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個(gè)人讀書筆記(14篇)
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家的收獲肯定不少,何不寫一篇讀書筆記記錄下呢?那么你真的會(huì)寫讀書筆記嗎?下面是小編幫大家整理的個(gè)人讀書筆記,僅供參考,大家一起來看看吧。
個(gè)人讀書筆記 篇1
最近,我讀了一本王立春寫的兒童詩集《騎扁馬的扁人》,覺得很美。整詩格調(diào)活潑生動(dòng),充滿了源于生活的童真童趣。這種樸素自然,簡單隨意的表達(dá)方式讓人眼前一亮,讓我由衷地愛上了她。
讀完這本書,那些花大姐,螳螂,大家賊什么的名詞很是吸引我,所以很想到東北去看看。書中最令我感動(dòng)的是一首《母親花》,詩中寫道:“孩子/我是因你而茂盛的/母親花/母親花一輩子雍榮/母親花一輩子不凋謝/愛在愛中滿足了/孩子/我從未這樣的滿足”。很簡單的幾句話把母親的愛渲染到了極致。是啊!母愛是世界上最偉大的愛,是我們一輩子要銘記的!
母親她不圖你任何回報(bào),只要你也有愛,她就滿足了。這讓我有點(diǎn)慚愧。平日里,母親為了照顧學(xué)業(yè)繁重的我,除了上班還要兼顧我的.飲食起居,學(xué)習(xí)輔導(dǎo),成了一個(gè)名副其實(shí)的大忙人。每次看到母親忙碌的背影,我只會(huì)提醒自己要好好學(xué)習(xí),不辜負(fù)期望,但回想起來,至今我卻連一句感恩的話也沒說過,連最簡單的一件家務(wù)事也沒幫著做過。正值五月,母親節(jié)將至。我想提前祝:天下所有的母親節(jié)日快樂!我要感謝我的母親養(yǎng)育了我,教導(dǎo)了我。我要為母親盡一份孝心:我可以幫她擦桌洗碗,分擔(dān)她的家務(wù);我可以幫她捶背洗腳,舒緩她的身心……
人生短暫,讓我們用精彩的瞬間讓愛留存!同學(xué)們行動(dòng)起來吧,哪怕是最簡單的“我愛你”、“你辛苦了”。最后,我要引用詩中“夢都可以不蓋被子”來呼吁:盡情放飛夢想吧!她會(huì)讓你充滿生機(jī),充滿希望,充滿和諧!
個(gè)人讀書筆記 篇2
教育筆記:給孩子做回自己的權(quán)利
在幼兒園,當(dāng)孩子發(fā)生沖突時(shí),我們最常見的就是,老師為了安全起見,疾步上前進(jìn)行制止,最后在老師主觀調(diào)解下“化解”了矛盾。我們能深刻的認(rèn)識到這樣做既不利于孩子的社會(huì)交往,又限制了孩子解決問題的能力,可安全第一的意識總是讓我們不自覺的就進(jìn)入這個(gè)圈套。
今年暑假的培訓(xùn),徐州的徐老師又提出了這個(gè)問題,要求老師一定要“管住嘴”“管住手”,當(dāng)時(shí)聽完就覺得特對不起自己班的孩子,什么事我都替他們做了,什么問題我都替他們解決了,最后孩子得到了什么呢?于是九月份開學(xué)以來,我努力地控制自己,放下急躁,給孩子充足的時(shí)間,耐心的等待,靜靜地觀察,竟收到了不小的`收獲。
一次戶外活動(dòng),兩個(gè)女孩和一個(gè)男孩A玩的很融洽,他們按照自己制定的制度進(jìn)行有序的游戲,突然闖進(jìn)來兩個(gè)男孩B和C,硬要打破他們的規(guī)則,加入他們的游戲,女孩和男孩A都很不高興,與男孩B和C發(fā)生了沖突,我一步上前,正要制止時(shí),突然意識到了什么,于是悄悄地退了出來,靜靜地觀察,猜想孩子會(huì)怎樣解決這個(gè)問題。我發(fā)現(xiàn)他們竟然停止了爭吵,開始進(jìn)行協(xié)商,雖然最終協(xié)商無果,但是男孩B和C卻突然地離開了。沒一會(huì)兒他們又回來搗亂,女孩們試圖再一次協(xié)商,而男孩A卻選擇了犧牲自己,保護(hù)女孩。男孩A對男孩B和C進(jìn)行挑逗,分散他們的注意力,然后帶著他們?nèi)ヒ慌浴芭苋Α,兩個(gè)女孩有開心的玩了起來。A跑的很快,B和C沒能追上他,體力也耗得差不多了,于是就放棄了追趕,參加其他游戲去了。最終女孩和男孩A又開始了有序而快樂游戲。
看到這一切,我很慶幸我控制住了自己!
個(gè)人讀書筆記 篇3
1、我討厭和人抱怨,那會(huì)讓我覺得很悲哀。我想要沒有怨言地生活下去。為此還是一個(gè)人好,因?yàn)槲也粫?huì)和自己抱怨。對自己嚴(yán)厲還是溫柔,都是我的自由。
2、沒錢那就去買便宜的東西好了
3、在肯德基一起喝茶的那個(gè)男生,也說不知道舊日戀人的消息。那個(gè)女孩曾和我同班,但不太熟,完全不知道她現(xiàn)在在哪兒做些什么。
4、想去遙遠(yuǎn)的國家看看,卻不想去附件的超市。
5、我怕生了孩子,只為自己活的`人生就變成了為孩子活的人生。
6、不是我是護(hù)士,而是我的職業(yè)是護(hù)士。
7、人注定要受自由之苦。
8、我想住的家在這兒,我想挖的井兒在這,我想磨的石頭是這塊。曾經(jīng)做什么都是迷茫,所以我很開心能擁有這份自然的堅(jiān)信。
9、也不知何時(shí)起,工作不再是身份認(rèn)同,并非是不安消失了,只不過那種必須要用什么來排解的原形不明的巨大東西,我現(xiàn)在已不再懼怕。
10、我想挖的井在這兒,我想磨的石頭是這塊,我最后的歸宿在這里。這點(diǎn)我現(xiàn)在也深信不疑,也許永遠(yuǎn)都不會(huì)改變。
個(gè)人讀書筆記 篇4
對于成長于斷層年代的我們,胡適先生似乎只是歷史的一個(gè)符號,他曾經(jīng)走在文字改革的先端,是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者等,由于種種原因,難得看到胡先生的文字,對于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》,雖然只是一冊不同時(shí)期的演講集,但也足以窺見胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。
“寧鳴而生、不默而死”,是《胡適的聲音》一書的卷首語,這是胡先生一生主張并奉行的,由此看來,不論在什么語境下先生都會(huì)是一個(gè)“大右派”。作為一個(gè)有深厚舊學(xué)背景,在完善的西學(xué)中成長起來的學(xué)者,胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹,是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白,樸實(shí)自然,沒有精英意識,即使現(xiàn)在閱讀也有極強(qiáng)親近感,很符合他倡導(dǎo)的白話文應(yīng)該是“活”的文字。
書中涉獵的.領(lǐng)域和年代跨度很大,從“五四”時(shí)期到五十年代,幾乎收錄了胡先生一生中不同時(shí)期的各種演講內(nèi)容,讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長等不同角色轉(zhuǎn)化中為人,治學(xué)的態(tài)度,可以充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè),小心的求證”、“言必有證”的治學(xué)以及"認(rèn)真的作事,嚴(yán)肅的作人"的為人之道。
對書中感觸頗深的是一篇對“五四”事件的回顧,具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境。一方面,他承認(rèn)“經(jīng)過了這次轟動(dòng)全國青年的大解放,方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動(dòng)”。另一方面,他堅(jiān)持說,五四運(yùn)動(dòng)“實(shí)是這整個(gè)文化運(yùn)動(dòng)中的一項(xiàng)歷史性的政治干擾。它把一個(gè)文化運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)變成一個(gè)_”。他明確表達(dá)了:對抗?fàn)幷耐楹蛯\(yùn)動(dòng)方式的拒斥。胡先生作為獨(dú)立知識分子,一貫堅(jiān)持以自己的方式“寧鳴而生”。
另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國禪宗的發(fā)展史,從中國哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國成長發(fā)展的過程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實(shí),表述客觀風(fēng)趣。胡先生本人沒有宗教信仰,他的佛教研究完全從學(xué)問的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國哲學(xué)史大綱》,到他離世只完成《中國哲學(xué)史大綱》上卷,禪宗史是研究的不足之處,他一直在進(jìn)行這方面的彌補(bǔ)。胡先生對禪宗史下過很多功夫,頗有心得,在研究的基礎(chǔ)上專門為影響很大,成為一代宗師卻不識字的六祖慧能的弟子,作了一部《神會(huì)和尚傳》;晚年,又花很多時(shí)間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅,但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國佛教發(fā)展的歷史,他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究,會(huì)感受到中國與現(xiàn)代文明的交融,感受到他作為獨(dú)立知識分子,用獨(dú)立、理性、責(zé)任、正見、負(fù)責(zé)的言論來發(fā)表個(gè)人思考的行為特點(diǎn)。
如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化,如何以獨(dú)立知識分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”,是我們需要一生探尋的問題。
個(gè)人讀書筆記 篇5
《一個(gè)人的朝圣》是一本講述一位六十多歲的老人獨(dú)自一人跨越千山萬水僅靠徒步去看望好友的故事。它講述的至純至真的友誼,只要走在路上,心靈就會(huì)飛翔。
《一個(gè)人的朝圣》從名字上就能知道其文章中的內(nèi)容,一個(gè)人向著目標(biāo)前進(jìn),向著既定的方向努力,這或許是對它最好的詮釋。最后看著看著終于明白了朝圣是什么意思。這本書主要講的就是主人公哈羅德弗萊,已經(jīng)上了年歲,過著孤獨(dú)的生活,身邊沒有朋友,陪在身邊的妻子也和自己過著類似分離的生活,平淡的日子,被一封好朋友的信掀起了波瀾。這個(gè)朋友患了癌癥,臨別之際,想起了好友,而哈羅德弗萊看到信之后,就寫了一封回信給她,本想在就近的郵局郵給好朋友,但是想著想著一種神奇的力量驅(qū)使他不斷向前。最后,他從英國最西南一路走到了最東北,橫跨整個(gè)英格蘭。87天,627英里,只憑一個(gè)信念:只要他走,老友就會(huì)活下去!文中的他是落寞的,是無奈的,身邊既無子女也沒有朋友,上了年紀(jì)的他和自己的妻子關(guān)系也不好,后來慢慢的才讀到原來他妻子疏遠(yuǎn)他是因?yàn)閷鹤铀懒说倪@件事還心存埋怨。如此年老的他,竟能自己徒步走了這么遠(yuǎn)、這么久,邊走邊回憶,邊走邊發(fā)現(xiàn)新的事物。其實(shí),最后他也有過似乎想放棄的時(shí)刻,但是家人的支持使他戰(zhàn)勝了困難,人之所以為人,有時(shí)難免有懈怠或是退縮的時(shí)刻,但是能成為人物的關(guān)鍵是他有戰(zhàn)勝退縮、戰(zhàn)勝自己的能力。隨著小狗的加入,朝圣者的加入,正如哈羅德所說,什么人都有。他們攪亂了哈羅德的步伐,旅途充斥著矛盾和商業(yè)的氣息。哈羅德在人群中感到孤單,唯有夜里獨(dú)自徘徊才能讓心得到自由。好在最后身邊的人都走了,連小狗也離開了他,終于他又能像以前一樣,自己走在信仰和朝圣的路上,恢復(fù)了身體和心靈上的絕對自由。當(dāng)他不遠(yuǎn)萬里到達(dá)目的地時(shí),也沒能喚醒沉睡的朋友,但是他得到了人生的令一種境界。喪子之痛如何放下,我無法想象,但幸好,莫林原諒和理解了哈羅德,也放過了自己。
讀過之后,喜歡這種淡淡的風(fēng)格,淡淡的溫暖,但卻傳遞著堅(jiān)決的力量。
哈羅德上路了。
從他收到來自老友奎妮的信,到他決定出發(fā),一個(gè)人走路去看望千里之外,正在病榻上喘息將死的老友,這兩者之間——不到四個(gè)小時(shí)。
庸庸碌碌,平凡安靜孤獨(dú)又莫名的執(zhí)拗,哈羅德如此這般地過了大半輩子。他知道家里擺設(shè)的每一個(gè)小細(xì)節(jié),卻不知道活著的意義如何;他知道街頭拐彎一家家小店的排列順序,卻不知道自己的這一生到底在追求什么;他了解隔壁鄰居每日的作息時(shí)間,但是卻不了解妻子心中喪子的悲痛和冷漠。
當(dāng)生活平鋪在他面前不過是一張一眼望盡的白紙時(shí),哈羅德打算給它上點(diǎn)色彩。
于是,一個(gè)看似借口的理由,一個(gè)傳說中真正“說走就走”的旅途就此展開。
在他打電話給奎妮說,要她等著,他要過去救她的時(shí)候,或許他心里根本還沒有做好要獨(dú)自一個(gè)人上路的準(zhǔn)備吧?是這樣的吧,難得生活中會(huì)有這樣一個(gè)機(jī)會(huì),慫恿著他,生平第一次任性地,不顧一切地,大步向前。
只穿著他的帆布鞋,帶著一點(diǎn)零錢和一份堅(jiān)定的信念,甚至都沒有折回家拿行李和做好路線規(guī)劃。就在去寄信的路途中,就這樣自然而然地錯(cuò)過一個(gè)又一個(gè)郵筒,就這樣自然而然隨心地前進(jìn)!昂唵蔚,只是把一只腳放在另一只腳的前面!
鞋子破了就補(bǔ),腳受傷了就休息,路過每一站購買的小禮物,遇見的人,受到的幫助,得到的無視和質(zhì)疑,突然成名之后的無奈……所有這些伴隨著哈羅德一同上路。他的堅(jiān)韌可以說,簡單得近乎執(zhí)拗,他不懂人情世故不知道前路漫漫也不聽他人的好生相勸,帶著那只一路陪伴的小狗,只顧低頭——“把一只腳放在另一只腳的前面!
在看到哈羅德抵住內(nèi)心掙扎懷疑苦悶脆弱失望之后,歷經(jīng)長路漫漫翻越千山萬水,跨越627公里,徒步行走87天,終于,終于,終于見到了他電話那頭,曾經(jīng)對其承諾過的奎妮。然而,他見到的是——“奎妮像破了的洋娃娃一樣任她(注:護(hù)士)擺布,這就是哈羅德記憶中她最后的樣子——一再忍受著,當(dāng)別人將她提起來放在枕頭上,開著他非常反感的玩笑!
看到這里,故事將近結(jié)尾,我積蓄已久的情緒終于爆發(fā),兩行淚水忍不住下落。我一路看著哈羅德前進(jìn),和他一起期待盼望,想象著他可以趕在奎妮失去意識之前、在她死去之前到達(dá),和這位改變了他一生,影響了他一生的朋友好好做最后的告別,好好傾訴一番。然而,當(dāng)他到達(dá)的時(shí)候,才知道,許久之前因?yàn)槭中g(shù),奎妮的舌頭被摘除了。
好吧好吧,是不是現(xiàn)實(shí)都要這樣打擊人?哈羅德或許跟我想的是一樣的。他做在河邊的長椅上,一動(dòng)不動(dòng)。他似乎不想記起這一路以來自己的種種期望,他希望見到奎妮的笑顏聽到她的聲音和歡笑聲。但他似乎忘記了,這一路的救贖,不僅僅是為了奎妮,更是為了他自己!許久的思索之后,他終于寫出一封信,給那位當(dāng)初無意間促使他急迫上路的加油站小姑娘,把他心里最黑暗,最深處的那個(gè)秘密一紙告知。啊,他終于愿意面對那段關(guān)于兒子的悲傷過往,他也終于知道如何去承受大悲大痛,如何再次,和自己的妻子牽起手擁抱并親吻彼此。我感受到他真正地快樂起來了。
故事最終結(jié)束在,他們夫妻討論著兩個(gè)人第一次見面的舞會(huì),哈羅德說了一句逗趣的話惹得妻子笑得前翻后仰。這句話是什么?其實(shí)這句話是什么真的重要嗎?
重要的是,哈羅德終于知道,他需要珍惜的是什么了。
去年。當(dāng)朋友給我介紹一本“適合你這種喜歡一個(gè)人去旅行的人看的”書時(shí),我剛從云南四川兜一圈回來。
一個(gè)人去旅行,搭順風(fēng)車坐火車,遇搭訕遇騙人遇好人,遇地震遇坍塌遇大雪,五味雜陳,可以說什么都體驗(yàn)過了。去年那時(shí),那是一段人生的迷惘期,剛大學(xué)畢業(yè),在陌生的城市上班倍受打擊,不知道自己想要什么,不知道自己能做什么,不知道未來究竟在哪里。說這話矯情了,可當(dāng)時(shí)確實(shí)是這樣想的。那時(shí)心里有一個(gè)聲音說,“不如出去走走吧。”
其實(shí)我不知道自己到底能去多久,能去哪里。但是,重要的是,我出發(fā)了,并且一路向前。
我從廣州出發(fā),我來到形色匆匆黝黑面容各帶笑顏的昆明,我感受過大理和雙廊的恬靜舒適,我看過香格里拉的藏族情懷,我在納帕海草原上起舞,我踏上海拔4000多米的`亞丁,我走過慢節(jié)奏的成都,我路過火車城市株洲,我回到自己的廣州。22天一路前行,我甚至忘記了,當(dāng)初決定出發(fā)的時(shí)候,是為了找到所謂的“真我”。那些散落在旅途中點(diǎn)滴的記憶,那些和陌生驢友的談笑風(fēng)生,那些我納入眼里無法用語言形容的美景,或許都已然成為了我人生的一部分,于是我終于明白,在我“尋找真我”的路途上,我又在“創(chuàng)造真我”,這個(gè)雞和雞蛋的輪回,讓我豁然開朗。
原來我不是沒有真我,只是,完整的我,還在路上,等著我去尋找。
真實(shí)地面對自己,接受自己的不完整,在每一個(gè)日子里努力著,整裝待發(fā),隨時(shí)遇見一個(gè)路口,隨時(shí)轉(zhuǎn)彎,只為了拾掇一路的零星碎片,拼湊完整的自己。
小說里有這樣一句話:“這世上有許多人每天做的事就是不斷將一只腳放到另一只腳前面。”這看似再簡單不過的事情,然而卻有那么多人困頓自己的世界,無法真正邁開腳步。旅途,不僅僅是真正地邁開腳步前進(jìn),還有,真正往自己內(nèi)心深處前進(jìn),更加看清自己。
好久沒有完整的讀過一本小說。剛開始《一個(gè)人的朝圣》只是平緩的敘述風(fēng)格吸引著我,喜歡雷秋·喬伊斯對風(fēng)景細(xì)致的描寫,喜歡主人翁在耳邊輕輕細(xì)語的感覺,喜歡想象他在看到這些文字時(shí)的心情。
打破主人翁哈羅德的平靜生活是從郵寄一封給朋友奎尼的信開始的,那時(shí)我只能看到哈羅德生活的平淡沉寂甚至有點(diǎn)祥和,并不能感受到哈羅德的痛苦。27章之前我一度認(rèn)為平淡的生活麻木了哈羅德的神經(jīng),兒童時(shí)期的陰影時(shí)不時(shí)的襲擊著哈羅德,不懂得如何去愛導(dǎo)致哈羅德對生活諸多躲避,一路上,哈羅德回憶著童年對愛的渴望而感到痛苦,婚后對妻子莫林和兒子戴維的所作所為而懊悔不已。直到哈羅德給加油站女孩的那封信,我才知道哈羅德的喪子之痛,才明白為什么莫林和哈羅德產(chǎn)生了無法跨越的鴻溝。那一刻我的心沉重了很多很多,我突然理解了第12章結(jié)尾為什么哈羅德會(huì)張開雙臂在雨中揮打?qū)貞泤群埃翰灰。為什么?huì)無法制止痛苦一直私語:原諒我,原諒我,原諒我讓你失望。
心路歷程啊!哈羅德剛踏上旅程時(shí)幾經(jīng)掙扎,徘徊在放棄的邊緣,又因?yàn)橐恍┬l(fā),讓哈羅德重拾自信。這讓我不由的想起了自己的生活,很多時(shí)候,我不正是和哈羅德一樣嗎,選擇的,疑惑著,徘徊著,又堅(jiān)定著。第18章開始,哈羅德是堅(jiān)定的,他放下了一切不需要的東西,地圖、手電筒、膠布膏藥送給了需要的人,植物百科記在腦子里,手表,銀行卡郵寄回家,哈羅德輕裝上陣,卸下了不需要的累贅,欣賞沿途的風(fēng)景,思考過往的人生,溫和的對待相遇的人們。這是我不能及的,我還無法卸下外界的誘惑,甚至有時(shí)會(huì)因此而感到苦惱。
小狗的加入,朝圣者的加入,正如哈羅德所說,什么人都有。他們攪亂了哈羅德的步伐,旅途充斥著矛盾和商業(yè)的氣息。哈羅德在人群中感到孤單,唯有夜里獨(dú)自徘徊才能讓心得到自由。讀這段時(shí)我在想,如果是我也許會(huì)選擇離開他們一個(gè)人上路,但哈羅德卻是感激并覺得有責(zé)任保護(hù)他們,直到朝圣者們一個(gè)個(gè)離他而去,包括最后小狗的離開,哈羅德終于又一個(gè)人了。又一次經(jīng)歷了失去,這讓哈羅德想起了父母的遺棄,兒子的孤獨(dú),妻子的怨恨,哈羅德崩潰了。我一度懷疑結(jié)局是不是哈羅德和他父親一樣老年癡呆,那該多么的殘忍啊!幸好,哈羅德只是精神上極大的痛苦,對現(xiàn)實(shí)中自我徹底的否認(rèn),對徒步意義的極度懷疑進(jìn)而導(dǎo)致了他如行尸走肉般的行為。終于哈羅德昏昏沉沉的走到了貝里克,87天,627英里(1英里=1.6093公里),靠一雙帆船鞋。這時(shí)沒有歡呼,不是興奮,相反倒多了許多惆悵,痛苦和不知所措。人就是這樣的,這符合常理,比如我們辛苦了半學(xué)期,考了個(gè)高分,以為會(huì)很興奮卻沒有高興。考證書,得獎(jiǎng)學(xué)金,拿獎(jiǎng)金都好像是這樣的心情。所有為什么會(huì)有過程很重要這句話了。我們應(yīng)該在過程中多快樂些,到了結(jié)果,人總是開心不起來的。
喪子之痛如何放下,我無法想象,但幸好,莫林原諒和理解了哈羅德,也放過了自己。結(jié)局是他們回憶第一次在舞會(huì)上的一見鐘情,還有他們笑到肚子疼。到底是怎樣的一句話呢,能讓倆個(gè)人笑的如此開懷?書中是這樣寫的:“你說得對,連好笑都算不上。”哈羅德邊說邊用手帕擦眼睛。有一會(huì)他好像正常了!澳蔷褪菒鄣耐。其實(shí)最平常不過的一句話,一定是我們太快樂了,所以才覺得那么好笑!
我喜歡靈魂跳躍時(shí)的感覺。
個(gè)人讀書筆記 篇6
我讀過許多書,他們都讓我受益一生,讓我學(xué)到了許多知識,也讓我懂得了許多做人的道理,其中有一本書讓我體會(huì)很深,它就是著名作家:海明威的作品:《老人與海》。
《老人與!愤@本書主要講了這么一個(gè)故事:古巴老漁夫“圣地亞哥”因?yàn)檫B續(xù)八十四天沒有捕捉到魚,所以被別的漁夫笑話,并且被看作失敗者,可他仍堅(jiān)持不懈,終于釣到了一條大馬林魚,大馬林魚將他的小船在海上拖了三天三夜,才精疲力竭,被圣地亞哥殺死了,綁在了小船的一邊,他在回家的路上遭到了一些大鯊魚的襲擊,他用盡了手段來進(jìn)行反擊,但回港時(shí)只剩下了一些魚骨頭和魚頭魚尾,盡管魚肉都被咬去了,但還是能體現(xiàn)出她的勇敢頑強(qiáng)。正如貝多芬所說的:“人不是為了失敗而生的`,一個(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗。
以前,我做事只要有一點(diǎn)不順利,就會(huì)放棄,在學(xué)習(xí)上,我只要有幾次考試考得不理想就會(huì)沒有信心,無精打采的,自從讀了這一本書之后,我一定會(huì)改掉這些壞毛病的。
今后我不管遇到什么困難,我都不會(huì)退縮了,我一定要堅(jiān)持到底永不放棄。
個(gè)人讀書筆記 篇7
《一個(gè)人的朝圣》是英國資深劇作家喬伊斯.蕾秋的小說處女作,該書曾榮獲20xx年英國最佳小說新人獎(jiǎng)。寫劇本的作者寫起小說,有這樣幾個(gè)特點(diǎn):一是場景鮮明,二是對白細(xì)膩,三是金句頻出。有了這么三個(gè)特點(diǎn),讀這本書的感受就是兩個(gè)字:不累。
這本小說雖說出自劇作家之手,但是它卻并不戲劇化,故事樸素、人物平凡,讓人感動(dòng)的正是字里行間的那種簡簡單單的細(xì)膩質(zhì)感。這不禁讓我想起周杰倫的《安靜》:“睡著的大提琴,安靜的舊舊的!本拖裨摃男麄髡Z:“有關(guān)自我發(fā)現(xiàn)、愛的回歸、日常生活的信念以及萬物之美”。這本書之所以能一度成為歐洲最暢銷的小說,大概是因?yàn)橹魅斯_德是一個(gè)和我們一樣,普通得不能再普通的人,他的經(jīng)歷、思考也是我們每一個(gè)人可能會(huì)經(jīng)歷的。簡單地說,平凡人的故事、平凡人的信念,直指平凡人也就是我們的心靈。
在《一個(gè)人的朝圣》的.扉頁上節(jié)選了第五章的一段文字:你還以為走路是世上最簡單的事情呢?這些原本是本能的事情實(shí)際上做起來多么困難,吃也是一樣的,說話也是。還有愛。這些東西都可以很難。正是因?yàn)楹茈y,所以我們不妨跟著哈羅德一路向北,一同發(fā)現(xiàn)生活、發(fā)現(xiàn)自我。
本書將從十個(gè)主題點(diǎn)來帶大家領(lǐng)讀:
1、如果有信念,你就一定能把事情做成(1-3章)
2、不趁著現(xiàn)在偶爾瘋狂,日子就沒什么盼頭了(4-6章)
3、生活充滿了令人恐懼的未知,但一切都會(huì)好起來(7-9章)
4、把目光集中在比自己偉大的事物上,希望無比豐盛(10-12章)
5、想要堅(jiān)持一件事情,你得站定你的立場(13-15章)
6、少一點(diǎn)理性,多一點(diǎn)信念(16-18章)
7、人生最后悔的事,莫過于沒有搏一搏(19-22章)
8、人要學(xué)會(huì)放手,放開自以為離不開的東西(23-25章)
9、滿目山河空念遠(yuǎn),不如憐取眼前人。(26-28章)
10、愛的威力讓一切都開朗起來(29-32章)
周國平說:世上有多少個(gè)朝圣者,就會(huì)有多少條朝圣路。每一條朝圣的路都是朝圣者自己走出來的,不必相同,也不可能相同。只要你的確走在自己的朝圣路上,你其實(shí)并不孤獨(dú)。
是的,走一條自省的朝圣之路。
個(gè)人讀書筆記 篇8
人們總是抱怨生活很平淡,沒有什么變化。其實(shí)什么都在變,只是我們沒有留意,沒有認(rèn)真觀察而已,就像在我的眼里———————————的善良、純真也讓我忘卻了煩惱和憂愁。
我記得有一次,我把孩子們做的`作品———————————這些事情小到不能再小,不值一提,但就是這些小事讓我時(shí)時(shí)感動(dòng),讓我看到孩子那顆純真的心,讓我體會(huì)到作為幼兒教師的幸福!
新《綱要》指出:“建立和諧的師幼——————————我們堅(jiān)持這樣的教育理念:尊重幼兒,營造一個(gè)師幼平等的空間;賞識幼兒,營造一個(gè)個(gè)性發(fā)展的空間;鼓勵(lì)幼兒,營造一個(gè)天天向上的空間;關(guān)愛幼兒,營造一個(gè)互愛互助的空間。
個(gè)人讀書筆記 篇9
《引爆點(diǎn)》的意義在于,它探索了流行的發(fā)起與阻斷的可能。比如我需要把某一種信念或者產(chǎn)品推銷出去。應(yīng)該怎么做!
個(gè)別人物法則里的三類重要人物——聯(lián)系員,內(nèi)行,推銷員
聯(lián)系員,擁有與其它人聯(lián)系起來的能力,無論在多遠(yuǎn)的地方,只要他曾經(jīng)與你接觸,他都可以聯(lián)系上你。例子雖然極端但確實(shí)有這樣的人,擁有廣泛的人際交際。
內(nèi)行,對喜愛的事物十分在行,推銷員,有十分討人喜歡的特質(zhì),可以說服他人。
在引爆流行這方面,相比其它人,這三類有擁有強(qiáng)大的威力。
聯(lián)系員將一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體聯(lián)系起來,我們常?梢愿杏X到,我們身邊的某些人,把我們一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體聯(lián)系到了一體,如小良,如老廖,他們擁有發(fā)現(xiàn)別人優(yōu)點(diǎn),加以放大……在人際交往中,我們并非處于環(huán)形,而是金字塔結(jié)構(gòu),在他的帶領(lǐng)下,一群個(gè)體聯(lián)系到了一起,然后共事……
同行,如本人。喜歡做自己喜歡的事,擁有自己的思考方式, 對某些方面十分了解而且愿意分享這份成果,但又不是過份熱情的,不強(qiáng)人所難的。他們把自己的興趣愛好發(fā)揮到極致,刨根問底尋找出解決的方案。
推銷員,如老廖,孫浩。當(dāng)然兩者也是不盡相同,老廖以屬于溫和派,可以自然地把人帶過去,孫浩屬于詭辯派,是那類把人帶溝里的類型,當(dāng)然他也有把自己說暈的時(shí)候。 祖師爺應(yīng)該也屬于這類人,他們的情感非富,表達(dá)細(xì)膩,自己的一言一行都能感染別人,或者說他知道什么時(shí)候別人的情緒與自己是同步的,因而可以控制這種情緒,或悲或喜。人中翹楚本 山大叔更是其中絕頂高手,他 不但是聯(lián)系員,更是推銷員,作為一個(gè)突然崛起的`集團(tuán)老總,交際能力可見一斑。
這三類人對他人的影響是十分重大的,第一類人受眾廣,第二類人可信度高,第三類人說服力強(qiáng)。如果你的產(chǎn)品,你的觀點(diǎn)可以影響到這三類人,而且具有附著力的時(shí)候,這三類人將是你點(diǎn)燃流行潮的導(dǎo)火索,擁有他們將無往不利。所以毛爺爺說的捉住事物的主要矛盾指的就是這個(gè)意思,影響了他們就可以影響潮流。
附著力法則,為什么說個(gè)別人物法則很重要呢,因?yàn)橄啾绕胀ㄈ耍瑐(gè)別人物傳播面比較廣,信息的歪曲程度比較少,可以將信息準(zhǔn)確傳到每個(gè)人那里。而且十分重要的,這三類人可以將一個(gè)晦澀難懂的概念解讀成他人可以理解的東西。這一點(diǎn)非常重要!一個(gè)好朋友被女人折磨得不行最后分開了,謠言紛飛,最后的結(jié)果是他因?yàn)榉N種原因甩了這個(gè)女孩, 這種消息還是從他很要好的朋友那來傳出來的,流言就是如此,人們總按照自己的愿意將故事解讀成自己喜歡的,可以理解的方式。因?yàn)橐粋(gè)女孩子在男人面前總顯得那么無力(定性,刻板印象),他們沒有時(shí)間也不愿意理解別人,男人就變成了強(qiáng)勢的象征,女人似乎就一定是被欺負(fù),受欺壓的?墒亲鳛樗呐笥,我真真實(shí)實(shí)地了解這件事的經(jīng)過:女孩對男孩有種種不滿,或者說挑剔。男孩組織聚會(huì)時(shí)需要與同學(xué)聯(lián)絡(luò),女孩卻要他一直跟隨不能走開?此菩⌒〉拿茏罱K導(dǎo)致了兩人的分離。當(dāng)然謠言的版本是要倒過來看的。只是男孩大可不必放在心上,大多數(shù)人是不必放在心上的,因?yàn)樗麄兪谴蟛糠值钠胀ㄈ,他只要有真正了解理解的人就夠了,如果我們也是?lián)系員,內(nèi)行,推銷員,或者說有必要這么做。那這種流言要阻斷也不是沒有可能,只是男人要有男人的氣度……
環(huán)境威力法則:環(huán)境對人的影響力不是很重要,也不是重要,是極端重要。前段時(shí)間店里中差評少的時(shí)候沒有特別去解決,后來的中差評如潮般涌來,一個(gè)窗戶破了如果不補(bǔ),別的窗戶很容易被人丟石塊。所以任何時(shí)候都要防微杜漸,將一切危險(xiǎn)消滅在萌芽階段,不然災(zāi)難來臨,需要的代價(jià)不會(huì)只是一點(diǎn)點(diǎn),如同上次與錢柜的第二名之爭,當(dāng)不正常的狀態(tài)已經(jīng)發(fā)生,危險(xiǎn)的警報(bào)已經(jīng)響起店長還在裝聾作啞無所作為,最終只能導(dǎo)致現(xiàn)在苦苦追趕卻不見起色。所以人們對身邊事物的影響的敏感的,一個(gè)差評就足以影響他的理念,這個(gè)時(shí)候的他并不只是他自己,他的思想被裹脅,稍有風(fēng)吹草動(dòng)就給你差評,因?yàn)閯e人已經(jīng)作了示范。
150法則,當(dāng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)人員超過150人的時(shí)候,這個(gè)團(tuán)隊(duì)的交流就發(fā)生困難。剛看完的時(shí)候,我記憶如同斷了的線,只有把其中的點(diǎn)找到,才可以連起來。
個(gè)人讀書筆記 篇10
歷時(shí)半個(gè)月的時(shí)間,讀完了《一個(gè)人的朝圣》,這是我讀得最快的一本書了,但是讀完總想說點(diǎn)什么,卻又不知道該說些什么……索性就大概介紹下這本書吧。故事的主人公叫哈羅德·弗萊,他是一個(gè)65歲的老頭,在釀酒廠做了四五十年的銷售就退休了,為人謙遜,獨(dú)善其身,從來沒有過太高遠(yuǎn)的追求。
正如書中所描述的那樣:“哈羅德·弗萊是個(gè)高大的男人,卻一輩子彎著腰生活,像是隨時(shí)防備著前方會(huì)突然出現(xiàn)一道低梁,或是被人投偏了紙飛機(jī)似的!
“哈羅德從小就學(xué)會(huì)了安身立命之道——保持低調(diào),做個(gè)隱形人。”小時(shí)候,哈羅德的母親不辭而別,父親便經(jīng)常給他換不同的`“母親”,但他并沒有真正感受過什么是母愛和父愛。
成家后,他的婚姻生活也是不盡如意,兒子戴維患上了抑郁癥上吊自殺,妻子由此便和他分居形同陌路人。在如此窘迫的境況下,他收到多年前的女同事兼好友奎尼的一封信,并告訴她自己得了癌癥,不久便離開人世。
從此,他便決定一個(gè)人上路,親自把自己的回信交到奎尼手中,并一路不停地給奎尼的療養(yǎng)院打電話寄明信片,讓奎尼一定堅(jiān)持等著他。一路上,他一邊回味往事,一邊自我反省,還幫助許多人分擔(dān)了一些東西,可回想起自己的從前,對待妻子莫琳、對待兒子戴森、對待好友奎尼,他總覺得虧欠了他們好多,甚至很多都是無法彌補(bǔ)的東西……一路上,他遇到了形形色色的人,深刻體會(huì)了外面的生活,雖然旅途中也常有同行者陪伴,卻沒有一個(gè)人能夠走近他的心,真正地了解他,懂得他“在路上”的意義。
從英國的南部到北部,從金斯布里奇到貝里克,歷時(shí)八十七天的時(shí)間,六百二十七英里的里程,哈羅德終于到達(dá)了貝里克的圣伯納丁療養(yǎng)院,實(shí)現(xiàn)了對奎尼的諾言,奎尼最終也安然地離去,哈羅德和莫琳的感情也重歸于好。
其實(shí),整本書通讀下來,讓我一直都不懂的是,這本書為什么要叫“一個(gè)人的朝圣”而不是封面內(nèi)的那句話“那么,我是誰?”朝圣往往不應(yīng)該和“宗教”相關(guān)聯(lián)的嗎,而哈羅德并不是宗教信仰者啊,抱著這個(gè)疑問我請教了百度百科。
百度百科對“朝圣”的解釋是:
朝圣是指教徒朝拜圣地的宗教活動(dòng)。朝圣是一項(xiàng)具有重大的道德或靈性意義的旅程或探尋。通常,它是一個(gè)人前往自己信仰的圣地或其它重要地點(diǎn)的旅程。果然,“朝圣”的確是與莊重、信念、宗教有關(guān)。但這本書講述的是主人公哈羅德在去看友人奎尼的旅途中,通過憶往事,自我反省,給自己心靈的一次洗滌,最終又重拾勇氣,開始坦然面對生活。
如果非要說這是一種朝圣,那就是哈羅德堅(jiān)定了一種信念:只要他一直堅(jiān)持走,奎尼就一定會(huì)活著,直到他到達(dá)目的地。嚴(yán)格來說,這的確是一種信念。但與其說是哈羅德為了“拯救奎尼”而開始“一個(gè)人的旅途”,倒不如說是奎尼拯救了哈羅德,如果沒有奎尼的信,就不會(huì)有哈羅德“在路上”,就不會(huì)有他重新審視自我和面對生活的勇氣,更不會(huì)有莫琳最終對哈羅德的原諒。
坦白來說,我覺得這本書用“朝圣”來命名,顯得過為沉重,如果叫“那么,我是誰?”,也許會(huì)有另一種意境吧,也說不定呢。
個(gè)人讀書筆記 篇11
走,是最簡單的事情吧,如果走路讓你橫跨大半個(gè)英國,身邊沒有什么專業(yè)的徒步工具,目的地有一位隨時(shí)可能離開的癌癥老友在等你,你會(huì)覺得這很簡單嗎?主人公B,是怎么做到的?
B是一個(gè)平凡的中老年男性,有一段失敗的婚姻,妻子與他分房睡,彼此見面,不交流,他退休閑置在家,兒子“不能原諒他”不回來看他,有一天,他突然收到一封,英國北部療養(yǎng)院寄來的信。信是一個(gè)二十年前的好朋友奎妮寫來的,她得了癌癥。他聽了很震驚,感念老友的好,想為她做些什么,“她一定在等我”于是,他走了起來,走到郵筒,想起沒拿手機(jī),妻子也不會(huì)認(rèn)同的,是不是開車去更好?已經(jīng)走在路上,目標(biāo)的天平在他心里傾斜,于是他繼續(xù)沿著公路向前走,直至人煙漸稀,他,走出了死水一樣的生活。
說走就走的.旅行開始了,都帶有羅曼蒂克的氛圍,單純出于一種關(guān)懷于一個(gè)目標(biāo),不要在意出發(fā)的方式以及準(zhǔn)備的物品,當(dāng)你走在路上,你已經(jīng)啟程。
我現(xiàn)在在最好的年紀(jì),有無限的未知與可能,都想做些什么時(shí),如果繁瑣的準(zhǔn)備他人的冷眼不解,自己內(nèi)心的動(dòng)搖,阻止我前進(jìn)的腳步,不妨什么都不想,先走起來,走起來,在發(fā)現(xiàn),我已經(jīng)在路上了。
旅行迷人的地方,不只在于欣賞不一樣的風(fēng)景,還有結(jié)識不同的人,B的路程中,見到風(fēng)格各異的人們:加油站用一個(gè)故事給B信念力量的胖女孩;B身體不支,照顧她的失戀的女性;第一個(gè)加入B的行走路程的小伙子;激進(jìn)的商人;溫和知性的女人;贊許鼓勵(lì)的路人……B的故事,豐富了他們的生活,他們精彩了B的旅程。
形形色色的人,都是彼此生活上的過客,B,在朝圣大軍離開自己后。領(lǐng)悟出的:他的腳印無論多堅(jiān)定,還是會(huì)被雨打風(fēng)吹去,就像他從來沒去過那些地方,見過那些人,一回頭就已經(jīng)再找不到來時(shí)的路,看不到他走過的痕跡。
小說精彩的地方,不僅在故事情節(jié)和思想感悟,對環(huán)境的描繪,也同樣細(xì)致迷人:新發(fā)的枝葉蓊郁厚重,在樹頂聚成一片華蓋。一云云黃黃色連翹,一道道紫色南庭霽,都叫人驚詫不已。嫩綠的楊柳風(fēng)中微擺,流光溢彩。第一批馬鈴薯芽冒出了頭,矮矮的醋栗叢上掛滿細(xì)小的苞蕾。就像莫琳戴過的耳環(huán)。
想了解更深,請到書中來!
個(gè)人讀書筆記 篇12
87天,627英里,一個(gè)退休老人在毫無準(zhǔn)備的情況下突然決定出發(fā),以其精神力量挽救生命垂危的老友,隨即克服大量難以想象的困難徒步穿越英格蘭,以其執(zhí)著和勇氣將不可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),用實(shí)際行動(dòng)塑造了一段傳奇。然而,當(dāng)我們跟隨《一個(gè)人的朝圣》的作者蕾秋喬伊斯的筆觸,拋開紛雜與浮華,一步步揭開明亮的光環(huán)下所隱藏的真相時(shí),卻漸漸發(fā)現(xiàn)故事的主人公哈羅德不僅僅是普通人中最不起眼的一個(gè),甚至,按當(dāng)下的流行說法,他幾乎可以稱得上是一位loser,木訥寡言的他不過是憑著一份最單純的初衷,以最為質(zhì)樸的方式在回報(bào)一份埋藏在心底多年的良善與歉疚。
人生如同一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的迷宮,每個(gè)岔口的不同選擇都指向千差萬別的結(jié)果!兑粋(gè)人的朝圣》的主人公是一個(gè)年過六十的退休老人哈羅德弗萊,他的一生沒有任何閃光點(diǎn),沒有朋友也沒有敵人,干了四十年的銷售代表,既無升遷,連最后的告別儀式都沒有,和妻子疏離,退休后更是循規(guī)蹈矩,每天重復(fù)一樣的生活,走的最遠(yuǎn)的路就是門口到車?yán)。這樣的一個(gè)人,受了加油站女孩的一句關(guān)于信仰的話的刺激,開啟了他的627英里的旅程,更是一段內(nèi)心的旅程。
其實(shí),追究他出發(fā)的動(dòng)機(jī),你會(huì)覺得,哈羅德的一生都是在封閉自己的感情,他不會(huì)表達(dá)自己的感情,所有的喜怒哀樂全都壓抑在自己的心底。母親的出走,父親酗酒,兒子的`死去,和妻子的疏離,他的木訥和收攏,讓自己的一生都平淡甚至失敗。唯有一次就是和莫琳相識的那一晚,也是他做的最成功的選擇。封閉太久的感情在收到奎妮的信后,轟然倒塌,他焦灼不安,奎妮是唯一一個(gè)朋友,但單薄的文字無法表述他內(nèi)心的澎湃,于是在這個(gè)時(shí)候——也許是加油站女孩隨意說出的安慰之詞,也許是突如其來的死亡穿透了他的壁壘,哈羅德決定徒步去看自己的朋友,用如此堅(jiān)定的信念換來奎妮一絲求生的希望。
627英里,不僅是用腳邁過的距離,是地理上的穿越,更是用心靈和回憶丈量的旅程,是真正的人生之旅。也許是當(dāng)身體放歸大自然時(shí),心靈更容易找到最本真的記憶,更容易從逝去的歲月中尋回隱匿的自我,那些蟄伏的思緒漸漸奔涌,那顆早已日漸麻木的心也開始悸動(dòng)。也許是因?yàn)閿U(kuò)大的視角、開放的交流容易讓人在接受和思辨中學(xué)到更多。旅途中的哈羅德不僅漸漸讀懂了人生,學(xué)到了只追求最珍貴的親情、愛情、友誼,而放棄其他一切外物,更學(xué)會(huì)了接納自己,從而感悟到要直面人生,了解它的本質(zhì),一些不能接受和理解的東西要學(xué)會(huì)理解并漸漸放棄。也正是因?yàn)樽约簩^去的痛苦和遺憾,不肯放手,造就了他的痛苦。
走到最后的時(shí)候,哈羅德還是很痛苦,他一開始篤定的相信只要他一直走,奎妮就會(huì)活下去?蓪(shí)際上并非這樣,奎妮即將死去的事實(shí)擺在那里,他意識到了自己的渺小,沒有他,一切都是照舊,盡管他努力過,依然無法改變結(jié)局,他的這次旅程似乎也沒了意義。不過在莫琳的陪伴下他漸漸釋然,因?yàn)橐磺写_實(shí)有所不同了。如果說旅程改變了什么,那不是事情的結(jié)局,而是看待世界的方式。他終于能自然的接受命運(yùn)給予的一切,不再糾結(jié)于內(nèi)心的痛苦,甚至讓負(fù)罪感毀了自己和他人的生活,而是學(xué)會(huì)了珍視他人和卑微的自己,去接納,去愛,更要去放下。
個(gè)人讀書筆記 篇13
作為一名一線的小學(xué)教師,在30年的教學(xué)生涯中,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān),當(dāng)前我國正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革,此次改革是建國以來規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn),從中體會(huì)到了課程改革對課堂、對教師、對學(xué)生的沖擊,同時(shí)也存在一定的困惑。
首先,要有一顆熱愛學(xué)生的心,涵養(yǎng)師愛,以情促教。育人之道,愛心為先。臺灣教育家高震東說:“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神!苯逃旧砭鸵馕吨阂豢脴鋼u動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育,愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說的:“在什么條件下知識才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界,才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話來說,就是在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流!
記得有人說過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請把美好的笑容帶到學(xué)校,把對人與對世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識;把游戲這一人類最古老的快樂的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地,聽腳步聲在走廊里擊起快樂的回響。
那些特別的孩子孩子正是通過犯各種各樣的錯(cuò)誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個(gè)孩子作為無辜生命的深深的悲憫。
懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄!睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!
其次,要平等地對待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴(yán)慈相濟(jì)。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生,開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識,保護(hù)學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值,并提升這種價(jià)值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹,把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場所。當(dāng)然,作為教書育人者,也不能對學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴(yán)有度才是愛,做到嚴(yán)慈相濟(jì)。
第三,要有敏捷的`思維,開拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,實(shí)質(zhì)就是或因勢利導(dǎo),或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右逢源,化險(xiǎn)為夷。讓學(xué)生靈動(dòng)的思維火花不斷迸發(fā),充分享受學(xué)習(xí)的樂趣,是富有實(shí)踐智慧教師的明智之舉。
第四,要有豐富的學(xué)識。有句話:要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,我覺得不對,在信息爆炸的時(shí)代,一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要開鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)!遍_鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代,知識的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識,還要走出課本,善于拓展相關(guān)的知識,用知識武裝自己的頭腦,融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中,保護(hù)學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣,讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè),又上知天文、下曉地理,并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識和原理,就能信手拈來,馳騁自如,找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系,迅速地切入正題。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用,時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書,給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
個(gè)人讀書筆記 篇14
“我想趁現(xiàn)在把空虛用光,老了就不會(huì)再空虛了”
“知壽,可不能在年輕時(shí)就用光了,要是只留下愉快的事,上了年紀(jì),就怕死了。”
很多時(shí)候,我覺得我可能就是平凡的世界中千千萬萬個(gè)知壽中的一個(gè),總是再焦慮不安,卻又喪出天際,空閑下來的時(shí)候總想著學(xué)習(xí)看書,可總是被電視劇填滿,可過后不是深深的滿足,而是無休止的悔恨與空虛,恨自己浪費(fèi)生命,恨自己碌碌無為。自己無法獨(dú)自面對生活,卻又不想一直待在家里,渴望獨(dú)立自由,卻又害怕自由,害怕自己沒有能力承擔(dān)這份自由?匆妱e人過得充實(shí)愉快又會(huì)感到莫名的恐慌與嫉妒,進(jìn)而憎惡自己的墮落頹喪,結(jié)果進(jìn)一步加深頹喪的步伐。
我不知道該怎么一個(gè)人面對寒冬,我也是一個(gè)情緒化的蠢人,我也想好好一個(gè)人活下去,好好學(xué)習(xí),好好工作,獨(dú)自過好這一生。
“可能的話,我還是愿意年輕,不經(jīng)受世事磨難,靜靜地生活下去,當(dāng)然這是不可能的。我自認(rèn)為自己是有受苦的`精神準(zhǔn)備的。我想做一個(gè)像樣的人,度過一個(gè)像樣的人生;想盡量鍛煉自己的肌膚,成為一個(gè)能經(jīng)受住任何磨難的人。”
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