《名人傳》讀后感（精華）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編幫大家整理的《名人傳》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《名人傳》讀后感 篇1
因?yàn)橄聦W(xué)期的名著欣賞中有名人傳這篇文章，所以暑假里我從圖書館里借了一本當(dāng)作預(yù)習(xí)�？赐赀@本書我覺得感觸頗多。
《名人傳》寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰這些名人的故事，他們之所以能成為名人，是因?yàn)樗麄兘?jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服。這也告訴了我們一個(gè)道理：任何成功都要經(jīng)歷一定的艱難和挫折，只有這樣，你的命運(yùn)和人生才能得到最好錘煉！
書中的三位主人公都經(jīng)受過大大小小的磨難，但他們堅(jiān)持過來了，所以他們是偉人，是值得我們崇拜的人。想想看，我們能否經(jīng)受得起這些磨難呢。恐怕不能。
在他們中，我最佩服的是貝多芬，他出身貧寒，卻堅(jiān)強(qiáng)的活著，他沒有一個(gè)朋友，卻與音樂為伴，創(chuàng)造出不朽的傳世之作。但命運(yùn)又一次捉弄了他，讓他早早的聽不見任何聲音，這對于他是應(yīng)該多么大的打擊呀。但他并未屈服，最終戰(zhàn)勝了疾病和痛苦，登上了人生的巔峰。他改變了自己的命運(yùn)，并且震驚了整個(gè)世界，他是我們?nèi)祟惖尿湴痢?/p>
聽，心靈在歌唱，看，世界在為你旋轉(zhuǎn)。
你，出身貧寒，一生坎坷不平，卻勇敢的為音樂而奮斗，與命運(yùn)抗?fàn)�。作為音樂家的你，卻失去了傾聽世界的機(jī)會，只能在一片無聲的世界里掙扎，掙扎著要逃出命運(yùn)的束縛。活著雖然痛苦，你卻創(chuàng)作出不朽的傳世之作，戰(zhàn)勝了命運(yùn)，戰(zhàn)勝了疾病，戰(zhàn)勝了困難，攀登上人生的高峰。
你說過：“上帝的意志，我自己的命運(yùn)，無論是如何悲苦和可怕，我都能有勇氣承受�！蹦隳请p“閃爍著神奇的力量”的眼睛，在這一片無聲的世界中探尋真理，你那雙雖失聰?shù)碾p耳，在這對于你來說是一片黑暗的世界里傾聽著自己心靈的'聲音，你那雙靈巧而又結(jié)實(shí)的大手，在命運(yùn)的陡崖上攀登，你相信著總有這么一天，你總會爬上頂峰！
你讓我們懂得為何要與命運(yùn)抗?fàn)�，因�(yàn)槲覀冞�有理想，還有那個(gè)未實(shí)現(xiàn)的夢！
你讓我們懂得如何在挫折中堅(jiān)持，“用苦痛換來歡樂”，你的話語將深深印在我們心上。
你讓我們懂得什么才是最美好的事業(yè)，那就是創(chuàng)造歡樂，把歡樂帶給人間。
你讓我們懂得什么是最美的音樂，學(xué)會傾聽心靈的聲音，學(xué)會尋找自己真實(shí)的夢想，再把夢想譜成音樂，那就是心靈的歌唱，我們要把這最美的音樂，在世人面前演奏，因?yàn)橛袎粝�，世界為我而旋轉(zhuǎn)！
……
米開朗琪羅，托爾斯泰，不一樣的人，一樣的夢；不一樣的遭遇，一樣的理想；不一樣的挫折，一樣的堅(jiān)持；不一樣的命運(yùn)，卻同為命運(yùn)而抗?fàn)�。雖出身富貴，卻不甘過庸俗的一生，要通過造福人類來體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。
堅(jiān)守自己的夢想，勇敢與命運(yùn)抗?fàn)�，傾聽心靈的聲音，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中。
翻開這本《名人傳》，我聽到了自己心靈的聲音。這本書可以使我們以后遇到困難時(shí)更加堅(jiān)定自己，并且非常好地印證了一句中國人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不屈。
《名人傳》讀后感 篇2
在我心中，米開朗琪羅是一個(gè)傳奇人物，不僅因?yàn)樗簧切﹤ゴ蟮淖髌�，還有他在文藝復(fù)興時(shí)期的影響力。所以我在翻開米開朗琪羅傳時(shí)，用的是一種崇敬的心態(tài)。正如羅曼·羅蘭所說：“我若是他，會有怎樣的宿命，他艱辛痛苦德顛沛流離和他的美德給這個(gè)世界帶來了福運(yùn)!”
“大衛(wèi)用他的彈弓，我用我的弓箭�！�
——米開朗琪羅
這是一句意蘊(yùn)深長的話，語句中透露出驕傲，自信與一種擁有榮耀的興奮。米開朗琪羅一生是艱苦的，畢竟，在文藝復(fù)興時(shí)期那種瘋狂的境遇之下，天才總是會被所敵對的人攻擊和排擠。
米開朗琪羅生于佛羅倫薩。佛羅倫薩是一個(gè)狂熱，驕傲，神經(jīng)質(zhì)的城市，動(dòng)輒耽于盲目的信仰，不斷淫宗教與社會的歇斯底里動(dòng)蕩不停。佛羅倫薩也是一個(gè)動(dòng)蕩不安，充滿自由狂妄和腥味的城市。
在這個(gè)動(dòng)蕩與和平共處的城市，米開朗琪羅也和這個(gè)城市的居民一樣，聰明、偏執(zhí)、熱情、易怒、嘴尖舌利，生性多疑。
米開朗琪羅眼光開闊、志存高遠(yuǎn)。他看不起他們那個(gè)藝術(shù)圈子。他對他們態(tài)度粗暴，但他愛他們。他是一個(gè)感情豐富的人，他對家鄉(xiāng)的愛一直充斥著他的心，米開朗琪羅把他的天才歸于“家鄉(xiāng)那純潔的空氣”。他的家族在佛羅倫薩歷史悠遠(yuǎn)，他對自己的血統(tǒng)和家族甚至比對自己的天才還要感到自豪。“他不允許別人把他看做藝術(shù)家：‘我不是雕塑家米開朗琪羅，我是米開朗琪羅·博納羅蒂’�！�
米開朗琪羅是精神上的貴族，由他的話可見;“從事藝術(shù)的.應(yīng)該是貴人，而不是平民。”
他家族里所具有的一切迷信、狂熱，他都具備。他整個(gè)人就是用這些迷信和狂熱的泥土塑造出來的。但從這些泥土里迸射出一道光焰，將一切都給凈化掉了，這就是;天才。
米蘭開朗琪羅純粹是天才的典型，他日夜在亢奮之中，為之所困。以至于他接受難以兌現(xiàn)的訂單。
米開朗琪羅就是在這種令他痛苦的天才的促使下完成了一件又一件的作品，為了給他因?yàn)檫@個(gè)天才而永無止盡的欲望得到滿足，他什么都想做;工程師、操作工、鑿石工，他樣樣自己動(dòng)手，什么都想讓自己一個(gè)人完成。修建官邸、教堂、雕像等一切可以滿足自己欲望和虛榮心的工作，他都想接下。于是他就在這種天才的促使下繁忙的像蜜蜂一樣轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，蜜蜂還有幫工而他基本上一個(gè)人，這就使他的健康成了大問題。
他很有錢，非常富有，但他卻說自己貧窮，用這種臆想的貧窮來折磨自己。
他是孤獨(dú)的。他狠人也遭人恨;他愛人卻無人愛他。周圍是一片黑夜，只有他炙熱的思想流星——他的欲望和瘋狂的夢境飛馳而過。米開朗琪羅猶豫成性，他在自己的周圍造成了一片空虛。
《名人傳》讀后感 篇3
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話："我稱為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱雄的人；而只是靠心靈偉大的人。"他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他選擇了19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)期意大利著名雕塑家米開朗琪羅和19世紀(jì)俄國文壇巨子托爾斯泰，是希望這些藝
術(shù)巨匠的精神能引導(dǎo)人們脫離低級的生活。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道："一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。"確實(shí)，"用痛苦換來歡樂"正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的'緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。是什么支持著貝多芬？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說："妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己。""托爾斯泰，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活！"他痛苦地回答："我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視。"終于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門，在一個(gè)無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道；"大地上千百萬的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰？"其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
這本傳記不是一般意義上所說的紀(jì)錄主人公生平的作品，而是用飽含激情的語言敘述著三位偉大的天才，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)負(fù)全人類苦難的偉大情懷。這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
《名人傳》讀后感 篇4
人生如潮流，如果沒有島嶼和暗礁，難以形成精彩的浪花。
——題記
《名人傳》是法國著名作家羅曼·羅蘭最杰出的作品集�！睹藗鳌方榻B了貝多芬、米開朗基羅、和托爾斯泰的人生經(jīng)歷及成功的故事。
貝多芬出身貧寒，從小就輟學(xué)，他的一生充滿了艱難與困苦，但他從未放棄與命運(yùn)做斗爭，他沒有朋友，他一直孤獨(dú)的活著。他的家人辜負(fù)了他，給他造成了沉重的打擊。但他卻一直堅(jiān)強(qiáng)地活著。他開始從事音樂事業(yè)。這時(shí)，上帝卻與他開了一個(gè)玩笑，從此他的雙耳失聰了。雙耳失聰后的他并沒有向命運(yùn)低頭而是更加努力的從事音樂事業(yè)。這位大音樂家，一直痛苦地活著卻創(chuàng)造出了一首首不朽的傳世之作。最終，他戰(zhàn)勝了命運(yùn)、戰(zhàn)勝了疾病、戰(zhàn)勝了困難、戰(zhàn)勝了痛苦。他成功了，他爬上了生命之巔，成為了一名留名與世界的.大音樂家。從此，有更多的人知道了他，他的歌聲在世界的每一個(gè)角落里回蕩。貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗胁豢锨c命運(yùn)的堅(jiān)強(qiáng)精神，他的精神震驚了世界。貝多芬告訴我們，要敢于與命運(yùn)作斗爭，不屈服于命運(yùn)。
米開朗基羅出生在佛羅倫薩的一個(gè)比較富裕的家庭。他的父親是一位法官，而他的母親則在他六歲時(shí)死去。母親死去后，米開朗基羅被寄養(yǎng)被寄養(yǎng)在一個(gè)是講的家里。幾年后他被迫為教皇作畫，每天受著教皇的差遣。看著這些不完美的作品，他幾乎嘗受著常人所無法承受的痛苦。但她卻一直堅(jiān)持著自己的夢想和追求。又過了幾年，他的家鄉(xiāng)卷入了戰(zhàn)爭。他眼睜睜的看著自己的家鄉(xiāng)被破壞，自己的親人被殺害，自己的作品被毀掉，而他自己卻無能為力。他一直默默地堅(jiān)持著自己的夢想和追求。最終，他也成功了，歷盡千辛萬苦，他成為了一名杰出的雕塑家。他的雕像走遍了世界各地。米開朗基羅這個(gè)名字永遠(yuǎn)的留在了人們心中。米開朗基羅告訴我們，要永遠(yuǎn)的堅(jiān)持自己的夢想與追求。
托爾斯泰出生在富裕的貴族家庭中。他有一個(gè)幸福美滿的家庭并且有很高的文學(xué)天賦。他出生于而過最黑暗的時(shí)期。托爾斯泰曾獲得過多次成功。他完全可以享受榮華富貴，可他并沒有這樣做，他放棄了一切。他真正的走入了廣大的俄國下層人民中去進(jìn)行寫作。他認(rèn)為只有召赴俄國下層人民才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。不久，他為俄國下層人民做的三部曲出版了，這給俄國下層的那些受苦受累的人一種精神上的安慰。最終，俄國下層人民戰(zhàn)勝了沙皇，托爾斯泰也實(shí)現(xiàn)了人世的價(jià)值。托爾斯泰告訴我們，要去幫助那些受苦受累的人。
縱觀全書，《名人傳》告訴我們要敢于與命運(yùn)作斗爭并堅(jiān)持自己的夢想與追求。人生就是奮斗的過程，只有奮斗才會幸福。
《名人傳》讀后感 篇5
剛拿起《名人傳》的時(shí)候，有種想丟下的沖動(dòng)，這是一本人物傳記，害怕看枯燥的傳 記體文章，但翻開《貝多芬傳》我就停不下來了，不同于其他枯燥的傳記體文章，羅曼羅蘭并沒有一直追溯他們的人生歷程，而是用心、用真情的理解了他們的人生，理解了他們的苦痛，用心去寫了他們的心路歷程，寫的平淡，沒有特別華麗的詞語，沒有枯燥的專用名稱，有的是心底里最真摯的那份情感，毫不造作的、自然而然的流露著，于是可以那么感人肺腑，每一段文字都深入到人心最柔軟的地方，牽動(dòng)著、震撼著我們的心靈。
源 于對音樂和美術(shù)藝術(shù)的喜愛，貝多芬和米開朗琪羅的人生和心路歷程深深地影響了我、震撼了我。貝多芬——萊茵河畔一戶貧苦的農(nóng)名家庭的孩子，被父親用暴力逼著學(xué)習(xí)音樂，雖然并不幸福、并不輕松，但卻因此挖掘了他驚人的音樂才能。不幸的生活使他脾氣暴躁、喜怒無常，性格孤僻的他只有對音樂有由衷的熱忱。他沒有因?yàn)樯畹牟恍叶员┳詶墸喾吹�，卻無限激發(fā)了他的音樂才能才留下那么多震撼人心的曲子，創(chuàng)造了他一生的輝煌。
而米開朗琪羅，本沒有貝多芬那么樂觀澎湃的心，甚至有著脆弱的神經(jīng)和人性的各種弱點(diǎn)。他與貝多芬相同的，是他那種無法自控的藝術(shù)天才對他 的支配，讓他對藝術(shù)有著無限的追崇和不懈的努力，無論教皇如何打壓、生活如何折磨，他沒有輕易的放棄藝術(shù)，而是讓這種 屬于他自己的藝術(shù)在 他心中飽含信仰的那片土地上盡情的滋長。雖然他與這個(gè)社會格格不入，就算在當(dāng)時(shí)他的作品不被理解，但他仍然我行我素的在作品中揮灑自己的情感和思想，于是他的作品被賦上了一種像他一樣的精神和品質(zhì)。
最后寫的'托爾斯泰——俄國的一面鏡子，他用他的美好心靈感 知著、描繪著這個(gè)世界，留下一部又一部巨著，像一盞指路的燈，照亮了一代又一代的人前進(jìn)的路途，幫助一顆 又一顆迷失的心找回了方向，找到了力量。
他們都一樣，無論受多少苦，無論受多少打擊 ，他們從來不會放棄自己所追求的東西，為他們 自己的執(zhí)著而不 斷 執(zhí)著，于是他們可以創(chuàng)造屬于他們自己的輝煌。
生活中，苦難是難免的，在人生的長河中，若能逆流而上，便也就是超越了自己。不可能每個(gè)人都成的了偉人，因?yàn)闀龅竭@樣不幸的人是少數(shù)，而且 能夠做到他們這樣在逆境中成長的更是少數(shù)。偉人之所以偉大，是因?yàn)樗麄冇谐说囊庵玖托拍�。我們要讓自己也具有如此的品質(zhì)和力量，才能更好的面對生活中的困難。
看完這傳記，仿佛被重新注入一股生命之源，讓迷茫的心堅(jiān)定，讓無力的軀殼充滿了不 顧一切的力量，這就是書本帶給我的，源源不斷的動(dòng)力。
《名人傳》讀后感 篇6
一、貝多芬傳
在生活當(dāng)中是不是會出現(xiàn)音樂大師貝多芬的影子——比如說像他一樣在逆境中成長出來的人，等等。而且你一定會在某些地方聽過《命運(yùn)交響曲》等一系列偉大的作品。那么好，現(xiàn)在我就帶領(lǐng)大家從書中來讀一讀他吧！
貝多芬的一生可說是一部史詩般壯烈的悲劇。路德維夕，凡，貝多芬一七七零年二月十六日出生于可隆附近的波恩的一所破舊屋子的閣樓上。貝多芬的父親是一個(gè)不聰明而洶酒的男高音歌手，母親是一個(gè)仆人，一個(gè)廚子的的孩子。艱苦童年，愛情失敗，疾病纏身，貧困交加。貝多芬的童年是艱苦的，不象摸扎特般享受過家庭的溫暖。一開始，他的人生就是一場艱苦而殘酷的斗爭。他20歲就離開了自己的家，到外面謀生，就當(dāng)他在音樂界嶄露頭角的時(shí)候，他的耳朵幾乎聾了，但是，他憑著對音樂的深厚情感和超人的天賦，創(chuàng)作了許多著名的鋼琴奏鳴曲和交響樂曲，成為聞名世界的一代音樂家。眾所周知，貝多芬不僅身材矮小，容貌丑陋，而且一直患有重病，后來發(fā)展到耳朵失聰�？墒沁@位自尊心極強(qiáng)的音樂家仍然相信，“誰也無法戰(zhàn)勝我，我要死死握住命運(yùn)的咽喉�！憋@而易見能看出他對命運(yùn)不屈服的堅(jiān)定信念及超凡脫俗的高尚精神。
他是一個(gè)心靈偉大的音樂大師，性格激昂，有著偉大的人格。他竭力為善，愛子尤甚于一切，追求真理。貝多芬是一個(gè)不幸的人，世界不給他歡樂，但他卻創(chuàng)造了歡樂給予世界！
二、米開朗基羅傳
米開朗琪羅生于意大利的佛羅倫薩，那是文藝復(fù)興的發(fā)源地。他是一個(gè)精神的貴族。他是個(gè)天才�？伤囊庵緟s不是英雄式的。他心地膽怯，優(yōu)柔寡斷，謹(jǐn)小慎微。危險(xiǎn)來臨之際，他第一個(gè)動(dòng)作就是逃避。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來支持他的生命。他是一個(gè)極其矛盾的悲劇人物。
可是他對帶上天的不公依然堅(jiān)持著活下去，它無以倫比的勝的決心是可敬的！所以大師留存下來的作品，無論是建筑、雕塑還是繪畫，任何一件都已成為不朽,它們與他一樣名垂千古。
三、托爾斯泰傳
托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因?yàn)闊o法改變丑相，童年時(shí)倍感痛苦。他在一個(gè)叫卡贊的.地方讀書，成績平庸，他是孤獨(dú)的。
他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質(zhì)，變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地也學(xué)會了放蕩自己。但最后，有一樣?xùn)|西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良！
在托爾斯泰的思想中，除了對現(xiàn)實(shí)的無情批判以外，還熱切鼓吹悔罪、拯救靈魂、禁欲主義、“勿以暴力抗惡”、“道德自我完善”等觀點(diǎn)，宣揚(yáng)一種屬于托爾斯泰自己的宗教“博愛”思想，人們稱之為“托爾斯泰主義”——道德的自我完善，不以暴力抗惡，博愛。
《名人傳》讀后感 篇7
他們的歷程總帶有神奇史詩般的色彩，可他們原本卻同我們一樣。他們出自民間，勝于民間……
“生如夏花之絢爛，死如秋葉之寧靜。”貝多芬，音樂上的巨人，生活中的“侏儒”，他卻是我最崇拜的人。曲貫徹情，融入景。他的曲就如同他的人生，曲折、跌宕起伏，或急或緩。神總是不停地戲弄他:年少無溫情，壯年無愛情，黃昏落幕之時(shí)失去聽覺。命運(yùn)好似挑逗他，不停地戲弄玩耍他。他或曾迷茫、悵然過，最終卻毅然地再次踏上這條路。貝多芬是一個(gè)運(yùn)動(dòng)能手的苗子，他適合當(dāng)一個(gè)運(yùn)動(dòng)員，這樣的他聽從本心，選擇了一條匪夷所思的路�？墒且粋�(gè)人如果碌碌無為只為自己渺小的存在而虛度一生，試問即便給他百年光陰,又有何用?這樣的貝多芬是可歌可泣，光彩照人的�？墒沁@樣的他卻亦如常人，他亦是個(gè)凡人，沒有深厚的家庭背景，甚至還算不上“家”。
可這樣的他卻那樣值得人們永遠(yuǎn)銘記，流芳千古。他也沒有很好的命運(yùn)，甚至比常人更坎坷，可卻是那樣的偉大，成為了音樂的巨人。這樣的貝多芬明明就是一個(gè)凡人，一個(gè)民間百姓，可他卻有著這樣的成就。“人的一生似洪水在奔流，不遇島嶼、暗礁，難以激起美麗的浪花�！必惗喾业囊簧侨绱�。他很平凡，是一個(gè)凡人，不過凡人的他通過不服命運(yùn)的'拼搏成為了不凡的人。貝多芬出自民間，勝于民間，他成了英雄，勇于挑戰(zhàn)命運(yùn)權(quán)威的“凡人”!
米開朗琪羅是一個(gè)不折不扣的變態(tài)。變態(tài)地從內(nèi)心折磨自己，然而他卻很真實(shí)，真實(shí)地自然，沒有奴顏媚骨、虛偽矯作，從不試圖掩飾自己。這樣的他不被人理解，他很郁悶，他是一個(gè)天才，卻是一個(gè)聰明反被聰明誤的天才，于是從心里不斷地折磨自己，欲從中得到藝術(shù)的飛升。他渴望得到藝術(shù)的解脫，可事與愿違。但這樣的米開朗琪羅卻絲毫不避嫌地向世人展示自己。這是種勇氣，他的作品無一不展現(xiàn)如此。其實(shí)褪下“偉大的雕刻家”這個(gè)頭銜，他只是一個(gè)勇敢而又怯懦的凡人罷了。他真實(shí)，他自然，他怯懦卻不放棄……
在生活中的我十分平凡，甚至渺如微粒，在這世上宛如滄海一栗。時(shí)光一逝，這世上便再無我的痕跡。我很迷茫，于是執(zhí)著而又絕望地尋找自己生命的意義。在這五千多日的日子里，名人的事跡棒頭一喝，清醒而又明晰的轉(zhuǎn)告著我生命的意義。即便我再平凡，在生活中就像透明，無人記掛，可我都有其生存的意義。而人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間計(jì)算，而是用深度去衡量。只要用有限的生命去認(rèn)真做事，都是有意義的。而我認(rèn)為其實(shí)所謂的價(jià)值并非一定事業(yè)有成、家庭和睦、活得體面、衣著光鮮，而是讓自己變得“不凡”。
生命宛若長河，平凡的我們就像這河中的一滴水，苦苦煎熬，水與阻物沖擊，揚(yáng)起水花，在太陽的照耀下，雖短暫卻美麗耀眼，正如我們。
因?yàn)槲沂欠踩�，所以才可以不凡�?/p>
《名人傳》讀后感 篇8
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來!呼吸一下英雄們的氣息�！�
顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時(shí)代的偏向。在羅曼·羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)，是自我同無形物的抗?fàn)帯Ｔ谕灰灾兴�說：“我稱為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人�！彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：
“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎�！贝_實(shí)，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的`緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己。”
“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視�！苯K于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門，在一個(gè)無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道;
“大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?”
其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
《名人傳》讀后感 篇9
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷！讓自由的空氣重新進(jìn)來！呼吸一下英雄們的氣息。”
顯然，羅曼羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時(shí)代的偏向。在羅曼羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)，是自我同無形物的抗?fàn)�。在同一引言中他還說：“我稱為英雄的，并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人；而只是靠心靈偉大的人�！彼蔷o緊抓住了英雄和偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗基羅、俄國文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡樂�！贝_實(shí)，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，得到了對人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力量的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦是他自身主觀意志的.選擇。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，正如羅曼羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認(rèn)為他是堂吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己。”
“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視�！苯K于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門，在一個(gè)無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道；“大地上千百萬的生靈在受苦；為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫托爾斯泰？”其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
這就是羅曼羅蘭的《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
《名人傳》讀后感 篇10
1886年，羅曼·羅蘭懷抱著理想與熱情，考取的巴黎高等師范學(xué)校，然而現(xiàn)實(shí)生活讓他苦惱困惑，于是他給俄羅斯偉大的作家列夫·托爾斯泰寫信尋求答案，他幸運(yùn)的得到了托爾斯泰的幫助：“一切使人們團(tuán)結(jié)的，是善與美；一切使人們分裂的，是惡與丑。”托爾斯泰“慈祥”的言行對羅蘭的一生構(gòu)成了不可磨滅的影響。也許，正因?yàn)橛辛送袪査固┑闹更c(diǎn)，《名人傳》才會誕生吧。
一個(gè)社會，一個(gè)國家，必需的是一種崇高的精神。在當(dāng)時(shí)那個(gè)騷動(dòng)不安、彌漫著腐敗風(fēng)氣的歐洲社會，正是需要一個(gè)偉人，一種精神去改變。在這時(shí)，羅曼·羅蘭的'《貝多芬傳》提供了讀者清新的空氣，提醒人們要為個(gè)人崇高的理想而奮斗。
羅曼·羅蘭說“我稱為英雄的，并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人；而只是靠心靈而偉大的人�！痹跁�，作者多是從側(cè)面地去表現(xiàn)名人們在身體上和精神上遭受的磨難，他們對無限苦難的不懈抗?fàn)�，以及在抗�(fàn)幹斜l(fā)出來的生命而苦難在各個(gè)人身上又表現(xiàn)為種種不同的形式。貝多分的痛苦是一種命運(yùn)之痛，米開朗基羅和托爾斯泰的受難則來自內(nèi)心。在與苦難搏擊的漫漫征途中，他們都顯示出巨人般的力量、變苦為樂的生存勇氣。貝多芬不愿向塵世的君主低下自己高貴的頭顱，米開朗基羅和托爾斯泰在內(nèi)心極其苦楚的情況下孤獨(dú)地掙扎著。他們痛苦，卻毫不畏懼地說“千萬的快樂，不值一單獨(dú)的苦惱！”“是我給人以精神上至高的狂熱�！笨嚯y對他們的折磨和他們對苦難的抗?fàn)帲顾麄兊娜松兊渺陟谏x，也使他們成為了我們心中的偉人。在書中，我們看到的是那不屈的精神、那承擔(dān)痛苦的偉大勇氣，更使我感受到生命的力量和生活的意義。
人生不會一帆風(fēng)順，經(jīng)常會有大風(fēng)大浪，怎樣掌舵的不是別人而是自己。是聽天由命還是勇敢一搏？
書中的三位偉人給出了答案。貝多芬用生命譜寫了不朽的樂章《歡樂頌》；米開朗基羅知道臨終前幾天還整天站著塑像，留下了傳世名作；托爾斯泰在生命的最后一刻，定下決心，擺脫貴族。我國“亞圣”孟子曾說“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能�！闭f的正是這個(gè)道理。
阿炳，似乎注定了一生都離不開凄涼。父母去世、街頭賣藝、雙目失明……但在苦難中，他承襲了父親的演奏才華與音樂素養(yǎng)；在流浪中，他保持著不卑不亢的性格。有這樣的阿炳，才有了流傳后世的絕妙曲目。
生活中這樣的例子也不勝枚舉，所以有這么多平凡或不平凡的給予我們克服苦難的鼓勵(lì)，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定自己的信念，勇于克服艱難困苦，當(dāng)柳暗花明又一村，會發(fā)現(xiàn)他們是你人生道理上一筆千金難買的無價(jià)之寶。
不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能欣賞彩虹？
《名人傳》讀后感 篇11
俗話說：“書是人類進(jìn)步的階梯。”這些天，我看了許多有意義的書籍：《簡愛》，《名人傳》，《環(huán)球發(fā)明》……其中，最令我感動(dòng)的是《名人傳》。
閱讀了羅曼羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼羅蘭是20世紀(jì)法國著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱�！睹藗鳌愤@本書講述了許多對世界有貢獻(xiàn)的名人。他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹罱K成為了偉人。
這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對命運(yùn)和人生的最好錘煉！看了這本書，我體會出一個(gè)道理：有些事如果認(rèn)真去做，可能難事就會變成易事；如果不去做，易事也可能變成難事。縱觀歷史上的許多有重大成就的名人都是能夠正確對待這一問題的。
在這些偉人當(dāng)中，給我留下的印象最深刻的是貝多芬。他對音樂有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災(zāi)難還是無情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈，并且會很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊！但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)帲@也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對生活對命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
我不禁又想到：偉大的物理學(xué)家牛頓，他是近代力學(xué)，光學(xué)，天文學(xué)的奠基人。也許你認(rèn)為他從小一定是聰慧超群的神童吧？其實(shí)不然，牛頓小時(shí)候并不聰明，智力遲鈍，呆頭呆腦的，曾經(jīng)還留過級，被老師認(rèn)為是不可造就的人。但牛頓并不因此而自暴自棄，他以堅(jiān)強(qiáng)的意志，驚人的毅力勤勤懇懇地做科學(xué)研究。正如他自己所說的：“別人用一倍時(shí)間做一件事，我就用十倍時(shí)間去做�！苯K于成為了舉世矚目的大物理學(xué)家。
我國的大畫家齊白石，他的畫之所以能夠聞名海內(nèi)外，和他一生辛勤地練畫是分不開的。正如他在一首詩中所說的：“苦把時(shí)光挽畫禪，功夫深處見自然。”
這樣的事例舉不勝舉，如：愛迪生，愛因斯坦，李時(shí)珍，居里夫人……他們都是如此，這些偉人在生活中遭遇著不同的磨難，但他們卻有著同樣的`精神——永不向命運(yùn)屈服！這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。
作為21世紀(jì)的一名中學(xué)生，社會的競爭更加的激烈，我們的功課越來越多，學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多，面對重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢？是！在遇到難題時(shí)，在學(xué)習(xí)成績下降時(shí)，讓我們借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛。
讓我們用堅(jiān)定的信念去面對挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想吧！
《名人傳》讀后感 篇12
《名人傳》讀后感人們常說：“一本優(yōu)秀的傳記不僅能讓我們認(rèn)識世界，還會讓我們更深刻地了解人生。”
而《名人傳》即：“貝多芬傳”“米開朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家，不過，雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。從中，我體會到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)�，與思想斗爭，盡管他給人一種傲慢的感覺，然而他內(nèi)心的一份脆弱，一份堅(jiān)強(qiáng)，是不了解他的人無法挖掘的。對于創(chuàng)作完美歌曲的熱情，對于尋覓歡樂的執(zhí)著，對于完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn)，產(chǎn)生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。米開朗琪羅又何嘗不是呢？“他有力量，他有幸生來就是為了奮斗，為了征服的，而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮�。那不是他所企望的�！?/p>
他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過于柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會沖破精神上的束縛，他在斗爭和舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰，他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的'作品。這些作品的描寫除了當(dāng)時(shí)社會的陰暗，對神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到，他為真理和正義堅(jiān)持信念，為真理和正義譜寫人生。是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。
我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ蟆２皇堑�，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示�！睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。
每個(gè)人的身上都會降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
《名人傳》讀后感 篇13
《名人傳》是羅曼·羅蘭的成名之作，《名人傳》包括《貝多芬傳》《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》三部傳記�！睹藗鳌犯嬖V讀者，英雄并非神話，也并不一定功蓋千秋，他還可能是生活中的失敗者。
他們超于常人的，只是心靈的強(qiáng)大，并借此把握住自己的命運(yùn)。他們頭上的光環(huán)，使用意志戰(zhàn)勝困難，堅(jiān)持自己的信仰，僅此而已。
書中的三個(gè)主要人物貝多芬，米開朗基羅，托爾斯泰有著相似的悲慘命運(yùn)。其中留給我印象最深的是貝多芬。貝多芬出身寒門，童年和少年時(shí)代生活困苦。
1792年，貝多芬離開了故鄉(xiāng)波恩，前往音樂之都維也納。不久，耳聾并開始發(fā)作。1801年，他愛上了朱利安塔，但由于自己的殘疾以及朱利安塔的自私、虛榮，她嫁給了一個(gè)伯爵。
肉體與精神的雙重折磨，都反映在他這一時(shí)期的《幻想奏鳴曲》《克萊采奏鳴曲》等作品中。1806年貝多芬與布倫克瑞小姐訂婚，愛情的美好產(chǎn)生一系列偉大的作品。
不幸的是，愛情又一次把他遺棄了。不過這是貝多芬正處于創(chuàng)作極盛時(shí)期，對一切都無所顧慮。他受到了世人矚目，與光榮接踵而來的卻是最悲慘的歲月：經(jīng)濟(jì)困窘，親朋好友一個(gè)個(gè)死亡離散，耳朵也已全聾，和人們的交流只能在紙上進(jìn)行。
生活的苦難沒能使貝多芬屈服，他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時(shí)輕浮作風(fēng)。1827年3月26日，貝多芬在風(fēng)雪交加的日子咽下最后一口氣。
貝多芬一身坎坷困苦，我從他的身上學(xué)到了崇高的精神，特別使我敬佩的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木�。惟有真�?shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫迪克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn)。
心靈極其需要?dú)g樂，當(dāng)它沒有歡樂時(shí)，就得自己制造歡樂。當(dāng)現(xiàn)實(shí)太殘酷時(shí)，它便逃避現(xiàn)在，追憶過去。昔日快樂時(shí)光不會一下子消逝，即使歡愉不再，其光芒也會久久留存。給我鼓舞最大的是他用他的苦難鑄造歡樂。
米開朗基羅的故事告訴我們：痛苦是無窮的，它的形式多種多樣，有時(shí)，它是由事物的瘋狂殘暴所引發(fā)的，如貧困、疾病、命運(yùn)不公、人心的險(xiǎn)惡等。
而有時(shí)又源于人的自身，這時(shí)候，它也同樣可悲和無奈，因?yàn)槿祟惒荒茏约哼x擇人生，是既不希望像如今這樣生活，也不能要求成為現(xiàn)在這副模樣。
托爾斯泰用自己一生的'行動(dòng)與謊言作斗爭，用他思想的機(jī)槍掃射了自由主義的空談，假惺惺的慈悲和所謂的博愛……不論它們是出于道德還是罪惡的目的。
所以，浮躁的時(shí)候，讀《名人傳》會讓人清醒，那些為藝術(shù)獻(xiàn)身者身上的英雄主義，正是痛苦和失望的心靈最需要的一劑良藥。
《名人傳》讀后感 篇14
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有于對名人們的生平做任何夸耀的敘述，也沒有像大多數(shù)傳記家們一樣追溯名人們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位偉大藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂统惺苋祟惪嚯y的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了一曲偉大的命運(yùn)之歌�！拔业捏w能和智力比以往任何時(shí)候都有增無已……我的青春，是的，我感到我的青春才剛剛開始。我已經(jīng)隱隱約約看到目標(biāo)在前，雖然尚不清楚，但正在一天天地接近……啊!如果我能擺脫這種疾病，我一定能擁抱整個(gè)世界!……除了睡眠，我不知道有其他的休息�？上也坏貌换ǜ嗟臅r(shí)間睡覺。但愿我能擺脫疾病，哪怕一半也好，那時(shí)侯!……不，我不能忍受下去。我要扼住命運(yùn)的咽喉，它永遠(yuǎn)不能使我完全屈服。啊，如果能活上千百次那就太好了!”——《貝多芬傳》惟其痛苦，才有歡樂!——貝多芬路德維希。范。貝多芬，德國古典主義最偉大的音樂家，是這樣一個(gè)不幸而堅(jiān)強(qiáng)的人：在青年時(shí)期就開始耳聾了。對于一個(gè)以音樂為生命的人，還有什么比這更不幸的呢?誰又能想象他在漫長的`酷刑中的心情和痛苦?上帝真是殘忍，把最美的音樂賦予了貝多芬卻剝奪了他欣賞音樂的權(quán)利，他聽不到自己的音樂，人們都在盡情享受他的音樂帶來的歡愉的同時(shí)，他卻必須獨(dú)自忍受無聲的折磨!而就是這個(gè)人，寫出了那樣大量的樂曲，而且往往是歡樂的樂曲——從天國發(fā)出的，傳播到人們內(nèi)心的歡樂!他扼住了命運(yùn)的喉嚨，他的每一部作品都是苦斗的成果，是勝利的標(biāo)志。一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創(chuàng)造了歡樂來給予世界!他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的，——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言的：“惟其痛苦，才能歡樂!”“他是孤獨(dú)的�！奕耍苍馊撕�。他愛人，但無人愛他。人們對他既欽佩，又懼怕。最終他在人們心中引起了一種宗教般的崇敬。他凌駕于他的時(shí)代。于是，他稍稍平靜了一些。他從高處看人，而人們則從低處看他。他始終是單身。他從不休息，連最卑賤的人都能享受到的溫柔他也嘗不到，他一生中連一分鐘都不曾在另一個(gè)人的溫柔懷抱里入眠。他從未得到過女人的愛。在這荒漠般的天地里，只有維多利亞科洛納的友情，曾閃過一道純潔而冷峻的星光。周圍是一片黑夜，只有他熾熱的思想流星——他的欲望和瘋狂的夢境——飛馳而過。貝多芬從未經(jīng)歷過這樣的黑夜。因?yàn)檫@黑夜就在米開朗基羅的內(nèi)心。貝多芬的悲憤是社會的過錯(cuò)，他本人卻天性快活，且渴望快樂。
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