我是貓讀書筆記15篇
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，寫一份讀書筆記，記錄收獲與付出吧。那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎？下面是小編收集整理的我是貓讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
我是貓讀書筆記1
《我是貓》是日本作家夏目漱石的處女作也是使其贏得不朽聲名的作品之一。
初讀這本書，一時(shí)半會(huì)兒會(huì)找不到感覺(jué)，會(huì)認(rèn)為這本書是索然無(wú)味的。其實(shí)不然，這里的每一篇章，都有無(wú)盡的笑意。這里的笑，并不是單純的快樂(lè)的笑，種種復(fù)雜的笑的要素都滲入其中：有對(duì)自己人的調(diào)笑和嘲謔，也有對(duì)厭惡對(duì)象發(fā)出的冷笑和譏諷。
我鐘愛(ài)這本書，是在于這部作品的藝術(shù)構(gòu)想——以窮教師家里的貓為整個(gè)情節(jié)的敘述者。我喜歡這只貓，這是一只被巧妙擬人化了的“靈貓”，也是一只善思索、有見(jiàn)識(shí)、喜議論、好調(diào)侃并且賦予正義感的貓——雖然他不能講話。
從貓的眼中看這些自命清高、憤世嫉俗的知識(shí)分子，會(huì)有不同的感覺(jué)。這些人在對(duì)待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度上各有不同：苦彌殺對(duì)現(xiàn)實(shí)十分執(zhí)著，遇到事情就打動(dòng)肝火；迷亭玩世不恭；寒月講究情趣，遇到事情無(wú)所沾滯；獨(dú)仙十分消極；東風(fēng)喜歡粉紅色的唯美世界……但是卻有一個(gè)共同點(diǎn)讓他們走到一起，那就是重視知識(shí)，熱愛(ài)學(xué)問(wèn)，厭惡榮華利祿。
對(duì)于貓的世界，說(shuō)不上有多了解。但是，自從看了這本小說(shuō)，我每次看到奶奶家的那只貓蹲坐在我面前，就會(huì)覺(jué)得它正在用它那雙閃亮亮的眼睛看著我。我看不懂那種那種眼神，或是鄙夷，或是嘲諷，或是不屑……驀然發(fā)現(xiàn)，自己的一切都早已暴露在這只貓的面前。我在猜測(cè)，眼前的這只貓會(huì)不會(huì)也有話對(duì)我講。
親身的感受，更讓我深刻體會(huì)到《我是貓》的意義所在，那種以第三者來(lái)看透人心的敘述，更加能走進(jìn)人心。
最后那只聰慧的貓因?yàn)楹闷娑廊ィ腔铎`活現(xiàn)的形象依舊在我心中。
讀了此文，或許收獲的并不多，但給我的感觸卻有許多許多。
我是貓讀書筆記2
按照中國(guó)人的認(rèn)識(shí)，明治維新是把日本從一個(gè)具有東方文化傳統(tǒng)的國(guó)家，分化出去，為亞洲第一個(gè)近代工業(yè)化國(guó)家的重大歷史事件。
一度，中國(guó)文人所期待的就是，也在中國(guó)復(fù)制一次維新運(yùn)動(dòng)。事實(shí)上，中國(guó)歷史上真有一個(gè)“百日維新”。
我們對(duì)于日本的明治維新，給予了正面的進(jìn)取評(píng)價(jià)�？墒潜旧碓谶@個(gè)歷史時(shí)期生活的夏目漱石，他以《我是貓》，表達(dá)了與我們的一貫認(rèn)識(shí)不一樣的意見(jiàn)。
在社會(huì)巨變時(shí)期，人們的思想與認(rèn)識(shí)需要有一個(gè)從不適應(yīng)到緩慢順應(yīng)，同時(shí)實(shí)現(xiàn)新文化構(gòu)建的發(fā)展過(guò)程。并且，最初社會(huì)輿論會(huì)嚴(yán)重對(duì)抗，以為這種演變是不為本國(guó)文化相容的；說(shuō)重話的人，以為這是離棄祖宗文化。
夏目漱石，以往在英國(guó)留學(xué)，他對(duì)于發(fā)生在歐洲與日本的資本主義發(fā)展，兩者的不一樣有所認(rèn)識(shí)。他以為，歐洲的資本主義發(fā)展是內(nèi)化的產(chǎn)物；而日本引進(jìn)來(lái)這個(gè)資本主義，是外來(lái)的，自然與原有的文化根底有所沖突。
這個(gè)確定，不簡(jiǎn)單。大家閱讀《我是貓》，以為這是名著，作者極有才華，卻不能看到那只貓的智慧，都是作者賦予的。它是作者的代言而已。
我是貓讀書筆記3
我喜歡貓，因?yàn)樗鼈儠r(shí)而活潑時(shí)而沉靜的樣子�？吹剿鼈冏⒁曋覀兊纳袂�，我時(shí)常會(huì)想在貓的眼里，我們算是什么東西呢？會(huì)不會(huì)覺(jué)得我們不可思議，或者愚蠢無(wú)知？這讓我想起有一只貓，生活在夏目漱石的筆下，它是一只普通不過(guò)的貓，卻有著人一樣的思維。沒(méi)錯(cuò)，這就是《我是貓》中那只貓。
夏目漱石本名夏目金之助，生于1867年<慶歷三年>2月9日，東京人，他的一生才華橫溢，只搞十年創(chuàng)作，卻留下了一系列珍品。他的全部作品，大體反映了明治時(shí)期知識(shí)分子的一顆痛苦而不安的靈魂，反映了他在東方思維和西方文明、在虛幻理想與殘酷現(xiàn)實(shí)、在迂腐守舊與拜金大潮之間的艱辛求探與慘痛折磨�！段沂秦垺�，夠得上日本的才子書之一，也是世界文學(xué)名著之一。《我是貓》確立了夏目漱石在文學(xué)史上的地位。小說(shuō)采用幽默、諷刺、滑稽的手法，借助一只貓的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、感覺(jué)，以主人公的日常起居為主線，穿插了鄰居資本家金田企圖嫁女不成、陰謀報(bào)復(fù)苦沙彌的矛盾沖突，嘲笑了明治時(shí)代知識(shí)分子空虛的精神生活，譏諷他們自命清高，卻無(wú)所事事；不滿現(xiàn)實(shí)，卻無(wú)力反抗；平庸無(wú)聊，卻貶斥世俗的矛盾性格，鞭撻金田等資產(chǎn)階級(jí)人物及幫兇的勢(shì)利、粗鄙、兇殘的本性。小說(shuō)構(gòu)思奇巧 ，描寫夸張，結(jié)構(gòu)靈活，具有鮮明的藝術(shù)特色。“我是只貓兒。要說(shuō)名字嘛，至今還沒(méi)有�！边@樣親切的一句話為我們打開(kāi)了一只貓的心靈大門。這只貓的一生透著淡淡的悲涼，正像是對(duì)于社會(huì)的嘲諷。在它的腦海中，主人只是一個(gè)愚蠢的教師，裝模做樣，“像牡蠣一般把自己藏在殼里”，同時(shí)也追求人格獨(dú)立，而他的朋友們崇尚金錢權(quán)勢(shì)，為了錢不惜一切。這說(shuō)的是一些虛構(gòu)的人，我們未必不愿承認(rèn)，但是有誰(shuí)知道，我們是不是以同樣的形態(tài)出現(xiàn)在身邊的貓或者是狗的眼中呢？人類一向自負(fù)，因?yàn)槲覀兊闹腔�，我們的文明。至于小貓小狗雖然聰明，善解人意，它們的腦子與人類確是無(wú)法比擬的。當(dāng)然，這也是人的看法。殊不知，在那些“小貓小狗”看來(lái)，人也不過(guò)如此，沒(méi)有莫及的智慧，沒(méi)有高雅的氣質(zhì)，有時(shí)甚至連它們都不如�？吹竭@，我們似乎有點(diǎn)哭笑不得，但又能說(shuō)什么？只是角度不同，沒(méi)想到我們的形象有了天翻地覆的變化。說(shuō)到這，我不禁想起了魯迅的《狂人日記》。這說(shuō)的又是一個(gè)有病的人所看到的世界。這個(gè)世界里的人都想害他。說(shuō)他病態(tài)，這并不假，但難道那時(shí)的社會(huì)不是在向著這人吃人的趨勢(shì)發(fā)展么？就像那只貓，我們可以說(shuō)它沒(méi)有資格對(duì)人品頭論足，但是它所看見(jiàn)的又何嘗不是真實(shí)的人？每個(gè)人抑或是貓狗的心中，都裝著一個(gè)世界。我的，你的，他的，沒(méi)有一個(gè)相同。我們活在自己的世界里，看他人的風(fēng)云變幻，用自己的心情，體會(huì)著他人的喜怒哀樂(lè)。
我是貓讀書筆記4
作者夏目漱石，最早是在日本鈔票上看見(jiàn)的，以為也是一位改變歷史的政治家，那個(gè)時(shí)候我們國(guó)門剛打開(kāi)，我們的鈔票上印的是毛爺爺為首的工農(nóng)群眾[呲牙]。后來(lái)才知道是一位作家，和這本書，說(shuō)實(shí)話這本書在我書柜里躺了N多年，結(jié)果沒(méi)想到在網(wǎng)絡(luò)上讀完了它�；蛟S現(xiàn)在讀才真正理解了，看來(lái)一切都是合理的安排啊！
言歸正傳，說(shuō)說(shuō)日本小說(shuō)，又要從打小的感覺(jué)說(shuō)起，只記得無(wú)論小說(shuō)還是電影，日本的文學(xué)和文藝作品都是節(jié)奏緩慢，場(chǎng)景悠悠，小時(shí)候總感覺(jué)看得肚腸根癢，我們的東西總是轟轟烈烈氣象萬(wàn)千的變化，大步流星的超級(jí)節(jié)奏感伴隨著成長(zhǎng)。慢慢的慢慢的很多的不一樣開(kāi)始了……各種各樣的就像這本書里寫的，都出現(xiàn)了。
這是顛倒之下的貓觀，其實(shí)就是思維的二元對(duì)立�！罢f(shuō)是笑談，也算是笑談；不過(guò)，若說(shuō)是預(yù)言，也許就是預(yù)言�！痹诰S度世界里，在貓的眼睛耳朵里，把現(xiàn)實(shí)嘲弄了一番，形容現(xiàn)代人的自我意識(shí)如同盜賊因?yàn)闊o(wú)時(shí)無(wú)刻不在盤算；現(xiàn)代人的心境是文明的詛咒，在不斷增強(qiáng)自我意識(shí)的頑固下，至死不渝，等等。
故事不復(fù)述了，歸根結(jié)底，一部好的作品無(wú)外乎經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)，后來(lái)也看了很多日本作品，在慢吞吞的言談表述之下，回味經(jīng)久。這一部也是如此，拋卻歷史線下的故事情節(jié)，想說(shuō)的還是歷史線上的人和事兒，一點(diǎn)也沒(méi)變，而且不單單發(fā)生在作者的身邊，我們的身邊也一樣一樣的發(fā)生了，好像描述的就是我和你。
我是貓讀書筆記5
大黑是一只寄居在車夫家卻不明白天高地厚的肥黑貓。大黑認(rèn)為車夫和教師這兩種職業(yè)相比較的話，“肯定是車夫了不起”，理由是車夫比教師長(zhǎng)的壯實(shí)。這么個(gè)理由估計(jì)全人類都要不一樣意了。“咱家”對(duì)它的態(tài)度是“敷衍”的“恭敬”，真是好一只世故的貓頭！但這只吹牛的黑貓也是相當(dāng)可愛(ài)的�！爸灰谒耐L(fēng)面前表示心悅誠(chéng)服，喉嚨里呼嚕嚕地打響，表示洗耳恭聽(tīng)，他就成了個(gè)最好擺弄的貓�！边@黑貓明顯的受到車夫主人的影響。但即便是這么俗不可耐、欺軟怕硬、不學(xué)無(wú)術(shù)的貓也有著不贊同主人的說(shuō)法：“再怎樣賣力氣捉老鼠，能像人那樣吃得肥嘟嚕的貓，畢竟是舉世罕見(jiàn)喲！
人們把貓捉的老鼠都搶了去送給警察。警察哪里明白是誰(shuí)抓的？不是說(shuō)送一只老鼠五分錢嗎？多虧我，我家主人已經(jīng)賺了差不多一元五角錢呢。可他輕易不給我改善伙食。哎呀呀，人哪，全是些體面的小偷喲！”這不正是那些忍氣吞聲被資本家剝削的還未開(kāi)化的工人階級(jí)真實(shí)的心理寫照嗎？這“體面的小偷”正是那些榨取剩余價(jià)值的卻表面光鮮的資產(chǎn)階級(jí)的最佳稱謂。
我是貓讀書筆記6
眾所周知，當(dāng)今社會(huì)，狗看門、貓捕鼠的參數(shù)不斷調(diào)低，陪伴屬性一路走高，貓狗作為寵物漸漸走進(jìn)中國(guó)人的日常生活，開(kāi)始填補(bǔ)孤獨(dú)所造成的空洞�，F(xiàn)在的人們?cè)絹?lái)越需要貓常伴左右，但以前可不是這樣。那個(gè)時(shí)候的貓還只是用來(lái)捉老鼠的，無(wú)關(guān)于陪伴，不會(huì)捉老鼠的貓可不是只好貓。但正是在這樣一種背景下，正是在一百多年前的明治時(shí)代，日本卻有這樣的一只貓，它不僅不會(huì)捉老鼠，還向老鼠舉了白旗；不僅不能成為孩子們的玩伴，還以捉弄家里的小孩為樂(lè)；不僅不能做好身為貓的本分，甚至還決定與其他貓劃清界限。如此“大逆不道”的貓，究竟過(guò)著一種怎樣的生活，又有著怎樣的經(jīng)歷呢？它到底在想些什么呢？讓我們一起來(lái)看看夏目漱石筆下的這只“猖狂”的至死都還沒(méi)有名字的貓所寫的自傳《我是貓》吧。
說(shuō)起這本書來(lái)，還是朋友推薦給我的，他倒是單純的說(shuō)了一句“好看”就撂給我了。想來(lái)我也是好故事的人，也就求了一本，斷斷續(xù)續(xù)地讀著，竟也就這樣走馬觀花般翻完了。也誠(chéng)如作者所言，“本身就不是規(guī)規(guī)矩矩的小說(shuō)。”無(wú)論翻開(kāi)哪一頁(yè)，都可以順著往下讀，全然不會(huì)有矛盾違和感。此外也是受《雪國(guó)》、《古都》的影響，很喜歡這本書的寫作風(fēng)格，語(yǔ)言很美，很風(fēng)趣。想來(lái)夏目漱石化身為貓來(lái)觀人類，其間自然是少不了幾番趣味的。
一只意外闖進(jìn)家里的千古第一神貓，一個(gè)無(wú)所作為徹徹底底的怪人，一群放眼整個(gè)東京都找不出同類的人中豪杰，就這樣從夏目漱石的筆下流出來(lái)了。想來(lái)也是苦了苦沙彌了，隨手收養(yǎng)的野貓，竟有這般造化，自己卻全然不知。不過(guò)就算知道又能怎樣呢？還不是照樣把別人寄給貓的岡山特產(chǎn)吉備團(tuán)子吃掉，對(duì)人家點(diǎn)名索要貓的照片的請(qǐng)求置之不理？可惜貓終究是只貓，即便是被人類越來(lái)越關(guān)注，都快忘了自己是只貓了，卻依舊變成不了人的模樣，也就免不了被人嘲諷說(shuō)“除了睡覺(jué)一點(diǎn)用也沒(méi)有，是個(gè)廢物”這般粗鄙短淺的話，自然也奢求不了苦沙彌給自己取個(gè)名字了。而天才與凡夫俗子的矛盾也就由此顯現(xiàn)了。可天才盡管天才，依舊是逃不過(guò)天命的，“占據(jù)地球統(tǒng)治人類”這個(gè)宏偉的使命想來(lái)也是瀟瀟兮如風(fēng)。到頭來(lái)也只得落一句“想來(lái)這個(gè)頑固的男人是不會(huì)聽(tīng)一只貓的勸告的，干脆由他去吧�！�
常到家里來(lái)的人有迷亭、寒月和東風(fēng)。迷亭是個(gè)美學(xué)家，說(shuō)到底不過(guò)是一介無(wú)業(yè)流民，這位總是處在道德的切墩之上的奇人也總能給人帶來(lái)趣事兒。寒月是理學(xué)學(xué)士，東風(fēng)也只是個(gè)好吟新體詩(shī)的人罷了。這四個(gè)人，放在我們這里完全可以坐一桌搓麻將以聊閑暇時(shí)光了�？稍诳嗌硰浖依铮兜谰腿徊煌�。貓是這么說(shuō)的，“東風(fēng)一來(lái)，經(jīng)常出入主人家的怪人們就都湊齊了，或者說(shuō)每次都能撫慰我的無(wú)聊的人全都湊齊了。單憑這一點(diǎn)我也就滿足了�！薄靶液糜兴麄�，我得以暫時(shí)忘記炎炎夏日中裹著毛皮的痛苦，還能收獲一個(gè)愉悅的下午，真是充滿感激之情。只要他們聚在一起，我就永遠(yuǎn)不會(huì)無(wú)聊。不知他們今天又能碰出什么火花呢？”
短短兩年，這些火花讓貓知道了自己是永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)捉老鼠的；知道了原來(lái)實(shí)業(yè)家金田的夫人的鼻子是有多震古爍今，金田家的小姐不過(guò)是個(gè)“移動(dòng)郵票”罷了；知道了吃年糕會(huì)被逼的不得不“跳舞”獻(xiàn)丑人前；也看得足夠清楚，“這些人雖然看起來(lái)快活，如果叩問(wèn)他們的心底，卻總能聽(tīng)到悲涼的回響。
獨(dú)仙再怎么擺出一副不食人間煙火的頓悟模樣，雙腳還是要踩在凡間的泥土上。
迷亭雖然每天都很樂(lè)觀，但是他顯然沒(méi)有身處理想國(guó)。
寒月終于不再磨玻璃球，回老家娶了老婆。這才是正常，但是正常的時(shí)間長(zhǎng)了，他也會(huì)覺(jué)得無(wú)聊吧。
東風(fēng)現(xiàn)在對(duì)新體詩(shī)抱有極大的熱情，十年之后，他肯定不這么干了。
主人早晚要死于胃病�！�
而自詡早已超脫貓身的自己，也發(fā)覺(jué)了原來(lái)一百年前早就有一個(gè)號(hào)稱“雄貓穆?tīng)枴钡募一�，靈感來(lái)了還能提筆寫詩(shī)，連他的主人都連連稱贊。不免感慨道“這種英雄豪杰既然在一個(gè)世紀(jì)前已經(jīng)出現(xiàn)了，我這種無(wú)名小卒還是早日退隱烏托邦比較好�！迸R死之前也知道了貓是沾不得酒的，不然遲早會(huì)跌入連烏鴉都不再來(lái)的水缸中溺死，再不能趴在隔扇的陰影里，靜靜地期待著主人和他的怪人朋友們交談時(shí)碰出的火花了。
貓這一生也就這樣過(guò)去了，兩年時(shí)間算不上長(zhǎng)。不過(guò)年月日這種人類年齡計(jì)算法并不適用于貓，也就談不上短了。倘若真應(yīng)了出版社的要求，再多活幾年，就又從水缸里爬出來(lái)，顯然也有失身為貓的體面，畢竟這兩年也看得足夠多了。世事變遷就像貓的眼珠一樣變化莫測(cè)，看得多了，自然也就習(xí)慣了，心也就累了。以后的世界將如何變化，貓是沒(méi)有機(jī)會(huì)了，只不過(guò)，水缸中貓的瞳孔，應(yīng)該可以凝固成瞬間的永恒。
說(shuō)起這本小說(shuō)的'意旨，比較流行的說(shuō)法是“借貓之眼，批判了明治社會(huì)迂腐的知識(shí)分子和黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)”。不過(guò)在譯者曹曼看來(lái)，這分明是一個(gè)明治時(shí)期的愛(ài)貓人太喜歡貓了，于是用它的口吻來(lái)寫一篇又一篇的文章嘛！但其實(shí)于我而言，這本小說(shuō)更多的是講發(fā)生在貓身上一個(gè)又一個(gè)令人忍俊不禁的故事，道出在人身上一條又一條矛盾且悲哀的人性真理。令人不自覺(jué)得就陷入了這一連串妙趣橫生的故事里，讓人不經(jīng)意間就認(rèn)同了我們生而為人所帶有的弊病。
所以養(yǎng)一只貓吧！
不要說(shuō)對(duì)貓無(wú)感。因?yàn)榫退闶秦�，也沒(méi)有那么隨隨便便就被造出來(lái)的。俗話說(shuō)得好，物以類聚。貓了解貓，貓的事情只有貓知道。人類再怎么進(jìn)化也是白搭。所以即便貓捉不到老鼠也輕易說(shuō)不得“貓除了睡覺(jué)啥都不干，是個(gè)廢物”這類話。因?yàn)樨埍г惯^(guò)了，“我特別生氣。萬(wàn)象奴役下的庸俗之人，總是追求五感刺激，除此之外毫無(wú)作為。所以他們無(wú)論評(píng)價(jià)什么，一律只看表面功夫，真是討厭�！�
不要羨慕過(guò)像“貓”一樣的輕松生活。不然貓也會(huì)發(fā)牢騷說(shuō)“想輕松很簡(jiǎn)單。沒(méi)有人逼著他非要這么忙。明明是自己制造出一堆亂七八糟的事情給自己，到頭來(lái)還抱怨真痛苦真痛苦，就像自己生起一堆火，到頭來(lái)嚷著熱死了熱死了�！�
所以養(yǎng)一只貓吧！讓自己的內(nèi)心也常有天才留駐。
我是貓讀書筆記7
夏目漱石先生無(wú)疑成為了我欣賞與敬佩的作家之一。
在小說(shuō)《我是貓》里，濃郁的東方古典韻味和幽默諧趣的語(yǔ)言交織其間，既飽含現(xiàn)實(shí)主義批判，也不乏深刻的哲學(xué)思辨。
關(guān)于主題“我是貓”，我的解讀是，作者夏目漱石、主人公苦沙彌、主角貓三者既為一體，又各自獨(dú)立。中學(xué)教師苦沙彌不吃喝嫖賭，也不講究穿著，終日待在自己的小書房里讀書寫字，有妻女三人為伴，有一蕪雜庭院棲身。但他并不是徹徹底底的無(wú)欲無(wú)求�？嗌硰浤c胃不好，卻十分貪吃。閱讀時(shí)讀不了幾頁(yè)就在書房睡著了。這些細(xì)節(jié)表明，作者本人雖然傾向于無(wú)欲無(wú)求，但他作為一個(gè)肉體凡胎，依舊還是會(huì)被世俗的煙火氣息干擾。與此同時(shí)，作者又化身為一只無(wú)名的貓，以冷靜、客觀的態(tài)度旁觀人類的生活。既不摻雜進(jìn)人世間的種種虛妄、荒誕，反而又對(duì)各種亂象作出鞭辟入里的見(jiàn)解。如果說(shuō)作者是通過(guò)苦沙彌的肉身入世，那么貓的意象，就是他通過(guò)上帝視角解構(gòu)人間百態(tài)。小說(shuō)里的種種思想和情節(jié)體現(xiàn)出，夏目漱石先生應(yīng)該是位哲學(xué)語(yǔ)境上的悲觀主義者。我本以為作者會(huì)安排貓與其他人物的生活就此綿延下去，直至自然死亡。我未免太過(guò)簡(jiǎn)單。
結(jié)局貓的溺水而亡恰是全書悲觀主義和批判思想的頂峰。貓明知自己無(wú)法逃生，與其奮力掙扎，不如看淡一切，不再?gòu)?qiáng)求。而人呢?大部分人顯然沒(méi)有貓的覺(jué)悟，也沒(méi)有貓的勇氣，這是現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境下真正的悲哀。
我是貓讀書筆記8
《我是貓》是一本很好的書，它以犀利的筆鋒，強(qiáng)烈的諷刺了日本當(dāng)時(shí)的腐敗社會(huì)，讀者只要細(xì)細(xì)品讀，一定可以品出作者寄托在這本書上憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情感，大家一起來(lái)看一看這本書到底好在哪里吧，請(qǐng)仔細(xì)看。
文章站在貓的角度上，俯視日本社會(huì)的風(fēng)尚，粗暴、邪惡似乎已經(jīng)成為了日本的代名詞。但是，作者一人是絕對(duì)不能改變?nèi)毡镜模�，作者把這種思想寄托在這本書上，希望日本看到它，可以改邪歸正，與別的國(guó)家可以友好相處，這是作者最大的希望，可惜這個(gè)夢(mèng)想還是沒(méi)能讓日本改變，我們感到十分惋惜。
在《我是貓》中出現(xiàn)了很多角色，這些角色大部分都與當(dāng)時(shí)日本的社會(huì)風(fēng)氣驚人的相似，都是貪婪的化身，雖然有一些人相對(duì)來(lái)說(shuō)比較善良，但是貪婪、無(wú)知、強(qiáng)暴還是這些人的特色。
《我是貓》筆調(diào)詼諧，乍看上去像一篇笑話，再細(xì)細(xì)品讀，發(fā)現(xiàn)它是一把利劍，刺得我們心痛。
這就是《我是貓》，希望大家也來(lái)感受它的滋味吧，別的就不多說(shuō)了。
我是貓讀書筆記9
《我是貓》是夏目漱石的代表作。小說(shuō)的主角是一只貓，故事由貓以第一人稱“我”的口吻講述，沒(méi)有完整的線索，在看似不經(jīng)意的貓的所見(jiàn)所聞所感的表述中，嚴(yán)肅的主題卻鮮明地顯示了出來(lái)。
貓的主人叫苦沙彌，是一個(gè)中學(xué)教員，喜歡清靜，常常在家用功。他興趣廣泛，但卻一事無(wú)成。主人常和自己的朋友們——“美學(xué)家”迷亭、“理學(xué)士”寒月、“藝術(shù)家”東風(fēng)、“哲學(xué)家”獨(dú)仙在一起談古論今、吟詩(shī)弄文，打發(fā)時(shí)日。一天，資本家金田的老婆為女兒的婚事上門請(qǐng)苦沙彌幫忙。苦沙彌認(rèn)為寒月會(huì)愛(ài)上金田家的小姐簡(jiǎn)直是笑話，又和迷亭一起把她嘲弄一番。從此，主人家招來(lái)了不少的麻煩。先是車夫老婆傳播流言蜚語(yǔ)又哄鬧辱罵主人；后是主人的老同學(xué)鈴木上門規(guī)勸要主人少惹事；再是中學(xué)生們被唆使在主人家門喧嘩吵鬧，使主人肝火大旺。貓來(lái)到金田家，聽(tīng)到了金田夫婦的商量，知道這一切都是他們?cè)谡魅恕?/p>
主人仍與迷亭、寒月等一班朋友聚會(huì)，在高談闊論嬉笑怒罵中攻擊世道、痛斥資本家的可惡和偵探走狗們的可鄙。主人有個(gè)學(xué)生三平，要和金田小姐結(jié)婚了。他來(lái)邀請(qǐng)主人參加婚禮，主人斷然拒絕。貓?jiān)谥魅思乙灿X(jué)得沉悶。“人類最后的命運(yùn)不外乎自殺”，主人的說(shuō)法大概不錯(cuò)。醉酒的貓想著，不慎掉進(jìn)水缸，在掙扎中死去。
這篇小說(shuō)的獨(dú)特之處就在于，作者從貓的角度來(lái)觀察著這個(gè)世界，描寫這個(gè)世界。貓的議論看似東拉西扯，實(shí)則形散神不散。貓既起敘述的作用，又起評(píng)論的作用，還起串連故事的作用，獨(dú)特的構(gòu)思形成奇特的魅力。通過(guò)貓的視角，敘述了發(fā)生在它身邊的一些事，生活在它身邊的一些人，以及這些人的悲喜，離合，或許這些人是那么的微不足道，但他們確確實(shí)實(shí)存在過(guò)，不管這些人最終是歸于沉寂，還是化為塵泥。
死是為了永生，這是我們每個(gè)人最終的歸宿。
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今日讀了《我是貓》，貓?jiān)谕党匀说哪旮庵^(guò)程中悟出了三條真理：
一、機(jī)緣難得，必須要抓住;
二、必須要直覺(jué)地確定吉兇禍福;
三、臨危之時(shí)，不可能的事情都變成可能的。想一想，還就是這么回事。
機(jī)會(huì)太少了，80后上小學(xué)時(shí)，大學(xué)不要錢，上大學(xué)時(shí)，小學(xué)不要錢;該工作了國(guó)家不分配了，機(jī)會(huì)錯(cuò)過(guò)了;機(jī)會(huì)沒(méi)有趕上，所以，此刻自我找工作，難免辛苦點(diǎn)兒。我們做什么事情，都要抓住機(jī)會(huì)。
對(duì)于涉世不深的青年來(lái)說(shuō)，第二條真理更緊要。必須要有一雙慧眼，必須要走正規(guī)渠道，否則在找工作的過(guò)程中，難免走彎路，上當(dāng)受騙。尤其是在遇到危難之時(shí)，更要多動(dòng)腦子，多想方法，有道是車到山前必有路。山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。所以80后不必?zé)⿶�，一只貓都有如此的�?jīng)驗(yàn)，況人乎?
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匆結(jié)了尾。本來(lái)這樣的死亡很突然，但貓卻發(fā)出了“咱家死了，死了就太平了，非死是得不到太平的”的聲音，來(lái)“謝天謝地”，這不由讓人有點(diǎn)震驚，無(wú)憂無(wú)愁的貓都這么熱切地回應(yīng)死亡，那么，
這些還在世間茍活的人又該為自己設(shè)計(jì)什么樣的結(jié)局呢？作者生平的參禪活動(dòng)也是無(wú)法回答這個(gè)問(wèn)題。
在“咱家”到達(dá)苦沙彌主人的家之后，非常尊敬斜對(duì)過(guò)的住在軍人家的“白貓大嫂”。此后，這只貓沒(méi)有再出現(xiàn)在作品之中�！霸奂摇痹谡B載的小說(shuō)中很少提到自己尊敬的對(duì)象，而在開(kāi)頭就提出了一只值得它尊敬的
白母貓。我們不禁要問(wèn)這樣的尊敬是不是真正意義上的尊敬。以貓公的性格來(lái)看，也不存在阿諛白貓的動(dòng)機(jī)。
其實(shí)，如果牽強(qiáng)地從作者生平來(lái)看的話，作者幾乎從小就缺失父母親的愛(ài)；那么，一只因?yàn)樗膫�(gè)貓崽被學(xué)生丟到池塘而感嘆的母貓應(yīng)該不會(huì)是作者贊揚(yáng)的對(duì)象，至少不是從親子的層面上而受到贊揚(yáng)的。再看它的理由是這
只白貓發(fā)表了對(duì)人類的看法——“再有沒(méi)有比人類更通情達(dá)理的了”，而且它還“句句在理”地要跟人類為了貓家族的愛(ài)子之心而戰(zhàn)斗。這么普通的感慨就能讓“咱家”尊敬，看來(lái)這只貓實(shí)在是太自負(fù)了；它覺(jué)得一只白貓能
說(shuō)出關(guān)于人類的簡(jiǎn)單評(píng)論就是很了不起的一件事情。當(dāng)然，作者沒(méi)有輕視異性的意思，只是有點(diǎn)“眾人皆醉我獨(dú)醒”的意味在里頭。
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七月份寫了一篇故事《我是貓》，那時(shí)便已看完夏目漱石的小說(shuō)《我是貓》，斷斷續(xù)續(xù)大約用時(shí)一月有余。讀至一半才覺(jué)著甚好，突發(fā)奇想要寫篇書評(píng)，為免評(píng)析起來(lái)有失偏頗，鬧了笑話，遂二次研讀，果真大不一樣。
初次讀完，就在網(wǎng)上搜索此書的簡(jiǎn)評(píng)，大體和我的意見(jiàn)別無(wú)二致，且越看越興奮。我好像很喜歡這種操作?全書圍繞主人和他幾位朋友的日常，從貓的視角去描述和評(píng)論。后續(xù)看見(jiàn)有人評(píng)論是圍繞著寒月和金田小姐的婚事展開(kāi)的一系列故事，似乎也有些道理。
主人苦沙彌，符合多數(shù)人形象的一個(gè)角色。身為學(xué)校的教員，十幾年如一日的不思進(jìn)取，胡亂翻譯英語(yǔ)糊弄學(xué)生，導(dǎo)致鬧了笑話。雖然直線上沒(méi)有發(fā)展，他對(duì)橫線上的追求卻是源源不斷，什么繪畫啦，詩(shī)歌啦，戲劇啦，每樣都樂(lè)得參與。但別指望他學(xué)有所成，畢竟他和我們一樣，是會(huì)在睡覺(jué)前拿上厚厚的書本，沒(méi)看幾頁(yè)便酣然大睡的人。
他固執(zhí)，即使有胃病也要找了各種借口來(lái)吃果醬年糕。他好面子，將小偷認(rèn)作警察畢恭畢敬的問(wèn)候，事后堅(jiān)決不承認(rèn)弄錯(cuò)了對(duì)象，還以為自己的堅(jiān)持贏了迷亭而沾沾自喜。他自私，為了不花錢陪妻子聽(tīng)音樂(lè)會(huì)，神乎其神的稱自己病了。
他雙標(biāo)，肆意嘲笑妻子的禿頭，卻又將自己頭上的斑點(diǎn)遮蓋起來(lái)不讓妻子知曉。他沒(méi)有責(zé)任心，看著女兒們將飯桌弄得一團(tuán)亂，他依然能神態(tài)自若的吃飯。他冷漠，因?yàn)榻處煵粫?huì)失業(yè)，所以漠視學(xué)生的求助，學(xué)生是否會(huì)退學(xué)會(huì)挨罵皆與他無(wú)關(guān)。
他愚昧，認(rèn)為自己看不懂的事物便是崇高的，有價(jià)值的。他清高，面對(duì)實(shí)業(yè)家的威逼利誘不曾低頭獻(xiàn)媚。他厭世，未來(lái)的人也許提及死亡，就想到自殺。
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前記(我把書本前面的介紹改了一下)：《我是貓》的作者是日本的夏日漱石，夏日漱石在書中以貓的身份來(lái)觀察在夏日漱石所身處的二十世紀(jì)。這只貓是一只善于思索、有見(jiàn)識(shí)、富于正義感又具有文人氣質(zhì)、但至死也沒(méi)有學(xué)會(huì)抓老鼠的沒(méi)有名字的貓咪。它觀察著當(dāng)時(shí)的日本人，發(fā)出了自己對(duì)人類的看法，以及對(duì)自己的男主人——當(dāng)代的一名知識(shí)分子的一些看法。
主人公這只沒(méi)有名字的貓，在一位窮教師家居住著。它是一只在主人眼里并不重要但是還是在主人家生活的貓。它非常想學(xué)會(huì)捉老鼠，可是一晚上捉老鼠卻被老鼠給捉弄的一塌糊涂，最終主人驚醒了，還以為來(lái)賊了呢！雖然在貓咪的世界里顯得傻呼呼的，可是在哲學(xué)方面看起來(lái)非常棒的一只貓，它總是在客人來(lái)的時(shí)候帶在主人的身邊，主人的朋友和主人聊天，它聽(tīng)完了，總會(huì)悟出道理。
這只貓確實(shí)傻呼呼的，但是在傻呼呼的干傻事的過(guò)程，會(huì)得到一些教訓(xùn)，就不會(huì)去干這些傻事了。這里面有一次令我記憶猶新。這只貓?jiān)趶N房里偷吃年糕，不料被年糕粘住了牙齒，怎么也拔不掉。到最后，它只好站起來(lái)，前爪把碗往外拽，后腳站了起來(lái)。最后還是被主人的兩個(gè)小姑娘看見(jiàn)了，母親讓女仆幫助貓拔了下來(lái)。這只貓咪從開(kāi)始吃年糕到最后一共悟出了四條真理。
這是一只哲理貓，也是一只“蠢貓”(捉老鼠方面)。在書中，貓咪是一只不同尋常的貓咪。書中字字句句讀下來(lái)，還包含著哲理，還生動(dòng)有趣，不死板干燥。希望大家都能來(lái)看看這本書——《我是貓》！
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日本作家夏目漱石所寫的《我是貓》這篇童話是我和學(xué)生讀后都認(rèn)為寫得好且印象深刻的文章之一，我是貓讀后感100字。在作品中，作家以第一人稱的口吻寫出了“貓”即文中的“我”吃年糕的滑稽形象。
在與學(xué)生共讀此文時(shí)，我不禁笑了起來(lái)。作者能夠?qū)⒇埖男睦砜坍嫷厝绱思?xì)膩、逼真，與的文化積淀及對(duì)動(dòng)物的細(xì)致觀察是分不開(kāi)的。在笑的同時(shí)我也在想：既然是一篇童話，那它反映的不僅僅是“貓”的遭遇和心聲，它也在一定程度上折射著人類社會(huì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
仔細(xì)想來(lái)，“貓”吃年糕時(shí)的擔(dān)憂不正是我們?cè)跍?zhǔn)備嘗試一件事時(shí)心里的真實(shí)記錄和體現(xiàn)嗎？被年糕“粘”后的尷尬不也正是人們遇到難題（而這難題對(duì)有些人來(lái)說(shuō)并非難題）無(wú)法自拔時(shí)的窘相嗎？
同學(xué)，你可曾記得：當(dāng)杜瑞峰等同學(xué)站起來(lái)讀詩(shī)或讀課文，沙啞的聲音在課堂上響起時(shí)，你們不也報(bào)之一笑了嗎？這和文中女孩和伙伴的“笑”有何異同？同學(xué)之間，我們應(yīng)該互相尊重，不應(yīng)嘲笑身邊的每位同學(xué)、每個(gè)人。
“我大抵也算見(jiàn)識(shí)過(guò)人類缺乏同情心的個(gè)助攻行徑，但從來(lái)沒(méi)有像此時(shí)此刻這樣恨在心頭”我們?yōu)楹尾荒軗碛幸活w同情之心，一顆感恩之心，包容身邊人的缺點(diǎn)，包容同學(xué)一句并非專意說(shuō)出的話，包容……包容一切可以原諒的事情，但不能包容你對(duì)學(xué)習(xí)的冷漠、不自覺(jué)和不負(fù)責(zé)任！
“一顆沙里一個(gè)世界，一朵鮮花一座天堂”而我想說(shuō)的是：這只貓的遭遇就是一個(gè)人間社會(huì)！
同學(xué)們，讓我們?cè)谧x懂文字的同時(shí)，嘗試著讀出它背后的情感和內(nèi)涵吧！
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《我是貓》夠得上日本的才子書之一，也是世界文學(xué)名著之一，它是由日本著名作家夏目漱石所寫的，他一生才華橫溢，只搞十年創(chuàng)作，卻留下了一系列珍品，作者在早期曾提倡寫生文，將自然與人生當(dāng)成一幅寫生畫來(lái)描繪，要求超脫莽莽紅塵的污風(fēng)俗雨，寫“無(wú)我之境”的真實(shí)與美，反對(duì)自然主義在陰暗的現(xiàn)實(shí)中爬行，因此，他的前期作品固然以現(xiàn)實(shí)主義為基調(diào)，但浪漫氣氛濃烈，絢麗、激情，長(zhǎng)于雄辯，妙趣橫生；而到了中期，盡管曾提倡寫超俗空靈的寫生文，但寫來(lái)寫去，仍是擺脫不掉人世濃愁，心靈的悲苦凝于筆端，因此，文風(fēng)趨實(shí)，有了新的深度；在晚期，對(duì)物欲橫流、私心膨脹的現(xiàn)實(shí)社會(huì)厭惡已極，幻想“則天去私”成為人心準(zhǔn)則，但那個(gè)烏托邦，連他自己也想象不出將是個(gè)什么樣子，因此，他晚期作品的文字風(fēng)格，蒼涼、凝重，狀物喻事津微得出神入化�？傊�，他的全部作品，大體反映了明治時(shí)期知識(shí)分子的一顆痛苦而不安的靈魂，反映了他在東方思維和西方文明、在虛幻理想與殘酷現(xiàn)實(shí)、在迂腐守舊與拜金大潮之間的艱辛求探與慘痛折磨。
《我是貓》這部作品所處的時(shí)代恰是明治維新以后，一方面，資本主義思潮興起，人們學(xué)習(xí)西方，尋找個(gè)性，呼喚自由，自我意識(shí)和市場(chǎng)觀念形成大潮；另一方面，東方固有的價(jià)值觀、文化觀與風(fēng)尚習(xí)俗，包容著陳腐與優(yōu)異，在抗議中沉沒(méi)，在沉沒(méi)中掙扎??不知可否說(shuō)是大和民族在明治時(shí)期津神反饋的“冥思錄”之一。
小說(shuō)在內(nèi)容上，以貓為主人公，以貓的眼睛看世界，比較新奇。貓公他很富于哲理，津干辭辯，對(duì)人類的弱點(diǎn)諷喻得十分透骨。例如：“世人褒貶，因時(shí)因地而不同，像我的眼珠一樣變化多端。我的眼珠不過(guò)忽大忽小，而人間的評(píng)說(shuō)卻在顛倒黑白，顛倒黑白也無(wú)妨，因?yàn)槭挛锉緛?lái)就有兩面和兩頭。只要抓住兩頭，對(duì)同一事物翻手為云，覆手為雨，這是人類通權(quán)達(dá)變的拿手好戲�！彼険羯鐣�(huì)，也見(jiàn)地非凡：“??說(shuō)不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄穑ハ鄽垰�，互相�?zhēng)吵，互相叫罵，互相角逐。莫非所謂社會(huì)，便是全體瘋子的集合體，像細(xì)胞之于生物一樣沉沉浮浮、浮浮沉沉地過(guò)活下去？說(shuō)不定其中有些人略辨是非，通情達(dá)理，反而成為障礙，才創(chuàng)造了瘋?cè)嗽海涯切┤怂土诉M(jìn)去，不叫他們?cè)僖?jiàn)天日。如此說(shuō)來(lái)，被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦Ｈ�，而留在瘋�(cè)嗽簤ν獾牡故切┋傋恿恕Ｕf(shuō)不定當(dāng)瘋?cè)斯铝r(shí)，到處都把他們看成瘋子；但是，當(dāng)他們成為一個(gè)群體，有了力量之后，便成為健全的人了。大瘋子濫用金錢與權(quán)勢(shì)，役使眾多的小瘋子，逞其淫威，還要被夸為杰出的人物，這種事是不鮮其例的，真是把人搞糊涂了�！�
另外，貓公博學(xué)多識(shí)，通曉天地古今，他引證或褒貶了荷馬、畢達(dá)哥拉斯、笛卡兒、克萊爾、尼采、貝多芬、巴爾扎克、莎士比亞、孔子、老子、宋玉、韓愈、鮑照、晏殊、陶淵明，以及《詩(shī)經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《淮南子》、《左傳》、《史記》等等數(shù)不清的中外名人名言。
他還很有點(diǎn)自由平等觀念，他說(shuō)：“既不能零售空氣，又不能割據(jù)蒼天，那么，土地私有，豈不也是不合理嗎？”，因此，貓公針砭時(shí)弊，道出了一串串永遠(yuǎn)耐人尋味的警句名言，諸如：“咱家不清楚使地球旋轉(zhuǎn)的究竟是什么力量，但是知道使社會(huì)動(dòng)轉(zhuǎn)的確實(shí)是金錢??連太陽(yáng)能夠平安地從東方升起，又平安地落在西方，也完全托了實(shí)業(yè)家的福。”“官吏本是人民的公仆、代理人，為了辦
事方便，人民才給了他們一定的權(quán)力。但是，他們卻搖身一變，認(rèn)為那權(quán)力是自身固有而不容人民置喙�！必埞u(píng)大和魂說(shuō)：“因?yàn)槭腔�，才常�；谢秀便薄|鄉(xiāng)大將有大和魂，魚(yú)販子阿銀有大和魂、騙子、拐子、殺人犯也都有大和魂�！蠛突�！’日本人喊罷，像肺病患者似的咳嗽起來(lái)，百米之外，吭的一聲�！必埞�敢于蔑視權(quán)貴，鼓勵(lì)創(chuàng)新。他描畫烏鴉在東鄉(xiāng)元帥的銅像上便溺，把伊藤博文的照片倒貼在墻上。他說(shuō)：“不從胯下倒看莎士比亞，文學(xué)就會(huì)滅亡??”
貓公如此神通廣大，才高識(shí)卓，又公正銳敏，當(dāng)然是神貓、奇貓、圣貓了，以它的眼睛看世界，悲痛化為笑聲，怎能不尖酸苛�。‘�(dāng)然，它同時(shí)又是個(gè)俗貓，蠢貓，他自作聰明，假冒圣賢君子，誤了不少事，吃了不少苦頭，甚至不知酒桶會(huì)淹死貓，終于丟了性命。
而小說(shuō)在結(jié)構(gòu)上也有突破，它以貓的視覺(jué)為座軸，可長(zhǎng)可短，忽東忽西，并沒(méi)有一個(gè)有頭有尾的故事，也談不上情節(jié)進(jìn)展的邏輯，讀來(lái)卻也津津有味，日本小說(shuō)曾有散文化的趨勢(shì)，某些小說(shuō)的散文化，是有欠充實(shí)的反映，而在《貓》，在當(dāng)時(shí)，卻是一種具有魅力的創(chuàng)新。
在語(yǔ)言上，《貓》的格調(diào)既不全像《旅宿》那么豪放空靈，也不盡是《明暗》那么簡(jiǎn)練凝重，更有別于《心》和《從此以后》那么柔潤(rùn)細(xì)膩，在這里，剛?cè)峒嬗�，雅俗并舉，變化多端，聲色俱艷，而且，將江戶文學(xué)的幽默與風(fēng)趣、漢學(xué)的典實(shí)與鏗鏘，西方文學(xué)的酣暢與機(jī)智熔為一爐，以致在語(yǔ)言的海洋中任情游弋，出神入化。筆墨忽而雋永，針針見(jiàn)血，富于哲理；忽而九曲回腸，浩浩大波，長(zhǎng)于思辨，例如挖苦苦沙彌平庸的臉說(shuō)：“假如春風(fēng)總是吹拂這么一張平滑的臉，料想那春風(fēng)也太清閑了吧！”寫景：“給紅松林裝點(diǎn)過(guò)二三朱紅的楓葉已經(jīng)凋零，宛如逝去的夢(mèng)。”“這聲音毫不留情地震撼著初春恬靜的空氣，把個(gè)風(fēng)軟樹(shù)靜的太平盛世徹底庸俗化了�！庇械南裰S刺詩(shī)，有的像寫意畫，各得其妙�？傊�，假如以一顆藝術(shù)的心靈去觸摸或感受他的作品，自然會(huì)體味到語(yǔ)言的色彩、聲韻，甚至字字都是個(gè)生命體。
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