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讀《刀鋒》有感
當閱讀完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編整理的讀《刀鋒》有感,希望能夠幫助到大家。
讀《刀鋒》有感1
今天,我看了《火藍刀鋒》這部電視劇的好幾集,看完以后我的感想特別多,下面我給大家介紹介紹吧。
《火藍刀鋒》是一部描寫軍旅生活的電視劇,是海軍陸戰(zhàn)隊的新兵為了鍛煉成為”蛙人“,經(jīng)過千錘百煉得到成長的故事。其中主人公蔣小魚為了更好地給他媽媽治病,于是他報名參了軍,又因為一次意外的救人行動而陰差陽錯地進了陸戰(zhàn)隊。其中我喜歡蔣小魚、魯炎、張沖這三個角色。蔣小魚做事冷靜,頭腦靈活,嘴皮子能說會道是他最銳利的”武器“。魯炎也十分冷靜,但他和張沖一碰面就吵架。張沖莽撞沖動,喜歡打架。其中有一個故事情節(jié)最讓我感動,感受到戰(zhàn)友間那兄弟般的`情義。
由于要選拔人員參加馬爾斯國際偵察兵大賽,而且只能選出最優(yōu)秀的8名隊員去參賽,所以必須在36名精英之間進行淘汰較量。蔣小魚的兄弟張沖和魯炎都相繼受傷,最后他和”戰(zhàn)神“向羽一路打敗了各路英雄豪杰,但最后仍然剩下10名隊員,向羽因自己有傷最終選擇主動把機會讓給了隊友。我想,原來戰(zhàn)神不只是能夠打敗所有的對手,更重要的是他在關(guān)鍵時刻能夠顧全大局,犧牲自己成就隊友,維護集體榮譽,這才是真正意義上的”戰(zhàn)神“。
看完這部電視劇,我體會到了軍人叔叔們?yōu)榱吮Pl(wèi)祖國,為國爭光付出了艱辛的汗水和鮮血。我耳邊仿佛總是能聽到那嘹亮整齊的口號,更感受到他們把自己的每一滴熱血都流進祖國的大海的犧牲精神。
我長大以后一定要好好學習,為中華之崛起而讀書,為祖國的榮譽而努力奮斗不止。
讀《刀鋒》有感2
毛姆一直是屬于那種名氣不小,但始終算不上一流的作家!兜朵h》是我讀的第一本毛姆的書。
選中這本書讀,主要是因為書中所主要探討的關(guān)于人生觀以及宗教等哲學命題感興趣。書中主人公拉里(以維特根斯坦為原型)對人生、對生死以及人存在意義的探求和追問深深打動了我。雖然自己不能像拉里那樣“晃膀子”去追尋,但拉里的形象一直是我心目中的精神家園。由于母親的原因,我對于人生存在的意義一直很模糊,一會兒在虛無一會兒在悲觀中搖擺。為了能獲得積極活下去的理由,我也試著向宗教求助,讀過幾本宗教方面的書,也陪著母親去過幾次教堂,但*教的教義無論在理智還是情感上,都很難讓我接受。在書中,拉里與“我”所講述的他對*的懷疑也正是我的所不理解的方面。后來,拉里從東方哲學“羅摩克里希納教”中所找尋到的答案,到是能夠讓我信服。其實,我也一直相信,任何宗教的'本質(zhì)都是一樣的真理,那就是一種“絕對”,也就是道家說說的“道”。但是道的玄之又玄是很難讓人悟到的,希望自己有一天也會體會到拉里得道的那種境界。
毛姆描寫人物的逼真也算是一絕。在他筆下,一個個人物栩栩如生:艾略特的虛榮、市儈、精明;伊莎貝拉的拜金;拉里的單純、超脫;甚至一些一筆代過的小人物也活靈活現(xiàn),真是達到了一閉上眼睛,一個個人物就浮現(xiàn)在眼前的地步。在描寫人物的功力方面,毛姆甚至不落巴爾扎克下風。讀了《刀鋒》就像再現(xiàn)了一回二十世紀初歐洲上流社會的全貌。
毛姆敘事的風格也很特別。初讀起來,覺得鋪墊過多,不簡潔,甚至有點賣弄學識閱歷之嫌。但越讀到后面,越覺得總看慣了中國小說的質(zhì)樸,看看毛姆的小說也別有一番風味。
讀《刀鋒》有感3
今天讀完了毛姆的作品《刀鋒》,小說刻畫了許多鮮活的任務(wù)角色,活在他人眼光和評價中的艾略特,現(xiàn)實、美麗聰慧又富有心計的伊莎貝爾,老實厚道的格雷,曾經(jīng)富有夢想但被現(xiàn)實擊垮的索菲,以及現(xiàn)實生活的叛逆者拉里。
拉里無疑是整個故事的主角,他作為一名飛行員參加了一戰(zhàn),在看到戰(zhàn)友因為救他而死去的時候,突然有所感悟,決議去尋找生命和生活的真諦。為此他去讀各種哲學書籍,不惜與未婚妻分手,做過農(nóng)民、礦工、流浪者,去印度跟隨瑜伽士修行,最終拋棄所有財產(chǎn)的羈絆,去做船工、修理工和出租車司機體驗生活。他覺得這是自己想要的生活。
相對而言,他的未婚妻伊莎貝爾才是一個真實的人,她盡管那么愛著拉里,但是在明白拉里的生活方式后,毅然決然的`離開,選擇了靠譜的格雷結(jié)婚。這是正確的選擇,因為兩人根本不是一類人,因為愛而改變自己的生活方式顯然不能持久。多年重逢之后,即使重燃愛火也能保持本分不逾矩,顯示了良好的修養(yǎng)。最后趕走索菲雖然做的不地道,但至少沒有赤裸裸的說或做些什么,至于后果卻是她當時也沒有去想的。
拉里認為金錢是羈絆,而作者認為金錢是“自由”和“不求人”,我認同后者,我本凡人,片面的視金錢如糞土和一無所有,說明還是沒有勘透物質(zhì)的本質(zhì)所謂的羈絆來自于你的靈魂,而非外物。
我欽佩拉里這樣的人,但我不必成為這樣的人。或許他境界比我高明,但平凡自由平凡的意義。不一定貴人老爺?shù)纳罹捅确卜蛩鬃拥纳钭屓烁懈杏|,各有各的幸福和不同。一個人苦行僧般的生活未必會比樸素的生活更有感觸和感悟,只有體驗過不同的生活才可以稍微比較一下吧,而這又會因為主體不同而不同。
本書留給我最大的思考是如何生活。每個人都有自己獨特的生活方式,不管哲人、圣人還是凡人,你不必與他們有一樣的生活。圣人、哲人的生活不一定適合你,凡人的生活你也未必喜歡,人應(yīng)該找尋到自己的生活意義,并用自己的方式生活。別人的價值觀不必成為你的價值觀,你或許會受到別人描述的那種狀態(tài)和思想影響,但你必須根據(jù)自己的實際情況批判的接受,否則,你就會活成別人。
生活不可避免的被身邊的人和你讀過的書影響,不奢求你能時刻保持清醒的獨立,但希望你能在某些時刻能獲得片刻的清醒來思考人生,那個時候你作為真正的自己,腦海里沒有別人的思想,不受任何支配。盡管你可能不能按照自己的想法做事,至少你知道內(nèi)心真實的自己。
或者好多人可以在這本小說里看到自己的影子,但是請不要去學拉里。作者只是描述了一個他認為完美的人,如果被這種人設(shè)吸引而去學習模仿,無疑或被看作誤入歧途。
突然想起之前看過《大唐雙龍傳》,里面的徐子陵成為我很長時間的偶像,做事方式變得無欲無求、順其自然,遇事不爭不搶,自以為清高、飄逸,與眾不同,實際上就是一個沙雕。
人只有成為凡人,才會是一個有血有肉的人。要有凡人的情感,才會是一個真實的人。
“一個人能夠追求的最高理想是自我完善!
讀《刀鋒》有感4
一把刀的鋒刃很不容易越過,因此智者說過得救之道是困難的。
這句話出現(xiàn)在書的扉頁,出自《奧義書》。我想每個人在咬緊牙關(guān)試圖越過自己那把刀的刀鋒時,目的總各不相同,作為第一人稱的主人公毛姆對每個人的努力都投去贊揚的目光,只是有的目光在贊揚中有些調(diào)笑,有的夾雜著洞悉,有的就是仰望。
小說的背景設(shè)在兩次世界大戰(zhàn)之間,并且小說以英國人的視角看待在歐洲的美國人。主人公是身體力行探尋生命意義,最后大隱隱于市的拉里。他的'第一位未婚妻叫伊莎貝爾,她致力于追求物質(zhì)生活,最后因為與拉里價值觀的差異而離開了他,嫁給里頭腦簡單但心地善良的格雷。伊莎貝爾的舅舅是一個勵精圖治混進上流社交界、終其一生在飯局和party上打拼的古董商人,名叫艾略特。他的第二位未婚妻是被厄運擊倒就此墮落、最后死于非命的索菲。第三位與拉里有關(guān)的女性是蘇珊,她成功從妓女和模特轉(zhuǎn)變?yōu)榱伺嫾摇?/p>
伊莎貝爾是全書塑造地最成功的人物。前期她是天真單純的,但在舅舅艾略特的精心培養(yǎng)下,成了一位有生活品味的美婦人。因為與拉里價值觀不同,她選擇和拉里分開,嫁給一個愛他的人,但當別人問起時,她說他這輩子除了拉里沒有愛過第二個人,她選擇把對拉里的愛放在心中。索菲的出現(xiàn)無疑是激起了伊莎貝爾內(nèi)心的嫉妒,她不愿把拉里讓給別人,于是她略施小計便撲滅了索菲剛剛?cè)计鸬南M,讓索菲毅然決然地離開了拉里。在全書的尾聲,索菲被人殺害,“我”在沒有他人在場的情況下揭穿了伊莎貝爾地陰謀,她說索菲注定如此,并惡狠狠地看了“我”一眼。
相比伊莎貝爾這個角色,拉里在整本書中顯得很虛幻,在經(jīng)歷了二戰(zhàn)失去戰(zhàn)友后他開始探索生命的意義,由于歐洲精神空虛,因此他一路上晃膀子,最后在印度找到了吠陀經(jīng)哲學,并以它作為安身立命之道。在書中描寫的故事中他的性格并沒有多大的轉(zhuǎn)變,好像一個神一樣的存在,他要以他的生存之道濟世助人。
最后,拉里在回答對未來的打算時說到:“回美國,生活。不急躁,對人隨和,慈悲為懷,丟掉一個我字,不近女色。”
刀的鋒刃不好越過,可是每個人都在努力尋找越過它的方法,正如他們努力探尋生命的意義那樣。
讀《刀鋒》有感5
這是毛姆先生寫的小說,他的筆下刻畫出一位位執(zhí)著追求理想的年輕人。拉里和斯特里克蘭一樣,都是一位不顧世俗眼光,特立獨行追求自己理想的人,傾盡一生尋找問題的答案,縱然不得最終的真諦,仍然無怨無悔。
拉里是一個溫和聰明的年輕人,溫文爾雅而見多識廣,在參加一次世界大戰(zhàn)后發(fā)現(xiàn)人的生命如此易逝,看到朝夕相處的戰(zhàn)友為救自己死亡后,開始探尋生命存在的意義和本質(zhì)。彼時他還有一個名為伊莎貝爾的未婚妻,他們無疑是相愛的,但是為了尋求問題的答案,他毅然放棄了這段感情,他在世界各地流浪,開始自己的讀書和求知生活,在不同的人幫助下,學習到很多的知識和技巧,也利用這些知識幫助了很多人。他像云,只要他不想別人知道他的蹤跡,就沒人可以知道,他是自由的,也是不可捉摸的。
艾略特是一個勢力又重視親情的人,他精神矍鑠,是一個非常優(yōu)雅而且慷慨的體面人,他是最精致且聰明的小老頭,非常樂衷于社交,他在社交圈子也有很響的名聲。在經(jīng)濟大危機時,在朋友提醒下他全身而退,當時他舉行的宴會名流眾多,人們都很樂意去他的宴會,對他噓寒問暖。可是在他晚年的時候,人情冷暖卻變化很快。盡管他的身體不舒服,還是堅持去參加宴席,擔心自己不參加被別人忘掉。他就是這樣一個需要社交的人,當他生病的時候,來看他的卻不超過十個人,一輩子都精致體面的老人躺在床上虛弱地哭,他在交際上忙忙碌碌了半生,可他是死是活都沒有人在意。最后他死去了,把自己的遺產(chǎn)留給了親人伊莎貝爾。我無法理解他對社交的狂熱追求,但我對他是可敬又可嘆,這樣一個八面玲瓏,體面周到的人,實在很難不讓人為之敬佩。
伊莎貝爾是一個美麗的少女,她年輕且富有活力,同時她也更加的務(wù)實,她愛拉里,同時也不能放棄現(xiàn)有的生活,她并不愿意跟隨拉里過貧困的生活,她依舊向往且適應(yīng)上層社會的生活,所以雖然她愛著拉里,最終選擇了和格雷結(jié)婚——一個愛著她而且很有賺錢頭腦的男人。在經(jīng)濟危機時,格雷的父親不愿意讓他的客戶承受任何損失,奔波了大半輩子的老人失去了巨額財富,他才60多歲就心臟病去世。格雷自此開始敗落,也開始偏頭痛,后來在拉里的幫助下才恢復過來。靠著艾略特留下的遺產(chǎn),他們東山再起,伊莎貝爾如愿以償,得到了她想要的地位和財富。她成為她少女時期想要成為的貴婦人,纖弱且美麗。
這本書沒有真正意義上的主角,每一個人都有血有肉,躍然紙上,是一本人物群像。拉里,伊莎貝爾,格雷,艾略特,索菲,蘇珊,他們都有自己的個性,有自己的缺點和不足,共同演繹出故事最后的'結(jié)局,他們得到了各自的歸宿,不盡相同,但都乘興而歸。
我從不與人爭,沒有人值得我爭;
我愛自然,其次愛的是藝術(shù);
我向生命之火伸雙手取暖;
火快燒殘了,我也準備離去。
短短的幾行小詩,便是對拉里的一個闡釋吧。不慕名利,超脫自由,他一直都在過他想要的生活,個人的力量盡管渺小,但也有存在的意義。理想和現(xiàn)實有多遠,他用一生向我們做出了回答。我只能感嘆一句,雖不能至,心向往之;氐浆F(xiàn)實來講,在真正的生活中,毅然放棄現(xiàn)實選擇理想是很困難的,這是一個無解的難題。王爾德說過:“我們生活在陰溝里,依然有仰望天空的權(quán)利!奔词宫F(xiàn)實不如我們所期待,即使明日天寒地凍,路遠馬亡,我們也要勇敢的,懷揣著希望奔向自己的理想?v然有落差,縱然有害怕,我也愿意去追逐,愿意去擁抱,那是我們寄存在人世間源源不斷的精神泉水。
讀《刀鋒》有感6
毛姆筆下的拉里,無論是在其所身處的那個年代還是如今,都算是一個太過“特立獨行”的人。
在《刀鋒》一書中,艾略特終其一生都活在別人的眼光中,追求一份所謂的上流人士的虛榮感,直至其頻臨死亡,依然不忘罪惡地詛咒沒有邀請他參加上流人士聚會的老女人,一口氣沒咽下去,走了;伊莎貝爾深知自己想要的生活不是住在簡陋的房子里面終日思考如何存活下去,她追求物質(zhì)并且愿意為了物質(zhì)放棄自己深愛的人,也愿為了成就更好的自己帶著面具生活更甚是在最后變成一個狠心的女人;當然,包括毛姆,作為一個寫書的人,他更有自己的追求和執(zhí)著,到處打聽他人的故事以便加以潤色放進自己的作品,還固執(zhí)地喜歡欣賞美的東西并且沒理由地偏袒……
當所有人都是那么明確地在追求自己想要的東西的時候,拉里在他們之中,顯得是多么的格格不入。因為他追求的是無邊的知識,無際的自我,無求的人生。
誰也不知道拉里在其戰(zhàn)友舍身相救之后存活下來,心里經(jīng)歷了一個怎樣的思想沖擊,書中沒有詳談,無法確切得知。但是通書可以感受到,他心中所受的動蕩不是一般的小。他說道:”除非我對一些事情有了一定看法,我將永遠得不到平靜!倍笏终f:“……我曾經(jīng)有過很多時間在思索。我不斷問自己,人生是為了什么。歸根到底,我能夠活著只是靠運氣;我要一生有所作為,但是,不知道應(yīng)當做什么。我從來沒有對上帝開動過什么腦筋,F(xiàn)在卻想起他來了。我不懂得為什么世界上要有惡。我知道自己很膚淺;我不認識什么可以請教的人,但是,我要學,所以我就胡亂地讀起書來!
拉里把不斷探索求知當做自我救贖的一個途徑。
自我救贖,其實是一個孤獨的長路?戳硪粭l俗世的獨木橋上,熙熙攘攘摩肩擦踵,不斷有人被擠落橋下跌入河中,但依舊不能阻止后面的人繼續(xù)涌上。反觀拉里自我救贖之路,卻更加顯得空蕩寂靜。
不僅是孤獨,而且前路一片霧靄重重,伸手不見五指,少了一絲一毫的勇氣和篤信都走不下去。印象最深刻的一段是拉里在自己的小破房間里面跟伊莎貝爾進行”最后一次的談判“,伊莎貝爾企圖勸拉里跟她回美國,結(jié)婚、生活、生子,過上”正常人“的生活。
但拉里沉浸在自己的”求知“世界中無法自拔,在討論留或走的問題之中,伊莎貝爾說道:“你假如愛我,就不應(yīng)當使我這樣不快樂!崩锎鸬溃骸拔业腵確愛你。不幸的是,一個人想要做自己認為對的事情,卻免不了要使別人不快樂!贝丝痰乃讯,在救贖自我的同時,是無法迎合他人對自己的期望的,這條孤獨之路,注定無法贏得多數(shù)人的贊賞和理解。探索真我的求知欲和對世界之惡的探索欲讓拉里的內(nèi)心滋長出巨大的韌性和動力去前進。于是,拉里走過千山萬水,當過礦工農(nóng)民等各種不同職業(yè),在真切體驗生活中他渴望最真實地感知自己,從自己平靜的內(nèi)心出發(fā),獲得對真我的了解和對自我的救贖。
拉里把不斷解惑他人的曲解當做自我救贖的一個途徑。
在拉里的救贖之路上,出現(xiàn)了太多太多人對他的疑惑或者曲解。不僅是伊莎貝爾對他的深深不解,還有筆者(毛姆)幾番遇到他都不斷提出的各種心中疑惑,當然還包括和拉里一起同路的大個子、一起生活過一段時間的畫家女人等。面對這些不斷襲來的問題和曲解,拉里選擇了認真對面,耐心回答,不論是對自己內(nèi)心的疑問或者對朋友的疑問,拉里都選擇了最寬容的態(tài)度去解惑。對他來說,包容他人對自己的曲解,包容自己對自己的不明,更是這自我救贖之路的必經(jīng)過程。
有很多人,在追求自我的過程中不忘了把自己放在一個極高的位置上,擺出一副世人皆醉我獨醒的姿態(tài),以為堅持自己就是追求真我的人太多。忘記了人最大的成長其實是包容。不僅是你自己在成長,過程中接受了各種不同的自己,更甚是,你還可以在這個過程中包容別人的不同。當你把眾多的不同化為自己內(nèi)心的大同的時候,真正豁然開朗的境界自會來臨。
每個人心中都有“惡”,都有“痛”,無關(guān)宗教信仰,皆因我們存在這世上總要虧欠誰一些什么。當你心中擔負的那些“惡”、“痛”超出了你所能承受的范圍時,你會如何救贖自己?
我想,在不斷追求真我的過程中,了解到自己的渺小,知道了自己的無知,這罪惡,這苦痛,也許可以減少那么一點吧。
讀《刀鋒》有感7
第一遍讀刀鋒,只能說說幾個人物的粗略感受:
拉里,他是蕓蕓眾生之中難覓的一個。不是來自人間,更像希臘神話中的俄爾普斯。有快樂,明亮,熱情的一面,有與生俱來對美的直覺。也正因為如此,他對18歲的伊莎貝兒那充滿生命力的醉人的美麗無法抗拒,滿心期待與她結(jié)婚,去希臘,去建立所謂的幸福。只是他不懂這種幸福,對于伊莎貝兒而言,多么的單薄與不值一提。
他也有憂傷,禪念的一面。死亡是如此的輕易與直接時,他措不及防的迎來他生命中無法承受之輕。于是不能再聽任社會陳規(guī)的擺布,在社會規(guī)范的量尺下做一個對社會負責并且無公害的螺絲釘。他超然隨性,熱愛知識,不以體力勞動為苦。他的眼里沒有階級,沒有上下貴賤,只有善和映照出的惡,是人間不存在的一份純粹。
所以我說他來自希臘神話,來自遙遠,與美最近。
艾略特,他是最最勤快和努力的勢利小人。所以他最終死在華麗的軀殼里,也算是無憾。很多渴望同樣路徑上升的,應(yīng)該好好學習艾略特的勤勉。很勵志。
伊莎貝兒,就是你我。永遠那么愛自己。也曾經(jīng)動過傻念頭,在年少無知的時候想要為愛情不顧一切的做點什么。最后也就只是動動上下兩片嘴皮而已。體面的生活,對我們而言是如此重要。就像是身上僅有的那么一件衣裳,沒有它,便無以遮身蔽體,羞愧難當。我們只想做過合格的女人,妻子,母親。在任何階段都能有個不錯的答卷。我們的愛,總是參雜著各種計較和算計,最后調(diào)和的四平八穩(wěn)。永遠不會愛錯一分。
索菲不一樣,她不是為了自己而去愛別人。對于伊莎貝兒,愛是一種捆綁彼此的關(guān)系,是道德和束縛好聽的`解釋。而索菲是只能愛一次的小鳥,那樣的奮不顧身而脆弱。于是她只能任性隨意的打法掉自己的余生,在她的摯愛和孩子被一場車禍奪走生命之后。
我想我會再找紙質(zhì)版的刀鋒拿來看。這是值得再看的小說。因為這些生命,不僅僅活在那個時代,而且活在今天。特別是哪些丑惡的劣性與嘴臉,完全有增無減。
讀《刀鋒》有感8
兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)數(shù)年后,他來到印度,開始冥想,聽先知講道,到山中靜修,并最終感知開悟。
印度教之于當?shù)厝耸呛翢o保留的完全信仰,可之于美國人拉里則是多了幾分客觀觀察的一種哲學體系!皩喕剞D(zhuǎn)世的信仰已經(jīng)深入他們(印度人)的骨髓,而對于我們,那只不過是一個概念而已。我既不是相信,也不是不相信!
他在某次冥想時,清晰地看到一長串的人在他面前排成一隊。這些人形象之清楚猶如真人站在他面前一般。對此拉里的看法是“這有可能是我睡著后做的夢,也可能是我把注意力都集中在微弱的燭火上,進入某種催眠狀態(tài),而我像看你這樣清晰地看到的那三個人,只不過是我潛意識中保留的影像而已,但也有可能他們就是我的前世!
印度人對信仰之虔誠,確實令人動容。一個邦的財政部長,曾就讀于牛津大學,學識淵博,思想開放,突然某天放下家產(chǎn)妻兒,當了一名托缽僧。兩年后拉里再次遇到他時,他渾身赤裸,只圍著纏腰布,留著胡子,長發(fā)披肩,正徒步到印度各個圣地朝圣。
拉里在恒河之上見到的場景,“成千上萬人在河里洗浴驅(qū)邪并禱告。一個又高又瘦的人,頭發(fā)蓬亂,胡子亂七八糟,只用布條遮住了私處,他站在那里,伸展著修長的'手臂,仰著頭,面向初升的太陽大聲禱告……我無數(shù)次在黎明時分前往恒河,觀看那奇異的景象,始終心懷感嘆。那些人的信仰不是半信半疑的,他們沒有保留,也沒有不安的懷疑,只有一顆純粹的虔誠之心。”
這讓我想到大同的石窟。有朋友曾我問:“你會被眼前的石佛感化嗎?”雖然只是陰冷雨天時匆匆游覽,幾年過去了,云岡石窟在我心底留下的震撼絲毫未減。站在石像腳下以及每每回想起來,內(nèi)心總是沉靜的、寬闊的。對云岡石窟我始終念念不忘,總想有機會還要去。這大概也可以稱得上佛祖的召喚吧。
當然讀完這本書,我依然是傾向于理性的,信奉科學精神。這本書帶給我的重要感受也不是宗教的洗禮,而是發(fā)現(xiàn)只篤信科學、理性、邏輯,特別容易產(chǎn)生是非對立。我們周圍充斥著各種不痛不癢的偽科學常識,大部分人的大部分言語都有違于邏輯嚴謹,很多人只依賴個人經(jīng)驗行事而不聽信專業(yè)的建議。秉持著科學的精神,這些都是不對的。而從感性的角度追根溯源,這些錯誤其實甚是可愛,沒必要打壓,有的甚至值得被推廣。比如對待過度養(yǎng)生的老人家,傳授科學營養(yǎng)知識是無用的,不如送一些無害的營養(yǎng)品,老人家心情愉快對身體也是大有裨益的。
有些人是不科學的,比如拉里,但他值得被尊重。有些人是不高尚的,比如伊莎貝爾和艾略特,但他們代表的卻是普通大多數(shù),拉里對他們看破不說破,毛姆對他們說破卻不排斥。因為人與人之間并無太多是非對錯,有的只是不同而已。
讀《刀鋒》有感9
用了一天半的時光閱讀了毛姆的著作“刀鋒”!先來大致敘述本書的故事線:本書作者用第一人稱敘述的,沿用作者的真實姓名毛姆,是一位小說家和本書的主要故事主角都有接觸成為朋友!
拉里是本書第一主角,原型人物為英國的奧地利哲學家維特根斯坦!拉里作為飛行員在參加第一次世界大戰(zhàn),復員后被當作英雄和一起長大的伊莎貝兒訂婚,還有朋友提供的美好前程。但經(jīng)歷大戰(zhàn)中好友為救自己生命而犧牲后,心靈受到很大沖擊,死亡是拉里對生命又了獨特的體驗,開始追問什么的意義,而來來此到底是為何!和未婚妻解除了婚約,開始了云游求學的生活。
伊莎貝兒和拉里一起長大的青梅竹馬,和拉里訂婚后有解除婚約。最后和格雷結(jié)婚,育有兩個漂亮的女兒!
艾略特本書的另一中心人物如說拉里是經(jīng)東方文化啟迪而開化的明白人,艾略特則是終身執(zhí)迷不悟的可憐蟲,艾略特為伊莎貝兒的`舅舅,本人極其聰明,削尖腦袋鉆入上流社會。靠不動聲色地向上流社會附庸風雅的達官顯貴推銷形跡可疑的古董名畫,并因此而暴發(fā)起來。他靠體面排場、精美宴會、熱情好客撐持了臺面,又用樂善好施與教會搞好關(guān)系,借用梵蒂岡的智慧成功躲過了三十年代美國股市的崩跌,而大賺一筆,和拉里形成了鮮明的對比。在去世后大部分遺產(chǎn)留給了伊莎貝兒!
格雷 伊莎貝兒的老公,之前和父親和做證券交易,和伊莎貝兒結(jié)婚。一個很現(xiàn)代文明的人,也是經(jīng)濟大發(fā)展下的大多數(shù)人的縮影,努力工作,掙錢,買買買,實現(xiàn)人生價值,這才能使他開心。但隨著美國的股市崩跌而破產(chǎn),移居巴黎,最后借助艾略特留下了遺產(chǎn)而再起!
索菲拉里從小長大朋友,但隨著丈夫和孩子在一場車禍中喪生,而變的墜落,拉里為了拯救因而和她結(jié)婚,但在結(jié)婚前幾天而逃婚,最后被人割喉而死赤身拋尸海上!
蘇珊一個農(nóng)莊普通姑娘,16歲時和畫家私奔生活,常年游離的畫家身邊,最為情婦在最困難時期拉里幫助了她,和她有一段露水情緣,最后和一位有錢人結(jié)婚,而后學習開始學繪畫!
書中拉里作為經(jīng)東方文化而啟迪的明白人,因朋友的打擊開始了云游求學的生活。這也是我看本書的主要原因,比較崇尚這類的生活。現(xiàn)代人幾乎生活一輩子可能就像艾略特和格雷這樣的現(xiàn)代人做為終身執(zhí)迷不悟不誤的可憐蟲,這也成為了現(xiàn)代人類的生活縮影,為了生活而生活周而復始,成為慣性。最后因恐懼因素終其一生呆在自身的小圈子里,不敢跳出!
本書作者毛姆一生喜歡游歷,足跡踏遍世界各地,深諳東西文化的差異長短!現(xiàn)代文明所崇尚的主流價值觀,資本主義是物質(zhì)化走到極端化,追求高效率,追求物質(zhì)而忘卻了關(guān)注自身內(nèi)心,明白自身到底需要什么,什么要什么不要。這也是東方文化所反映的。東方文化遵循內(nèi)心,提升人的精神境界,追求自我完善等!思想所關(guān)注的是人本身存在的價值和強調(diào)人是目的而非手段,人是世間萬物最高的物質(zhì)體現(xiàn)!現(xiàn)在我們所賴以生存的社會和十七八世紀的又何區(qū)別,不外乎科技提高了,人的精神世界還是沒有變化,可能已經(jīng)倒退了!不要在去追尋所謂的物質(zhì)世界,有時候抽個時間,靜下心來看一看老祖宗給留下的書籍,既然能夠傳承下來這么多年,肯定是有原因的!
讀《刀鋒》有感10
毛姆的作品我真的很喜歡,他的文風樸實,選字用字精準。精準真是我所缺乏的。
所以,我詳細地閱讀了他的“隨筆”,“總結(jié)”,以及這本《刀鋒》。
讀完刀鋒,已經(jīng)好幾天了。每每想起,總感到有話要說。說什么呢?每每話到嘴邊,又不知道該說些什么了。
今天總算鼓起勇氣,心想:我想到哪兒就說到哪兒,這樣省事,沒有壓力。好,那么我就大膽地說吧……
毛姆這部作品留給我印象最深的莫過于拉里。拉里是位孤兒,從小由他的一位當小鎮(zhèn)醫(yī)生的伯父帶大。他的伯父很寵愛他,幾乎滿足他所有能夠幫他實現(xiàn)的夢想,例如:拉里從小向往飛行。
當他15還是16歲時,第1次世界大戰(zhàn)爆發(fā)了,還未成年的拉里夢想著當一名飛行員,他的這位伯父替他隱瞞年齡,讓他飛上了藍天。子彈是不長眼睛的,在一次飛行任務(wù)中,拉里的一位好友為了救他,犧牲在拉里的懷抱中,這讓拉里產(chǎn)生了對人生的意思及上帝的是否存在的思索。
拉里自從有幾位青梅竹馬的朋友。伊麗莎白年輕漂亮,充滿著青春的活力。倆人自小訂有婚約。拉里以為伊麗莎白一定會成為自己的妻子的,因為他愛她。伊麗莎白也深深地愛著拉里,她認為自己也一定會嫁給拉里的。誰知造化弄人。
戰(zhàn)爭過后,拉里在思想深處對于人生,對于金錢,對于活著的目的產(chǎn)生了異于常人的一些想法,這些伊麗莎白不能夠接受。伊麗莎白她愛豪華的晚會,她想穿著巴黎最名貴的時尚服裝,她需要有多個傭人打理她的豪宅,她需要供她揮霍不盡的錢財……而這一切的一切,與拉里的想法正好相背。倆人友好地分手了。
10年后,當他們再次相見時,那一年拉里已經(jīng)32歲了,在這10年中,他當過煤炭工人,船工,也曾四處流浪。拉里不是沒有錢,他的父母,他的伯父去世后,給他留下了一筆不菲的遺產(chǎn)。然而,拉里想找到他活著的'目的,他想以試圖改變自己的生活方式來找到上帝是否存在的答案。拉里還去了羅馬,到了中國,最后拉里在印度生活了5年。在這5年的時間里,拉里練過瑜伽,習過冥想……
這時候,伊莉莎白也如愿以償?shù)丶藿o了一位追求她的富二代,生下了兩個女兒,過上了她想過的日子。只是,伊莉莎白忘不了拉里。她希望拉里永遠屬于她,身和心只能屬于她一個女人。
當她發(fā)現(xiàn)拉里竟然想和另一位女人結(jié)婚,她設(shè)下了一個騙局,讓這位可憐,既將成為新娘女子遠遁而去,最后被人割掉頭顱,扔進大海。
伊莉莎白能夠讓拉里再屬于她嗎?沒有,當然沒有。拉里將自己的遺產(chǎn),捐了出去。他身無分文了。拉里說:他只想做一個自食其力的人。他的夢想是當一名出租車司機,這樣他可以一邊掙錢,一邊游覽……
我想我虧得是這個年紀才讀這本書。如果我再年輕幾十歲,或者說我是在十多歲,二十多歲時碰到這本書,我相信我有這個耐心翻完這本書,只是翻完也就翻完,不會有今天的反醒。
今天,當我歷盡和人間的辛酸和坎坷之際,再反思書中的兩位主人公拉里和伊麗莎白,我完全明白了然為什么最后拉里對本人的作者毛姆先生說:他這輩子最想娶的女人,是那位死在大海里的女子,而不是伊麗莎白!拉里是看清了伊麗莎白骨子里的虛榮,貪婪,做作,以及她的自以為是的聰明,還有她的獨占心理。
讀《刀鋒》有感11
《刀鋒》這本書,個人看完覺得塑造了三個人物: 拉里,伊莎貝爾和蘇菲。
蘇菲,因車禍丈夫去逝后,開始淪落。拉里試圖從淪落中救出蘇菲,而平時優(yōu)雅迷人的伊利貝爾卻把她推向死亡。作者并沒用太多筆墨敘述這一段,卻用對比手法刻畫出人心的善惡。
伊莎貝爾,在這個故事里伊莎貝爾代表著大多數(shù)身上有著凡俗生活中女人所蘊藏甚至顯現(xiàn)的更多特質(zhì)。她清楚自己的追求,但她并不真正的了解自己所愛的人“拉里”。
拉里:代表著那一些思考自身的價值,和生命的.意義的少數(shù)人們。有時這些問題的無解會讓很多人感到羞恥,甚至被深深的孤獨感包圍,就像在遼闊的生命荒原里,我們只是模仿別人的樣子前行,卻從來都不知道為什么前行,于是思索的無果讓我們放棄了思索。是的,世俗是如此的強大,強大到讓你誤以為世俗的就是一切真實的,當你被他人禁錮時,當你被世俗左右時,當你被時代打擊時,你變得彷徨,你變得迷茫,你變得沮喪,你甚至搞不清楚是這時代錯了還是你錯了,可穿越時間的長河,那些先賢的思想給了我們方向,無論動蕩還是安穩(wěn),我們都不應(yīng)該忘記一件事,那就是保持對生命的思索和對自我的真實,拉里從他的角度來說做到了。
讀《刀鋒》有感12
離上次看完《刀鋒》這本書,已經(jīng)有2年時間了吧,可能不到,上次看《刀鋒》時,是在一個租的單間房子里面,洗手間還是公用的,租的房子很小,只有一個單間,還有不能看的黑白電視,幸好有wifi,前幾天突然心血來潮,想重看一遍。
書中是以第一人稱視角毛姆展開的故事,作者把他所處的那個時代的國度、各形各色的人物一一以真實與想象的形式,娓娓道來。
剃刀邊緣無比鋒利,欲通過者無不艱辛;是故圣者常言,救贖之道難行。-----《羯陀奧義書》
我想這句話,應(yīng)該就是本書的中心思想,這句話印證了拉里,就像我們在書中所看到那樣,窮極一生追尋生命的真諦、人生的真理,不惜一切,甚至哪怕是生命的代價,就像那位為了擊落追擊拉里的敵機,義無反顧與敵機互相攻擊,最終不幸犧牲的戰(zhàn)友一樣,而他的戰(zhàn)友也是他最要好的朋友。
故事主角,拉里原本17歲,只是喜愛開飛機的那種騰云駕霧般的感受,偶然的機會被親戚送到法國學開飛機,因為他個子高就加入了空軍,與最要好的戰(zhàn)友、朋友一起參與一項空軍偵查任務(wù),突然遭遇了敵機,在拉里即將被敵機攻擊墜毀的一剎那,他的好朋友,開著飛機,迎面而上,迅速的與敵機展開了一場面對面的,生死較量,最終同歸于盡............拉里幸免于難,然而這對一個17歲的拉里來說是一個什么樣的感受?
剛剛還跟他喝酒吃飯的好朋友,轉(zhuǎn)眼間變成了一具冰冷冷的尸體,與他遠在家鄉(xiāng)的妻兒永別了,沒有遺言、一切都煙消云散了,而這只是因為他,為了救他,而他年紀輕輕,就突然面臨了殘酷的現(xiàn)實,猶如一座大山一般,突然壓在他17歲的心靈,徹底摧毀了他對這個社會所建立的認知。
戰(zhàn)后。拉里回到家鄉(xiāng),徹底變了一個人,沉默寡言、性格孤僻,不愿過多的與人交流,不再像參加空軍前一樣熱愛生活,拼搏進取,努力工作,開朗活潑。
當他與愛人和剛認識的作家毛姆交流,他能敞開心扉,勇敢的跟他們表達自己的想法與疑惑。
我想弄明白世上有沒有上帝,想弄明白世上為什么會有罪惡。我想知道我的靈魂會不會不朽,是不是我死之后一切也就結(jié)束了?
我到底怎么啦?為什么我要糾結(jié)這個、糾結(jié)那個呢?也許只是因為我是個狂妄自大的小子。做什么都循規(guī)蹈矩、隨遇而安會不會更好些呢?
跟著你就會想到,一小時前還是活蹦亂跳的、有說有笑的人,轉(zhuǎn)眼就直挺挺地躺在那里死了。生活就是這樣殘酷,這樣無情。你沒辦法不問自己,人活著到底是為了什么,生活到底有沒有意義,還是你壓根就控制不了自己的命運,到頭來只會淪為稀里糊涂的悲劇。
這個沉重而又深刻的問題,擺在了拉里面前,同時擺在了書里的每個角色面前,更擺在了每個時代、每個國度、每個人的面前,當然也擺在了我們每個讀者的面前。只不過我們每個人給出了不同的答案與見解,而時間自會評判。
艾略特傾盡一生,追逐名利威望,擠進貴族圈子,他欣賞名畫,樂善好施、空閑下來,也會看看書,并且他并不勢力,人們也用一些話形容他,熱情好客、樂于助人,當他彌留之際,王妃要舉辦一場盛大的聚會,見利忘義的王妃沒有邀請這位曾經(jīng)幫助過他很多的`人,只是因為,說了她做過的丑事,但是王妃的秘書,在毛姆的提議下,她也會用自己的方式給這個即將不久于人世的老頭一絲安慰。
伊莎貝爾在美好與現(xiàn)實面前,她選擇了美好,或許我與許多人原先的想法一樣,伊莎貝爾就是個拜金女,不想跟拉里過苦日子,想過錦衣玉食的生活,然而我現(xiàn)在改了,這無可厚非啊,伊莎貝爾本就家庭富裕,從小到大接受到的觀點也是過上美好的、快樂幸福的生活,而這一切,需要一位負責任的,肯拼搏實干的丈夫,然而,拉里并不想找工作,他只想尋找人生的真諦,他只想形而上學、努力求知讀書,在認識他的朋友家人戀人面前,他只是個游手好閑的人。
當伊莎貝爾的丈夫公司破產(chǎn)時,原本幸福美好的生活,蕩然無存,傾家蕩產(chǎn),負債累累,格雷因此一蹶不振,得了心病,總是時不時的頭痛,病一犯就是一天,但他并沒有像馬圖林一樣,過于自負、玩樂過度因疾病去世,他苦苦與病魔做斗爭,堅持找工作,可是因為經(jīng)濟不景氣,工作不好找,四處求人,終于精神奔潰,患上了嚴重的頭疼病。
伊莎貝爾并沒有像那句話一樣,夫妻本是同林鳥,大難臨頭各自飛,將兩個孩子寄托鄉(xiāng)下,帶著丈夫來到家鄉(xiāng)安靜的老宅,細心照料,想用家鄉(xiāng)寧靜的環(huán)境,幫助丈夫治愈疾病。艾略特,也及時伸出援助之手,給他們安排住處、找一所好的學校供孩子上學,將自己最好的廚師也留給了他們,自己搬到了另外一個地方。
拉里幼兒時的好朋友,蘇菲小時候喜歡看書寫詩,成年后她閱讀了大量關(guān)于工人階級的書,他喜歡美國詩人卡爾·桑德堡,寫了大量關(guān)于自由的詩歌,描寫窮人的悲慘世界和受到剝削的工人階級,后來她嫁為人婦,一次全家駕車外出期間,遇到酒駕開車的醉鬼,發(fā)生車禍,丈夫鮑勃與孩子當場去世,而她幸存下來,試圖自殺,從此自甘墮落,家人覺得丟臉,就定期給了她一筆錢,讓她去了另外一個國家。
而此時,游蕩求學的拉里。從印度返回了法國,碰巧撞見了,自甘墮落的醉鬼,兒時的朋友蘇菲,他決心幫助蘇菲振作起來,脫離深淵,并娶她為妻,頂著所有人都反對的情況下,堅持跟蘇菲結(jié)婚,再婚禮的前幾天,蘇菲逃婚了,她不想拉里像耶穌一樣來拯救她,或許拉里并沒有跟她待過太長時間,但他的行為影響了他,我想。或許她不想有愧于拉里,拖累他吧?離開那里后,找了一位對象,并且不再嗜酒如命,偶爾喝幾杯。碰見毛姆時,還希望買他新出版的書籍,希望他能簽名,毛姆簽上了他與蘇菲的名字,并附贈了一首詩其中一句。
寶貝兒,走,去看那玫瑰。
拉里,求學、求知、求是,的過程艱辛而又漫長,見識了許多事物,學會了許多東西,通過自己的心理治療療法,治好了前女友丈夫的頭疼,給孤寡老人艾略特送去了人性的關(guān)懷,并妥善料理后事,幫助不幸的幼兒玩伴,振作起來,拉里并不熟悉的女人大病初愈,他給了她一個庇護之所,最終女人痊愈,他也準備離去。
拉里其實講的不是一個人,而且千千萬萬個如他一般的學者,傾盡一生,博覽群書、猶如一位學者,拜讀各類書籍、《希臘神話》《奧德賽》勒內(nèi)·笛卡爾著作、柏拉圖著作、現(xiàn)代心理學經(jīng)典作品、美國心理學之父的著作《心理學原理》...........與朋友學者聊起榮獲諾貝爾獎的作家、新柏拉圖學派哲學家、德國神學家..........
毛姆為人們詳盡描述了學者拉里,與眾多學者一起遨游知識的海洋,學海無涯苦作舟、直至知識的彼岸,靈魂的殿堂。
智者常言,書籍是人類進步的階梯,拉里自始至終都抱著一本書,孜孜不倦。
讀《刀鋒》有感13
“你究竟在尋找什么呢?”
“尋找問題的答案。”
這是書里出現(xiàn)最多的對白。毛姆先生筆下的人物,無論是《月亮與六便士》里不顧世俗的斯特里克蘭德,還是《刀鋒》中特立獨行的拉里,都毅然決然地走在朝圣路上,傾盡一生去尋找生命的終極意義。像作家七堇年的詩那樣:凡心所向,素履以往,雖不能至,心向往之。生如逆旅,一葦以航。
毛姆先生以其詼諧幽默而又尖銳的筆調(diào),直書人性,故事娓娓道來,引人入勝!兜朵h》講述的是一個參加第一次世界大戰(zhàn)歸來的年輕人拉里,在目睹了戰(zhàn)爭時代民不聊生、人們流離失所的慘狀,經(jīng)歷了自己的戰(zhàn)友為救自己而犧牲之后,開始思索世界與生命的本質(zhì)問題。為了尋找這些終極問題的答案,他放棄了與伊莎貝爾的婚姻,逃離了上層社會物欲橫流的生活開始自己漫長的讀書求知生活,沉浸于大學圖書館中,不亦樂乎,像印度哲人求知求道。同時,他盡己所能一次又一次救助了生活中痛苦的人們,幫助其擺脫精神和身體的疾苦。
我時常覺得,一個人來到這世上,終得激起幾聲回響,才不虛此行。拉里這一生輕的像風中的羽毛,不那么引人注目,可是卻又厚重的如山間的磐石,正氣長存于天地間。他曾說:“上帝最喜歡的崇拜者是那些按照你的知識盡力而為的人。”苔花如米小,也學牡丹開。行走在刀鋒之上,向著你心里炙熱的`靈魂,把你追求的事做到極致,做一名現(xiàn)實的理想主義者!
《奧義書》有言:“一把刀的鋒刃是很不容易跨過的,所以說得救之道是困難的!蔽覀兂3(zhí)念于物質(zhì)生活的利益得失,對于鋒刃的精神生活總是望而卻步。而拉里,卻是一個如同刀鋒般銳利的人,他以銳意精進的姿態(tài)追尋著解脫之道,為此不惜斬斷一切,越過刀鋒,即使越過刀鋒之后,在刀的那一面,無人等候。拉里曾經(jīng)說過,不急燥,對人顯隨和,慈悲為懷,丟掉一個我字。像蘭道爾南的詩是那樣活著:
我從不與人爭,沒有人值得我與之爭。
我愛自然,其次愛的是藝術(shù)。
我向生命之火伸雙手取暖,火快烤殘了,我也準備離去。
也許,在盡力追逐心之所向之后,以拉里這樣“晃膀子”的姿態(tài),做楊絳筆下的“隱身人”去過此一生,生如逆旅,一葦以航,跳脫時間的束縛,活出生命的質(zhì)量和高度。這樣的人生不也是一種美好的存在嗎?!
讀《刀鋒》有感14
時間是一把利刃,最終會把每個人雕刻成自己潛意識里以為正確的樣子,這也許就是書名的用意吧,我們只能決定自身生活的一小部分,誰也說不清楚什么樣的人生是完美的,也沒有人知道你應(yīng)該過怎樣的一生。
世上只有一種成功,能以自己的生活方式度過自己的一生。所有人其實最終都會淹沒于喧囂激蕩的人海。我們能做的,便是根據(jù)我們的內(nèi)心,聽從我們內(nèi)心的聲音,問心無愧的走過我們的一生。其實這樣,便是對于我們?nèi)松畲蟮目犊?/p>
拉里已如他所愿,淹沒于喧囂激蕩的人海,其中有眾多矛盾與利益糾葛,有人迷失于失序的世界,有人堅信善良,有人外表篤定,有人內(nèi)心彷徨,有人慈悲為懷,有人不知變通,有人輕信他人,有人防衛(wèi)心重,有人惡劣,也有人慷慨,凡此種種構(gòu)成了美國眾生相。
每個人都有各自的追求,無所謂成功與失敗,無所謂對與錯,適合自己的就好。我們本身無所謂對錯,過自己選擇的生活,忠于自己就好。
你做的事情/方式值得嗎?——“如果我照自己的意思過活,也可能影響別人,就算只是投石入池的'漣漪,也會引發(fā)另一道漣漪,再引發(fā)第三道漣漪。說不定有些人覺得我過得幸福又平靜,到頭來又把所學傳給其他人!睍械倪@句話給了最好的答案,你所做的一切都是值得的,總有一天會泛起一到漣漪;
“刀鋒”即“悟道之途艱辛困難,如同跨越鋒利的剃刀”之意。悟道,思考人生意義,參悟心之所向。蕓蕓眾生認清自我遵從心聲,一往直前無怨無悔,便是意義所在,若能得其所愿就是圓滿。當然艱辛困難猶如跨越刀鋒,就如書中另外人物,誰不是歷經(jīng)苦難,真誠的忠于自我實現(xiàn)自我,選擇本身無可厚非,無優(yōu)劣之分,得其所愿便是圓滿。而拉里同樣如此,聽從內(nèi)心聲音尋求生命奧秘,讀過浩瀚書海遍歷大地山河,拉里說“可能原來就沒有答案”,又說回歸生活“平淡處世,凡事隨和,慈悲為懷,戒除私心!蔽蚁脒@也便是答案。
讀《刀鋒》有感15
外國的經(jīng)典小說一開始閱讀時總是有點絮絮叨叨的感覺,如果能靜下心來一口氣讀個好幾章,對于我來說才能真正進入作者所營造的那個世界。前段時間讀了《月亮與六便士》,對于作者所塑造的那個主人公斯特里克蘭德非常不理解,讀了《刀鋒》之后,才大概對毛姆這種非常聰明的寫法有了一定的理解。
這兩本小說都是按照第一人稱來進行敘述,“我”同主人公算不上親密的朋友,但是一定程度上可以聊得來,而且一般會跟主人公的親人或朋友有著非常親密的來往,使“我”能夠從第三方聽到關(guān)于主人公的不同階段的故事。
說實話,無論是斯特里克蘭德還是拉里,都是很多年輕人可能會非常崇拜,但永遠不會去嘗試成為的`一種人,我看到有一些人說他們看毛姆的書會有種想要立馬辭職去浪跡天涯的沖動,但是沒有幾個人會真正的這樣做!拔摇币彩沁@樣的一個角色,“我”在拉里的生命中是一個尋常的過客,“我”時常勸說他走常規(guī)的路,“我”不能理解他散盡家財?shù)淖龇ǎ斅牭嚼镎f他要去做一個出租車司機,“我”覺得他真是瘋了,和拉里去辯論錢的重要性,然而主人公若是這么容易被左右的人,恐怕就不是毛姆筆下的主人公了。
在《刀鋒》這本書中,主人公拉里是一個充滿詩意的男主人公,恐怕所有的少女都會喜歡這樣的一位陽光少年,他同青梅竹馬伊莎貝爾一開始有著讓人艷羨的愛情,那是少年時代純粹直接的吸引,而當拉里一心要追尋自我、全然不在意物質(zhì)生活時,伊莎貝爾也很理智地選擇了能夠給她體面生活將她奉為女神的格雷。兩人在巴黎重逢及分手的場面,拉里對于精神生活的描述:
“但愿我能讓你認識到,精神層面的生活是多么令人激動,生活的體驗是多么豐富多彩?芍^生機無限?芍^不亦樂乎。只有一種情況可以比擬,就是你自駕飛機翱翔在高空,只有一種無窮大包圍著你,使你陶醉于無邊的宇宙。你感受到的那種欣喜若狂是你不愿用任何世上的權(quán)利和榮耀來交換的!
但這種精神生活我想一般人是無法體驗到的,若非拉里能夠一直頭也不回的在精神世界閑逛,他也無法體驗到這種從容與無窮。而伊莎貝爾想要的是現(xiàn)實世界的從容。他們非常自然的分手,兩人之間沒有一絲不快,還能體面地參加社交活動。
毛姆寫拉里講述自己去印度走走逛逛的五年,一些奇遇,一些想法,作為讀者我們跟著“我”去聽他講故事,“我”問出讀者想問的問題,就讓這樣一個人好像與我們有著似遠而近的距離,這是毛姆的聰明之處,他作為一個普通俗人的角色,跟讀者一樣的眼光去聆聽拉里的故事。
但我還是沒有理解《刀鋒》這個書名該理解為什么意思,可能還只是讀小說讀了個熱鬧,只能用扉頁的這句話再做個結(jié)尾:
“剃刀之刃難以逾越;
智者云,救贖之道亦是如此!
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