百鳥(niǎo)朝鳳觀后感
認(rèn)真品味一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,這時(shí)我們很有必要寫(xiě)一篇觀后感了,F(xiàn)在你是否對(duì)觀后感一籌莫展呢?下面是小編幫大家整理的百鳥(niǎo)朝鳳觀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
百鳥(niǎo)朝鳳觀后感1
無(wú)意中在電視上看到一小段電影《百鳥(niǎo)朝鳳》,覺(jué)得不錯(cuò),休息的時(shí)候又特地找來(lái)視頻完整看了一遍,看完覺(jué)得特有感觸,特寫(xiě)來(lái)跟大家分享。
《百鳥(niǎo)朝鳳》是吳天明導(dǎo)演的作品。吳天明作為老一代導(dǎo)演的代表,他的作品追求的是純真藝術(shù)之美,而他本人對(duì)于藝術(shù)的熱愛(ài),則通過(guò)片中嗩吶匠焦三爺完美的演繹了出來(lái)。
影片中,老一代嗩吶匠焦三爺是典型的刀子嘴豆腐心,老人家表面上嚴(yán)肅古板,實(shí)則心中充滿了正直與熱血。在焦三心中,“百鳥(niǎo)朝鳳”是德高望重的逝者才配聽(tīng)的,當(dāng)查家子孫想用高價(jià)請(qǐng)焦師傅給其當(dāng)了四十年的村支書(shū)父親吹“百鳥(niǎo)朝鳳”時(shí),焦師傅斷然拒絕了,原因是其父在位期間將村里其他姓氏人家全擠走了,德性不夠。而當(dāng)竇家請(qǐng)嗩吶班時(shí),焦師傅主動(dòng)提出要給竇老爺子吹“百鳥(niǎo)朝鳳”,原因是老爺子生前“抗過(guò)日,打過(guò)土匪,領(lǐng)人修大壩時(shí)被砸斷四根肋骨,稱得上德高望重”,而此時(shí)他的身體早已積勞成疾,此時(shí)他使用生命在吹嗩吶!
在焦三那個(gè)時(shí)代,按照他自己的話說(shuō)是從前出活的時(shí)候,“嗩吶匠坐在太師椅上,下面孝子賢孫跪倒一大片”。當(dāng)后來(lái)天鳴告訴他出活已經(jīng)沒(méi)人行出師禮的時(shí)候,焦三只是憤憤的說(shuō)“沒(méi)規(guī)矩了,沒(méi)規(guī)矩了”,然后拿出自己珍藏二十年的老酒與天鳴共享,又把祖宗傳下來(lái)的所有寶貝嗩吶全部贈(zèng)給了天鳴,最后演奏一曲后醉醺醺的躺在地上睡著了,盡顯無(wú)奈。
焦三膝下無(wú)兒女,收了兩個(gè)小徒弟:游天鳴和藍(lán)玉,來(lái)傳承自己的手藝。而當(dāng)他最后只能選其中一人作為接班人的時(shí)候,他沒(méi)有選更有天賦的藍(lán)玉,而是選擇了技藝不如藍(lán)玉的天鳴,原因很簡(jiǎn)單,只因他看到了天鳴在他父親跌倒時(shí)留下的眼淚,由此看到了一個(gè)人內(nèi)心的善良。而事實(shí)證明焦三的選擇是正確的,在天鳴接班后社會(huì)變革、民心浮躁的年代里,傳統(tǒng)嗩吶的地位日漸被西方樂(lè)器所取代,天鳴沒(méi)有忘記師傅的教導(dǎo),即使收入越來(lái)越低、甚至已經(jīng)到了娶不上老婆的地步、所有的師兄弟都放棄嗩吶進(jìn)城打工,他仍然選擇了堅(jiān)持。
影片結(jié)尾,天鳴在焦三墳前獨(dú)自吹了一首《百鳥(niǎo)朝鳳》為師父送行,焦三坐在旁邊一臉欣慰的表情,演奏完他便轉(zhuǎn)身離開(kāi)了?赐暧捌睦锔杏|很深,首先就是對(duì)中華傳統(tǒng)文化傳承問(wèn)題的擔(dān)憂,再有就是師徒二人對(duì)于藝術(shù)真摯追求與熱愛(ài)的佩服,還有很多想說(shuō)的卻不知怎么表達(dá),只能推薦大家抽空看看此影片。
百鳥(niǎo)朝鳳觀后感2
寒假中,我觀看了吳天明導(dǎo)演的作品《百鳥(niǎo)朝鳳》。
該影片講述了在陜西的無(wú)雙鎮(zhèn)里,吹嗩吶這項(xiàng)民間藝術(shù),不止于娛樂(lè),更是用在了喪事上,以示對(duì)故者的一種人生評(píng)價(jià)——道德平庸者只吹兩臺(tái),中等的吹四臺(tái),上等的吹八臺(tái),只有德高望重者才有資格吹“百鳥(niǎo)朝鳳”。而整個(gè)無(wú)雙鎮(zhèn),唯有焦三爺會(huì)吹這“百鳥(niǎo)朝鳳”。
年幼的游天明成為了焦三爺眾徒弟中的一員。但他肯吃苦,勤于練習(xí),師傅更看重的、他所擁有的便是他骨子里對(duì)嗩吶的喜愛(ài)和高尚的人格,因此,游天明成了唯一習(xí)得“百鳥(niǎo)朝鳳”的接班人。但后來(lái),隨著西洋樂(lè)器的沖擊到來(lái),適逢大事,村民們?cè)絹?lái)越少的選擇請(qǐng)嗩吶班,而是選擇更震撼的西洋樂(lè)隊(duì)。游天明不愿嗩吶就此沒(méi)落,進(jìn)行了一系列的斗爭(zhēng)……影片結(jié)尾,云天明成功申遺,成為了嗩吶非遺繼承人。
這部影片給我的震撼與感動(dòng),絕不僅限于其畫(huà)面的寬闊、人物內(nèi)心的細(xì)膩、背景音樂(lè)的穿透力,而是在于他的思想主旨:對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承。
當(dāng)今世界,是一個(gè)文化多樣性的世界。文化多樣性,帶來(lái)的既是機(jī)遇,也是挑戰(zhàn),四面八方的外來(lái)文化,不斷沖擊世界甚至改變著中國(guó)傳統(tǒng)文化。從歡樂(lè)圣誕節(jié)到情人節(jié),西方節(jié)日在中國(guó)越來(lái)越火,而傳統(tǒng)的中國(guó)節(jié)日卻漸行漸遠(yuǎn)。尤其是商家更是津津樂(lè)道,特別是圣誕節(jié),無(wú)論大街小巷,熱鬧程度,有增無(wú)減;中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日日漸清淡,端午重陽(yáng)元宵,越來(lái)越不被重視,在電影院,美國(guó)大片、日本動(dòng)漫成了眾多觀眾的選擇,國(guó)產(chǎn)片卻常被冠以“爛片”的稱號(hào)……
對(duì)此,我們要做的是保護(hù)與繼承?梢愿淖兊氖俏幕膬(nèi)容,但不可以改變文化的精髓。影片中,年邁且患有肺癆的焦三爺為演奏百鳥(niǎo)朝鳳,一口鮮血噴出,這是對(duì)藝術(shù)的堅(jiān)守,更是對(duì)文化的獻(xiàn)身!正如焦三爺所言:“這秦川大地,不能沒(méi)有嗩吶!”我們傳承的文化,是隨著血液繼承下來(lái)的一種品質(zhì);乜串(dāng)今,各種以傳統(tǒng)文化為題材的影片、節(jié)目譬如《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》等不斷推出;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名目日漸增多;越來(lái)越多的年輕一代們開(kāi)始了對(duì)傳統(tǒng)文化的探索學(xué)習(xí)……“只有把嗩吶吹到骨頭縫的人,才能拼了命把這活兒保住,傳下去!”只要我們擁有繼承的熱情與堅(jiān)定的信念,相信傳統(tǒng)的種子定會(huì)在天朝大地上永遠(yuǎn)生根發(fā)芽!
影片到最后,在師傅焦三爺墳前,游天明滿懷悲痛地奏響了驚天動(dòng)地的“百鳥(niǎo)朝鳳”云霧中,師傅坐在太師椅上,微笑地看著徒弟,面容驕傲地聽(tīng)完了整曲,罷了,起身,頭也不回地消失在遠(yuǎn)方……
那一刻,我意識(shí)到,傳承的精神已在我心中永恒。
百鳥(niǎo)朝鳳觀后感3
作家三毛說(shuō):“一個(gè)人至少擁有一個(gè)夢(mèng)想,有一個(gè)理由去堅(jiān)強(qiáng)。心若沒(méi)有棲息的地方,到哪里都是在流浪!庇袎(mèng)想可追,是幸福的,因?yàn)樾臅?huì)跟著夢(mèng)想一直在路上,即使是苦難,也是沿途最亮麗的風(fēng)景。
媽媽常會(huì)陪著我看電影,她說(shuō):“你總能從電影里看到自己,然后便慢慢地跟著影片里的人物一起長(zhǎng)大!睆男,夢(mèng)想就是個(gè)遙遠(yuǎn)的名字,就像太空與星際間的距離一樣。昨晚,在淚花與抽搐聲中,我第一次感覺(jué)到夢(mèng)想原來(lái)可以這么真實(shí),這么有力度。房間里媽媽眼含熱淚地看著電影《百鳥(niǎo)朝鳳》,連中途的廣告也不缺席,唯恐錯(cuò)過(guò)了那些逐夢(mèng)的細(xì)節(jié)。故事很簡(jiǎn)單,但逐夢(mèng)的細(xì)節(jié)卻感人肺腑。
故事圍繞嗩吶展開(kāi),吳天明為了父親未完成的夢(mèng)想,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦去拜師學(xué)藝,并憑著德行和刻苦,接過(guò)了焦三爺?shù)囊吕。焦三爺(shù)淖孀孑呡叾际谴祮顓鹊母呤郑且蝗耗軐顓取按档焦穷^縫里”的藝匠。為了將吹嗩吶的夢(mèng)想延續(xù)下去,焦三爺嘔心瀝血。當(dāng)游家班的人紛紛去省城打工時(shí),他怒火中燒,幫天明四處尋回弟子;在村長(zhǎng)葬禮上,他帶病為天明撐場(chǎng)子,并在吹《百鳥(niǎo)朝鳳》時(shí),吐血倒地,起身后,又勁頭十足地為天明擂鼓伴奏;查出肺癌后,他忍痛賣了自家的牛,讓天明去置辦新的嗩吶等樂(lè)器;臨死時(shí),申遺的縣領(lǐng)導(dǎo)來(lái)訪。焦三爺用一生在堅(jiān)持并追逐著自己的夢(mèng)想。
所幸的是,嗩吶的夢(mèng)想還在,逐夢(mèng)的腳步從未停歇,天明在焦三爺?shù)哪骨吧钋榈卮抵栋嬴B(niǎo)朝鳳》,嗩吶聲聲,響徹街坊巷陌,它在很多人的心里活著。
媽媽看后,感慨了許久。她說(shuō),江西的兩位舅公公也是吹嗩吶的,不過(guò)他們純屬于喜愛(ài),為了這夢(mèng)想,他們?cè)诩依锊粩嗟鼐毩?xí),練到一定火候了,就有人請(qǐng)他們?nèi)ゴ迪惭绾桶资。后?lái)這種傳統(tǒng)的技藝大家不稀罕了,舅公公就外出打工了。然而,嗩吶的夢(mèng)想總會(huì)時(shí)不時(shí)地冒出來(lái)……現(xiàn)在,兩位舅公公又開(kāi)始玩起嗩吶來(lái)了,媽媽說(shuō),家鄉(xiāng)搞新農(nóng)村建設(shè),組織了一支鄉(xiāng)村樂(lè)隊(duì),讓舅公公的嗩吶在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)間巡回演出……此時(shí),我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了夢(mèng)想撥節(jié)的聲響。
夢(mèng)想是蝴蝶的翅膀,有了它才有了翩翩起舞的舞姿。心懷夢(mèng)想,就算細(xì)若微塵,也會(huì)有讓人驚艷的崛起。朋友,如果你的夢(mèng)想在藍(lán)天,那就向上飛;如果你的夢(mèng)想在遠(yuǎn)方,那就往前走。
百鳥(niǎo)朝鳳觀后感4
《百鳥(niǎo)朝鳳》是一部講述百年傳承的嗩吶幫從興到衰的過(guò)程。電影用生動(dòng)的故事以及性格鮮明的人物,調(diào)動(dòng)觀眾的思路與情緒:嚴(yán)厲但有情懷的焦師傅,勤奮好學(xué)并堅(jiān)持不懈的游天鳴,天賦凜然的藍(lán)玉,善良好心的焦師娘……電影中,我們可以看到,人們受到西洋文化的影響,已經(jīng)漸漸忘卻了中國(guó)百年的傳統(tǒng)文化。面對(duì)這一切,焦師傅不止一次說(shuō):"別讓嗩吶在這里絕種",我認(rèn)為這句話就像是"別讓中國(guó)文化在這里絕種"一樣是不言而喻的。
游天鳴成年后,和妹妹、藍(lán)玉一起走在西安的大街上這個(gè)畫(huà)面讓我印象深刻。烈日當(dāng)頭,街上的人紛紛打起傘來(lái)。這時(shí),藍(lán)玉說(shuō):"天鳴,你就別干這行了,趕緊在這里找個(gè)工作吧。"游天鳴卻說(shuō):"不用了,我曾跟師父發(fā)誓過(guò)。"正走著,看到一名嗩吶藝人吹著嗩吶,身上的衣服破破爛爛,身前放著一個(gè)碗——這名嗩吶藝人在乞討。這時(shí),有兩個(gè)正在逛街的女人不屑地掏出錢(qián)扔在那名藝人的碗里,然后藝人連忙起身久久作揖——然而那兩個(gè)人連看都沒(méi)看他。那一刻,游天鳴漆黑的眸子里竄出了一絲憤怒的火苗。我從游天鳴的眸子里看出了悔恨、悲傷以及驚訝——為什么中國(guó)的嗩吶藝術(shù)會(huì)淪落到這種地步?為什么中國(guó)的傳統(tǒng)文化淪落到當(dāng)街乞討的地步?游天鳴一直把"嗩吶是給自己吹的,不是給別人吹的"當(dāng)成吹嗩吶的初心。那一刻,要不是礙于旁人,他一定會(huì)沖上去質(zhì)問(wèn)他:"難道嗩吶是用來(lái)乞討的嗎?難道中國(guó)的文化只是用來(lái)在別人面前乞憐的嗎?"
我知道,西洋的東西固然有它的好處,但是卻不能被它蒙蔽雙眼,將中國(guó)的傳統(tǒng)文化拋到腦后。我們應(yīng)該自省一下,很多時(shí)候,很多人,很多想法,都是一種可怕的思維方式,他們總是把眼前的新鮮事物放在第一位,而忘記了是什么在身后鋪墊著他們?nèi)缃竦纳。他們總是有一個(gè)愚蠢的想法:保護(hù)非物質(zhì)或物質(zhì)文化遺產(chǎn)是政府所干的事情,我們普通人就過(guò)好每一天就行了。這種想法在當(dāng)今社會(huì)上普遍存在。是非曲直,其實(shí)并不重要了,我們能做的僅僅是盡力建設(shè)傳統(tǒng)文化與時(shí)代共存的中國(guó)吧!
百鳥(niǎo)朝鳳觀后感5
今天我們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下,有幸觀看了這部《百鳥(niǎo)朝鳳》,看完這部電影后我感觸良多。這是一部比較有藝術(shù)氣息的名字的電影,而且是以嗩吶曲命名的。整個(gè)電影的故事與嗩吶有關(guān)。嗩吶,我相信很多同學(xué)都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)吧我也是只聞其名,不見(jiàn)其樣。電影中主要講述了一門(mén)藝術(shù)從流行到衰落的過(guò)程,這里面有傳承,有堅(jiān)持,有信念。整部電影看下來(lái)不禁感覺(jué)肩上有了一種對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承的責(zé)任感。
這是一部發(fā)生在19XX年的故事,天鳴的父親小時(shí)候一心想當(dāng)嗩吶匠可是沒(méi)有人教,就把這個(gè)愿望寄托到了天鳴的身上。帶著天鳴跋山涉水來(lái)到焦三爺家里拜師學(xué)藝學(xué)藝,經(jīng)過(guò)刻苦練習(xí)與持之以恒的精神終于天鳴的嗩吶技巧得到了焦師傅的認(rèn)可成為接班人,當(dāng)時(shí)很是風(fēng)光,嗩吶匠也很是受到村里人的敬仰。天鳴的父親很是激動(dòng),舉村歡慶。但是沒(méi)幾年的功夫,隨著時(shí)代的發(fā)展,科技的進(jìn)步,嗩吶匠就開(kāi)始漸漸地走向了末路,傳統(tǒng)技藝受到了洋樂(lè)器洋樂(lè)隊(duì)的沖擊,不被村民們所接受了,所以無(wú)法再靠吹嗩吶來(lái)養(yǎng)家掙錢(qián)了。老藝術(shù)老文明與現(xiàn)代流行的沖撞和對(duì)抗,洋樂(lè)隊(duì)搭起大舞臺(tái),所有人都圍著在看,在天鳴帶領(lǐng)的游家班很是不服,嗩吶越吹越大聲鼓越敲越響。最后以一場(chǎng)扭打的鬧劇收?qǐng)觥?/p>
漸漸地天鳴的父母從開(kāi)始的高興到嫌棄天鳴吹嗩吶賺不了錢(qián),勸他改行。游家班的其他師兄弟也開(kāi)始陸續(xù)的走出村子到城里面打工去了。為了讓嗩吶隊(duì)不散掉焦三爺拖著病重的身體給德高望重的逝人吹奏了那首百鳥(niǎo)朝鳳,看到這時(shí)我的眼淚已悄然落下,為了那種堅(jiān)持和信念最終焦三爺離開(kāi)了人世,最終天鳴在政府的幫助下將百鳥(niǎo)朝鳳列入了國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
整部電影我看到了傳統(tǒng)文化在時(shí)代發(fā)展的背景下漸漸地走向末路,一些我們需要傳承的東西漸漸的被我們所拋棄,我想傳統(tǒng)文化是我們民族的一個(gè)標(biāo)簽,不能隨著社會(huì)的進(jìn)步而丟掉我們的傳承,怎樣使傳承與發(fā)展得到完美的結(jié)合,不僅是大人的事情也是我們學(xué)生應(yīng)該考慮,我們要做一名傳承者,去傳承即將淹沒(méi)在歷史長(zhǎng)河中的歷史瑰寶。
這部電影也給我們敲響了警鐘,如果我們自己的文化傳承都沒(méi)有人繼承,那么在將來(lái)就是我們自己的悲哀,所以傳承文化從我做起吧!
新教育作者:周文靜,指導(dǎo)教師:陳澤源
百鳥(niǎo)朝鳳觀后感6
《百鳥(niǎo)朝鳳》5月6日上映,在13號(hào)之前應(yīng)該始終是高口碑低排片的狀態(tài),上映7天的總票房360萬(wàn),與同期《美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)》的8億票房相差甚遠(yuǎn)。5月12日晚,63歲的方勵(lì)先生雙膝跪地求網(wǎng)友在微博、朋友圈上推薦《百鳥(niǎo)朝鳳》;求電影院線的經(jīng)理增加拍片量,證明他們是有情懷的、愛(ài)電影的!此舉有人點(diǎn)贊,有人拋磚。
方先生以下跪的方式推薦一部他認(rèn)可的電影,我們?cè)敢庀嘈潘恼嫘郧。但每一部電影都有它的市?chǎng)邏輯,觀眾不喜歡,也不應(yīng)該有什么人心浮躁,情懷單薄之類睥睨天下的話來(lái),不知道為什么這樣的話很不爽。
市場(chǎng)不那么喜歡《百鳥(niǎo)朝鳳》并不等于大多數(shù)人討厭藝術(shù)片,《百鳥(niǎo)朝鳳》票房不好也不等于對(duì)吳天明導(dǎo)演的否定,他的《人生》觀影超過(guò)兩億;他的《老井》是中國(guó)第一部獲得A類國(guó)際電影節(jié)大獎(jiǎng)的作品;他的《變臉》獲得近50個(gè)國(guó)際電影節(jié)大獎(jiǎng)……這些殊榮都不是歲月的小溪可以帶走的,偷換概念往往看似有理,實(shí)則無(wú)理。
《百鳥(niǎo)朝鳳》是嗩吶匠人的最高追求,是對(duì)技藝的考驗(yàn),更是對(duì)人品的考驗(yàn)。嗩吶是吹給自己聽(tīng)的,在飛速發(fā)展的時(shí)代會(huì)有多少只嗩吶被擱淺,我們不知道,但又會(huì)有多少人追憶過(guò)去,死守著承諾?生活的艱辛讓不少嗩吶人換了行當(dāng),但凡可以為生,游天鳴的師兄們也不會(huì)換了行當(dāng)。喜歡這部電影對(duì)漸遠(yuǎn)藝術(shù)追憶的主題,但感覺(jué)它不細(xì)膩,削弱了打動(dòng)人心的力量。比如說(shuō)下雨天焦三爺和他夫人找吸水練氣的天鳴,焦三爺把蓑衣、斗笠披在天鳴身上,很感人的畫(huà)面卻少點(diǎn)動(dòng)人的情緒。還有電影的某些部分畫(huà)面略粗糙,剪輯好像也不那么流暢,如天鳴第一次獨(dú)立吹嗩吶掙錢(qián)后看望焦三爺,三爺喝醉酒后的畫(huà)面很模糊,我說(shuō)的模糊不是從三爺?shù)囊曇,而是從旁觀者的視野,可能他轉(zhuǎn)的快了,讓人暈,但還是心里還是覺(jué)得畫(huà)面質(zhì)量不高。還有就是語(yǔ)言,除了焦夫人的話有點(diǎn)陜西方言的味道,其他演員普通話太好,在一個(gè)相對(duì)封閉的農(nóng)村,這樣的普通話和對(duì)話內(nèi)容違和感太強(qiáng)。
如果藝術(shù)片想保持自己的獨(dú)立,就做好自己吧!如果還想得到市場(chǎng)的認(rèn)可,不妨多了解一下觀眾,或許他們沒(méi)有某些人眼中那么功利。
關(guān)于下跪,我想說(shuō),如果電影人跪著,那么電影如何在觀眾心中站立!
關(guān)于藝術(shù)片,我想說(shuō),既然選擇了一條人際稀少的路,那就別抱怨地走下去,別~~~
希望喜歡一部電影只是因?yàn)橄矚g
百鳥(niǎo)朝鳳觀后感7
“鳳凰已逝,但百鳥(niǎo)皆鳴”,返璞歸真的感人故事,凝重厚實(shí)的影視風(fēng)格,色彩濃郁的傳統(tǒng)民俗特色,悲天憫人的哀婉樂(lè)曲,讓這部《百鳥(niǎo)朝鳳》——大導(dǎo)演吳天明的遺作呈現(xiàn)了經(jīng)典。
影片中的故事發(fā)生在八百里秦川上的無(wú)雙鎮(zhèn),老一輩的嗩吶師父焦三傳藝給徒弟游天鳴,希望他將這門(mén)民間手藝世世代代傳承下去,但在現(xiàn)代化大潮的裹挾下時(shí)代風(fēng)尚發(fā)生轉(zhuǎn)向,嗩吶班子無(wú)以為繼、四散衰敗。 時(shí)常100分鐘的電影,隨著情節(jié)的發(fā)展,我的內(nèi)心一次次震撼。師父焦三爺說(shuō)“嗩吶是個(gè)匠活”,吹嗩吶人自稱嗩吶匠,而不是嗩吶藝人,正是匠人精神的骨與魂。
傳統(tǒng)行當(dāng)有它的倫理和規(guī)矩,其中很重要的一點(diǎn)就是德行高于技藝。表面看起來(lái)嚴(yán)肅古板,一身傲氣,實(shí)則是一位熱血、善良、重情重義的嗩吶師父焦三,在挑選嗩吶徒弟的過(guò)程中,盡顯其苛刻,一開(kāi)始天鳴差點(diǎn)因?yàn)樘熨x不夠被拒之門(mén)外,學(xué)徒過(guò)程中吹奏的悟性也不如師弟藍(lán)玉,最后卻從師父手里接過(guò)整個(gè)嗩吶班,就是因?yàn)槠沸屑兞。天鳴問(wèn)師父你為什么會(huì)收下我,師父說(shuō):“是因?yàn)槟愀赣H摔倒時(shí),你眼里流下的一滴淚!蔽蚁胍彩且?yàn)樗纳屏己蜔崆,因(yàn)樗那趭^和執(zhí)著,用蘆葦稈吸水練功,哪怕是風(fēng)吹雨打,并不間歇;因?yàn)樗牟荒敲淳鳎驗(yàn)樗诖蠡鹬袔蛶煹軗尦隽藥煹艿膯顓榷鵂奚俗约耗前雅龆疾蛔寗e人碰的嗩吶。畢竟嗩吶班的接班人需要的不僅僅是一個(gè)天賦秉異技藝高超的演奏者,更需要一個(gè)堅(jiān)韌隱忍赤膽忠心的傳承人。匠人精神大概正是這樣一種心無(wú)旁騖的風(fēng)骨,一種一生懸命的魂髓。
我們一邊心疼傳統(tǒng)文化的消失殆盡,一邊又鄙夷固執(zhí)老派的匠人精神,一生只專注一件事不要說(shuō)常常養(yǎng)不活自己,就連最起碼的基本尊重也得不到。管樂(lè)沒(méi)有錯(cuò),靡靡之音沒(méi)有錯(cuò),甚至管樂(lè)取代嗩吶也沒(méi)有錯(cuò),潮流就是這樣洶涌,時(shí)代就是這樣更迭,但我們是否可以給傳統(tǒng)文化和匠人精神一點(diǎn)時(shí)間和空間,不要讓祖宗留下的好東西都斷了根絕了后。大浪淘沙,形式可能消失,但精神終將不朽。
我感動(dòng),為這部《百鳥(niǎo)朝鳳》,我期待,我們中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)光大,我虔誠(chéng)的期望,自己甚至更多人都能記住自己的初心,堅(jiān)守自己的追求和信仰,用平凡的、普通的行動(dòng),用最真實(shí)的心靈寫(xiě)照,去捍衛(wèi)我們的心靈。
百鳥(niǎo)朝鳳觀后感8
中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深,上午的一部電影震撼人心,既表現(xiàn)了學(xué)習(xí)嗩吶的不容易,也表現(xiàn)出了嗩吶匠把自己的一生全部奉獻(xiàn)給嗩吶事業(yè)。這部電影就叫做《百鳥(niǎo)朝鳳》。
故事的開(kāi)始是這樣的:天鳴的父親強(qiáng)迫天鳴學(xué)習(xí)嗩吶,因?yàn)樘禅Q的父親想了一輩子的吹嗩吶卻沒(méi)有實(shí)現(xiàn),而要強(qiáng)加給自己的兒子學(xué)習(xí)吹嗩吶。于是拜在的焦師傅的名下,每天練習(xí)用蘆管吸水,剛通過(guò)不懈努力吸來(lái)的水,焦師傅又給了他一根更長(zhǎng)的蘆管。練習(xí)了不久后,焦師傅就給了藍(lán)玉一支嗩吶,而天鳴沒(méi)有得到。傷心的`他又一次回到家后,聽(tīng)到了父母對(duì)自己的期望,又回到了師傅家里。師傅給了天鳴一支嗩吶,并說(shuō)了一句話:“你可看他個(gè)小,調(diào)可高,嗩吶,就是這樣,調(diào)越高,個(gè)頭越小!
其中有許許多多使人感動(dòng)的鏡頭:如用蘆管吸水,下雨了也不回家。長(zhǎng)大后,在傳統(tǒng)樂(lè)器和洋樂(lè)器相撞時(shí)的無(wú)奈。游家班要解散時(shí)焦師傅的痛苦與生氣……
但是最讓我感受深的是這個(gè)片段:在村長(zhǎng)死后,游家班開(kāi)始出班,這個(gè)時(shí)候焦師傅也跟著他們?nèi)チ,過(guò)程中,由于村長(zhǎng)品德高尚,所以“百鳥(niǎo)朝鳳”這首珍貴的曲子,就獻(xiàn)給了村長(zhǎng),而天鳴,這時(shí)候身子不舒服,無(wú)奈之下,焦師傅只好親自演出,本身患有氣管炎的他身子就不好,但是他還是堅(jiān)持要吹,吹了一陣子之后,一些鮮血就從嗩吶里流了出來(lái),幾秒鐘后,鮮血便噴了出來(lái),不能吹嗩吶的他,又忍著痛苦打起了鼓,口中流著鮮血,手里還打著鼓。經(jīng)檢查,焦師傅患上了肺癌,還是晚期,治療已經(jīng)無(wú)效了。
就這樣,一位嗩吶王去世了,他把自己的一生獻(xiàn)給了嗩吶事業(yè),其實(shí)我認(rèn)為,焦師傅本來(lái)可以在一年之前,來(lái)到醫(yī)院治療,但是他怕沒(méi)有人堅(jiān)持吹嗩吶和傳承下去傳統(tǒng)文化。我們現(xiàn)在的小孩子越來(lái)越喜歡電子游戲,有什么紅白喜事也是花大價(jià)錢(qián)去請(qǐng)洋樂(lè)隊(duì),花大價(jià)錢(qián)唱流行歌曲,而真正會(huì)傳統(tǒng)文化的人,也只有七老八十的老爺爺,老奶奶,甚至現(xiàn)在有的傳統(tǒng)文化開(kāi)始面臨失傳的原因,雖然現(xiàn)在都十分喜歡流行樂(lè)曲,洋樂(lè)器,但是我們也不能忘記自己的根,忘記自己中華民族的傳統(tǒng)文化,我們現(xiàn)在可以接受新的外來(lái)文化,但傳統(tǒng)文化也應(yīng)該繼承。
“嗩吶是吹給自己聽(tīng)的,而不是吹給別人聽(tīng)的!
百鳥(niǎo)朝鳳觀后感9
上周六去看了電影《百鳥(niǎo)朝鳳》。
那天下著雨,看完電影之后覺(jué)得下雨的氣氛很契合電影的主題。有些許失落,但無(wú)可奈何。關(guān)于電影講的什么已經(jīng)無(wú)須贅述了。我想說(shuō)的是一個(gè)一百多年以來(lái)繞不開(kāi)的一個(gè)話題:中國(guó)文化在面對(duì)西方文化強(qiáng)勢(shì)沖擊后該何去何從?我想,這也是這部電影所要表達(dá)的最深層次的內(nèi)涵吧。
中國(guó)文化幾千年來(lái)一直統(tǒng)治者中國(guó)大地,正如嗩吶以前在無(wú)雙鎮(zhèn)有著絕對(duì)的統(tǒng)治權(quán)威。在各種儀式中,人們對(duì)嗩吶匠畢恭畢敬,要行拜師禮,嗩吶匠要坐在太師椅上,底下黑壓壓跪倒一片,我認(rèn)為這象征了中國(guó)文化在傳統(tǒng)中的絕對(duì)統(tǒng)治地位。嗩吶匠有四臺(tái),有八臺(tái),最高的就是百鳥(niǎo)朝鳳。不同的人所享受的規(guī)格不同,根據(jù)的就是事主的德行。這也是中國(guó)文化的內(nèi)核“禮”的反映!岸Y”是準(zhǔn)則,是秩序,是有等級(jí)的。中國(guó)文化重德行,德行不高的人,哪怕再有錢(qián)有勢(shì),不配享有“百鳥(niǎo)朝鳳”。這兩點(diǎn)集中反映了中國(guó)文化的特點(diǎn)。
但世道變了,人心不古,無(wú)雙鎮(zhèn)來(lái)了西洋音樂(lè),裹挾著電子、娛樂(lè)、性感等耀眼因素,西洋音樂(lè)來(lái)勢(shì)洶洶。人們不由自主的被吸引過(guò)去,感到新鮮,為之喝彩鼓掌。老祖宗的東西眼看著就要保不住了,嗩吶匠報(bào)之以更猛烈的吹奏,發(fā)出聲嘶力竭的吶喊,但無(wú)濟(jì)于事,人們反而嫌其吵鬧,引來(lái)了小鎮(zhèn)青年的群毆。更可甚者,與之前崇高的地位相比,嗩吶匠已經(jīng)淪落成街頭賣藝人,靠別人的接濟(jì)過(guò)活。死守著嗩吶還有什么用?能賺錢(qián)嗎?能養(yǎng)家嗎?現(xiàn)在誰(shuí)還聽(tīng)這些東西?焦師傅臨終遺言:無(wú)雙鎮(zhèn)不能沒(méi)有嗩吶!又說(shuō),自己死后吹四臺(tái)就足夠了,但可悲的是,最后在自己墳前竟然連四個(gè)人都湊不齊了!只有徒弟一人在悲涼地吹著曲高和寡的百鳥(niǎo)朝鳳......
西洋音樂(lè)對(duì)無(wú)雙鎮(zhèn)嗩吶的沖擊是毀滅性的,正如西方文化一來(lái),中國(guó)文化節(jié)節(jié)敗退,幾乎不能自保。這真是“兩千年一來(lái)未有之變局”。中國(guó)文化將何去何從?中國(guó)文化會(huì)復(fù)興嗎?電影《百鳥(niǎo)朝鳳》沒(méi)有給出最后的答案。但影片中的最后一個(gè)鏡頭,焦師傅邁著堅(jiān)毅的步伐走去,我想電影導(dǎo)演是有這個(gè)信心的,我們,做為中國(guó)人,也要有這個(gè)信心!
百鳥(niǎo)朝鳳觀后感10
當(dāng)嗩吶聲響起的時(shí)候,傳承工匠精神的故事開(kāi)始了......
父親強(qiáng)迫不愿當(dāng)嗩吶匠的天鳴拜師焦三爺,而焦三爺也因一滴淚收下了天賦不足的小子天鳴當(dāng)學(xué)徒。在望著父親遠(yuǎn)去的背影,對(duì)他的怨恨變成深深的依戀時(shí),
嗩吶便在天鳴的心中扎下了根,這是父親的期望也是傳承的開(kāi)始。
在天鳴和藍(lán)玉的比較下,師傅放棄了聰敏活潑的藍(lán)玉,而選擇誠(chéng)實(shí)穩(wěn)重的天鳴。在望著藍(lán)玉倔強(qiáng)離去時(shí)的背影,天鳴發(fā)現(xiàn)自己成為習(xí)得“百鳥(niǎo)朝鳳”唯一的接班人,傳承嗩吶的重?fù)?dān)就落在了自己的肩上,這是長(zhǎng)大的責(zé)任也是傳承的繼續(xù)。
“智者無(wú)言宿儒淚,余音繞梁青松心”,當(dāng)師兄弟因時(shí)代的變化和生活的艱辛而放棄嗩吶時(shí),天鳴卻堅(jiān)持對(duì)師傅的誓言保持著對(duì)嗩吶的執(zhí)著。在師傅的墓前,他高聲的吹著驚天動(dòng)地的“百鳥(niǎo)朝鳳”為師傅送行,在云霧中他又看到師傅嚴(yán)肅的面孔和放心離去的背影,這是他技精而通靈的表現(xiàn)也是傳承有序的肯定。
伴隨著百鳥(niǎo)朝鳳的嗩吶聲和師傅漸行漸遠(yuǎn)的背影,故事結(jié)束了,卻給人無(wú)限的思考。
在電影《百鳥(niǎo)朝鳳》中,我看到了焦三爺技藝的高超以及對(duì)傳承嗩吶的執(zhí)著,看到了天鳴骨子里對(duì)嗩吶的喜愛(ài)和高尚的人格以及對(duì)初衷的堅(jiān)持。天鳴高喊“我吸上來(lái)了,我吸上來(lái)了......”,這是他堅(jiān)持不放棄的必然結(jié)果,也是努力有了回報(bào)后的喜悅,也是天鳴成為“百鳥(niǎo)朝鳳”接班人的映照。焦三爺高呼“無(wú)雙鎮(zhèn)不能沒(méi)有嗩吶”,這是對(duì)“中國(guó)不能沒(méi)有工匠精神”的呼喚,也是我們血液傳承的一種品質(zhì)。當(dāng)今世界,是一個(gè)文化多樣性的世界。文化多樣性,帶來(lái)的既是機(jī)遇,也是挑戰(zhàn),四面八方的外來(lái)文化,不斷沖擊世界甚至改變著中國(guó)傳統(tǒng)文化。正如焦三爺所言:“只有把嗩吶吹到骨頭縫的人,才能拼了命把這活兒保住,傳下去!”只要我們像天鳴一樣擁有繼承的熱情與堅(jiān)定的信念,相信傳統(tǒng)的種子一定會(huì)在中國(guó)大地上永遠(yuǎn)生根發(fā)芽!
加勒股份正是秉承著“不造假,不作惡”為企業(yè)核心價(jià)值觀,以“工匠精神”為指引,不斷創(chuàng)新與進(jìn)步。“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”,持之以恒的工匠傳承,深入骨頭縫里的工藝制造,加勒正綻放著迷人的芬芳。
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