- 相關(guān)推薦
高中德育教育論文
在學(xué)習(xí)、工作生活中，大家都有寫論文的經(jīng)歷，對論文很是熟悉吧，論文是描述學(xué)術(shù)研究成果進行學(xué)術(shù)交流的一種工具。你寫論文時總是無從下筆？下面是小編精心整理的高中德育教育論文，希望能夠幫助到大家。
高中德育教育論文 篇1
摘要：對高中學(xué)生進行德育教育是歷史教師教學(xué)過程中的主要任務(wù)，高中時期的學(xué)生正處于良好習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時期，在高中階段學(xué)生接受德育教學(xué)尤為重要。歷史教師在德育教育的過程中滲透德育，不僅能夠促進學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識，還能夠運用歷史知識中的典型人物引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
關(guān)鍵詞：歷史教學(xué)德育滲透
前言：
高中時期的學(xué)生正處于人生觀、價值觀、世界觀形成的關(guān)鍵時期，在學(xué)校接受德育也是必要的環(huán)節(jié)。教師在歷史教學(xué)的過程中滲透德育，既能夠引起學(xué)生對學(xué)習(xí)歷史知識的興趣，還能夠在課堂之上對學(xué)生進行德育教學(xué)，一舉兩得促進學(xué)生的學(xué)習(xí)。
一、提升教師個人魅力，構(gòu)筑和諧師生關(guān)系
教師的個人魅力和教師的人格特征對學(xué)生的發(fā)展能夠產(chǎn)生很大的影響，作為歷史教師，在日�；顒拥倪^程中，首先必須努力提高自身的道德修養(yǎng)，以自己良好的道德素養(yǎng)去感染學(xué)生，讓學(xué)生以教師的道德品質(zhì)為榜樣。特別是教師在日常的教學(xué)活動過程中，要借用每一個和歷史有關(guān)的知識，和學(xué)生探討一些歷史，不要讓學(xué)生淡忘歷史知識，教師要和學(xué)生探討對歷史發(fā)生的事件表達自身的個人感受，甚至可以借助互聯(lián)網(wǎng)設(shè)備，和學(xué)生共同討論歷史，這樣教師就能夠在課堂上抓住學(xué)生的心，讓學(xué)生和教師之間構(gòu)建良好的師生關(guān)系。其次，教師在對學(xué)生進行歷史教學(xué)的過程中，還要具備淵博的歷史知識，在日常生活中多讀一些和歷史有關(guān)的書籍，唯有閱讀才能夠讓學(xué)生擁有更加深厚的專業(yè)功底，才能夠在課堂上深入淺出地運用歷史知識在為學(xué)生講課的時候能夠做到融會貫通；最后，教師在教授歷史知識的時候本身就是和學(xué)生進行一種學(xué)習(xí)層面的交流和互動，教師的教學(xué)本身就是一種學(xué)生思想進步的力量，會在耳濡目染中影響學(xué)生對于歷史知識的.喜愛，讓學(xué)生面對歷史知識思想上得到升華。
二、準(zhǔn)確把握教學(xué)內(nèi)容，挖掘歷史德育素材
面對新課程教學(xué)改革提出的三維目標(biāo)，越來越多的教師在教學(xué)的過程更加注重對學(xué)生情感、態(tài)度和價值觀的學(xué)習(xí)，但是并不是每一位學(xué)生都能夠把握好這個維度，有的教師在課程準(zhǔn)備過程中能夠做好這一項工作，但是在實際的教學(xué)過程中并不能夠?qū)崿F(xiàn)。比如：教師在教學(xué)的過程中激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感、民族自豪感等，很難在課堂知識起到立竿見影的作用，教師要做到在每一節(jié)課程中都挖掘這些情感因素，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的共鳴。在歷史的教材中不乏德育的正面案例，為德育滲透提供了很好的條件，教學(xué)時要抓住每一個重要的事件和每一個重大的歷史人物的典型事例，他們的事跡需要教師引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)和理解，教師在教學(xué)的過程中要引起學(xué)生的好奇感，激發(fā)他們的愛國主義情感，引導(dǎo)學(xué)生在教師的指導(dǎo)之下樹立遠(yuǎn)大的理想。
三、提升學(xué)生歷史地位，認(rèn)清道德教學(xué)主體
思想道德教育要求教師的教學(xué)必須以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主體，而不是教師進行灌輸式的教學(xué)，這種以學(xué)生為主體的教學(xué)方式貫穿在整個歷史的教學(xué)過程中。教師在歷史課上對學(xué)生進行德育教育的過程中，可以通過歷史人物為學(xué)生樹立良好的典型，讓學(xué)生能夠在自身的學(xué)習(xí)過程中以此為榜樣，勉勵自身日后的學(xué)習(xí)。或者教師可以為學(xué)生舉例反面的教材讓學(xué)生自己去思考學(xué)習(xí)歷史知識，讓學(xué)生能夠在自己感悟的基礎(chǔ)上引以為戒，在日后的學(xué)習(xí)和生活過程中做到具備道德的心理素質(zhì)。同時，歷史教師還應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的個人優(yōu)良品質(zhì)形成的整個過程，從學(xué)生開始對于道德的認(rèn)知到學(xué)生的道德情感，以及學(xué)生道德意志的養(yǎng)成，教師要自始至終對學(xué)生的道德學(xué)習(xí)起到引導(dǎo)的作用，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中自己進行總結(jié)學(xué)習(xí)。
四、聯(lián)系實際生活環(huán)境，榮辱觀的觀念注入
教師在教學(xué)的過程中，必須對于中華傳統(tǒng)美德的“真、善、美”進行贊揚，教師在歷史課堂上要引導(dǎo)學(xué)生追求真善美。同時，教師在教學(xué)的過程中也可以恰當(dāng)?shù)匾脷v史中的反面人物作為教學(xué)中的素材，用反面教材中的例子來激發(fā)學(xué)生對于反面的，不利于國家發(fā)展的負(fù)面思想的認(rèn)識，讓學(xué)生樹立正確的榮辱觀念。但是，如果僅僅依靠教師在課堂上為學(xué)生進行口頭的論述是不夠的，還需要教師在教學(xué)的過程中要大力地開展歷史課程的課外活動實踐。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生組織“革命烈士詩歌朗誦比賽”或者給學(xué)生利用多媒體設(shè)備播放歷史影片，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情和對歷史的熱愛。教師在歷史教學(xué)的過程中需要聯(lián)系實際生活，幫助學(xué)生樹立正確的歷史觀念和榮辱觀念，讓學(xué)生在接受歷史知識的同時感受到我們國家正在歷史的奠基之下快速地發(fā)展。
五、結(jié)語
教師在進行歷史知識的教學(xué)過程中不能單純地給學(xué)生教授歷史知識，而應(yīng)該圍繞全面推進素質(zhì)教學(xué)的中心，結(jié)合學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況和學(xué)生能夠接受的能力，加強在歷史教學(xué)過程中德育的滲透，讓學(xué)生既能夠?qū)W到歷史知識，還能夠潛移默化的接受德育教育，為高中學(xué)生將來步入社會奠定更加良好的社會基礎(chǔ)。
參考文獻：
[1]楊培智.淺議高中歷史新課程德育現(xiàn)狀與對策[J].科學(xué)大眾(科學(xué)教育),20xx,(05):23.
[2]李靜.淺談新課程下如何有效實現(xiàn)高中歷史課堂德育滲透[J].科技創(chuàng)業(yè)月刊,20xx,(03):150-151.
[3]夏樹田.高中歷史教學(xué)中德育滲透初探[J].中國科技投資,20xx,(26):212.
[4]甘孝龍.在探究中升華情感態(tài)度與價值觀———高中歷史課程德育方法探析[J].學(xué)習(xí)月刊,20xx,(02):115.
高中德育教育論文 篇2
一、從課本內(nèi)容中挖掘德育素材，課堂教學(xué)過程中進行德育滲透
1．從高中數(shù)學(xué)的各種概念、定理間的聯(lián)系等知識體系中發(fā)現(xiàn)并實施德育教育
要弄清各種概念及定理要有一定的辯證思維能力和方法作基礎(chǔ)．?dāng)?shù)學(xué)中許多概念都是從客觀現(xiàn)實中抽象出來的．許多法則、公式、定理、公理都是按照“由特殊到一般，再由一般到特殊”或遵循“從實踐中來，到實踐中去”的認(rèn)識規(guī)律而產(chǎn)生、推導(dǎo)、歸納、概括、推廣應(yīng)用的．如定積分概念，由分割、作和、取極限這幾個過程，形象地體現(xiàn)了“量變到質(zhì)變”的運動規(guī)律和事物變化的過程;解決一個數(shù)學(xué)問題，總是把未知問題轉(zhuǎn)化為熟知的問題，或者將復(fù)雜的問題轉(zhuǎn)化為簡單的問題等，就是數(shù)學(xué)中的矛盾轉(zhuǎn)化原理．
2．在課堂教學(xué)中充分利用數(shù)學(xué)內(nèi)容和數(shù)學(xué)思想方法
例如，用三角知識讓學(xué)生設(shè)計測量河對岸兩建筑物的距離，底部不能到達的電視發(fā)射塔的高度，用數(shù)列求和知識讓學(xué)生設(shè)計分期付款的方案等問題，讓學(xué)生從中體驗數(shù)學(xué)來源于實踐，又反過來作用于實踐的基本觀點．圓錐曲線中，根據(jù)離心率由e＜1，e=1，e＞1的變化可以得到三種不同的圓錐曲線，滲透了“量變到質(zhì)變”的辯證觀點．在教學(xué)過程中教師有意識地用辯證法的觀點闡述教學(xué)內(nèi)容，教給學(xué)生嚴(yán)密的邏輯思維、論證方法，使學(xué)生受到辯證唯物主義教育，幫助學(xué)生形成明辨是非、堅持真理、獨立思考的科學(xué)思維品質(zhì)，進而引導(dǎo)學(xué)生從事物發(fā)展與聯(lián)系的層面上思考問題，在一定程度上糾正了學(xué)生普遍存在的偏激、從眾、自私等不良性格傾向，減少學(xué)生之間矛盾的發(fā)生，對營造良好的學(xué)習(xí)氛圍有促進作用．
3．在解題教學(xué)中優(yōu)化學(xué)生意志品質(zhì)
解題教學(xué)是高中數(shù)學(xué)教學(xué)重要的組成部分，是優(yōu)化學(xué)生意志品質(zhì)、塑造健康心態(tài)的過程．大多數(shù)學(xué)生對數(shù)學(xué)的喜愛，正是起于對一道道平常數(shù)學(xué)題的解答．這種對問題的好奇、求解的欲望、解決之后的快樂與成就感是數(shù)學(xué)的精神魅力所在．學(xué)生的'不良心態(tài)常是解題落敗的重要原因，如對結(jié)構(gòu)新穎、題型陌生問題的畏懼，對道理簡單但操作計算煩瑣的厭惡，由于興奮點轉(zhuǎn)移而造成的顧此失彼．所以有“心態(tài)決定狀態(tài)，狀態(tài)影響成敗”之說．教師在解題教學(xué)時不僅要進行技術(shù)指導(dǎo)，同時也要注意加強心態(tài)與意志品質(zhì)的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)求實的作風(fēng)．
二、在進行數(shù)學(xué)教學(xué)時，采用“以美啟智”對學(xué)生進行審美教育滲透，完善德育
數(shù)學(xué)中處處存在美，數(shù)學(xué)語言特別是符號語言簡約、明析、概念、性質(zhì)、公式、法則敘述給人以簡潔的美感享受，抽象的數(shù)可以代表豐富的具體的物———抽象美，圖像對稱、點的運動、函數(shù)的周期等無不給人以美學(xué)感悟．因此課堂教學(xué)要抓住時機，有針對性地點撥引導(dǎo)，以鍛煉和提高學(xué)生美學(xué)鑒賞能力，陶冶情操，發(fā)展美育，而這份美自然是數(shù)學(xué)教學(xué)滲透德育的好資源，在教學(xué)中只要結(jié)合教學(xué)的內(nèi)容，抓住時機，通過教師精辟的分析、形象的比喻引導(dǎo)和挖掘美，讓學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)的無窮魅力，學(xué)生得到美的熏陶和享受，將有助于增強學(xué)生的數(shù)學(xué)鑒賞和審美體驗，有助于培養(yǎng)他們的審美情趣和能力，更好地激發(fā)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的動力．
三、德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程，也是教師言傳身教的過程
加里寧說過:“教師的世界觀，他的品行，他的生活，他對每一現(xiàn)象的態(tài)度都這樣那樣地影響著全體學(xué)生．”也就是說“身教”重于“言教”．教師在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮自身的人格魅力，有意識地培養(yǎng)學(xué)生言必有據(jù)、一絲不茍的科學(xué)態(tài)度．哪怕只是一個錯字、一個小數(shù)點也要強調(diào)．以免因小失大，在實際工作中點滴差錯都有可能造成很大損失．從一點一滴培養(yǎng)學(xué)生精益求精的優(yōu)良作風(fēng)．上課時，教師著裝樸素大方，講普通話，板書整齊，書寫規(guī)范，輔導(dǎo)后進生耐心、細(xì)致，使學(xué)生在教師的表率作用下，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真的態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)氣、刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度，無形中陶冶學(xué)生的情操，使智育與德育巧妙結(jié)合，這樣對學(xué)生的學(xué)習(xí)及以后的生活都有推動作用．培養(yǎng)和提高學(xué)生德育品質(zhì)是在潛移默化中進行的，“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，它是一個長期不懈的過程，并非一朝一夕就能完成．課堂教學(xué)是德育的主渠道，學(xué)科教育是德育的主陣地，因此數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中德育功能的滲透不是可有可無的，而是一項系統(tǒng)工程，必須長期堅持、日積月累，才能取得成效．
作者：雷鳴學(xué) 單位：寧夏固原市隆德縣中學(xué)
高中德育教育論文 篇3
德育教育在高中教學(xué)課程中占有很大的比例，是當(dāng)前中國教育重要組成部分，而語文在德育教育的過程中起著重要作用，尤其是語文教學(xué)中的課文閱讀，是對學(xué)生德育教育的重要內(nèi)容。語文教師在對學(xué)生進行德育教育的過程中扮演了極其重要的角色，在語文課文閱讀中進行德育教育主要依靠語文教師的教學(xué)來進行。本文就高中語文課文閱讀中的德育教育做出詳細(xì)論述，旨在促進高中生的德育發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】
高中語文；課文閱讀；德育教育；研究
語文是當(dāng)前高中階段的主要科目之一，學(xué)習(xí)語文這門課程會讓學(xué)生的心靈受到重要的洗禮，精神上得以重建。高中語文課文中展現(xiàn)了很多優(yōu)秀文化、時代精神、先進思想等，能夠潛移默化地影響高中生的思維，學(xué)生在閱讀語文課文時能夠?qū)崿F(xiàn)德育培養(yǎng)關(guān)鍵在于教師的正確引導(dǎo)，因此，高中語文教師應(yīng)該注重在教學(xué)課文時融合德育教育，以促進學(xué)生思想品德的發(fā)展。
一、高中語文課文閱讀進行德育教育的重要性
高中語文課程中進行的德育教育與思想政治課不一樣，在思想政治課中，教師會直接告訴學(xué)生一些“德”方面的道理，而語文課程中進行德育教育是潛移默化的。高中語文所要表達的思想隱藏在課文中，學(xué)生在閱讀課文后需要思考文章所要表達的思想、思考文章的內(nèi)涵，這是一個自我學(xué)習(xí)的過程。學(xué)生在閱讀課文的時候潛意識中就能夠?qū)ψ约哼M行德育教育，而后通過教師對學(xué)生的引導(dǎo)，使得學(xué)生建立正確的道德觀念，培養(yǎng)良好的道德素養(yǎng)，使學(xué)生在閱讀過程中感受人生，體味人生的精氣神[1]。這類做法是最可取的，遠(yuǎn)比那種教條、直白的說教發(fā)揮的作用更大。這樣看來，高中語文課文閱讀在德育教育中就具有重要意義。
二、高中語文課文閱讀中進行德育教育的措施
1在課堂教學(xué)中將德育教育滲透到課文閱讀中。
高中語文教學(xué)的目的不是把文章的主題思想直接傳授給學(xué)生，而是引導(dǎo)學(xué)生自己去領(lǐng)會，所以需要將德育教育滲透到課文閱讀中去。首先，教師應(yīng)讓學(xué)生在閱讀課文的過程中聯(lián)系平時生活，通過學(xué)生自身的生活經(jīng)驗來理解課文中展現(xiàn)的文化內(nèi)涵和思想精髓，之后教師再和學(xué)生一起分析課文，從而加深學(xué)生對課文的理解，這樣更能夠引起學(xué)生思想上的共鳴。其次，在學(xué)生閱讀課文時，教師還要引導(dǎo)學(xué)生進行獨立思考，由于學(xué)生的認(rèn)識和思想總是不全面的，因此教師要進行深層次的引導(dǎo)，尤其是在課堂教學(xué)中對學(xué)生的語言和行為進行指引。[2]最后，教師還可以通過品味課文的語言這一方式進行德育的滲透教育，例如在學(xué)習(xí)《荷塘月色》這篇課文時，教師可以通過分析課文語言的魅力，來解析朱自清的胸懷，讓學(xué)生從課文優(yōu)美的語言中感受作者的寫作意圖，體會到作者對人生、對自然的熱愛，從而培養(yǎng)學(xué)生積極向上的生活觀念。
2通過改變閱讀教學(xué)形式來進行德育教育的滲透。
語文可以說是一門較為單一的課程，所以大多數(shù)的教師教學(xué)方式也較為單一，如果教師能夠改變教學(xué)方式，使課堂教學(xué)靈活起來，學(xué)生在上課時就會增加積極性和興趣，更愿意去閱讀課文。例如在學(xué)習(xí)《雷雨》這一篇文章時，教師可以先讓學(xué)生自由閱讀課文，然后進行角色分配，進行場景布置，完全可以讓學(xué)生自導(dǎo)自演一場話劇，在準(zhǔn)備表演的過程中，學(xué)生們就會揣摩人物的內(nèi)心思想和內(nèi)心活動，這樣就加深了對課文的理解。類似的許多語文課本中選用的課文都被拍成了經(jīng)典的電影或者是電視劇，在學(xué)習(xí)課文時，教師還可以通過播放這些經(jīng)典的橋段來引起學(xué)生的興趣。[3]教師通過創(chuàng)建一個富有感染力的教學(xué)環(huán)境，能夠引起學(xué)生的共鳴，能夠打動學(xué)生的心靈，讓學(xué)生在享受中接受文化的熏陶，進行德育。
3培養(yǎng)學(xué)生摘抄的習(xí)慣，在記錄抄寫的過程中實現(xiàn)道德的熏陶。
通過學(xué)習(xí)課文中的.一些語句，學(xué)生們能夠?qū)W到很多的人生道理。教師要幫助學(xué)生建立隨時進行摘抄的習(xí)慣，例如“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”這樣的名言警句，學(xué)生們完全可以摘錄下來當(dāng)作自己的座右銘，隨時激勵自己。但是由于高中課業(yè)比較繁重，許多學(xué)生會將摘錄當(dāng)作是一種浪費時間的行為，這個時候就需要教師的引導(dǎo)，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)在摘抄名言警句的時候其實是一個自我積累和自我成長的過程。[4]
4讓學(xué)生自己概括文章的中心思想。
在小學(xué)初中階段，教師會通過讓學(xué)生自己概括文章的中心思想來領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵，但是到了高中階段，許多語文教師在教學(xué)的過程中往往會忽略這一點。高中教師通常認(rèn)為學(xué)生在讀完文章以后就能夠自然地概括出文章的中心思想，但是由于高中學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)較重，學(xué)生對于語文課以及閱讀都不是很重視，尤其是經(jīng)常把自己埋在題海中，更不用說去深入理解文章了，所以想讓高中生在閱讀中感受德育，就需要教師的引導(dǎo)。教師可以在布置作業(yè)的時候發(fā)揮學(xué)生們的想象力，比如在學(xué)習(xí)魯迅先生的《祝�！芬晃臅r，可以讓學(xué)生寫一篇作文——“假如你穿越到那個年代，經(jīng)歷了文章中的事情，你的感受是什么”類似的題目要求。就可以使學(xué)生發(fā)揮想象，思考舊社會的人和事，感受正義與非正義，進行深度思考，自覺進行德育體會[5]。
總結(jié)
綜上所述，在高中這個人生的重要階段，學(xué)生的德育教育絲毫不能懈怠，利用語文課文閱讀這個環(huán)節(jié)對學(xué)生進行德育教育有著重要意義。語文是一門德育教育滲透性極強的科目，利用語文德育教育的滲透性對學(xué)生進行德育教育是當(dāng)前高中學(xué)校教育學(xué)生、提高學(xué)生道德修養(yǎng)的重要手段。
高中德育教育論文 篇4
內(nèi)容摘要：對高中生開展德育教育是當(dāng)前高中教學(xué)中的首要目標(biāo)，德育教育不但有助于學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)，還可以促進素質(zhì)教育的順利開展。將道德體驗與高中德育教育相結(jié)合，是目前開展德育教育最常用的方式，但是，在運用道德體驗的過程中仍然需要教師使用恰當(dāng)?shù)姆椒▉矸e極配合。本文對高中德育教育中道德體驗的有效運用進行了分析，目的在于幫助教師將道德體驗更好地運用到高中德育教育的課堂中。
關(guān)鍵詞：高中德育教育;道德體驗;有效運用
1.前言
我國素質(zhì)教育的開展，是要求高中學(xué)校的教育要注重對學(xué)生的專業(yè)知識與智力進行培養(yǎng)，還要加強對學(xué)生的德育教育。新時期對人才的要求相對較高，有效提升高中學(xué)生的德育修養(yǎng)是當(dāng)前高中教育中的首要任務(wù)。其中，道德體驗是比較有效的開展德育教育的方式，通過道德體驗，可以使學(xué)生體會到道德的重要意義，同時發(fā)現(xiàn)自身在品德上的缺點，并加以改進，變成更加優(yōu)秀的人才。高中學(xué)生已經(jīng)具有一定的情感經(jīng)歷與體驗，因此將道德體驗運用到高中德育教育中有一定的意義，值得被推廣。
2.高中德育教育中運用道德體驗的必要性
2.1有助于學(xué)生形成正確的人生態(tài)度
道德體驗是德育教育的一個新目標(biāo)，對道德體驗的方法與手段的掌握程度，有助于教師提升學(xué)生的德育素養(yǎng)與水平，讓學(xué)生充分地了解自身。高中生尚不成熟，辨別是非的能力較弱，意志不堅定，極易被外界消極思想所影響；運用道德體驗開展教育，提升學(xué)生自我教育的能力，對其學(xué)習(xí)和生活會有很大幫助。
2.2有助于健康和諧校園環(huán)境的創(chuàng)建
傳統(tǒng)的德育教育是說服性的教育，這極易激發(fā)學(xué)生的逆反心理，會產(chǎn)生反作用。將道德體驗運用到德育教育中，通過多種形式在校園組織學(xué)生有興趣的活動，可以促進健康和諧校園環(huán)境的創(chuàng)建，同時要堅決抵制校園及社會的暴力文化，引領(lǐng)學(xué)生往正確的方向前進，使學(xué)校對學(xué)生產(chǎn)生積極向上的影響。
2.3有助于學(xué)生確立正確的是非觀
高中生的是非觀念不清晰，會感情用事，從而無法分清一些行為的對錯。但高中生的可塑性較高，學(xué)校很有必要在其未確立正確的是非觀前開展德育教育，高中生的好奇心強，但缺乏持久性，學(xué)校要根據(jù)這些特點，綜合實際，發(fā)展學(xué)生個性，在學(xué)生可以接受的前提下進行教育，充分關(guān)注其心理，鼓勵其合理的行為，以進一步幫助其確立正確是非觀，讓道德變?yōu)槠湫袨闇?zhǔn)則。
3.高中德育教育中運用道德體驗的有效途徑
3.1增強教師德育教育的綜合素質(zhì)
道德體驗教育的開展對高中教師的標(biāo)準(zhǔn)與要求日益提升，不但要求其具備良好的道德品質(zhì)及道德實踐的能力，還須有組織、引領(lǐng)高中生開展社會實踐的能力，所以開展高中德育教育的教師，必須全面提升自我，增強自身的品德修養(yǎng)，鍛煉自身的組織能力，從而滿足高中德育教育中道德體驗的發(fā)展需求。例如，各個地區(qū)的學(xué)校可以定期組織道德體驗的培訓(xùn)活動，聘請一些專家學(xué)者針對道德體驗教育的內(nèi)容、觀念、方法等方面對教師進行教育，使教師能夠在短期內(nèi)提升綜合素質(zhì)，同時借助培訓(xùn)，教師還能夠相互溝通交流，改正教學(xué)行為中的缺點，從而完善自身，提升教學(xué)質(zhì)量與水平。
3.2創(chuàng)建優(yōu)良的道德體驗課堂氛圍
3.2.1運用生動的教學(xué)語言
對學(xué)生來說，教師的教學(xué)語言有很強的感染力與影響力，所以教師使用生動的教學(xué)語言開展德育教育，可以在學(xué)生腦中形成比較強烈的主觀體驗，引領(lǐng)學(xué)生親身體驗、想象及感覺，進而提升學(xué)生的情感。教師可以運用陶行知獎學(xué)生糖果的例子，陶行知看到男生王友用泥塊砸同班同學(xué)，就把其叫到辦公室，在調(diào)查清楚王友是因為同學(xué)欺負(fù)女生且不遵守游戲規(guī)則才用泥塊砸同學(xué)時，陶行知不但沒有批評王友，還獎勵其糖果，并表揚了其正直善良，敢于跟壞人作斗爭。教師借助這個道德小故事，能夠很好地調(diào)動起課堂氛圍，讓學(xué)生更深入地體驗到道德的本質(zhì)。
3.2.2組織角色扮演活動
組織角色扮演活動可以促進學(xué)生較快融入德育教育的情境中，進而在情感上產(chǎn)生一定的道德體驗。例如在課堂教學(xué)中，教師可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)“城管與小販之間的糾葛”這個社會問題進行角色表演，讓學(xué)生分別扮演城管、小販、行人等角色，將這個問題生動地表現(xiàn)出來，同時指導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自身的觀點與見解，進而有效提升學(xué)生的道德意識，糾正學(xué)生的道德觀念。
3.2.3運用多媒體
與傳統(tǒng)的運用文字信息的教學(xué)模式相比較，現(xiàn)代教學(xué)方式如多媒體中的圖片、視頻、音樂等更能促進學(xué)生對道德的體驗。在高中德育教育的過程中，教師可以播放相關(guān)的德育教育視頻或課件，再結(jié)合背景音樂的襯托，以進一步增強學(xué)生的親身體驗。比如教師可以播放法國電影《放牛班的春天》，通過電影展現(xiàn)出教師誠實、善良、堅韌、勇敢的`高尚品德，給學(xué)生帶來強烈的影響。
3.3組織多種形式的道德體驗實踐活動
高中學(xué)校可以通過組織活動來調(diào)動學(xué)生參與的積極性，如定期開展文明禮儀、道德教育、生活常識等活動，充實學(xué)生的課余文化生活。通過舉辦多種形式的學(xué)生課余文化活動，以實現(xiàn)學(xué)生自主參與、自我教育的目標(biāo)。綜合目前學(xué)生大多是獨生子女，不能吃苦的特點，學(xué)校可以組織軍訓(xùn)、運動會等活動，有效鍛煉學(xué)生的生存能力及堅持不懈的精神，同時還能提升其合作意識及愛國情懷。這樣的道德體驗教育與傳統(tǒng)的理論道德教育相比較，具有更大的吸引力及影響力，能夠幫助學(xué)生在生活中體會到道德體驗的相關(guān)知識及道德行為的具體表現(xiàn)，結(jié)合生活實際培養(yǎng)學(xué)生的道德認(rèn)知。
4.結(jié)束語
隨著社會經(jīng)濟的飛速進步與發(fā)展，人們越來越注重德育教育在社會生活中的體現(xiàn)。良好的德育教育有助于學(xué)生確立正確的人生態(tài)度、是非觀、價值觀及世界觀，高中學(xué)校應(yīng)該對此加以重視。而道德體驗是目前高中德育教育中具有較強實用性與實踐性的道德教育方法，使用這種方法，可以有效促進高中學(xué)生身心的健康發(fā)展，取得優(yōu)良的德育教育成果，進而讓學(xué)生更好地認(rèn)識自我、了解自我，增強其自信心，體驗學(xué)習(xí)和生活的樂趣，并能更加積極地應(yīng)對學(xué)習(xí)生活中的困難與挑戰(zhàn)，有一個更廣闊的未來。
參考文獻：
[1]李愛軍.關(guān)于新時期高中班主任德育教育的研究[J].中國校外教育,20xx,(14):45.
[2]羅桂香.如何讓德育在高中政治教學(xué)中開花結(jié)果[J].科技展望,20xx,(18):72.
高中德育教育論文 篇5
新課改高舉張揚學(xué)生個性的大旗，著力改變傳統(tǒng)的教育觀念，多年的努力也使得沉寂的教育悄然在發(fā)生著變化。越來越多的學(xué)生變得越來越不聽話，他們頂嘴，他們另類，他們狂妄，他們越來越與其父輩的觀念相左。
問題是當(dāng)學(xué)生的主體意識日益增強，個性化傾向日趨明顯，批判欲望逐漸加強之后，我們的教師將如何應(yīng)對。實際的情況是，我們的改變沒有完全適應(yīng)飛速發(fā)展的時代，甚至還停留在過去，用老眼光老辦法來看新問題，因而常�？吹竭@樣的現(xiàn)象：
有的教師看不慣學(xué)生的表現(xiàn)，任由學(xué)生發(fā)展，顯得無可奈何；有的教師則會表現(xiàn)得極不理智，或罵之，或罰之；有的教師動輒請家長或送交政教處處理。師生之間矛盾重重，彼此怨恨。各自以不同的方式來發(fā)泄各自心中的不滿。
新的教育現(xiàn)象，逼迫我們教師作出思考：
1、民主意識的增強，使得學(xué)生對教師的要求變得空前的強烈，他們覺得教師要求他們做到的，教師也要做到，他們要求自己和教師在精神上應(yīng)當(dāng)是平等的。因而，對教師自律的要求也變得空前的強烈。
2、個性的張揚，使得今天的學(xué)生變得很難接受批評。教師要由耐心，教師，尤其是班主任，要調(diào)整心態(tài)，不要總按過去的眼光來看今天的學(xué)生，要學(xué)會寬容，忍讓，學(xué)會站在學(xué)生的角度思考問題。
3、信息時代的到來，不斷刺激著學(xué)生對求知的欲望，他們對教師的專業(yè)水平的要求也相應(yīng)提高，所以，教師要有明確的角色定位，提高職業(yè)技能、專業(yè)水平，這里指的專業(yè)水平不是指學(xué)科水平，而是指作為教育工作者的教育意識、教育眼界、教育策略和教育方法。教師不能把自己僅僅定位在知識的傳播者這一角色上，更不能簡單地把自己當(dāng)作了家長的角色。
因此，面對日益發(fā)展的教育形式，教師一定要研究教育策略，走出德育教育的困境。新課改主張鼓勵學(xué)生，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點，張揚個性，這些并不意味著教師要以放棄教育批評的功能和手段為代價。但需要有相應(yīng)的批評教育的策略。事實上，我們都十分清楚，成長需要兩種力量：一是關(guān)愛的力量，一是批評的力量。有時批評的力量比關(guān)愛顯得更有必要。因此嚴(yán)肅的問題擺在今天的教師面前，我們應(yīng)當(dāng)擁有怎樣的批評武器？我們是否構(gòu)建了一套成熟有效的批評反思的策略？現(xiàn)實的情況告訴我們，我們在這方面顯得力乏技窮。辱罵、體罰（變相體罰），交給班主任或相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)，把家長請來……諸如此類。于是，矛盾不斷激化，形成惡性循環(huán)；當(dāng)自己發(fā)現(xiàn)所有的手段用完后，就會感到無奈。教育中的許多悲劇常常就源自于教育行為的簡單粗暴、缺乏教育藝術(shù)的原因。
現(xiàn)實需要我們教師提高從事教育職業(yè)的素養(yǎng)，提高教師個人的行為品質(zhì)素養(yǎng)。我以為以下策略可供參考。
策略一：身正才能正人。我們要獲得學(xué)生的尊重，不僅要學(xué)會尊重學(xué)生，更要思考自己有哪些品質(zhì)值得學(xué)生尊重。如果教師個人素質(zhì)的不高，很難贏得學(xué)生的尊重。謹(jǐn)記道德的教育的第一條原則就是不要傷害學(xué)生，對學(xué)生的利益特別關(guān)注。道德的教育意味著教師要身體力行地體現(xiàn)教育的原則。要求考慮學(xué)生不同的但合理的觀點。
策略二：教學(xué)是教師職業(yè)的生命，也是保證教師獲得學(xué)生歡迎的基礎(chǔ)。教育的成功常常源自教學(xué)的成功。因而著力提高自己的教學(xué)藝術(shù)，是提高德育教育的效果的重要手段，一個有效的教學(xué)活動是一定要將教育的行為滲透到教學(xué)的過程中的'。
策略三：習(xí)慣造成品行，良好習(xí)慣的養(yǎng)成是德育教育成功的保證。因此，德育教育不能僅從將大道理入手，更多的是要從生活的小事抓起，從他們的衣著、發(fā)式、妝飾、坐姿、言語等細(xì)小的方面入手。細(xì)節(jié)決定成敗。用生活的事例、學(xué)生關(guān)注、喜歡的事例教育學(xué)生，多從正面講清道理。
策略四：了解學(xué)生的秉性愛好，有針對性的進行教育。與學(xué)生同步成長，不僅僅是指在教學(xué)的層面，興趣愛好、行為習(xí)慣、認(rèn)知方式都有必要與學(xué)生一同成長的必要；道德的教育意味著要設(shè)立一個高標(biāo)準(zhǔn)和預(yù)期目標(biāo)，并激勵學(xué)生去實現(xiàn)，也催進教師思考實踐。
策略五：要研究批評學(xué)生的方法。不能不分場合、時機、對象的去批評學(xué)生。時刻想到要為改變學(xué)生留有空間，給學(xué)生一點面子，一點自尊，不能一棍子打死；尋找轉(zhuǎn)變學(xué)生的契機，當(dāng)下不能解決的就不妨等待下一次機會，心急是做思想工作的大忌；性格不同的學(xué)生要有不同的方式方法，不能手段單一，要找到因人而宜的對策。批評的藝術(shù)實際上就是交往的藝術(shù)，不要夸大批評的作用，而要讓批評成為相互交往交流的方式之一。
總之，面對著今天悄然變化著的學(xué)生，教師迫切需要從改變自己開始，更新自己的教育觀念和教育方法，不斷適應(yīng)時代的發(fā)展需要，這樣我們才能擔(dān)當(dāng)起引領(lǐng)一代人向前的重任。
高中德育教育論文 篇6
摘要：
注重對高中學(xué)生的德育教育，是有效提升高中學(xué)校辦學(xué)與教學(xué)水平，提高學(xué)生綜合能力以及提升學(xué)生思想道德境界的重要做法。因此，本文就將針對高中德育教育工作開展的必要性進行簡單闡述，并且分析出加強高中德育教育工作實效性的具體對策，以期為相關(guān)的高中教育教學(xué)工作者提供理論借鑒與參考，同時有效引導(dǎo)高中德育工作的順利開展。
關(guān)鍵詞：
高中；德育教育；實效性；途徑
高中生正處于身心發(fā)展的重要階段，因此在這一階段加強對高中生的德育教育，是高中教學(xué)過程中至關(guān)重要的。良好有效的德育教育可以幫助高中生樹立起正確的道德觀念，形成良好的素質(zhì)品質(zhì)，進而不斷提高學(xué)生的思想道德境界，對學(xué)生道德情操的長期培養(yǎng)具有重要意義。因此，作為高中學(xué)校，除了要針對高中必修課程進行關(guān)注之外，更重要的需要相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)引起對高中生德育方面的重視。只有探究出符合高中生心理發(fā)展特點的德育教學(xué)方法，才能有效踐行與實踐德育教育工作，進而提高高中德育教育工作的實效性。
一、高中德育教育工作必要性分析
（一）黨對中學(xué)素質(zhì)教育的要求在高中階段落實德育教育，是當(dāng)對我國高中生進行素質(zhì)教育的重要要求。近些年來，各階段教育教學(xué)工作的開展都提倡素質(zhì)教育，這就要求學(xué)生自身必須要具備過硬的思想道德水準(zhǔn)，以此適應(yīng)社會的發(fā)展要求。所以，深入貫徹黨中央的教育方針與政策，并且不斷落實對學(xué)生的思想政治教育與德育教育，可以將學(xué)校的辦學(xué)方向進行明確，同時也有利于全面實現(xiàn)與推進對高中生的素質(zhì)教育工作。注重對青少年進行思想政治教育，是我國能否落實科教興國戰(zhàn)略以及未來能否順利實施社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的主要因素。所以，這就足以看出黨中央對我國青少年的關(guān)注程度是相當(dāng)高的，同時對其給予了厚望與關(guān)懷。
�。ǘ┥鐣D(zhuǎn)變時期教育工作主要任務(wù)當(dāng)前社會處于社會轉(zhuǎn)型期，也被稱之為新時期。在這一時期之內(nèi)，開展對學(xué)生的德育教育，實際上也是該時期內(nèi)工作的主要任務(wù)與要求。社會開放程度的不斷提升，使得外界較多的思想開始涌入我國。這其中也不排除一些負(fù)面的思想，比如拜金主義、享樂主義等，對青少年的成長與人生的定位產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面影響。所以在這樣的背景之下，高中教育必須注重對青少年思想的矯正。只有嚴(yán)格對其進行思想政治教育，才能使得青少年在未來的發(fā)展過程中樹立起正確的思想道德觀念，進而形成健全的人格與強健的體魄。
二、高中德育教育工作實效性分析
�。ㄒ唬┙Y(jié)合學(xué)生實際生活要想有效加強與提高高中德育教育工作的實效性，必須要注重德育教育與學(xué)生實際生活的結(jié)合。許多學(xué)生內(nèi)心之所以排斥德育教育，是因為其認(rèn)為德育教育只是一種模式化的內(nèi)容，是一種沒有實際價值與意義的教育形式。其實不然，德育教育的目的并不是為了灌輸給學(xué)生某種道德理論，而是要讓學(xué)生通過這種理論性的東西，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖滦袨�。所以，教師必須在開展德育教育的時候，與學(xué)生的內(nèi)心訴求以及心理素要相結(jié)合，這樣才能使得德育教育貼近生活。德育教育在進行落實的過程中，需要教師高度關(guān)注學(xué)生的個人需求，分析哪些需要是學(xué)生成長過程中必不可少的。同時透過這些心理需要，對學(xué)生內(nèi)心的特點進行分析與闡述，進而幫助學(xué)生找到樹立正確價值觀念、形成良好道德意識的突破口。將其個人需要與社會發(fā)展需要緊密結(jié)合，從而讓學(xué)生可以在日常生活中就樹立起道德教育的意識，不斷將自己在課堂教學(xué)中掌握的素質(zhì)教育內(nèi)容轉(zhuǎn)換為道德行為，進而不斷約束與規(guī)范自己的行為。
�。ǘ┡c情感教育結(jié)合情感教育是德育教育的靈魂，也是德育教育的核心。教師開展德育教育，就必須付出自己的真情實感，通過真實的感情，讓學(xué)生感悟到教育的實踐性。教師應(yīng)該明確，德育教育工作的對象是學(xué)生本身，而每一個學(xué)生都處于人生觀形成的重要階段，高中生已經(jīng)到了逐步形成辨別是非以及獨立個性的年齡，所以教師對學(xué)生的教育必須委婉且具有威懾力，這樣才能避免學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理。道德教育的主體以及對象都是人，所以無論是道德教育的出發(fā)點還是最終的歸宿，都應(yīng)該落在人上。而作為人，就有自己的情感需求，因此必要的情感關(guān)懷一定是開展德育教育的關(guān)鍵。作為高中階段的德育教育工作者，必須通過言傳身教的形式感悟?qū)W生。既要求學(xué)生按照道德規(guī)范來約束自身行為，又要讓學(xué)生模仿自身所體現(xiàn)出的良好作風(fēng)。確保自身的一言一行符合道德規(guī)范要求，經(jīng)得住道德規(guī)范要求的考驗，為學(xué)生形成良好的榜樣力量。
�。ㄈ╅_展課外實踐活動德育教育大多都是對學(xué)生進行理論教育，按照黨的政策與思想，對學(xué)生進行指引與教育。然而這樣的教育形式往往會流于表面，無法形成對學(xué)生的深入影響。同時過多的'這種理論教育也無法幫助學(xué)生將課堂教學(xué)知識與課外實踐生活結(jié)合起來，進而導(dǎo)致德育教育的實踐意義無從體現(xiàn)。所以，作為高中教師，應(yīng)該盡可能利用一切可利用的時間，為學(xué)生提供課外實踐的機會與平臺。比如可以通過多種多樣的校園活動促進德育教育的有效開展。如開展德育講座、進行愛國詩歌朗誦、組織學(xué)生到敬老院當(dāng)中進行服務(wù)等，都是課外實踐活動的重要體現(xiàn)。通過這樣的形式，可以豐富德育教育的思想內(nèi)涵，還可以將道德要求進行強化。以這種略微活泛的形式，滿足學(xué)生寓教于樂的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)要求。同時在實踐的過程中還可以使得學(xué)生的興趣與愛好得到最大程度的發(fā)揮，進而保障高中生在繁重的學(xué)習(xí)之余，享受到豐富的精神生活。既有效實現(xiàn)了對學(xué)生的減壓目的，也使得學(xué)生的思想道德境界有所升華，可謂一舉兩得。
三、結(jié)束語
加強對高中生的德育教育，是未來高中辦學(xué)過程中必須要遵循的發(fā)展趨勢。這樣的教育模式更加符合高中生的要求與特點，同時也可以在高中生重要的啟蒙階段，提升其自身思想道德境界，樹立起正確的思想道德觀念，進而在未來的成長過程中，以更高的要求規(guī)范自我，促進高中生身心的全面健康發(fā)展，真正意義上成為綜合全面發(fā)展的人才。
參考文獻：
[1]張巧英.提高高中班主任德育工作實效性的對策分析[J].時代教育，
[2]戴麗娜.高中德育工作的實效性研究[J].高考(綜合版)，
[3]金朝洪.淺談如何增強高中德育教育工作的實效性[J].中國校外教育，
[4]張道致.淺析如何增強高中德育工作的實效性[J].時代教育，
高中德育教育論文 篇7
【摘要】隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，網(wǎng)絡(luò)平等性、開放性、快捷性的特點迅速為追求自由個性的高中生所接受并沉迷其中，以致他們的價值取向、行為規(guī)范深受網(wǎng)絡(luò)的影響，他們的世界觀、價值觀、人生觀、心理等都發(fā)生一定程度的變化。如何利用網(wǎng)絡(luò)平臺，加強高中生的德育教育，克服網(wǎng)絡(luò)對高中生的負(fù)面影響，是學(xué)校教育迫切需要解決的問題。
【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò);高中生;德育教育
高中生是祖國未來的建設(shè)者和接班人，他們的思想狀況、行為規(guī)范如何，直接關(guān)系到國家的整體素質(zhì)，影響著祖國的前途和民族的未來。隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)的普及，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)滲透到社會的各個領(lǐng)域、群體，影響著青少年尤其是高中生的生活方式、思想狀況、價值取向，這對學(xué)校的德育工作提出了新的挑戰(zhàn)。如何進一步認(rèn)清網(wǎng)絡(luò)背景下高中生德育狀況，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，不斷更新德育工作的內(nèi)容和方法，是學(xué)校亟需解決的問題。
一、網(wǎng)絡(luò)給高中生德育教育帶來的機遇
網(wǎng)絡(luò)社會是一個開放自由的社會，以快捷、平等、開放的特點吸引著越來越多的人參與其中，成為網(wǎng)民甚至網(wǎng)迷。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)統(tǒng)計，在校學(xué)生構(gòu)成網(wǎng)民主體，其中高中生占7.4%，是網(wǎng)民的主要構(gòu)成部分。高中生可以利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢大大滿足學(xué)習(xí)、生活、交友等心理需求，同時網(wǎng)絡(luò)也為高中生德育教育的發(fā)展提供難得的機遇。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)，為改變傳統(tǒng)德育教育的手段和方式提供了新的契機：開辟了高中生德育教育的新途徑;網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容、形式的多樣性，豐富了高中生德育教育的內(nèi)容;網(wǎng)絡(luò)的平等性、自由特點，是高中生德育情感的新平臺。
1.網(wǎng)絡(luò)開辟了高中生德育教育的新途徑。傳統(tǒng)的高中生德育教育途徑主要是通過課程教學(xué)、主題班會完成的，利用說教、灌輸?shù)姆椒▽W(xué)生進行德育教育，這些途徑和方法往往局限于一個空間、一種途徑，其純粹的說教和灌輸?shù)姆绞綄Ω咧猩茈y起到應(yīng)有的作用。網(wǎng)絡(luò)的開放性、直觀性、生動性等特點沖擊著傳統(tǒng)的德育教育，對傳統(tǒng)德育教育的方式方法提出新的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)為高中生德育教育提供了新的工具和手段，開辟了新的途徑，德育教育主陣地不再拘于學(xué)校，也不再拘于說教的方式，具有很強的時效性、互動性，把網(wǎng)絡(luò)教育性、直觀性、趣味性、服務(wù)性的特點發(fā)揮得淋漓盡致。這樣能更好吸引高中生的注意力，使德育教育更加直接、深入、廣泛地滲透到學(xué)生當(dāng)中，從而達到教育最佳效果，增強德育教育的實效性。
2.網(wǎng)絡(luò)豐富了高中生德育教育的內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)大量信息的準(zhǔn)入突破了時間和空間的限制，充實了高中生德育教育的內(nèi)容，彌補了傳統(tǒng)德育教育內(nèi)容陳舊、知識量不足的缺陷，從根本上解決了教育資源稀缺的問題。豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，使學(xué)生可以更加開放、主動、直觀地吸收這些資源，尤其能對豐富的資源進行有效地篩選、分析、整合，有針對性地吸收、消化，從而起到積極的教育作用。另一方面，教師可以利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，甄選有益的德育教育資源，豐富德育教育內(nèi)容，改變傳統(tǒng)德育教育內(nèi)容僅限于書本的不足，使德育教育內(nèi)容更加貼近生活、契合實際，擺脫假、大、空的德育教育內(nèi)容，使德育效果更具有針對性。
3.網(wǎng)絡(luò)提供了高中生德育教育的新平臺。魏書生曾將德育工作分為五個階段，即德育目標(biāo)、德育情感、德育認(rèn)識、德育行為和德育習(xí)慣。可以說，目標(biāo)是一種導(dǎo)向，認(rèn)識是一種理性的認(rèn)同，而要真正地落實為行動、內(nèi)化為習(xí)慣，必須要有情感的參與和表達，而情感的參與和表達需要一個平臺。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)則為高中生德育教育提供了新的平臺。一方面，教師可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺，以平等的身份跟學(xué)生實時地交流，拉近了與學(xué)生的距離，使教師的德育情感通過網(wǎng)絡(luò)直接傳遞給學(xué)生。另一方面，學(xué)生可以在平等、自由、開放的網(wǎng)絡(luò)空間里直接宣泄內(nèi)心情感，滿足了學(xué)生表達見解、抒發(fā)情感以及信息交流與共享的需求�？梢�，網(wǎng)絡(luò)平臺能夠增進師生的感情、滿足學(xué)生的需求，還能發(fā)揮師生的積極性，從而增強了德育教育的主動性。
二、網(wǎng)絡(luò)對高中生德育教育提出新的挑戰(zhàn)
網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為高中生學(xué)習(xí)、生活、娛樂的重要組成部分，為高中生德育教育提供了新的機遇。然而網(wǎng)絡(luò)也是一柄“雙刃劍”，在為高中生德育教育提供機遇的同時，也給高中生的德育帶來了巨大的影響和沖擊。
1.侵蝕高中生的世界觀、價值觀、人生觀。網(wǎng)絡(luò)充斥著大量的信息，這些信息有健康的、進步的、優(yōu)秀的，這些信息可以拓寬學(xué)生的視野，提升他們的素質(zhì);但另一方面，也有很多腐朽的、落后的、糟粕的信息存在著，并對高中生具有相當(dāng)大的'誘惑力。這對于辨別是非能力差，抑制力薄弱，模仿力極強的高中生來說，無疑造成極大的沖擊。再加上我國目前對互聯(lián)網(wǎng)的監(jiān)管力度不夠，使得反動的、迷信的、落后的信息不斷侵蝕高中生的思想，如拜金主義、享樂主義、利己主義等錯誤觀念已經(jīng)侵入到高中生的心靈，無形中對高中生的價值觀、世界觀、人生觀造成很大沖擊和影響。
2.促使高中生道德的滑坡。在現(xiàn)實的社會中有道德規(guī)范著個體的行為，使得人們能自覺遵守道德行為規(guī)范。而在虛擬的互聯(lián)網(wǎng)當(dāng)中，網(wǎng)絡(luò)的隱蔽性、平等性、開放性，使得不同身份、不同年齡、不同地域、不同學(xué)歷的人可以進行交流，與他人之間交流過程中呈現(xiàn)出身份、時間、空間的不確定和不受限制的特點，個人的行為不受他人的約束和監(jiān)督，加之網(wǎng)絡(luò)法制還沒完善，不良分子的唆使，高中生難免會做出各種有失道德的事情來。此外，網(wǎng)絡(luò)的平等性使得高中生淡薄長輩有序、尊師重教的觀念，在遇到?jīng)_突和矛盾時，易表現(xiàn)出自我，缺乏尊重、接納長輩、他人的心態(tài)。長此以往將不利于高中生的健康成長，甚至造成道德的滑坡，從而影響整個國家的整體素質(zhì)。
3.嚴(yán)重影響高中生的心理健康。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和普及給現(xiàn)代的高中生帶來極大的便利，為他們表達情感、宣泄心理壓力、展現(xiàn)自我提供了一個平臺，有利于高中生的健康成長。但另一方面，網(wǎng)絡(luò)也給高中生的身心造成極大的負(fù)面影響。
首先，高中生沉迷網(wǎng)絡(luò)，忽視了與現(xiàn)實中人的交往，影響正常的人際關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)為高中生搭建一個遠(yuǎn)離現(xiàn)實又按個人意愿生活的虛擬世界，在虛擬世界里，高中生可以無拘無束地與虛擬身份的人進行交流，在虛擬世界里學(xué)習(xí)、生活娛樂等。由于長時間與網(wǎng)絡(luò)為伴，接觸的都是虛擬的世界、虛擬的人，他們逐漸忽視了與現(xiàn)實中人的交流，容易引發(fā)他們與同學(xué)、老師、家長的矛盾，造成人際關(guān)系緊張、人性冷漠、情感缺乏，嚴(yán)重的甚至導(dǎo)致人際交往障礙。此外，由于網(wǎng)絡(luò)的虛擬性增加了掩飾、隱瞞、欺騙的可能性，使得高中生在面對不理想的社會現(xiàn)實時，更多是質(zhì)疑，從而引發(fā)了信任危機，影響了他們的身心健康。
三、增強高中生德育教育實效性的措施
毫無疑問，網(wǎng)絡(luò)給高中生德育教育提供機遇的同時，也帶來了巨大的挑戰(zhàn)。如何加強高中生在網(wǎng)絡(luò)時代背景下的德育教育，增強其實效性，是擺在我們面前急需解決的重要課題。
1.不斷優(yōu)化校園網(wǎng)。校園網(wǎng)目前已經(jīng)成為各類學(xué)校教學(xué)、學(xué)生管理工作的重要平臺，它的迅速發(fā)展已經(jīng)成為教育信息化發(fā)展和建設(shè)的主要標(biāo)志，同時也成為學(xué)校利用網(wǎng)絡(luò)平臺進行思想政治教育的重要陣地。為了增強高中生德育教育的有效性，首先，校園網(wǎng)結(jié)構(gòu)設(shè)置要清晰、有針對性，并不斷更新德育內(nèi)容，使學(xué)生通過校園網(wǎng)可以快捷、有效獲得大量積極的信息。
其次，校園網(wǎng)表現(xiàn)形式要豐富、多樣化。校園網(wǎng)的表現(xiàn)形式要改變單調(diào)、呆板的設(shè)計，不能采用簡單的說教方式把德育內(nèi)容直接灌輸給學(xué)生，而應(yīng)充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的時效性、互動性，使校園網(wǎng)的教育性、直觀性、趣味性、服務(wù)性的特點發(fā)揮得淋漓盡致。
這樣就更容易吸引高中生的注意力，達到教育最佳效果。
2.發(fā)揮學(xué)生的主體作用。針對高中生吸收新信息，追求個性及自由化等特點，學(xué)校應(yīng)該改進教學(xué)方式，通過網(wǎng)絡(luò)盡可能地發(fā)揮高中生的主體作用。首先，讓學(xué)生平等參與網(wǎng)絡(luò)交流。
網(wǎng)絡(luò)的平等性可以使學(xué)生主體性得到更加充分的發(fā)揮，能更好的在網(wǎng)絡(luò)空間中體驗平等的思想認(rèn)知和感受。其次，加強師生網(wǎng)絡(luò)的互動。網(wǎng)絡(luò)的交互性加強了教師和學(xué)生之間的互動交流，這種平等的交流可以使學(xué)生更加容易接受教師傳遞的德育內(nèi)容和方式，充分發(fā)揮了學(xué)生的主動性和德育工作者的主導(dǎo)作用。
因此，在德育教育過程中要充分利用網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，提高德育教育的有效性，不斷提升學(xué)生的道德覺悟和行為認(rèn)知。
3.加強對高中生網(wǎng)絡(luò)利用的引導(dǎo)。網(wǎng)絡(luò)是一柄“雙刃劍”，它可以給學(xué)生帶來學(xué)習(xí)、生活、娛樂上的便利但同樣能帶來負(fù)面影響。因此，增強高中生德育教育實效性就必須加強對高中生網(wǎng)絡(luò)利用的引導(dǎo)。首先，學(xué)校要引導(dǎo)學(xué)生抵御網(wǎng)絡(luò)不良信息，樹網(wǎng)絡(luò)文明之風(fēng)。網(wǎng)絡(luò)存在很多違法的和不良的信息，一些網(wǎng)站甚至還存在反科學(xué)、反人類、反社會的信息。高中的德育工作者有責(zé)任、有義務(wù)引導(dǎo)學(xué)生抵御不良信息的侵入，為學(xué)生創(chuàng)造良好的網(wǎng)絡(luò)氛圍。其次，引導(dǎo)學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為的道德自律。引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生文明上網(wǎng)，樹立良好的“網(wǎng)風(fēng)”、“網(wǎng)德”，提高網(wǎng)絡(luò)自律能力，合理上網(wǎng)、有效利用網(wǎng)絡(luò)，不做違法、違紀(jì)的網(wǎng)絡(luò)行為，提升道德修養(yǎng)和自我約束能力。
綜上所論，隨著網(wǎng)絡(luò)的快速普及，高中生的德育發(fā)生了新的變化，給學(xué)校的思想教育工作者提出新的挑戰(zhàn)。要做好高中生的德育工作，必須針對高中生的德育特征，順應(yīng)時代的潮流，不斷更新思想教育的方法和手段，進一步加強德育教育的針對性和實效性。
高中德育教育論文 篇8
一、以教材中的優(yōu)秀素材滲透德育
思想政治課是對學(xué)生進行馬克思主義基礎(chǔ)理論教育的最主要的學(xué)科，因此，開展德育教學(xué)具有獨特的優(yōu)勢。政治教材中的任何一節(jié)知識點都可以作為德育滲透的優(yōu)秀素材，而且都有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價值觀。例如，哲學(xué)常識主要是以培養(yǎng)學(xué)生正確的“三觀”為已任，不管是唯物論、辯證法，還是認(rèn)識論和價值觀等，都能夠引導(dǎo)學(xué)生建立科學(xué)的觀點。當(dāng)教師在講授這些知識點的時候，將德育穿插在其中進行授課是每一位政治教師的天然職責(zé)，這樣的教學(xué)能夠做到潤物無聲。再如，在講授“內(nèi)因和外因”的辯證關(guān)系時，為了更有效的讓學(xué)生正確地認(rèn)識到逆境也能成才的深刻道理，教師可以結(jié)合“青蛙效應(yīng)”進行講解，幫助學(xué)生更好的理解其中深刻的道理;“在一鍋滾燙的開水中將一只活青蛙突然投向到鍋中，就在將要落入鍋里的一瞬間，青蛙奮力一跳，竟然死里逃生了。接著，專家又將鍋里的水換成溫水，將青蛙緩慢地放入到鍋中，這個時候青蛙在鍋里悠閑的漫游著，但是，隨著水溫逐漸的升高，這只青蛙卻沒能跳出水面�！苯又寣W(xué)生分析這只青蛙最后的悲劇說明了什么？作為萬物之靈的人類，我們是否也在上演著青蛙式的悲��？學(xué)生們開始展開激烈的討論，很多學(xué)生得出一致結(jié)論;生于憂患，死于安樂”，為了讓學(xué)生更好的理解這節(jié)知識點，教師可以要求學(xué)生進一步地去思索：“艱難困苦，玉汝于成”，“生于憂患，死于安樂”所蘊含著的深層哲理。這樣的教學(xué)，既能夠優(yōu)化政治課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)，又能提高政治課堂的教學(xué)效率，而且還能夠促使德育教育在政治學(xué)科中的滲透得到更進一步的落實。政治常識則是宣傳馬克思主義國家觀、政黨觀、民族宗教觀、國際關(guān)系觀的有力陣地，教師可通過大量知識載體，因勢利導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生對我們祖國、我們?nèi)嗣�、我們黨的熱愛之情。
二、發(fā)揮學(xué)生的主體作用，開展有效的思想品德教育
要體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位，需要教師在政治課堂教學(xué)中以學(xué)生為中心，將學(xué)生的主體作用發(fā)揮出來，引導(dǎo)學(xué)生主動地去探究知識，去學(xué)習(xí)，以此來逐漸地開展德育滲透的目標(biāo)。要想將高中生的主體作用充分地發(fā)揮出來，需要政治教師在教學(xué)設(shè)計上以及學(xué)習(xí)方式和課后反饋等方面都把學(xué)生放在第一的位置，教學(xué)時，還要同時兼顧到教學(xué)的導(dǎo)向和學(xué)生的實際情況，確保學(xué)生實現(xiàn)全面均衡的連續(xù)性發(fā)展。德育教育可以通過課堂的互動教學(xué)、情境教學(xué)的方式來代替?zhèn)鹘y(tǒng)課堂滿堂灌的教學(xué)模式，尊重學(xué)生的內(nèi)心體驗，多傾聽學(xué)生的內(nèi)心感受，這也能夠有效地改變學(xué)生過去死記硬背的機械式的學(xué)習(xí)模式，引導(dǎo)他們轉(zhuǎn)變自身的學(xué)習(xí)方式，逐步地轉(zhuǎn)移到自主探究知識的學(xué)習(xí)方向上來。設(shè)置開放的教學(xué)氛圍，能夠很好地調(diào)動學(xué)生探究知識的積極性和主動性，這樣也有利于引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)道德行為和認(rèn)知行為的和諧統(tǒng)一，增強他們的'認(rèn)知，強化他們的思想意識，促使學(xué)生真正地理解學(xué)習(xí)政治知識的內(nèi)涵，以此來確保每一位學(xué)生都能夠健康的發(fā)展。因此，教師在授課的過程中，認(rèn)真地鉆研教材，選擇靈活多樣的且切合實際的教學(xué)手段，就一定能夠提高政治課堂的教學(xué)效益。四、提高教師自身的素質(zhì)對于學(xué)生來說，教師既要是知識淵博的智者，同時也應(yīng)該是學(xué)生道德修養(yǎng)的榜樣，是人類靈魂的工程師。教師要具備崇高的思想道德素質(zhì)與精湛的業(yè)務(wù)水平，只有這樣，才能教育出更多更優(yōu)秀的人才來。開展德育教育時，教師首先需要考慮自身人格對學(xué)生可能會產(chǎn)生的影響，并把這作為教育、熏陶學(xué)生品格的重要手段之一。基于此，教師授課時，要注意自身的形象，言傳身教，用自身良好的行為習(xí)慣，堅定的信念和意志去教育學(xué)生，去影響學(xué)生。此外，政治教師也應(yīng)該具有遠(yuǎn)大的理想、淵博的知識，堅定的立場以及高尚的情操，實事求是，這些都在無形中對學(xué)生起著很好的帶頭示范的作用，讓學(xué)生在耳濡目染中不斷地建立自己的人生觀、、世界觀和價值觀。教師還要具有高尚的師德，比如，要有強烈的使命感和堅強的意志;還要有明辨是非的能力和判斷力，對真、善、美要由衷的敬仰，對假、惡、丑要憤怒鞭撻。教師這些素養(yǎng)都能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生強烈的影響。
三、總結(jié)
在思想政治課中開展德育教學(xué)，實施德育滲透是一項長期且艱巨的任務(wù)，需要教師在教學(xué)中端正自身的教學(xué)指導(dǎo)思想，確立正確的德育觀念。此外，政治教師在教學(xué)中還要注重對學(xué)生主體意識的培養(yǎng)，時刻關(guān)注學(xué)生的心理健康，以情感人，情理交融，努力提高政治課堂教學(xué)的質(zhì)量;拓寬政治課堂的教學(xué)渠道，把政治課堂教學(xué)延伸到學(xué)生的第二課堂活動當(dāng)中。只有這樣，才能真正地提高思想政治課堂的教學(xué)效率，才能將思想政治課的德育功能充分地發(fā)揮出來，為社會的發(fā)展培養(yǎng)出更多所需的人才。
高中德育教育論文 篇9
高中時期是一個重要的轉(zhuǎn)折，這里的轉(zhuǎn)折不但指學(xué)生文化知識的學(xué)習(xí)及未來發(fā)展方面，也是指學(xué)生思想品質(zhì)的形成和發(fā)展。因此在這一關(guān)鍵時期，教師不僅需要重視學(xué)生文化知識的學(xué)習(xí)，同時需要對德育教育工作產(chǎn)生更多重視。高中班主任是和學(xué)生接觸時間最長，影響學(xué)生最深的人，因此，高中班主任需要肩負(fù)起德育教育的責(zé)任，采取一定策略將德育教育更好的實施和開展，為社會培養(yǎng)更多品質(zhì)優(yōu)秀、素質(zhì)較高的人才。
一、德育教育實施策略
�。ㄒ唬└咧邪嘀魅谓處熜枰獙W(xué)生進行言傳身教
高中班主任教師是與學(xué)生接觸時間最長、影響最深的人，因此高中班主任教師需要充分發(fā)揮自己身份上的優(yōu)勢對學(xué)生進行言傳身教，通過對自己行為、思想、態(tài)度等方面的規(guī)范與約束，為學(xué)生樹立一個良好的榜樣。這樣一來，學(xué)生便會對教師的行為進行效仿，從而對學(xué)生進行潛移默化的積極影響。高中班主任教師是學(xué)生接觸最多的成年人，因此會不自覺的對教師的各類行為進行模仿，這也是言傳身教發(fā)揮影響的重要前提條件，高中班主任教師在利用這一優(yōu)勢的同時，需要對自身道德修養(yǎng)進行提升，確保對學(xué)生產(chǎn)生的影響是積極方面的'，為學(xué)生做好榜樣。此外，班主任教師在學(xué)生心中可能便是標(biāo)桿和權(quán)威的代表，因此班主任教師必須將自己更好的融入集體，對學(xué)生和自己要進行同樣的要求和標(biāo)準(zhǔn)，避免區(qū)別對待情況出現(xiàn)。一旦出現(xiàn)了雙重標(biāo)準(zhǔn)，高中班主任教師便很難再對學(xué)生進行管理和教育，無法獲得學(xué)生更多的認(rèn)可與支持，而這種不信任感的影響高中班主任教師很難通過簡單的方法消除，最終使德育教育無法順利實施，因此高中班主任在實施德育教育時需要對以上情況進行避免。
（二）通過對學(xué)生主體地位的確立，更好的實施開展德育教育
如今，高中班主任教師已經(jīng)對學(xué)生的主體作用有了充分的認(rèn)識，在德育教育工作中同樣如此。為了確保德育教育的順利開展和實施，我國高中班主任教師已經(jīng)對學(xué)生主體地位進行進一步的明確，進行德育教育時更是將學(xué)生作為其中的主體進行教育，使高中學(xué)生的潛力被充分激發(fā)，發(fā)揮自主作用。高中班主任教師若想使德育教育順利開展，取得學(xué)生更多的支持與認(rèn)可，同樣需要對學(xué)生主體地位進行明確，同時，高中班主任教師也需要更多的站在學(xué)生的立場進行考慮，對學(xué)生予以更多的理解和關(guān)懷，這樣一來德育教育便可以發(fā)揮更多作用，讓學(xué)生更多的參與到教師組織的各項德育教育活動中，提高學(xué)生獨立意識。德育教育和文化知識的教學(xué)并非完全獨立開來的，德育教育實施的效果將會在很大程度上影響學(xué)生文化知識的學(xué)習(xí)，因此，高中班主任教師需要將更多的精力放在德育教育工作中，對學(xué)生思想動態(tài)、行為等進行更多的觀察和分析，更多的傾聽學(xué)生的心聲，從而更好的對德育教育工作進行調(diào)整，針對不同學(xué)生采取不同方式進行德育教育，讓德育教育效果得到提高。
�。ㄈ┡c學(xué)生建立平等關(guān)系，予以學(xué)生更多的尊重
高中班主任教師在開展德育教育時，一定要對實施的策略方法進行重視。與學(xué)生建立平等關(guān)系，予以其更多的尊重也是德育教育工作順利開展的重要前提和基礎(chǔ)條件之一。如果師生關(guān)系融洽，學(xué)生對高中班主任教師便會產(chǎn)生更多的親切感與認(rèn)可，在這種情況下高中班主任對學(xué)生進行德育教育時，學(xué)生便不會對教師的說教產(chǎn)生更多的逆反心理，班主任教師的真正想法和真實意圖便可以直接傳達給學(xué)生，使學(xué)生接受班主任教師的教育，提高自身思想道德品質(zhì)。為了使師生關(guān)系更加融洽、平等、和諧，高中班主任教師可以對德育教育的方式進行調(diào)整，組織開展更多有趣的活動，將德育教育的內(nèi)容在活動中進行滲透，對學(xué)生進行潛移默化的影響。例如，高中班主任教師可以通過班會等活動，和學(xué)生進行平等的交流，更多的傾聽學(xué)生真實的想法和意見，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)或生活中遇到的困難；班會活動中，班主任教師可以與學(xué)生進行更多的溝通，學(xué)生彼此之間也可以互相學(xué)習(xí)，通過這種策略，德育教育工作可以更加順利的開展，取得更好的效果。此外，班級大環(huán)境對于學(xué)生而言具有重要影響，因此高中班主任教師需要對班級環(huán)境、氣氛的營造工作產(chǎn)生足夠重視。通過演講比賽、游戲等活動可以使班級內(nèi)師生之間及學(xué)生之間的氣氛更好，從而對德育教育進行更好的輔助。
二、結(jié)束語：
綜上所述，在高中時期，教師往往更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，對德育教育有所忽視。對此，高中班主任在進行日常的班級管理以及教育教學(xué)工作時，需要對學(xué)生進行德育教育。如今，我國高中班主任以及對德育教育的實施策略方面進行研究，并將其積極的應(yīng)用到管理及教學(xué)工作中，本文對這些策略方面進行了細(xì)致的研究分析，希望可以為我國高中班主任日常教育教學(xué)工作的開展提供更多可供參考的建議。
參考文獻
[1]魯進強。淺談高中班主任開展德育教育的實施策略[J]。速讀（下旬），20xx(4)：314-315。
[2]曾繁焦。新課程背景下高中班主任德育工作開展理念與方法[J]。課程教育研究（新教師教學(xué)），20xx，(26)：92-93。
高中德育教育論文 篇10
一、在學(xué)習(xí)指導(dǎo)中融入德育教育
在對學(xué)生進行學(xué)習(xí)指導(dǎo)時，我們也可以對學(xué)生進行一些德育教育，將兩者融會貫通。數(shù)學(xué)中有許多數(shù)學(xué)定理和規(guī)律是很難的，如果只是簡單的進行口述教育，恐怕很難理解，而且效果也不會很好，事倍功半。在這種情況下。我們可以組織學(xué)生進行分組討論學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們學(xué)會合作，培養(yǎng)他們的團隊精神，在共同努力的情況下取得成績。讓他們明白合作對于成功的重要性，讓學(xué)生更真實的感受集體的力量，在集體中成長。例如在學(xué)習(xí)函數(shù)的時候，函數(shù)對于有些學(xué)生來說比較難懂，有的函數(shù)定義可能比較抽象，老師在講解的時候也難以理解，這種情況下老師可以分小組讓學(xué)生自由合作，然后小組之中再自由安排，通過他們自己的討論和思考，讓他們理解函數(shù)的定義和規(guī)則，通過合作討論學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們感受到合作的重要性，讓他們知道每個學(xué)生都是一個重要的個體，缺一不可。培養(yǎng)學(xué)生的合作意識，有利于他們形成正確的人生觀。
二、完善教學(xué)評價體系
傳統(tǒng)的教學(xué)評價只是簡單的.對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績作出評價，而忽略了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中其他方面的進步和成績，對于學(xué)生的思想品德、人品個性等方面的變化涉及很少，而且評價方式和內(nèi)容都顯得比較單調(diào)，不利于開展德育教育。這樣的教學(xué)評價體系對于學(xué)生和教育事業(yè)的發(fā)展都是很不利的，如果出現(xiàn)比較消極的評價,學(xué)生的情緒也會變得很消極，會打擊學(xué)生的積極性，甚至還會使學(xué)生心理受到傷害，影響學(xué)生以后的發(fā)揮。因此，老師要注意改進教學(xué)評價體系，改善教學(xué)評價方式，擴大評價范圍，除了對成績作出評價，還應(yīng)該對學(xué)生的心理和身體方面都要有所涉及，只有這樣才能促進學(xué)生德智體美全面發(fā)展，成為新時代的人才。比如說讓學(xué)生多多回答問題，有的學(xué)生能大膽回答，有的學(xué)生不愿意站起來，老師就可以針對這種情況了解學(xué)生的個性，采取相應(yīng)的措施對學(xué)生進行德育教育。
三、老師要以身作則
老師是學(xué)生的榜樣，在學(xué)校里，老師是學(xué)生接觸時間最長的，作為教師，一定要有以身作則的意識。必須不斷地提高自己的文化素養(yǎng)，規(guī)范自己的言行舉止，給學(xué)生樹立正確的模范。除此之外，老師還要注意自己形象，端正自己的品質(zhì)和思想，用正確的思想來教育學(xué)生。老師如果為人正直、品質(zhì)優(yōu)秀，長期下去也會慢慢地感染學(xué)生，與學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系，只有老師真心對待學(xué)生，真正關(guān)心學(xué)生才能受到學(xué)生的尊重，才能更有利于德育教育的進行。隨著社會競爭的日益激烈，對于人才的要求也越來越高，不僅是對知識技術(shù)上的要求，更多的是對思想品德上的要求，因此，利用數(shù)學(xué)對學(xué)生進行德育教育是非常必要的。教師要改變舊觀念，更新教育思想，在教授知識的時候不能忽視德育教育的開展，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，適應(yīng)時代的要求。
高中德育教育論文 篇11
班主任是學(xué)生班集體的領(lǐng)導(dǎo)者和組織者，也是素質(zhì)教育的主要實施者，既是聯(lián)系各科教師及學(xué)生之間的紐帶，同時也是溝通學(xué)校、家庭和社會教育的橋梁。在全面推行素質(zhì)教育的今天，職業(yè)教育作為素質(zhì)教育的一種重要教育形式，客觀上要求我們必須理論聯(lián)系實際，務(wù)實高效地開展班主任工作，旨使班集體建設(shè)卓有成效，以造就大批合格的中等專業(yè)技術(shù)人才。
一、重視專業(yè)思想教育
在我國，職業(yè)教育較之于普通教育，其先天的“營養(yǎng)不足”和后天的“發(fā)育不良”在一定程度上加劇了社會認(rèn)同度準(zhǔn)心的偏移。而家長在指導(dǎo)學(xué)生進行專業(yè)選擇時，又往往因認(rèn)識的局限表現(xiàn)出各種不理性的舉措。以致學(xué)生在進校后情緒波動大，思想不穩(wěn)定，極易掉進“職高無用論”的怪圈，及早并及時進行專業(yè)思想教育尤為重要。
專業(yè)思想教育應(yīng)以集中教育為主，滲透于學(xué)科教學(xué)的全過程，并結(jié)合愛國主義、集體主義、職業(yè)道德教育同時進行。首先要給學(xué)生講清楚國家教育結(jié)構(gòu)的調(diào)整，使學(xué)生了解有關(guān)職業(yè)教育的政策與發(fā)展動態(tài)，懂得職高與普高是同一層次的兩種不同類型的學(xué)校。其次要講明職業(yè)教育在科教興國、振興經(jīng)濟、提高全民素質(zhì)中的重要性，使學(xué)生走出認(rèn)識上的誤區(qū)，懂得讀職高一樣有前途的道理。再次，結(jié)合市場人才需求現(xiàn)狀和專業(yè)發(fā)展的前景、優(yōu)勢，使學(xué)生盡快地了解并熟悉本專業(yè)概況及人才需求規(guī)格，以便調(diào)整自己認(rèn)識和行動上的偏差。同時，還應(yīng)結(jié)合專業(yè)特點組織學(xué)生外出參觀并參與社會實踐，或者請已經(jīng)就業(yè)的優(yōu)秀畢業(yè)生作專題報告會，以喚起學(xué)生的自信和激發(fā)其專業(yè)興趣。也可就各種媒體上出現(xiàn)的與專業(yè)相關(guān)素材作針對性的點評和舉辦專題知識講座，使學(xué)生能把思維面和認(rèn)識面拓寬到課堂之外。
二、引導(dǎo)學(xué)生進行合理的目標(biāo)定位
由于受教育實踐中客觀存在的“應(yīng)試教育”傾向的影響，無論是社會、家庭，抑或是學(xué)校、教師，往往忽視了學(xué)生能力和心理素質(zhì)的.培養(yǎng)，片面地以考試成績作為評價學(xué)生的主要或唯一標(biāo)準(zhǔn)。如此基調(diào)和環(huán)境，也就促成了學(xué)生目標(biāo)定位的不科學(xué)性。部分學(xué)生雖然天天都在盟誓，但沒有一天對自己滿意過；雖然天天都在努力，但最終還是事倍功半。久而久之，信心和斗志喪失貽盡，留下的只有對自己的不滿意和不愉快。
因此，我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生自身的實際情況，引導(dǎo)學(xué)生實事求是地分析和研究自己：明白自己的優(yōu)點、缺點所在；明白自己的興趣、愛好所在；分清哪些事該做，哪些事該馬上做，該怎樣做；思考自己的過去，審視自己的現(xiàn)在，設(shè)計自己的將來。其次，目標(biāo)定位要合理并切合自身實際，注意目標(biāo)定位的多向性和績效性。再次，要求學(xué)生在做到學(xué)習(xí)上進步的同時，還應(yīng)加強自身能力和特長的培養(yǎng)，注重專業(yè)技能的提高，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)，保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳钭黠L(fēng)，這是具有現(xiàn)代意義的勞動者必須具備的基本素質(zhì)。
三、注重過程，強化管理
職業(yè)中學(xué)教師所從事的是把人力轉(zhuǎn)化為智力，把智力轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的勞動，是把職校生培養(yǎng)成能適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟需要的新型勞動者的職業(yè)。因此，我們首先應(yīng)加強常規(guī)管理工作，從嚴(yán)要求并正確引導(dǎo)學(xué)生，使之養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和行為習(xí)慣；其次，要把握正確的心理導(dǎo)向，使之形成正確的消費觀、成才觀和價值觀；再次，應(yīng)同步地把行業(yè)規(guī)范融入學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活，為今后的就業(yè)奠定基礎(chǔ)和做好鋪墊；此外，開展好形式多樣的班級活動，放手讓學(xué)生自己組織，多加強指導(dǎo)并充分挖掘和利用活動中的教育因子，讓學(xué)生在活動中去感受競爭真實的存在，使學(xué)生在活動中去認(rèn)真地玩味發(fā)展和表現(xiàn)自我的成功喜悅，以激發(fā)學(xué)生不斷開拓、不斷進取和敢于創(chuàng)新的頑強精神。
四、正確看待和理性評價學(xué)生
學(xué)生們往往很在乎老師的評價，在意老師能否公平、公正，實事求是，一視同仁。有鑒于此，班主任必須正確看待和理性評價學(xué)生。
一是學(xué)會換位思考。設(shè)身處地地從學(xué)生所處的角度、位置、環(huán)境去看待、理解和處理事情，領(lǐng)悟?qū)W生的所思所感所為，給與學(xué)生同等的關(guān)注。
二是學(xué)會欣賞和信任學(xué)生。用欣賞的眼光看待學(xué)生的每一個想法、每一次發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們的可愛之處和閃光點，盡量給與鼓勵和熱切的期待。
三是不吝惜愛心的投入。多與學(xué)生交心談心，使之覺得老師在乎他、關(guān)心他和信任他，確立平等的師生關(guān)系，變學(xué)生被動接受管理為主動自我管理。
四是因勢利導(dǎo)、以情動人。用真誠和鼓勵，喚起學(xué)生的自信，讓學(xué)生在活動中體驗成長、感受進步，走出自卑的陰影，去玩味自身價值得以實現(xiàn)的愉悅和幸福。
高中德育教育論文 篇12
【摘要】德育教育是各學(xué)科教學(xué)的重要目標(biāo)之一。德育教育應(yīng)當(dāng)滲透到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中去。高中英語教學(xué)作為一門非常重要的學(xué)科，在教學(xué)過程中應(yīng)該而且很有必要去貫徹落實德育教育，要充分結(jié)合高中英語教材的特點，通過多種途徑，運用多種手段，在高中英語教學(xué)中廣泛深入開展德育教育。
【關(guān)鍵詞】德育教育；高中英語；課堂教學(xué)
高中英語新課程改革目標(biāo)之一就是實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展、綜合發(fā)展。德育作為高中教育的重要一環(huán)，不可缺少。傳統(tǒng)的高中英語教學(xué)注重的是英語知識的傳授和培養(yǎng)。由于受英語文章的歷史背景、語言差異等多種因素的影響，傳統(tǒng)高中英語教學(xué)普遍存在著重智育、輕德育的現(xiàn)象。即使有一些德育教學(xué)，也是內(nèi)容簡單，手段單一，無法吸收學(xué)生的興趣和關(guān)注，收不到良好的德育效果。因此，隨著高中新課程改革的深入，高中英語教師要充分重視德育在高中生發(fā)展中所起的作用，注意在英語教學(xué)中德育的教育和應(yīng)用，探索在英語教學(xué)中滲透德育教育的新途徑和新路子，提高德育的效果。
一、高中英語教學(xué)中滲透德育的必要性
1．高中英語教材中蘊含著豐富的德育素材
在高中英語新課程改革中，高中英語教材進行了重新編排和處理，增加了大量具有教育意義和時代氣息的文章。這些文章，題材廣泛，設(shè)計社會生活的方方面面，有助于高中生了解國外社會，增強對國外社會的認(rèn)知，通過對比，增強對偉大祖國的崇敬和熱愛之情，也有利于高中英語教師利用這些文章對學(xué)生進行思想品德教育，增強高中生的責(zé)任意識、社會意識和道德品質(zhì)。
2．高中生的生理和心理特點決定高中生思想品德的'可塑性
高中階段學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀還沒有完全定型，受周圍因素的影響很大，具有相當(dāng)大的可塑性。高中英語教師要充分利用學(xué)生品德的可塑性特點，利用英語教材中的勵志故事正面引導(dǎo)學(xué)生，對學(xué)生進行有效的思想品德教育，幫助學(xué)生提高道德品質(zhì)，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，提高英語學(xué)習(xí)的效果。
3．英語課堂教學(xué)是開展德育滲透的主渠道
高中英語教學(xué)在高中階段各科教學(xué)中處于重要地位，是高考的必考科目之一。高中英語課堂教學(xué)是在英語教學(xué)中滲透德育的主陣地和主要渠道。高中英語教師要善于把德育教育和英語課堂教學(xué)相融合，潛移默化地引導(dǎo)教育學(xué)生，使他們實現(xiàn)思想品德、人格的健康發(fā)展，可以使英語課程實現(xiàn)既教書又育人的職能。
二、在高中英語教學(xué)中開展德育教育的主要內(nèi)容
1．文明禮貌的行為規(guī)范的教育
現(xiàn)在的英語教材趨向英語交際化性的教育，注重培養(yǎng)學(xué)生運用英語交際的能力，教材中大量出現(xiàn)人際交往的文明行為規(guī)范。在教學(xué)中，可結(jié)合《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，要求學(xué)生在課堂上、日常生活中經(jīng)常使用文明用語。如“Goodmorning”、“Goodafternoon”、“Sitdown，please”、“Hello!”、“Hi”、“Howareyou?”、“Excuseme!”、“Thankyou!”、“That’sallright”、“Goodbye!”等等。高中英語教師可以通過運用小品、話劇表演等多種教學(xué)方式，讓學(xué)生在特定情景中去養(yǎng)成自己良好的待人、接物的行為習(xí)慣，從而幫助學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)，提高自身的修養(yǎng)。
2．愛國主義、社會主義教育
在高中英語教材中也有很多優(yōu)秀的文章和故事，表達了作者對自己國家深厚的感情。高中英語教師可以通過讓學(xué)生深入學(xué)習(xí)，了解故事發(fā)生的歷史背景，理解作者所要表達的愛國情懷，從而影響學(xué)生樹立對中國的熱愛，對中國現(xiàn)代化建設(shè)所取得成就的自豪，受到愛國主義傳統(tǒng)教育，樹立為中華民族的偉大復(fù)興而努力的事業(yè)心和責(zé)任感。
3．培養(yǎng)學(xué)生克服困難的堅定毅力和頑強意志等非智力因素
端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)作風(fēng)，刻苦的學(xué)習(xí)精神，是高中生搞好學(xué)習(xí)的必備條件。在學(xué)習(xí)過程總，高中英語教師要充分利用英語教材，培養(yǎng)學(xué)生勤奮刻苦的良好品質(zhì)，并引導(dǎo)學(xué)生把這種品質(zhì)內(nèi)化為自己的行為，從而提高英語的學(xué)習(xí)效果。
三、高中英語教師要恰當(dāng)運用現(xiàn)代教學(xué)方法和教學(xué)手段，在高中英語教學(xué)中滲透德育
1．充分利用教材中的德育因素
英語教材本身蘊含豐富的德育素材，英語教師只有吃透教材，領(lǐng)悟課文的思想內(nèi)涵，才能很好地結(jié)合學(xué)科特點，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義、集體主義、文明行為規(guī)范和道德風(fēng)尚品質(zhì)。初中英語教材的教學(xué)內(nèi)容主要反映了學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活，也灌輸著愛國主義、國際主義、熱愛人民、社會生活等方面的思想品德教育。
2．認(rèn)真把德育滲透到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中去
英語教師應(yīng)認(rèn)真地把德育工作滲透到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中去。備課時要弄清教材的內(nèi)容，挖掘教材中的德育材料，授課時應(yīng)力求融知識傳授、能力培養(yǎng)、智力開發(fā)、思想教育于一體。如，在教學(xué)“Goshopping”時，讓學(xué)生運用所學(xué)的句型“CanIhelpyou?I＇dlike．．．”，并讓學(xué)生設(shè)計“給最愛的人買一份禮物”。在這些模擬的語言情景的交際活動中，學(xué)生在學(xué)習(xí)語言的同時，也培養(yǎng)了與他人合作交往的能力，以及關(guān)愛他人、熱愛集體的美德。另外，在日常生活中和課外活動中也應(yīng)積極滲透思想教育工作，培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)動機、堅強的意志品質(zhì)和文明行為習(xí)慣，提高思想道德品質(zhì)。如積極開展英語周、英語社會實踐、英語書簽制作比賽、英語手抄報比賽、演講賽、故事賽、短劇比賽等活動，使英語學(xué)科的德育滲透實效凸現(xiàn)。
3．要和風(fēng)細(xì)雨，滲透心靈
身教勝于言傳。德育的教育過程是一個長期的過程，是一個潤物細(xì)無聲、潛移默化的過程。高中英語教師要時刻提醒自己，用自己良好的行為、高尚的道德品質(zhì)，去影響學(xué)生，感化學(xué)生，如春風(fēng)化雨，點點滴滴滲透到學(xué)生的心田中，從而贏得學(xué)生的信任和尊重，獲得思想品德教育的良好效果。
4．言傳身教，為人師表，做好思想教育
在教學(xué)中，英語教師要做到“言傳身教”。“言傳”使學(xué)生心中有準(zhǔn)則;“身教”使學(xué)生有榜樣。教師是學(xué)生的學(xué)習(xí)榜樣，英語教師必須不斷提高業(yè)務(wù)水平和政治覺悟，使自己有較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)和思想，同時，在教學(xué)時要注意自己的言行舉止，為學(xué)生樹立榜樣。平時要尊重學(xué)生，愛護學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立良好的師生關(guān)系。“親其師，信其道”是有深刻道理的。一個受學(xué)生愛戴的老師，他的教學(xué)要求才會為學(xué)生接受，其行為才能被學(xué)生模仿。在全面推行新課程改革的形勢下，高中英語教師應(yīng)在傳統(tǒng)教育教學(xué)模式上大膽創(chuàng)新與探索，敢于實踐，時刻以學(xué)生德智體的全面發(fā)展為自己的教學(xué)目標(biāo)，創(chuàng)新德育的教學(xué)方式和教學(xué)手段，真正做到既“教書”又“育人”，才能實現(xiàn)提高學(xué)生的思想品德素質(zhì)，全面提高教學(xué)質(zhì)量的目標(biāo)，培養(yǎng)社會主義新型人才的宏偉目標(biāo)。
高中德育教育論文 篇13
在高中階段，學(xué)生已經(jīng)有了獨立思考的能力，他們渴望獨立和尊重，所以在對一些事物的看法上會與成年人有所不同，并且討厭說教式的教育和督導(dǎo)，他們已經(jīng)有了一定的價值判斷能力，要想對它們開展人生觀、價值觀等德育方面的教育，就必須考慮到他們的實際情況，采取有效的對策，否則也是徒勞無功。高中政治課教學(xué)包括的內(nèi)容是相當(dāng)廣泛的，有生活常識的知識、經(jīng)濟學(xué)理論、政治學(xué)觀點、法律法規(guī)的、文明禮貌的等，對學(xué)生素質(zhì)的發(fā)展有著直接的影響。政治課在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計上對學(xué)生德育的培養(yǎng)有著得天獨厚的優(yōu)勢，可以說政治課就是高中德育教育的主陣地，在高中政治課堂滲透德育教育已經(jīng)成為社會發(fā)展的必然要求。
一、學(xué)高為師，身正為范
師者，傳道授業(yè)解惑也。作為高中政治教師，一定要按照新課改和素質(zhì)教育的要求，在教書育人的同時，做到教學(xué)相長，注意自身素養(yǎng)的提升，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷的豐富自我、發(fā)展自我和挑戰(zhàn)自我，做到所謂的“學(xué)高為師，身正為范”。榜樣的力量是無窮的，教師作為人類的楷模和人類靈魂的工程師，不但要“教書”，更要“育人”。高中生情緒波動比較大，叛逆心理比較強，在面對問題的時候很難做到坦然面對，不驕不躁，往往都會夾雜著各種情緒。但是他們敬畏老師，老師的言行可以說直接影響到他們的舉止行為，所謂耳濡目染。為此，教師一定要突出師德師風(fēng)的建設(shè)，不斷提升自身的涵養(yǎng)，做到言傳身教。在做人上講究誠信、友善、和藹可親；在做事上講究寬厚、公正、兢兢業(yè)業(yè)�，F(xiàn)在的社會，有一些功利化的思想，也顯得有些浮躁，在高中政治的教學(xué)內(nèi)容中，牽扯到理想、愛國、誠信、交友、尊重等相關(guān)內(nèi)容的時候，學(xué)生都會感到虛假，帶著有色眼鏡去學(xué)習(xí)這些內(nèi)容，這是很不恰當(dāng)?shù)模绻處煵荒芎芎靡龑?dǎo)的話，就會適得其反。言傳不如身教，所以教師在講授這些內(nèi)容的時候，能從學(xué)生身邊的事情談起，能結(jié)合師生實際生活來探究，比如教師對學(xué)生的尊重和關(guān)系，教師對學(xué)生的無私教育等，都可以是很好的德育素材，這些恰恰要求老師就是這樣正直、率真和高尚。
二、剖析教材中的材料，提升情感德育質(zhì)量
現(xiàn)在的高中政治教材在編寫上已經(jīng)非常的貼近生活，對學(xué)生的三觀教育具有極強的影響力，在高一年級，教材中主要講授的內(nèi)容是經(jīng)濟學(xué)知識，其中牽扯到的很多內(nèi)容都可以深入的開展德育教育。比如合理消費、公平與效率、支持國家發(fā)展、誠信品質(zhì)等；哲學(xué)知識知識牽扯的德育內(nèi)容也較為廣泛，比如價值觀的培養(yǎng)，正確世界觀的樹立等；政治學(xué)常識中涉及的因素比如愛國主義、集體主義等都是直接典型的德育素材。
三、不斷探究新的教學(xué)模式，革新德育教育的路徑
當(dāng)下的教育思想極為豐富，教學(xué)模式也是多種多樣，學(xué)生的'地位得到了突出，師生課堂角色發(fā)生了一定的變化，這是完全符合素質(zhì)教育發(fā)展要求的。對于高中政治課堂教學(xué)來說，在開展德育教育的過程中也要改變以往灌輸式、講授式的方法，要不斷的創(chuàng)新教學(xué)路徑，采取學(xué)生喜聞樂見又易于接受的教學(xué)模式，比如實踐教學(xué)、體驗式教學(xué)、探究式教學(xué)、小組合作學(xué)習(xí)、翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)等。至于在一線的教學(xué)中采取何種方式都要緊緊圍繞著教學(xué)內(nèi)容和學(xué)情的需要而酌情調(diào)整，無論采取何種方式都要突出德育教育目標(biāo)的實現(xiàn)，否則就是走形式主義。高中生已經(jīng)有了一定的自我認(rèn)知，所以在教學(xué)的過程中要學(xué)會尊重學(xué)生，要注意學(xué)生興趣的激發(fā)，要突出學(xué)習(xí)主觀能動性的引導(dǎo)，這樣才能讓德育教育之花真正的開遍課堂。比如在學(xué)習(xí)法律相關(guān)知識的時候，很多的學(xué)生只能抽象的理解必須要遵守紀(jì)律，尊重法律，但是不能從內(nèi)心理解。所以教師在教學(xué)的過程就可以采取一些教學(xué)模式，讓學(xué)生體會到尊遵紀(jì)守法的意義。比如可以讓學(xué)生參與文明勸導(dǎo)活動，到馬路上去引導(dǎo)行人文明出行，很多的學(xué)生在勸導(dǎo)的過程中就會發(fā)現(xiàn)，原來還是有一些人不遵守交通規(guī)則，結(jié)果可能會釀造慘烈的交通事故，并且對于中國式過馬路的行為有一個清醒的正確認(rèn)知。這些實踐性的教學(xué)并然會讓學(xué)生身臨其境，從今以后自己做一個遵紀(jì)守法的好公民。高中政治教學(xué)課堂本身就是學(xué)生德育教育的主陣地，只要教師認(rèn)真的研究教材和學(xué)情，從學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，精心構(gòu)思和設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，能巧妙的利用教材內(nèi)容，創(chuàng)造性的開發(fā)德育素材，并且身體力行，為學(xué)生做好榜樣的示范作用，德育工作就會得到卓越的開展。
【高中德育教育論文】相關(guān)文章：
德育教育論文06-29
高中語文論文03-12
高中歷史教學(xué)論文02-24
高中語文論文07-22
高中語文教學(xué)論文07-04
關(guān)于責(zé)任的高中議論文07-13
高中研究性學(xué)習(xí)論文06-16
高中語文論文【精品】07-24
（集合）高中語文論文07-25