秋的古詩(shī)詞（大全15篇）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都接觸過(guò)一些比較經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)是古代中國(guó)詩(shī)歌的泛稱(chēng)，在時(shí)間上指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)的詩(shī)歌作品。那什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？以下是小編收集整理的秋的古詩(shī)詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
秋的古詩(shī)詞1
譯文
⑴宴清都：詞牌名。又名“四代好”�！肚逭婕�、《夢(mèng)窗詞集》并入“中呂調(diào)”。一百零二字，前片十句五仄韻，后片十句四仄韻。
�、聘郏阂槐咀鳌跋铩薄�
�、怯洠阂槐咀鳌翱獭�。
⑷趕：一本作“趁”。
⑸程：一本作“情”。
賞析/鑒賞
據(jù)詞中意，此詞應(yīng)作于蘇妾即將離他而去，而詞人尚在淮地出差之時(shí)。
“萬(wàn)里”三句。言詞人身處廣袤的江淮平原，山山水水盡收眼底。在愁?lèi)炛心曃鞣�，茫茫暮色中夕�?yáng)正一點(diǎn)點(diǎn)地收斂起余暉�！疤斓汀比��！皵嘟�、“淮甸”，即指詞人身處的江淮平原。因淮水出�？诒稽S河故道所奪，故淮河也稱(chēng)“斷江”�！暗椤�，即淀。系淮河各處淤積成的湖泊，所以也叫“淮甸”�！疤斓汀本洌得虾迫弧耙皶缣斓蜆�(shù)”詩(shī)句的脫胎換骨。此言詞人身在曠野，只見(jiàn)天邊的樹(shù)顯得異常低矮，潮汐在淮河的原入海處分道，大路在一個(gè)接一個(gè)的湖泊之間迂回延伸�！耙鞅蕖眱删�。言詞人的馬鞭遙指著遠(yuǎn)處一個(gè)孤零零的路邊客店，說(shuō)是將去那里借宿一宵，并且可在那里迎著習(xí)習(xí)涼風(fēng)喝上幾杯“玉露酒”。“恨自古”兩句，承上作結(jié)。言從古至今有多少個(gè)才子佳人，如果面對(duì)著曠野、夕照、孤店、獨(dú)酌等的環(huán)境，一定會(huì)產(chǎn)生出許多寂寞凄涼的感觸。這正是馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》“古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”所祖之處�！安抛印�，也是夢(mèng)窗自況。
“吳王”三句�！皡峭豕试贰�，指蘇州吳地，此系夢(mèng)窗多年寄居的“第二故鄉(xiāng)”�！芭钷D(zhuǎn)”，以蓬草乘風(fēng)飄轉(zhuǎn)無(wú)定，喻詞人常年在外奔波，居無(wú)定所的生活。此言詞人離開(kāi)蘇州后，不知道留在那兒的朋友們有沒(méi)有再聚會(huì)過(guò)。而自己卻羈留外地，遷居無(wú)常，命運(yùn)多舛。“揮毫”三句，憶舊也。詞人緊接自己奔波在外的感嘆，想起從前在蘇州時(shí)與朋友集會(huì)歡宴秉燭揮毫，徹夜傳杯暢飲的快樂(lè)日子，如今就像做夢(mèng)似的消失殆盡，連所愛(ài)的`女子也杳無(wú)音信。詞人蘇妾離他而去，在這首詞中，略吐端倪�！皡^(qū)區(qū)”兩句。言自己雖歸程未定，路途遙遠(yuǎn)，但這種區(qū)區(qū)小事難以阻隔得斷他的思念，所以他用片紙表達(dá)自己的心曲，并且反復(fù)叮囑帶信的人一定要把信送到目的地�！凹南嗨肌眱删�。又用李商隱《夜雨寄北》“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”詩(shī)意。而從“芙蓉舊院”一句也可看出，詞人思念的是在蘇州西園故居“芙蓉舊院”中住著的蘇妾。此言詞人身居客中，追憶在蘇州家中曾與蘇妾挑燈夜話的情景。
秋的古詩(shī)詞2
[唐]張仲素
其一
碧窗斜月藹深暉，愁聽(tīng)寒螀淚濕衣。
夢(mèng)里分明見(jiàn)關(guān)塞，不知何路向金微。
其二
秋天一夜靜無(wú)云，斷續(xù)鴻聲到曉聞。
欲寄征衣問(wèn)消息，居延城外又移軍。
注釋?zhuān)?/strong>
【1】碧窗：綠色的紗窗。“碧紗窗”的省稱(chēng)。唐李白《寄遠(yuǎn)》詩(shī)之八：“碧窗紛紛下落花，青樓寂寂空明月。”
【2】斜月：一作“斜日”。
【3】寒螀（jiāng）：寒蟬。螀，蟬類(lèi)。漢王充《論衡·變動(dòng)》：“是故夏末蜻蛚鳴，寒螀啼，感陰氣也�！薄稜栄拧め屜x(chóng)》“蜺寒蜩”晉郭璞注：“寒螀也。似蟬而小，青赤�！�
【4】關(guān)塞：邊關(guān)；邊塞�！赌印ぬ�(hào)令》：“數(shù)使人行勞賜守邊城關(guān)塞、備蠻夷之勞苦者�！�
【5】金微：古山名。即今阿爾泰山。唐貞觀年間，以鐵勒卜骨部地置金微都督府，乃以此山得名。南朝陳沈炯《賦得邊馬有歸心》：“連鑣度蒲海，束舌下金微�！�
【6】秋天：秋日的天空。漢桓寬《鹽鐵論·相刺》：“文學(xué)言治尚于唐虞，言義高于秋天，有華言矣，未見(jiàn)其實(shí)也�！�
【7】鴻聲：鴻雁鳴叫的聲音。唐武元衡《長(zhǎng)安秋夜懷陳京昆季》詩(shī)：“螢影疏簾外，鴻聲暗雨中�！�
【8】征衣：出征將士之衣，泛指軍服。唐趙嘏《送李裴評(píng)事》詩(shī)：“入夜笳聲含白發(fā)，報(bào)秋榆葉落征衣�！�
【9】居延城：即居延塞，中國(guó)漢唐以來(lái)西北地區(qū)的軍事重鎮(zhèn)，故址在今內(nèi)蒙古自治區(qū)額濟(jì)納旗東南。
【10】移軍：軍隊(duì)調(diào)動(dòng)。唐韓愈《順宗實(shí)錄四》：“盜賊至州，杲懼，移軍上元�！�
作品賞析：
【注釋】：
注一：蟬。
第一首詩(shī)首二句寫(xiě)思婦醒時(shí)情景，接著寫(xiě)她的夢(mèng)境，是倒裝寫(xiě)法。
她一覺(jué)醒來(lái)，只見(jiàn)斜月透進(jìn)碧紗窗照到床前，境界如此清幽，心頭卻無(wú)比寂寞，更有那秋蟲(chóng)悲鳴，催人淚下；她的淚水早已沾濕了衣襟。
剛才在夢(mèng)里，不是分明地見(jiàn)到關(guān)塞了么？那“關(guān)塞”正是她魂?duì)繅?mèng)縈的地方。因?yàn)樗牧既司统稣鞯侥抢�。心頭一喜，快，趕上前去吧！可是，到良人所駐防的金微山迷失了方向，連路也找不著了。一急，就此醒來(lái)。金微山，即今阿爾泰山，是當(dāng)時(shí)邊關(guān)要塞所在。
詩(shī)人以飽蘸同情之淚的筆，寫(xiě)出了她的一片癡情。
第二首寫(xiě)思婦心潮起伏，一夜不眠，她看到夜靜無(wú)云，她聽(tīng)到鴻聲斷續(xù)。鴻雁，向來(lái)被認(rèn)為是替人捎帶書(shū)信的，因此，她便由鴻聲而想到要郵寄征衣，但寄到哪兒去呢？本想寄到遙遠(yuǎn)的居延城（在今新疆），誰(shuí)想到，如今那兒又在移軍。怎么辦？真叫人愁緒萬(wàn)般，坐臥不寧。
初、盛唐時(shí)，國(guó)力強(qiáng)盛。詩(shī)歌里洋溢著高昂、樂(lè)觀情調(diào)。中唐詩(shī)的基調(diào)開(kāi)始轉(zhuǎn)為低沉了。就這兩首詩(shī)而論，從閨中思婦的悲愁惶惑里，使人看出了邊關(guān)動(dòng)亂不寧的影子。
從風(fēng)格方面來(lái)看，盛唐氣象，往往貴在雄渾，一氣呵成。而中晚唐作品則講究用意用筆的曲折，以耐人尋味見(jiàn)長(zhǎng)。象這二首中，“夢(mèng)里”句是一折，“不知”，又是一折，如此回環(huán)曲折，方將思婦的心情極細(xì)致地表達(dá)出來(lái)�！熬友映峭狻本湟嗍乔鄣�.寫(xiě)法，出于讀者意料之外。特別是加深了主題，豐富了內(nèi)涵。
二首均有聲有色，有情景交融之妙。用字亦有講究。如用一“藹”字，表現(xiàn)月光深暗，創(chuàng)造氛圍。用一“靜”字，顯示夜空的冷寂，并襯托出下面的“鴻聲”清晰，女主人公則惟聞此聲，勾起天寒欲寄征衣的滿(mǎn)腔心事。
秋的古詩(shī)詞3
周邦彥〔宋代〕
秋陰時(shí)晴漸向暝，變一庭凄冷。佇聽(tīng)寒聲，云深無(wú)雁影。
更深人去寂靜，但照壁孤燈相映。酒已都醒，如何消夜永！
譯文及注釋
譯文秋日陰雨綿綿，偶爾放晴卻已是薄暮昏暝，庭院突然變得清冷。佇立在庭中靜聽(tīng)秋聲，茫茫云深不見(jiàn)鴻雁蹤影。夜深人散客舍寂靜，只有墻上孤燈和我人影相映。濃濃的酒意已經(jīng)全消，長(zhǎng)夜漫漫如何熬到天明？
注釋《片玉詞》“關(guān)河令”下注：“《清真集》不載，時(shí)刻‘清商怨’�！鼻迳淘�，源于古樂(lè)府，曲調(diào)哀婉。歐陽(yáng)修曾以此曲填寫(xiě)思鄉(xiāng)之作，首句是“關(guān)河愁思望處滿(mǎn)”。周邦彥遂取“關(guān)河”二字，命名為“關(guān)河令”，隱寓著羈旅思家之意。自此，調(diào)名、樂(lè)曲跟曲詞切合一致了。時(shí)：片時(shí)、偶爾的意思。晴：一作“作”。佇聽(tīng)：久久地站著傾聽(tīng)。佇，久立而等待。寒聲：即秋聲，指秋天的風(fēng)聲、雨聲、蟲(chóng)鳥(niǎo)哀鳴聲等。此處是指雁的鳴叫聲。照壁：古時(shí)筑于寺廟、廣宅前的墻屏。與正門(mén)相對(duì)，作遮蔽、裝飾之用，多飾有圖案、文字。亦謂影壁，指大門(mén)內(nèi)或屏門(mén)內(nèi)做屏蔽的墻壁。也有木制的，下有底座，可以移動(dòng)，又稱(chēng)照壁、照墻。消夜永：度過(guò)漫漫長(zhǎng)夜。夜永，猶言長(zhǎng)夜。
賞析
這是聽(tīng)首客旅之詞。全詞以時(shí)光的轉(zhuǎn)換為線而，表現(xiàn)了深秋蕭瑟清境中作者因人去屋空而生的凄切孤獨(dú)感。作者意寫(xiě)心境、寫(xiě)情，但主要筆墨卻是寫(xiě)環(huán)境，而白日蕭瑟清境的環(huán)境浸透了主人公的凄清之感，夜半沉寂冷聽(tīng)的環(huán)境更浸潤(rùn)了主人公的孤獨(dú)感。詞中刻畫(huà)境夜酒醒，百無(wú)聊賴(lài)的孤苦形象，分別從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩方面來(lái)刻畫(huà)孤凄意境。這種凝練深沉的風(fēng)格，與周邦彥小令詞高華清麗的主流風(fēng)格有所不同。
上片聽(tīng)開(kāi)篇就推出了聽(tīng)個(gè)陰雨連綿，偶爾放晴，卻已薄暮昏暝的凄清的秋景，這實(shí)很像是物化了的旅人的心境，難得有片刻的晴朗�！扒镪帟r(shí)作漸向暝”，這是以白描手法勾出秋天時(shí)陰時(shí)晴、陰冷、黯淡的特點(diǎn)，這似乎是客觀事物的直敘，然而聽(tīng)句“變聽(tīng)庭凄冷”，就將詞人的感情突現(xiàn)出來(lái)。“聽(tīng)庭”即滿(mǎn)庭。著聽(tīng)“變”字，將“凄冷”與上句聯(lián)系起來(lái)，揭示了“凄冷”之因。同時(shí)將自然與人的感受融在聽(tīng)起，表現(xiàn)了景中情。在這“凄冷”的庭院中，詞人“佇聽(tīng)境聲”。這久久的佇立，靜聽(tīng)境聲，可見(jiàn)出人之心境、孤寂。這境聲是秋風(fēng)颯颯，秋葉瑟瑟，秋雁哀鳴，這境聲加濃了羈旅“凄冷”的'況味。歇拍“云深無(wú)雁影”聽(tīng)句，詞人不僅在滿(mǎn)庭凄冷的環(huán)境中佇立，靜聽(tīng)秋聲，而且還在境聲中追尋那捎書(shū)的鴻雁，然而望盡云霄，只聽(tīng)哀鴻長(zhǎng)泣，不見(jiàn)孤鴻形影，留下的是更加深重的寂寞之感，也觸發(fā)了詞人思鄉(xiāng)念親之情。
在沉寂之中推出了過(guò)片：“更深人去寂靜”，把上下片很自然地銜接起來(lái)，而且將詞境更推進(jìn)了聽(tīng)步�！叭巳ァ倍滞回６�，正寫(xiě)出身旅途的旅伴聚散無(wú)常，也就愈能襯托出遠(yuǎn)離親人的凄苦。同時(shí)“人去”二字也呼應(yīng)了下文孤燈、酒醒。臨時(shí)的聚會(huì)酒闌人散了，只有聽(tīng)盞孤燈曳的微光把自己的影子首射在粉壁上。此時(shí)此刻，人非常希望自己尚酣醉之中。可悲的是，偏偏酒已都醒，清醒的人是最難熬過(guò)漫漫長(zhǎng)夜的，旅思鄉(xiāng)愁聽(tīng)并襲來(lái)，此情此景，難以忍受。這首詞全無(wú)作者慣有的艷麗之彩，所有的只是聽(tīng)抹凄冷之色。
這首詞不僅切合音律，而且精于鑄詞造句。“秋陰時(shí)晴”，聽(tīng)個(gè)“時(shí)”字表明了天陰了很久，暫晴難得而可貴�！皝新�(tīng)境聲”兩句寫(xiě)得特別含蓄生動(dòng)。境聲者，秋聲也。深秋之時(shí)，萬(wàn)物蕭瑟境風(fēng)中發(fā)出的呻吟都可以叫做境聲。詞人筆下的孤旅佇立空庭，凝神靜聽(tīng)的境聲，是云外旅雁的悲鳴。南飛的雁都因濃云的阻隔而不能聽(tīng)面，自然是凄苦的情景。
整首詞中幾乎聽(tīng)字聽(tīng)句均經(jīng)過(guò)刻意的琢磨。可以說(shuō)通篇雖皆平常字眼，但其中蘊(yùn)含有深摯情思。這也是周邦彥詞的聽(tīng)大妙處。全詞取境典型，結(jié)句直接抒情。全詞以時(shí)間為線而，章法縝密，構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)。意象鮮明，人與物、情與境，渾然融為聽(tīng)氣。感情步步推進(jìn)，格調(diào)清峭，情味淡永。
周邦彥
周邦彥（1056年－1121年），中國(guó)北宋末期著名的詞人，字美成，號(hào)清真居士，漢族，錢(qián)塘（今浙江杭州）人。歷官太學(xué)正、廬州教授、知溧水縣等�；兆跁r(shí)為徽猷閣待制，提舉大晟府。精通音律，曾創(chuàng)作不少新詞調(diào)。作品多寫(xiě)閨情、羈旅，也有詠物之作。格律謹(jǐn)嚴(yán)。語(yǔ)言典麗精雅。長(zhǎng)調(diào)尤善鋪敘。為后來(lái)格律派詞人所宗。舊時(shí)詞論稱(chēng)他為“詞家之冠”。有《清真集》傳世。
秋的古詩(shī)詞4
《題秋江獨(dú)釣圖》原文
一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。
一曲高歌一樽酒，一人獨(dú)釣一江秋。
《題秋江獨(dú)釣圖》譯文
戴著一頂斗笠披著一件蓑衣坐在一只小船上，一丈長(zhǎng)的漁線一寸長(zhǎng)的魚(yú)鉤；
高聲唱一首漁歌喝一樽酒，一個(gè)人在這秋天的江上獨(dú)自垂釣。
《題秋江獨(dú)釣圖》注釋
蓑（suō）笠：蓑衣、笠帽。用草編織成的古時(shí)漁家、農(nóng)民的防雨草衣；笠：用竹篾或蘆稈篾片編織的帽子，也是漁家、農(nóng)民防日曬、防雨淋的.帽子。扁舟：小船。
絲綸（lún）：即絲織編成的釣魚(yú)的繩子。
樽（zūn）：酒杯。
扁舟：小船。
《題秋江獨(dú)釣圖》賞析
全詩(shī)描寫(xiě)了一個(gè)漁夫打扮的人，在江上舟釣的情形：一件蓑衣、一頂斗笠、一葉輕舟、一支釣竿，舟釣者一面歌唱，一面飲酒，舟釣的瀟灑被刻畫(huà)得活靈活現(xiàn)。雖然獨(dú)自釣起一江的秋意，但逍遙中不免深藏幾許蕭瑟和孤秋。
前兩句近乎白描，后兩旬卻有著無(wú)窮意味。圖中看似不可能的“一曲高歌一樽酒”在作者的想象中展現(xiàn)出來(lái)。而最后一句“一人獨(dú)釣一江秋”似是回歸原圖，但此“釣”已非彼“釣”了，賞一江秋景，感一江秋色，聯(lián)想開(kāi)去，那是一種感懷，或者說(shuō)，最后一句已是“虛實(shí)相映”了。
再觀全詩(shī)，九個(gè)“一”巧妙嵌入其中，將詩(shī)與圖的意境表現(xiàn)得分毫不差，細(xì)細(xì)品味，這些“一”用得十分貼切又有情趣。最后一句“一人獨(dú)釣一江秋”，漁人釣的是魚(yú)？是秋？是瀟灑自在的生活？是無(wú)拘無(wú)束的心情？在詩(shī)人看來(lái)，這樣的秋江獨(dú)釣者，才是真正懂得生活樂(lè)趣的人。
《題秋江獨(dú)釣圖》創(chuàng)作背景
這首詩(shī)是王士禎早年應(yīng)朋友邀請(qǐng)，為《秋江獨(dú)釣圖》而題的七絕。
秋的古詩(shī)詞5
《山居秋暝》 王維 空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。
《秋夜曲》 王維 桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。
《子夜秋歌》 李白 秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。
《秋登宣城謝眺北樓》 李白 人煙寒橘柚，秋色老梧桐。誰(shuí)念北樓上，臨風(fēng)懷謝公。
《宿建德江》 孟浩然 野曠天低樹(shù)，江清月近人。
《秋登蘭山寄張五》 孟浩然 愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。時(shí)見(jiàn)歸村人，沙行渡頭歇。
《秋夕》 杜牧 銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。
《登高》 杜甫 萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
《中秋月》 蘇軾 此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。
《蘇幕遮》 范仲淹 碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。
《秋波媚》 陸游 秋到邊城角聲哀，烽火照高臺(tái)。悲歌擊筑，憑高酹酒，此興悠哉！
《秋月》 程顥 清溪流過(guò)碧山頭，空水澄鮮一色秋。
《秋夜曲》 王維 桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。
《秋風(fēng)引》 劉禹錫 何處秋風(fēng)至？蕭蕭送雁群。
《秋詞》 劉禹錫 自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
《初秋》 孟浩然 不覺(jué)初秋夜?jié)u長(zhǎng)，清風(fēng)習(xí)習(xí)重凄涼。
《秋晚江上遣懷》 杜牧 蟬吟秋色樹(shù)，鴉噪夕陽(yáng)沙。不擬徹雙鬢，他方擲歲華。
秋的古詩(shī)詞6
《山居秋暝》
作者：王維
原文：
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
注釋：
1、暝：日落，天色將晚。
2、空山：空曠，空寂的山野。新：剛剛。
3、清泉石上流：寫(xiě)的正是雨后的景色。
4、竹喧：竹林中笑語(yǔ)喧嘩。喧：喧嘩，這里指竹葉發(fā)出沙沙聲響。浣（huàn）女：洗衣服的姑娘。浣：洗滌衣物。
5、隨意：任憑。春芳：春天的花草。歇：消散，消失。
6、王孫：原指貴族子弟，后來(lái)也泛指隱居的人。留：居。此句反用淮南小山《招隱士》：“王孫兮歸來(lái)，山中兮不可久留”的意思，王孫實(shí)亦自指。反映出無(wú)可無(wú)不可的襟懷。
詩(shī)意：
空曠的群山沐浴了一場(chǎng)新雨，
夜晚降臨使人感到已是初秋。
皎皎明月從松隙間灑下清光，
清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧響知是洗衣姑娘歸來(lái)，
蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。
春日的芳菲不妨任隨它消歇，
秋天的山中王孫自可以久留。
賞析：
這首詩(shī)為山水名篇，于詩(shī)情畫(huà)意之中寄托著詩(shī)人高潔的情懷和對(duì)理想境界的追求。
“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。”詩(shī)中明確寫(xiě)有浣女漁舟，詩(shī)人卻下筆說(shuō)是“空山”。這是因?yàn)樯街袠?shù)木繁茂，掩蓋了人們活動(dòng)的痕跡，正所謂“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”（《鹿柴》）。由于這里人跡罕至，“峽里誰(shuí)知有人來(lái)，世中遙望空云山”（《桃源行》），自然不知山中有人來(lái)了。“空山”兩字點(diǎn)出此外有如世外桃源，山雨初霽，萬(wàn)物為之一新，又是初秋的傍晚，空氣之清新，景色之美妙，可以想見(jiàn)。
“明月松間照，清泉石上流�！碧焐殃�，卻有皓月當(dāng)空；群芳已謝，卻有青松如蓋。山泉清冽，淙淙流瀉于山石之上，有如一條潔白無(wú)瑕的素練，在月光下閃閃發(fā)光，生動(dòng)表現(xiàn)了幽清明凈的自然美。王維的《濟(jì)上四賢詠》曾經(jīng)贊嘆兩位賢士的高尚情操，謂其“息陰無(wú)惡木，飲水必清源”。詩(shī)人自己也是這種心志高潔的人，他曾說(shuō)：“寧息野樹(shù)林，寧飲澗水流，不用坐梁肉，崎嶇見(jiàn)王侯�！保ā东I(xiàn)始興公》）這月下青松和石上清泉，正是他所追求的理想境界。這兩句寫(xiě)景如畫(huà)，隨意灑脫，毫不著力。像這樣又動(dòng)人又自然的寫(xiě)景，達(dá)到了藝術(shù)上爐火純青的`地步，的確非一般人所能學(xué)到。
“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟�！敝窳掷飩鱽�(lái)了一陣陣歌聲笑語(yǔ)，那是一些天真無(wú)邪的姑娘洗罷衣服笑逐著歸來(lái)了；亭亭玉立的荷葉紛紛向兩旁披分，掀翻了無(wú)數(shù)珍珠般晶瑩的水珠，那是順流而下的漁舟劃破了荷塘月色的寧?kù)o。在這青松明月之下，在這翠竹青蓮之中，生活著這樣無(wú)憂無(wú)慮、勤勞善良的人們。這純潔美好的生活圖景，反映了詩(shī)人過(guò)安靜純樸生活的理想，同時(shí)也從反面襯托出他對(duì)污濁官場(chǎng)的厭惡。這兩句寫(xiě)的很有技巧，而用筆不露痕跡，使人不覺(jué)其巧。詩(shī)人先寫(xiě)“竹喧”“蓮動(dòng)”，因?yàn)殇脚[在竹林之中，漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見(jiàn)，等到聽(tīng)到竹林喧聲，看到蓮葉紛披，才發(fā)現(xiàn)浣女、蓮舟。這樣寫(xiě)更富有真情實(shí)感，更富有詩(shī)意。
詩(shī)的中間兩聯(lián)同是寫(xiě)景，而各有側(cè)重。頷聯(lián)側(cè)重寫(xiě)物，以物芳而明志潔；頸聯(lián)側(cè)重寫(xiě)人，以人和而望政通。同時(shí)，二者又互為補(bǔ)充，泉水、青松、翠竹、青蓮，可以說(shuō)都是詩(shī)人高尚情操的寫(xiě)照，都是詩(shī)人理想境界的環(huán)境烘托。
既然詩(shī)人是那樣地高潔，而他在那貌似“空山”之中又找到了一個(gè)稱(chēng)心的世外桃源，所以就情不自禁地說(shuō)：“隨意春芳歇，王孫自可留！”本來(lái)，《楚辭·招隱士》說(shuō)：“王孫兮歸來(lái)，山中兮不可久留！”詩(shī)人的體會(huì)恰好相反，他覺(jué)得“山中”比“朝中”好，潔凈純樸，可以遠(yuǎn)離官場(chǎng)而潔身自好，所以就決然歸隱了。
這首詩(shī)一個(gè)重要的藝術(shù)手法，是以自然美來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人的人格美和一種理想中的社會(huì)之美。表面看來(lái)，這首詩(shī)只是用“賦”的方法模山范水，對(duì)景物作細(xì)致感人的刻畫(huà)，實(shí)際上通篇都是比興。詩(shī)人通過(guò)對(duì)山水的描繪寄慨言志，含蘊(yùn)豐富，耐人尋味。
秋的古詩(shī)詞7
秋夕
朝代：唐代
作者：杜牧
原文：
銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，臥看牽�？椗�。
(天階 一作：天街；臥看 一作：坐看)
譯文及注釋
作者：佚名
譯文
秋夜，精美的銀色蠟燭發(fā)出微弱的光，給畫(huà)屏上添了幾分清冷之色；一位宮女手執(zhí)綾羅小扇，輕輕地?fù)浯蝻w舞的螢火蟲(chóng)。天階上的夜色，清涼如水；坐榻仰望星空，只見(jiàn)牽牛星正遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺望著織女星。
注釋
⑴秋夕：秋天的夜晚。
�、沏y燭：銀色而精美的蠟燭。
�、禽p羅小扇：輕巧的絲質(zhì)團(tuán)扇。
�、忍祀A：天庭上宮殿的臺(tái)階�！疤祀A”另一版本為“天街”。
⑸臥看：臥著朝天看，“臥看”另一版本為“坐看”。
參考賞析
鑒賞
作者：佚名
此詩(shī)一作王建詩(shī)。此詩(shī)寫(xiě)失意宮女孤獨(dú)的生活和凄涼的心境。
前兩句已經(jīng)描繪出一幅深宮生活的圖景。在一個(gè)秋天的晚上，白色的蠟燭發(fā)出微弱的光，給屏風(fēng)上的圖畫(huà)添了幾分暗淡而幽冷的色調(diào)。這時(shí)，一個(gè)孤單的宮女正用小扇撲打著飛來(lái)飛去的螢火蟲(chóng)�！拜p羅小扇撲流螢”，這一句十分含蓄，其中含有三層意思：第一，古人說(shuō)腐草化螢，雖然是不科學(xué)的，但螢總是生在草叢冢間那些荒涼的地方。如今，在宮女居住的庭院里竟然有流螢飛動(dòng)，宮女生活的凄涼也就可想而知了。第二，從宮女撲螢的動(dòng)作可以想見(jiàn)她的寂寞與無(wú)聊。她無(wú)事可做，只好以撲螢來(lái)消遣她那孤獨(dú)的歲月。她用小扇撲打著流螢，一下一下地，似乎想驅(qū)趕包圍著她的'孤冷與索寞，但這又有什么用呢？第三，宮女手中拿的輕羅小扇具有象征意義，扇子本是夏天用來(lái)?yè)]風(fēng)取涼的，秋天就沒(méi)用了，所以古詩(shī)里常以秋扇比喻棄婦。相傳漢成帝妃班婕妤為趙飛燕所譖，失寵后住在長(zhǎng)信宮，寫(xiě)了一首《怨歌行》：“新裂齊紈素，皎潔如霜雪。裁為合歡扇，團(tuán)團(tuán)似明月。出入君懷袖，動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。�？智锕�(jié)至，涼飆奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。”此說(shuō)未必可信，但后來(lái)詩(shī)詞中出現(xiàn)團(tuán)扇、秋扇，便常常和失寵的女子聯(lián)系在一起了。如王昌齡的《長(zhǎng)信秋詞》：“奉帚平明金殿開(kāi)，且將團(tuán)扇共徘徊”，王建的《宮中調(diào)笑》：“團(tuán)扇，團(tuán)扇，美人病來(lái)遮面”，都是如此。杜牧這首詩(shī)中的“輕羅小扇”，也象征著持扇宮女被遺棄的命運(yùn)。
第三句，“天階夜色涼如水”�！疤祀A”指皇宮中的石階�！耙股珱鋈缢卑凳疽挂焉畛粒庖u人，該進(jìn)屋去睡了�？墒菍m女依舊坐在石階上，仰視著天河兩旁的牽牛星和織女星。民間傳說(shuō)，織女是天帝的孫女，嫁與牽牛，每年七夕渡河與他相會(huì)一次，有鵲為橋。漢代《古詩(shī)十九首》中的“迢迢牽牛星”，就是寫(xiě)他們的故事。宮女久久地眺望著牽�？椗�，夜深了還不想睡，這是因?yàn)闋颗？椗墓适掠|動(dòng)了她的心，使她想起自己不幸的身世，也使她產(chǎn)生了對(duì)于真摯愛(ài)情的向往�？梢哉f(shuō)，滿(mǎn)懷心事都在這舉首仰望之中了。
梅圣俞說(shuō)：“必能狀難寫(xiě)之景如在目前，含不盡之意見(jiàn)于言外，然后為至矣�！保ㄒ�(jiàn)《六一詩(shī)話》）這兩句話恰好可以說(shuō)明此詩(shī)在藝術(shù)上的特點(diǎn)。一、三句寫(xiě)景，把深宮秋夜的景物十分逼真地呈現(xiàn)在讀者眼前�！袄洹弊郑稳菰~當(dāng)動(dòng)詞用，很有氣氛�！皼鋈缢钡谋扔鞑粌H有色感，而且有溫度感。二、四兩句寫(xiě)宮女，含蓄蘊(yùn)藉，很耐人尋味。詩(shī)中雖沒(méi)有一句抒情的話，但宮女那種哀怨與期望相交織的復(fù)雜感情見(jiàn)于言外，從一個(gè)側(cè)面反映了封建時(shí)代婦女的悲慘命運(yùn)。
作者介紹
杜牧
杜牧（公元803－約852年），字牧之，號(hào)樊川居士，漢族，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人，唐代詩(shī)人。杜牧人稱(chēng)“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱(chēng)“小李杜”。因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅，故后世稱(chēng)“杜樊川”，著有《樊川文集》。
秋的古詩(shī)詞8
古詩(shī)原文
瘦影亭亭不自容，淡香杳杳欲誰(shuí)通？
不堪翠減紅銷(xiāo)際，更在江清月冷中。
擬欲青房全晚節(jié)，豈知白露已秋風(fēng)。
盛衰老眼依然在，莫放扁舟酒易空。
譯文翻譯
盛開(kāi)在夏季的蓮花到了秋天經(jīng)受不住風(fēng)霜的侵襲而漸漸凋萎了。
淡淡的清香也不再引起路人欣賞的興趣了。在江清月冷中，更不能讓人忍受的是秋蓮的花葉已經(jīng)敗落了。
本來(lái)還以為蓮蓬成長(zhǎng)起來(lái)可以保持秋蓮的晚節(jié)，哪里知道白露之時(shí)秋風(fēng)已經(jīng)刮起。
大自然的變化和人世的變化一樣，盛衰都在我的老眼中歷歷分明，還是不要讓小船上的酒杯空著，珍惜眼前的好時(shí)光吧。
注釋解釋
秋蓮：宋代理學(xué)創(chuàng)始人周敦頤有一篇著名的散文《愛(ài)蓮說(shuō)》，借出淤泥而不染的蓮花寄托高潔的志趣。這首詠物詩(shī)，以秋蓮自喻，寄托身世之感，感情真摯沉痛，理趣雋永，從中可以看出宋代理學(xué)對(duì)劉因的深刻影響。
亭亭：聳立的樣子。
不自容：形容荷莖細(xì)弱不能自持。
杳杳：深遠(yuǎn)的樣子。此處形容香氣飄得很遠(yuǎn)。
欲誰(shuí)通：想同誰(shuí)人同消息呢？
不堪：不能忍受。
翠減紅銷(xiāo)：指秋天紅花凋殘，綠葉飄零。
擬：打算。
青房：指蓮蓬。
白露：節(jié)氣名，這里亦可解釋為露水。
盛衰：有雙關(guān)之意，既可指蓮花的盛衰，也可以指世代的盛衰、朝代的更迭。
老：這里借指閱歷多有經(jīng)驗(yàn)。
莫放：不要讓?zhuān)灰沟谩?/p>
扁舟：小舟。
創(chuàng)作背景
這首七律是托物寄意之作。詩(shī)人生于蒙古軍滅金之后的1249年，其時(shí)南宋政權(quán)已處在風(fēng)雨飄搖之中。宋亡后他也一度被迫仕元，任贊善大夫之職，雖然不久借口母病辭歸．但始終悔恨自己的失節(jié)。這首詩(shī)就是借詠秋蓮來(lái)寫(xiě)自己無(wú)可奈何的處曉和難全晚節(jié)的悔恨。
詩(shī)文賞析
孟浩然詩(shī)有“看取蓮稅凈，應(yīng)方不染心”之句；周敦頤謂。蓮，花之君于者也”，極贊其。出淤泥而不染”。自古以來(lái)，蓮花便是人們心圓中高潔品性的象征，詩(shī)家墨客每每稱(chēng)嘆頌美，寄情寫(xiě)意，留下不少名篇佳句。
然而，劉因這首《秋蓮》卻獨(dú)脫舊制，不是正面歌頌蓮花之潔美形質(zhì)，而是以深沉抑郁的筆調(diào)傷惋秋后蓮花之凋萎衰殘。詩(shī)旨所在，是對(duì)美好事物橫遭厄運(yùn)的.悼惜，也是自己坎坷身世、苦悶心緒的寫(xiě)照，別具一番情味，別呈一種意趣。
首聯(lián)開(kāi)筆于“瘦影”二字，寫(xiě)出了“秋蓮”枯衰的軀形，雖然仍是“亭亭”豎起，卻瘦弱乏力，難以自持�！坝啊惫倘绱耍跋恪备⒌�，杳杳飄散之時(shí)，不知欲與誰(shuí)相通消息�！安蛔匀荨保岩�(jiàn)立身極其不易，隨時(shí)均有倒下的可能；“欲誰(shuí)通”，又顯寂寞無(wú)朋，四周尋不到足以互慰的同伴，自憐、自嘆、孤立、悵惘，種種辛酸情緒在兩句中流露無(wú)遺。
頷聯(lián)進(jìn)一步針對(duì)。秋蓮’的遭遇與嚴(yán)酷的環(huán)境作了具體描述，當(dāng)日盛開(kāi)的花朵凋謝了，碧綠的葉子枯萎了，正是不堪忍受的“翠減紅銷(xiāo)”之際。尤有甚者，眼前的環(huán)境，江水清涼，月色冷漠，更增添了寒慘凄苦的氣息。如果說(shuō)前兩句寫(xiě)了“秋蓮”萎頓落寞的狀態(tài)，那么，這兩句則點(diǎn)明造成此種狀態(tài)的原因是大自然消長(zhǎng)生殺的基本規(guī)律所致，這是一種不可抗拒的規(guī)律。
頸聯(lián)筆意轉(zhuǎn)深，謂“秋蓮”雖已落盡鉛華，卻欲留得青青蓮房，以保持美好的“晚節(jié)”；不料白露寒霜中吹來(lái)了凜冽秋風(fēng)，連這一顆微小的秋實(shí)也將被橫掃凈盡。顯然無(wú)論往日的花開(kāi)得何等鮮艷，無(wú)論它的本質(zhì)何等潔美，在嚴(yán)酷的季節(jié)，面臨無(wú)情的風(fēng)霜，“秋蓮”被摧殘而衰亡的命運(yùn)是不可逃脫的。
至此，這三聯(lián)六句，字面上是句句寫(xiě)“秋蓮”，但實(shí)際上卻是處處寫(xiě)詩(shī)人自己。聯(lián)系劉因的身世，他是南宋入元的遺民，作為元初的一位有影響的詩(shī)人，他在不少詩(shī)作中表露了對(duì)宋朝的追憶和懷戀、對(duì)當(dāng)代政治與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)以及對(duì)自己坎坷遭遇的感傷。這首詩(shī)正是以象征的手法，借詠“秋蓮”來(lái)寄托感慨，詩(shī)中所寫(xiě)“秋蓮”的一切情狀都暗示著詩(shī)人自身的遭遇。因此，尾聯(lián)兩句，便明確點(diǎn)出世道、人生的盛衰變化，在自己眼中依然歷歷分明，還是聊且逍遙自樂(lè)，不要令小船上的酒杯空著。于愁?lèi)炛畷r(shí)想到了酒，希望在“醉鄉(xiāng)”中逃避現(xiàn)實(shí)、自我完善，這是古代歷遭磨難的不得志的知識(shí)分子常常采用的一種“解脫”手段；就詩(shī)歌作品中的此類(lèi)內(nèi)容而論，所造成的感情韻味，則宛如發(fā)出一聲無(wú)可奈何的嘆息。
這首律詩(shī)以四分之三的筆墨吟詠秋蓮，筆觸細(xì)膩入微，既寫(xiě)了此花在特定環(huán)境下的形態(tài)、香氣、色澤、花實(shí)，又寫(xiě)了江、月、風(fēng)、露等與之同時(shí)并存的自然景物。其中以“瘦影亭亭”對(duì)“淡香杏杏”、“翠減紅銷(xiāo)”對(duì)“江清月冷”（此為句中對(duì)）�！扒喾咳砉�(jié)”對(duì)“白露已秋風(fēng)”，均見(jiàn)工巧貼切，獨(dú)開(kāi)新意。至于末兩句的抒情，可謂真摯沉痛，寓旨幽深，為讀者留下了品味回思的余地。
秋的古詩(shī)詞9
思想感情
作者開(kāi)篇就否定了前人悲秋的觀念，用對(duì)比手法，熱情贊美秋天，比春日更勝一籌，表現(xiàn)出一種激越向上的詩(shī)情，并借黃鶴直沖云霄的描寫(xiě)，表現(xiàn)了作者奮發(fā)進(jìn)取的豪情和豁達(dá)樂(lè)觀的.情懷。
《秋詞二首》是唐代詩(shī)人劉禹錫的組詩(shī)作品。兩首詩(shī)的可貴，在于詩(shī)人對(duì)秋天和秋色的感受與眾不同，一反過(guò)去文人悲秋的傳統(tǒng)，贊頌了秋天的美好。
秋詞二首
其一
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。
其二
山明水凈夜來(lái)霜，數(shù)樹(shù)深紅出淺黃。
試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂。
譯文：
其一
自古以來(lái)，騷人墨客都悲嘆秋天蕭條、凄涼、空曠。我卻說(shuō)秋天遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)春天。
秋日天高氣爽，晴空萬(wàn)里。一只仙鶴直沖云霄推開(kāi)層云，也激發(fā)我的詩(shī)情飛向萬(wàn)里晴空。
其二
秋天了，山明水凈，夜晚已經(jīng)有霜；樹(shù)葉由綠轉(zhuǎn)為淺黃色，其中卻有幾棵樹(shù)葉成紅色，在淺黃色中格外顯眼；登上高樓，四望清秋入骨；才不會(huì)象春色那樣使人發(fā)狂。
秋的古詩(shī)詞10
沁園春·張路分秋閱 ①
【原文】
萬(wàn)馬 ② 不嘶，一聲寒角，令行柳營(yíng)。見(jiàn)秋原如掌，槍刀突出。星馳鐵騎，陣勢(shì)縱橫。人在油幢，戎韜總制，羽扇從容裘帶輕。君知否?是山西將種，曾系詩(shī)盟。
龍蛇紙上飛騰，看落筆、四筵風(fēng)雨驚。便塵沙出塞，封侯萬(wàn)里。印金如斗，未愜平生。拂拭腰間，吹毛劍在，不斬樓蘭心不平。歸來(lái)晚，聽(tīng)隨軍鼓吹，已帶邊聲。
【注釋】
�、偾镩啠汗艜r(shí)軍隊(duì)常在秋天舉行軍事演習(xí)，接受上級(jí)的檢閱。
�、谌f(wàn)馬：極言演習(xí)規(guī)模大。
【譯文】
萬(wàn)匹戰(zhàn)馬靜靜而立，并不嘶鳴，忽然一聲號(hào)角劃破長(zhǎng)空，好像周亞夫傳令到了細(xì)柳營(yíng)。秋天的原野平整如手掌，上面突然出現(xiàn)無(wú)數(shù)槍林刀叢。鐵騎奔馳，迅捷如流星;隊(duì)形縱橫，陣勢(shì)變化莫測(cè)。統(tǒng)帥從容地坐在油布帳幕之中，按兵法指揮千軍萬(wàn)馬。他手持羽毛扇子，身著輕裘緩帶，舉止沉著冷靜。你知道嗎?他是天生的將才，卻也曾參加詩(shī)人的集會(huì)。
在紙上寫(xiě)字時(shí)筆走龍蛇，落筆時(shí)如挾風(fēng)帶雨，賓朋無(wú)不震驚。他頂著風(fēng)沙遠(yuǎn)征塞外，即使萬(wàn)里封侯，金印大如斗，也無(wú)法快意平生。他經(jīng)常拂拭腰間利劍，不斬殺那些占據(jù)中原的金國(guó)統(tǒng)治者，就不足以遂生平之志。演習(xí)歸來(lái)，天色已晚，隨軍樂(lè)隊(duì)的演奏聲中，似乎已帶上了邊地戰(zhàn)場(chǎng)上的.種種沖殺聲。
【鑒賞】
劉過(guò)雖終身未仕，但對(duì)北伐甚為關(guān)心，一直期盼全國(guó)統(tǒng)一。本詞即是詞人這種心境的最好體現(xiàn)。詞中描寫(xiě)了愛(ài)國(guó)將領(lǐng)張路分“秋閱”的情景，成功塑造出一位文武雙全的抗戰(zhàn)派儒將形象，表達(dá)了詞人渴望朝廷抗金以及早日實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一的強(qiáng)烈愿望。
詞的開(kāi)篇從聽(tīng)覺(jué)角度對(duì)“秋閱”開(kāi)始前和剛開(kāi)始的景象進(jìn)行了生動(dòng)的描寫(xiě)。“萬(wàn)馬不嘶”，足以讓人聯(lián)想到當(dāng)時(shí)整肅的軍容以及嚴(yán)明的軍紀(jì)。隨即，“一聲寒角”陡然響起，嘹亮之極�！昂弊钟玫妹�，既與詞題中的“秋”字呼應(yīng)，又烘托出戰(zhàn)場(chǎng)上的肅殺氣氛�！皹尩锻怀觥比�，又從視覺(jué)的角度，在不同側(cè)面描繪了演兵場(chǎng)上的盛況;“人在油幢”三句，從士兵寫(xiě)到將領(lǐng)，描繪了張路分指揮千軍萬(wàn)馬的儀態(tài)：只見(jiàn)他“羽扇從容裘帶輕”，一副胸有成竹的模樣;“君知否”三句，點(diǎn)出張路分“曾系詩(shī)盟”，即參加過(guò)詩(shī)人集會(huì)，展現(xiàn)出這位善于用兵治兵的統(tǒng)帥的另一面，使人物形象愈加豐滿(mǎn)、完整。
下片“龍蛇紙上飛騰”三句承接上片，寫(xiě)張路分文采飛揚(yáng)、才思敏捷的一面，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了將軍的能文能武�！氨銐m”以下幾句寫(xiě)張路分的內(nèi)心世界。通過(guò)描寫(xiě)拂拭佩劍的動(dòng)作，表現(xiàn)了其不甘于平凡的志向。末三句寫(xiě)秋閱結(jié)束時(shí)的情景以及詞人的感慨。“歸來(lái)晚”一句，表明演習(xí)時(shí)間之長(zhǎng)�！半S軍鼓吹”，聽(tīng)起來(lái)也好似“邊聲”，足見(jiàn)詞人北伐抗金的迫切心情以及期望朝廷盡早出兵的急切心情。
全詞風(fēng)格豪放，極具畫(huà)面感，是宋詞中描寫(xiě)軍事場(chǎng)面的優(yōu)秀詞作。
秋的古詩(shī)詞11
[明] 王嗣經(jīng)
悲夕蟲(chóng)悲夕蟲(chóng)，夕蟲(chóng)戀殘暑。
露下為誰(shuí)啼，風(fēng)前還自語(yǔ)。
寓籬兮旅井，依蒲兮蒙楚。
隙文石之雕墻，繚枳叢之土宇。
歲如何其歲向陰，彼候蟲(chóng)兮俟秋吟。
展衣裳兮如雪，鼓喙翼兮如琴。
雜觱篥兮關(guān)塞遠(yuǎn)，催砧杵兮閨闥深。
念啟蟄兮昨日，炎易涼兮電疾。
感蜉蝣之朝夕，譬在條之日及。
將自鳴兮及時(shí)，愿傾竭夫小知。
樂(lè)振羽之豳什，漏局促于唐詩(shī)。
方委蛻以順變，寧鼓簧以媚俗；顧卵翼之溢恩，宰何心而亭毒。
東序兮南榮，蕭蕭兮夜聲。
寒階兮雨作，枯樹(shù)兮霜鳴。
繄無(wú)衣之游子，聞絡(luò)緯以何情！悲寒荄王孫行未歸，春草秋更綠。
鵜渼忽以鳴，衰朽一何速。
柯葉向凋殘，華滋謝芬馥。
物去新而就故，每傷心于觸目。
臨高臺(tái)之鳳凰，望絕塞之雞鹿。
此苕華之云暮，況兜鈴與苜蓿。
去日遠(yuǎn)兮憂思煩，撫蕙草兮不敢言。
春朝負(fù)彼陽(yáng)春色，秋夜禁茲秋露繁。
被女蘿兮帶茹<走匋>，肴蘭芷兮蒸文無(wú)。
余慕子兮甘如薺，荃何謂兮集于枯。
集枯兮去滋，辭榮兮若遺。
順生殺以成歲，得大易之隨時(shí)。
隨時(shí)兮狼籍美，如英兮憯無(wú)色。
想衣帶之余芬，戀綦組之舊跡。
雖根荄之日陳，寧無(wú)意乎弱植；諒芳心之不死，庶春風(fēng)而還碧。
秋的古詩(shī)詞12
古詩(shī)原文
平原草枯矣，重陽(yáng)后、黃葉樹(shù)騷騷。記玉勒青絲，落花時(shí)節(jié)，曾逢拾翠，忽聽(tīng)吹簫。今來(lái)是、燒痕殘碧盡，霜影亂紅凋。秋水映空，寒煙如織，皂雕飛處，天慘云高。
人生須行樂(lè)，君知否？容易兩鬢蕭蕭。自與東君作別，刬地?zé)o聊。算功名何許，此身博得，短衣射虎，沽酒西郊。便向夕陽(yáng)影里，倚馬揮毫。
譯文翻譯
重陽(yáng)節(jié)過(guò)后，平原上的草都枯萎了，黃葉在疾風(fēng)中凋落。記得春日騎馬來(lái)此踏青時(shí)，多么的意氣風(fēng)發(fā)。如今故地重游已是蕭瑟肅殺，空曠凋零。秋水映破長(zhǎng)空，寒煙彌漫，蒼穹飛雕，一片蒼茫。
人生在世，年華易逝，須及時(shí)行樂(lè)。春天過(guò)后，依舊心緒緒無(wú)聊。想想功名利祿算得了什么，不若借酒射獵，英姿勃發(fā)，在夕陽(yáng)下?lián)]毫潑墨那是何等暢快。
注釋解釋
騷騷：秋日風(fēng)吹草木聲。
玉勒（lè）青絲：玉飾之馬銜及馬韁繩。此代指騎馬游春。
拾翠：拾取翠鳥(niǎo)羽毛作首飾。后多代指女子或女子游春踏青。
寒煙如織：清寒濃郁的煙霧彌漫在四處。
皂（zào）雕（diāo）：一種黑色的大型猛禽。
天慘（cǎn）：天色昏暗不明。
東君：司春之神。
刬（chǎn）地：只是、依舊、照舊。
短衣射虎：短衣，打獵的裝束。射虎，用漢李廣故事�！妒酚洝だ顚④娏袀鳌罚骸皬V所居郡，聞?dòng)谢�，嘗自射之。及居右北平，射虎，虎騰傷廣，廣亦竟射殺之�！焙笤谠�(shī)詞中常以此形容英雄氣概、英勇豪邁。
創(chuàng)作背景
這首詞屬于納蘭性德早期的作品。納蘭性德夙懷經(jīng)邦濟(jì)世的抱負(fù)，但難以實(shí)現(xiàn)，因而常自慨嘆。這首詞便是納蘭與友人一起出行想起自己的際遇因而寫(xiě)下這首詞。
詩(shī)文賞析
上片布景，展現(xiàn)行獵的場(chǎng)景。謂平原革枯，黃葉騷騷。這是重陽(yáng)后郊外的景象。清秋時(shí)節(jié)，郊外平原，行獵的時(shí)間、地點(diǎn)，因此已有清楚的`交代。但步入現(xiàn)場(chǎng)，卻引起對(duì)于另一場(chǎng)景的思憶。接著，“今來(lái)是”，現(xiàn)場(chǎng)的場(chǎng)景又回到眼前。上片以“枯”、“殘”、“慘”，顯示今日郊原的蕭瑟情狀，并以記憶中的“玉勒青絲”加以映襯，令今日郊原，更顯蕭瑟，為布景。
下片說(shuō)情，謂人生在世，應(yīng)當(dāng)及時(shí)行樂(lè)。此生若能夠穿著短衣，在原野打獵，到西郊的酒肆，大碗喝酒，趁著黃昏，靠著馬背，在夕陽(yáng)影里，任意揮毫。下片就眼前事敘說(shuō)觀感，即就“短衣射虎”，表達(dá)詞人的人生觀感。
全詞情調(diào)悲壯，意境沉雄，藝術(shù)上似已達(dá)化境。詞人使用了黃、青、翠、碧、紅、皂、慘、白等多種反差比較大的顏色，使詞境絢麗，色感豐富。于秋景、獵事中穿插拾翠女子的青春形象，可謂神來(lái)之筆，猶如東坡筆下有小喬，稼軒詞中有紅襟翠袖，而又比這二者更富活力與詩(shī)意美，故她又是一種象征，以下闋中的“東君”稱(chēng)之，并不為過(guò)。這樣寫(xiě)，使全詞剛而有柔，直而有媚，可代表豪放詞的一格。這首詞表達(dá)了詞人慷慨激烈的壯懷和傷春悲秋、憶昔懷舊的情緒，并抒發(fā)了歲月空老、平生不得志的身世之嘆。
秋的古詩(shī)詞13
疏林紅葉，芙蓉將謝，天然妝點(diǎn)秋屏列。
斷霞遮，夕陽(yáng)斜，山腰閃出閑亭榭。
分付畫(huà)船且慢者。歌，休唱徹；詩(shī)，乘興寫(xiě)。
譯文翻譯
深秋來(lái)了，落木蕭蕭，原先茂密的樹(shù)林看上去變得稀疏了。但是，那山上的紅葉，還有那即將謝去的芙蓉，這時(shí)卻格外惹人喜愛(ài)。周?chē)娜荷剑旎闪饲锾斓钠琳�，一重一重，千姿百態(tài)的呈現(xiàn)在我們面前。
晚霞被遮斷，夕陽(yáng)斜照在山坡上，山腰間又忽然顯露出悠悠然的令人神往的亭榭。
啊，多么美好的景色呵！畫(huà)船上的艄公，請(qǐng)你慢慢的劃，讓我再看看。唱歌的，請(qǐng)繼續(xù)唱，不要停下來(lái)。寫(xiě)詩(shī)的'，請(qǐng)乘著自己興致，盡情的寫(xiě)吧，千萬(wàn)不要停筆。
注釋解釋
秋屏：秋天的屏障。
亭榭：亭閣臺(tái)榭。
分付：囑咐；命令。
詩(shī)文賞析
這首寫(xiě)西湖秋景的小令，一開(kāi)始渲染深秋景色，稀疏樹(shù)林，被秋霜染紅的楓葉，將要凋謝的木芙蓉。但是，作者要強(qiáng)調(diào)的，不是這蕭瑟的景象，而是天然裝點(diǎn)成的秋天特有的重重疊疊的山巒的可愛(ài)。深秋時(shí)節(jié)，有的樹(shù)木雖然落葉，而不落葉的樹(shù)木依然翠綠，加上經(jīng)霜的紅葉，那秋山被點(diǎn)綴得何等斑斕，因而使人沒(méi)有絲毫傷感。接著寫(xiě)晚霞映在山坡上，寫(xiě)山腰間驀然露出的亭榭，晚霞前用一個(gè)“斷”字，亭榭前用一個(gè)“閃”字，這都使自然界的景象機(jī)趣盎然，活靈活現(xiàn)，令人感到儀態(tài)萬(wàn)方，千姿百態(tài)。在亭榭閃出后，又用一個(gè)“閑”字。一“閃”一“閑”，既驀然，又悠然，想象豐富，意境悠遠(yuǎn)。作者薛昂夫是維吾爾族詩(shī)人，對(duì)漢文化造詣?lì)H深。當(dāng)時(shí)的評(píng)論者稱(chēng)“其詩(shī)詞新嚴(yán)飄逸”（王德淵《薛昂夫詩(shī)集序》），就這首小令而言，也可見(jiàn)他的文字功夫非同一般。
秋的古詩(shī)詞14
《山居秋暝》是唐代詩(shī)人王維的作品。這首詩(shī)寫(xiě)初秋時(shí)節(jié)山居所見(jiàn)雨后黃昏的景色，是王維隱居終南山下輞川別業(yè)時(shí)所作。
寫(xiě)作背景
《山居秋暝》是唐代詩(shī)人王維的作品。此詩(shī)描繪了秋雨初晴后傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光和山居村民的淳樸風(fēng)尚，表現(xiàn)了詩(shī)人寄情山水田園并對(duì)隱居生活怡然自得的滿(mǎn)足心情，以自然美來(lái)表現(xiàn)人格美和社會(huì)美。是王維隱居終南山下輞川別業(yè)（別墅）時(shí)所作。
原文
空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
譯文：
新雨過(guò)后山谷里空曠清新，初秋傍晚的天氣特別涼爽。明月映照著幽靜的`松林間，清澈泉水在山石上淙淙淌流。竹林中少女喧笑洗衣歸來(lái)，蓮葉輕搖是上游蕩下輕舟。春天的美景雖然已經(jīng)消歇，眼前的秋景足以令人留連。
山居秋暝的賞析
全詩(shī)將空山雨后的秋涼，松間明月的光照，石上清泉的聲音以及浣女歸來(lái)竹林中的喧笑聲，漁船穿過(guò)荷花的動(dòng)態(tài)，和諧完美地融合在一起，給人一種豐富新鮮的感受。它像一幅清新秀麗的山水畫(huà)，又像一支恬靜優(yōu)美的抒情樂(lè)曲，體現(xiàn)了王維詩(shī)中有畫(huà)的創(chuàng)作特點(diǎn)。
秋的古詩(shī)詞15
古詩(shī)原文
北風(fēng)吹白云，萬(wàn)里渡河汾。
心緒逢搖落，秋聲不可聞。
譯文翻譯
北風(fēng)吹卷著白云使之翻滾涌動(dòng)，我要渡過(guò)汾河到萬(wàn)里以外的地方去。
心緒傷感惆悵又逢上草木搖落凋零，我再也不愿聽(tīng)到這蕭瑟的秋風(fēng)。
注釋解釋
汾上：指汾陽(yáng)縣（今山西萬(wàn)榮南）。汾：指汾水，為黃河第二大支流。
河汾：指汾水流入黃河的一段。
心緒：此處謂愁緒紛亂。搖落：樹(shù)葉凋零。
創(chuàng)作背景
這首詩(shī)當(dāng)作于唐開(kāi)元十一年（723年）或十二年（724年）的秋天。開(kāi)元十一年（723年）正月，唐玄宗到潞州、晉州，詩(shī)人為禮部侍郎隨行，并有詩(shī)。是年冬，出為益州大都督長(zhǎng)史。到開(kāi)元十三年（725年）才又調(diào)回長(zhǎng)安。外放的兩年，是蘇颋一生仕履中最感失意的時(shí)期，此詩(shī)可能就是這一兩年中的一個(gè)秋天所作的`。
詩(shī)文賞析
這首五絕有興寄，有深意，是一首頗具特色的即興詠史詩(shī)。它采取了虛虛實(shí)實(shí)，若即若離，似明而晦，欲言而咽的表現(xiàn)手法來(lái)表達(dá)詩(shī)人的復(fù)雜心情。
此詩(shī)前二句化用了漢武帝《秋風(fēng)辭》的詩(shī)意，首句即“秋風(fēng)起兮白云飛”，次句為“泛樓船兮濟(jì)河汾”，從而概括地暗示著當(dāng)年漢武帝到汾陰祭后土的歷史往事，并引發(fā)聯(lián)想唐玄宗欲效漢武帝的作為。兩者何其相似，歷史仿佛重演，這意味著什么，又啟示些什么，詩(shī)人并不予點(diǎn)破，運(yùn)用了留白手段。然而題目卻點(diǎn)出了一個(gè)“驚”字，表明詩(shī)人的思緒是受了震驚的。這不是由于個(gè)人遭遇而被震驚。就字面意思看，似乎有點(diǎn)像是即景自況。他在汾水上被北風(fēng)一吹，一陣寒意使他驚覺(jué)到秋天來(lái)臨；而他當(dāng)時(shí)正處于一生最感失意的境地，出京放任外省，恰如一陣北風(fēng)把他這朵白云吹得老遠(yuǎn)，來(lái)到了這汾水上。這也合乎題目標(biāo)示的“汾上驚秋”。因此，前二句的含意是復(fù)雜的。總的來(lái)說(shuō)，是在即景起興中抒發(fā)著歷史的聯(lián)想和感慨，在關(guān)切國(guó)家的隱憂中交織著個(gè)人失意的哀愁�？芍^百感交集，愁緒紛亂。
詩(shī)的后二句明確地說(shuō)穿了詩(shī)人復(fù)雜紛亂的心情�！皳u落”用《秋風(fēng)辭》中“草木黃落”句意，又同本于宋玉《九辯》語(yǔ)“悲哉秋之為氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”。這里用以指蕭瑟天氣，也以喻指自己暮年失意的境遇，所以說(shuō)“逢”�！胺辍闭�，愁緒又加上挫折之謂，暗示出“心緒”并非只是個(gè)人的失意�！扒锫暋奔粗^北風(fēng)，其聲肅殺，所以“不可聞”。聽(tīng)了這肅殺之聲，只會(huì)使愁緒更紛亂，心情更悲傷。這就清楚地表明了前二句所蘊(yùn)含的復(fù)雜心情的性質(zhì)和傾向。
實(shí)際上，這詩(shī)的表現(xiàn)手法和抒情特點(diǎn)，都比較接近阮籍的《詠懷詩(shī)》。此詩(shī)的抒情形象透露出詩(shī)人有寄托，有憂慮，有感傷；但究竟為什么，是難以確切肯定的。他采用這種手法，可能是以久與政事的經(jīng)驗(yàn)，熟悉歷史的知識(shí)，意識(shí)到漢、唐兩代的兩個(gè)盛世皇帝之間有某種相似，仿佛受到歷史的某種啟示，隱約感到某種憂慮，然而他還說(shuō)不清楚，也無(wú)可奈何，因此只能寫(xiě)出這種感覺(jué)和情緒。而恰是這一點(diǎn)，卻構(gòu)成了一種獨(dú)有的藝術(shù)特點(diǎn)：以形象來(lái)表示，讓讀者去理會(huì)。
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