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語文讀書筆記

時間:2024-06-21 09:36:43 讀書筆記 我要投稿

語文讀書筆記

  當(dāng)閱讀完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,讓我們好好寫份讀書筆記,把你的收獲和感想記錄下來吧。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編為大家收集的語文讀書筆記,希望對大家有所幫助。

語文讀書筆記

語文讀書筆記1

  《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文是一門實踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力。培養(yǎng)這種能力的主要途徑也是語文實踐,所以我們不應(yīng)該刻意追求語文知識的系統(tǒng)性和完整性。語文也是一門母語教育課程,學(xué)習(xí)資源和實踐機(jī)會隨處可見。因此,在大量的漢語練習(xí)中,應(yīng)該允許學(xué)生更直接地接觸漢語材料,掌握使用漢語的'規(guī)則。學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點,語文課程必須關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,珍惜學(xué)生的求知欲和求知欲,充分激發(fā)學(xué)生的主動性和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。根據(jù)以上課程理念,我力求在教學(xué)中正確把握語言教育的特點,積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。在每篇課文的學(xué)習(xí)過程中,我會要求學(xué)生具備課前準(zhǔn)備、課內(nèi)探究、課外鞏固和課外發(fā)展等教學(xué)環(huán)節(jié)。課前準(zhǔn)備具體允許學(xué)生做:

  1、在課文中畫出生字新詞,并借助手邊的參考書或上下文鏈接的方法提前解決。

  2、收集與文本相關(guān)的信息。

語文讀書筆記2

  多歧為貴,不取茍同——蔡元培

  第一次看到陳日亮先生的這本書《如是我讀:語文教學(xué)文本解讀個案》我就被他的題目《如是我讀》所吸引?赐赀@本書后結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)歷我有一點感慨在此分享一下。

  在這本書中陳日亮結(jié)合具體的教學(xué)案例給我們解讀具體的文本,在這些文本解讀中我映象最深的是對《春》這篇文章的解讀!洞骸愤@篇文章是我們眾所周知的一篇名篇。我們大部分老師在講解這篇文章時都是從文章結(jié)構(gòu),文段賞析,優(yōu)美語句以及關(guān)鍵詞語的賞析,讓學(xué)生從中得到美的享受。

  《如是我讀:語文教學(xué)文本解讀個案》,在對《春》這篇文章的文本解讀中陳日亮先生提出了:《春》“拆卸”了還有美嗎?是啊,我們通常講解文本時特別喜歡對每一句話,每一個詞語一點一點的講解,把一篇文章拆卸的七零八落的。可是作者在寫一篇文章的.時候不是一點一點的來寫的,他們都是圍繞著一個主題通篇來布局的。所以我們在文本鑒賞的時候是不是應(yīng)該遵從文章作者的寫作的思路來鑒賞,這樣才能更好的體會到作者情感態(tài)度和價值觀。

  文章拆卸了不美了。在這篇文本細(xì)讀中我感受到了文章還是在整體的講解中會更能體會到文章的美感,才能讓學(xué)生更好的獲得美的感受,才能更好的學(xué)會體味美鑒賞美。

  以字解文,以文析字,以心契心,以文解文,以言傳言。

語文讀書筆記3

  學(xué)而思數(shù)學(xué)演繹推理課的家長席中,結(jié)束了最美的語文。意猶未盡,很羨慕夏老師的學(xué)生,不負(fù)青春時光,不負(fù)激情年華,每個人都被尊重,每個孩子都被看成個體。想到自己的高中,丁點的記憶中便有語文老師的人生和情結(jié),便有三年唯一一次的數(shù)學(xué)題目分享,便有社團(tuán)的身影,而每天木訥的吃書啃本即便是苦的也沒什么記憶,可見能讓人滿足能激發(fā)興趣的學(xué)習(xí)和教學(xué)是多么的讓人回味讓人深刻。

  恰巧近來有和一些同學(xué)聯(lián)絡(luò),在高中,我們被叫做重點班,在他們眼中,我們都是學(xué)霸女,他們都是混跡小社會帶頭大哥般的學(xué)渣男,可是現(xiàn)在看來,又有何區(qū)別呢,他們的境界比我更要高,他們的.態(tài)度比我更要真實,唯分?jǐn)?shù)的教育,遏制了我們對于美,體,藝術(shù)的認(rèn)知,這便是代價吧?

  本書給我更多的啟發(fā)是孩子的教育,捫心自問,學(xué)習(xí)的目的是什么,反正我自己是凌亂了,如同此時此刻,我?guī)Ш⒆由蠆W數(shù)的目的又是什么,也不想找什么堂而皇之的理由?墒钦嬲慕逃袝r所追求的不是結(jié)果,而是過程,這個過程是基于對生命的尊重呵護(hù),夏老師的語文觀才是大語文觀,而非只是懂詩詞懂閱讀懂寫作。王國維說,言氣質(zhì),言神韻,不如言境界,有境界,本也。只有境界才是根本,學(xué)習(xí)如此,人生如此,千萬不能走入小格局的惡性循環(huán)。

  再者,給了我家庭教育中更大的反省,在焦慮中尋得片刻安寧,對于兩個男孩子的母親,我要更加大境界,我要給與他們更加男人的教育。

  最后,用書中的話結(jié)尾。

  孩子,請聽我的話,端正態(tài)度,好好學(xué)語文。

  因為,

  語文,

  是童年的一問三不知,

  是讓人嚶嚶啜泣的考試,

  后來承載熠熠生輝的歷史,

  摻雜了很多混混不清的羅織,

  最后化作一塊渾然天成的鐫石。

  孩子,醒了吧?

  我們一起開始新的一天!

  加油!

語文讀書筆記4

  在文本研習(xí)時,有一樣“好東西”要牢牢抓住,這個“好東西”就是文本本身,或者更準(zhǔn)確地說是原文。如果我們抓住了原文,就不僅抓住了人文內(nèi)容(原意),同時也抓住了語言,從而凸顯了“語文性”。

  2.語文教學(xué)思維沒有形成的教師進(jìn)行閱讀教學(xué),最喜歡丟開原文,而把文本轉(zhuǎn)化為課件,轉(zhuǎn)化為生動活潑的動畫,豐富多彩的圖片和悅耳動聽的配樂,常常忘記了回歸原文的路,到頭來教出來的學(xué)生自然不會閱讀,自然不會熱愛文本的語言。語文特級教師黃厚江曾針砭這種現(xiàn)象說:“看影視多了,讀課本少了;聽錄音多了,教師朗讀少了;其他活動多了,語言活動少了……什么PPT,什么鏈接,什么網(wǎng)絡(luò)閱讀……似乎大家都有一手!

  3.朗讀可以親近原文,凸顯“語文性”。通過朗讀,通過反復(fù)的朗讀,教師可以走出文字的困擾,探幽發(fā)微,深得個中三味,而不會人云亦云,生吞活剝參考資料。通過朗讀,通過各種形式的朗讀,學(xué)生可以沿波討源,披文入情,大有醍醐灌頂之感,而不會“只見樹木,不見森林”。

  4.語文老師最基本的任務(wù),就是培養(yǎng)學(xué)生的語境意識,讓學(xué)生學(xué)會根據(jù)語境尋找文本的原意。師生各自的自學(xué)環(huán)節(jié)自然離不開語境,但課堂教學(xué)場景更離不開語境。沒有了語境這東西,就是通常所說的“架空分析”。

  5.學(xué)習(xí)文本,不能“過度理解”,不能過分強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新性閱讀甚至“誤讀”。法國哲學(xué)家阿爾都塞雖然說過“凡閱讀必定有罪”……因為“任何人只是一定的知識背景或生活閱歷中負(fù)載自己主觀投射‘看’”,但阿爾都塞本人所祈求的是一種“有道理的罪過”——需要證明它的必然性,以此來捍衛(wèi)這樣的“道理”。

  6.特級教師竇桂梅說過:“長期以來,我們有一個根深蒂固的觀念——就是窮盡力量教好課文、一學(xué)期的幾個月里,老師拿著教材一課時一課時、一篇一篇地教下去,最終也沒有走出課文的'‘井’。所以,她提倡課堂教學(xué)要有“大容量、高密度”。主張“廣度-開放性”。

  7.在閱讀教學(xué)中,我們一定要確保三個意識——原文意識、語境意識、互文意識,落實好三個措施——親近原文、觸摸語境、延展文本。也可以簡單地說,閱讀教學(xué)的本體性評價有三個維度:原文、語境、互文。

  8.能夠從紛繁復(fù)雜的課堂表象中感知到“語言的存在”(一種本質(zhì)性、本體性存在),是一個語文教師成熟的重要標(biāo)志;課堂活動的主體——教師和學(xué)生都能夠擁有“語言的自覺”,是語文課走向成功的一項最重要的標(biāo)志。

  9.海德格爾說過,語言是人存在的精神家園,人存在于語言之中。從這一點來說,人所創(chuàng)造的一切即人文價值,也是存在于語言之中的。

  10.美國著名教育家吉姆·特利里斯深有感觸地說:“我們過去重視孩子們?nèi)绾伍喿x,而忘記了教他們?nèi)绾巫杂X自愿地想去閱讀!睘榱耸购⒆觽儭白杂X自愿地想去閱讀”,他還提出了一個十分高明的辦法——給學(xué)生讀書聽。關(guān)于讀書,吉姆·特利里斯指出:“如果你能引導(dǎo)孩子迷上讀書,那么你所影響的不僅是自己孩子的未來,而且直接影響著整個下一代孩子的未來。

語文讀書筆記5

  關(guān)于第一章(《導(dǎo)言:語文科課程論》)

  說實話,翻開書,要先把“可讀性最差”的第一章通讀下來,實在不是一件容易的事。雖然我偏于感性,愛把“文字要感性才好看”這句話掛在嘴邊,但這些年一直從事相關(guān)語文教學(xué)的課題研究,還是深知理性的不易的。讀完第一章,感受最深的就是王榮生先生的“理性”。敏銳的洞察力和縝密深刻的思辨力簡直令我折服。

  語文教育研究的歸屬參照系的建構(gòu)需要理性。理性的建構(gòu)——用韓雪屏先生的話形容,是基于“為這個領(lǐng)域的研究做了大量的清理和整飭工作”的基礎(chǔ)上的“高屋建瓴的構(gòu)架”。以往,我對語文教學(xué)研究的感知是“連成一片”的,教材問題、教法問題、研究課題……幾者似乎都是同一個平面上的若干點,有些具體問題甚至糾纏在一起,無法“擇”清楚。王榮生先生對語文教育研究的歸屬參照系的建構(gòu)思路異常清晰,他區(qū)分出語文教育研究的五種性質(zhì)(類型)和七個層面(范圍)(P35),并對每一種性質(zhì)、每一個層面進(jìn)行了概念的界定和狀態(tài)的描述。

  王榮生先生歸屬參照系的建構(gòu),使我的頭腦中形成了一個立體的坐標(biāo)軸。眼下,我似乎很可以借此給自己所做的相關(guān)語文教學(xué)的各種工作先做個定位——實際的語文教學(xué)、教研組長、景山學(xué)校校本教材的編寫、我這幾年從事的以“景山寫作學(xué)院”為基地,開展網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,寫作教學(xué)系統(tǒng)的建構(gòu)與實踐的課題研究,我所開設(shè)的探究式語文活動課(“關(guān)注北京傳統(tǒng)文化”校本課程)……——這些工作,究竟屬于語文教育研究的哪種類型(性質(zhì))、隸屬于哪個層面(范圍)。我需要對這些工作的性質(zhì)和范圍做清楚準(zhǔn)確的界定。這樣做的意義在于:使我未來的工作得以按照它隸屬的類型與層面所應(yīng)有的工作方法而展開。如何給自己的工作準(zhǔn)確定位則是后話,這需要我繼續(xù)深入研讀《語文科課程論基礎(chǔ)》,對這個歸屬參照系精確地理解并掌握。

  關(guān)于第二章(《語文課程目標(biāo)分析框架的破與立》)

  這一章讀起來不算吃力。關(guān)于這一點,我要感謝首師大的饒杰騰先生。近幾年,屢次聽饒先生的講座。04年在首師大讀研究生課程,那是第三次聽饒先生談?wù)搶φn標(biāo)中“人文性與工具性的統(tǒng)一”這個目標(biāo)的看法吧。我的筆記記錄了饒先生當(dāng)時所言,他說:“翻開新課標(biāo),看第一部分:‘語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點。’……所謂‘工具性’和‘人文性’,這只是兩個角度。”“把“工具”與人文性割裂開來,對立起來,這是不恰當(dāng)?shù)。何謂‘工具’?它是根據(jù)人的需要產(chǎn)生的。一根粗一些的樹枝掉在地上,這還不是工具。但被原始人拿起來夠樹上的果子,這根粗一些的樹枝就變成工具,成為人的手臂的延伸了。工具是因人的需要而產(chǎn)生,供人使用的,否則樹枝還是樹枝。這根樹枝本身,深深打上人的烙印,它的產(chǎn)生和使用就充分體現(xiàn)了人文性。工具是不能與人割裂開來的`,它本身就有人文性,這是‘工具的人文性’!别埾壬倪@一番話在當(dāng)時帶給我不小的震動。一方面引發(fā)了我對“工具性”與“人文性”二者關(guān)系的思考,另一方面,使我開始學(xué)著用審視的目光去解讀課程標(biāo)準(zhǔn),在實踐課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)的過程中不那么盲從。

  饒先生此番評價與王榮生先生在第二章第2節(jié)《襲用分析框架的批判》開始部分中的分析觀點相同,都是反對將“人文性”與“工具性”置于對峙的兩極。王榮生先生對襲用分析框架做出了質(zhì)疑(“破”),除此,還建構(gòu)了“層疊蘊(yùn)涵分析”的新框架(“立”)。我正處在初步學(xué)習(xí)階段中,對這新框架以及后面的取樣(美國的語文課程目標(biāo))比較暫不做評價,單是這種邊一“破”即“立”、“破”邊“立”的研究方法,我就非常欣賞。

  我認(rèn)為,“破”是批判,某種意義上說,是破壞甚至摧毀。事實上,這些年語文教育界的改革,“破”的事做得相當(dāng)多了。(而且還有個怪現(xiàn)象,對語文學(xué)科,誰似乎都有資格也有能力“破”它一“破”。)但“立”呢?實在是少之又少。在我看來,“破”是否定秩序,而“立”是建設(shè),是建立新秩序,至少能為建立新秩序提供可能。這才是推動事物(不論是教育還是國家)發(fā)展的根本所在。 在語文教育界不能讓只“破”不立的風(fēng)氣與勢力占上風(fēng)。否則,危害甚大。對語文教改中出現(xiàn)的問題進(jìn)行反思、清算是極為必要的,但后來的建設(shè),即提出新理論、提出解決問題的對策,更為重要。王榮生先生為我們做了一個很好的“立”的范例。

  關(guān)于第六、七章(《語文教材的兩個理論問題》、《語文教材的選文類型鑒別》)

  我想我真是非常幸運的。

  幸運之一:在北京景山學(xué)校執(zhí)教,這是一所教改試驗的學(xué)校。我有很多參與教改的機(jī)會。

  幸運之二:從01年起,景山學(xué)校啟動了我校九年義務(wù)教育制初中四年學(xué)段語文教材的編寫工作,至今已經(jīng)五年。作為為數(shù)甚少的編委會成員,我有幸參加了教材編寫工作。

  幸運之三:由于參加校本語文教材的編寫工作,得以有機(jī)會對初中九年義務(wù)階段的其他教材進(jìn)行比較研究。

  幸運之四:初中四年教材已經(jīng)完成首輪的編寫工作。編寫過程中,遇到不少困難,有很多困惑。大的困惑如:如何突出景山學(xué)校語文教學(xué)的傳統(tǒng)特色,做出適合景山學(xué)校學(xué)生語文能力與素養(yǎng)發(fā)展的教材?小的困惑如:歷史上景山學(xué)校的語文教學(xué)曾旗幟鮮明地提出“以寫作為中心”,目前我們則是大力提倡以讀帶寫、以寫促讀,那么究竟該如何在教材中協(xié)調(diào)讀與寫的關(guān)系?初中階段乃至九年義務(wù)教育階段,學(xué)生的寫作能力發(fā)展究竟有沒有規(guī)律性?寫作教學(xué)究竟能不能安排出相對合理的序列?文言文教學(xué)在初中階段應(yīng)該有怎樣的地位?具體應(yīng)當(dāng)有多大的比重?(剛剛頒布的《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》提出:“在中學(xué)語文課程中適當(dāng)增加傳統(tǒng)經(jīng)典范文、詩詞的比重,中小學(xué)各學(xué)科課程都要結(jié)合學(xué)科特點融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容”。這一點又將給語文教材的建設(shè)帶來怎樣的變化?)

  教育、教學(xué)中的困惑恰恰就是我們應(yīng)當(dāng)著力研究的課題。那么,研究的方法與過程該如何?我很慶幸的是,在這樣的關(guān)鍵時刻,讀到了王榮生先生此書中《語文教材的兩個理論問題》、《語文教材的選文類型鑒別》這樣兩個章節(jié)。的確有頓開茅塞之感。在我面前,多了一條研究的路徑(P240“課程內(nèi)容的研制與教材編制的工作是兩個相對獨立的領(lǐng)域。),多了一種審視自編教材(為教材定性)的角度,多了一種可供參考甚至實踐的教材選文方式……我尤其欣賞王榮生先生語文教材的選文類型鑒別的定篇、例文、樣本、用件的分類標(biāo)準(zhǔn)。特別是在界定每一個類型的時候,展開了國內(nèi)外選文案例的比較,這一點對讀者(如我)非常直觀有效。我個人很喜歡書中列舉的那些高水平的國外教材選文的例子,很開眼界。(且激發(fā)了我學(xué)好英語的興趣)對照這些例子,我想,我校的自編教材同樣有比較突出的“‘定篇’低檔、‘例文’失當(dāng)、‘樣本’不當(dāng)”、“‘用件’連‘當(dāng)’的機(jī)會也沒有”的問題。(P317)反思教材的問題,我個人認(rèn)為,這與研究不夠有直接的關(guān)系(研究的水平取決于研究者的態(tài)度、能力,研究的深度與廣度等諸多要素)。兩個研究都不夠:課程內(nèi)容的研制與教材編制的工作本應(yīng)是兩套人馬完成,但現(xiàn)在我們沒有分開,特別是對課程內(nèi)容的研制,在我的主觀印象里這幾乎是空白。另外,對景山傳統(tǒng)的語文教學(xué)經(jīng)驗研究得不夠。哪些能夠保留下來,哪些不是規(guī)律性的東西,哪些還有待進(jìn)一步發(fā)展——我個人認(rèn)為,景山學(xué)校六十年代的語文教改的成功經(jīng)驗從現(xiàn)代教育理論研究的角度看,過于感性了,需要進(jìn)一步挖掘整理,從理論上論證、甄別、提升。這一步工作力度不夠,課程內(nèi)容沒有明確,教材編寫水平就上不去,或者也是過于感性,憑經(jīng)驗、憑編寫者個人(或小集體)的喜好。(研究是要能沉下心來,要有不急功近利的態(tài)度。我們的教材編寫,不論從我校的小局部,還是更多教材的編寫,據(jù)我所知,還是比較浮躁的。)

  幸運的是,我校的校本教材還在修訂之中,不論以教材編寫者或執(zhí)教者哪一個身份,我都還有機(jī)會繼續(xù)實踐。特別是作為執(zhí)教者,應(yīng)該有自覺的意識、清醒的頭腦處理教材。用教材教——按照定篇、例文、樣本、用件的分類標(biāo)準(zhǔn)甄別教材選文,并設(shè)計相應(yīng)的教學(xué)方案,這是作為執(zhí)教者所力所能及的事情。當(dāng)然,王榮生先生的這套分類標(biāo)準(zhǔn)會不會帶來更好的教學(xué)策略與教學(xué)效果,還要在實踐中拭目以待。

語文讀書筆記6

  小學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生喜愛閱讀的重要時期,培養(yǎng)閱讀的方法有無數(shù),如何讓小學(xué)生易記易操作,向陶行知請教是最聰明的事。這位學(xué)貫中西的大教育家,深知中國國情,對于貧民教育情有獨鐘,總是深入淺出,用最通俗的語言來讓受教育者明白事理,他對閱讀的見解,今天照樣適用于廣大的中小學(xué)生。

  有一次,師生向他求教學(xué)習(xí)“秘訣”,他微笑著拿出一首名為《八位顧問》的詩來,念給大家聽:

  “我有八位好朋友,肯把萬事告訴我。”

  你若問他真姓名,名字不同都姓何。

  何事?何故?何人?何時?何地?何來?何去?好像弟弟與哥哥。還有一個西洋派,姓名顛倒叫‘幾何’。

  若向‘八賢’常請教,雖是笨人不會錯。”

  在此基礎(chǔ)上,他又創(chuàng)立了“五路探索”的治學(xué)方法,即在實踐中體驗、讀書、求師、訪友、思考。也就是從五條路去尋求知識。

  通過求“八賢”探“五路”,陶行知先生在長期的讀書實踐中,總結(jié)出讀書十字秘訣:

  一曰序,由淺入深,由表及里,循序漸進(jìn);

  二曰勤,業(yè)精于勤荒于嬉,只有勤奮好學(xué),刻苦攻讀,才能學(xué)有所成;

  三曰恒,持之以恒,鍥而不舍;

  四曰博,從精出發(fā),博覽群書,博采眾長;

  五曰問,不恥下問,像孔子那樣遇到不懂便“每事問”;

  六曰記,即多動筆墨,勤作筆記,勤于積累;

  七曰習(xí),即做到“學(xué)而時習(xí)之”,溫故而知新;

  八曰專,即專心致志,專一博廣,靜心思慮;

  九曰思,即學(xué)思結(jié)合,勤于思考,學(xué)會運用;

  十曰創(chuàng),即能舉一反三,觸類旁通,勇于創(chuàng)新。

  陶行知先生所傳授的序、勤、恒、博、問、記、習(xí)、專、思、創(chuàng)十字訣,易懂,易記,易做。正確反映了閱讀的客觀規(guī)律。這也讓我聯(lián)想到今日在讀常龍生局長的博文中,所記敘的楊振寧在中國農(nóng)業(yè)大學(xué)舉辦的名家論壇上,所作的“我的學(xué)習(xí)和研究經(jīng)歷”主題報告。其中的觀點與陶先生是非常相通的。歸納一下大致為:1.要容得下不同的觀點,往往相異的見解能夠產(chǎn)生出新的觀點。這個觀點是說,相異才有比較,鑒別。2.學(xué)會歸納法非常重要,這才能有血有肉。理論是骨,事實是血肉。3.要學(xué)會與人合作,三人同行,必有我?guī)。三個臭皮匠,頂個諸葛亮。我的理解,古人的智慧不能忘,通俗地說,團(tuán)結(jié)才有力量,才能出智慧。4.確定了目標(biāo),就要義無反顧,決不放棄。我的理解就是認(rèn)定的事,堅持了才能做成,做好。

  楊振寧博士說的不止于讀書,也指做學(xué)問,但無論如何,讀書一定要與做事相結(jié)合的'。

  讀書是吸氧、補(bǔ)鈣,更是健腦、生智的終身之大事,但在與國外人的讀書相比,我國的讀書在量上還有很大的差距,因而有日本人說中國人讀書比日本人少,是典型的“低智商社會”,這應(yīng)該引起我們的警覺與反思。讀書并不是萬能,但讀書,特別是讀好書,絕對不是壞事。尤其是我們做老師的,不讀書,怎能為人師,怎能指導(dǎo)學(xué)生讀書呢?

  因此,當(dāng)下從學(xué)習(xí)陶行知的身體力行中,我們會得到許多的啟發(fā)。讀書不但要自己讀懂,還要用簡便的方法,用學(xué)生能夠接受明白的語言進(jìn)行表述,這才是真正地讀好了書。也才是教師的本分與職責(zé)。

語文讀書筆記7

  于永正老先生雖已辭世,但“有的人死了,他還活著”,于老師生前將自己對教育和對語文教學(xué)的實踐及感悟,用自己滿腔的熱情、時間和汗水書寫成了一本又一本教學(xué)著作,讓如我一般的晚輩們,好站在巨人的肩膀上看得更遠(yuǎn),做得更好,少走更多彎路。

  閱讀于老師的著作,頗像一位德高望重的仙風(fēng)道骨的老者,在對我娓娓道來他這一路上風(fēng)里雨里的收獲。在余老的作品里,我深刻體會到“大道至簡”四個字的真正意蘊(yùn)。全文沒有一絲一毫的,看似高大上的專業(yè)術(shù)語,沒有半點學(xué)究氣,沒有堆砌一套又一套的學(xué)院派的理論,全書都是通俗易懂的文字,像拉家常一樣,像知己與你面對面的聊天,你一看就懂,一看就能吸收,一看就不禁拍手叫妙,一看就想拿去試一試。好的思想分享就應(yīng)該有沖動去學(xué)、沖動去用的效果。

  這本書有許多短小篇章構(gòu)成,讀來不累,最適合雜事繁多的民辦教師們打開閱讀。可以從頭到尾地拜讀,也可以根據(jù)需要找到相應(yīng)的頁碼,認(rèn)真就某一問題研讀,每一篇都是余老先生的實踐,都是于老先生在工作閑暇之余用心用筆記錄下來的所見所聞所感,他用他的作品來說明語文就得日積月累,正如他把一篇又一篇的教學(xué)隨筆,根據(jù)主題歸納,構(gòu)成了一部完整的作品。

  難怪他曾說一個老師寫三年教案成不了名師,而寫三年反思,則有可能成為名師。堅持寫反思,堅持寫教學(xué)隨筆,成功的,失敗的,意外驚喜的等等,這些倘若都信筆記下來,年復(fù)一年,我們普通老師是不是也會有滿滿的職業(yè)幸福感?也會體悟到教學(xué),不只是眼前的茍且,還有充滿無窮無盡的探究的遠(yuǎn)方?

  余老先生在書的前言里,以《人生留痕》為標(biāo)題,我想,于老師從踏上工作崗位的那刻起,就對自己的教育一生提出了高要求,他堅決不允許自己死教書,直到教書死。他的一世,應(yīng)該在平凡的崗位上做出不平凡的成績,而要不平凡,就得每天為自己留下工作的痕跡——寫反思和隨筆。他相信,在這樣用心寫的過程當(dāng)中,他的內(nèi)心會越來越澄明,很多模糊的東西會如撥云見日、朝暾漸朗,他會離真正的教育越來越近,他會找到通往成功的路徑。

  于老成功了,他過去的所有的隨筆成了一部又一部有營養(yǎng)價值的作品,滋養(yǎng)了后來的千千萬萬個老師。

  而作為晚輩,我心感慚愧。教學(xué)反思和隨筆總是三天打魚兩天曬網(wǎng),常常因時間和精力懶于記錄,現(xiàn)在想來,真的是沒有時間嗎?真的是沒有精力嗎?下班回到家心里對自己說,先放松一下,于是拿起手機(jī)打開淘寶刷一刷,再打開微信看一看,偶爾回復(fù)一下可回可不回的信息,一來二去,時間就在指尖溜去,然后再打開其他的應(yīng)用軟件刷一刷,點開一些吸引自己眼球的鏈接,進(jìn)去看一看,時間又在悄然流逝,更要命的是,人的精力也在消逝,待到再想好好看書,寫點東西的時候,此時大腦真的疲倦了,眼睛真的也要休息了,這時才恍然大悟,刷手機(jī)根本不是放松,是拖延找的借口。

  偉人之所以成為偉人,就是他更有毅力、更有目標(biāo)、更懂得時間和精力的管理。

  沒事別在刷手機(jī),當(dāng)你想拿起手機(jī)的時候,在旁邊放一本書,用翻書替代翻手機(jī)吧!作為老師,手機(jī)里的很多信息并不會改變你的人生,幾乎不利你正確的人生。

  老師的成長在閱讀的書本里、記錄的文字里。閱讀和寫作才是真正的思考,思考在,進(jìn)步和收獲才會在,進(jìn)步和收獲在,快樂和成就感才會在,快樂和成就感在,所有的空虛、無聊、無助和煩惱,也都統(tǒng)統(tǒng)有了解藥。

  于永正做一個學(xué)生喜歡的老師讀書筆記

  暑假期間,我有幸拜讀了于永正老師《做一個學(xué)生喜歡的老師——我的為師之道》。這本書,是于老師的從教五十多年的全面總結(jié),是一名小學(xué)教師在教壇上辛勤耕耘數(shù)十年的心得與經(jīng)驗。這本書,語言平實,事例鮮活,讀來令人愉悅,也讓我受益匪淺。于老師在這本書中第八章“把課上得有意思”給我留下深刻的印象,同時也對我的教學(xué)課堂有很大的啟發(fā)。

  于永正老師是如何把作文課上得有意思的呢?

  一、為學(xué)生選擇、提供他們喜歡的、容易寫的素材。老師們在備作文課時,常常為找不到合適的題目、合適的寫作素材而犯愁。老師們選材尚且為難,學(xué)生就更不用說了。而于永正老師從來沒有為寫作素材發(fā)愁過。為什么?因為他有素材意識。有了這種意識,就會為自己、為學(xué)生發(fā)現(xiàn)取之不盡、用之不竭的寫作素材。素材意識來自責(zé)任感。培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣和寫作能力是我們語文老師的責(zé)任。有了這種責(zé)任感,就留神了,心就細(xì)了,心眼兒也就多了,目光也就敏銳了。素材意識來自對生活的熱愛。有愛才能有發(fā)現(xiàn),才能有賞識;發(fā)現(xiàn)了,賞識了,才能有表達(dá)的欲望。素材意識來自學(xué)習(xí)。人一定要不斷學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí),取人之長,補(bǔ)己之短。要向書本學(xué)習(xí),向同行學(xué)習(xí)。素材意識來自動筆習(xí)慣。要想為小學(xué)生選擇他們喜歡的寫作素材,老師還得有一顆童心。有了一顆童心,才能理解學(xué)生,知道他們喜歡寫什么,不喜歡寫什么,他們應(yīng)該寫什么,不寫什么。

  二、把說、寫訓(xùn)練寓于活動之中。

  三、“題好文一半”,講究命題的藝術(shù)。

  命題宜小不宜大,題目要有趣味性,命題要讓學(xué)生學(xué)生“情動”,激發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望,命題要“命”到學(xué)生心眼里去。

  四、師生共寫,當(dāng)好“對話教學(xué)”的“首席”。

  在作文教學(xué)中于永正老師要求學(xué)生寫的,一般情況下,他也寫,有時可能寫兩篇,甚至三篇。一“下水”,便知“水”的深淺,便取得了指導(dǎo)學(xué)生的發(fā)言權(quán)。

  五、當(dāng)堂面批學(xué)生作文。

  “作前指導(dǎo)”,只是提提要求,并不細(xì)說。作前指導(dǎo)越細(xì),要求越具體,對學(xué)生的束縛越大,不利于學(xué)生個性發(fā)展。等學(xué)生都寫好了,通過點評三五位學(xué)生的習(xí)作,以及聽老師讀“下水文”,學(xué)生定能從中得到啟迪,發(fā)現(xiàn)自己的不足,領(lǐng)悟到應(yīng)該怎樣改——刪掉什么,增添什么。

  六、讓學(xué)生的'習(xí)作“上墻”。

  “作文上墻”具有巨大的激勵性。所有學(xué)生都渴望老師講評作文時朗讀他的作文,至于“作文上墻”更是夢寐以求的事兒。作文上墻,既有激勵作用,也有交流作用。

  七、適當(dāng)開展“作文比賽”。

  研究和實踐表明,競賽是激發(fā)學(xué)習(xí)積極性的有效手段。社會性的競賽,歷來被認(rèn)為是激發(fā)人們的斗志,調(diào)動人們積極向上,克服困難,爭取完成任務(wù),獲得優(yōu)良成績的有效手段之一。在競賽過程中,威信性動機(jī)或獲得自尊和自我求成的需要更強(qiáng)烈。由于在競賽中學(xué)習(xí)興趣和解決困難的毅力大增,因而多數(shù)人在比賽的情況下,學(xué)習(xí)和工作比沒有比賽的情況下要好得多。當(dāng)然,比賽不可頻繁,要恪守“中庸之道”。

  八、勞于讀書,逸于作文。

  我們應(yīng)該怎樣引導(dǎo)學(xué)生讀書呢?

  一是激發(fā)興趣,養(yǎng)成習(xí)慣。興趣是在嘗到甜頭的前提下,慢慢激發(fā)出來的;習(xí)慣則是在長期實踐中慢慢養(yǎng)成的。到后來,兩者實際上是一回事。

  第二,告訴學(xué)生,要抱著學(xué)習(xí)寫作文的目的讀書。讀書的目的固然很多,但不要忘了“書是最好的作文輔導(dǎo)老師”,不要忘記從書中學(xué)習(xí)寫作文。首先,要學(xué)語言;其次,學(xué)習(xí)表達(dá)方法。

  一位老師能善待學(xué)生,又有較好的語文素養(yǎng),他怎么都能把課上好。

  《做一個學(xué)生喜歡的老師——我的為師之道》一書是特級教師于永正先生的“封筆”之作。我認(rèn)真拜讀了這本書,正如于永正先生自己在書的前言中所說:“本書是我對自己從教五十多年的較為全面的總結(jié)!睍忻枋隽擞诶蠋熢诮逃虒W(xué)中的感悟,在教學(xué)活動中的偶得,但更多是于老師與學(xué)生之間發(fā)生的故事。

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  每個老師都有這樣的愿望,做學(xué)生喜歡的教師。經(jīng)驗告訴我,作為老師,想讓一部分學(xué)生喜歡你很容易,但是讓所有的孩子都喜歡你真的很難。那什么樣的老師,才是學(xué)生喜歡的老師呢?從于老師的書,讓我對學(xué)生喜歡的老師,對師生關(guān)系,也有了更深刻,更豐富,更準(zhǔn)確的理解和把握。

  1、學(xué)生喜歡的老師:如“甘草”,性溫、味甘、包容、調(diào)和。

  于老師說,要讓孩子喜歡你,必須做一個甘草似的教師,溫和而寬厚,要真心的愛學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子,善待每一個學(xué)生就要放下架子,把自己當(dāng)做他們的朋友。把學(xué)生放在心上。以平等、博愛的態(tài)度對待每一位學(xué)生,教師的愛如同陽光一樣能夠溫暖人,只要老師充滿愛,學(xué)生們一定會喜歡。但是做老師,一味的“溫厚”就可以了嗎?于老師說:“一味溫和是不行,還必須要‘嚴(yán)’.但是一味嚴(yán)厲也是不行的,一定要做到嚴(yán)而有愛,嚴(yán)而有方。

  2、學(xué)生喜歡的老師,童心不泯。

  于老師認(rèn)為教師只有擁有一顆童心,才能真正走進(jìn)學(xué)生的心。在他的課堂上,于老師帶孩子表演小品,讓孩子們爆笑,讓學(xué)生感覺他就是一位知心朋友。課后游戲,他也要求自己站到學(xué)生中間,同孩子們一起玩耍;大掃除任務(wù),他也主動去班長那里領(lǐng)任務(wù),和學(xué)生們一起打掃衛(wèi)生,儼然是一個孩子,讓孩子特別愿意親近他。于老師把童心不泯總結(jié)為這么幾點:一是始終保留孩子般的好奇心;二是“孩子氣”;三是理解和體諒學(xué)生;四是想學(xué)生之所想,做學(xué)生之想做。

  3、學(xué)生喜歡的老師,亦師亦友。

  常言道:“親其師,信其道”。作為教師我始終認(rèn)為教師就應(yīng)該愛自己的學(xué)生,并且要用恰當(dāng)?shù)姆绞阶寣W(xué)生能感受到你對他的愛。學(xué)生感受到了愛,他自然就會同樣的愛上你這位老師,也會對你所教的課程感興趣,有了興趣自然就會有主動學(xué)習(xí)的動力了。在書中,于老師說:“我們要理解學(xué)生,不妨放下架子,不居高臨下地俯視學(xué)生,不帶有色眼鏡評價學(xué)生,在教學(xué)中實現(xiàn)“平等對話”。于老師就是這樣用一件件平凡的小事,一句句樸實的話語,贏得的學(xué)生對他喜歡,從而喜歡上他的課堂。

  總之,讀到共鳴處,我不僅在心里為于老師鼓掌,被他樸實的才華和實在的教學(xué)藝術(shù)所折服;看到于老師幽默化解師生之間許多尷尬的瞬間,拍手叫好,我覺得不論是小學(xué)老師還是幼兒園老師,不論是語文老師還是藝術(shù)老師,他們都是相通的,只有你真心的愛學(xué)生,愛教育事業(yè),學(xué)生才會愛你,師生關(guān)系才會和諧。

  自古以來我們就贊美老師愛生如子,然而時至今日很多愛生如子的老師常常感嘆:一腔愛心換來的是學(xué)生對老師的不解與埋怨,這種適得其反的教育效果,不得不讓我們每一個老師思考:應(yīng)該怎樣教育學(xué)生才更有效?《做一個學(xué)生喜歡的老師》告訴我我:老師僅僅熱愛學(xué)生是不夠的,還應(yīng)該充分尊重學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)作一個平等的人去對待,這樣將取得更好的教育效果。盡管每個學(xué)生喜歡一個老師的原因都不一樣,比如有的學(xué)生喜歡她的幽默,喜歡她寫得很漂亮得板書,甚至只因為你對他說了一句:恩,做得很好,加油!但他們喜歡的是尊重自己,了解自己需要,注意與自己交流感情的老師。

  是呀,尊重是每個人渴望擁有的,學(xué)生亦然。尊重學(xué)生,正是保護(hù)學(xué)生自尊心,樹立自信心的重要手段。一個失掉自尊心的孩子,怎能達(dá)到自我實現(xiàn),又更何談競爭、創(chuàng)新?當(dāng)老師們恨鐵不成鋼,便用諷刺、挖苦、甚至體罰的方式來教育孩子時,不僅不能讓孩子理解你的愛,觸動他們的心靈,更有甚者會直接傷害學(xué)生的身心健康,抹殺了學(xué)生的自尊心、自信心、扼殺了學(xué)生的自主性與創(chuàng)造性,這不是與老師的初衷背道而馳嗎?老師啊,千萬別用愛的名義行踐踏學(xué)生之實。

  有的老師為了保持師道尊嚴(yán),居高臨下不茍言笑,為了不讓學(xué)生小瞧老師的能力,事無巨細(xì)全部包攬,容不得學(xué)生發(fā)表不同的意見,學(xué)生有錯,便使出“渾身解數(shù)”批評指責(zé)。然而管理效果卻不理想,學(xué)生與老師心理距離拉大了,學(xué)生對老師雖有敬畏之心,卻無親近之情,更不敢吐露心聲,班上氣氛嚴(yán)肅有余,卻無生動活潑之氣。放下老師的架子和學(xué)生平等的交往,從學(xué)生的角度考慮問題,于是學(xué)生親近了,很多問題便迎刃而解。正如美國教育家愛默生說:“教育的秘決是尊重學(xué)生。”

  尊重學(xué)生,老師要放下身段。學(xué)生是班級的主人,對于班上的事,不能老師一個人說了算,老師應(yīng)該放下身段與學(xué)生平等的商量,允許學(xué)生中有與老師不同的聲音。并且要重視學(xué)生的意見,為他們創(chuàng)造機(jī)會,巧妙的激發(fā)學(xué)生積極表達(dá)自我的沖動。班里有了問題、出了事情,也總是尊重學(xué)生自己以及班干部的意見,充分聽取他們的申辯,然后再進(jìn)行恰當(dāng)?shù)奶幚,有時還可以防患于未然。這樣既充分發(fā)展每個學(xué)生的主動性和創(chuàng)造力,又能讓學(xué)生更深的感受到老師的信任,期望,反過來他們尊重老師,聽從老師的教導(dǎo),從產(chǎn)生“親其師,信其道”的良性循環(huán)。

  尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,學(xué)生的感情,保護(hù)學(xué)生的自尊心。處于青春期的中學(xué)生,正經(jīng)歷著由依附向自主急劇轉(zhuǎn)變的過程,他們會對老師從早到晚過細(xì)的關(guān)心指導(dǎo)感到厭煩,他們更渴望老師尊重他們的人格,理解他們的感情。如果老師忽略了這一點,將給孩子造成意想不到的心理傷害。常常提醒自己:讓學(xué)生丟臉不是教育目的。如果教育方法是用傷害學(xué)生寶貴的自尊心為代價去懲罰學(xué)生,這還能達(dá)到教育目的嗎?一個連自尊心都沒有的人,能知錯而改嗎?難道沒有更好的教育方法了嗎?樹有皮,人有臉,即使再差的學(xué)生,也需要老師呵護(hù)他們幼小的自尊心。尊人者,人尊之,只有老師尊重學(xué)生的人格,保護(hù)他們的自尊心,學(xué)生才會更尊重、信賴、熱愛老師,這樣的教育才會事半功倍。

  尊重學(xué)生,老師要學(xué)會等待。陶行知曾經(jīng)說過:“你這糊涂的先生!你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可要等到做火輪,點電燈,學(xué)微積分,才認(rèn)他們當(dāng)年是你的小學(xué)生?!笔畟手指有長短,一個班三四十個活生生的人,個體差異是客觀的存在的,又怎能一個樣?面對認(rèn)知不一的學(xué)生,我們要學(xué)會等待。等待不是不聞不問,而是留心觀察等待教育時機(jī)。在老師期望的等待中學(xué)困生會默默追趕,在老師期望的等待中違紀(jì)生會漸漸收斂,在老師期望的等待中優(yōu)等生會發(fā)憤圖強(qiáng)。在等待學(xué)生成長的過程中,體會到此時無聲勝有聲的絕妙。

  僅有熱愛是不夠的,尊重學(xué)生比熱愛學(xué)生更重要。尊重產(chǎn)生愛,只有尊重學(xué)生,才能真正地把愛送到學(xué)生心中,落到教育目標(biāo)上。而且尊重學(xué)生的老師一定會獲得學(xué)生的尊敬!(張麗娟)

  我是正能量小孩讀書筆記

語文讀書筆記8

  伴隨著新課程改革,各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過程中很多人覺得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺,甚至有人感嘆“語文教學(xué)像霧、像雨、又像風(fēng)!睉(yīng)對種。種困惑和疑問,作為一名一線的語文教師,伴隨對新課標(biāo)的深入解讀。我覺得上簡單的語文課是正確的選擇。

  一、簡單明確的教學(xué)目標(biāo)

  教師在實施教學(xué)任務(wù)前必須有目標(biāo)意識,目標(biāo)就是要求,目標(biāo)就是方向。所以,教學(xué)目標(biāo)要簡明。在一堂語文課上我究竟要讓學(xué)生獲得什么知識、提高什么本事、關(guān)注什么情感體驗,教學(xué)目標(biāo)中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標(biāo)在教學(xué)中的導(dǎo)向、調(diào)控、檢測的功能,讓目標(biāo)貫穿于教學(xué)的全過程。

  二、簡潔明了的課堂教學(xué)

  “語文課堂要有一條線而不是一大片”。誠然語文教學(xué)聽、說、讀、寫,字、詞、句、篇,積累運用千頭萬緒,“工具性”與“人文性”爭論不休。但扎扎實實的語文課堂就如同張慶教師講的“讀讀寫寫,寫寫讀讀”。落實在教學(xué)設(shè)計上就是一個實字,讓語文課上講語文的東西,不要出現(xiàn)關(guān)于語文和非語文的`東西。

  三、簡約明晰的評價

  教學(xué)評價是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評價的方式多樣,構(gòu)成性評價和終結(jié)評價結(jié)合,在語文教學(xué)中認(rèn)識到教學(xué)評價不是一個純技術(shù)性的問題是對被評價對象的價值或特點做出確定。應(yīng)當(dāng)有一個教學(xué)目標(biāo)相對應(yīng)的評價。

  語文教學(xué)方法多樣,形式各異。不管用什么樣的方法,不能脫離語文教學(xué)的基本規(guī)律,語文應(yīng)當(dāng)姓“語”。在簡單中看到復(fù)雜,于平淡中體現(xiàn)神奇。

語文讀書筆記9

  學(xué)生閱讀包括課內(nèi)和課外兩個部分。20xx年修訂版語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出:小學(xué)六年課外閱讀總量不少于145萬字。這就要求教師必須將課內(nèi)外閱讀有機(jī)地結(jié)合起來,以保證學(xué)生在小學(xué)階段課外閱讀總量的完成。

  一、營造環(huán)境,激發(fā)閱讀興趣

  好的環(huán)境氛圍總是給人耳濡目染的熏陶,讀書也一樣。要讓學(xué)生搜集名言警句、名人故事,在班級或?qū)W校的故事會上朗讀和演講。將名人畫像、名言警句張貼于教室墻壁、寫入班級墻報,同時建立班級圖書角,使學(xué)生時時處處都可以感受到閱讀的重要,從心底愛上閱讀。對學(xué)生每周的閱讀摘抄進(jìn)行檢查,在班上讓學(xué)生朗讀閱讀感言。每周評選“閱讀之星”,在校園報上選登學(xué)生閱讀感言,讓學(xué)生體驗成功,調(diào)動學(xué)生閱讀的積極性。

  二、推薦材料,拓展閱讀范圍

 。1)整本書的推薦閱讀。一是學(xué)段推薦。根據(jù)課標(biāo)對各學(xué)段閱讀的要求,集合社區(qū)、學(xué)校、班級和學(xué)生個人的圖書資源,向?qū)W生推薦著名兒童文學(xué)家楊紅櫻、曹文軒、黑柳徹子等的作品。把推薦書目印發(fā)到每個學(xué)生手中,讓學(xué)生選擇性閱讀。二是學(xué)期推薦。根據(jù)每期教材中的名著單元向?qū)W生推薦經(jīng)典。例如,由《武松打虎》推薦《水滸傳》,由《齊天大圣大戰(zhàn)二郎神》推薦《西游記》等。

 。2)詩文段的推薦閱讀。一是古詩詞。將課標(biāo)中規(guī)定必背的70首古詩詞印發(fā)到每個學(xué)生手中,每周選一至二首督促背誦。二是單元閱讀。按單元主題推薦閱讀文章。如教學(xué)第九冊第四單元“真誠的心”時,讓學(xué)生閱讀有關(guān)誠實的文章、名言及名家故事。三是課前課后閱讀。課前鼓勵學(xué)生上網(wǎng)或到圖書館自主選擇閱讀作者介紹、文章歷史背景、文中人物故事的相關(guān)文章材料。課后補(bǔ)充閱讀課堂上學(xué)生認(rèn)識不全或有疑問的地方。例如,學(xué)《凡卡》一文時,就讓學(xué)生去讀俄國同時代作品高爾基的《童年》。四是積少成多閱讀。百花園中的“積少成多”,除教材熟記外,鼓勵學(xué)生積累類似內(nèi)容。像以上這樣將課內(nèi)外閱讀鏈接起來,使學(xué)生不僅有內(nèi)容讀,還做到了有目的'地讀,自覺自愿地讀。

  三、教給方法,提高閱讀質(zhì)量

 。1)傳授閱讀方法!暗梅ㄓ谡n內(nèi),彰顯于課外!痹谡n堂閱讀教學(xué)中教給學(xué)生方法,讓其在課外閱讀中有章可循,有法可依。對寫人的文章,要抓住人物的外貌神態(tài)、動作、語言和心理活動的描寫品味,品析人物之美、感悟作品之美。例如,教學(xué)《孔明借箭》時,可以從教材中人物的對話、神態(tài)的描寫去品析人物、去品味語言。從魯肅的“驚”、孔明的“笑”品味作品語言之美,品析諸葛亮的神機(jī)妙算。對寫事寫活動的文章,抓住場面、細(xì)節(jié)描寫,感受場面的激烈、細(xì)節(jié)的精彩。對散文、詩歌、兒歌的教學(xué),要創(chuàng)設(shè)情境、想象意境,讓學(xué)生有身臨其境之感,感悟作品語言的經(jīng)典之美。還要抓住文章的構(gòu)思、布局讀文章。如抓《永遠(yuǎn)的歌聲》首尾照應(yīng)、點明主題的寫法,讓學(xué)生感悟文章結(jié)構(gòu)之美,品味作品的語言意境之美。學(xué)生將課內(nèi)閱讀中學(xué)到的方法,靈活地運用于課外閱讀,同時,把課外閱讀到的材料加以整合,不僅提高了課外閱讀質(zhì)量,還能很好地服務(wù)課堂,提高課堂閱讀的質(zhì)量。如:教學(xué)《十年后的禮物》,讓學(xué)生在課前做鏈接閱讀,在理解禮物的珍貴時,不僅從文段中理解到四個理由,還聯(lián)系上下文找到了兩個理由:這是達(dá)格妮苦等了十年的禮物;這也是她對生活失望時意外收到的禮物。有學(xué)生讀了原文《一籃樅果》后說:這是格里格去世一個月后,達(dá)格妮收到的禮物。后三個理由一個比一個精彩,這都是學(xué)生課內(nèi)外閱讀鏈接的成果。

  (2)教會做筆記。新課標(biāo)提倡學(xué)生“不動筆墨不讀書”。教師要教給學(xué)生閱讀做筆記的方法。其一,勾畫、批注。教學(xué)生在語言精彩處、印象深刻處做出勾畫,并批注自己的感觸。其二,摘抄。課內(nèi)教學(xué)時把文中用得好的詞語補(bǔ)在詞語花籃中,將寫得好的句子摘抄下來。課外閱讀時,把借閱的閱讀材料中的佳詞妙句也摘抄在筆記本上。其三,寫感言。將自己對文章認(rèn)識、有啟發(fā)的內(nèi)容和值得自己借鑒學(xué)習(xí)的地方寫下來!巴刈x于課外,得益于課內(nèi)”。教給學(xué)生讀書和做讀書筆記的方法后,既可以讓學(xué)生時常玩味于精彩的語言之中,也可以加深對文章內(nèi)容的理解,更好地感悟文章的主旨,有效地將課內(nèi)外閱讀鏈接起來,大大提高閱讀的質(zhì)量。

  四、檢查落實,增強(qiáng)閱讀效果

  課外閱讀的習(xí)慣不是一朝一夕就能養(yǎng)成的,如果不及時檢查督促,容易半途而廢。學(xué)生在家,請家長督促。學(xué)生在校,每周檢查摘抄感言,要求學(xué)生讀、抄、感一體。同時,安排一系列的讀書活動。如周三經(jīng)典閱讀、周五自由閱讀、周一展示、佳作欣賞等。另外組織一些演講、故事會等,學(xué)生在活動中各顯其能,充分展示自己閱讀的收獲與快樂,都能促進(jìn)學(xué)生的課外閱讀,使課外閱讀落到實處。

語文讀書筆記10

  一、樹立大語文的教學(xué)觀。

  《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:語文是母語教育課程,學(xué)習(xí)資源和實踐機(jī)會無處不在,無時不有。因而,應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料,在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律。語文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源,內(nèi)容相當(dāng)廣泛:教科書、教學(xué)掛圖、工具書、其他圖書、報刊,都可以納入學(xué)生的語文學(xué)習(xí)范圍,語文學(xué)習(xí)得法于課內(nèi),受益于課外,鼓勵學(xué)生在電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)中學(xué)習(xí)語言的使用,在報告會、演講會、辯論會、研討會中體味語文的妙用,在圖書館、博物館、紀(jì)念館、展覽館、布告欄、報廊、各種標(biāo)牌廣告中搜尋語文的影子,做到隨時隨處學(xué)習(xí)語文,運用語文。

  二、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。

  語文是基礎(chǔ)課程的基礎(chǔ),是實踐性很強(qiáng)的課程,語文學(xué)習(xí)對每個學(xué)生的終生學(xué)習(xí)和其他課程的學(xué)習(xí)奠定著堅實的基礎(chǔ),可有的孩子偏偏不重視語文的學(xué)習(xí),特別是到了中高年級,部分學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)熱情減弱,興趣不濃。濃厚的興趣是學(xué)生學(xué)好語文的基本條件,如何激發(fā)并保持學(xué)生對語文學(xué)習(xí)濃厚的興趣應(yīng)該成為我們每個語文老師研究的課題,盡量遵循語文教學(xué)的規(guī)律,把語文上得生動些,豐富些,有趣些,感染力更強(qiáng)一些。不斷提高自身的語文基本功水平,提升自己的語文素養(yǎng),使自己一站上講臺就成為一本語文的活教材,讓自己對語文的熱忱感染學(xué)生,吸引學(xué)生。此外,不斷學(xué)習(xí)修煉,運用靈活多樣的方法將語文課堂變成師生人際交往、情感交流、思維碰撞的圣地,讓孩子在潛移默化,不知不覺中愛上語文。

  三、培養(yǎng)學(xué)生良好的`學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的原動力,語文教師不能只關(guān)心學(xué)生當(dāng)前的語文考試成績,更應(yīng)該把培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,使學(xué)生獲得終生學(xué)習(xí)的能力作為自己的教學(xué)目標(biāo)。小學(xué)語文教師應(yīng)著力于培養(yǎng)學(xué)生查閱工具書的習(xí)慣,主動閱讀并作讀書筆記的習(xí)慣,正確的書寫習(xí)慣,良好的傾聽、表達(dá)習(xí)慣,利用身邊資源查找資料的習(xí)慣等等。

  總之,在新課程理念的指引下,我們應(yīng)該與時俱進(jìn),把握住語文教學(xué)的核心和靈魂,引領(lǐng)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的海洋里快樂遨游,以興趣為出發(fā)點,以習(xí)慣為主線,最終實現(xiàn)學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提升。

語文讀書筆記11

  感謝上天造就了人類,但人又有很多種:有偉人、好人、壞人……而且每個人都有自己的理想和敬佩的人。我敬佩的人就是像詹天佑這樣的人。而且我也會努力做一個像詹天佑一樣的人。

  今天上語文課時,我們學(xué)習(xí)了《詹天佑》這語文課文。從我讀完這語文讀書筆記500字課文開始,一種敬意從我的心里由然而起。我敬佩他是因為他不怕困難;我敬佩他是因為他不怕嘲笑;我敬佩他是因為他的聰明才智……想知道為什么我這么敬佩他嗎?下面就請聽我慢慢道來。

  《詹天佑》這主要講的是:詹天佑是我國杰出的愛國工程師。從北京到張家口這一段鐵路,最早是在他的主持下修筑成功的'。在這之前,清政府剛提出修筑的計劃,一些帝國主義國家就出來阻撓,他們都想進(jìn)一步控制我國的北部。詹天佑不怕困難,也不怕嘲笑,毅然接受了任務(wù)。白天,他攀山越嶺勘測線路。晚上,就在油燈下繪圖、計算。他還用自己的智慧打通了居庸關(guān)和八達(dá)嶺兩條隧道。并且設(shè)計了“人”字型線路。

  詹天佑這個有著豐功偉績的杰出的愛國的工程師,他遇到困難總是想:這是中國人自己修筑的第一條鐵路,一定要把他修好。否則,不但若那些外國人譏笑,還會使中國的工程師失掉信心。他總是把這句話作為前進(jìn)的動力,所以他遇到困難總是毫不畏懼。這讓我不得不敬佩他。

  再想想我自己,如果我在學(xué)習(xí)上遇到困難也像詹天佑那樣想,也不退縮的話,那么還有什么完成不了的任務(wù)和學(xué)不會的知識呢?

  詹天佑那種不屈不撓的精神值得我去學(xué)習(xí)!

語文讀書筆記12

  假期里,我閱讀了《小學(xué)語文教師》六月刊的《“隨文練筆”研究專輯》,讓我在作文練筆教學(xué)這一塊中頓感明朗,讀著讀著,時而倍有同感,時而像被指引導(dǎo)航,時而靈感頓生,讓我對“隨文練筆”教學(xué)有了更寬廣的了解,更系統(tǒng)的認(rèn)識。

  “隨文練筆”是伴隨著閱讀教學(xué)進(jìn)程,引導(dǎo)學(xué)生巧妙利用有關(guān)閱讀內(nèi)容進(jìn)行的一種“短平快”的寫作訓(xùn)練。因為隨文練筆選材角度小,內(nèi)容簡短,貼近實際,緊隨閱讀教學(xué),而且形式多樣,豐富學(xué)生的習(xí)作色彩,學(xué)生負(fù)擔(dān)少,因而在課堂中是頗受師生歡迎的一項習(xí)作訓(xùn)練。但在實際教學(xué)中,隨文練筆設(shè)計的隨意性,練筆的時機(jī)、方法、難易度把握不當(dāng)?shù),往往?dǎo)致訓(xùn)練低效甚至無效。如何實施有效的“隨文練筆”策略,是我們當(dāng)前值得思考和探討的問題。而在文本教學(xué)中找準(zhǔn)切入點,是隨文練筆練習(xí)有效性的重要前提與保證。本人就學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗以及結(jié)合自己的教學(xué)實踐,為找準(zhǔn)隨文練筆的切入點整理及提出以下幾點看法。

  對于選擇隨文練筆的切入點,我們常常會有“水滿汀洲,何處尋芳草”的困惑,其實在備課的時候,我們能夠潛心會文,何愁天涯無芳草呢?

  一、拓展文本空白處——與文本角色對話

  文本是一個召喚讀者參與的意義空間。文質(zhì)兼美的文章大都有讓讀者自由想象的空間,只要我們善于挖掘,自有一片與文本交流的空間。如人教版十一冊《草蟲的村落》,課文的許多地方都留下了想象的空間,可以引發(fā)學(xué)生進(jìn)一步思考,巧設(shè)練筆的空間。如,“它們意味深長地對視良久,然后一齊歡躍地走回洞穴里去。”“意味深長地對視良久”,這是甲蟲夫妻間愛意的流露,在這深情的對視中,作為與丈夫闊別多時的妻子的你,會與丈夫傾訴些什么呢?又如,“蜥蜴面前圍攏了一群黑甲蟲,對這龐然大物投以好奇的目光。它們友好地交流著,好像攀談得很投機(jī)似的。”如果你是蜥蜴,看著這群好奇的小甲蟲們,你會如何向它們講述外面的大千世界呢?它們會向你提出那些新奇有趣的問題?在這里,充分調(diào)動了學(xué)生的生活體驗,讓學(xué)生那奇異的想象得到馳騁,加上受到作者文中童心童語的感染,有了作者筆下草蟲的'世界這個大環(huán)境的渲染,學(xué)生練筆的情感被激發(fā)了,必然又產(chǎn)生一幕幕生動、有趣的情景。當(dāng)然學(xué)生的語言也得到了有質(zhì)量的訓(xùn)練。

  二、 豐潤文本空白處——為文本主角代言

  《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:閱讀應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪……而在閱讀教學(xué)中適時插入文本“空白”填補(bǔ),讓孩子們充當(dāng)故事的主人翁,想他所想,說他所說,填補(bǔ)故事中主人公心理、語言的空白處,在這過程中孩子們直接進(jìn)入了角色,融入了自己的心情和感受,和主人公的感情融為一體,這樣的練筆是學(xué)生和文本的對話,是孩子們純潔的心靈與主人公的融合,這樣的練筆帶動的是孩子們真實的感悟和思考,在思維與情感引發(fā)主動積極的情態(tài)下,學(xué)生所言就會言之有物,言之動情,讓文本生色不少,同時也能更好地深化了文本的主題,達(dá)到以讀促寫,以寫促讀的互利效果。

  在教學(xué)人教版第九冊《地震中的父與子》時,我們可以引導(dǎo)學(xué)生想象模擬被壓在廢墟底下的阿曼達(dá)在死神面前如何鼓勵同學(xué)與死神搏斗,爭取時間最后獲救的情景,讓學(xué)生從身心參與中感受到了阿曼達(dá)的了不起,豐富了阿曼達(dá)的勇敢堅強(qiáng)的形象。又如人教版第十一冊《老人與海鷗》一文中,“意想不到的事情發(fā)生了——一群海鷗突然飛來,圍著老人的遺像翻飛盤旋,連聲鳴叫,叫聲和姿態(tài)和平時大不一樣,像是發(fā)生了什么大事。”“海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來。它們大聲鳴叫著,翅膀撲得那樣近,我們好不容易才從這片飛動的白色旋渦中脫出身來!崩先松耙暫zt如親人,從他十年如一日般堅持給海鷗喂食中,從他對海鷗一聲聲熟悉而親切的呼喚中,可見他對海鷗的一片深情,然而海鷗們十多天找不到這位與它們相依相隨十多年的老人,它們心中是多么的焦急、憂慮!當(dāng)它們眼前出現(xiàn)老人的遺像時,它們“翻飛盤旋,連聲鳴叫”,它們當(dāng)時可能說些什么呢?當(dāng)海鷗們意識到人們要把遺像帶走,它們要與老人永別了,“海鷗們像炸了營似的朝遺像撲過來!彼鼈冊僖淮巍按舐書Q叫著”,它們多么希望再多看老人一眼,希望遺像能多留一會,它們的大聲鳴叫想對老人說什么?想對人們說什么?此情此景,海鷗們的傷痛、無奈、焦慮,千言萬語讓學(xué)生們流瀉于筆下,人鷗情深的一幕便永遠(yuǎn)定格于學(xué)生的腦海中。

語文讀書筆記13

  一、從興趣入手,使學(xué)生愛讀書

  樹立榜樣。孩子的模仿性強(qiáng),根據(jù)學(xué)生敬佩英雄、崇拜名人的特點,我常常給他們講一些名人名家愛讀書的故事,鼓勵他們熱愛書籍,從書籍中吸取知識。平時,我有意識地向?qū)W生介紹老舍、葉圣陶、冰心等名人熱愛讀書的一些故事,這種“名人效應(yīng)”所產(chǎn)生的力量也是不能低估的。

  以身作則。我經(jīng)常與學(xué)生一起讀書,一起誦讀古詩,這對孩子是一種無聲的教育。閱讀時,老師所流露出的熱情、趣味和歡樂之情,對學(xué)生有著強(qiáng)烈的感染力,學(xué)生在濃濃的讀書氛圍中,體會到老師對閱讀的重視,從而自覺地進(jìn)行閱讀活動。

  隨機(jī)指導(dǎo)。在課堂上,隨機(jī)樹立典型,當(dāng)學(xué)生說出一些精妙的詞語或精彩的語段或道出一些其他同學(xué)所不曾了解的科普知識時,教師應(yīng)極力表揚(yáng),這樣便在學(xué)生中營造了讀書的氛圍。

  二、重視閱讀指導(dǎo),使學(xué)生會讀書

  1、指導(dǎo)學(xué)生做讀書筆記。根據(jù)不同年級,提出不同要求。低年級摘抄詞句、仿句練習(xí);中年級摘錄佳句、精彩片段、名人名言等;高年級摘錄時要注明出處,寫讀后感,養(yǎng)成做讀書筆記的良好習(xí)慣。

  2、指導(dǎo)學(xué)生會用讀書方法。根據(jù)不同體裁的文章用不同的方法去閱讀,要求學(xué)生初步掌握選讀、精讀、速讀三種讀法。

 。1)選讀法。這種方法的運用一般是根據(jù)學(xué)生在課內(nèi)學(xué)習(xí)或?qū)懽魃系哪撤N需要,有選擇地閱讀有關(guān)書報的有關(guān)篇章或有關(guān)部分,以便學(xué)以致用。

 。2)精讀法。所謂精讀法,就是對于某些重點文章,集中精力、逐字逐句、由表及里、精思熟讀的閱讀方法。它是培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力最主要最基本的手段。教師指導(dǎo)學(xué)生精讀,要求學(xué)生全身心投入,調(diào)動多種感官,做到口到、眼到、心到、手到,邊讀、邊想、邊批注,逐漸養(yǎng)成他們認(rèn)真讀書的好習(xí)慣。

 。3)速讀法。速讀法就是對所讀書報不發(fā)音、不辨讀、不轉(zhuǎn)移視線,快速地觀其概貌。這就要求學(xué)生在快速瀏覽中,集中注意力,作出快速的信息處理和消化。利用速讀法,可以做到用最少的時間獲取盡量多的信息。閱讀初期,一般以精讀為主,有了一定的閱讀經(jīng)驗和閱讀能力以后,以上三種讀書方法可交叉進(jìn)行,一般內(nèi)容選讀或速讀,精彩的.部分精讀。

  3、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仿句、仿段、仿篇的練習(xí)。如閱讀介紹植物的文章時,可引導(dǎo)學(xué)生為各種植物編寫標(biāo)簽,激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣,或為文章內(nèi)容“空白”處作擴(kuò)充、填補(bǔ),不但訓(xùn)練了學(xué)生閱讀能力,還進(jìn)行創(chuàng)造想象力的訓(xùn)練。

  三、開展各項活動,使學(xué)生讀好書

  講。我班堅持每天5—10分鐘的聽說訓(xùn)練,時間可安排在早會或課前,讓學(xué)生輪流上臺,交流課余時間閱讀中攝取的語言材料,讓大家或說一新聞,或曉一趣事,或背一古詩,或得一好詞佳句,或明一道理,變枯燥的讀寫為有趣的樂事,學(xué)生興趣盎然,視野開闊,語感增強(qiáng),更令人欣喜的是,學(xué)生從課外閱讀中得到源頭活水,逐步達(dá)到厚積薄發(fā),說話妙語連珠,寫文章意到筆隨。

  辦。組織學(xué)生自辦手抄小報活動,深受學(xué)生的喜愛。手抄小報的內(nèi)容廣泛:農(nóng)村新貌、校園生活、環(huán)保教育、國家大事等。學(xué)生根據(jù)需求,獨立命題,編輯材料,設(shè)計版面,并配以彩色插圖。如在北京舉辦奧運會前,學(xué)生就辦出了《新北京、新奧運》《奧運連著你我他》《百年奧運夢》等。

語文讀書筆記14

  讀了李鎮(zhèn)西教師的《做最好的教師》一書,感受很深。這本書是李教師25年教育教育思維和才智的精華集粹,全方位地論述了李教師的教育觀、學(xué)生觀、班級辦理、思維工作、心思教育以及語文教育的理念與實踐。李教師把他的教育思維、教育機(jī)敏、教育技巧與教育情感融為一體。言語樸素而富有詩意,形象而充溢熱情。讀著書,讓人不由為之激動、贊賞、信服!

  啟示一:童心是師愛的源泉

  李教師提出教育者是否具有一顆童心,對教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感,能夠天然地與學(xué)生“一同哭泣,一同歡笑”的教師無疑會被學(xué)生視為知心朋友,贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著具有兒童般的愛好,教師的工作要求咱們應(yīng)該在任何方面都與學(xué)生有著一同的愛好愛好,多一種與學(xué)生一同的愛好愛好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑,他們會不知不覺地把教師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時,教師越是遺忘自己的“莊重”,學(xué)生越會對教師情不自禁親熱之情——而這正是教育成功的起點。

  啟示二:沒有愛,便沒有教育

  李教師深深感動我的一個重要原因,便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的溝通!皭邸笔抢铈(zhèn)西教師永久的.教育理念,他能夠和孩子一同春節(jié),一同玩雪、拼字照相,實在融入學(xué)生日子,在一次次的“師愛”了解中留下了精彩的生命瞬間。在沒有讀李教師的書之前,我曾那么地自傲自己是“愛”學(xué)生的。讀完這書我撫躬自問,我愛每一位學(xué)生嗎?我對學(xué)生的“愛”真的是無怨無悔嗎?我暗下決心,一定要改動自己的教育辦法。當(dāng)學(xué)生犯錯時,要盡力控制自己的心情,平心靜氣地了解學(xué)生犯錯的原因,站在學(xué)生的視點考慮問題。李教師讓我對熱愛學(xué)生的愛有了全新而深入的了解:

  愛,不單單是賞識優(yōu)異的學(xué)生,而是“懷著一種職責(zé)把賞識與等待投向每一個學(xué)生”。

  愛,“不應(yīng)是高高在上的‘和藹可親’,而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛”。

  愛,不應(yīng)是對學(xué)生的過錯嚴(yán)加追查,而是“廣博的胸襟”“對學(xué)生的寬恕”。

  愛,也不應(yīng)是對學(xué)生的慫恿,而是“必定包含著對學(xué)生的嚴(yán)格要求,甚至必要的合理的賞罰”。

  愛,不只是關(guān)懷學(xué)生的學(xué)習(xí)、日子、身體,而是要“長于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“了解學(xué)生的精神世界“學(xué)會用他們的思維感情投入日子,和學(xué)生一同憂傷、一同歡喜”。

  愛,不只僅是只對自己所教的這幾年擔(dān)任,而是“對學(xué)生的生長以致未來終身的擔(dān)任”。

  愛,不是用一顆成年人的心去容納一顆顆童心,而是“需求一顆童心”,用童心去磕碰童心。

  愛便是“一份純真,一份莊重,一份職責(zé)感”,便是民主,便是相等,便是把“幼年還給幼年”,便是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定夸姣的初步。只要這樣的愛,才是實在的愛,只要這樣的教育,才是實在的教育。

語文讀書筆記15

  寫作是語文教學(xué)的一個重要組成部分,在歷年來的語文考試中所占分值比重都很大,因此,培養(yǎng)學(xué)生寫作能力尤其重要。但是現(xiàn)行語文教材中沒有涉及如何提高學(xué)生作文水平的內(nèi)容,所以,作為語文教育工作者,我們需要結(jié)合自己的教學(xué)實際不斷探索,采取多種方式進(jìn)行教學(xué),提高學(xué)生寫作能力。筆者在農(nóng)村小學(xué)從事小學(xué)語文教學(xué)多年,下面結(jié)合自己的教學(xué)實踐就如何提高小學(xué)生寫作能力談幾點嘗試。

  一、培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣

  在寫作時無話可說是小學(xué)生作文普遍存在的問題,其實,無話可寫的根源是語言積累匱乏。俗話說:“巧婦難為無米之炊”,作文無話可寫實際上是因為腦中無“米”下炊。要想有話可說,頭腦中的語言必須充足,語言來自平時的閱讀摘抄積累。所以,培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣,豐富學(xué)生的語言素材庫,是提高寫作能力的基礎(chǔ)。“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟!薄白x書破萬卷,下筆如有神!闭f的就是讀書和寫作的關(guān)系。讀書其實就是讀者和作者進(jìn)行交流,好詞好句好段積累得多了,語言庫才能建立起來,才能培養(yǎng)語感,寫作時才能得心應(yīng)手。

  培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣的途徑很多,如設(shè)班級圖書角、課前講故事、課前美文欣賞等。農(nóng)村小學(xué)的條件有限,學(xué)生的閱讀面很窄,為了讓學(xué)生讀到更多的書,我在班里開設(shè)“小小圖書角”。讓每位學(xué)生捐出自己的課外讀物,放在教室一角的柜子里,由學(xué)生組長負(fù)責(zé)管理。每周三、五進(jìn)行借閱并登記,并統(tǒng)計學(xué)生閱讀數(shù)量,對讀書多、讀書積極的學(xué)生給予“周讀書之星”稱號。這個方法極大地調(diào)動了學(xué)生閱讀的積極性。

  在閱讀的過程中,我鼓勵學(xué)生寫讀書摘抄筆記,將文中的好句好段摘抄下來,每人一個摘抄本,每周進(jìn)行一次摘抄比賽,對那些摘抄積極并能背下來的學(xué)生給予“周摘抄明星”稱號,以此鼓勵學(xué)生學(xué)會閱讀并注重讀書摘抄背誦的結(jié)果。除了班級圖書角外,我還充分利用課前三分鐘,開展講故事、課前美文朗讀活動,按照學(xué)生學(xué)號或座位號的順序,每天由一個學(xué)生登臺講或讀,文中的好句段讓全班學(xué)生及時記錄下來。每周開展評選我最喜歡的“講故事大王、美文朗讀之星”活動,以此調(diào)動學(xué)生參與課前三分鐘閱讀的積極性。通過多途徑、多渠道的閱讀激勵,學(xué)生的閱讀興趣漸漸培養(yǎng)起來。

  二、激發(fā)學(xué)生寫作興趣

  學(xué)生有了閱讀摘抄的興趣,只是為寫作準(zhǔn)備了素材庫,要想寫出好作品,必須激發(fā)學(xué)生寫作興趣,培養(yǎng)學(xué)生“勤寫”的好習(xí)慣,學(xué)會動手運用素材表情達(dá)意。培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣,可以從培養(yǎng)學(xué)生寫日記習(xí)慣做起。低年級學(xué)生寫日記可能有一定困難,會遇到許多不會寫的字,這時教師可讓學(xué)生把不會寫的字用拼音代替。等上到中年級學(xué)會查字典了,再鼓勵學(xué)生查字典解決并標(biāo)注出來,同時把低年級時寫的日記進(jìn)行修改,將拼音換成漢字,并標(biāo)注在旁。這樣學(xué)生既豐富了詞匯,又學(xué)習(xí)了語文知識,可謂一舉兩得。

  培養(yǎng)學(xué)生寫日記的興趣很重要,教師要正確引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生把日記當(dāng)做一種愛好去完成。我在教學(xué)中,每周開展優(yōu)秀日記評比展覽,對獲勝學(xué)生給予獎勵,每天讓寫得好的學(xué)生登臺朗讀自己寫的日記,每周評比出“優(yōu)秀日記之星”,并頒發(fā)小紅花。因此,學(xué)生寫日記的積極性被調(diào)動起來,小小日記使學(xué)生體驗到動手寫的樂趣和成功的喜悅,學(xué)生的寫作興趣漸漸被激發(fā)出來。

  三、開展豐富多彩的課外活動,發(fā)掘?qū)懽髟慈?/strong>

  “世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章!笔朗潞腿饲闃(gòu)成了生活的主要內(nèi)容,懂得了世情和人情,才能寫出好文章,有力地說明“生活是寫作的源泉”這個道理。葉圣陶老先生也曾精辟地指出:“作文這件事離不開生活,生活充實到了什么程度,才會做成什么文字。”“生活就如泉源,文章猶如溪水,泉源豐富而不枯竭,溪水自然活潑地流個不歇,生活是作文的`源泉,是寫好文章的基礎(chǔ)!毙W(xué)生寫作的內(nèi)容,來源于他們的生活,所以教師在教學(xué)中要盡力開展豐富多彩的課外活動,增加學(xué)生的生活閱歷和生活體驗,使他們的生活充滿快樂。如我按照時令組織學(xué)生進(jìn)

  一些課外活動。春天組織學(xué)生春游,把學(xué)生帶到野外,組織“廣宗一日游”,讓學(xué)生欣賞到郊野春光之美,并引導(dǎo)學(xué)生注意從景美、人美兩個角度仔細(xì)觀察。夏天帶領(lǐng)學(xué)生來到一望無際的麥田,看農(nóng)民伯伯收麥之喜悅之辛苦,使他們懂得“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的含義。秋天,帶領(lǐng)學(xué)生來到一望無邊的白色海洋——棉田,與棉農(nóng)共享收獲的樂趣、勞動的快樂;帶領(lǐng)學(xué)生來到秋天的果園,紅色的蘋果、黃色的大鴨梨,紅燈籠似的柿子,使學(xué)生明白了春種秋收,一分耕耘一分收獲的道理。冬天雪后帶領(lǐng)學(xué)生來到田野打雪仗,讓學(xué)生盡情玩耍。每次活動之后,我都會組織學(xué)生進(jìn)行寫作訓(xùn)練比賽,優(yōu)秀作品以手抄報的形式張貼在班級文化角,學(xué)生們紛紛閱覽,在文章中找著同學(xué)的趣事兒和自己的影子。

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