文章。

　　吶喊這本短篇小說對(duì)我的感觸很深，它真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。

　　吶喊讀后感篇14

　　《朝花夕拾》是魯迅回憶自己往事的散文集，而《吶喊》則是魯迅的第一部小說集。其中，我最喜歡的是“阿長(zhǎng)與山海經(jīng)”這篇文章。

　　這篇文章講的是魯迅小時(shí)候和一位叫阿長(zhǎng)的保姆在一起的'時(shí)光。這個(gè)保姆雖然沒什么文化，但是懂的禮節(jié)很多，在大年三十早晨都讓魯迅按照習(xí)俗把該干的事干完。不過有一次她把魯迅的隱鼠害死了，魯迅非常恨她。后來，魯迅的叔祖送他一本《山海經(jīng)》繪本，他很喜歡，但沒多久就把書弄丟了，想再買也沒買著。阿長(zhǎng)告假四五天回來后帶來了一本新的《山海經(jīng)》，魯迅忘記了仇恨，非常敬佩阿長(zhǎng)。

　　我認(rèn)為阿長(zhǎng)是一個(gè)懂禮節(jié)、關(guān)心他人的人。懂禮節(jié)體現(xiàn)在除夕夜，阿長(zhǎng)讓魯迅準(zhǔn)備明天的事。第二天早晨，必須讓魯迅按照習(xí)俗把該干的事干完才能上床。關(guān)心他人體現(xiàn)在她把隱鼠害死了以及把新的《山海經(jīng)》帶回送給了魯迅。害死隱鼠是因?yàn)樗詾槟鞘抢鲜�，不讓它傷害人�?如果她不關(guān)心魯迅，就不會(huì)給他新的《山海經(jīng)》。

　　《朝花夕拾吶喊》這本書中還不止這一篇文章，有趣的還有很多篇。比如“從百草園到三味書屋”百草園是魯迅先生童年的樂園，那里的一草一木，一蟲一鳥都深深地刻在了童年歡樂的記憶里。三味書屋既是魯迅先生認(rèn)真讀書的地方，同時(shí)也是一個(gè)充滿童趣的地方。如果大家有興趣，可以看看這本書，也歡迎大家推薦書籍。

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