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教育魅力讀書心得

時(shí)間:2022-12-05 12:51:35 心得體會(huì) 我要投稿

教育魅力讀書心得

  我們心里有一些收獲后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會(huì)怎么寫才能感染讀者呢?以下是小編整理的教育魅力讀書心得,歡迎大家分享。

教育魅力讀書心得

教育魅力讀書心得1

  最近品讀了于漪老師所著的《教育魅力——青年教師成長(zhǎng)鑰匙》這本書,我感到受益匪淺。所謂魅力,就是對(duì)人的吸引力。文章有魅力,讀者就愿意多讀;人有魅力,別人就愿意與之交往。一個(gè)教師擁有魅力,學(xué)生就喜歡多親近,聆聽(tīng)其教誨,正如《學(xué)記》所云:"安其學(xué)而親其師,樂(lè)其友而信其道。"

  教育魅力并不是與生俱來(lái)的,也不是一蹴而就、輕易達(dá)成的,它需要經(jīng)久的修養(yǎng)和鍛煉。教育魅力的形成和提升,不是"能不能"的問(wèn)題,而是"愿不愿意"的問(wèn)題。儒家說(shuō):人人皆可為圣賢;佛家說(shuō):明心見(jiàn)性,自行成佛。那就是說(shuō),每一位教師都可以成為魅力教師,

  都可以擁有一份獨(dú)具鮮明個(gè)性的教育魅力。

  如何成為一個(gè)有魅力的教師,在品讀《教育魅力》后我總結(jié)出了以下幾點(diǎn):

  (一)一個(gè)有魅力的教師應(yīng)該是睿智、幽默的。其表現(xiàn)在老師自身應(yīng)該有豐富的語(yǔ)言和很好的表達(dá)能力,富有詩(shī)情畫意,在學(xué)習(xí)與生活中能引領(lǐng)學(xué)生去感受生活與學(xué)習(xí)中的美,使學(xué)生能快樂(lè)、幸福地在你所教的學(xué)科里學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)。正如書中學(xué)生所說(shuō)"幽默的老師

  會(huì)帶來(lái)歡樂(lè),使課堂不致單調(diào)"。

  (二)一個(gè)有魅力的教師應(yīng)該是寬容的,他能和孩子們心貼心,善于鼓勵(lì)賞識(shí)學(xué)生,在對(duì)學(xué)生的教育教學(xué)中善于循循善誘,在和學(xué)生的交談的過(guò)程中能不斷地啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生,他應(yīng)富有責(zé)任感,能給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)安全、和諧的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。《教育魅力》一書中有一段

  美國(guó)學(xué)者威帝以學(xué)生口所吻闡述的教師的寬容標(biāo)準(zhǔn):"她裝作不知道我的愚蠢,將來(lái)也是這樣""我相信她像其他人一樣會(huì)發(fā)脾氣,不過(guò)我從未見(jiàn)過(guò)"。教師們要以寬容的心對(duì)待所有學(xué)生,要知道,每個(gè)學(xué)生都有自己的閃光點(diǎn),教師不應(yīng)該因?yàn)樗麄円环矫娴娜秉c(diǎn)而全盤否定他們。

  (三)一個(gè)有魅力的教師應(yīng)該擁有淵博的學(xué)識(shí)。博學(xué)的老師能讓孩子們不斷地拓展自己的知識(shí)視野,不斷地全面發(fā)展自己的學(xué)習(xí)能力,提高文化素養(yǎng)。跟著這樣的老師學(xué)習(xí),學(xué)生們會(huì)不斷地進(jìn)步。大量的事實(shí)證明,現(xiàn)代學(xué)生不喜歡那種古板、單調(diào)的老師,而是喜歡多才多藝、興趣廣泛的老師。這樣的老師會(huì)像一塊磁石一樣把學(xué)生吸引住,成為學(xué)生效仿的榜樣。

  教師的教育魅力在于教育實(shí)踐,在于與學(xué)生朝夕相處、春風(fēng)化雨的過(guò)程中。從教師教育魅力中啟發(fā):教師要關(guān)心學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),淡泊名利,自尊自律,以人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育感染學(xué)生,做學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。

教育魅力讀書心得2

  《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx—20xx)》第一次在國(guó)家文件層面上提出了“魅力”這個(gè)詞。今年暑假,在全縣教師讀書活動(dòng)中,有幸拜讀了于漪老師主編的《教育魅力——青年教師成長(zhǎng)鑰匙》一書,才對(duì)教師教育魅力有了一些了解。

  《教育魅力》是一本給教師的通識(shí)教育書籍,系統(tǒng)的闡述了時(shí)代呼喚教育魅力,國(guó)內(nèi)外教育魅力文獻(xiàn),教師教育魅力的現(xiàn)狀調(diào)查、探源與代際傳承,以及現(xiàn)代教師教育魅力的構(gòu)成、功能、彰顯和修養(yǎng)鍛煉。此書是于老師一生的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),也是對(duì)年輕教師的引領(lǐng)。

  教師教育魅力可以分為四個(gè)部分,其中以人格魅力為首,接下來(lái)是師德魅力,學(xué)識(shí)魅力和形象魅力。古往今來(lái),從孔夫子到現(xiàn)代教育家蔡元培、陶行知,直到當(dāng)代難以計(jì)數(shù)的優(yōu)秀教師,無(wú)不具有獨(dú)特的教育魅力,讓學(xué)生收益終身。但我認(rèn)為真正形成教育魅力的教師絕不是只具備一種魅力,而應(yīng)是多種魅力的綜合體。正如于漪老師所說(shuō):“教師應(yīng)是不斷追求自己生命的發(fā)展和完善的人,在幫助別人完善的同時(shí),不斷發(fā)展和完善自己。

  讀完全書,我的心靈受到震撼,想想二十多年的教學(xué)生涯,不禁汗顏。

教育魅力讀書心得3

  讀了于漪老師的《教育魅力》這本書,感覺(jué)受益匪淺。這本書太多的感動(dòng),太多的魅力,太多的藝術(shù),需要我去追逐,去領(lǐng)會(huì),去反思,去品悟。每一項(xiàng)修煉都讓我受到啟發(fā)和深思,它像一面鏡子,照出了我平日自己日常的教學(xué)和教育工作中的細(xì)節(jié),讀罷此書,我驚訝地發(fā)現(xiàn),原來(lái)自己還有那么多的地方做得不夠好。每個(gè)修煉都可以成為我今后教育教學(xué)工作的指領(lǐng)。在這里我要介紹自己體會(huì)最深的五點(diǎn):

  一、教師要注意自身形象

  有道是"形象就是宣傳:形象就是效益:形象就是服務(wù):形象就是生命:形象就是一切!"新世紀(jì)的教師形象應(yīng)該富有時(shí)代的朝氣。這種朝氣,集中體現(xiàn)了當(dāng)代教師應(yīng)該更懂得美、追求美、體現(xiàn)美。講究外在的美、儀表的美、風(fēng)度美的教師對(duì)學(xué)生有著很強(qiáng)的吸引力和感染力,深受學(xué)生的喜愛(ài)。整潔、得體、典雅、美觀的著裝,也是完成教育任務(wù)的需要。教師站在學(xué)生面前亮相,自然而然的成為"審美的客體",通過(guò)自己形象的示范,對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶。作為教師本身就是美的傳播者。因此,外在美和內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一,是當(dāng)代教師自我形象塑造應(yīng)該追求的理想目標(biāo)。

  二、教師每天要反思一下自己

  美國(guó)心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(zhǎng)的公式:成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn) 反思。善于思考必定受益無(wú)窮。因?yàn)樗伎伎梢曰饷陌Y結(jié),使僵化的思維方式疏通,變得清晰,構(gòu)建新的思維和理念。凡成大器的人都養(yǎng)成了善于思考的習(xí)慣?申P(guān)鍵是平時(shí)該怎樣做?這里的意見(jiàn)為我指明了方向:要持續(xù)不斷、讀思結(jié)合、以寫促思、系統(tǒng)性。

  三、教師語(yǔ)言要有親和力

  教師的語(yǔ)言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率。要使語(yǔ)言具有親和力,就要注意平時(shí)言談要和藹可親如春風(fēng)化雨細(xì)細(xì)密密潤(rùn)禾苗,如清泉小溪涓涓滴滴入心田;課堂上和學(xué)生進(jìn)行知識(shí)和思想的交流,語(yǔ)言要自然親切,熱情明快,做到活潑而不庸俗,文雅而不晦澀;對(duì)學(xué)生的提問(wèn)、輔導(dǎo)解答要不厭其煩;課下可以融入到學(xué)生中去,和學(xué)生進(jìn)行無(wú)拘無(wú)束的交談。學(xué)生學(xué)習(xí)上有失誤或做了錯(cuò)事也能夠循循善誘給予正確指導(dǎo)。學(xué)生生活中有苦惱或痛苦,教師要給予關(guān)愛(ài),即使是一句溫暖的話語(yǔ),也會(huì)讓學(xué)生心中燃起暖暖的愛(ài)意。

  四、教師要與家長(zhǎng)常溝通

  生活向?qū)W校提出的任務(wù)是如此的復(fù)雜,以致如果沒(méi)有整個(gè)社會(huì)首先是家庭的高度的教育學(xué)素養(yǎng),那么不管教師付出多大的努力,都收不到完滿的效果。與家長(zhǎng)聯(lián)系,這是每一個(gè)教師經(jīng)常要做的工作。但往往是有事的時(shí)候才聯(lián)系,而且多半是作業(yè)不交或者出了什么事故的時(shí)候才聯(lián)系,所以,許多家長(zhǎng)都條件反射似地怕接老師的電話。本書就提出很好的建議:教師應(yīng)該在休息的時(shí)候,打兩三個(gè)電話,與家長(zhǎng)閑聊一會(huì)兒,了解一下學(xué)生在家的表現(xiàn),學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),以及家長(zhǎng)對(duì)老師有些什么要求和建議等。平時(shí)加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系,可以預(yù)防很多事故的發(fā)生,比"亡羊補(bǔ)牢"般的事后談話效果更好。

  五、教師在教學(xué)中要形成自己獨(dú)特的風(fēng)格

  課堂教學(xué)是一門藝術(shù),不同的教師在課堂上會(huì)演繹出不同的感染力和藝術(shù)效果,盡管有規(guī)定的教材和相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容及要求,卻沒(méi)有固定的臺(tái)詞,課堂教學(xué)給予了教師充分的空間,可以自由馳騁,自由探索。從書上的例子可以得出要做到這點(diǎn)必須要求自己:設(shè)計(jì)獨(dú)樹(shù)一幟的個(gè)性化教學(xué)思路、尋求與眾不同的個(gè)性化教學(xué)藝術(shù)、塑造別具一格的個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格、展現(xiàn)略高一籌的個(gè)性化教學(xué)品位。

  人們都說(shuō):如果一個(gè)學(xué)生生活在批評(píng)之中,他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)。如果一個(gè)學(xué)生生活在恐懼之中,他就學(xué)會(huì)了憂慮。如果一個(gè)學(xué)生生活在諷刺之中,他就學(xué)會(huì)了害羞。如果一個(gè)學(xué)生生活在鼓勵(lì)之中,他就學(xué)會(huì)了自信。如果一個(gè)學(xué)生生活在表?yè)P(yáng)之中他就學(xué)會(huì)了感激。如果一個(gè)學(xué)生生活在認(rèn)可之中,他就學(xué)會(huì)了要有一個(gè)目標(biāo)。

  如果一個(gè)學(xué)生生活在誠(chéng)實(shí)和正直之中,他就學(xué)會(huì)了什么是真理和公正。如果學(xué)生生活在友愛(ài)之中,他就學(xué)會(huì)了這世界是生活的好地方?梢(jiàn)教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗,表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展,是我們教師應(yīng)該思考的問(wèn)題。我又能給予學(xué)生怎樣的環(huán)境呢?這不禁讓我感覺(jué)到身上的責(zé)任重大。

  最后我想用一句話來(lái)勉勵(lì)自己:讀書,是教師的一種生活,要天天看書,終生以書籍為友,這是一天也不斷流的潺潺小溪,它充實(shí)著思想的河流。

教育魅力讀書心得4

  今年暑假我借了一本《教育,就是培養(yǎng)習(xí)慣》,我用心讀了而且做了摘抄。這本書是由教育專家的、和青年學(xué)者撰寫的一本有關(guān)養(yǎng)成教育的專著,主要包括養(yǎng)成教育的基本理論和養(yǎng)成教育的14項(xiàng)內(nèi)容及操作兩部分,重點(diǎn)介紹學(xué)習(xí)習(xí)慣與學(xué)習(xí)個(gè)性的養(yǎng)成?春,我覺(jué)得不僅對(duì)于一個(gè)教師而且對(duì)于一個(gè)家長(zhǎng)都是非常實(shí)用且具有較強(qiáng)的操作性。

  本書以養(yǎng)成教育為核心理念,介紹了養(yǎng)成教育的理論、內(nèi)容、途徑以及方法,并具體解答了道德習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、思維習(xí)慣該如何培養(yǎng)的問(wèn)題。

  這位學(xué)者認(rèn)為終生學(xué)到的最重要的東西既不是在學(xué)校學(xué)到的科學(xué)知識(shí),也不是在實(shí)驗(yàn)室里獲得的科研實(shí)踐,而是幼時(shí)培養(yǎng)的良好習(xí)慣。這個(gè)例子就很好地說(shuō)明了教育實(shí)際上也就是培養(yǎng)習(xí)慣。陶行知先生也說(shuō):“教育是什么,往單方面說(shuō),只須一句話,就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”

  作者提倡“養(yǎng)成教育”,也就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。他認(rèn)為養(yǎng)成好的習(xí)慣能使人終身受益,養(yǎng)成壞的習(xí)慣則是貽害無(wú)窮,從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣,能有利于學(xué)生的健康成長(zhǎng),為學(xué)生的成才奠定較好的基礎(chǔ)。

  養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好教育的習(xí)慣,而所謂培養(yǎng),就是“按照一定的目的長(zhǎng)期地進(jìn)行教育和訓(xùn)練”。著名心理學(xué)家威廉·詹姆士曾經(jīng)指出:“播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。”多一個(gè)好習(xí)慣,就多一份自信;多一個(gè)好習(xí)慣,就多一份成功的機(jī)會(huì);多一個(gè)好習(xí)慣,就多一份享受優(yōu)質(zhì)生活的能力。因此尋求最科學(xué)、有效的教育方法是教育者在實(shí)際工作中不斷實(shí)踐和探索的目標(biāo),通過(guò)養(yǎng)成良好的習(xí)慣,解放學(xué)生的大腦,讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)創(chuàng)造,提高成績(jī);同時(shí)健全人格,以便學(xué)生學(xué)會(huì)做人,健全心理,建立良好的自我認(rèn)知,實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。

  作為一名小學(xué)教師,培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣任重而道遠(yuǎn),教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程,矯正壞習(xí)慣、培養(yǎng)好習(xí)慣是不能一蹴而就的,需要我們耐心地訓(xùn)練學(xué)生,也需要多方面的教育力量協(xié)同配合,才能達(dá)到最終目的。

教育魅力讀書心得5

  朱永新是蘇州市副市長(zhǎng),蘇州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師,中國(guó)心理學(xué)會(huì)常務(wù)理事。他著有《中華教育思想研究》、《我的教育理想》等著作。

  拜讀了朱永新先生的著作《我的教育理想》,其中幾句話深深打動(dòng)了我:"教育需要激情,需要全身心的投入與無(wú)私的奉獻(xiàn)。教育需要詩(shī)意,需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機(jī)智,需要把握每一個(gè)轉(zhuǎn)瞬即逝的機(jī)遇。教育需要活力,需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心,需要毫不懈怠地追求與探索。"我不由得按著書中理想教師的"標(biāo)準(zhǔn)"去叩問(wèn)自已:我是不是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩(shī)意的教師?我是不是一個(gè)自信、自強(qiáng),不斷挑戰(zhàn)自我的教師?我是不是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師?我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師?我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師?我發(fā)現(xiàn),我對(duì)上述問(wèn)題的回答缺乏信心。于是,在以后的工作中,我一直以這些標(biāo)準(zhǔn)來(lái)激勵(lì)自己,要求自己,促進(jìn)自己。

  一、理想是我前進(jìn)的目標(biāo)。

  理想是人們奮斗的目標(biāo),有了它才有了前進(jìn)的航向。有一則故事:三位砌磚的工人正在工作,有人問(wèn)他們?cè)谧鍪裁,他們的回答各不相同。一個(gè)說(shuō)"砌磚",一個(gè)說(shuō)是"賺工資",而第三個(gè)則自豪地說(shuō):"我正在創(chuàng)造世界上最富有特色的房子。"正是有了這一遠(yuǎn)大的理想,后來(lái)這個(gè)人成了一位著名的建筑大師,而另兩位工人則一生默默無(wú)聞。

  教師從事的工作是為了學(xué)生的一生發(fā)展負(fù)責(zé),歷史的使命感和責(zé)任感更需要每位教師都為自己設(shè)置一個(gè)目標(biāo),使自己的行為能鎖定在這個(gè)目標(biāo)上,不斷地進(jìn)行自我挑戰(zhàn)。剛踏上工作崗位的我,面對(duì)孩子們渴求知識(shí)的熱情,追求真理的執(zhí)著,被深深地感染。我蹲下身子走進(jìn)他們中間,和他們一起徜徉于學(xué)習(xí)的海洋,一起采擷智慧的火花,我快樂(lè)著孩子的快樂(lè),煩惱著孩子的煩惱,幸福著孩子的幸福。我愛(ài)教育事業(yè),因?yàn)榻逃x予我嶄新的生命;我愛(ài)學(xué)生,因?yàn)閷W(xué)生賜于我無(wú)限的動(dòng)力;我更在乎學(xué)生,僅僅因?yàn)閷W(xué)生在乎!隨著新課改的到來(lái),我不禁產(chǎn)生困惑:如何上好數(shù)學(xué)課?帶著困惑,我樂(lè)此不疲地追尋著我心目中理想的數(shù)學(xué)課堂。現(xiàn)在的我心中經(jīng)常追問(wèn),什么是真正的教育?愛(ài)因斯坦說(shuō):"教育應(yīng)該使提供的東西,讓學(xué)生作為一種寶貴的禮物來(lái)享受,而不是作為一種艱苦的任務(wù)來(lái)負(fù)擔(dān)。"我豁然開(kāi)朗。因?yàn)橛辛诉@些追問(wèn),才使我的工作和生命更有意義。

  二、認(rèn)真是我工作的態(tài)度。

  回首這二十多年的工作,我用一個(gè)詞概括我的工作態(tài)度,那就是認(rèn)真。認(rèn)真是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,而"態(tài)度決定一切"。學(xué)生是正在成長(zhǎng)的、具有鮮明個(gè)性的活生生的個(gè)體,這無(wú)疑要求我要像對(duì)待綠葉上的露珠一樣認(rèn)真精細(xì)的善待每一位學(xué)生。

  如何讓學(xué)生享受教育,享受語(yǔ)文?課堂是基點(diǎn),是生命的源泉。一直記得一位名師的話:"用一生的時(shí)間去備課!"我感覺(jué)到這句話的份量,正是在它的指引下,踏踏實(shí)實(shí)地鋪展我的教育歷程。我認(rèn)真學(xué)習(xí)教育新理念,創(chuàng)造性使用教材,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)富有情趣和挑戰(zhàn)的問(wèn)題情境,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)。

  課堂中時(shí)而靜謐無(wú),時(shí)而歡呼雀躍,激烈的男女擂臺(tái)賽總是讓他們忘了下課,即使下課也意猶未盡。在探究學(xué)習(xí)中,學(xué)生愛(ài)動(dòng)腦筋了,會(huì)動(dòng)腦筋了,膽子小的敢上臺(tái)了,膽子大的儼然一個(gè)小老師。他們每一個(gè)會(huì)心一笑使我欣慰,每一個(gè)搖頭皺眉使我不安,促使我深刻反思,及時(shí)調(diào)整。正因?yàn)闀r(shí)刻把學(xué)生裝在心里,才使我堅(jiān)持上好每一堂課,才使我教學(xué)能力得到提高,為學(xué)生的生動(dòng)活潑發(fā)展,撐起一方藍(lán)天。

  認(rèn)真的人會(huì)時(shí)時(shí)處處都完善細(xì)節(jié)。教育家烏申斯基說(shuō)過(guò):作為認(rèn)真的教師,應(yīng)懂得:教育無(wú)小事,事事為育人;教師無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)皆楷模。教師的人格,就是教育的一切。我一直用它規(guī)范自己的言行,學(xué)為人師,行為世范。在與學(xué)生交往中我用一雙認(rèn)真的眼睛,對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)中的問(wèn)題,見(jiàn)微知著,及時(shí)指點(diǎn),對(duì)于成長(zhǎng)中的亮點(diǎn),善于捕捉,及時(shí)鼓勵(lì)。

  三、學(xué)習(xí)是我進(jìn)步的階梯。

  在知識(shí)爆炸的時(shí)代,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),是教師最緊迫的任務(wù)。勤于學(xué)習(xí),充實(shí)自我,這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。向書本學(xué)習(xí),向同事學(xué)習(xí),利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向孩子學(xué)習(xí),是我學(xué)習(xí)的法寶。

  向書本學(xué)習(xí),博覽群書。一本好書像一艘船,能帶領(lǐng)我們從狹隘的地方駛向無(wú)限廣闊的海洋。教育名人薛瑞萍說(shuō):"教書的人啊,自己先就不讀書,這可怎么得了!"所以,我要求自己用有限的時(shí)間"讀"最多的書,用眼睛用耳朵,用雙手,用心靈……我讀教育名著,讀到了蘇霍姆林斯基、馬卡連珂、杜威、陶行知、魏書生……大教育家偉大的理想閃爍著智慧的光芒,照耀著我年輕的心;我讀教育報(bào)刊,讀到了優(yōu)秀教育理念和教學(xué)設(shè)計(jì),它們是我工作的好幫手,形影不離的好伙伴;教師必須具有一定的文學(xué)修養(yǎng)、道德素養(yǎng),所以經(jīng)典的文學(xué)名著更不應(yīng)該束之高閣,而成為我們平時(shí)經(jīng)常享受的精神食糧。

  利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),不斷提高自己的信息素養(yǎng),熟練的運(yùn)用計(jì)算機(jī)獲取、傳遞和處理信息。記得我最早接觸的是人教論壇,在那兒碰到了很多優(yōu)秀敬業(yè)的老師,他們和我一樣年輕,卻已經(jīng)取得了很多的成績(jī),這無(wú)疑給我的成長(zhǎng)起到了很大的促進(jìn)。

  向?qū)嵺`學(xué)習(xí),實(shí)踐出真知灼見(jiàn),實(shí)踐長(zhǎng)才干。在學(xué)習(xí)借鑒中嘗到甜頭,在嘗到甜頭中不斷學(xué)習(xí),我大量閱讀各種教育教學(xué)雜志,由看教案發(fā)展到看論文,由此我成了學(xué)習(xí)的好手;然后在不斷學(xué)習(xí)中不斷實(shí)踐,在不斷實(shí)踐中不斷反思,思考教學(xué)成敗,思考創(chuàng)新教法;接著在不斷反思中不斷總結(jié),在不斷總結(jié)中不斷提煉;最后在不斷總結(jié)中不斷交流,在不斷交流中不斷升華。我的教學(xué)水平就是這樣慢慢得到進(jìn)步的。

  向孩子學(xué)習(xí),努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的,孩子們的世界有獨(dú)特的色彩、旋律和內(nèi)涵。教師要和他們一起喜怒哀樂(lè),要和他們共同成長(zhǎng),要成為他們中的一分子。我經(jīng)常抱著一顆非常年輕的心,與他們溝通,去理解他們,才贏得了他們的喜歡和信任。

  一本書上講到教師應(yīng)當(dāng)有三歷:學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。我不一定能行遍萬(wàn)里路,讀遍萬(wàn)卷書,但我會(huì)使自己成為一個(gè)永不停止讀書、探索、思考、寫作的人,讓它們成為我生命中不可缺少的習(xí)慣。"講臺(tái)上循循善誘,身后留下的,惟有藏書萬(wàn)卷。"這便是熱愛(ài)讀書,積極進(jìn)取的我的真情告白。

  如果汗水可以積攢,我們的黃河將會(huì)更長(zhǎng),如果信念可以堆積,我們將樹(shù)起另一座泰山。又是在一本書上看到這么一段話:"教育家和教書匠的一個(gè)最大區(qū)別,就是教書匠甘于平凡,而教育家追求卓越。"我想我會(huì)選擇追求卓越。盡管我離卓越還相距甚遠(yuǎn),我所做的很微不足道,比我優(yōu)秀的人還有很多很多,但我一直相信厚積才能薄發(fā),認(rèn)真的人最接近成功!

教育魅力讀書心得6

  最近讀了《教師行為的50個(gè)細(xì)節(jié)》,通過(guò)讀書讓我覺(jué)得,讀書是一種幸福,一種樂(lè)趣,更是一種享受。讀這些教育專著時(shí),我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書在教我將來(lái)如何成為一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈。以下是我的一些體會(huì):

  一、教師教育行為細(xì)節(jié)

  育人是教師工作的重要內(nèi)容。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果,必須擺脫枯燥與乏味的單一說(shuō)教,關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié),從細(xì)小之處來(lái)影響學(xué)生。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段,常常源自與不經(jīng)意間的一個(gè)細(xì)節(jié)。一句平常不過(guò)的話,一個(gè)細(xì)小不過(guò)的動(dòng)作,都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。一次無(wú)意的非言語(yǔ)行為失誤,一句脫口而出的傷人之語(yǔ),則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系,使教育產(chǎn)生的真實(shí)影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳。

  二、教師教學(xué)行為細(xì)節(jié)

  課堂是教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的主陣地,課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作。教師在課堂中的教學(xué)行為,能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響,這些行為也體現(xiàn)了教師個(gè)人的基本素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中,教師表現(xiàn)出來(lái)的行為細(xì)節(jié),不管是言語(yǔ)行為,還是非言語(yǔ)行為,不管是有意表現(xiàn)出來(lái)的行為,還是無(wú)意流露出來(lái)的行為,都可能對(duì)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí),乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語(yǔ)行為為例,假如教師表現(xiàn)出得當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)行為,那么就能夠感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生的情緒變化,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣和熱情;假如教師表現(xiàn)出失當(dāng)?shù)难哉Z(yǔ)行為,那么就有可能打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,疏遠(yuǎn)師生之間的情感,影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。

  三、教師管理行為細(xì)節(jié)

  在學(xué)校教育世界里,教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的角色。在課堂教學(xué)中,要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理;在課余與學(xué)生的互動(dòng)中,要進(jìn)行學(xué)生管理。教師在管理課堂、管理學(xué)生的過(guò)程中,也要注意自己的行為細(xì)節(jié),努力從細(xì)節(jié)之處做好管理工作。教師與學(xué)生打交道比較多,尤其要注意管理自己的管理行為細(xì)節(jié)。

  四、教師學(xué)習(xí)行為細(xì)節(jié)

  古人云,"活到老,學(xué)到老"。在社會(huì)生活節(jié)奏加快,知識(shí)激增的當(dāng)代,作為以"傳道、授業(yè)、解惑"為己任的教師,需要抓住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),不斷充實(shí)自己的知識(shí),提高自己的素養(yǎng),促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。因而,不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)還是自我學(xué)習(xí),教師都要管理好自己的行為細(xì)節(jié),提高學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性。

  五、教師日常行為細(xì)節(jié)

  在教育教學(xué)過(guò)程中,教師要做到為人師表,在校園之中的日常行為,也要時(shí)時(shí)注意細(xì)節(jié),以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時(shí)候,教師日常的行為細(xì)節(jié),就是對(duì)學(xué)生的一次次"身教",而且這種教育比""言教更具影響力。

教育魅力讀書心得7

  陶先生的“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人!边@句名言,是我們“教書育人”的永恒主題。

  第一,“知行統(tǒng)一”。我們的教育歸根結(jié)底要培養(yǎng)什么樣的人?教育的根本目的和實(shí)施素質(zhì)教育的首要任務(wù)是什么?這是揭示了教育目的的真諦問(wèn)題。我們?cè)谧⒅刂薪y(tǒng)一的同時(shí),不可忽視學(xué)生的心理體驗(yàn),即如何使學(xué)生知行達(dá)到和諧統(tǒng)一,真正使學(xué)生達(dá)到“學(xué)做真人”,成為真、善、美的人。因此,作為教育工作者就應(yīng)擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的職責(zé),幫助、教育和引導(dǎo)他們豎立以愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義為核心的人生觀,以及在這種人生觀指導(dǎo)下所建立起來(lái)的道德、品質(zhì)、意志。

  第二,探索真理。我們所處的時(shí)代是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,學(xué)生所接觸的信息及更新的知識(shí),瞬息萬(wàn)變。面對(duì)這些,學(xué)生既感興趣,又難以招架。興趣是對(duì)真理探索的鑰匙,但在探索真理的過(guò)程中,學(xué)生往往被各種難以解決的問(wèn)題所困惑,被各種非本質(zhì)的自然現(xiàn)象所纏繞。

  陶先生留給我們的教育理論是一筆巨大的精神財(cái)富,我們要把這筆財(cái)富投入到平常的教育教學(xué)工作中,千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人,用我們堅(jiān)定的步伐引領(lǐng)孩子走向光輝的勝利彼岸!

教育魅力讀書心得8

  《學(xué)習(xí),別聽(tīng)學(xué)校的!》,這本書的作者是德國(guó)教育家菲拉.費(fèi).畢爾肯比爾,他本人說(shuō)這本書是寫給兩種人讀的,一是抵學(xué)校之前的學(xué)生父母,二是思想開(kāi)放的教育工作者。我自認(rèn)自己教育思想比較開(kāi)放,自然成為名正言順的讀者。

  只看了一眼,《學(xué)習(xí),別聽(tīng)學(xué)校的》就緊緊地抓住了我的眼球。但我并不驚詫,德國(guó)人以嚴(yán)謹(jǐn)而著稱于世,更何況,菲拉·費(fèi)·畢爾肯比爾是享有國(guó)際聲譽(yù)的著名管理人才培訓(xùn)者和著名作家,她絕沒(méi)有鳳姐那種恬不知恥炒作的勇氣。她所說(shuō)的,定能反映德國(guó)學(xué)校教育的一些現(xiàn)實(shí)。他山之石,可以攻玉,聯(lián)想到我們國(guó)家的教育現(xiàn)實(shí),真的叫人汗顏。我們可以驕傲地說(shuō),我國(guó)是一個(gè)具有五千年文明的古國(guó),但如此泱泱大國(guó)卻沒(méi)有一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,但卻有外籍華人獲此殊榮,真的是在淮南為橘,淮北為枳,歸根結(jié)底還是我們的教育問(wèn)題。

  肯比爾認(rèn)為:“學(xué)習(xí)等于游戲”。它的意思是說(shuō):為了孩子們能積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),我們要讓孩子游戲般地學(xué)到東西。要使學(xué)習(xí)過(guò)程重新成為一個(gè)有趣的、令人著迷的經(jīng)歷,而且要為孩子創(chuàng)造成功的經(jīng)歷。學(xué)習(xí)是游戲,而游戲同時(shí)也是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)應(yīng)該是快樂(lè)的,讓學(xué)生樂(lè)此不疲的,但隨便問(wèn)我們的一些學(xué)生,有幾個(gè)是愿意自覺(jué)主動(dòng)學(xué)習(xí)的。太多的條條框框,太多的要求,扼殺了孩子的天性,也磨滅了孩子的一點(diǎn)點(diǎn)的學(xué)習(xí)興趣。老師累,學(xué)生苦。

  肯比爾還主張 “適時(shí)合作、討論”、“深入淺出、簡(jiǎn)化知識(shí)”、“孩子教孩子”、“非教育者到學(xué)!钡鹊取?媳葼栆仓鲝,孩子應(yīng)該走出去,這與陶行知先生的“生活即教育,社會(huì)即學(xué)!笔且恢碌。但如今,在安全第一的情況下,孩子一年一度的春游也成了奢望。孩子就如囚禁在籠子中的小鳥(niǎo),縛了翅膀的籠中小鳥(niǎo)。趙德成教授曾講了小雞學(xué)飛的故事,其實(shí),有時(shí)并不是小雞不想飛,而是小雞被縛的太重。

  肯比爾特別向我們介紹了瑪麗亞·蒙特索利寫過(guò)一本題為《孩子不是這樣的》,書中有這樣一段內(nèi)容:“孩子……想要完整和獨(dú)立地完成自己的任務(wù)……大人……阻礙他的工作……(大人)什么事都不讓孩子做,因?yàn)樗耆两谒约旱墓ぷ鞣▌t里,這些法則不允許他……浪費(fèi)一丁點(diǎn)兒時(shí)間,像例行公事一樣,他給孩子洗澡穿衣,抱在懷里或者放在車?yán),收拾孩子周圍所有的東西,而不讓孩子參與這些事兒……” 的確是這樣的,老師替孩子做的太多,我們大人往往忘記了孩子對(duì)他們周圍的世界的基本要求,那就是“幫助我自己去做事”,而不是替孩子做事。我們應(yīng)該思考這樣一句話“人們?cè)绞亲璧K孩子按照他的方式學(xué)習(xí)并練習(xí)他所學(xué)到的東西,這個(gè)孩子在他的環(huán)境里就越顯得‘不健全’”。反思我們的學(xué)校教育,阻礙孩子按照自己的方式來(lái)學(xué)習(xí)的太多了,所有的學(xué)校、班級(jí)都普遍存在,從這一點(diǎn)上,我們的課堂中不健全的孩子的確是很多的。

  讓孩子在家里自由地學(xué)東西 。為什么?肯比爾說(shuō):“孩子在家里學(xué)東西越是自由,他將來(lái)在學(xué)校里的壓力就越小。而一個(gè)孩子在家里學(xué)習(xí)自己動(dòng)手的機(jī)會(huì)越少,他日后在學(xué)校感到的學(xué)習(xí)壓力就越大,而且是不由自主的。換句話說(shuō):在您幫助您的孩子盡量地自己動(dòng)手時(shí),您就為您孩子的未來(lái)奠定了一個(gè)極重要的基礎(chǔ),這事兒從紐扣開(kāi)始,而到學(xué)校的家庭作業(yè)也還遠(yuǎn)遠(yuǎn)尚未結(jié)束!”

  “沒(méi)有自由就沒(méi)有知識(shí)”這句話對(duì)于任何人來(lái)說(shuō),都是句教師一定要還給孩子自由。但自由不是放任,自由不是替代,自由不是讓他們?cè)诩抑惺腔实邸⒐。學(xué)校整體來(lái)說(shuō)真的是不自由的,學(xué)校不可能讓全體學(xué)生那樣地自由,班級(jí)授課制自創(chuàng)辦之日起,其實(shí)在某些方面就限制了學(xué)生的自由。所以,如果我們一味相信學(xué)校,孩子將會(huì)忘記自由,忘記了自由,就會(huì)把自己的人性忘記,就會(huì)做出許多極端的事了。

  以上幾個(gè)片段,只是書中的一小部分,之所以喜歡這本書還有以下幾個(gè)原因:一、這本書只有126頁(yè),我一直認(rèn)為教育名著應(yīng)該薄一點(diǎn),這本書的后面標(biāo)的是10.2萬(wàn)字,其實(shí)讀下來(lái)最多不過(guò)七萬(wàn)字。如果我們目前的教育名著也能夠這樣,那就好了。二、這本書的插圖非常多,讀起來(lái)非常輕松。三、這是一本操作性非常強(qiáng)的書,只要讀了就想行動(dòng)起來(lái)。四、這本書可以改變我們?cè)S多舊有的觀念,讓我們的思考更全面一些?傊@是一本非常好的教育專著,這是一本老師與學(xué)生父母都應(yīng)盡量提前閱讀的一本書。

教育魅力讀書心得9

  為了使自己的教學(xué)更完善,更為了“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。”最近,特地拜讀了孫云曉老師的《教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣》一書,我一下子就被深深吸引了,現(xiàn)已經(jīng)讀完了六個(gè)章節(jié)。

  我覺(jué)得這是一本給人思想影響深刻,指導(dǎo)我們?nèi)绾巫龊媒逃ぷ鞯囊徊亢脮。閑暇時(shí)讀讀孫老師的著作,既能增加趣味,又能增長(zhǎng)知識(shí),更重要的是讓我學(xué)會(huì)了以平和的心態(tài)對(duì)待同事,對(duì)待學(xué)生,對(duì)待自己正在牙牙學(xué)語(yǔ)的兒子。我不斷地告誡自己,一定要耐心地等待兒子長(zhǎng)大。朱永新老師說(shuō):“云曉是一個(gè)真正走進(jìn)兒童世界的學(xué)者;而我們通過(guò)閱讀他的作品,在走進(jìn)孫云曉世界的同時(shí),也走進(jìn)了兒童世界。”

  這本書強(qiáng)調(diào)的主要是好習(xí)慣的養(yǎng)成決非一日之功。據(jù)專家研究,一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成至少需要21天的時(shí)間。小學(xué)階段學(xué)生年齡小,自制力差,不論什么工作必須靠教師做長(zhǎng)期的、耐心細(xì)致的工作。真正的教育不是單憑說(shuō)教,而是靠訓(xùn)練。沒(méi)有強(qiáng)化訓(xùn)練就養(yǎng)不成習(xí)慣。比如說(shuō)要培養(yǎng)學(xué)生不亂扔紙的習(xí)慣,班主任老師教育是一方面,更重要的是給學(xué)生施加壓力,告訴他必須怎么做,否則會(huì)有什么樣的后果,直到養(yǎng)成習(xí)慣為止。世界上的事情,怕就怕認(rèn)真,怕就怕堅(jiān)持,如果你真的凡事認(rèn)真,堅(jiān)持去做,別的老師能做到的我們也一定能做到,這就是習(xí)慣的養(yǎng)成,堅(jiān)持才有習(xí)慣,習(xí)慣在與堅(jiān)持。

  另外我們學(xué)生的寫字習(xí)慣,早讀習(xí)慣等等,都要經(jīng)過(guò)老師的強(qiáng)化,學(xué)校的督察等強(qiáng)化手段,達(dá)到一定的效果!霸S多養(yǎng)不成習(xí)慣的教育,都是一壺?zé)婚_(kāi)的水;教育習(xí)慣比一般的教育失誤更影響孩子成長(zhǎng)”。這都是孫云曉老師的至理名言!笆裁词墙逃慨(dāng)你把你受過(guò)的教育都忘記了,剩下的就是教育”愛(ài)因斯坦的這句話說(shuō)的非常機(jī)智。真正的教育是忘不掉的,孫云曉提出了自己獨(dú)到的觀點(diǎn)“忘不掉的才是真正的素質(zhì)。什么是忘不掉的?習(xí)慣就是忘不掉的,它成為一種自動(dòng)化的行為、穩(wěn)定的行為,它是刺激與反應(yīng)之間的穩(wěn)固的聯(lián)結(jié)!睆倪@句話里我們可以再次看出,培養(yǎng)一個(gè)好習(xí)慣是多么的重要。

  本書第四章講做人的習(xí)慣,給我留下了深刻的印象。書中說(shuō)“‘做人’絕不僅僅是一個(gè)道德范疇內(nèi)的概念,更不僅僅是一個(gè)空泛的詞語(yǔ)。它與我們的生活實(shí)踐聯(lián)系得非常緊密。長(zhǎng)期以來(lái),‘做人’似乎總是停留在純粹的道德范疇,實(shí)際上它是一個(gè)具有普遍意義的成功概念。”文中提到:“擁有一顆愛(ài)心是做人的基礎(chǔ),做人離不開(kāi)四塊基石,即真誠(chéng)待人(愛(ài)心),誠(chéng)實(shí)守信(誠(chéng)信),認(rèn)真負(fù)責(zé)(責(zé)任心),自信自強(qiáng)(自信)。”這里的第一塊基石就是愛(ài)心。

  我們知道:愛(ài),那是真正的智慧,沒(méi)有對(duì)人純潔的愛(ài),沒(méi)有對(duì)美好人性的向往,沒(méi)有對(duì)生命的關(guān)懷,沒(méi)有最起碼的人間溫情,也就沒(méi)有了生活,世界也就沒(méi)有陽(yáng)光。讀孫老師的這一名著,使我明白了作為教育者,也必須是愛(ài)的使者,讓悲憫與同情成為我們的生命情感,通過(guò)我們的努力工作,使下一代擁有以生命尊嚴(yán)為基礎(chǔ)的價(jià)值觀,擁有美好心靈,使整個(gè)社會(huì)真正地實(shí)現(xiàn)和諧。

教育魅力讀書心得10

  它發(fā)展的機(jī)會(huì),就會(huì)一個(gè)個(gè)地枯死,就會(huì)發(fā)生兒童可能能力遞減的現(xiàn)象。早期教育造就天才的原因就在于此。早期教育的目的是要把孩子培養(yǎng)成 這是一本專門闡述早期教育對(duì)兒童成長(zhǎng)產(chǎn)生重要影響的書。作者在書中提出,早期教育造就英才,對(duì)于兒童的教育越早越好。

  因?yàn)椋瑑和目赡苣芰κ怯兄f減法則的,教育開(kāi)始得越晚,兒童可能能力的實(shí)現(xiàn)就越少。產(chǎn)生這一法則的原因是這樣的,每個(gè)動(dòng)物的可能能力,都各自有著自己的發(fā)達(dá)期,而且這種發(fā)達(dá)期是固定不變的。當(dāng)然,有的動(dòng)物可能能力的發(fā)達(dá)期是很長(zhǎng)的,但是也有的動(dòng)物可能能力的發(fā)達(dá)期很短。不管哪一種,如果不讓它在發(fā)達(dá)期發(fā)展的話,那么就永遠(yuǎn)也不能再發(fā)展了。同樣,兒童的能力如果不在其發(fā)達(dá)期給一個(gè)完全的人,一個(gè)全面發(fā)展的人。斯特娜夫人也認(rèn)為,"理想的人是品德、健康、才能三位一體的人"。

  整個(gè)小學(xué)階段都是培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣的最佳階段,作為小學(xué)教師我們要從學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展出發(fā),為學(xué)生的未來(lái)著想,切實(shí)為學(xué)生終身幸福奠基。從小培養(yǎng)他們樹(shù)立良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣,培養(yǎng)積極、向上的進(jìn)取精神,在輕松、愉快的氛圍中探求知識(shí)、釋疑破難;使學(xué)生的個(gè)性充分張揚(yáng),潛力充分顯現(xiàn),培養(yǎng)一批又一批鮮活的有時(shí)代特色的創(chuàng)新人才。

教育魅力讀書心得11

  《終身教育引論》是這次我讀的書。讀著這本書總是讓我有一種驚嘆的感覺(jué)。其中他闡明了終身教育的概念,集中講述了終身教育思想。他的觀點(diǎn)得到許多西方國(guó)家的贊同,被認(rèn)為是"知識(shí)社會(huì)的根本原理",并最終發(fā)展成為世界性的教育改革的主導(dǎo)理念。書寫成于上個(gè)世紀(jì)70年代,可其中作者朗格朗對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的一些認(rèn)識(shí),社會(huì)對(duì)人的挑戰(zhàn)以及由此教育應(yīng)該如何在其中發(fā)揮作用,幫助人更好地謀求美好生活,都讓我覺(jué)得即使在今天我們依然沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。書中提出的終身教育的思想,并因此而要對(duì)整個(gè)從兒童時(shí)期開(kāi)始的教育進(jìn)行系統(tǒng)改造的想法,依然是我們現(xiàn)在追求的一個(gè)目標(biāo)。

  以下使該書中一些打動(dòng)我的文字和段落,摘錄如下:

  "教育和訓(xùn)練的過(guò)程并不隨學(xué)校學(xué)習(xí)的結(jié)束而結(jié)束,而是應(yīng)該貫穿于生命的全過(guò)程。這是使每個(gè)人在個(gè)性的各個(gè)方面——身體的、智力的、情感的、社會(huì)交往的方面,總之是在創(chuàng)造性方面——最充分地利用其稟賦和能力的必不可少的條件。正是通過(guò)不斷的努力學(xué)習(xí)和研究,通過(guò)實(shí)習(xí)培訓(xùn),人才會(huì)有更大的潛在可能性去有效地、應(yīng)付裕如地迎接他一生中遇到的各種挑戰(zhàn)。"

  "由各類中小學(xué)和大學(xué)所提供的基礎(chǔ)訓(xùn)練,并沒(méi)有使兒童和青少年為成年后所承擔(dān)的義務(wù)和任務(wù)做好充分的準(zhǔn)備!匾推惹械氖虑槭窃趩渭兊闹橇顒(dòng)這個(gè)狹窄范圍以外,大幅度地?cái)U(kuò)展教育和培訓(xùn)的內(nèi)容!仨殲榛A(chǔ)訓(xùn)練提出新的目標(biāo),必須制定、保持和發(fā)展判斷能力、思考能力、科學(xué)研究能力的方法,并且保持和發(fā)展屬于每個(gè)人的、往往受到傳統(tǒng)的教學(xué)方式損害的獨(dú)特表現(xiàn)方式!瓋和逃、青少年教育、成人教育在個(gè)性發(fā)展的完整概念中密切地聯(lián)系在一起。"

  "我們力圖不用先驗(yàn)的方法去向人們灌輸現(xiàn)成的、陳腐的文化;我們深信,教育工作者對(duì)其他任何一個(gè)人、特別是成人能提供的幫助就是給他以工具,將他置于一種環(huán)境,使他能夠依靠自己在社會(huì)上的地位、自己的日常經(jīng)驗(yàn)、斗爭(zhēng)、成功和挫折來(lái)建立自己的知識(shí)體系,進(jìn)行獨(dú)立思考,并逐步地形成和發(fā)展自己的個(gè)性,使個(gè)性的各個(gè)方面得到充分的表現(xiàn)。"

  "如果一個(gè)成人對(duì)自己的教育失去了興趣,如果他除例外情況以外總是對(duì)正規(guī)和非正規(guī)的教育沒(méi)有熱情,那就是由于他在易受影響的年齡即青少年時(shí)期沒(méi)有從提供給他或強(qiáng)加給他的教育中發(fā)現(xiàn)他所需要和期望得到的東西。……考慮整個(gè)教育,考慮教育個(gè)階段的連續(xù)性和相互關(guān)系。當(dāng)我們說(shuō)到終身教育的時(shí)候,我們腦子中始終考慮的就是教育過(guò)程的統(tǒng)一性和整體性。"

  "從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō),實(shí)現(xiàn)更美好的生活這個(gè)問(wèn)題的唯一答案在于建立一個(gè)徹里徹外地滲透著終身教育原則的社會(huì),在于實(shí)施一種與社會(huì)的進(jìn)步和成就緊密相聯(lián)的教育。"

  書中的語(yǔ)句總帶給我一種溫暖,讓我覺(jué)得教育的美好,它對(duì)人類福祉的關(guān)懷。同時(shí),又有一種悲傷,因?yàn),時(shí)至今日,我們中的許多人依然接受著錯(cuò)誤的、失敗的教育。

  書中說(shuō)目前在大中小學(xué)進(jìn)行的教育是基于對(duì)個(gè)性的一種短視的認(rèn)識(shí):獲得知識(shí)的能力被放到比情感、社交、審美、身體諸方面發(fā)展都重要的地位上,沒(méi)有考慮到個(gè)性的差異,那些不符合模式的學(xué)生也就同發(fā)展低于正常水平的學(xué)生一樣成了不受重視的邊緣人物。選拔的需要壓倒了訓(xùn)練的要求。正是現(xiàn)代教育的寫照,我們?yōu)榱丝荚嚍榱松洗髮W(xué)而學(xué)習(xí),對(duì)結(jié)果的重視遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了學(xué)習(xí)的本質(zhì)。

  "教育的任務(wù)是培養(yǎng)未來(lái)的成人承擔(dān)生活的責(zé)任和義務(wù),接受變革和各種形式的智力和文化的冒險(xiǎn)活動(dòng),適應(yīng)社會(huì)習(xí)俗、道德觀念和理論學(xué)說(shuō)的迅速變化。" 說(shuō)明了學(xué)習(xí)的主要是讓我們掌握學(xué)習(xí)的方法,去適應(yīng)以后的生活。

  教育是對(duì)人的"長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的關(guān)懷",在現(xiàn)代社會(huì)中教育更是一種生存的必要準(zhǔn)備。因此,在面對(duì)社會(huì)對(duì)人的諸多挑戰(zhàn)時(shí),教育應(yīng)該成為幫助人們應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)、更好生活的手段,這就與現(xiàn)存的不適應(yīng)社會(huì)生活要求的教育體系發(fā)生了激烈的沖突?梢哉f(shuō),終身教育不是簡(jiǎn)單地進(jìn)行成人教育,它的實(shí)現(xiàn)有賴于整個(gè)基礎(chǔ)教育體系進(jìn)行相應(yīng)的變革。它是一個(gè)整體的、連續(xù)的、系統(tǒng)的教育思想。

  為了教育能更好地為人類的生活謀求幸福而努力將是以后教育發(fā)展的方向!

教育魅力讀書心得12

  兒童本身都有豐富的想象力,如果他在生活中很少遇到這個(gè)不許動(dòng)、那個(gè)不能那樣做之類的限制,并且他早早地接觸了書籍,能從書籍這扇窗中望出去,看到現(xiàn)實(shí)以外的世界,那么想象力就可以得到正常發(fā)展。

  有人說(shuō)過(guò),兒童是天生的哲學(xué)家,我十分相信這句話,只有在一個(gè)自由的靈魂中,才能產(chǎn)生真正的自我思考,才能產(chǎn)生想象力和創(chuàng)造力。這種力量,必須在幼兒期萌發(fā)、茁壯,否則就會(huì)萎縮。

  經(jīng)常有人問(wèn)如何培養(yǎng)孩子的想象力,其實(shí)想象力不用培養(yǎng),不限制就是培養(yǎng)。在教育上,并非家長(zhǎng)做得越多越好,有時(shí)恰恰相反。尤其在培養(yǎng)孩子想象力方面,“少就是多”是一條黃金法則。檢驗(yàn)孩子在家中是否獲得了尊重和自由,家庭是否為他提供了一個(gè)放飛想象的空間,這里有一道簡(jiǎn)單的自我測(cè)驗(yàn)題:當(dāng)孩子不小心闖了禍,如打了杯子或碰翻電腦,他的第一個(gè)反應(yīng)是為那損壞的東西而難過(guò),出現(xiàn)內(nèi)疚情緒,還是急于看你的臉色,出現(xiàn)辯解的行為?

教育魅力讀書心得13

  教師,平凡而偉大,苦而又有樂(lè)趣。

  你可以入睡前細(xì)細(xì)回味一天-勤工作中的甘甜;你可以在學(xué)生一天天的成長(zhǎng)中體味事業(yè)的平凡而偉大,從中領(lǐng)悟“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”的意蘊(yùn);你可以在學(xué)生細(xì)微的愛(ài)心舉動(dòng)中,也可以在來(lái)自遠(yuǎn)方的問(wèn)候中品味教育的真諦——學(xué)會(huì)愛(ài)……正如夏丐尊先生所說(shuō):“教育沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不能稱其為池塘。沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),也就沒(méi)有教育!

  我們常說(shuō),愛(ài)是教師的天-。不錯(cuò),做好教師,愛(ài)必須貫穿在日常工作生活的方方面面。有顯-的愛(ài),更需隱-的愛(ài);有為學(xué)生取得成功而喜悅的慈母之愛(ài);更有“恨鐵不成鋼”苦口婆心教導(dǎo)“差生”的'嚴(yán)父之愛(ài)。因?yàn)閻?ài)既是教育成功的關(guān)鍵,又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。愛(ài)能喚醒一個(gè)沉睡的心靈;愛(ài)能激發(fā)破土幼苗的生命力。教師的愛(ài),不是一朝一夕的事,也不是一年一屆的行為,而應(yīng)該具有永久的生命。教育不止,愛(ài)心不息!

  幸運(yùn)的是,我就曾飽經(jīng)了這份愛(ài),小學(xué)一二年級(jí)時(shí)的班主任是我印象最深的,她住在鎮(zhèn)上,而我們的學(xué)校卻在鄉(xiāng)下,每天都要步行很長(zhǎng)的時(shí)間才能到達(dá),不過(guò)在我的記憶中她從沒(méi)遲到過(guò)。記得那時(shí)經(jīng)常下雨,鄉(xiāng)間的小路泥濘不堪,很容易滑倒,但這對(duì)于我們來(lái)說(shuō),不是最困難的,最困難的要算是過(guò)一座獨(dú)木橋,那橋由兩根很細(xì)的木頭拼成,僅此而已。每縫下雨天,我們幾個(gè)膽小的就小心翼翼地爬著過(guò)去,她知道后,就每天在上學(xué)時(shí)守在橋邊,把我們一個(gè)個(gè)背過(guò)去;她知道我們到鎮(zhèn)上需要一段時(shí)間,所以就幫我們購(gòu)買了很多學(xué)習(xí)用品,誰(shuí)需要就可以到她那里去買;為了讓我們勤儉節(jié)約,她不怕麻煩開(kāi)辦了小銀行……

  今天,每當(dāng)我想到這些,不免有些激動(dòng)。曾幾何時(shí),我還自豪地講給我的學(xué)生聽(tīng)。我想,她的這份愛(ài)不正是來(lái)自他強(qiáng)烈的責(zé)任感,強(qiáng)烈的使命感嗎!

  如今我也是一名三尺講臺(tái)前的教師,我可能還不能被稱為師表,但每當(dāng)聽(tīng)到學(xué)生們深情地叫出“老師好!”時(shí),我總會(huì)意識(shí)到“我是教師!我是師表!”因此,我有責(zé)任盡一個(gè)教師的職責(zé)。

  教師的愛(ài)心,不僅要表現(xiàn)在情感方面,更重要的是要體現(xiàn)在求變、求新的教學(xué)方法上。隨著科學(xué)技術(shù)的日新月異,人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)也在不斷深化,傳統(tǒng)的教學(xué)方式顯然存在需要變革的東西,必須發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)-,建立起互動(dòng)開(kāi)放式的自信、自覺(jué)的教學(xué)途徑。

  要達(dá)到這一效果,教師必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),只有謙虛地、廣泛地涉獵,才能使自己原有的知識(shí)領(lǐng)域不斷擴(kuò)展,才能永葆旺盛的施教能力,才能讓學(xué)生不斷感受到知識(shí)的力量。要達(dá)到這一效果,教師必須提高教學(xué)效率。以最短的時(shí)間、最佳的方式、最簡(jiǎn)單的途徑教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)能力,是教師永遠(yuǎn)追求的目標(biāo)。而要做到這點(diǎn),教師要不斷求得創(chuàng)新,通過(guò)改變教法之外,要讓學(xué)生在自己的引導(dǎo)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

教育魅力讀書心得14

  教育的魅力首先在于教育是一種生活,是一種蓬勃向上、鍥而不舍的精神。一個(gè)教師如果認(rèn)定自己的職責(zé)是"教書育人",認(rèn)定教師這個(gè)職業(yè),其出發(fā)點(diǎn)與歸宿都是"學(xué)生的成長(zhǎng)",能夠像于漪老師那樣"把學(xué)生放在自己心中",能夠使自己教師職業(yè)的價(jià)值與樂(lè)趣體現(xiàn)在"教師也生活在學(xué)生心中",那就真能夠像她那樣"魅力無(wú)窮",在教育中"用生命歌唱"。

  教師的教育魅力給予學(xué)生的影響是方方面面的,如積淀知識(shí)、發(fā)展思維、形成人格等等,都有極大的意義。但與傳統(tǒng)教師相比,現(xiàn)代教師教育魅力給予學(xué)生的影響,最為獨(dú)特之處則應(yīng)當(dāng)是激發(fā)他們探求真知的熱情,培育他們探求真知的精神。

  每個(gè)人都有好奇心,都有求知欲。教育不僅要滿足學(xué)生的好奇心與求知欲,更要保護(hù)、發(fā)展這種好奇心與求知欲。如果這種好奇心與求知欲已沉睡,就應(yīng)喚醒、激發(fā)學(xué)生求知的熱情。這是現(xiàn)代教育的重要思想,這種教育思想是現(xiàn)代也只有在現(xiàn)代才普及的。

  中國(guó)傳統(tǒng)教育中,雖也倡導(dǎo)"格物致知",但總的來(lái)說(shuō)這方面是非常欠缺的,特別是進(jìn)入科舉時(shí)代,只為圣人立言,基本沒(méi)有了"致知",F(xiàn)代教育一百年,從學(xué)習(xí)西方分科教育開(kāi)始,到今天基礎(chǔ)教育要求全面落實(shí)基礎(chǔ)型、拓展型、研究型課程,這里就隱含了"激發(fā)學(xué)生求知熱情"這個(gè)現(xiàn)代教育主題。從這個(gè)角度說(shuō),所有的現(xiàn)代教師,他們的課堂都散發(fā)著"激發(fā)學(xué)生求知熱情"的教育魅力。確實(shí),在今天,即使是一位普通教師的普通課堂,也散發(fā)著這樣的魅力。

  熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異與毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花十年的時(shí)間將一個(gè)有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。尤其是那些家庭有特殊變故的學(xué)生,我們要用真誠(chéng)的交流,熱情的鼓勵(lì),耐心的幫助,讓這些孩子在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。作為一名教師,的確要有一種高度的責(zé)任感。一名優(yōu)秀的教師,應(yīng)該是在自己的本職工作之外,更多些再多些愛(ài)心、熱情、信心、勤奮和責(zé)任。

  我知道我不僅肩負(fù)著每一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的責(zé)任,在學(xué)習(xí)態(tài)度及他們做人處事的道理方面也需要我不停的引導(dǎo)。生活上學(xué)生喜歡問(wèn)老師各式各樣的問(wèn)題,不僅是學(xué)習(xí)上的,生活上的還是課外知識(shí)方面的,因?yàn)閷W(xué)生是最信任老師的,所以教師更要做到細(xì)心、耐心,因?yàn)槲覀冊(cè)谄綍r(shí)生活中的一言一行將直接影響他們的行為。

  教師工作具有很強(qiáng)的示范性,而學(xué)生又有一種特殊的向師性,使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置,由此我們老師的責(zé)任和使命就要建立在自身的一言一行中。我們老師要從小事做起,從自我做起,小至辦公桌上一本書的放置,教室內(nèi)書寫完畢的一個(gè)小粉筆頭的處理,大到對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家的態(tài)度和言語(yǔ)都會(huì)影響的學(xué)生,所以我們要以高尚的師德感染學(xué)生;以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)學(xué)生;以博大的胸懷愛(ài)護(hù)學(xué)生,只有這樣學(xué)生才能親其師而信其道。

  教師的工作是有不同的應(yīng)對(duì)能力的,班級(jí)里學(xué)生的性格不同,學(xué)習(xí)方法不同,老師教育的方法也不一致,對(duì)待性格比較膽小靦腆的學(xué)生,就應(yīng)該多給他們一些表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),讓他們積極參與班集體里的活動(dòng),多給他們展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),教師要有足夠的耐心與恒心。對(duì)學(xué)生的關(guān)注要持之以恒,對(duì)做得好的要給予恰如其分的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。要有耐心,不要怕反復(fù),作為老師要有一股韌勁,要有恒心。要在老師的期待中讓學(xué)生學(xué)會(huì)自愛(ài),讓學(xué)生看到自己的進(jìn)步,對(duì)自己充滿希望讓他們走出自卑,不斷的提高自己的能力,變得有自信,那么從任何事情上就會(huì)積極主動(dòng)起來(lái),就會(huì)表現(xiàn)的大膽,敢說(shuō)敢做了。

  只有以深沉之博愛(ài)和負(fù)責(zé)之態(tài)度來(lái)面對(duì)工作,才會(huì)將教師做到極致,教師就不僅是一個(gè)職業(yè),也不僅僅是一門專業(yè),而是充滿樂(lè)趣和藝術(shù)的事業(yè)。在今后的教學(xué)工作中,我還要努力學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì),教師要走在學(xué)生的前面,努力學(xué)習(xí),盡快適應(yīng)時(shí)代發(fā)展對(duì)教師提出的新要求,此外好要努力創(chuàng)新,有自己的教學(xué)風(fēng)格。在短時(shí)間內(nèi)出高效率。只有不斷地創(chuàng)新,才能找到適合于每個(gè)班級(jí)、每個(gè)教師、每個(gè)學(xué)生的最優(yōu)教學(xué)方法,并形成自己的特色與風(fēng)格。

  教師肩負(fù)著培育下一代的重任,教書育人是我崇高的使命,一直以來(lái),人們對(duì)教師的評(píng)價(jià)都很高,有人說(shuō)教師是人類靈魂的工程師;有人說(shuō)教師是燃燒自己,照亮別人的蠟燭;有人說(shuō)教師甘為人梯,默默耕耘;有人說(shuō)教師捧著一顆心來(lái)不帶半根草去,還有人說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最崇高的在職業(yè),我對(duì)這份職業(yè)有極高的熱情,真正的愛(ài)學(xué)生,喜歡傾聽(tīng)學(xué)生。 "責(zé)任"就是要做分內(nèi)應(yīng)做的事。不同的崗位具有不同的責(zé)任。教師的"責(zé)任"就是要在各自的崗位上盡心盡力地做每一件分內(nèi)事。所謂"使命"就是派人辦事的命令。教師的"使命"就是要"千教萬(wàn)教教人成真,千育萬(wàn)育育做真人"。教師雖然有分工的不同,責(zé)任的不同,但承擔(dān)的使命是相同的,都是為了培養(yǎng)好祖國(guó)的花朵。

  教師的職業(yè)特點(diǎn),決定了教師的讀書風(fēng)氣最能影響學(xué)生和社會(huì)的風(fēng)尚。只有熱愛(ài)讀書的教師,才能培養(yǎng)出熱愛(ài)讀書的學(xué)生,才能營(yíng)造出整個(gè)社會(huì)熱愛(ài)讀書的良好氛圍。熱愛(ài)讀書的教師,是社會(huì)的一筆無(wú)形資產(chǎn)。蘇霍姆林斯基認(rèn)為:"如果你的學(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過(guò)的話,那么,閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要。"教師,要做好教書育人的工作,首先要做個(gè)真正的讀書人。教師,需要理想。

  一個(gè)沒(méi)有理想的教師,終究不能培養(yǎng)出有理想的學(xué)生。蘇霍姆林斯基認(rèn)為:"自己對(duì)自己的談話,訴諸自己的良心,這才是真正的自我教育。只有那希望從這些財(cái)富中為自己的心靈吸取最寶貴的東西的人,才通達(dá)到思想和生活的崇高境界。我以為,只有當(dāng)每一個(gè)青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時(shí),才算達(dá)到教育的目的。"書是心靈尋找寧?kù)o的階梯,不讀書,我們的心靈就會(huì)積滿灰塵、脆弱無(wú)比。讀書,應(yīng)該成為學(xué)習(xí)型教師的生活方式。惟其如此,教師才能以自己的書卷之氣,去熏陶學(xué)生,使之熱愛(ài)讀書,與書為伴,成為未來(lái)書香社會(huì)的"讀書人口"。

  作為青年教師,我們要多學(xué)習(xí)多實(shí)踐,在工作之余要不斷充實(shí)自己,提高自己。

教育魅力讀書心得15

  假期里,再一次拜讀了郭思樂(lè)教授的《教育走向生本》,使我在思想上又有了深一層的認(rèn)識(shí)。生本教育體系的理念就是:“一切為了學(xué)生”、“高度尊重學(xué)生”、“全面依靠學(xué)生”。它是一種能讓師生產(chǎn)生快樂(lè)的“靈丹妙藥”,從而讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí),教師喜歡教育教學(xué)工作。郭教授在《教育走向生本》中說(shuō):“快樂(lè)的感受是人更好學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)。

  快樂(lè)的日子使人聰明,使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中,他會(huì)獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果!碑(dāng)一種教育為孩子、家庭、學(xué)校、社會(huì)帶來(lái)了快樂(lè)與幸福的時(shí)候,我們還有什么理由來(lái)反對(duì)它呢?教師作為課堂的組織者、指導(dǎo)者和主持人的角色出現(xiàn),使學(xué)生完全發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)潛力。

  生本教育最主要是注重教學(xué)的交付,教師盡快地讓學(xué)生自己活動(dòng)起來(lái),去獲得知識(shí)和解決問(wèn)題,把可以托付的教學(xué)托付給學(xué)生,它是一種依靠學(xué)生、為學(xué)生設(shè)計(jì)的教育思路和教學(xué)方式,它要求教師在課堂中努力創(chuàng)設(shè)一個(gè)優(yōu)良的課堂氣氛,把學(xué)生的個(gè)性、想象、創(chuàng)造的潛能開(kāi)發(fā)出來(lái),給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利,發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性,允許學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)需要,或獨(dú)立學(xué)習(xí),或小組合作。

  我們一定要轉(zhuǎn)變教育觀念,變“師本”為“生本”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師只是學(xué)生獲取知識(shí)的一個(gè)引導(dǎo)者,而且要也一直在朝這個(gè)方向努力。努力引領(lǐng)學(xué)生去生產(chǎn)知識(shí),在平時(shí)的教學(xué)中,教師應(yīng)盡可能地引導(dǎo)孩子自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,自己去尋找解決問(wèn)題的途徑和方法,不給學(xué)生過(guò)多的干預(yù),給他們學(xué)習(xí)盡可能多的自主,最后讓他們成功地解決問(wèn)題。這樣,他們才能全身心地投入。而孩子一旦全情投入,那收獲一定是豐碩的。

  生本教育,一種美好而理想的境界。在日常教育教學(xué)工作中,我們一定要重視這一理念,它也將成為我們今后不斷追求與努力的目標(biāo)。

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