社日的詩歌鑒賞及閱讀答案
社日
鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。
桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。
詩歌賞析
古時的春秋季節(jié)有兩次例行的祭祀土神的日子，分別叫作春社和秋社。
古代勞動人民不但通過這種方式表達他們對減少自然災(zāi)害、獲得豐收的良好祝愿，同時也借這樣的節(jié)日開展對他們來說十分難得的娛樂活動。
在社日到來時，民眾集會競技，進行各種類型的作社表演，并集體歡宴，非常熱鬧。
宋代詩人楊萬里《觀社》有生動描寫：“作社朝祠有足觀，山農(nóng)祈福更迎年。
忽然簫鼓來何處?走煞兒童最可憐!虎頭豹面時自顧，野謳市舞各爭妍。
王侯將相饒尊貴，不博渠儂一晌癲!”王駕這首《社日》寫法卻完全不同，它沒有一字正面寫作社的`情景，卻也寫出了這個節(jié)日的歡樂，而且遠比楊萬里的那首詩膾炙人口。
詩一開始不寫“社日”的題面，卻從村居風光寫起。
鵝湖山，在今江西鉛山縣境內(nèi)，這地名本身十分誘人。
湖的得名使人想到鵝鴨成群，魚蝦滿塘，一派山明水秀的南方農(nóng)村風光。
春社時屬仲春，“稻粱肥”，是指田里莊稼長得很好，豐收在望。
村外風光是這樣迷人，那么村內(nèi)呢?到處是一片富庶的景象，豬滿圈，雞棲塒，聯(lián)系第一句描寫，真可以說是五谷豐登、六畜興旺。
所以一、二句雖只字未提作社的事，先就寫出了節(jié)日的喜慶氣氛。
這兩句也沒有寫到村居的人，“半掩扉”三字告訴讀者，村民都不在家，門兒都半掩著。
“半掩”而不上鎖，可見民風淳厚，豐年富足。
古人常用“夜不閉戶”表示環(huán)境的太平安寧，“半掩扉”這個細節(jié)描寫是很有表現(xiàn)力的。
同時，它又暗示出村民家家都參加社日去了，巧妙地將詩意向后聯(lián)過渡。
后兩句寫“社日”正題。
值得注意的是詩人沒有就作社表演熱鬧場面著筆，卻寫社散后的景象。
“桑柘影斜”，夕陽西下，樹影在地越來越長，說明天色向晚。
同時，村里植有“桑柘”，可見養(yǎng)蠶也搞得不錯。
遣詞用語體現(xiàn)出詩人的藝術(shù)匠心。
春社散后，人聲漸稀，到處都可以看到一種情景，即一些為慶祝社日而喝得醉醺醺的村民，被家人鄰里攙扶著回家。
“家家”是夸張說法，說明這種情形之普遍。
不正寫社日的熱鬧與歡樂場面，卻選取高潮之后漸歸寧靜的這樣一個尾聲來表現(xiàn)它，是頗為別致的。
它的暗示性很強，讀者通過這個尾聲，會自然聯(lián)想到作社、觀社的全過程。
“醉人”這個細節(jié)可以使人聯(lián)想到村民觀社的興高采烈，正因為心里高興，才不覺貪杯，而這種高興又是與豐收的喜悅分不開的。
此詩不寫正面寫側(cè)面，通過富有典型意義和形象暗示作用的生活細節(jié)寫社日景象，筆墨極省，反映的內(nèi)容卻極為豐富。
這種含蓄的表現(xiàn)手法，與絕句短小體裁極為適應(yīng)，使人讀后不覺其短，回味深長。
當然，在封建社會，農(nóng)民的生活一般不可能象此詩所寫的那樣好，詩人顯然把田家生活作了“桃花源”式的美化。
但也應(yīng)看到，在自然災(zāi)害減少、農(nóng)業(yè)豐收的情況下，農(nóng)民過節(jié)時顯得快活，也是很自然的。
(周嘯天)
王駕(851～ ?)，晚唐詩人，字大用，自號守素先生，河中(今山西永濟)人。
大順元年(890)登進士第，仕至禮部員外郎。
后棄官歸隱。
與鄭谷、司空圖友善，詩風亦相近。
其絕句構(gòu)思巧妙，自然流暢。
司空圖《與王駕評詩書》贊曰：“今王生者，寓居其間，浸漬益久，五言所得，長于思與境偕，乃詩家之所尚者。”
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