讀呼蘭河傳有感

時間：2023-09-06 09:53:14 讀后感我要投稿

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讀呼蘭河傳有感（大全12篇）

　　當(dāng)閱讀了一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的讀呼蘭河傳有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　讀呼蘭河傳有感篇1

　　一個個整天飛著清雪的冬天，一片片瞬間萬變的火燒云，一叢叢飛滿蜻蜓的蒿草……湊成了充滿故事的呼蘭河小城，也湊成了作者蕭紅的童年。

　　《呼蘭河傳》的味道是香的。蕭紅在書中寫到了很多童年的美食，其中寫呼蘭河小城的人們喜歡吃豆腐對我的觸動最大。觸一點兒拌了大醬和辣椒油的'豆腐就可以吃半碗飯，一個豆腐可以吃好多飯。看到這里，我頓時想起了學(xué)校里午餐吃的麻婆豆腐，我的嘴里立刻被施了魔法一般，開始彌漫著麻婆豆腐的味道，整個嘴里包滿了口水，我就著嘴里的魔法把“麻婆豆腐”一口又一口地吞了下去�？磥恚垢@種傳統(tǒng)美食，跨越世紀(jì)，征服了我們一代又一代中華兒女，喂飽了我們的胃，撫慰著我們的心。

　　《呼蘭河傳》的語言是很有趣的。她說，花開了，就像花睡醒了似的，蟲叫了，就像蟲子在說話似的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意上房就上房……多么簡單樸實的語言啊!卻又多么生動有趣啊!都是我們可以效仿學(xué)習(xí)的語言。我想，蕭紅生活的時代，和我們相差差不多百年，那時的人們生活條件十分貧苦，而蕭紅都能寫出這么好的文章，我們還有什么理由不好好學(xué)習(xí)，不好好寫作呢?

　　書看完了，我躺在地板上，像蕭紅一樣，不用枕頭，不用涼席，只把書遮在臉上。但我怎么也沒有睡著，書里的故事，就像放電影一樣，一幕幕地在我的腦海里閃過……

　　讀呼蘭河傳有感篇2

　　暑假里，我讀了蕭紅的《呼蘭河傳》。書中講了我和祖父一起經(jīng)歷的有趣的故事。我一看就喜歡上它了。幾乎是一口氣將它讀完的。

　　我還記得其中有一段特別有趣。一想到我就不由自主的想要笑。它講的是我在后園里隨手摘了一束玫瑰。給祖父戴在草帽上。而祖父卻渾然不知。我為自己這樣的惡作劇沾沾自喜。笑得上氣不接下氣。甚至引得外婆也跟著一起笑個不停。可祖父還說道：“今年春水的花香二里都能聞到。”不用說，我就笑得更厲害了。這一段我忍不住讀了好幾遍，每讀一遍都不由得笑一次。

　　合上書我經(jīng)不住想：我和祖父一起是多么快樂多么自由呀！想干什么就干什么，可以盡情的自由的瘋。想怎么瘋就怎么瘋，想瘋多久就瘋多久！漸漸的，漸漸的，從我的自由，快樂中。我，又感覺到了祖父是多么的疼愛我��！正是因為他疼著我、寵著我、由著我，我才會這樣的自由快樂。

　　此外書中還講到了，東二道街上有個大泥坑。有六七尺深，因為在那個大坑里曾經(jīng)淹死過人、豬，狗、貓、馬。所以幾乎每家都知道那個大坑。有的人說拆墻，有的人說種樹，就是從來沒有人說要把這個坑填平。讀到這里，我恨死了這個大坑，我想作者大概也不喜歡它吧！那里的'人們也不喜歡它吧！我甚至在夢中也夢到了這個大坑。一夜過后，她神不知鬼不覺的消失了人們高興的手舞足蹈。我一高興卻醒了空歡喜一場。

　　在作者的筆下它的童年是快樂的。她從小在后園里長大和祖父一起玩，一起干活。他和祖父時時刻刻在一起，它的童年充滿了歡樂。

　　《呼蘭河傳》我讀完了，可我的思想還沉浸在蕭紅那充滿歡樂的童年里。我從書中深深感受到了童年是一首歌。

　　讀呼蘭河傳有感篇3

　　讀了《呼蘭河傳》這本書，我百感交集。

　　呼蘭河是一個東北小城，作者蕭紅的童年就是在這兒度過的。這兒有淳樸的鄉(xiāng)情，有四季的美景，還有各類當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗。但是由于當(dāng)時封建社會的古板保守和城里居民思想的封建愚昧，因此在書中的字里行間，雖然沒有作者的特指，但卻無不透露著作者對故鄉(xiāng)人愚昧思想的諷刺。這些迷信的人們真是對待任何事物都執(zhí)迷不悟。一個生龍活虎的少女，一個還未成年的孩子本該歡笑嬉戲，可卻被這些思想的禁錮活活殘害致死。作為同齡人，我憤怒，作為讀者，我為這個封建社會而感到悲哀，我們不得不說，她也是封建社會的.犧牲品，在她身上，有著被男權(quán)中心主義深深殘害的烙印。

　　面對這種情景，我的思緒不由蕩漾開來，一個路邊的乞丐涌入我的大腦。他衣衫襤褸，骨瘦如柴，無家可歸，而且沒有學(xué)歷，但是他卻擁有一個正常人該擁有的四肢健全，五官端正，最重要的是他——年紀(jì)也不大。一個人最珍貴的是青春，既然仍未失去所謂的青春，為何不懷著自己的抱負(fù)去為美好的明天打拼呢？其實仔細(xì)回味生活的“一花一草”，一個人活著并不是由錢財才是最重要的。錢財乃身外之物，人世間還有比其更可貴的親情與友情。也許這個年輕人是為生活的窘境所逼而不得放棄自尊乞討為生，以換取微薄的收入。但是有一點是不可置疑的——愛拼才會贏。也許當(dāng)今社會中一些人為錢財蒙蔽了雙眼，不擇手段地為自己謀利益，也許一些人更喜歡不勞而獲，也許在一些人看來錢財?shù)膬r值已高過一切，有錢才有權(quán)勢，有錢才有尊重。但是我們作為肩負(fù)著成為祖國新一代棟梁的使命，我們不能為此蒙蔽雙眼，而應(yīng)辨別事情的是非，就像要極力反對愚昧的思想一樣。

　　讀呼蘭河傳有感篇4

　　在今年暑假，我翻閱完了《呼蘭河傳》。這本小說是“三十年代的文學(xué)洛神”蕭紅的經(jīng)典之作。雖然蕭紅只在這個世界上生活了31年，但我認(rèn)為她是一個才華橫溢的女作家。

　　我覺得蕭紅的文筆很生動，在書中，作者追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面，寫出了一個北方小城鎮(zhèn)單調(diào)的美麗、人民的善良與愚昧。他用輕盈的筆調(diào)寫下了自己的.童年，在作者描寫自己的童年生活時，常常會提到自己的祖父，因為在作者的家庭里，只有祖父最疼愛她，而其他人都厭惡、歧視她。

　　書中的一處情節(jié)最讓我感動：祖父蹲在地上拔草，我就給他戴花，祖父只知到我是在捉弄他的帽子，而不知道我到底在干什么。我把他的草帽給他插了一圈的花，紅彤彤的二三十朵。我一邊插著一邊笑，當(dāng)我聽到祖父說：“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開的這么香，二里路也怕聞得到的�！本桶盐业枚哙缕饋�。讀到這里，我感覺蕭紅童年時是那樣可愛；那樣調(diào)皮；那樣無憂無慮、自由自在。

　　在這本小說中，作者對呼蘭河這個小城鎮(zhèn)進行了詳實的介紹，他詳細(xì)敘述了呼蘭河人民的生活環(huán)境和日常生活，并借此表達出了作者對他們的憐憫與同情。同時也對那個時代的社會狀況給予了否定。

　　在這本小說中，最令我感到傷心的是小團圓媳婦的悲慘遭遇。小團圓媳婦由一個活潑開朗的女孩轉(zhuǎn)變?yōu)椤安∪恕保罱K被殘害致死，揭露了小團圓媳婦的婆婆的罪惡和封建禮教對人的思想的殘害�？梢钥闯鰟趧尤嗣竦挠廾梁头饨孕�。

　　在這本小說中，作者還描寫了一個最堅強的人——馮歪嘴子。作者以馮歪嘴子“娶妻——生子——喪妻”為線索，敘述了馮歪嘴子所遭受的苦難與打擊。通過對馮歪嘴子喪妻之后的生活狀態(tài)的敘述，表達了作者對生命的不屈與頑強的崇高敬意。

　　《呼蘭河傳》果然是本好書，不愧茅盾評價《呼蘭河傳》：“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)圖畫，一串凄婉的歌謠。”

　　讀呼蘭河傳有感篇5

　　前一段時間，經(jīng)老師介紹，我閱讀了我國現(xiàn)代著名作家蕭紅的作品——《呼蘭河傳》。這本書講述了蕭紅住的這座小城——呼蘭河和蕭紅童年的故事。整本書以樸素的語言記敘了小城里平凡的人和事，在批判傳統(tǒng)作風(fēng)的同時，更多地表達了作家蕭紅對故鄉(xiāng)深深的愛，對自己童年快樂時光的留戀。

　　蕭紅的童年是寂寞的，因此祖父的園子才會帶給她莫大的快樂，莫大的溫暖。在閱讀中，蕭紅和她祖父在一起的溫馨畫面，深深地印在了我的腦海里。慈祥的祖父和蕭紅一起在后園里玩，一起栽花種菜，一起念詩……這些都是蕭紅溫暖的記憶。蕭紅喜歡在祖父的園子里玩耍，因為她覺得園子里的一切都是自由的，無論什么東西都是活的。在這里，她可以忘記一切不高興的事，讓自己在祖父的關(guān)懷和庇護下悠然恣意地成長著。

　　祖父的`園子給蕭紅帶來了快樂，不禁讓我想起了假期回鄉(xiāng)下老家與奶奶相處的時光。我的奶奶，一個地地道道的農(nóng)婦，一輩子呆在偏僻的山溝里過著自給自足的日子。我與她相處的時光并不多，甚至在語言溝通方面都不順暢。每每回鄉(xiāng)下，奶奶最喜歡帶我去她那引以為豪的菜園子里逛，用她那濃濃的鄉(xiāng)音向我介紹那些對我而言十分陌生的農(nóng)作物，還不時的說起了爸爸小時候在這里玩耍的趣事……雖然我聽的不是太懂，但奶奶那滿足的笑容感染了我，讓我的內(nèi)心也充滿了快樂�；蛟S，對奶奶而言，這個菜園子就是她心靈的寄托，因為園子里有許多她和孩子們美好的回憶，讓她不再感到寂寞。

　　我想，每個人在她短暫的人生中，都有那么一段難忘的美好時光，蕭紅如此，奶奶如此，我們亦是如此。這段美好的時光往往承載著一個人對美好事物、自由生活的向往和追求。蕭紅的童年生活我們再也體驗不到了，奶奶那個年代的生活我們也感受不到了，我們唯獨能做的就是好好珍惜屬于自己的時光，讓每一天過的充實，讓快樂伴我們成長！

　　讀呼蘭河傳有感篇6

　　高爾基說：“書籍是人類進步的階梯�！边@句話的意思是一個人只要讀書就是在進步，也就像爬樓梯一樣，每一層就代表離終點又進了一步，所以我們不僅要讀書，還要愛讀書，都說回到老，學(xué)習(xí)是無止境的。讀好書也是我們童年里一件幸福的事。

　　這幾天我讀了一本《呼蘭河傳》，寫的是作者蕭紅的童年回憶。蕭紅是我國現(xiàn)代女作家，這本書主要講蕭紅小時候和祖父度過的一些美好時光和鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親之中發(fā)生的一些事。

　　這本書我印象最深刻的就是小團圓媳婦。小團圓媳婦是和蕭紅同樣大的一個女孩子，12歲本是一個天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，她卻被千里迢迢送來當(dāng)童養(yǎng)媳。因為活潑好動不像媳婦，所以受到婆婆天天大罵，婆婆想通過打罵，讓她變得懂事聽話，持續(xù)打了一個冬天不管白天黑夜一天打八頓罵三場，有幾回還把她吊在大梁上叫她叔公用皮鞭狠狠的抽。用燒紅的烙鐵烙她的腳心……后來團圓媳婦，被他們打得發(fā)了彪，他們就聽跳大神的話。請人給他洗滾燙的熱水澡，昏過去了，就用冷水澆醒再洗，一共洗三次，就這樣把人活活折磨死了，那時的社會真是愚昧可悲啊。

　　看到這里我眼淚嘩嘩的流不停，那是社會中的人不相信科學(xué)，用封建迷信活動把一個天真爛漫的女孩害死了，可見封建社會里的里的人是多么的無知與保守，致使大男子主義風(fēng)氣下吃人的現(xiàn)象有多么可怕，可悲，那時的`社會是殘酷的，對貧窮的女童是多么的不公平啊。

　　與團員.媳婦同齡的我，生活在這個人人平等，人人都有法律保護的社會里，是多么幸福，多么快樂啊！在父母長輩的精心呵護下，我的童年好似一幅流光溢彩的畫。春天，我無憂無慮的公園里玩耍，放風(fēng)箏；夏天，我在大樹下聽著知了歡快的歌唱，快樂地納涼；秋天，我在豐收的天地里自由自在地嬉戲；冬天，我在雪地里盡情地打雪仗，堆雪人。生活中一日三餐都是美味佳肴，每天穿著漂亮的衣服，坐在寬敞明亮的教室里聽老師上課，學(xué)知識。生活的無憂無慮，快樂無比。

　　我的童年時代是幸福的。童年是一本好書，你要細(xì)細(xì)的去閱讀，去發(fā)現(xiàn)，讓我，珍惜今天的幸福生活吧，將來再來回味這份充滿無限樂趣的美好童年。

　　讀呼蘭河傳有感篇7

　　“月圓的時候，可以看到；月彎的時候，也可以看到；但人的靈魂的扁缺卻永遠(yuǎn)看不到�！�

　　我被這句意味深長的話深深吸引了，于是開始看蕭紅的書《呼蘭河傳》。

　　作者蕭紅是民國四大才女之一，寫過很多書，如《生死場》《馬伯樂》《她認(rèn)出了風(fēng)暴》……《呼蘭河傳》是其代表作。

　　故事主要講的是童年的蕭紅與鄉(xiāng)親們的故事。在呼蘭河城不是天堂，那里充滿著無知，但也被蕭紅包容的心接受。她寫出了那份獨屬于童年鄉(xiāng)土的心靈，那是她心靈的家。

　　其中讓我印象最深的.還是一個辟邪的故事，是一個年幼的童養(yǎng)媳，因為生了一場大病，她的婆婆就傾家蕩產(chǎn)地救她，不是求醫(yī)治病，而是請“神”驅(qū)邪：燒柴火架鍋燒水，然后讓她進去洗澡的事，她在鍋中痛苦地掙扎，而圍觀的人群還認(rèn)為是鬼邪在她身體里反抗……因為這個婆婆的迷信無知，明明是要為她治病，卻還“煮”她，最終害她在悲慘中死去了。

　　讀到這里，我非常震驚，非常氣憤。我為這個小女孩兒可憐的遭遇感到悲痛不已，為這些人的愚昧無知感到氣憤！真想沖進去對他們說：“你們真的太愚蠢了，這樣會害死她的！”

　　看了這個故事，我知道了，做人不能迷信愚昧，也要自己動動腦子，如果一味地聽別人的話，就喪失了自己的靈魂，所以我們也要有自己的主見，自己去分辨是非對錯。

　　滿天星光，滿目月亮，讀完了這本書，我的心中不由得有一些憂愁，蕭紅把那些苦難和悲涼通過《呼蘭河傳》傳遞了出來，而我們在這些苦難中領(lǐng)悟到要珍惜現(xiàn)在的幸福生活。

　　讀呼蘭河傳有感篇8

　　《呼蘭河傳》是一本記載了很多事情的小說，但其中最讓我感慨的‘盛舉’卻是從團圓媳婦的悲劇命運中引申出來的跳大神。

　　跳大神雖然在當(dāng)?shù)乇蛔u為‘盛舉’，但我卻不這么認(rèn)為，我認(rèn)為跳大神是一種迷信，是一種禁錮了人類的思想的迷信。

　　越跳，就會讓人越分不清什么才是真正有用的、有好處的。人們往往被這種迷信蒙蔽了雙眼，生病時，寧肯去請毫無用處的大神，也仍不去相信那些真正對我們有好處的'‘藥’。

　　跳大神是封建社會一種極端愚昧的活動，從小團圓媳婦的死來看，之所以會有跳大神，就是出于些許人們的不信任現(xiàn)實，因為人們不信任現(xiàn)實，才會讓這種愚昧滲透每個人的靈魂。

　　跳大神是一種騙取錢財?shù)淖鳛椋?dāng)時的人們根本沒有能力去看透他的本質(zhì)，他們都是封建社會的犧牲品，當(dāng)時，連蕭紅這樣有思想的人都忍不住回去瞻仰一次跳大神，那，其他人對跳大神的狂熱程度我們就可想而知。

　　當(dāng)時的人們，將跳大神作為生活中不可或缺的一項活動，有時跳大神，就是為了讓別人說三道四，就是為了讓自己的家里熱鬧起來，這種孤陋的思想道是很配得上跳大神這項愚昧的活動。

　　當(dāng)?shù)靥笊裉嗔耍瑡D女們看到服裝也都想起了大神的服裝，男人們談天說地也都想起了跳大神中的念念有詞，可以這么說，跳大神已經(jīng)完完全全封閉了當(dāng)時呼蘭河城里的人們的思想，讓他們不愿意接受新東西。

　　在我們的生活中，我認(rèn)為也存在著‘跳大神’，我們時常會對周邊的現(xiàn)實和自身的狀況產(chǎn)生懷疑和不信任的態(tài)度，所以，那種潛伏在我們心里的某種物質(zhì)，在這時，便打起了鼓，這種鼓，會讓我們急躁、退卻，甚至自暴自棄，會讓我們在懷疑的心態(tài)作祟下，分不清好與壞，這就是我們內(nèi)心存在著的"大神"。

　　當(dāng)我們不愿意接受新東西或聽取別人的意見時，那我們內(nèi)心的‘大神’肯定又是在封閉我們的思想。"良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。"接受新東西并沒有我們想象的那么困難，相當(dāng)于是豐富了自己的見聞，增加了自己的知識。

　　總而言之，跳大神是一切愚昧的代名詞，是悲劇的起點，通常也會是悲劇的終點。

　　呼蘭河，一個跳出來的小城，而眾多的悲劇，也都是因為愚昧而產(chǎn)生的‘跳出來的悲劇�！�

　　讀呼蘭河傳有感篇9

　　暑假我讀了《呼蘭河傳》這本書，呼蘭河城是多少孩童所向往之地，蕭紅就成長在幸福快樂、無憂無慮的這片土地上，她的兒時生活雖使我羨慕，但令我久久不能忘懷的是，這里卻造就了小團圓媳婦的想要遺忘之地。

　　她本是12歲快樂、活潑的孩子，本該享受著童年的快樂，但因家里的貧困被自己的親生父母拐賣到呼蘭河城的現(xiàn)如今的老胡家。

　　從此她過上了風(fēng)霜雨雪，嚙雪殘氈的生活，更成了婆婆的撒氣筒。因為她的大方和純潔，婆婆和村里人甚至認(rèn)為她被鬼神附體了，請來跳大神，利用各種民間偏方，但都不見效。當(dāng)年謀財害命的`大夫也是常見，為了錢財，什么傷天害理的事做得出來。最后可憐的她被她的婆婆和迷信者活活折磨死。

　　生命的價值竟然可與錢衡量，一個鮮紅的生命被迷信、狠心的婆婆和謀財害命的大夫活活折磨而死，只怪當(dāng)代社會的腐敗無能。為何？群眾反而可悲這個女孩被鬼神給附體了，甚至眼睜睜的看著這個女孩被折磨，竟然流下了悲傷的眼淚。大夫反而說是用自己的正義來拯救這個生命。讀到這里，我十分氣憤。人何德何能來用錢和正義來衡量？

　　真正的正義不是用話語來蒙騙世人的眼睛，不是昧著自己的良心而干虧心事，不是更為了錢而害人。〝正義〞這個詞聽了說了有多少遍，但真正履行的人又有多少呢？

　　但這些口頭說著〝正義〞的人，某些思想理念影響著生命的長短，甚至能改變?nèi)说囊簧?/p>

　　明明我和她是同樣的年齡，卻經(jīng)歷著不同的事。遙想和她比起來，我的童年卻十分幸福，生活的也比較快樂。

　　遙想過去的黑暗，現(xiàn)在的〝正義〞的警察叔叔來維護社會安定，相信只要有他們在，一定不會讓小團圓媳婦的悲傷經(jīng)歷在我們這個時代出現(xiàn)。

　　由小團圓媳婦，我不禁深感幸運，自己生活在一個如此文明、公正的社會，自己能在這樣幸福的環(huán)境中生活學(xué)習(xí)，是怎樣的一種幸福��！如果不努力學(xué)習(xí)，怎么對得起現(xiàn)在的美好生活呢！愿我們生活越來越美好，也愿悲劇遠(yuǎn)離人間！

　　讀呼蘭河傳有感篇10

　　我在王老師的推薦下結(jié)識了《呼蘭河傳》。第一次看到這本書時，我就被封面所吸引：矮小的瓦屋上堆著積雪，大地冰封，幾棵光禿禿的樹站在那里，一只狗和一頭牛是這幅畫上唯一的生機。我想：也許《呼蘭河傳》寫的就是蕭紅童年在鄉(xiāng)下度過的情景。

　　我本以為，那時的農(nóng)村也應(yīng)該非常美麗，空氣清新，到處都是一望無際的田野，人們安居樂業(yè)。可是沒想到，解放前的呼蘭河是如此閉塞，充斥著重男輕女、迷信這些陋習(xí)。有一章就是寫老胡家的團圓媳婦被打、罵的情景。更夸張可笑的是，小團圓媳婦生了病，胡家不去找醫(yī)生，倒請?zhí)笊竦膩恚o她吃了很多根本沒有科學(xué)依據(jù)的“抗鬼”的偏方，最后老胡家竟然聽了跳大神的'話，把團圓媳婦放進滾燙的大鍋中洗三次澡，小團圓媳婦被折磨得最后死了�？吹竭@里的時候，我差點哭了。就像書中所說“好好的孩子快讓他們捉弄死了。”小團圓媳婦多可憐啊，不過才十四歲，就被賣到人家當(dāng)童養(yǎng)媳，遭受婆婆的虐待，最后還不明不白地死了。

　　不過這書中也有幽默，我能夠感到作者小時候的調(diào)皮和可愛�？此芭艿酱白幽抢�，伸出手去，把那白白透著花窗欞的紙窗捅幾個洞，若不加阻止，就必得挨著排給捅破，若有人招呼我，我也得加快地?fù)屩嗤睅讉€才能停止”，或者“在祖母臨死之前，病重的時候，我還會嚇?biāo)淮筇保此燥垥r“滿手是油，隨吃雖在大襟上擦著，祖父看了也不生氣”。蕭紅的童年雖然沒有母親，父親也很冷酷，但就像她所說：“有祖父就夠了”。她在祖父的呵護下健康、快樂地成長。

　　《呼蘭河傳》里，有諷刺，有幽默，也有美，即使最后這美已經(jīng)扭曲。但我更能體會到那深深的寂寞，小城里單一刻板的生活，幾乎天天都一樣。除了胡家跳大神、大泥坑子這些極少不同的事外，似乎沒有其他特別的。就像茅盾所說：“蕭紅寫《呼蘭河傳》時，心境是寂寞的”。雖然寂寞，可它仍是“一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠”。

　　讀呼蘭河傳有感篇11

　　《呼蘭河傳》是著名女作家蕭紅的代表作，創(chuàng)做這篇小說時，正是抗日戰(zhàn)爭最艱苦的階段，這使遠(yuǎn)在香港的蕭紅更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年，于是寫下了《呼蘭河傳》，《呼蘭河傳》這本小說讓我讀著讀著仿佛看到那里的景色：灰色的天，灰色的人，灰色的景象，仿佛整個天和地都是灰色的，這里經(jīng)常發(fā)生一些離奇的故事如；有很多人或者牲畜掉到泥坑里，有兩個學(xué)徒為了一個婦女而吵架……。我的童年生活原本是寂寞的，是祖父讓我的生活便得多姿多彩讓我的童年不再寂寞，而且我的童年也因此充滿了童趣。

　　蕭紅作家的童年生活是十分有趣的，可以讓我們值得回憶與欣賞的。我的童年也是如此美麗充滿童趣的，記得我5歲時，我去老家玩，那是一個風(fēng)和日麗的早晨，我去我的萍萍姐姐家邀請她到我家玩，她答應(yīng)了，我和我的萍萍姐姐，一起爬樹摘果子吃，還比誰摘得多呢！那時候的我可厲害了，能摘到好多果子，也能爬的好高，摘果子摘得我們感覺差不多了，就從樹上慢慢的走下來然后便一邊倚著樹根一邊休息，一邊吃自己辛辛苦苦從樹上摘下的果子，那感覺可爽了�？晌腋矚g和我的萍萍姐姐一起在田埂上種地一起種地，于是我便不停的央求萍萍姐姐一起去田埂，起初她還不答應(yīng)，可是呦不過我這個有點小可惡的表妹，于是便和我一起來到我家的田地，我先問爺爺和奶奶一起要了兩把鋤頭我用的是奶奶那把，我把爺爺?shù)哪前呀o了我最喜歡的萍萍姐姐。我們一起拿著鋤頭來到菜地上種地，我還是不太會這些東西，于是我就一直呆呆的看著我的萍萍姐姐是怎么下種的。她先拿起鋤頭，把鋤頭豎著高舉過頭，然后往下一揮，看上去可好玩了。然后一直這樣不停的做，挖到了一定的深度然后把菜籽放進土壤里，然后把剛剛挖出來的土壤放到他原來的位置上。我看著我心里癢癢的也想去試試看種地是什么滋味，于是也照著萍萍姐姐照做了。可是就這么一鋤，我的臉上到處多是土壤，萍萍姐姐看到了哈哈大笑當(dāng)時我急的.啊都想哭了，我心想誰這么好笑呀。把我心愛的萍萍姐姐都笑得肚子疼了。我頓時感到臉黏黏糊糊的，于是去找了一下鏡子，照了一下。一看，也忍不住哈哈大笑了，我的臉真像一個小花貓，呵呵！

　　怎樣是幸福的童年呢？是父母之間毫無間隙，在溫柔地愛他們的孩子時，同時維持著堅固的紀(jì)律，且在兒童之間保持著絕對一視同仁的平等態(tài)度。法國安德烈·莫羅阿：《人生五大問題》舉杯祝賀那個無憂無慮的黃金般的孩提時代，它就像冬夜里的星星，五月的晨露。

　　讀呼蘭河傳有感篇12

　　童年是一幅畫，畫里有我們五彩的生活；童年是一首歌，歌里有我們的幸福和歡樂；童年是一個夢，夢里有我們的想象和憧憬。這個周末，我讀了蕭紅的一部自傳體長篇小說——《呼蘭河傳》。這部作品就像一幅多彩的故鄉(xiāng)畫，就像一首凄美的歌曲；它樸素清麗，卻又沉郁細(xì)膩。

　　當(dāng)我讀到“小團圓”媳婦不幸去世時，我的心里很糾結(jié)，和蕭紅一樣憤憤不平。12歲，本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而蕭紅卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。舊時的童養(yǎng)媳，原本是一個健康、快樂、活潑的小姑娘，。因為窮，因為生活，被賣做童養(yǎng)媳，沒有媽媽疼，這已經(jīng)夠可憐了，雖然她拼命的干活，但還是動不動就會遭受到婆婆的打罵，遭受一個說是為了讓她更聽話、更懂事的'婆婆的“教誨”。

　　見于全書的情調(diào)，也見之于思想部分，這是可以惋惜的，正像我們對蕭紅的死一樣惋惜。啊，真想永久停留在童年。可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進的心來好好珍惜、感受這如花的大好時光吧。

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