命若琴弦讀后感（通用28篇）

　　認(rèn)真讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么我們?cè)撛趺慈�寫讀后感呢？下面是小編幫大家整理的命若琴弦讀后感，希望能夠幫助到大家。

　　命若琴弦讀后感 篇1

　　琴弦是有兩個(gè)端點(diǎn)，一頭連著一端，唯有兩端拉緊了，才可以在上面彈奏出美妙的曲子。說是命若琴弦，或許正是因?yàn)槿说恼麄�(gè)生命歷程也是由這么兩個(gè)端點(diǎn)組成的吧。一個(gè)是盡頭——目的地，另一個(gè)則是為之而出生的追求過程。

　　無(wú)論是老盲人還是小盲人，盡管生命有了殘缺，但也正是新添了一個(gè)追求與目的：老盲人要說斷一千根琴弦，好釀成藥引子去討“藥方”，睜眼看一回這個(gè)世界；小盲人希望在說書中與年輕姑娘構(gòu)成關(guān)系，可是最后，無(wú)論彈斷的琴弦再多，無(wú)論電匣子能帶給兩個(gè)青年人再多的歡樂，它終是沒能抵過一張“無(wú)字藥方”，和一份“無(wú)果的感情”。故事的'高潮與寓意便也在這浮出水面了。

　　其實(shí)，故事在揭曉結(jié)果之前，我是猜到了結(jié)局。但彼時(shí)的自己不希望結(jié)局是這樣，因?yàn)槿绻�我的作者，我一定無(wú)措該如何安排盲人的命運(yùn)，不知他們的路該如何走下去�？晌揖磁迨疯F生的構(gòu)思。我欽佩老盲人的做法，他不僅讓自己走出這百思不得其解的困境，而且一心掛念著小盲人，當(dāng)時(shí)，他理解小盲人的處境、心境�；蛘邞�(yīng)該說，正是因?yàn)檫�有小盲人這么一人物在這世上讓他擔(dān)心著、掛念著，才得以不讓自己過度沉迷于自己的悲慟之中。人的一生就是這般循環(huán)往復(fù)，“正如萬(wàn)山圈子里，一山放過一山攔”，人生沒有所謂的終極目標(biāo)。

　　命若琴弦讀后感 篇2

　　一口氣讀完《命若琴弦》似乎周身的每一個(gè)毛孔都透著說不出的哀嘆，卻久久沉淀不出一個(gè)完整的思緒。

　　余華說：“活著就是為了活著”�；钪�不需要任何目的，不需要任何理由，“無(wú)所謂從哪兒來，也無(wú)所謂到哪兒去�！比欢�生活不會(huì)是一路陽(yáng)光燦爛，當(dāng)?shù)鬲z般的黑暗猝不及防來襲時(shí)，活著的理由就是那根救命的稻草。經(jīng)歷了愛的渴望與宿命的絕境的`老瞎子正是抓住了師傅的那句“彈斷一千根琴弦，你就可以看得見了，藥方封在琴槽里？”作為救命的稻草，重新燃起了生的希望，用生命彈著三弦琴，彈著活著的理由。只是命運(yùn)總是那般的捉弄人，殘缺的生命，注定是悲劇的，而悲劇的內(nèi)容又是何其相似。當(dāng)這個(gè)悲劇以喜劇的開始在小瞎子身上重演時(shí)，老瞎子的勸告，在小瞎子是師傅不懂個(gè)中滋味的淡然一笑

　　張愛玲說，“路需要自己走過，才知對(duì)與錯(cuò)，哪怕是繞了一個(gè)可笑的大彎子，仍會(huì)回到父母勸告的起點(diǎn)，作為孩子仍舊愿意去走那個(gè)讓自己吃盡苦頭的彎路�！毙∠棺雍螄L不是如此？當(dāng)初的老瞎子又何嘗不是如此？

　　當(dāng)老瞎子終于彈斷了一千根琴弦，終于能夠抓到這么多年活著的理由的光芒時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己生命奔赴的理由竟然是一張白紙，竟然是虛無(wú)的，瞬間生命黯淡了所有的光芒。但是這個(gè)虛無(wú)的理由這個(gè)彌天大謊卻需要他繼續(xù)傳遞，繼續(xù)傳遞著謊言，甚至要加大能夠解開它為謊言的籌碼。這個(gè)善意的謊言，只是為了在虛無(wú)的生命里找到其存

　　在的理由無(wú)奈的生命的韌度需要這個(gè)謊言的支撐。 “莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng)，匆匆忙忙，象是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來、到哪兒去，也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)�！睔埲钡纳�命在這個(gè)謊言中繼續(xù)輪回。

　　命若琴弦讀后感 篇3

　　我們不曾遭遇過那樣的打擊,我們亦萬(wàn)萬(wàn)不會(huì)有這樣的思考。生命中很多沉思的機(jī)會(huì),都被我們放過。在最困難的時(shí)候,是什么支撐著他們活下去?

　　是彈斷一千根弦的藥引子,加上一張白紙的藥方。

　　這樣老瞎子覺得他可以看一看這個(gè)世界,不枉此生。這樣小瞎子就可以娶蘭秀兒了。

　　就是那一千根弦,為了一千根弦,他們彈過此生。

　　一千根。

　　我也學(xué)琴,初學(xué)是也彈斷過琴弦,還是因?yàn)樯舷視r(shí)方法不對(duì)所致。后來就再?zèng)]有把琴弦彈斷的經(jīng)歷了。一千根弦,學(xué)琴的我甚至不敢想象有多少個(gè)孤寂的夜晚,老瞎子獨(dú)自一人撫琴,他彈出的是希望,他為的是能夠看一看這個(gè)世界。

　　可老瞎子何嘗不知,世上不可能有這樣的藥方,就算有,一千根,他早已過了古稀之年,又有什么意義?

　　老瞎子說:“人的生命就像這根弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了。”我們普通人的'一生,大抵也是如此。

　　心里似乎總是有一團(tuán)火,總是在不停地追逐著人也好,物也罷。結(jié)果無(wú)非是兩個(gè),達(dá)到或達(dá)不到。于是你得到了答案,但接下去呢?失去的方向你要如何挽回?回首過去,那些充斥著喜悅或悲傷的日子,都是滿滿當(dāng)當(dāng)、充實(shí)而快樂的。但如今,前路一片空虛,我們也都已麻木不仁。

　　“二胡為什么這么悲,因?yàn)樗�只有兩根�?相依為命�！弊詈罂赡苁裁匆矝]有了。但生命的價(jià)值正在于彈撥的過程。我們要大笑,要做夢(mèng),要與眾不同,人生就是一場(chǎng)偉大的冒險(xiǎn)。彈好了就夠了，那個(gè)遙遙無(wú)期的愿望實(shí)不實(shí)現(xiàn)都無(wú)所謂了。

　　命若琴弦。生命因此,便有了彈不斷的美麗。

　　命若琴弦讀后感 篇4

　　一口氣讀完《命若琴弦》似乎周身的每一個(gè)毛孔都透著說不出的哀嘆，卻久久沉淀不出一個(gè)完整的思緒。余華說：“活著就是為了活著”�；钪�不需要任何目的，不需要任何理由，“無(wú)所謂從哪兒來，也無(wú)所謂到哪兒去。”然而生活不會(huì)是一路陽(yáng)光燦爛，當(dāng)?shù)鬲z般的黑暗猝不及防來襲時(shí)，活著的理由就是那根救命的稻草。經(jīng)歷了愛的渴望與宿命的.絕境的老瞎子正是抓住了師傅的那句“彈斷一千根琴弦，你就能夠看得見了，藥方封在琴槽里。”作為救命的稻草，重新燃起了生的期望，用生命彈著三弦琴，彈著活著的理由。只是命運(yùn)總是那般的捉弄人，殘缺的生命，注定是杯具的，而杯具的資料又是何其相似。當(dāng)這個(gè)杯具以喜劇的開始在小瞎子身上重演時(shí)，老瞎子的勸告，在小瞎子是師傅不懂個(gè)中滋味的淡然一笑。

　　張愛玲說，“路需要自我走過，才知對(duì)與錯(cuò)，哪怕是繞了一個(gè)可笑的大彎子，仍會(huì)回到父母勸告的起點(diǎn)，作為孩子仍舊愿意去走那個(gè)讓自我吃盡苦頭的彎路�！毙∠棺雍螄L不是如此？當(dāng)初的老瞎子又何嘗不是如此？

　　當(dāng)老瞎子最后彈斷了一千根琴弦，最后能夠抓到這么多年活著的理由的光芒時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自我生命奔赴的理由竟然是一張白紙，竟然是虛無(wú)的，瞬間生命黯淡了所有的光芒。但是這個(gè)虛無(wú)的理由這個(gè)彌天大謊卻需要他繼續(xù)傳遞，繼續(xù)傳遞著謊言，甚至要加大能夠解開它為謊言的籌碼。這個(gè)善意的謊言，只是為了在虛無(wú)的生命里找到其存在的理由。無(wú)奈的生命的韌度需要這個(gè)謊言的支撐�！懊�莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng)，匆匆忙忙，象是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來、到哪兒去，也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)�！睔埲钡纳�命在這個(gè)謊言中繼續(xù)輪回。

　　命若琴弦讀后感 篇5

　　一口氣讀完《命若琴弦》似乎周身的每一個(gè)毛孔都透著說不出的哀嘆，卻久久沉淀不出一個(gè)完整的思緒。余華說：“活著就是為了活著”�；钪�不需要任何目的，不需要任何理由，“無(wú)所謂從哪兒來，也無(wú)所謂到哪兒去”然而生活不會(huì)是一路陽(yáng)光燦爛，當(dāng)?shù)鬲z般的黑暗猝不及防來襲時(shí)，活著的理由就是那根救命的稻草。經(jīng)歷了愛的渴望與宿命的絕境的老瞎子正是抓住了師傅的那句“彈斷一千根琴弦，你就能夠看得見了，藥方封在琴槽里？”作為救命的稻草，重新燃起了生的期望，用生命彈著三弦琴，彈著活著的理由。只是命運(yùn)總是那般的捉弄人，殘缺的生命，注定是杯具的，而杯具的資料又是何其相似。當(dāng)這個(gè)杯具以喜劇的開始在小瞎子身上重演時(shí)，老瞎子的勸告，在小瞎子是師傅不懂個(gè)中滋味的淡然一笑？

　　張愛玲說，“路需要自我走過，才知對(duì)與錯(cuò)，哪怕是繞了一個(gè)可笑的大彎子，仍會(huì)回到父母勸告的起點(diǎn)，作為孩子仍舊愿意去走那個(gè)讓自我吃盡苦頭的彎路”小瞎子何嘗不是如此？當(dāng)初的老瞎子又何嘗不是如此？

　　當(dāng)老瞎子最后彈斷了一千根琴弦，最后能夠抓到這么多年活著的理由的光芒時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自我生命奔赴的理由竟然是一張白紙，竟然是虛無(wú)的，瞬間生命黯淡了所有的光芒但是這個(gè)虛無(wú)的'理由這個(gè)彌天大謊卻需要他繼續(xù)傳遞，繼續(xù)傳遞著謊言，甚至要加大能夠解開它為謊言的籌碼。這個(gè)善意的謊言，只是為了在虛無(wú)的生命里找到其存在的理由無(wú)奈的生命的韌度需要這個(gè)謊言的支撐。“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng)，匆匆忙忙，象是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來、到哪兒去，也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)”殘缺的生命在這個(gè)謊言中繼續(xù)輪回。

　　命若琴弦讀后感 篇6

　　一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)，我讀了史鐵生的《命若琴弦》。故事講的是：莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個(gè)瞎子，每人帶一把三弦琴，穿山越嶺，懷揣著美好的愿望，說書為生。老瞎子希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦，然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛，好親眼看看明亮的世界。小瞎子期盼著愛情降臨到自己的身上，和心愛的姑娘幸福的在一起。

　　當(dāng)老瞎子真正彈斷1000根琴弦，拿著師傅留下的藥方取藥的時(shí)候，才知道那所謂的藥方原來只是一張白紙，瞬間，老瞎子的心弦斷了。吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的.琴弦，再難彈出賞心悅耳的曲子。此時(shí)的小瞎子也正因心愛的姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去愛情的小瞎子渴望獲得光明，為了鼓起小瞎子生活的勇氣，老瞎子用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽，并告知只要他彈斷1200根琴弦，就可取出藥方治病。人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了，這句年幼時(shí)師傅臨終說的一句話，老瞎子在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟，目標(biāo)只是虛設(shè)，但卻是祖孫三代活下去的唯一動(dòng)力。

　　800-1000-1200根斷弦支撐著一代又一代瞎子藝人的希望，支撐著他們的夢(mèng)想，正因?yàn)橛辛诉@個(gè)夢(mèng)想，所以他們一路走來，便會(huì)懷戀起過去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂!那時(shí)有個(gè)東西把心弦扯緊，雖然那東西原是虛設(shè)。

　　現(xiàn)實(shí)生活中，我們何嘗不是這樣，我們努力奮斗著、拼搏著，也是為了我們心中設(shè)立的目標(biāo)。一根琴弦需要兩個(gè)點(diǎn)才能拉緊。心弦也要兩個(gè)點(diǎn)——一頭是追求,一頭是目的。讓我們永遠(yuǎn)扯緊歡跳的琴弦，不必去看那張無(wú)字的白紙。

　　命若琴弦讀后感 篇7

　　近日讀了現(xiàn)代作家史鐵生的作品集《命若琴弦》，最能引人深思的當(dāng)數(shù)《命若琴弦》這篇小說了。它講的是七十歲的老瞎子帶著十七歲的小瞎子走鄉(xiāng)穿寨，跋山涉水，不辭辛苦地說書賣唱，三弦琴上的琴弦斷了一個(gè)又一根。原來五十年前，老瞎子的師傅說過：只有彈過的琴弦到了一千根，用它們做藥引子，那個(gè)讓眼復(fù)明的藥方才管用。老瞎子抱著“要看看世界到底是個(gè)什么樣子”的信念，彈親賣藝為生，不知不覺終于湊夠一千根了，他興沖沖地照方拿藥，可是誰(shuí)都說他拿的是一張白紙。他驚呆了！在藥鋪前的臺(tái)階上坐了幾天幾夜，想起了師傅臨終時(shí)說的話：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了�！崩舷棺雍鋈幌肫鹆怂�的徒弟，他知道自己死期將至，可那孩子在等他回去。

　　原來當(dāng)他們經(jīng)過一個(gè)小山村時(shí)，小瞎子情竇初開，喜歡上一個(gè)姑娘，老瞎子勸他不要想得太好，因?yàn)樗�比誰(shuí)“看”得都清楚。果然，老瞎子趕回時(shí)，正是小瞎子痛不欲生之時(shí)，因?yàn)閬硭�心愛的姑娘已�?jīng)嫁人了。等到小瞎子緩過勁來，問老瞎子：“我們?yōu)槭裁词窍棺幽�？我也要看看世界的`模樣�！崩舷棺诱f：“要想復(fù)明，必須彈斷一千二百根琴弦，然后用藥才有效。我記錯(cuò)了，所以眼睛沒法治了，你還小，一定好好彈下去�！庇谑�，他們又像往常一樣走街串巷了。

　　人活一口氣，誰(shuí)也不是漫無(wú)目的地活著，許多人之所以活得很充實(shí)，是因?yàn)樗麄冇杏篮愕男拍�。�?duì)于人生而言，不時(shí)調(diào)整自己的狀態(tài)固然重要，但比這更重要的是要有一種堅(jiān)韌不拔的信念。要心中永存夢(mèng)想、希望和信念。因?yàn)榇罅康氖聦?shí)證明，人的老化不是始于肉體，而是始于精神。看來，信念是一個(gè)人生存的理由，沒有信念的人即使活著也就如一具行尸走肉。

　　命若琴弦讀后感 篇8

　　一曲一亡魂，一弦一情深。

　　一人一世界，一念一乾坤。

　　莽莽群山走來兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，說書為生，為一千根斷弦換得的藥方。小瞎子歷了情劫，老瞎子渡了心劫，弦斷了，人走了，一切都回到了原點(diǎn)。莽莽群山走來兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，說書為生，只為一千兩百根斷弦換來的藥方…………

　　活脫脫的一場(chǎng)悲劇啊。小瞎子動(dòng)了情，蘭秀兒卻走了;老瞎子大半輩子的苦苦追尋，藥方卻是一張白紙。悲劇而又現(xiàn)實(shí)，人生十九不如意，事與愿違才是常態(tài)。若既已知無(wú)可挽回，就不要自怨自艾，當(dāng)一切塵埃落定，當(dāng)一切歸于平靜，我們才會(huì)真正懂得放棄其實(shí)也是另一種美麗的收獲，往昔皆須盡，接納現(xiàn)在便已足矣。

　　“他本來能彈夠一千根，可他記成了八百�！薄笆且磺Ф�。我沒彈夠，我記成了一千�！币淮�又一代善意的謊言，支撐了一代又一代說書人的生命，帶著信念扯緊心里的那根線，才能奏成叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)纳�命樂章。代代說書人把命附在琴弦上，翻山，走路，說書……興奮而又憧憬，最終也只會(huì)在死去的一剎感嘆沒有得到藥方的遺憾。虛無(wú)的藥方只是一張白紙，但他卻能給說書人帶來斑斕的.一生。這就是目的和信念的力量。我們心中都該有一條心弦，自追求而起，以目的為止，悸動(dòng)著我們的一切努力和追尋。人生宛若皚皚雪山，我們是攢動(dòng)的小黑點(diǎn)，唯有目標(biāo)能在這漫天風(fēng)雪中開出一條生路;人生宛若碧海波瀾，我們是無(wú)帆的船，唯有目標(biāo)能帶我們迎風(fēng)啟航;人生……

　　他們回到了原點(diǎn)，卻再次踏上征程，他們彈斷了琴弦，卻再次繃緊了心弦。終是瞎子斷了弦，既是恩賜也是劫。終是心中有了弦，煙海無(wú)涯也向前。

　　命若琴弦讀后感 篇9

　　史鐵生是經(jīng)常能給我們以驚異的那種作家。也許因?yàn)樗�特殊的身體狀況給了他人所不及的感悟力。

　　史鐵生的出語(yǔ)驚人并不表現(xiàn)為壯懷激烈與慷慨陳詞，他總是很平靜甚至很低調(diào)地寫一些平實(shí)的文字，然后讓你大吃一驚。這有點(diǎn)像有人用近乎耳語(yǔ)的聲音，宣布與大伙性命相關(guān)的消息，并不因?yàn)槠湟袅啃《�被忽視。比如，他在《我與地壇》里對(duì)我們說：“死是一件無(wú)須乎著急去做的事，是一件無(wú)論怎樣耽擱也不會(huì)錯(cuò)過了的事，一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日�！�

　　史鐵生的苦難是顯而易見的`，不僅因?yàn)樗�有一具殘疾的身體，更因?yàn)樗�有一副健全過人的大腦。這么多年了，他在輪椅上年復(fù)一年地沉思默想，度過絕望而狂躁的青年時(shí)光，也成熟了他中年的深厚思想。思想本來不是一件輕松的事情，一切思想必定是憂郁的，何況如史鐵生這樣，從第一天得知自己將永遠(yuǎn)不能再站立起來的時(shí)候起，就一刻也不能停頓地冥思苦想著的人。

　　這時(shí)候，我們忘了，在人的生命活動(dòng)中，惟沉思的時(shí)刻，才是敏銳、富有，也是最強(qiáng)大的時(shí)刻。這大約是我們每個(gè)人都能體驗(yàn)到的，只是由于肢體的完整，由于行動(dòng)的靈便，由于俗務(wù)的糾纏，更由于欲望的循循善誘，沉思的機(jī)會(huì)于我們正變得越來越稀少。史鐵生不然，他有的是機(jī)會(huì)讓自己強(qiáng)大，盡管他被迫為此付出了高昂的代價(jià)。惟其強(qiáng)大，才可能這樣平實(shí)地談?wù)撍劳�，既不夸張�?duì)它的向往，也不回避它的到來，就像一個(gè)操心家務(wù)的農(nóng)夫，安排驚蟄開犁清明下種的農(nóng)事，也預(yù)告秋季的收成一樣尋常。

　　命若琴弦讀后感 篇10

　　執(zhí)眼前之曙光，念今生之所倚。

　　一口氣讀完史鐵生先生的《命若琴弦》，如微風(fēng)吹拂心湖，波光粼粼。感觸頗多。自己在心底里暗自告訴自己，人活著，無(wú)論處境哪般，都要懷有一份希望，一份執(zhí)念，“無(wú)所謂從哪里來，無(wú)所謂從哪里去”。

　　老瞎子一生的執(zhí)念，那支撐他背托弦琴，爬山涉水，奔波一生的，是那一千根琴弦。源于他師父曾告訴他，一千根琴弦彈斷了，取出琴盒下的藥方去取藥，可醫(yī)治好瞎了的雙眼。可是，上天不會(huì)同情所有的可憐人。那崎嶇的山路留下的'一深一淺的腳印，走向的并不是老瞎子所預(yù)想的五彩繽紛的世界。事實(shí)上，他終其一生，所追求的，不過一張白紙，不過是個(gè)善意的謊言。

　　只有在這時(shí)，老瞎子的的世界才真正地變得暗無(wú)天日。這是個(gè)找不到出口的世界。無(wú)巧不成書，此時(shí)的小瞎子也正陷在“為什么會(huì)是瞎子”的泥沼中，掙扎，窒息，無(wú)所依。親歷小瞎子的痛苦埋怨，老瞎子只是說了句“就因?yàn)樵蹅兪窍棺印�。多少辛酸與無(wú)奈，一語(yǔ)難以言盡。不可以說是釋懷，可是，因?yàn)樾∠棺樱�老瞎子也漸漸明白了，他師父留下白紙給他的緣由。人活著若沒希望，如死灰。特別是對(duì)于一個(gè)先天不足的人而言，信念，希望，執(zhí)念，幾乎是生活車輪前進(jìn)的原動(dòng)力。無(wú)所謂從哪里來，無(wú)所謂從哪里去，心中有份執(zhí)念，有份希望，總是好的。

　　人活著，就是因?yàn)橄嘈琶魈鞎?huì)更好，就是相信生活是有希望的。所以，我們耗盡我們的所有，只為拼得一個(gè)明天。而明天會(huì)比今天好嗎？，這又是另一回事了�？墒�，倘若我們連期望明天到來的心思都沒有了，生如無(wú)活水之泊，那樣的人生，才會(huì)是一生真正的結(jié)束。

　　所以，請(qǐng)用微笑去迎接明天吧！活著，總該要有希望，有希望，才能博得明天。

　　命若琴弦讀后感 篇11

　　我看到過許多關(guān)于夢(mèng)想的文章，但都沒有史鐵生的《命若琴弦》寫得好。這個(gè)老瞎子與小瞎子的故事不停地輪回改變著，但每回都已“少記了200根琴弦”結(jié)束。這篇文章富有想象力，舉了兩個(gè)十分極端的例子，告訴了我們?nèi)松鷫?mèng)想是多么重要。

　　我讀完這篇文章后，一直在想小瞎子日后會(huì)如何發(fā)展。難道小瞎子就必然會(huì)變成老瞎子并且告訴新的小瞎子自己記成了1200根嗎?于是我自己又給《命若琴弦》里的小瞎子編了個(gè)故事。

　　第二天，小瞎子在心里想著自己的師父臨終前的`話，來到了野羊坳說書。三弦子的聲音響了起來。這聲音里沒了老瞎子的琴聲，顯得比以前單薄，比以前凌亂，生疏�！白詮谋P古分天地，三皇五帝到如今，有道君王安天下，無(wú)道君王害黎民。輕輕彈響三弦琴...”小瞎子學(xué)者老瞎子的口氣說起了開頭語(yǔ)。觀眾們一如既往地靜下來。等到觀眾們?cè)俅伍_始爭(zhēng)吵到底說哪本書時(shí)，小瞎子似乎也有點(diǎn)享受起這個(gè)過程了：說書時(shí)受人關(guān)注的滋味并不壞...不料，一走神，手上彈錯(cuò)了一個(gè)音，人群中有了些小聲談話議論的聲音。于是，小瞎子緊張起來，手上滲出了汗，導(dǎo)致三弦子的聲音變得生硬、沉重起來。小瞎子不知不覺加重了手上的動(dòng)作。突然，“嘭”的一聲，琴聲嘎然而止，小瞎子覺出是琴弦在這要緊的時(shí)候斷了。還有什么比這更丟臉的事?這下，他不等別人發(fā)話，拔腿就跑，一頭倒在冰冷的炕上，三弦子撂在一旁...“憑什么需要彈斷1200根才能看見東西?師爺彈斷了800根，不幸死了;師父又給記成了1000根，也不幸死了。這藥引子到底管不管用?”小瞎子極為惱火，一下子想到了這里�！盀槭裁疵看味紩�(huì)少記200根呢?”小瞎子突然從琴槽里摳出師父放進(jìn)去的“藥方”，急急忙忙向野羊坳的方向跑去。這里，我的續(xù)有兩種結(jié)尾：小瞎子在找人問到藥方是一張白紙后，可能會(huì)認(rèn)為自己發(fā)現(xiàn)了“真理”，一下子感到所有希望都消失了，自己也失去了活在世上的意義。這樣的自作聰明，還不如一直聽?zhēng)煾傅脑�，不多想，向著自己的藥方�?mèng)夢(mèng)努力，像自己的師父一樣給全村的人帶來歡樂，做一個(gè)有本事的瞎子。小瞎子也有可能體會(huì)到師父、師爺?shù)牧伎嘤眯�。理解了這張所謂的“藥方”的作用，給自己設(shè)計(jì)一個(gè)全新的夢(mèng),并拉緊心弦，開開心心地說書，彈琴。有時(shí)，夢(mèng)想能不能實(shí)現(xiàn)并不重要，重要的是追逐夢(mèng)想的過程。夢(mèng)想讓老瞎子的生活變得充實(shí)，并且給他身邊的人帶來了歡樂。

　　《命若琴弦》這篇文章除了有很強(qiáng)的邏輯性、文學(xué)造詣很高外，還警示我們只有有夢(mèng)想才能活得開心，活得有意義。老瞎子和小瞎子都費(fèi)盡一生精力去彈琴，去向夢(mèng)想努力�！毙南摇耙恢笔强嚲o的，所以每天都很充實(shí)。我們能夠看到這個(gè)美妙的世界，所以我們更要有夢(mèng)想。

　　命若琴弦讀后感 篇12

　　活著也需要一個(gè)理由，有了這個(gè)理由后，生活也便有了意義，有了生機(jī)。在讀了史鐵生先生的小說《命若琴弦》后，我終于明白，那個(gè)理由是什么了。

　　故事講的是：莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個(gè)瞎子，每人帶一把三弦琴，穿山越嶺，懷揣著美好的愿望，說書為生。老瞎子希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦，然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛，好親眼看看明亮的世界。小瞎子期盼著愛情降臨到自己的身上，和心愛的姑娘幸福的在一起。當(dāng)老瞎子真正彈斷1000根琴弦，拿著師傅留下的藥方取藥的時(shí)候，才知道那所謂的藥方原來只是一張白紙，瞬間，老瞎子的心弦斷了。吸引著他活下去、走下去、唱下去的`東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦，再難彈出賞心悅耳的曲子。此時(shí)的小瞎子也正因心愛的姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去愛情的小瞎子渴望獲得光明，為了鼓起小瞎子生活的勇氣，老瞎子用師傅的方式將藥方封進(jìn)琴槽，并告知只要他彈斷1200根琴弦，就可取出藥方治病。人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了，這句年幼時(shí)師傅臨終說的一句話，老瞎子在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟，目標(biāo)只是虛設(shè)，但卻是祖孫三代活下去的唯一動(dòng)力。

　　生命就像琴弦，繃緊了才能拉出好聽的曲子。那一根根斷弦支撐著一代又一代瞎子藝人的希望，支撐著他們的夢(mèng)想，正因?yàn)橛辛诉@個(gè)夢(mèng)想，所以他們一路走來，便會(huì)懷戀起過去的日子，才知道以往那些興致勃勃的翻山、越嶺、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂!那時(shí)有個(gè)東西把心弦扯緊，雖然那東西原是虛設(shè)。

　　對(duì)于身殘的史鐵生，開始并沒有志堅(jiān)。曾經(jīng)千方百計(jì)尋找自殺機(jī)會(huì)的史鐵生，不會(huì)想到今天已獲得如此多人的認(rèn)可。之所以能活下去，是因?yàn)樗鼮榛钪�找到了充分的理由。他選擇了寫作，寫作成了他的生存方式�？梢哉f，他是被生活逼上文學(xué)道路的，可他卻比比別人走得更遠(yuǎn)，因?yàn)槿说臍埲弊C明了神的完美。因?yàn)樯須�，他有了更多的思考機(jī)會(huì);因?yàn)樯須�，他更多地關(guān)注人的精神;因?yàn)樯須�，他更懂得了人的生存境�?所有這些，為他鑄就了長(zhǎng)遠(yuǎn)的文學(xué)道路，而且越走越遠(yuǎn)。

　　也由此想到了現(xiàn)在的孩子們，多少父母為孩子不刻苦學(xué)習(xí)而犯愁，想想現(xiàn)在孩子們的環(huán)境，衣來伸手，飯來張口，無(wú)憂無(wú)慮，學(xué)習(xí)有何用?沒了目標(biāo)，沒了動(dòng)力，整天渾渾噩噩，也就是說，沒有學(xué)習(xí)的理由，哪來的刻苦，哪來的振奮?我們當(dāng)家長(zhǎng)的何不為孩子在成長(zhǎng)的道路上制造些困難，制造些障礙，讓孩子聞一聞荊棘路上的野花香，蹣跚的走一走泥濘路。這樣，才覺得教室更寬敞的明朗，飯菜更香甜可口，學(xué)習(xí)才有目標(biāo)。

　　命若琴弦讀后感 篇13

　　人生路上，我們追逐的，是太陽(yáng)。

　　――題記

　　《命若琴弦》，琴弦是命。瞎子的信念，便是彈琴。那么，我們呢?有的人的目標(biāo)，像風(fēng)一樣，因?yàn)榕隽吮�，輕易地改變了方向，變幻不定。從堂皇的天宮，落入凡間，最終墜入深淵――掉進(jìn)了炙烤不斷的地獄。于是，志存高遠(yuǎn)變得甘于平凡，最終自甘墮落。

　　有的人的目標(biāo)，似云霧一般，虛幻飄緲。付出與夢(mèng)想成反比，已是渺若塵埃，仍心想著宏闊宇宙。這種人，志在千里，可是自己壓根不愿擺脫槽櫪――他只想著享受馬料，就這樣日復(fù)一日的做著白日夢(mèng)，“真正成為”了“老驥伏櫪，志在千里”。我為這兩類人感到悲哀，并衷心勸告：

　　人的目標(biāo)，應(yīng)該像太陽(yáng)，永遠(yuǎn)的東升西落，即使有烏云密布的時(shí)候，請(qǐng)相信，萬(wàn)丈金光潑灑的景象會(huì)降臨的。旭日東升，我們能夠感受到夢(mèng)想的活力，觸摸夢(mèng)想的'溫暖;日至中午，你能摸到愿望，發(fā)現(xiàn)它的絲滑，從手縫間穿過;日落西山，你能看到漫天繁星，他們是陪你逐夢(mèng)的路邊美景。

　　夸父逐日，也許我們的腳步永遠(yuǎn)追不上夢(mèng)想，也許我們的欲望早已飛出天際，但是請(qǐng)你正面巨浪。夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)不完有什么關(guān)系呢?只回首你走過的路，不愿辜負(fù)，過去那個(gè)對(duì)你滿心憧憬的少年，逐夢(mèng)，我們不能止步，更不能退縮。至少，別悔恨：我本可以!

　　某電影臺(tái)詞這樣說：“如果你覺得自己已經(jīng)努力了，卻沒有收獲，那就再努力一點(diǎn)�！毕棺訌棓�1000根弦，這種執(zhí)著，這份持之以恒，我們有嗎?

　　太陽(yáng)，燃燒自己，所以發(fā)光發(fā)熱，因而才有了生機(jī)勃勃的地球。瞎子說書，一世不見人間，但讓世間閉塞山村歡笑不斷。我們常常懷疑活著的價(jià)值所在，殊不知這個(gè)價(jià)值就在于你對(duì)他物無(wú)私，無(wú)償?shù)姆瞰I(xiàn)。

　　夸父逐日中，有明確的目標(biāo)，有不懈的奮斗，有不凡的價(jià)值。琴弦是命，逐日是命。

　　命若琴弦讀后感 篇14

　　故事很簡(jiǎn)單，一個(gè)老瞎子和一個(gè)小瞎子靠拉三弦賣唱為生，老瞎子揣著一個(gè)美好的愿望，當(dāng)他真心實(shí)意的拉斷一千根琴弦的時(shí)候，他就可以拿上師傅臨終前的那個(gè)藥方抓藥，他就可以看見這個(gè)多彩繽紛的世界。他拉啊拉啊，從二十多歲到七十多歲，五十年的光陰，翻越千山萬(wàn)水，歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，寒來暑往，春夏秋冬，在他無(wú)法支持著活下去的時(shí)候，總有個(gè)信念支撐著，“終于又?jǐn)嗔艘桓�，又�(jǐn)嗔艘桓�”�！霸偃�搖搖那琴槽，有輕微的紙和蛇皮的摩擦聲。唯獨(dú)這事能為他排憂解煩，一輩子的愿望“就剩下這幾根了，他就可以看見這個(gè)世界，“他無(wú)數(shù)次爬過的山，無(wú)數(shù)次走過的路，無(wú)數(shù)次感受溫暖的太陽(yáng)，夢(mèng)想著的月亮，藍(lán)天，星星……”就這樣，這個(gè)信念一直支撐著他，為了他所要看見的世界，他拉阿拉啊……

　　當(dāng)他老得時(shí)候他突然意識(shí)到失去的已經(jīng)永遠(yuǎn)失去了，他像是剛剛意識(shí)到，七十年中所受的全部的辛苦就為了最后能看一眼世界。這值得嗎？他問自己。“值得，值得，當(dāng)然值得！”“我非要最后看一眼不可”就這樣的信念支撐著老瞎子一遍一遍的彈琴，每天有希望的活著。終于有一天，最后兩根弦子一起斷了，當(dāng)他拿著師傅留下的藥方去抓藥時(shí)候，人們告訴他，那只是一張白紙，驟然間，支撐他唱下去的東西消失的干干凈凈，就像一根不能拉緊的琴弦，再難彈出賞心悅耳的`曲子，老瞎子的心弦斷了，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)那目的是空！人們發(fā)現(xiàn)琴柄上空蕩蕩的已經(jīng)沒有了琴弦，老瞎子面容憔悴，呼吸孱弱，嗓音也沙啞，完全變了個(gè)人。當(dāng)他花光身上所有的錢，他突然想到了他的徒弟，他得找他，找到他，當(dāng)一路去找他徒弟的時(shí)候，邊懷念起過去的日子，才知道那奔奔忙忙，興致勃勃的翻山趕路，彈琴，乃至心焦，憂慮是多么歡樂！那時(shí)候有個(gè)東西把心弦拉緊，雖然那東西是虛設(shè)的。老瞎子想起臨終時(shí)候師傅把那張沒用上的藥方封進(jìn)了他的琴槽，同樣他也決定把這自己沒有用上的藥方封進(jìn)小瞎子的琴槽里！

　　老瞎子找到跌倒在雪地里小瞎子，小瞎子悲憤的喊著：“為什么我們是瞎子，我要看看這個(gè)世界！”

　　老瞎子說：“那你就彈琴吧！真心實(shí)意的彈斷一千兩百根的琴弦！”

　　有一個(gè)希望和信念，就可以活得有滋有味，哪怕千難萬(wàn)險(xiǎn)！

　　匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水漂流，無(wú)所謂從哪兒來，到哪兒去，無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)……

　　讀完史鐵生的這篇《命若琴弦》除了深深感動(dòng)更多的是震撼，生命因?yàn)橛辛讼Ｍ�而變得�?jiān)韌不拔，生命因?yàn)橛辛诵拍疃鴪?jiān)無(wú)不催。走過生命的過程，在每一天的希望里變得勃勃生機(jī)。就像存在，存在本無(wú)意義，因?yàn)槲覀冑x予意義變得豐富多彩……

　　也許我們追逐的結(jié)果就像這老瞎子的藥方，本來是不存在的，虛無(wú)，可是這有什么關(guān)系，因?yàn)檫@個(gè)希望讓我們每一天都活得有滋有味，因?yàn)檫@個(gè)信念讓我們變得那樣堅(jiān)強(qiáng)，結(jié)果不是最重要的，重要的是我們每一天都可以過得有意義，有故事，有盼頭……

　　命運(yùn)給予我們的好與壞也許我們無(wú)法改變，我們卻可以讓生命的過程變得與眾不同，精彩無(wú)限�；钤诋�(dāng)下，過好每一天，似乎每一個(gè)人都非常清楚的，每天我們揣著美好愿望上路，在追逐的過程中享受生命的快樂和美好。不知道明天是什么樣子，在真實(shí)的世界過好屬于自己的日子，也許那企盼的結(jié)果不是真實(shí)的，無(wú)法實(shí)現(xiàn)，那又怎樣，沒有虛度每一天，享受每一天就好！

　　那些值得懷念的日子，雖然遠(yuǎn)去，畢竟曾經(jīng)擁有過，不曾悔恨，那些未來的日子不知道是什么樣子，今天好好的過，匆匆忙忙，無(wú)所謂從哪里來，到哪里去，無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)……

　　命若琴弦讀后感 篇15

　　人活在這個(gè)世上是否一定要有追求嗎？答案是：是的。因?yàn)槿绻�這個(gè)世上沒有了追求，沒有了目的的話，人就如白活了一般。好似這個(gè)人就從來沒有來到過這個(gè)世界，但卻不能說是沒有來到過這個(gè)世界，做起碼他浪費(fèi)了這個(gè)世界上的一點(diǎn)資源，也曾經(jīng)占有了這個(gè)世界的一點(diǎn)空間。

　　總而言之，人是不能沒有自己的目標(biāo)的。就連那文中的兩位盲說書的也有自己的目標(biāo)，那個(gè)老的，為了能夠彈夠那一千根琴弦，他那五十年里不知吃了多少苦，受了多少罪，最后終于把琴弦彈斷了一千根，但是有用嗎？老盲說書的師父為了不讓他可以得到那張根本就不存在的藥方，所以把那本來只要彈八百根改成了一千根，還對(duì)老盲說書的說是他記錯(cuò)了，而現(xiàn)在老盲說書的做到了他師父提出的要求，彈足了一千根，可是當(dāng)他把琴槽里的那所謂的藥方拿到藥店去抓藥時(shí)，當(dāng)別人告訴他那只是一張白紙時(shí)，他明白了是為什么要在臨終前告訴他：人的命就像這張琴，拉緊了才能彈好，彈好就夠了。他的師傅不忍心讓他的徒弟——老盲說書的知道沒有藥方這一殘酷的現(xiàn)實(shí)，只好把難度提高，并在臨終前暗示了老盲說書的，但因?yàn)槔厦ふf書的要能看見東西就沒有怎么去思考他師父的話。

　　也許思考了也不明白所以只有經(jīng)歷才知道他師父說的是什么，那藥方也只不過是又來鼓勵(lì)自己的傳人不頹廢下去而設(shè)立的，讓他明白一切都不為什么，就為了活下去，上天如何安排的你就如何去做吧！但是自己也要有過努力，而不是因?yàn)樽约旱哪繕?biāo)太過于遠(yuǎn)大就選擇了放棄，或者是因?yàn)閹状未煺劬瓦x擇了放棄因?yàn)檫@樣的選擇會(huì)讓你后悔一輩子，雖然結(jié)果也是不盡人意的，但在你實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)時(shí)你可以真正的讓自己笑一回，這樣的人生才是最有價(jià)值和意義的'。

　　而那老盲人的徒弟小盲說書的就是老盲說書的小時(shí)候的縮影，所以老盲說書的就像他師父那樣在知道了真相之后把難度提高，從一千根提升到了一千二百根，想讓小盲說書的永遠(yuǎn)去扯緊歡跳的琴弦，不必再去看那所謂的藥方了。也就可以在忙碌中過完小盲說書的自己的人生。

　　這個(gè)故事雖然有點(diǎn)悲傷，卻也讓我們明白了，目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行，不然人就會(huì)失去自己的志氣，失去自己的追求，是自己的靈魂先老去、死去，只剩下那一副皮囊罷了。

　　命若琴弦讀后感 篇16

　　命在琴弦上，只空留感嘆罷了！

　　一代接一代都是滿懷希望地拼命地彈著琴，那希望就是他們彈斷八百根、一千根甚至即將出現(xiàn)的一千二百根換來的“藥引子”——一張無(wú)字白紙！

　　這個(gè)故事有很強(qiáng)的虛構(gòu)色彩，兩代人的故事，生命在不斷地延續(xù)與輪回，難道這就是瞎子們的宿命么？于我們，則是感覺上蒼的不公和生命的偉大；于師徒而言，則感覺生命的可貴。他們?cè)诶Ь持胁�沒有退縮，而是相信生命曙光的存在，他們頑強(qiáng)求生，無(wú)不投射出人類自強(qiáng)不息的精神，我被他們完全地折服了。年輕的徒弟憧憬著愛情，年長(zhǎng)的師父憧憬著光明，他們?cè)趭^斗著。

　　但他們兩個(gè)的希望都被現(xiàn)實(shí)給殘忍地扼殺了，師傅被現(xiàn)實(shí)擊破了一輩子最大的希望——在生命終結(jié)之時(shí)看一眼世界，徒弟被現(xiàn)實(shí)無(wú)奈地與蘭秀兒分開；結(jié)果是徒弟有了看世界一眼的愿望，師傅完全服從命運(yùn)了——希望傳承的目標(biāo)又達(dá)到了。接下來又是舊事重演吧！

　　我們可以從中感悟到生命的可貴，無(wú)論是在什么樣的境地，我們都不能放棄生命。每當(dāng)在街上看到殘疾人時(shí)，我都會(huì)對(duì)上帝滿懷感恩，不為別的，就是因?yàn)樗�給了我一個(gè)正常的.大腦、健全的四肢，讓我能在這美好的人世間做一個(gè)正常人。師徒二人對(duì)生命的渴望為我們這些平凡的人敲響了警鐘，我們應(yīng)該珍惜我們擁有的每一分每一秒，利用這每一分每一秒的時(shí)間去做我們想做的事，不要待我們束手無(wú)策時(shí)才知道能做那些事是多大的幸福！

　　如今，現(xiàn)實(shí)中有多少愚蠢的人動(dòng)不動(dòng)就拿生命開玩笑，有人上吊，有人喝農(nóng)藥，有人跳河等等，各種死法。

　　也不知道是為了什么大不了的事，原因無(wú)非就那幾種，要么就是情侶分手，要么就是家人相處不好，要么就是人際關(guān)系處理不好，這些情況下，我們都可以自我安慰一下，然后找個(gè)自己喜歡的事情去做，找個(gè)自己喜歡的地方去呆，但親愛的朋友，千萬(wàn)不能那生命開玩笑，那生命開玩笑，你玩不起！

　　一個(gè)人在世界上存在著肯定有他存在的意義，假設(shè)每個(gè)人都是一個(gè)圓心，以你為圓心，都會(huì)有個(gè)圈子在圍繞你，或許有的人的圈子大，有的人的圈子小，但就是因?yàn)橛心氵@個(gè)圓心，才把圈內(nèi)的所有人聚集起來，假如沒有了你這個(gè)圓心，那這個(gè)圓就自動(dòng)會(huì)散的，所以得出結(jié)論——你，對(duì)！就是你，至關(guān)重要！所以請(qǐng)珍惜上帝給我們活著的機(jī)會(huì)，抓緊這機(jī)會(huì)，好好地活出個(gè)不一樣的人生，我們要學(xué)他們師徒二人，在自己的世界里當(dāng)個(gè)強(qiáng)者，不枉此生！

　　命若琴弦讀后感 篇17

　　暑假看了看史鐵生的書，感覺很好，和大家分享一下。拙筆之見，希望能給大家?guī)�來些思考�?/p>

　　“文學(xué)就是宗教精神的文字體現(xiàn)”史鐵生如是說。他賜予了文字宗教的神圣�！奥殬I(yè)是生病，業(yè)余是寫作”是史鐵生對(duì)自己的評(píng)價(jià)，年輕小伙正是生龍活虎的二十出頭卻雙腿癱瘓，他經(jīng)歷了多少生與死的掙扎，受過多少命運(yùn)不公的折磨，扛過多少?gòu)膼簤?mèng)中入睡從美夢(mèng)中驚醒的夜晚？他的文學(xué)讓人感覺不到身為殘疾人的頹廢和萎靡，相反，他對(duì)宿命和理想的思考對(duì)生死的深思，以及帶有北京口語(yǔ)貼切的語(yǔ)言幫我撥開眼前的烏云，對(duì)人生有了新的認(rèn)識(shí)。

　　《命若琴弦》講述的是一老一小兩個(gè)瞎子帶著三弦琴，說書為生。小瞎子年輕好奇，對(duì)大山外的世界、對(duì)愛情都充滿了憧憬。但他是個(gè)瞎子，注定和正常的男子不一樣。不讓他養(yǎng)狗，怕受村子里的狗欺負(fù)，也怕欺負(fù)了別人家的狗，誤了生意。

　　當(dāng)小瞎子聽出的心緒好時(shí)，就問：“什么事綠色的長(zhǎng)乙（椅）？”“那曲折的油狼（游廊）呢？”“你就愛瞎聽那些玩意兒，聽那些玩意兒有什么用？天底下好東西多啦，跟咱們有什么關(guān)系？”（注：小瞎子有個(gè)收音機(jī)，那些東西都是從收音機(jī)里聽到的）老瞎子往小瞎子頭上澆涼水。老瞎子天天想的就是彈三弦琴，因?yàn)樗�的小瞎子的師爺曾�?jīng)告訴他：我們的命就在這幾根琴弦上，我給你留有一張藥方，你得彈斷一千根琴弦才能去抓那副藥，吃了藥你就能看見東西了。

　　老瞎子當(dāng)然相信的話，能看到東西是多誘人的一個(gè)目標(biāo)，于是老瞎子盼了五十年了，五十年中翻了多少架山，走了多少里路啊。挨了多少回曬，挨了多少回凍，心里受了多少委屈。這一切的過程就是為了達(dá)到心中的那個(gè)目標(biāo)，看一看這個(gè)世界！

　　一老一小到野羊坳說書，小瞎子巴不得早來這里，因?yàn)檫@里有個(gè)小妮子名叫蘭秀兒，兩人正值情竇初開，在一起聽電匣子，談天說地，都想成為的彼此。但是老瞎子告訴小瞎子：“聽我一句話，保準(zhǔn)對(duì)你沒壞處。離那妮子遠(yuǎn)點(diǎn)兒。”“蘭秀兒不壞”“我知道她不壞，可你離她遠(yuǎn)點(diǎn)兒好。早年你師爺這么跟我說，我也不信……”老瞎子不是預(yù)言家，只是他經(jīng)歷過，最后的分離和心痛讓他生出保護(hù)小瞎子的心。終于老瞎子彈斷了一千根弦，帶上藥方啟程拿藥了。

　　可是那張載有老瞎子一生夢(mèng)想的藥方竟是一張白紙，沒有一個(gè)黑字，老瞎子蹣蹣跚跚來到野羊坳得知小瞎子走了，走的那天就是蘭秀兒嫁到山外頭去的那天。

　　難道這就是命運(yùn)的輪回？當(dāng)小瞎子問老瞎子為啥沒拿到藥，老瞎子說：“記住，得彈斷一千二百根，我沒彈夠，記成了一千�！闭f到這，估計(jì)老瞎子明白師爺對(duì)他的話：“記住，得彈一千根，我沒彈夠，記成了八百。”

　　目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉緊，拉不緊就彈不響。

　　故事就是這樣的，瞎子的'命記在琴弦上，奔波一輩子，雖沒得到夢(mèng)想中的藥方，雖辛辛苦苦說了一輩子書只是驗(yàn)證了一個(gè)謊言，但倘若沒有這個(gè)謊言，瞎子能把三魂七魄、東刀西槍、關(guān)羽張飛那些動(dòng)人心弦的故事講給老百姓聽嗎？能充實(shí)的度過每個(gè)物質(zhì)缺乏的白天黑夜嗎？能身體強(qiáng)健勁頭十足的四處奔走嗎？恐怕失去了拉緊的琴弦，他的生命將不堪一擊。也許每天只是抱怨哀嘆自己是個(gè)瞎子，還有老天的不公，人生的沒有意義。

　　雖是個(gè)謊言，但瞎子過出了不是謊言的人生。夢(mèng)想對(duì)于自己來說，成真了就是夢(mèng)想，否則就是個(gè)謊言，是個(gè)神話。但從瞎子身上，我明白了人們?cè)趬?mèng)想的征途上得相信夢(mèng)想絕不會(huì)是謊言，只要拉緊琴弦，不停的彈奏下去，最后即使夢(mèng)想未成真，他的過程也是值得掌聲的贊美，呼聲的襯托的。

　　人生在世，黃發(fā)垂髫，都得經(jīng)歷坎坎坷坷的歲月，都得完成心中的生命意義，都得拉緊命運(yùn)的琴弦。眼前或許是彈斷一千根琴弦，或許是閱覽一千本名著，或許是建造一千座大樓，或許是醫(yī)治一千位病人……就在彈斷琴弦、翻閱紙張、添磚弄瓦、聽診問切當(dāng)中，日子過去了，歲月捎帶著喜怒哀樂，酸甜苦辣，給予我們千姿百態(tài)的人生閱歷......

　　我們不必把命綁在琴弦上，但我們得把命記在目標(biāo)的弦上。

　　工程班每個(gè)人都彈響一曲生命的贊歌，將會(huì)交融成最雄壯最秀麗的交響曲！

　　命若琴弦讀后感 篇18

　　最近利用上下班的零散時(shí)間讀了史鐵生寫的《命若琴弦》，草草讀完之后，心里卻萬(wàn)分糾結(jié)：每每在不經(jīng)意間回想起書中的某個(gè)句子，某個(gè)片段，我就急切地希望打開書再重新讀一遍，說是意猶未盡也好，重新審視也罷，我的心似乎已被書中的某種東西死死地揪住了，讓我欲罷不能。

　　出于完成任務(wù)，我要寫一篇讀后感。當(dāng)我抱著寫讀后感的目的去回憶書中的字句時(shí)，心里反而很平靜，腦子里卻只有文字的碎片，一些印象深刻的段落當(dāng)時(shí)給我?guī)�來的心靈沖擊讓我此時(shí)仍能感受到余波的震憾。書中的文字在腦海中若隱如現(xiàn)，任憑我多么用力地去想，卻怎么也轉(zhuǎn)換不出合適的文字來表達(dá)我讀后的感受，甚是苦惱。

　　于是，我不情愿地在谷歌搜索欄里鍵入了“《命若琴弦》”，居然搜到了一篇相關(guān)的讀后感。我讀完這篇文章之后，心中頓生“相見恨晚”之情，它讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴——這也正是我想表達(dá)的意思�。�

　　一個(gè)作家，首先他是人，一個(gè)完整的人，哪怕有身體的缺陷。

　　作家對(duì)于讀者，呈現(xiàn)于文字背后而見，清晰而又模糊。對(duì)于史鐵生，我更多了一份猜想。

　　閱讀史鐵生的作品，是閱讀他本人。我再?zèng)]見過第二個(gè)如此將自己融于作品的人。閱讀他的作品，是在進(jìn)行一項(xiàng)神圣的精神洗禮；而閱讀他本人，那是在接受一個(gè)人間奇跡。史鐵生，讓我自覺不自覺地參與了他的理想世界。

　　對(duì)于身殘的史鐵生，開始并沒有志堅(jiān)。曾經(jīng)千方百計(jì)尋找自殺機(jī)會(huì)的史鐵生，不會(huì)想到今天已獲得如此多人的認(rèn)可。之所以能活下去，是因?yàn)樗鼮榛钪�找到了充分的理由。他選擇了寫作，寫作成了他的生存方式。可以說，他是被生活逼上文學(xué)道路的，可他卻比別人走得更遠(yuǎn)，因?yàn)槿说臍埲弊C明了神的完美。因?yàn)樯須�，他有了更多的思考機(jī)會(huì)；因?yàn)樯須�，他更多地關(guān)注人的精神；因?yàn)樯須垼�他更懂得了人的生存境地；因�(yàn)樯須�，他……所有這些，為他鑄就了長(zhǎng)遠(yuǎn)的文學(xué)道路，而且越走越遠(yuǎn)。

　　讀完史鐵生的《命若琴弦》，我更加知道為自己找到生活的理由是多么重要。老瞎子的師傅在臨終前告訴他有一張復(fù)明藥方，但非要彈斷一千根琴弦，否則就不靈。這張藥方支撐著老瞎子走過了七十多個(gè)春夏秋冬，老瞎子唯一的人生目標(biāo)就是將一千根琴弦彈斷，以圖看到世界一眼。后來，老瞎子發(fā)現(xiàn)復(fù)明藥方不過是白紙一張，復(fù)明計(jì)劃失敗，他千方百計(jì)找到小瞎子，對(duì)他說：“是我記錯(cuò)了，是一千二百根，師傅記錯(cuò)了，記住，是一千二百根！”老瞎子知道，這一千二百根琴弦意味著什么。這意味著小瞎子的`生命。他們的生命就寄托在脆弱的琴弦上，這是否是一個(gè)玩笑！琴弦脆弱但有韌性，人的生命也應(yīng)該如此吧！

　　作者為老瞎子和小瞎子設(shè)計(jì)了一個(gè)人生的目標(biāo)，可卻又不讓他們?nèi)��?shí)現(xiàn)。因?yàn)閷?shí)現(xiàn)，等于破滅。老瞎子找到藥方，發(fā)現(xiàn)只是一張白紙的時(shí)候，才明白師傅的良苦用心�？善茰�，終究還是破滅，它不可能回到從前，不可能再有以前生活的熱情，他唯一能做的就是怎么讓小瞎子堅(jiān)強(qiáng)地活下去。他應(yīng)該做到了，因?yàn)樾∠棺酉嘈帕�。這時(shí)，老瞎子才真的是“生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美”。

　　在讀史鐵生之時(shí)，常會(huì)使我們想到加繆。加繆認(rèn)為荒謬是人與世界之間聯(lián)系的唯一紐帶，荒謬是不可能被消除的，人只能帶著裂痕生活。但是人必須超越荒謬，在荒謬的生活中獲得意義。史鐵生也是這樣。他意識(shí)到人生的困境和殘缺，卻將它們看作獲得生命意義的題中應(yīng)有之義。如果沒有孤獨(dú)，愛情就失去了意義；如果沒有欲望的痛苦，就得不到實(shí)現(xiàn)欲望的歡樂；如果人永遠(yuǎn)不死，那么人就像波伏娃的名著《人皆有死》中那個(gè)死不了的福斯卡那樣，變得乏味透頂。生命的殘缺，人生的虛無(wú)狀態(tài)，反而為人戰(zhàn)勝自己，超越困境和證明存在的意義敞開了可能性空間。

　　人的生存是荒謬的，沒有任何理由，但在一個(gè)理想主義者看來，必須賦予它以意義，必須有東西證明它的意義�！爸挥腥瞬虐言鯓踊钪�看得比活著本身更要緊，只有人在頑固地追問并要求著生存的意義�！保ā犊祻�(fù)文本斷想》）對(duì)生存意義的追問，是人文精神的骨髓所在，也是人區(qū)別與動(dòng)物的主要標(biāo)志。人必須選擇一種東西作為生存意義的證明。史鐵生選擇的是寫作。但是，寫作以一種什么樣的方式存在？若作為一種生存的目的，作為一種具體的，功利的目標(biāo)，那么人就會(huì)被寫作囚禁起來，就會(huì)失去生存的意義本身。而在史鐵生看來，寫作無(wú)非是一種生命的存在方式，一種意義的證明，“只是因?yàn)槲一钪�，我才不得不寫作�！保ā段遗c地壇》）

　　這又讓我想起余華的《活著》。余華說：“活著就是為了活著�！边@不是一種行尸走肉的混日子，而是一種生存哲學(xué)。余華深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)人們生存的苦難，作為什么也反抗不了的最下層的勞苦大眾，也許為了活著而活著是最明智的人生選擇。史鐵生和余華當(dāng)然有很大的不同，史鐵生認(rèn)為人要把活著看得比活著本身更要緊。畢竟，史鐵生是理想主義者，而余華是理性反叛者。但兩人都在頑固地追問并要求著生存的意義。

　　因?yàn)闅埲�，完美才得以顯現(xiàn)。史鐵生意識(shí)到：所有的人都有不同程度的殘疾。而人生就有缺陷，問題，不可能完美。對(duì)于很多人的精神缺陷，身體缺陷又算得了什么呢？史鐵生是理想主義者，因此他要用文學(xué)去彌補(bǔ)人們的精神缺陷。有的評(píng)論家把史鐵生的創(chuàng)作分為兩個(gè)階段：1985年之前寫的是殘疾的人，之后寫的是人的殘疾，人的缺陷和問題。史鐵生用自己的心靈營(yíng)造了一個(gè)巨大而無(wú)垠的精神空間，讓無(wú)數(shù)的人在此遨游，得到精神的洗滌和錘煉。

　　在為自己找到活著的理由之后，史鐵生在為別人尋找活著的理由。史鐵生當(dāng)然算得上是經(jīng)歷過絕境了，絕境從來是這樣，要么把人徹底擊垮，要么使人歸于寧?kù)o。史鐵生屬于后者。我們?cè)谑疯F生的作品中，往往看到生活的激情，也時(shí)時(shí)感受到他本人的一份寧?kù)o。所謂“寧?kù)o以致遠(yuǎn)”，史鐵生并不是在吶喊，而是在剖析，在闡釋，為了生活。

　　“無(wú)所謂從哪兒來、到哪兒去，也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)……”人生就是一條漫長(zhǎng)的河流。你也可能會(huì)是老瞎子。這時(shí)候你會(huì)怎么辦？

　　命若琴弦讀后感 篇19

　　記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。

　　——題記

　　“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏攢動(dòng)，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來，也無(wú)所謂到哪兒去，每人帶一把三弦琴，說書為生�！�

　　故事于此開始。

　　老盲人琴師當(dāng)年跟隨師父學(xué)藝時(shí)，總是問師父：我要怎么樣才能看見世界？我還能復(fù)明嗎？師父告訴他，當(dāng)然，你的琴槽里就藏著讓眼睛復(fù)明的藥方。你要每天認(rèn)真彈琴，時(shí)間長(zhǎng)了，琴弦用舊了就會(huì)斷，斷到第一千根琴弦時(shí)，就可以從琴槽里拿出藥方，也就可以看見世界了。

　　抱著這個(gè)信念，盲琴師每天刻苦練琴。日復(fù)一日，年復(fù)一年，琴弦一根根被他彈斷，琴藝也越來越精湛。他將內(nèi)心的寂寥悲苦和對(duì)光明世界的所有想象，都傾注在琴弦之上。

　　歲月流逝，滄海桑田，盲琴師已經(jīng)在光陰里熬得像當(dāng)年的師父般蒼老，終于鏗然一聲，彈斷了第一千根琴弦。他急切地在琴槽里摸出那張藥方，讓別人念給自己聽，心中充滿了對(duì)奇跡的憧憬。

　　看到這張紙的人都緘默不語(yǔ)，他們不忍心告訴他——那只是一張白紙。

　　命若琴弦。當(dāng)?shù)谝磺Ц�琴弦彈斷時(shí)，一生的辛苦仿佛都走到了尾聲，而生命也在彈斷的一千根琴弦中獲得了最真實(shí)的意義。

　　文字中一次次出現(xiàn)老瞎子“骨頭一樣白色的眼珠對(duì)著蒼天，誰(shuí)也不知他在那‘看’見什么�！被貞浿惺撬�那些一根一根彈斷的琴弦，盼了多少年了，五十年。五十年中，翻了多少座山，走了多少里路。挨了多少回曬，挨了多少回凍，心里受了多少委屈。他一晚上一晚上地彈，心里總記著，得真正是一根一根盡心地彈斷了才成。

　　這值得嗎？

　　他內(nèi)心最深處的一句“我非要最后看一眼不可”始終讓他的弦，繃得緊緊的�？嚲o所有的，也是唯一的希望。于是，他相信一切都是值得的。一輩子的辛苦是值得的。能看一回，好好看一回，怎么都是值得的。

　　他知道“咱們的命就在這幾根琴弦上�！�

　　當(dāng)他沉到自己琴聲里的時(shí)候，當(dāng)眾人喊著要聽他彈弦的時(shí)候，便是老瞎子最知足的一刻，身上的疲勞和心里的孤靜全忘卻的時(shí)候。人們聽得出他心里的世界，“輕輕漫漫的，飄飄灑灑的，瘋癲狂放的；那里頭有天上的.日月，有地上的生靈�！�

　　這是老瞎子一輩子的驕傲。這樣的驕傲足以讓他撇下一生中或銳或鈍的痛，足以讓他放棄形形色色的想象希冀，足以讓他鎮(zhèn)定坦蕩地拋開與天底下那么多好東西的關(guān)系，也足以讓他毫不質(zhì)疑地訓(xùn)上身邊的小瞎子一句：“就因?yàn)樵蹅兪窍棺��？稍蹅儾皇墙谢ㄗ�，咱們有手藝�！?/p>

　　這樣的驕傲讓我們相信，他擁有“生”的意義和歡樂，擁有悲天憫人的情懷和氣度，擁有生命的厚重質(zhì)地和底色。

　　當(dāng)所有的苦難和質(zhì)疑，在倏然聽見最后一根琴弦彈斷的一刻，一切都完成了。肅穆地打開琴槽，當(dāng)知道用一千根琴弦做藥引，用一生虔誠(chéng)忠于的信念，用一輩子的時(shí)光付出換做的藥方僅僅是一張白紙時(shí)，老瞎子驟然覺得身體里的一切都熄滅了。

　　現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)那目的原來是空的。

　　他突然想起師父的話：記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。

　　目的本來沒有。不錯(cuò)，他的一輩子都被那虛設(shè)的目的拉緊，于是生活中叮叮當(dāng)當(dāng)才有了生氣。重要的是從那繃緊的過程中得到歡樂。

　　老瞎子告訴小瞎子，“記住，得彈斷一千二百根，我沒彈夠，我記成了一千�！彼�只是想，目的雖是虛設(shè)，可非要有不行，不然琴弦怎么拉緊，拉不緊就彈不響。永遠(yuǎn)扯緊歡跳的琴弦，不必去看那無(wú)字的白紙……

　　故事又回到開始：

　　莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子……像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來、到哪兒去，也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)……

　　我想，生命的本質(zhì)就是不會(huì)留下痕跡，生活就是要在不著痕跡和失去意義中不斷建構(gòu)。

　　從此，“生是過客，跋涉虛無(wú)之境”，逐漸清晰。

　　相信，它始終在終點(diǎn)等待你，只為見證你的自足。

　　命若琴弦讀后感 篇20

　　無(wú)數(shù)次的疑惑，生命的意義是什么，我們要做的又是什么�；腥婚g明悟過來，我們的生命本沒有意義，是荒誕離奇的，但是我們卻可以賦予生命意義。

　　如《命若琴弦》中的老盲人，他生命的意義就是不斷的彈琴，似一只飛蛾，用盡生命的所有精華，撲向那令人絕望的火焰。一根又一根斷了的琴弦，滿是他對(duì)光明的希望。在山路上，風(fēng)吹雨打日曬，因?yàn)閺椙�，而變得滿是活力。一把三弦琴，一彈一唱，絢爛了整個(gè)山野。老盲人的師傅留下的那張無(wú)字藥方，似乎真正的揭示了殘酷的現(xiàn)實(shí)。老盲人為之生為之亡的東西，居然僅僅是一張白紙，或許正是最后的發(fā)現(xiàn)，才讓老盲人絕望吧。但是希望是不斷傳遞的，老盲人認(rèn)真地把無(wú)字白紙放進(jìn)琴匣中時(shí)，撒了一個(gè)謊，他對(duì)小盲人說，是他記錯(cuò)了，只有彈斷一千二百根琴弦，才可以去抓藥，那時(shí)，才會(huì)獲得光明。

　　我想象自己，應(yīng)該就是故事中的小盲人，無(wú)知但對(duì)一切充滿好奇。以一腔孤勇，去面對(duì)愛情，殊不知，現(xiàn)實(shí)是愛人離去。為什么我們是盲人，因?yàn)槲覀兪敲と�。這是怎樣的發(fā)問和回答啊，我無(wú)所適從。

　　似乎我也應(yīng)如老盲人一般，為我的生命賦予一個(gè)意義。不斷的前行，不斷地成長(zhǎng)，不斷地充實(shí)生命。一筆一劃的勾勒，繪成我理想中的樣子。一把三弦琴，一走一輩子，說說唱唱地度過。

　　家人，朋友，那些與我有著聯(lián)系的人，都與我的生命接軌。我想生命不是自私的.，我從未想過做一個(gè)偉大的人，只想簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幫助身邊的人，或許這就是我為生命賦予的意義吧。

　　但是又會(huì)幻想，若在亂世中，我絕不應(yīng)該這樣想。如有需要，在所不惜。老盲人的歸宿，讓我明白，死亡或許是個(gè)必然，我們?nèi)f不應(yīng)該恐懼或害怕，但是我們應(yīng)該讓死亡有意義，老盲人于悲痛中傳遞出的希望，是小盲人生命的藍(lán)圖。

　　有所希翼，才會(huì)不斷前行。我們不能讓我們的生命無(wú)意義的流逝，我們要?jiǎng)?chuàng)造自己的價(jià)值。老盲人的價(jià)值在于那彈斷的琴弦中，我們呢？我們是否應(yīng)不斷的詢問著自己，你彈斷了多少琴弦，何時(shí)才夠一千根。

　　命若琴弦，易斷，但是卻有韌性。

　　愿生如春花直燦爛，死如秋葉之靜美。

　　命若琴弦讀后感 篇21

　　琴弦是有兩個(gè)端點(diǎn)，一頭連著一端，唯有兩端拉緊了，才可以在上面彈奏出美妙的曲子。說是命若琴弦，或許正是因?yàn)槿说恼麄�(gè)生命歷程也是由這么兩個(gè)端點(diǎn)組成的吧。一個(gè)是盡頭——目的地，另一個(gè)則是為之而出生的`追求過程。

　　無(wú)論是老盲人還是小盲人，盡管生命有了殘缺，但也正是新添了一個(gè)追求與目的：老盲人要說斷一千根琴弦，好釀成藥引子去討“藥方”，睜眼看一回這個(gè)世界；小盲人希望在說書中與年輕姑娘構(gòu)成關(guān)系，可是最后，無(wú)論彈斷的琴弦再多，無(wú)論電匣子能帶給兩個(gè)青年人再多的歡樂，它終是沒能抵過一張“無(wú)字藥方”，和一份“無(wú)果的感情”。故事的高潮與寓意便也在這浮出水面了。

　　其實(shí)，故事在揭曉結(jié)果之前，我是猜到了結(jié)局。但彼時(shí)的自己不希望結(jié)局是這樣，因?yàn)槿绻�我的作者，我一定無(wú)措該如何安排盲人的命運(yùn)，不知他們的路該如何走下去。可我敬佩史鐵生的構(gòu)思。我欽佩老盲人的做法，他不僅讓自己走出這百思不得其解的困境，而且一心掛念著小盲人，當(dāng)時(shí)，他理解小盲人的處境、心境�；蛘邞�(yīng)該說，正是因?yàn)檫�有小盲人這么一人物在這世上讓他擔(dān)心著、掛念著，才得以不讓自己過度沉迷于自己的悲慟之中。人的一生就是這般循環(huán)往復(fù)，“正如萬(wàn)山圈子里，一山放過一山攔”，人生沒有所謂的終極目標(biāo)。

　　命若琴弦讀后感 篇22

　　現(xiàn)代作家史鐵生的作品集《命若琴弦》，講述了一個(gè)70歲的盲人帶著一個(gè)17歲的盲人從一個(gè)鄉(xiāng)寨走到另一個(gè)鄉(xiāng)寨，涉水過河，不怕辛苦地說書賣唱，三弦琴上的琴弦一根又一根斷掉。五十年前，老盲人的師傅曾說，僅有當(dāng)琴弦演奏到一千根時(shí)，用它們作為藥引子，使眼睛重見光明的藥方才會(huì)起作用。這位老盲人帶著“看看世界到底是個(gè)什么樣貌”的信念，以彈琴賣藝為生。不知不覺中，他已經(jīng)攢夠了一千根琴弦，他興奮地拿著藥方去拿藥，但別人告訴他，藥方只是一張白紙。

　　作品中師傅的臨終遺言：“記住，人的'命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了”。琴弦斷了，心也碎了，但你享受了彈琴的過程。

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，我們就是這樣，我們努力奮斗，努力工作，也是為了我們心中的目標(biāo)。琴弦需要兩個(gè)點(diǎn)才能夠拉緊，心弦也是如此，一個(gè)是追求，另一個(gè)是目的。讓我們永遠(yuǎn)拉著歡樂的琴弦，不用再看那張白紙。

　　事實(shí)上，生活就是如此。在人的一生中，夾雜著很多的挫折和痛苦，在人類無(wú)法改變的時(shí)候，我們?cè)撊绾螆?jiān)強(qiáng)地走下去人活著，就必須有目標(biāo)、期望、信念和動(dòng)力。當(dāng)全世界都誤解你的時(shí)候，你依然能夠一步一步來。無(wú)論你對(duì)這個(gè)世界多么失望，你都能夠微笑著拍拍自我的臉，告訴自我，繼續(xù)前進(jìn)!

　　人們能夠在物質(zhì)生活中追求，不必太刻意，可是，精神世界必須要豐富多彩，必須要有自我的精神支柱。給自我一個(gè)繼續(xù)前進(jìn)的理由，不懼怕天地，不懼怕死亡。人活著，就害怕沒有目標(biāo)，沒有追求，沒有生存的力量。這樣的人活著有什么意義

　　我們必須找到支撐我們的力量，也就是如何繃緊我們的心弦，因?yàn)閮H有演奏和演唱一首充滿活力和活力的心靈之歌，我們才能在無(wú)助和痛苦的時(shí)候活出自我的精彩人生。

　　人生，真的是一出大戲，唱的是同一首歌，同一幕，人生的精彩，人生的奮斗，人生的起起落落，誰(shuí)比誰(shuí)更執(zhí)著誰(shuí)比誰(shuí)更無(wú)知但有些人有勇氣承擔(dān)職責(zé)，有些人善于逃避�？傆欣碛扇コ袚�(dān)，總有理由去逃避。無(wú)論發(fā)生什么，人們總是給自我的目標(biāo)和期望。

　　人的一生就像這一根弦，拉緊了才能夠彈好，彈好就足夠了。

　　命若琴弦讀后感 篇23

　　周末作業(yè)是一篇讀后感，對(duì)于平時(shí)只好看漫畫書的我來說，確實(shí)是一件傷腦筋的事。偶然的翻看《命若琴弦》，由于字?jǐn)?shù)比較少，我似乎找到了真愛。這本書的作者是史鐵生，經(jīng)常聽爸爸跟姐姐談起，只知道他是一個(gè)殘疾人作家。

　　說真的，我還沒有試過耐心的看完一個(gè)故事，一本書，自然看不到兩頁(yè)就想放棄，這時(shí)爸爸果斷放下手里的家務(wù)，過來陪我一起讀書，書本的前半部分我是聽爸爸讀的，后面爸爸說自己的.事情必須自己去完成，他永遠(yuǎn)只能陪我一段路而已。我鼓足干勁，一口氣接著往下讀，最終讀懂爸爸的用意，也讀懂了很多很多。

　　一個(gè)老瞎子琴師帶著小瞎子徒弟的生活，老瞎子琴師必須彈斷1000根琴弦當(dāng)藥引子才能打開琴匣子，取出藥方，抓藥和著彈斷的琴弦才能讓他自己見光明。然而年復(fù)一年，腹一日的努力，終于彈斷1000根琴弦的時(shí)候，去抓藥才知道他的師父給他的只是一張空白的紙張，師父“騙”了他。他煥然大悟，風(fēng)雨兼程，也要找到他的徒弟，把藥方傳給他，囑咐他必須彈斷1200根琴弦當(dāng)藥引子。文章最后又重復(fù)起了開始的片段，又一錄像帶回放似的重復(fù)著故事。

　　此時(shí)，我心里久久不能平靜，老瞎子琴師因?yàn)榱讼Ｍ�才�?jiān)持了幾十年，這個(gè)希望給了他活下法，走下去的勇氣，命若琴弦，弦斷，夢(mèng)醒，希望空，人生也就沒有了意義了。然而當(dāng)他知道這個(gè)是他師傅騙他的謊言的時(shí)候，他選擇找到他的徒弟，把這個(gè)謊言傳下去，他是在為希望傳播種子，為了讓小瞎子徒弟生活繼續(xù)下去，他必須讓小瞎子懷著希望前行。因?yàn)橐坏┬∠棺記]有了生活的追求和希望，他就會(huì)離開那把三弦琴，失去謀生的本領(lǐng)而活活餓死或淪為乞丐。

　　想到這里，我對(duì)父母，對(duì)老師肅然起敬。其實(shí)他們就像書本里的老瞎子琴師一樣偉大，而我就像文章的小瞎子徒弟，學(xué)習(xí)就是我的琴弦，而手機(jī)和電視就是文中的小妮子、蘭秀兒。父母和老師不斷給我們生活的希望，教會(huì)了我們生存的本領(lǐng)。讀到最后，爸爸走進(jìn)我的房間告訴我一句話，雖然我不太理解，但是我還是記錄了下來：生命的意義在于你認(rèn)清了世事的本質(zhì)，而能依然熱愛生活而不減初心。我在心里回應(yīng)了他：老爸，我不會(huì)讓琴弦斷掉的，命若琴弦。

　　命若琴弦讀后感 篇24

　　人活著至少要有個(gè)念想，哪怕這個(gè)念想微小而渺茫得不值一提�？墒牵�它卻是迷茫的心中一絲微光，雖照不亮前路，但起碼眼前不再是一片黑暗。史鐵生的文章讀得不多，但是《命若琴弦》這篇我很喜歡。不敢多讀，害怕落淚，但每逢心累時(shí)，讀一遍會(huì)讓我覺得心安。史鐵生可謂是個(gè)身殘志堅(jiān)的完人，命運(yùn)鑄就他鋼鐵般的心，讓他勇敢直面人生、接受現(xiàn)實(shí)�！睹�若琴弦》縱然有種憂郁情調(diào)，但那憂郁中暗含著一種對(duì)生活的憧憬。

　　《命若琴弦》講述了一老一小兩個(gè)瞎子的一段生活經(jīng)歷。懷了一生期望的老瞎子，只為師傅遺留下的那張?jiān)谇倮锏乃幏�，為了能夠看一眼這個(gè)明亮的世界，他堅(jiān)忍地漂泊一生。雖然中間有過迷茫，琴聲煩躁不安，但是他仍然堅(jiān)持著彈斷了一千根琴弦，到最后才發(fā)現(xiàn)這張藥方是張白紙，終于懂了什么是命，為什么師傅說“咱們的命就在這琴弦上”。老瞎子的心弦斷了，他不想再動(dòng)彈，引領(lǐng)他活下去，走下去的東西驟然消失，就像一根不能拉緊的弦，再難彈出心曲。他的心弦斷了，身體里的一切都在熄滅。

　　他徒弟小瞎子，心愛的姑娘另嫁他人了，愛情的火焰也瞬間熄滅。他的心里痛不欲生，為情所傷，問老瞎子：“干嘛咱們是瞎子啊！”“就因?yàn)樵蹅兪窍棺印保瑤熗降暮?jiǎn)短話語(yǔ)摻揉了多少心酸無(wú)奈。對(duì)于他們是瞎子的事實(shí)，他們能做的就是接受它。不能改變，無(wú)從改變，身理上的缺陷為他們帶來了諸多不便，甚至連愛情都不能像普通人一樣。

　　其實(shí)，人生就是如此。在人的一生中，摻揉了許許多多無(wú)奈與痛苦，在人力無(wú)法改變的時(shí)候，我們?cè)撊绾螆?jiān)強(qiáng)的走下去呢？人活著就該有目標(biāo)、希望、信念、有前行的動(dòng)力。就算全世界都誤會(huì)你的時(shí)候，你仍然可以一步步的走下去。不管對(duì)這個(gè)世界有多么失望，你仍然得前行，因?yàn)闆]得選擇，你得生活下去！得拿出多年熬紅豆的勇氣來，到時(shí)換自己的宇宙。可是有時(shí)覺得異常痛苦，因?yàn)樯倭司�神支柱，找不到心靈的出口，甚至找不到自己可以一直堅(jiān)持下去的微薄理由。就算諸多不怕，可是會(huì)害怕沒目標(biāo)，害怕無(wú)限期的等待，害怕找不到解脫的出口。因此必須找到支撐著我們堅(jiān)持下去的動(dòng)力，就算微小也無(wú)所謂，因?yàn)槟菢硬拍芸嚲o心弦，才能使我們即使在無(wú)奈痛苦時(shí)也能活出自己的精彩。

　　老瞎子終其一生得到的是張白紙，其實(shí)我們追求的又何嘗不是一張白紙，得到與否，我們憑什么那么的確定，就連前途都渺茫得一無(wú)所知，那又如何給自己一個(gè)確定的未來。我憑什么，我又有何資格？和老瞎子相比，他有明確目標(biāo)，實(shí)實(shí)在在，我沒目標(biāo)，只有一個(gè)確定的點(diǎn)，讓我自己能生活得更好。有些東西，窮我一生未必得到，到頭來也許會(huì)是一場(chǎng)空，也許還會(huì)像老瞎子那樣傷心失望�？墒钦l(shuí)又能否定老瞎子這一生的價(jià)值，雖然他不曾睜眼看到這世界，但當(dāng)他穿梭于大山之間為村民說書時(shí)，他給寂寞的山村帶來了歡樂，那也是他最知足的一刻，能讓他忘記身上的疲勞和心里的孤寂。他一輩子都被那虛設(shè)的目的拉緊，所以他的'生活才在“叮叮當(dāng)當(dāng)”中充滿了生氣，在那“緊繃”的過程中得到歡樂，這一生不空虛。有時(shí)回想走過的路，那些過往中有痛苦、歡樂、感動(dòng)、溫暖，交織成心底不曾忘卻的記憶，正如文中所言：彈好了就夠。

　　其實(shí)瞎子的瞎與我們自身的弱點(diǎn)極其相似，每個(gè)人都有自己的無(wú)奈，重點(diǎn)在于你怎么對(duì)待它，怎么使你的不幸在心弦奏出的樂曲中淡化�！捌鋵�(shí)人人都是根據(jù)自己的所知猜測(cè)著無(wú)窮的未知，以自己的感情勾畫出世界。每個(gè)人的世界就都不同�！痹谙棺雍诎档氖澜缋锍錆M了未知，也充滿了幻想，我們的前路又何嘗不是�？傊�，現(xiàn)在的我，無(wú)所謂是從哪里來，也無(wú)所謂到哪里去，一個(gè)人的時(shí)候，我也想好好過。我不是特別有能力的那種人，想干什么，立馬去干，且能成功。得過且過不代表我懦弱，我只是想找個(gè)適合自己的狀態(tài)生活著。我的琴弦是道微光——就是逐漸向著我喜歡的生活發(fā)展。

　　人生，不管跌宕起伏，還是平坦順暢，執(zhí)著也好，放下也罷，都得好好生活。面對(duì)一些事情，承擔(dān)有承擔(dān)的原因，逃避有逃避的理由，不管怎樣，人總要給自己一個(gè)期許，哪怕實(shí)現(xiàn)與否，也許若干年后，那個(gè)過程也會(huì)讓你為之動(dòng)容。命運(yùn)給了每個(gè)人不同的生活，有些事情沒得選擇，不想再想路最后會(huì)通往何方，只希望一路上自己且歌且行。 “喜悅出于巧合，眼淚何必執(zhí)著”。

　　命若琴弦讀后感 篇25

　　人的命像琴弦，拉緊了才能彈好，我盡力了，所以沒有遺憾。這段話選自史鐵生的《命若琴弦》，這篇短篇小說寫自史鐵生34歲。挺有緣分的年紀(jì)，我結(jié)婚時(shí)34歲。他于30歲發(fā)表了第一篇小說，《法學(xué)教授及其夫人》，從而走上了文學(xué)道路。他后面又發(fā)表了成名作《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，陸陸續(xù)續(xù)又有散文，隨筆等作品。他寫的每一個(gè)字都是活的，無(wú)一不透漏著對(duì)生死的解讀。

　　《命若琴弦》里講述了一個(gè)老瞎子和一個(gè)小瞎子的故事，他們是師徒倆，一落生就瞎了眼睛，從沒有見過這個(gè)世界，靠彈三弦琴說唱為生。整篇小說透露著悲涼的氣息，闡明了人生即苦熬的過程。老瞎子跟他師父的愿望一樣，就是彈斷1000根琴弦后，買藥治眼睛，睜開眼看看這個(gè)世界。結(jié)果老瞎子真的彈斷了一千根琴弦，可他從師傅那兒得來的藥方卻是一張白紙，沒有任何的字，老瞎子很絕望，臨死想到了自己的徒弟。于是他跟自己的徒弟講，要彈斷1200根琴弦才可以看見光明。因?yàn)樗��?師傅彈斷了800根琴弦沒能見到光明，他彈了1000根也沒見到世界，他認(rèn)為自己的修行還不夠，又給徒弟加了200條琴弦。不知道他的徒弟會(huì)不會(huì)堅(jiān)持彈下來。我認(rèn)為自己就某件事很難堅(jiān)持很久，原因有多種，第一只是自己的一廂情愿，第二沒有激勵(lì)政策，第三外界的干擾信息很多，第四家庭的不支持。所以在很多事情上，都錯(cuò)過了。現(xiàn)在我終于結(jié)婚安定下來了，慢慢地我會(huì)養(yǎng)成自己的習(xí)慣，先養(yǎng)活自己，再談愛情。不是人有欲望，而是人即欲望，想滿足自己的欲望需要天時(shí)地利人和，缺一樣都不行�，F(xiàn)在我們知道做眼科手術(shù)可以使人返清復(fù)明，但是在那個(gè)年代，能找到對(duì)癥的藥就不錯(cuò)了，然而老師傅還是竹籃打水一場(chǎng)空，到頭來只續(xù)了個(gè)徒弟接著傳遞手藝，然而老師傅真的是在認(rèn)真彈，并且彈好了，真想看到史鐵生寫個(gè)續(xù)集，寫徒弟功德圓滿，重建光明了，并把三弦琴普及開來。

　　書中的師徒倆生來殘疾，他們不是正常人，所以深刻地急切地想看見世界，然而想得卻不可得，你奈人生何？只有接受殘缺，接受苦難，接受墻的存在我們才能好好過完自己的一生。與人交往中，輕最是可怕，每個(gè)人都有自尊，都不愿意被別人輕視。我覺得我如果被人輕視了，征兆很大，血會(huì)一股腦兒迸進(jìn)頭部，臉漲的通紅，但不知道該說些什么以還擊�，F(xiàn)在漸漸收斂了許多，因?yàn)榻邮芰爽F(xiàn)實(shí)。即使殘疾也要做一些力所能及的事情，不要成為家人的累贅。張海迪是殘疾人的楷模，現(xiàn)代又出了個(gè)史鐵生。他們那么奮力的活著，有影響力的活在讀者心中。科學(xué)證明99%的人都可以通過刻意練習(xí)學(xué)會(huì)某個(gè)手藝，所以不要朝三暮四，有意義的活，活出自己的價(jià)值，煉出自己的本領(lǐng)出來。

　　命若琴弦讀后感 篇26

　　史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想，他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。生命的聲音，在輕輕地飛揚(yáng)……他只好再全力去想那張藥方和琴弦，還剩下幾根，還只剩最終幾根了。那時(shí)就能夠去抓藥了，然后就能看見這個(gè)世界——他無(wú)數(shù)次爬過的山，無(wú)數(shù)次走過的路，無(wú)數(shù)次感到過他的溫暖和熾熱的太陽(yáng)，無(wú)數(shù)次夢(mèng)想著的藍(lán)天、月亮和星星……還有呢？突然間心里一陣空，空得深重。就只為了這些？還有什么？他朦朧中所盼望的東西似乎比這要多得多……

　　生命如歌，悠揚(yáng)美妙；生命如花，嬌艷芬芳；生命如水，淡泊悠遠(yuǎn)；生命如畫，濃墨重彩……可讀了史鐵生的《命若琴弦》，才真正地感悟到生命如弦，不懈追求，才會(huì)使生命煥發(fā)出美麗的色彩。

　　文中的老瞎子，一生的追求就是能夠在有生之年看一眼世界。于是他遵照的要求，要彈斷一千根琴弦，然后才能打開琴槽上的蛇皮，取出那能讓他到達(dá)期望的藥方。當(dāng)他彈斷了一千根琴弦，欣喜若狂地去抓藥時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)那一張他保存了五十年的藥方原先是一張無(wú)字的`白紙。經(jīng)過一番煎熬與思考，他最終體會(huì)到的苦心。雖然他一生追求的期望是虛無(wú)的，可他卻在追求“彈斷一千根弦”這個(gè)過程中得到了歡樂，即使是不能用眼睛來看一下這個(gè)世界。也真正地從感悟到了臨終時(shí)的那句話：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了�！蹦康呐c期望只是我們前行的動(dòng)力，不論我們能到達(dá)哪里，這前行的過程中我們依然會(huì)得到歡樂。

　　兢兢業(yè)業(yè)的教師們，永恒不變的目標(biāo)就是讓自我的學(xué)生提高，看到自我的學(xué)生成才。為了這一目標(biāo)，我們?cè)谄椒驳膬牲c(diǎn)一線間徒步，幾年如一日，幾十年如一日。這就是我們的追求，這就是我們的生活！

　　命若琴弦。人的心弦需要兩個(gè)點(diǎn)——“一頭是追求，一頭是目的”。僅有這用這兩頭繃緊了的心弦——有了目的，有了追求，才會(huì)讓生命綻放如花，悠揚(yáng)如歌。生命的本質(zhì)不是結(jié)果，因?yàn)槲覀儫o(wú)論是誰(shuí)，最終的結(jié)果都僅有一個(gè)，從自然中來，回歸自然的懷抱，成為一個(gè)“土饅頭”。生命的本質(zhì)是過程。這個(gè)過程，不必須非要笑傲江湖，不必須非要一比高下，不必須非要飛黃騰達(dá)，不必須非要大智大勇，不必須非要無(wú)私無(wú)畏，只要我們有追求，有期望，只要把我們生命中的那根“琴弦”彈好就夠了。

　　在為自我找到活著的理由之后，史鐵生在為別人尋找活著的理由。史鐵生當(dāng)然算得上是經(jīng)歷過絕境了，絕境從來是這樣，要么把人徹底擊垮，要么使人歸于寧?kù)o。史鐵生屬于后者。我們?cè)谑疯F生的作品中，往往看到生活的，也時(shí)時(shí)感受到他本人的一份寧?kù)o。所謂“寧?kù)o以致遠(yuǎn)”，史鐵生并不是在吶喊，而是在剖析，在闡釋，為了生活�！盁o(wú)所謂從哪兒來、到哪兒去，也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)……”人生就是一條漫長(zhǎng)的河流。你也可能會(huì)是老瞎子。這時(shí)候你會(huì)怎樣辦？

　　命若琴弦讀后感 篇27

　　一口氣讀完《命若琴弦》似乎周身的每一個(gè)毛孔都透著說不出的哀嘆，卻久久沉淀不出一個(gè)完整的思緒。

　　余華說：“活著就是為了活著”�；钪�不需要任何目的，不需要任何理由，“無(wú)所謂從哪兒來，也無(wú)所謂到哪兒去�！比欢�生活不會(huì)是一路陽(yáng)光燦爛，當(dāng)?shù)鬲z般的黑暗猝不及防來襲時(shí)，活著的理由就是那根救命的稻草。經(jīng)歷了愛的渴望與宿命的絕境的老瞎子正是抓住了師傅的那句“彈斷一千根琴弦，你就可以看得見了，藥方封在琴槽里。”作為救命的稻草，重新燃起了生的'希望，用生命彈著三弦琴，彈著活著的理由。只是命運(yùn)總是那般的捉弄人，殘缺的生命，注定是悲劇的，而悲劇的內(nèi)容又是何其相似。當(dāng)這個(gè)悲劇以喜劇的開始在小瞎子身上重演時(shí)，老瞎子的勸告，在小瞎子是師傅不懂個(gè)中滋味的淡然一笑

　　張愛玲說，“路需要自己走過，才知對(duì)與錯(cuò)，哪怕是繞了一個(gè)可笑的大彎子，仍會(huì)回到父母勸告的起點(diǎn)，作為孩子仍舊愿意去走那個(gè)讓自己吃盡苦頭的彎路�！毙∠棺雍螄L不是如此？當(dāng)初的老瞎子又何嘗不是如此？

　　當(dāng)老瞎子終于彈斷了一千根琴弦，終于能夠抓到這么多年活著的理由的光芒時(shí)，才發(fā)現(xiàn)自己生命奔赴的理由竟然是一張白紙，竟然是虛無(wú)的，瞬間生命黯淡了所有的光芒。但是這個(gè)虛無(wú)的理由這個(gè)彌天大謊卻需要他繼續(xù)傳遞，繼續(xù)傳遞著謊言，甚至要加大能夠解開它為謊言的籌碼。這個(gè)善意的謊言，只是為了在虛無(wú)的生命里找到其存

　　在的理由無(wú)奈的生命的韌度需要這個(gè)謊言的支撐。 “莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個(gè)瞎子，一老一少，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動(dòng)，匆匆忙忙，象是隨著一條不安靜的河水在漂流。無(wú)所謂從哪兒來、到哪兒去，也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)。”殘缺的生命在這個(gè)謊言中繼續(xù)輪回。

　　命若琴弦讀后感 篇28

　　說來可笑，苦苦追尋七十年的東西竟是一張白紙。

　　現(xiàn)代作家史鐵生的小說《命若琴弦》，它講的是七十歲的老瞎子帶著十七歲的小瞎子跋山涉水，不辭辛苦地說書賣唱，三弦琴上的琴弦斷了一個(gè)又一根。原來五十年前，老瞎子的師傅說過：只有彈斷了的琴弦到了一千根，用它們做藥引子，那個(gè)讓眼復(fù)明的藥方才管用。老瞎子抱著“要看看世界到底是個(gè)什么樣貌”的信念，彈親賣藝為生，不知不覺最后湊夠一千根了，他興沖沖地照方拿藥，但是誰(shuí)都說他拿的是一張白紙。他驚呆了！在藥鋪前的臺(tái)階上坐了幾天幾夜，想起了師傅臨終時(shí)說的話：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了�！崩舷棺雍鋈幌肫鹆怂�的徒弟，他知道自我死期將至，可那孩子在等他回去。

　　原來當(dāng)他們經(jīng)過一個(gè)小山村時(shí)，小瞎子情竇初開，鐘愛上一個(gè)姑娘，老瞎子勸他不好想得太好，正因他比誰(shuí)“看”得都清楚。果然，老瞎子趕回時(shí)，正是小瞎子痛不欲生之時(shí)，正因來他心愛的姑娘已經(jīng)嫁人了。等到小瞎子緩過勁來，問老瞎子：“咱們?yōu)槭裁词窍棺幽�？我也要看看世界的模樣�！崩舷棺诱f：“要想復(fù)明，務(wù)必彈斷一千二百根琴弦，然后用藥才有效。我記錯(cuò)了，因此眼睛沒法治了，你還小，必須好好彈下去�！庇谑牵�他們又像往常一樣走街串巷了。

　　“咱們?yōu)槭裁词窍棺幽�？”老瞎子雖然是瞎子，可看的可“清楚”了。他們的生命很簡(jiǎn)單，不斷的說書彈三弦琴，直到彈斷一千根琴弦，換取他們畢生的心愿——光明�，F(xiàn)實(shí)生活有形形色色的東西，令人向往，但是摒棄了這些色彩，老瞎子和小瞎子的生活只剩下黑色調(diào)，也可以說簡(jiǎn)單了許多。他們看不見人們的惺惺作態(tài)，看不見人們的巧言令色，他們只能用聽，和內(nèi)心的直覺來判斷世間的一切事物。世界真大啊，他們要慢慢聽，慢慢摸用雙手觸摸，彈斷一千根琴弦的時(shí)間夠嗎？到了那時(shí)，他們看遍了這個(gè)世界嗎？

　　這個(gè)世界，它是什么呢？它包括了太多東西。對(duì)我們來說，生命，它終究是琴盒里的一張白紙，是沒有意義的。從小我們就知道了，每個(gè)人都會(huì)死亡。從過程上來說，它美好，它又讓人感到無(wú)力，有人珍視它，也有人因它而痛苦。對(duì)我來說，它是世界上所有人，所有好的不好的記憶，開心的不開心的.回憶，所有人的恐懼和向往，酸甜苦辣，五味雜陳，一鍋巨大的早就存在著幾千萬(wàn)年的濃湯。

　　當(dāng)老瞎子知道了這藥方只是張白紙時(shí)，告訴小瞎子，他記錯(cuò)了，要彈斷1200根弦，才能復(fù)明。高一我第一次讀到這里我在想，為什么不跟小瞎子說2000根？3000根？讓他永遠(yuǎn)也沒用彈到的那一天呢？如今我大二了，我想到了解釋：老瞎子不想讓小瞎子看到數(shù)目太大就放棄了希望。即使知道了這么多年的努力都是沒用的，老瞎子還是狠下心騙了小瞎子。

　　“目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行，不然琴弦，拉不緊就彈不響�！币�說欺騙自我才能生存下去，那就太可悲了。老瞎子的師傅說：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。”

　　因此，無(wú)論無(wú)論你的終點(diǎn)是否還清晰如初，無(wú)論你自我是否還是當(dāng)初的模樣，你都要拉緊那根弦，想想你白紙上的“藥方”。

　　“無(wú)所謂從哪兒來、到哪兒去，也無(wú)所謂誰(shuí)是誰(shuí)……”人生就是一條漫長(zhǎng)的河流。

　　為活著找個(gè)理由，只為更好的活著。

【命若琴弦讀后感】相關(guān)文章：

命若琴弦讀書筆記04-02

《命若琴弦》讀書筆記08-12

《命若琴弦》讀書筆記范例01-21

《命若琴弦》讀書筆記（精選23篇）06-20

命若琴弦讀書筆記 12篇06-08

命若琴弦讀書筆記15篇01-25

命若琴弦讀后感02-18

《命若琴弦》讀后感11-03

《命若琴弦》讀后感08-31

命若琴弦讀后感11-03