藤野先生讀后感

　　細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家一定都收獲不少，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編精心整理的藤野先生讀后感，希望能夠幫助到大家。

　　藤野先生讀后感 篇1

　　魯迅先生的這一篇《藤野先生》，雖說(shuō)標(biāo)題確實(shí)是關(guān)于藤野先生，可xx卻用了大篇幅去寫(xiě)和藤野先生幾乎無(wú)關(guān)的事情。其中的冷嘲熱諷，確有深意。

　　在我看來(lái)，魯迅先生在這篇文章中不僅僅把自己情念藤野先生的情感寄予其中，更是用文字搭建了一個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。xx層次雜亂，但表達(dá)了自己對(duì)民族、國(guó)家、藤野先生的情感，也許可以說(shuō)是“一舉三得”。

　　在上世紀(jì)初的“大日本帝國(guó)”，就像是插了一對(duì)隱形的翅膀，國(guó)民的膨脹之心，簡(jiǎn)直就像老鼠覺(jué)得自己比雞要大一樣儼乎其然。而上世紀(jì)初的“大清王朝”，就像是吃了毒藥一般腐朽，可謂是“一手好牌打到爛”，國(guó)民猶如幽魂一般零零落落，國(guó)家如傀儡一樣，只有軀殼，沒(méi)有心臟。

　　而魯迅先生，恰好又以極其委婉的語(yǔ)言寫(xiě)出了上述的對(duì)比。日本的學(xué)生給他寫(xiě)了匿名信來(lái)挑釁，又用“漏”字來(lái)借機(jī)嘲諷他，這樣地羞辱國(guó)人，讓日本人對(duì)大清國(guó)人的歧視可見(jiàn)一斑。而后的幻燈片事件，更是讓人感到那個(gè)時(shí)代的人心，沒(méi)有尊嚴(yán)，不知恥辱。而魯迅先生，只用了十分平靜的語(yǔ)氣，就道出了自己心中的憤懣，以及對(duì)那時(shí)大清的諷刺。

　　這些令人忍無(wú)可忍的事情，都發(fā)生在“物以稀為貴”的'仙臺(tái)，那可曾想，“正人君子”數(shù)不勝數(shù)的東京，又會(huì)是什么樣子？萎靡的國(guó)民精神，與無(wú)可救藥的大清國(guó)，是魯迅先生棄醫(yī)從文的根本原因，他不想再看到中國(guó)人圍觀日本人殺中國(guó)人的慘狀，他不想再有發(fā)生“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的悲劇，所以，他知道，要從精神上來(lái)挽救一個(gè)頹廢的民族。

　　風(fēng)起云涌的xx，諷刺至極的歷史，讓我對(duì)那段歷史恨入心髓。無(wú)藥可醫(yī)，豈為醫(yī)者能治？

　　藤野先生讀后感 篇2

　　"在我認(rèn)為我?guī)熤�中，他是最使我感謝，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。〞魯迅先生這樣說(shuō)。

　　他是誰(shuí)?沒(méi)錯(cuò)，他就是令所有學(xué)生都愛(ài)戴、尊敬的老師——藤野先生。

　　這篇《藤野先生》出自魯迅先生的《朝花夕拾》。文中，魯迅描述了當(dāng)時(shí)“愛(ài)國(guó)的〞“清國(guó)留學(xué)生〞在日本的生活窘?jīng)r：備受那些具有狹隘民族觀念學(xué)生的排斥，這是魯迅厭惡不已的。

　　在這樣的狀況下，作為日本老師的藤野先生，他對(duì)來(lái)自中國(guó)的留學(xué)生魯迅沒(méi)有任何傲慢與偏見(jiàn)，沒(méi)有用大家固有的弱國(guó)、腐朽形象去看待、嘲笑魯迅和他的同胞們，反而在教學(xué)上更加地關(guān)心和照顧魯迅。

　　雖然有時(shí)候藤野先生自己不修邊幅，但對(duì)于自己的學(xué)生，卻生怕他上課記不全講義，每周仔細(xì)地幫魯迅修改講義，對(duì)魯迅的學(xué)習(xí)，關(guān)心的細(xì)致入微。

　　魯迅畫(huà)解剖圖時(shí)，血管位置不正確，藤野先生不僅給他重新改正，而且還幽默地告訴魯迅，解剖圖不是美術(shù)，實(shí)物是什么樣子就要照原樣畫(huà)，藤野先生教學(xué)一絲不茍，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真。

　　藤野先生是一個(gè)純粹的教育者，他對(duì)每個(gè)學(xué)生都有著熱切的'希望、不倦的教誨和一顆播種知識(shí)的心。

　　小而言之，是為學(xué)生，就是希望學(xué)生們能學(xué)有所成，走出一片廣闊的天地。

　　大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望醫(yī)學(xué)能開(kāi)展得越來(lái)越好，挽救更多人的生命。

　　這大概就是魯迅在很長(zhǎng)時(shí)間后還能記著和感謝藤野先生的原因。

　　雖然教的時(shí)間不長(zhǎng)，但在魯迅心里，在我們讀者的心里，藤野先生的人格是偉大的，令人尊敬的。

　　藤野先生讀后感 篇3

　　讀了這篇文章之后讓我明白很多道理，學(xué)會(huì)做人。

　　他愛(ài)學(xué)生，教學(xué)生唱歌跳舞，和學(xué)生打成一片，關(guān)心保護(hù)弱勢(shì)學(xué)生，為受到不公平待遇的學(xué)生"打抱不平"，難怪學(xué)生做夢(mèng)都想到他，幾十年以后仍然惦念著他。在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂(lè)其教。韓麥爾先生的愛(ài)國(guó)情緒感染了小佛朗士，他聽(tīng)得個(gè)性認(rèn)真，感覺(jué)"真?zhèn)�性，這天聽(tīng)講我會(huì)都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的愛(ài)心感召下，失聰又失明的海倫最后明白了抽象的"愛(ài)"，突破了認(rèn)識(shí)上由詳細(xì)到抽象的瓶頸。對(duì)學(xué)生而言，教師一般都具有天然的影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力根底之上的，那是不穩(wěn)固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的，那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了，這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生的一生，教師高尚的德行和追求，深入學(xué)生心田，為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的'精神根底。魯迅就是時(shí)時(shí)受著藤野先生的鞭策，幾十年過(guò)去了，仍不敢有絲毫懈怠，他堅(jiān)韌的斗爭(zhēng)著，為民族的覺(jué)醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里，有藤野播下的種子。桃李不言，下自成蹊。教材中出現(xiàn)的教師形象以他們獨(dú)特的人格魅力影響著他們的學(xué)生，也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師：提高自身修養(yǎng)，增強(qiáng)人格魅力，發(fā)奮提高教學(xué)質(zhì)量，給學(xué)生以影響一生的精神食糧。人的一生將會(huì)遇見(jiàn)許許多多的老師。

　　藤野先生讀后感 篇4

　　書(shū)籍總能帶給我們新知。在名著《朝花夕拾》中，有許多代表著正能量的人物形象。其中，我最仰慕的就是帶給魯迅無(wú)私幫助的藤野先生，他也是我的偶像。

　　藤野先生是一名日本教師，專(zhuān)門(mén)教授醫(yī)學(xué)。剛來(lái)到日本留學(xué)的`魯迅就成為了他的學(xué)生。作為外國(guó)人，魯迅遭到了同學(xué)的譏諷，但他依舊潛心學(xué)習(xí)。藤野先生并不像其他人瞧不起魯迅，而是給予他更悉心的幫助。在他的無(wú)私奉獻(xiàn)中，為魯迅添改筆記更是一大亮點(diǎn)。

　　當(dāng)時(shí)，魯迅經(jīng)常把上課筆記拿給藤野先生檢查。每次發(fā)下來(lái)，魯迅總能驚喜地看到筆記上多了許多紅筆添改的痕跡。先生認(rèn)真地為魯迅把疏漏的知識(shí)補(bǔ)全，這一切都是為了魯迅的學(xué)習(xí)著想��！他們師生亦只是萍水相逢，也許日后漸行漸遠(yuǎn)，緣分再無(wú)，但先生仍然無(wú)私地將平生所學(xué)耐心傳授給學(xué)生，用自己的心血澆灌每一朵未來(lái)繽紛的花朵。這種大公無(wú)私、認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神，不是更值得我們虛心學(xué)習(xí)嗎？

　　每每看到這里，我總是聯(lián)想到自己。我有真切地為同學(xué)的學(xué)習(xí)發(fā)展貢獻(xiàn)力量嗎？記得以前，適逢同學(xué)來(lái)請(qǐng)教我問(wèn)題，我總是草草地回答，一副不耐煩的樣子�，F(xiàn)在想想，真是有愧于他們，為我當(dāng)初的不負(fù)責(zé)感到內(nèi)疚與抱歉。

　　在無(wú)私奉獻(xiàn)上，藤野先生為我們做出了表率。在他的眼里，沒(méi)有種族，沒(méi)有國(guó)籍，真是“有教無(wú)類(lèi)”�！墩撜Z(yǔ)》有云：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”真是每日反思自己的至理名言�？v觀藤野先生的教師生涯，他不圖回報(bào)，只圖能夠?qū)⒑顾�成功地傾注在學(xué)生身上。如此大德之人，真是我的偶像！

　　藤野先生讀后感 篇5

　　因此他成了魯迅的“第一老師”，他給了魯迅勇氣，讓他煽動(dòng)自己的羽翅飛向自己的天空，鼓勵(lì)著他的愛(ài)國(guó)精神。藤野先生的生命是一把燃燒的火，有熱、無(wú)熱地去溫暖人的甘田。藤野先生的生命是一片碧綠的草，有生、無(wú)生地去堅(jiān)定人心的.動(dòng)搖。在家里，我們受到父母的呵護(hù)、親戚的關(guān)心；在學(xué)校，我們得到老師、同學(xué)的厚愛(ài)與鼓勵(lì)；在社會(huì)，我們也會(huì)得到人們的真誠(chéng)幫助；就是在大自然，我們同樣享受到它的恩澤。

　　我的心里對(duì)老師充滿(mǎn)感恩，對(duì)家人充滿(mǎn)感恩，對(duì)朋友也充滿(mǎn)感恩。我們與同學(xué)在學(xué)校這個(gè)大集體中生活學(xué)習(xí)，日久天長(zhǎng)，必然會(huì)產(chǎn)生一些誤會(huì)。假如產(chǎn)生誤會(huì)的雙方都很吝嗇，不肯向?qū)Ψ劫?zèng)送一個(gè)微笑，那么兩個(gè)人將會(huì)“有緣對(duì)面不相識(shí)”，從此擦肩而過(guò)，成為永遠(yuǎn)的陌路人。假如你不想失去他（她），就送給他（她）一個(gè)微笑吧！不管產(chǎn)生誤會(huì)是因?yàn)樗�的心高氣傲，還是因?yàn)槟愕哪驹G，不善表達(dá)，都贈(zèng)送給他一個(gè)微笑，再厚的墻它也能穿透！微笑消除了我們之間的芥蒂，請(qǐng)做一個(gè)知恩圖報(bào)的人，感恩微笑吧！也許你曾經(jīng)人生失意，萬(wàn)念俱灰，無(wú)意識(shí)地獨(dú)自走在野徑上，你感到盡是世態(tài)炎涼。

　　猛然間，在路邊綻放的野百合進(jìn)入你的眼簾，你因那只搖曳著的百合而感動(dòng)得熱淚盈眶。為什么失態(tài)？是那枝百合花，微笑的百合花！花兒張著一臉的純真，微笑地朝你笑著。那笑，輕而易舉地?fù)軇?dòng)了你的心弦，真真切切地對(duì)你笑了。此時(shí)你的嘴角是否也掛上了微笑，向那微笑的花兒表示感恩呢？微笑美麗，微笑的光輝更美，感恩微笑的人最美！朋友，在你得到微笑的饋贈(zèng)時(shí)，別忘了回報(bào)他人一個(gè)發(fā)自?xún)?nèi)心的感恩的微笑！

　　藤野先生讀后感 篇6

　　原本在《朝花夕拾》上偶讀的一篇文章竟在課本上出現(xiàn)，于是細(xì)細(xì)看起來(lái)，發(fā)現(xiàn)竟也還滿(mǎn)有趣味。聯(lián)系現(xiàn)在，倒不知從哪冒了個(gè)中國(guó)式的驕傲來(lái)。

　　在中國(guó)，唱歌厲害可以驕傲，跳舞厲害驕傲；但是打仗厲害不是驕傲，大多人都認(rèn)為打戰(zhàn)只是武夫而為，并非文人之事。我倒是妄下結(jié)論“那是因?yàn)橹袊?guó)人不能打戰(zhàn)而找的理由罷了”。

　　中國(guó)是個(gè)很無(wú)恥的國(guó)家，擺在墻上的全是自己的得意之作。永遠(yuǎn)都是在自欺欺人；看到的也永遠(yuǎn)是自己的'優(yōu)點(diǎn)，但嘴上卻永遠(yuǎn)是什么謙虛、禮儀。自己總以為自己很了不起，但是根本輸不起。中國(guó)人死要面子，認(rèn)為有面子就是驕傲。記得曾經(jīng)在路上見(jiàn)到兩個(gè)人，在不停的爭(zhēng)吵，一問(wèn)路人才知道原來(lái)是芝麻大點(diǎn)的小事，但兩人是僵持不下，為的就是面子。

　　在中國(guó)，完全學(xué)人家的是崇洋媚外，不學(xué)人家的是頑固不化。學(xué)到一半的，就是真正驕傲。什么也學(xué)不到，還把自己的忘記了一疛，并恬不知恥的說(shuō)是什么保留傳統(tǒng)，還挺會(huì)為自己找理由。

　　以前去人家日本干什么？為的就是學(xué)習(xí)。永遠(yuǎn)說(shuō)自己是泱泱大國(guó)，還不是夜郎自大。自己以為自己天下無(wú)敵，那又叫什么發(fā)展中國(guó)家。

　　人，不要那么恬不知恥行不行？越王勾踐，勝利前，不是一直在看自己的缺點(diǎn)吧？

　　中國(guó)式的驕傲，說(shuō)白了就是恬不知恥。

　　藤野先生讀后感 篇7

　　《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，真摯的感情，鮮活的人物形象，回味了魯迅先生一生漫長(zhǎng)的路途。雖然有些晦澀難懂，但還是讓人感觸頗深。

　　魯迅留學(xué)日本時(shí)的中國(guó)，正處于任人宰割的地位，中國(guó)人民也生活在水深火熱中，便有一些愛(ài)國(guó)人士遠(yuǎn)渡重洋，想學(xué)成歸來(lái)振興祖國(guó)，魯迅先生便是其中之一。

　　他選擇去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，但他作為一個(gè)弱國(guó)子民，受到了日本人民的歧視，只有藤野先生對(duì)魯迅傾注了無(wú)私的愛(ài)。他公平正，一絲不茍的.為清國(guó)留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫(huà)錯(cuò)位置的血管也要替學(xué)生改過(guò)來(lái)，他平易近人，尊重他的學(xué)生，尊重他們的文化，因?yàn)槁?tīng)說(shuō)中國(guó)人敬鬼，變擔(dān)心他不解刨尸體。

　　藤野先生一直鼓舞魯迅從事反封建的斗爭(zhēng)，當(dāng)?shù)弥�魯迅要棄醫(yī)從文時(shí)，藤野先生深表惋惜，送給了魯迅一張他的照片，照片后面的“惜別”二字，截然表現(xiàn)了他對(duì)魯迅深深的感情以及離別的不舍，他對(duì)魯興如此的熱心希望，教誨，可能只是為了讓魯迅將來(lái)在醫(yī)學(xué)方面有所成就，他是如此偉大而又無(wú)私的老師啊。

　　老師對(duì)學(xué)生的影響是極大的，就像藤野先生對(duì)魯迅的關(guān)懷之深，使魯迅每當(dāng)夜里疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面瞥見(jiàn)先生的照片，便精神抖擻，頑強(qiáng)的與困難做斗爭(zhēng)，最終贏得了萬(wàn)人的敬仰。

　　良師令人難忘，師恩更讓人難忘！

　　藤野先生讀后感 篇8

　　《藤野先生》是魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)的生活，記敘了他與藤野先生相識(shí)，相處，離別的過(guò)程，和對(duì)他的思念。

　　魯迅先生先是描寫(xiě)他的外貌，然后挖掘出他的精神氣質(zhì)。整篇文章看起來(lái)很有聲勢(shì)，但卻不張揚(yáng)，字里行間充滿(mǎn)了魯迅先生對(duì)他真情的思念還包含了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)憤怒。這篇文章節(jié)奏很緊湊，讓人時(shí)刻感受到有一位老師，正在給予你關(guān)愛(ài)與幫助。

　　文章的寫(xiě)法也值得讓人學(xué)習(xí)和深刻去感悟。文章前兩段看似在寫(xiě)東京見(jiàn)聞，但卻都暗藏著對(duì)但是清朝學(xué)生的挖苦，表達(dá)內(nèi)心的失落感，沒(méi)有坦言，卻讓讀者感受到這種情感。

　　在藤野先生為糾正錯(cuò)誤時(shí)，表現(xiàn)了他的細(xì)心。沒(méi)有忘記藤野先生，魯迅才得以有毅力繼續(xù)不斷地寫(xiě)下為“正人君子”所深?lèi)和醇驳奈恼�。所以，我認(rèn)為，我們要時(shí)刻懷著一顆感恩的心，這不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是人的第二章。

　　我看到了魯迅對(duì)藤野先生的`那種感恩之情，并且時(shí)刻努力著，繼續(xù)為中國(guó)的革命做奉獻(xiàn)，這種偉大的精神是值得我們每個(gè)人去學(xué)習(xí)的。

　　讀了《藤野先生》這本書(shū)，我感受到了藤野先生對(duì)工作恪盡職守，不持偏見(jiàn)的高尚品格。

　　文章主要記錄在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，表達(dá)在仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)歷。突出地記述了日本老師藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格，表達(dá)了對(duì)藤野先生的深切思念。

　　好老師，正如在網(wǎng)上熱傳的“最美教師”張麗莉，為了救幾名孩子，失去了雙腿，只能在輪椅上度過(guò)。即便是自己的老師，也無(wú)不是恪盡職守，用汗水和青春來(lái)哺育我們，教育我們。她們就如紅燭一般，燃燒自己，照亮他人。其實(shí)只要我們仔細(xì)體會(huì)，便可感受到老師的偉大!

　　藤野先生讀后感 篇9

　　魯迅先生的這一篇《藤野先生》，雖說(shuō)標(biāo)題確實(shí)是關(guān)于藤野先生，可文章卻用了大篇幅往寫(xiě)和藤野先生幾乎無(wú)關(guān)的事情。其中的寒嘲暖諷，確有深意。

　　在我望來(lái)，魯迅先生在這篇文章中不僅僅把自己情念藤野先生的情感寄予其中，更是用文字搭建了一個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。文章層次雜亂，但表達(dá)了自己對(duì)民族、國(guó)家、藤野先生的情感，也許可以說(shuō)是“一舉三得”。

　　在上世紀(jì)初的“大日本帝國(guó)”，就像是插了一對(duì)隱形的翅膀，國(guó)民的膨脹之心，簡(jiǎn)直就像老鼠覺(jué)得自己比雞要大一樣儼乎其然。而上世紀(jì)初的“大清王朝”，就像是吃了毒藥一般腐朽，可謂是“一手好牌打到爛”，國(guó)民如同幽魂一般零零落落，國(guó)家如傀儡一樣，只有軀殼，沒(méi)有心臟。

　　而魯迅先生，剛好又以極其委婉的語(yǔ)言寫(xiě)出了上述的對(duì)比。日本的學(xué)生給他寫(xiě)了匿名信來(lái)挑釁，又用“漏”字來(lái)借機(jī)嘲諷他，這樣地羞辱國(guó)人，讓日本人對(duì)大清國(guó)人的歧視可見(jiàn)一斑。而后的幻燈片事件，更是讓人感到那個(gè)時(shí)代的`人心，沒(méi)有尊嚴(yán)，不知恥辱。而魯迅先生，只用了十分平靜的語(yǔ)氣，就道出了自己心中的憤懣，以及對(duì)那時(shí)大清的諷刺。

　　這些令人忍無(wú)可忍的事情，都發(fā)生在“物以稀為貴”的仙臺(tái)，那可曾想，“正派人物”數(shù)不勝數(shù)的東京，又會(huì)是什么樣子？

　　萎靡的國(guó)民精神，與無(wú)可救藥的大清國(guó)，是魯迅先生棄醫(yī)從文的根本原因，他不想再望到中國(guó)人圍觀日本人殺中國(guó)人的慘狀，他不想再有發(fā)生“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的悲劇，所以，他知道，要從精神上來(lái)拯救一個(gè)頹廢的民族。

　　風(fēng)起云涌的文章，諷刺至極的歷史，讓我對(duì)那段歷史恨進(jìn)心髓。

　　藤野先生讀后感 篇10

　　恩師是讓人永遠(yuǎn)思念的，特別是當(dāng)你獨(dú)處異國(guó)他鄉(xiāng)，在失望中苦苦追求，在追求中常遭侮辱的時(shí)候，卻有一位老師給你無(wú)私的關(guān)愛(ài)和真誠(chéng)的鼓勵(lì)。那是永不墜落的寒夜星辰，永遠(yuǎn)在人生的征途中溫暖的'閃亮。藤野先生這篇課文向我們講述了發(fā)生在20世紀(jì)那個(gè)特殊年代里感人至深而又發(fā)人深省的往事。

　　甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，中國(guó)這樣一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家因?yàn)檎�治腐敗被日本打敗了。這是中華民族的屈辱，為了洗刷屈辱，中國(guó)出現(xiàn)了一位位愛(ài)國(guó)者，魯迅就是其中一位。魯迅為救國(guó)學(xué)起了醫(yī)術(shù)，來(lái)到了日本仙臺(tái)，碰到了藤野先生，而藤野先生并沒(méi)有因?yàn)轸斞甘嵌�歧視他，反而特別照顧她，幫他修改講義，改正解剖圖，關(guān)心他的解剖實(shí)驗(yàn)。還經(jīng)常問(wèn)他中國(guó)女人是怎用纏足的。

　　在魯迅的記憶中，藤野先生是一個(gè)黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，穿著很樸素，很馬虎，有時(shí)竟會(huì)忘記帶著帶。有一回上火車(chē)去，管車(chē)的疑心他是扒手，竟叫車(chē)?yán)锏某丝痛蠹倚⌒男�。藤野先生雖然穿著馬虎，寒顫，但他沒(méi)有狹隘的民族偏見(jiàn)。治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)認(rèn)真，能以公正之心對(duì)待弱國(guó)的學(xué)生，而且給與了極大地關(guān)心、鼓勵(lì)和真誠(chéng)的幫助。他是一個(gè)偉大的人

　　洪平老師雖然從來(lái)沒(méi)有給我上過(guò)課。但，一次偶然的時(shí)機(jī)，我和他聊了一會(huì)，我們一直都在聊關(guān)于父母的事情，我總是覺(jué)得父母對(duì)我太嚴(yán)了，我無(wú)法成為一個(gè)自由自在的小小鳥(niǎo)，帶大說(shuō)：”以后等你出去了，你就知道了，父母的管束對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)是多么重要的……。

　　藤野先生讀后感 篇11

　　我很喜歡看書(shū)，且特別喜歡魯迅先生寫(xiě)的《朝花夕拾》這一本書(shū)。它使我獲益良多，其中，《藤野先生》這個(gè)故事令我感慨萬(wàn)千。

　　《藤野先生》主要描述了作者在日本留學(xué)的一個(gè)過(guò)程。中國(guó)的那些虛偽的庸醫(yī)，不知被他們敗了多少條中國(guó)命，以及作者父親病故的原因，他便懷著一顆赤子之心到日本仙臺(tái)下定決心學(xué)醫(yī)去，我為之感動(dòng)。他有幸遇到一位好老師，便名叫“藤野先生”。藤野先生他生活自理有許些馬虎，比如作者所聞的：這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的，有一回上火車(chē)去，致使管車(chē)疑心他是扒手，叫車(chē)?yán)锏目腿舜蠹倚⌒男�。我讀到這里，心里也沒(méi)敢取笑藤野先生，所謂：“智者千慮，必有一失”嘛！

　　但我所佩服他的點(diǎn)兒真正在于他的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，使我的心不由得為這個(gè)榜樣澎湃。但那時(shí)作者比較任性，當(dāng)他的講義被被藤野先生收去檢查時(shí)，發(fā)來(lái)的時(shí)候，便讓作者不由得吃了一驚，同時(shí)感到不安和刺激——那正是因?yàn)橹v義上所有錯(cuò)漏的地方都被藤野先生一一訂正了！看到藤野先生對(duì)學(xué)生的細(xì)心和責(zé)任心，我為之動(dòng)容。還有一次作者被他叫去研究室，藤野先生說(shuō)的那一句句話(huà)，我永遠(yuǎn)也忘不了：“你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了�！�—自然，這樣一移，的確比較的`好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，實(shí)物是那么樣的，我們沒(méi)改換它，現(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫(huà)�！倍嗝磦ゴ蟮睦蠋煱�！多么偉大的園丁�。《嗝磦ゴ蟮娜祟�(lèi)建筑工程師�。�

　　司馬光說(shuō)過(guò)：“經(jīng)師易遇，人師難遇”。那位日本教師的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、平易近人、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品德，深深地感動(dòng)了我，更感動(dòng)了中國(guó)靈魂！

　　藤野先生讀后感 篇12

　　《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭(zhēng)。

　　“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光下瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話(huà)來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫(xiě)些為‘正人君子’之流所深?lèi)和醇驳奈淖��！碧僖跋壬�影響了魯迅的一生，一個(gè)重要原因就是藤野對(duì)魯迅傾注了無(wú)私的愛(ài)。他平等公正、一絲不茍的`為一個(gè)清國(guó)留學(xué)生改作業(yè)，連一根畫(huà)錯(cuò)位置的血管也要當(dāng)面替學(xué)生改正來(lái)；他關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異，聽(tīng)說(shuō)中國(guó)人敬鬼，擔(dān)憂(yōu)魯迅不肯上解剖課；他尊重學(xué)生，盡管替魯迅棄醫(yī)從文感到惋惜，但理解魯迅這位弱國(guó)子民的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，臨別還贈(zèng)與題寫(xiě)了“惜別”二字的相片。這些對(duì)一個(gè)受盡了歧視跟污辱的清國(guó)留學(xué)生是多么大的鞭策跟鼓舞啊。

　　周末讀了魯迅的《朝花夕拾》里的前幾篇文章，其中我感觸最深的是《藤野先生》。

　　藤野先生是魯迅在日本的醫(yī)學(xué)老師，他對(duì)魯迅十分關(guān)心。藤野先生在生活上不是很講究，但他卻為人誠(chéng)懇公正，對(duì)自己的學(xué)生誨人不倦，對(duì)研究一絲不茍。他糾正魯迅筆記上的錯(cuò)誤；知道中國(guó)人很敬重鬼，特別擔(dān)憂(yōu)魯迅不肯解剖尸體�？戳诉@個(gè)故事，使我想到了一個(gè)故事：在中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)以前，有一位大夫白求恩來(lái)到了中國(guó)。他兢兢業(yè)業(yè)地工作，“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對(duì)快爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，他毫不退縮，絲毫沒(méi)有回國(guó)的意愿，而是堅(jiān)持留在中國(guó)，最終因?yàn)椴∪耸中g(shù)時(shí)不小心被感染，不久便離開(kāi)了人世。

　　藤野先生跟白求恩先生，他們都為了自己的使命奮斗著，我被他們的精神感動(dòng)了，我想，作為一名小學(xué)生，學(xué)習(xí)就是我們的使命，我們也應(yīng)該向他們那樣為了自己的使命努力奮斗。

　　藤野先生讀后感 篇13

　　《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處，離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。

　　魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。

　　但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。

　　這個(gè)比較手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度構(gòu)成了鮮明的比較，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。

　　恩師是讓人懷念的，異常是當(dāng)你身處異國(guó)時(shí)，經(jīng)常會(huì)讓你覺(jué)得孤獨(dú)。而在那時(shí)，卻有一位教師喚醒你的靈魂，給予你關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)。

　　在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進(jìn)教學(xué)效率的提高。親其師然后樂(lè)其教。韓麥爾先生的愛(ài)國(guó)情緒感染了小佛朗士，他聽(tīng)得異常認(rèn)真，感覺(jué)"真。奇怪，今日聽(tīng)講我會(huì)都懂，他講的似乎挺容易，挺容易"。在莎利文的愛(ài)心感召下，失聰又失明的海倫最終理解了抽象的"愛(ài)"，突破了認(rèn)識(shí)上由具體到抽象的瓶頸。

　　想想自我和身邊的`惡人，是否也是這樣。有強(qiáng)壯的身體，但思想?yún)s愚昧無(wú)知。為什么我們不努力學(xué)習(xí)呢學(xué)習(xí)能充實(shí)自覺(jué)的知識(shí)，開(kāi)闊自我的眼界!為什么我們要放棄學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，而整天碌碌無(wú)為得生活呢那只會(huì)讓你的人生顯得淡漠平庸;為什么我們把握此刻，珍惜眼前呢有的東西一旦失去就沒(méi)有了，而失去后才明白珍惜還有什么意思呢?

　　把握此刻，努力學(xué)習(xí)，你就會(huì)感受到世界的精彩，人生的美妙!

　　藤野先生讀后感 篇14

　　人的一生面臨著很多的選擇，在無(wú)數(shù)的選擇中，生命長(zhǎng)河也源源不斷地流過(guò)。每一次選擇都像從河岸邊拾起一只貝殼，你會(huì)有所感悟。

　　《藤野先生》中魯迅的棄醫(yī)從文固然是令人為難的選擇，陶淵明的歸隱山林也是他的選擇……。在我的生活中也存在著許多的選擇。

　　幼年時(shí)的玩具的`選擇對(duì)于我來(lái)說(shuō)就是天大的事，每每從玩具店經(jīng)過(guò)，我便要求爸媽給我買(mǎi)玩具，可只能選擇一樣，我瞧瞧著，瞧瞧那，再瞅瞅那，實(shí)在難以選擇。著番情景唯有用”魚(yú)，我所欲也，熊掌，亦我所欲也”來(lái)形容，而偏偏”兩者不可兼得。我雖無(wú)”舍生取義”的斷然。但也終究選擇了自我的最?lèi)?ài)。我學(xué)會(huì)了選擇也無(wú)非從著開(kāi)始。

　　稍大寫(xiě)后，上了學(xué)，難免回遇到選擇題，選擇，選擇，其基本可是是像這些選擇題一般。滿(mǎn)眼的A，B，C，D就等著你如何選擇。應(yīng)對(duì)這種選擇，憑你的不再是自我的最?lèi)?ài)，它靠的是運(yùn)用知識(shí)，思想，用智慧，遇到這種選擇，唯好好的動(dòng)一番腦子才是上策。

　　平時(shí)常說(shuō)”機(jī)會(huì)靠自我機(jī)把握”著著實(shí)不錯(cuò)，上次有個(gè)語(yǔ)文作文競(jìng)賽，教師要求想?yún)⒓拥陌盐恼陆唤o他，我一向在猶豫，交還是不叫交，不交了有太可惜，著可是一個(gè)大好機(jī)會(huì)，可我又怕丟人現(xiàn)眼，念頭一向在不交與交的海岸邊徘徊。直到最終，我爺沒(méi)交，應(yīng)對(duì)參加與不參加，我選擇了放棄這個(gè)機(jī)會(huì)，著純屬我頭腦發(fā)熱，做了錯(cuò)誤的選擇………

　　在生活中，還需要選擇如何交朋友，所謂：近朱者赤，近墨者黑”，所以，要慎重選擇，若為以后想想，等到中考，那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇，記住必須慎重，理智，做出最好的選擇！

　　應(yīng)對(duì)選擇，你該怎樣辦

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