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戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得

時(shí)間:2022-12-13 10:28:02 心得體會(huì) 我要投稿

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得

  當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來(lái),這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編為大家整理的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得,希望能夠幫助到大家。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得1

  在拜讀完俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的一部著作《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,我覺得列夫·托爾斯泰不僅僅只是一位作家,從書中我仿佛也看到他對(duì)軍事、哲學(xué)、歷史等也有高度的透徹,對(duì)他的喜愛與崇拜使我對(duì)這本家喻戶曉的著作有點(diǎn)感想。

  小說(shuō)從1805年奧斯特利茨戰(zhàn)役寫到1821年俄國(guó)專制加強(qiáng)潛伏危機(jī)的時(shí)刻,以法國(guó)和俄國(guó)之間關(guān)系惡化,戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)為主線。但資料并不全是以戰(zhàn)爭(zhēng)為話題。故事的主人公青年公爵安德烈為了心中的信仰投身到“硝煙四起”的戰(zhàn)爭(zhēng)中去,把懷孕的妻子交給父親與妹妹瑪麗亞照顧,在軍中擔(dān)任庫(kù)圖佐夫?qū)④姷母惫,他期望這次戰(zhàn)爭(zhēng)能為自我?guī)?lái)輝煌與榮耀。

  而彼埃爾是安德烈留學(xué)歸來(lái)的好友,身份高貴,由于繼承了伯爵身后的全部遺產(chǎn),也是莫斯科數(shù)一數(shù)二的資本家。居心叵測(cè)的監(jiān)護(hù)人拉金公爵看上了彼埃爾的這一點(diǎn),便計(jì)劃把相貌美麗但品行不端的小姐愛侖嫁給了他。而同一時(shí)間在奧斯特里茨戰(zhàn)役中戰(zhàn)敗的安德烈不幸受了重傷,身心也受到重創(chuàng)的他只好靜靜養(yǎng)傷。另一邊的新婚后的彼埃爾,在不久后就發(fā)現(xiàn)妻子愛侖與好友多勃赫夫之間若有若無(wú)的曖昧關(guān)系,他為了衛(wèi)護(hù)自我的名譽(yù)最終與愛侖分居,內(nèi)心陷入了糾結(jié)當(dāng)中,直到認(rèn)識(shí)了互助會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)后慢慢開始找到了新的信仰。

  在戰(zhàn)場(chǎng)上的安德烈回到家的那一晚,妻子正好產(chǎn)下一名男嬰后逝世,這讓安德烈頓時(shí)感到人生已走到盡頭,直到遇到活潑漂亮,充滿生命力的年輕小姐娜塔莎,可父親的強(qiáng)烈反對(duì),使得安德烈出國(guó)和娜塔莎無(wú)奈分開一年,娜塔莎最終奈不住寂寞與愛侖的哥哥阿那托爾私奔。后直到1812年的一次戰(zhàn)爭(zhēng),娜塔看到了將死的安德烈,她向他謝罪并熱誠(chéng)地照顧他,可安德烈最終還是和死亡一齊走了。彼埃爾化為農(nóng)夫刺殺拿破侖卻反被俘虜,其妻愛侖在這戰(zhàn)火連連的環(huán)境下依舊放蕩行為,最終因誤服墮胎藥而死。幾番奮戰(zhàn)后,俄國(guó)最取得勝利。像每個(gè)故事完美結(jié)局一樣,大家過(guò)上了幸福完美的生活。

  和平的到來(lái),是用鋪滿鮮血的花朵迎接,戰(zhàn)爭(zhēng)不會(huì)永遠(yuǎn),因?yàn)檎x存在。在這本書中,人間的一切慘劇,各種情欲,人從生下的啼哭嬰兒到白發(fā)老人的一生階段,這本書中都應(yīng)有盡有,斯特拉霍夫曾這樣評(píng)價(jià)。我喜歡安德烈的單純堅(jiān)忍,娜塔莎的活潑善良,彼埃爾的溫和并不懦弱……他們都不完美,各有各的人性欲望,但上帝說(shuō),每個(gè)人都會(huì)有缺陷,就像被上帝咬過(guò)的蘋果,有的人缺陷比較大,正是因?yàn)樯系郛惓O矚g他的芬芳,也許他是被上帝咬得異常多的蘋果,所以,他是被上帝所愛的人。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得2

  我們古今中外的許多名言警句都表示金錢乃身外之物,我們不能將它太重視,地主,貴族在人們心中從來(lái)都是丑惡無(wú)比,應(yīng)該斬盡殺絕的人物。

  看到《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書的書名,很多人可能跟一樣覺得這是講述一個(gè)有名戰(zhàn)爭(zhēng),是一種戰(zhàn)爭(zhēng)反思的文章,但細(xì)讀品味卻發(fā)現(xiàn)這并未如此,劇中的很多人物令人印象深刻,比如說(shuō)理想主義者,關(guān)心人民國(guó)家的大富人皮埃爾,命運(yùn)悲慘的安德烈公爵,熱情任性卻單純天真的娜塔莎,犧牲自我的瑪利亞,懲_除惡的尼古拉和不誤正事,花天酒地的阿納托爾等,在法國(guó)強(qiáng)力入侵之下他們有的懷著報(bào)國(guó)的夢(mèng)想,參軍戰(zhàn)斗,有的落魄逃難,還有的深謀遠(yuǎn)慮,企圖刺殺拿破侖……,其中有的人幸存了下來(lái),過(guò)上了幸福的生活,比如說(shuō)瑪利亞和騎兵上校尼古拉戰(zhàn)后結(jié)婚,經(jīng)營(yíng)田莊,獲得巨大成功,過(guò)著意想不到的幸福生活,有的過(guò)著悲慘的單身生活,沒有愛情,沒有錢財(cái),就像索尼婭,她顯示被羅斯托夫夫人逼得不得不跟深愛的尼古拉分手,同時(shí)也被迫失去了雇傭保姆的工作,最慘的是最后直接死了,再也見不到自己的親人,安德烈公爵就是其中之一,他在戰(zhàn)場(chǎng)上英勇戰(zhàn)斗,最后負(fù)了重傷,離開自己的寶貝兒子死了,但在這本書的許多故事中,金錢似乎當(dāng)了主人公。

  索尼婭跟羅斯托夫家的任何一個(gè)人關(guān)系都相當(dāng)要好,可是羅斯托夫家卻面臨著破產(chǎn)流浪的危險(xiǎn),索尼婭很愛羅斯托夫夫人的兒子尼古拉,可是一旦尼古拉一旦跟索尼婭結(jié)婚,那么羅斯托夫家就會(huì)徹底滅亡,因?yàn)楸緛?lái)就沒錢的羅斯托夫家的兒子嫁給了比他們還沒有錢的索尼婭,不僅不會(huì)在經(jīng)濟(jì)上給予援助,反而會(huì)加速羅斯托夫家的滅亡,而嫁給了富有的小姐起碼還能讓他們的吃飯生活不是問(wèn)題,雖然羅斯托夫一家都很喜歡索尼婭,但她們不能因?yàn)橄矚g就斷送了羅斯托夫家的姓名,結(jié)果流著淚將索尼婭逼走,讓她孤苦的度過(guò)余生,書的后面也幾乎沒有提到她了。如果不是金錢,索尼婭能被趕走嗎

  羅斯托夫伯爵是個(gè)身份顯赫的人,但是因?yàn)樵捹M(fèi)使他們的生活狀況成了負(fù)數(shù),從莫斯科的逃難,安德烈公爵的死,彼恰的戰(zhàn)死,伯爵夫人的絕望等,一連串的打擊降臨到這個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的老伯覺身上,而且他想挽救家庭經(jīng)濟(jì)危機(jī)的計(jì)劃一直無(wú)法進(jìn)行,逃難時(shí)一把大火又燒去在莫斯科的豪宅,這次真的到了無(wú)可彌補(bǔ)的程度,不久,原本身世顯赫的老伯爵在一家簡(jiǎn)陋的出租房里去世,沒有了金錢,生命也會(huì)受到威脅,要是羅斯托夫伯爵還有好多錢,他的生命會(huì)這么悲慘嗎

  劫富濟(jì)貧一直是許多英雄所做的手法,難道有錢有錯(cuò)嗎貴族有錯(cuò)嗎?地主有錯(cuò)嗎?我們看到的可惡地主有的只是虛構(gòu)出來(lái)的,有錢反而是好事,金錢不能代表一切,但金錢卻能讓我們的生活充滿幸福,你的生命有了保障,想想看,你有了錢,就能吃香的喝辣的,天天開寶馬坐奔馳,吃的是滿漢全席,你有了錢,喜歡你的人一抓一大把,就像重山中的碎石一般,你有了錢,當(dāng)國(guó)與國(guó)只見要發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),你見勢(shì)不妙,迅速買機(jī)票逃到富國(guó)去,生命得到了保障,還能照常過(guò)幸福生活…

  金錢是好東西,應(yīng)該是我們的好朋友,但我們不能視金錢太重,因?yàn)槟呐履闱笆烙卸嗌俳疱X珠寶,死去也帶不走一個(gè)子兒。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得3

  有人說(shuō)暢游書海是一種享受。是的,但想讓自我的心靈得到充實(shí),想讓自我的人生得到完善,并不用這樣。俄國(guó)作家巴別爾曾說(shuō):“人一生其實(shí)不用讀太多的書,有個(gè)七八本便足矣!倍稇(zhàn)爭(zhēng)與和平》無(wú)疑是那其中最該讀的幾本之一。

  在和平中體會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng),是因?yàn)榄h(huán)境不一樣而無(wú)法理解?還是能脫離現(xiàn)實(shí)找到屬于自我的真理?一切都有可能,回顧中華五千年,還是1805-1820年這一動(dòng)蕩時(shí)期,有多少太平盛世,又有多少戰(zhàn)火紛飛。我忽然悟到了:五行雖相克卻能相生,戰(zhàn)爭(zhēng)與和平不也是如此?戰(zhàn)爭(zhēng)能造就以后的太平,長(zhǎng)久的和平底下卻隱藏著毀天滅地的災(zāi)難;和平的時(shí)間越久,戰(zhàn)爭(zhēng)就越駭人。相反,戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模越大,和平的時(shí)間也越久。但與其說(shuō)是我悟的,倒不如說(shuō)是千萬(wàn)人消失于歷史的畫卷前告訴我的,還有一句話:“這是大自然的平衡。”

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》緊緊圍繞保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫與華西里這四大貴族家庭展開,描繪一幅恢弘壯闊、精彩紛呈的俄羅斯民族的歷史畫卷。為何說(shuō)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是部巨作,經(jīng)典之處就在于托爾斯泰刻畫人物與敘事的高明。就比如在小說(shuō)開頭的安娜和舍勒家進(jìn)行的上流社會(huì)聚會(huì):安娜的“引導(dǎo)人”身份十足趣味,比如介紹“甲”給“乙”認(rèn)識(shí),或把正在和“丁”交談的“丙”插進(jìn)“戊”與“己”的爭(zhēng)論之中,為此,她忙得不亦樂(lè)乎;之后,托爾斯泰在聚會(huì)上經(jīng)過(guò)人物的對(duì)話一針見血地點(diǎn)明當(dāng)時(shí)拿破侖蠢蠢欲動(dòng)、大戰(zhàn)前夕的歷史與時(shí)代背景。據(jù)說(shuō),為了描述這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的起、經(jīng)、果,托爾斯泰引用了很多材料,拜訪了衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的參加者,還考察了當(dāng)時(shí)的波羅金諾戰(zhàn)場(chǎng),足見托爾斯泰的認(rèn)真付出,也所以造就了這一鴻篇巨著。

  關(guān)于《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,托爾斯泰自我以往說(shuō)過(guò):“它不是傳奇,不是長(zhǎng)詩(shī),尤其不是歷史紀(jì)事。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)的資料的一本小說(shuō)!蹦撬氡磉_(dá)什么?首先,全書重點(diǎn)歌頌俄國(guó)人民保家衛(wèi)國(guó)的愛國(guó)主義精神;其次,托爾斯泰創(chuàng)作時(shí)僅有37歲,正是一人最為朝氣蓬勃、意氣風(fēng)發(fā)的黃金盛年,所以他在這部巨著中傾注著烈火般的愛國(guó)熱情。我想到,我們不是也和托爾斯泰一樣是意氣風(fēng)發(fā)的青年,雖然年齡還有點(diǎn)差別,但健壯的身心是一樣的;我們也和他一樣有顆要讓自我國(guó)家強(qiáng)大的心,雖然國(guó)籍不相同,但那一顆心是一樣的。

  讀過(guò)此書后,我明白了,不論是和平的花園,還是戰(zhàn)爭(zhēng)中的戰(zhàn)壕,不論是豐滿的沃土,還是平瘠的沙地,我們,都要把屬于中國(guó)紅色的鮮花遍布,使它綻放出自我最耀眼的光芒!

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得4

  今天,讀完托爾斯泰的名著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,我的心久久不能平靜,我感到太多的情感:

  首先我覺得《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》超越了我之前看過(guò)的所有小說(shuō),甚至包括《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《百年孤獨(dú)》,《瓦爾登湖》。

  這本書的好處在于它的人物塑造、景物描寫、戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景描寫、心理活動(dòng)描寫、人物對(duì)話描寫等。而且每一個(gè)段落、句子甚至標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都恰到好處,無(wú)懈可擊:

  這本書的描述非常真實(shí),以幾場(chǎng)真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,里面有真實(shí)的人物:拿破侖、亞歷山大、庫(kù)圖佐夫等。它的真實(shí)也體現(xiàn)在每個(gè)人物的描寫并不是一出現(xiàn)就完美的,他們都有一個(gè)成長(zhǎng)和成熟的過(guò)程:

  比爾一出現(xiàn)就出現(xiàn)在安娜身上。在巴盧夫納家的聚會(huì)上,當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的“上流社會(huì)”的人都鄙視他,他的言行也被人鄙視,這恰恰說(shuō)明皮埃爾是一個(gè)真誠(chéng)而世俗的人。安德來(lái)到公爵身邊欣賞這一點(diǎn),并主動(dòng)和這個(gè)人交朋友。在比爾突然繼承了父親的巨額財(cái)產(chǎn)后,他成為了貝蘇尼伯爵,也是莫斯科最富有的人之一,他立刻成為了莫斯科整個(gè)上流社會(huì)的受歡迎的人。所有在莫斯科有女兒的父母都期待著和他的女兒結(jié)婚,他說(shuō)的每一句話都會(huì)受到大家的稱贊。就連他也想知道:似乎他擁有所有的美德。真是諷刺!然而,這是多么現(xiàn)實(shí)!這與我們當(dāng)今中國(guó)社會(huì)的主流思想不謀而合!皮埃爾真正的成熟,是在被俘虜后,他的所作所為真正被各行各業(yè)的人所接受和喜歡:他的錢包總是空的,因?yàn)樗鼘?duì)所有人都是開放的;宴會(huì)上的女人歡迎他,因?yàn)樗麖牟恢蛔非笠粋(gè)人。仆人們很高興皮埃爾回來(lái)了,因?yàn)樗麄冎喇?dāng)他在家的時(shí)候,尼古拉伯爵不會(huì)每天去農(nóng)場(chǎng),這讓他更快樂(lè)、更和諧,也因?yàn)樗麄兛梢栽诠?jié)日得到獎(jiǎng)勵(lì)。孩子和女老師都很高興他回來(lái)了,因?yàn)闆]有人能像皮埃爾一樣帶領(lǐng)他們生活在一起,但他是唯一能在大鋼琴上演奏蘇格蘭舞曲(他的音樂(lè))的人。據(jù)他說(shuō),他們可以隨著這種音樂(lè)跳所有可能的舞蹈。他確實(shí)給每個(gè)人都帶了禮物;尼科林卡。保羅斯基很高興他回來(lái)了,因?yàn)槠ぐ柺迨澹ㄋ@樣稱呼他)是他羨慕和愛慕的對(duì)象?腿藗儦g迎皮埃爾,因?yàn)樗偰苁谷魏螆F(tuán)體活躍起來(lái),團(tuán)結(jié)每個(gè)人。

  瑪麗亞公爵小姐雖然長(zhǎng)得丑,但心地善良,對(duì)別人居高臨下。她一直深愛著對(duì)自己殘忍甚至精神虐待的父親。她幫助她的同伴芮昂小姐和她的追求者約會(huì);她一直小心翼翼地照顧和教育自己的侄子Nikorinka,有了孩子以后,在行為上甚至思想上都不允許她對(duì)侄子比自己的孩子差。她的靈魂是如此高貴,就像她的丈夫羅斯托夫?qū)λf(shuō)的:“人不是因?yàn)槊蓝蓯,而是因(yàn)榭蓯鄱利!爆旣悂喪亲钇恋呐耍∥易钕矚g這個(gè)角色。在我眼里,從里到外,這個(gè)人物都是純潔無(wú)瑕的。特別是我最喜歡的一幕是瑪麗亞和羅斯托夫的第一次見面:“羅斯托夫立刻把這次見面看作是一次冒險(xiǎn),一個(gè)沒有保護(hù)而深感悲痛的女孩,獨(dú)自遭受了一場(chǎng)粗野的_農(nóng)民式的橫沖直撞!她給我?guī)?lái)了多么奇怪的命運(yùn)。她的臉和表情多么溫柔高貴。 

  瑪麗亞的育兒日記也受到我的尊重,我也驚嘆于她崇高的道德世界!

  娜塔莎,作者對(duì)這個(gè)人物的描寫有了很大的飛躍:從一個(gè)天真無(wú)邪的小女孩變成了一個(gè)深情美麗的女孩,再到對(duì)家庭完全奉獻(xiàn),完全拋棄她所有的——,包括外交、愛好和女人的裝飾等。整部小說(shuō)中娜塔莎這個(gè)人物的變化是正確的。

  我很喜歡老伯爵夫人晚年后的描述,但我簡(jiǎn)陋的筆無(wú)法表達(dá)深刻的含義,所以我打算把它全部提取出來(lái)供大家欣賞。

  當(dāng)然還有安德萊公爵,小公爵夫人,法希爾公爵,派爾平,索尼婭。每個(gè)角色都有血有肉,真的值得大家手書和啟發(fā)!

  托翁在描寫環(huán)境和心理相結(jié)合的水平著實(shí)讓人嘆為觀止:如羅斯托夫第一次參加戰(zhàn)爭(zhēng)”他對(duì)死亡和擔(dān)架的恐懼、對(duì)太陽(yáng)和生命的愛惜,寫得太傳神了!安德來(lái)公爵第一次“死”:“在他頭上除了天,崇高的天,雖不明朗,然而是高不可測(cè)的:感謝上帝……”太讓人感動(dòng)了!

  托翁的比喻也是信手拈來(lái):“他和道黑圖羅夫一樣是一個(gè)不受人注意的齒輪,雖然這些齒輪沒有發(fā)出任何聲響,卻是機(jī)器的最主要部分;全軍的情形就像一只受傷的野獸的情形,它感覺到它自己的滅亡,卻不知道它在做什么;他就好像一只被犬包圍的兔子,縮著耳朵,在敵人面前繼續(xù)躺著一樣……

  經(jīng)過(guò)一個(gè)半月的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的閱讀,思想上得到了一次深刻的啟迪,靈魂上獲得一次深刻的凈化,真真切切地享受了一頓文化大餐!對(duì)這本書,我真是有些愛不釋手。讀過(guò)一遍后,又詳細(xì)讀了里面的精彩片斷,并做了部分摘抄,從思想意識(shí)中競(jìng)有些不愿回到現(xiàn)實(shí)生活中來(lái)了!

  在此,我希望喜歡讀書的人千萬(wàn)莫錯(cuò)過(guò)這本好書,不讀《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,枉稱讀書人!

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得5

  “國(guó)會(huì)擁有貨幣制造和價(jià)值設(shè)定的權(quán)利!薄绹(guó)《憲法》第六章第八節(jié)

  貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)自出版至今,對(duì)他的爭(zhēng)論一直存在。對(duì)于一個(gè)非金融學(xué)專業(yè)人士,甚至說(shuō)是連了解都談不上的人,我沒能力、更沒資格給這書的中內(nèi)容、觀點(diǎn)的真?zhèn)蜗乱粋(gè)準(zhǔn)確的結(jié)論。但是,作為一個(gè)讀者,我可以談?wù)勛约旱囊恍┯^點(diǎn)、感受。

  本文開頭所記的那句話來(lái)自美國(guó)憲法。美國(guó)人對(duì)于憲法的態(tài)度和行動(dòng)和中國(guó)人有著很大的不同,在美國(guó)人民心中,憲法是等同于生命、信仰一般的重要存在,美國(guó)建國(guó)二百多年來(lái),國(guó)家只出臺(tái)過(guò)憲法的修正案,但是從未對(duì)憲法改過(guò)一字,這也足見美國(guó)人民對(duì)憲法的崇高敬意。

  憲法賦予了國(guó)會(huì)貨幣發(fā)行權(quán),但是卻從未給過(guò)國(guó)會(huì)任何轉(zhuǎn)讓貨幣發(fā)行權(quán)的權(quán)力。對(duì)于美聯(lián)儲(chǔ)的所有權(quán)問(wèn)題,現(xiàn)在已有定論,就連美聯(lián)儲(chǔ)自己在官網(wǎng)上也說(shuō)得很清楚,美聯(lián)儲(chǔ)是由美國(guó)的私人銀行集資成立,各個(gè)銀行持有一定的股份,只是美聯(lián)儲(chǔ)的股份不允許在市場(chǎng)上轉(zhuǎn)讓或銷售而已。這也就是說(shuō)美國(guó)的中央銀行確實(shí)并非國(guó)家所有,而是屬于私人,但是屬于私人,并不代表受私人控制。就像我們國(guó)家的土地一樣,我們有使用權(quán)但是沒有所有權(quán),在這里二者正好相反。但無(wú)論如何,美國(guó)政府在這個(gè)問(wèn)題上是值得考究的,美國(guó)國(guó)會(huì)在這個(gè)問(wèn)題上是否存在著違憲。

  貨幣發(fā)行權(quán)是否應(yīng)該掌握在政府手中,始終是一個(gè)存在的正義的問(wèn)題。經(jīng)濟(jì)在運(yùn)行過(guò)程中始終存在著波動(dòng),而且對(duì)于國(guó)家和政府來(lái)說(shuō),一些突發(fā)事件對(duì)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的影響更是巨大,這種影響許多時(shí)候已不能用波動(dòng)來(lái)形容,震蕩可能來(lái)得更準(zhǔn)確一些,比如說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)際性的鏈?zhǔn)浇?jīng)濟(jì)危機(jī)、重大的自然災(zāi)害等等,這些都會(huì)給經(jīng)濟(jì)造成致命的打擊,而這個(gè)時(shí)候政府為了調(diào)控經(jīng)濟(jì)可能就會(huì)簡(jiǎn)單粗暴的先通過(guò)改變貨幣供應(yīng)量對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行刺激。而這樣做的直接結(jié)果就是讓百姓手中的錢發(fā)生貶值,這對(duì)于人民來(lái)說(shuō)無(wú)疑是搶劫。尤其是領(lǐng)導(dǎo)人又存在任期的限制,有時(shí)候不免會(huì)選擇短視,把手伸進(jìn)老百姓的錢袋子。

  而如果貨幣發(fā)行權(quán)在私人手中的呢(這個(gè)私人并非是某個(gè)人或是一個(gè)小集體)?他們會(huì)審視自己出臺(tái)的貨幣政策,不會(huì)隨隨便便亂發(fā)貨幣稀釋自己的財(cái)富。凡事又都具有兩面性,對(duì)于控制著貨幣發(fā)行權(quán)的那幫人,尤其是當(dāng)這個(gè)權(quán)力一旦集中到寡頭手中的時(shí)候,那樣,這幫人無(wú)疑就成了真正的無(wú)冕之王,他們雖不是總統(tǒng),但是對(duì)國(guó)家政治將產(chǎn)生著巨大的影響,這無(wú)疑是對(duì)法律赤裸裸的藐視、對(duì)人民權(quán)利的貪婪侵犯。對(duì)于美國(guó)的情況到底是如何,美聯(lián)儲(chǔ)的股權(quán)是否真的集中到了幾大銀行的手中,在可靠的證據(jù)的情況下,也不能妄加評(píng)論。

  《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》中還有許多的問(wèn)題讓我十分感興趣,以后有時(shí)間,還會(huì)跟大家繼續(xù)探討。

  盡管這本書爭(zhēng)議頗多,但是我對(duì)這本書還是很中肯的,最直接的一點(diǎn)就是他用生動(dòng)富有邏輯的.語(yǔ)言對(duì)書中的金融、歷史、政治問(wèn)題產(chǎn)生了濃厚的興趣,并且激發(fā)了繼續(xù)探究的欲望,我想在這一點(diǎn)上,對(duì)于一本寫給普通讀者的書來(lái)說(shuō),是很成功的。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得6

  之前央視面對(duì)面節(jié)目采訪貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)作者的時(shí)候看了幾句話,講的在房地美公司工作的時(shí)候預(yù)感到金融危機(jī),很感興趣,一直惦記著這事兒,到網(wǎng)上找到了面對(duì)面的網(wǎng)頁(yè),昨天才看到把那次節(jié)目登了出來(lái)(面對(duì)面央視網(wǎng)頁(yè)上的更新速度有點(diǎn)慢),看了文字記錄,覺得作者的觀點(diǎn)很有沖擊力,今天又到網(wǎng)上看了點(diǎn)書的電子版,匯總感受,就是覺得書的前半部分寫得像小說(shuō),面對(duì)面訪談中的話多數(shù)還靠點(diǎn)譜。又看了高盛董事長(zhǎng)的文章,說(shuō)貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)多屬虛構(gòu),論證的也挺有力。

  身為一個(gè)小老百姓能干點(diǎn)啥呢,存點(diǎn)黃金?啥正事也干不了,就到網(wǎng)上來(lái)寫點(diǎn)讀后感吧。

  我覺得貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)描述的情況確有言過(guò)其實(shí)之嫌,一個(gè)家族不可能永遠(yuǎn)那么厲害,雖然說(shuō)龍生龍鳳生鳳,可是那么多年怎么可能維持良好或者說(shuō)超優(yōu)秀的人才品質(zhì),一小撮人也不可能一直抱成團(tuán),夫妻都大難臨頭各自飛,世界上哪可能有一小撮一直維持良好合作的集團(tuán)呢?但說(shuō)到金融風(fēng)暴、金融危機(jī),我覺得說(shuō)里面完全沒有陰謀恐怕也不大可能,中國(guó)面臨的挑戰(zhàn)絕不是我們這些小老百姓所能想象的,不過(guò)也相信我們中的精英分子:政府高官、專家們會(huì)維護(hù)他們的,也是我們的祖國(guó)以萬(wàn)全的。

  人類世界的走向,無(wú)論是經(jīng)濟(jì)方面還是社會(huì)生活方面,我想,能夠最終決定其方向的,還是人類的本性,大家都是人,難以避免的按本性行事,因此,如果要推演人類社會(huì)最終是個(gè)什么樣子,從人的本性出發(fā)應(yīng)該是個(gè)不會(huì)錯(cuò)的開始。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得7

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書主要以抵抗拿破侖侵略的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)為中心,經(jīng)過(guò)對(duì)幾個(gè)貴族家庭的詳細(xì)描述,反映了從1805年到十二月起義前夕這段歷史時(shí)期的俄國(guó)生活。

  1805年,拿破侖集結(jié)軍隊(duì)繼續(xù)向西挺進(jìn)。俄國(guó)受到了威脅,遂與奧地利簽訂盟約,共同抵抗法軍。

  雖然到處都是人心惶惶,但人們的生活并沒有被打亂,貴族們依舊舉行盛大的舞會(huì)接待客人,依舊和朋友們聊天玩樂(lè)。在莫斯科,人們生活平靜,在另一邊庫(kù)圖佐夫卻在帶領(lǐng)軍隊(duì)抵抗法軍的入侵。皮埃爾的父親去世了,他從一無(wú)所有變成了俄國(guó)首富,姑娘們都對(duì)他另眼相看;安德烈公爵參軍了,公爵夫人為他生了一個(gè)胖小子,但公爵夫人死去了;尼古拉還一向在追求著索麗婭。

  沒過(guò)多久,安德烈向娜塔莎求婚,可娜塔莎同時(shí)愛上了阿納托里。過(guò)了一段時(shí)間,戰(zhàn)爭(zhēng)打到莫斯科來(lái)了,人們紛紛離開,逃往別處。戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行得很激烈,雙方傷亡慘重,安德烈也在戰(zhàn)役中犧牲。拿破侖似乎很有勝算。1812年,意想不到的事發(fā)生了,俄軍勝利了。從那以后,生活恢復(fù)了平靜。娜塔莎與皮埃爾結(jié)婚生子,瑪麗亞和尼古拉也結(jié)婚了,人們都生活得很幸福。

  從文章中我體會(huì)到衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中,俄羅斯人民的愛國(guó)主義精神和偉大的力量。人民都愿意參軍為國(guó)犧牲做出自我的貢獻(xiàn),他們不怕死亡,隨時(shí)隨地做好準(zhǔn)備戰(zhàn)斗,只要國(guó)家用得上他們,他們哪怕是死也要完成任務(wù)。文章中許多平民出身的士兵和軍官就擁有這種精神:樸實(shí)英勇、藐視死亡,他們都很有英雄氣慨。文章中的庫(kù)圖佐夫遇事沉著冷靜,腦子很靈活,每一步都思考得很詳細(xì)、很周到,是人民智慧的體現(xiàn)者。在戰(zhàn)爭(zhēng)中俄羅斯能以少勝多,他的功勞是不可磨滅的。小說(shuō)中的三位貴族優(yōu)秀青年安德烈公爵、皮埃爾和尼古拉公爵,都曾英勇地投身到衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的最前線。

  安德烈公爵不僅僅是庫(kù)圖佐夫的好助手,還是人民心目中的勇士。他為國(guó)捐軀,人們永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記他。此刻人們的好日子都是用那些英勇獻(xiàn)身的勇士們的鮮血換來(lái)的,我們要珍惜他們?yōu)槲覀兯龅囊磺,他們是多么的不容易?在戰(zhàn)場(chǎng)上的每一分每一秒,士兵們都是冒著生命危險(xiǎn)在戰(zhàn)斗。他們從來(lái)沒有想過(guò)退縮,只想著怎樣才能勝利,才能讓子子孫孫們幸福地生活,他們從來(lái)沒有為自我想過(guò)。

  那些被法軍抓走的俘虜們,他們就算死也不屈服,也不出賣國(guó)家和人民,與膽小怕死、傲慢自負(fù)的拿破侖相比較,他們顯得多么偉大、多么高尚。雖然他們很平凡,可是他們所做出的是令人尊重、敬愛的事,我們要向他們致敬,也要向英勇的將軍、士兵、統(tǒng)帥等等一些人致敬,感激他們所付出的一切!

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得8

  這本書是圍繞保爾.康斯基,別祖霍夫,羅斯托夫和華西里四大貴族的家庭生活展開的。記載了1805年至1820年拿破侖統(tǒng)治的法國(guó)與亞歷山大統(tǒng)治下的俄國(guó)之間發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng),歌頌了俄國(guó)人民的愛國(guó)主義精神及取得的震驚世界的偉大勝利。

  書中刻畫了許多個(gè)性鮮明的人物,如:性格內(nèi)向、意志堅(jiān)定的安德烈,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;心直口快、易動(dòng)感情的彼埃爾,缺少實(shí)際活動(dòng)的能力,側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族精神的女人。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長(zhǎng)。而以庫(kù)拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫出來(lái),并進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。

  其中,有兩個(gè)人物特別耐人尋味,他們的性格變化得非?臁1税枴?jiǎng)e祖霍夫伯爵的私生子,在一夜之間變成了百萬(wàn)富翁和社交界的寵兒。獲得遺產(chǎn)后的彼埃爾一開始貪圖享受,后來(lái)獻(xiàn)身于慈善事業(yè),最后又想當(dāng)兵打仗。娜塔莎——羅斯托夫公爵的女兒,她起初喜歡保爾.康斯基的兒子---英勇善戰(zhàn)的安德烈,后來(lái)又愛上了阿那托里,最后又跟彼埃爾結(jié)婚。

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面有很多精彩的片段,值得我們咀嚼回味,如羅斯托夫一家因戰(zhàn)亂遷出莫斯科時(shí)娜塔莎與皮埃爾告別的場(chǎng)景。娜塔莎從車窗里探出頭來(lái),看到穿著邋遢匆匆走過(guò)的皮埃爾,就向他打招呼。他們簡(jiǎn)單聊了幾句,皮埃爾因?yàn)榘V戀娜塔莎又考慮到自身的處境而顯得漫不經(jīng)心,最后他向娜塔莎揮手道別:“明天,不!再見,再見了!彪S即停下腳步落在了馬車后面。娜塔莎則好一陣子還把頭伸出窗外,對(duì)漸漸遠(yuǎn)去的皮埃爾露出親切、快樂(lè)的微笑。

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》讓我第一次感悟到:生命是多么寶貴!和平是多么重要!生活在和平年代的我們是多么得幸福!

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得9

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》恐怕是世界上最偉大的一部小說(shuō)了。我讀了一遍又一遍,最終才發(fā)現(xiàn),這本書是我永遠(yuǎn)也讀不完的。

  有人說(shuō),托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的契機(jī)是為了探尋社會(huì)的出路,我卻始終覺得這種觀點(diǎn)過(guò)于片面。我認(rèn)為,一部真正偉大的小說(shuō),應(yīng)該是包羅萬(wàn)象的,而不僅僅局限于一個(gè)小小的目的。從《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面,我們可以學(xué)到很多東西,這一切綜合起來(lái),就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。這個(gè)體系既是主觀的,同時(shí)又是客觀的。說(shuō)它主觀,是因?yàn)樗麃?lái)源于托爾斯泰的思考與總結(jié),很多地方都打上了“托氏烙印”;說(shuō)它客觀,則是因?yàn)樗⒉粡?qiáng)加于人,而是對(duì)人產(chǎn)生潛移默化的影響,使人在“托化”的同時(shí)又逐漸凸顯出自己的個(gè)性來(lái)。

  另一方面,我又認(rèn)為,以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn),他未必會(huì)把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講,托爾斯泰所關(guān)心的,應(yīng)該是更廣闊的精神與永恒!稇(zhàn)爭(zhēng)與和平》里面,托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題,探討的最終結(jié)果,他沒有告訴我們,這也正是其客觀之處。他似乎希望我們?nèi)オ?dú)立思考,并找出答案來(lái)。然而,人的思想是不同的,每個(gè)人都有自己的觀點(diǎn)與見解,所以,凡是讀過(guò)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的人,都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。

  應(yīng)該說(shuō),《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部書最大的成就在于其思想性,那是無(wú)與倫比的。但是,在其它方面,它的成就也同樣不凡。結(jié)構(gòu)安排方面,要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的,托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術(shù)天才,在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間穿來(lái)插去,井然有序,分毫不亂。而且,托爾斯泰似乎特別擅長(zhǎng)描繪那種高難度的大場(chǎng)面,戰(zhàn)爭(zhēng)、舞會(huì)、宴席,他可以用極簡(jiǎn)短的話把每個(gè)人的性格及心理和盤托出,卻從無(wú)顧此失彼雜亂無(wú)章的感覺,這是其他任何作家都望塵莫及的。

  語(yǔ)言方面,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》始終保持一種質(zhì)樸大氣且與眾不同的風(fēng)格,它并不旗幟鮮明,但內(nèi)蘊(yùn)深邃,使人一看便知是托氏文字,比起莎士比亞的雕章琢句來(lái),要強(qiáng)出許多。

  人物性格方面,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》也有其高超過(guò)人之處。書中幾乎每一個(gè)人物,包括那些并不重要的配角。書中許多人物的性格,也都在不斷變化。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得10

  手捧一本《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,仿佛置身于那個(gè)硝煙彌漫的時(shí)代。以往總是崇敬拿破侖的勇敢和智慧,從未想到從俄國(guó)的角度去看這一段歷史是如此不一樣。托爾斯泰以其深刻細(xì)致的筆觸向我們描繪了一幅宏大壯闊而又生動(dòng)逼真的歷史畫卷。我從中看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,也看到了個(gè)人在歷史洪流中的掙扎、探索。其中安德烈的形象最讓我印象深刻。

  安德烈一出場(chǎng)就是一個(gè)看似隨和而又傲慢、冷漠的年輕公爵形象。他厭倦上流社會(huì)的虛偽、無(wú)聊,不愿意被這種生活所束縛,因此他用心參軍作戰(zhàn),期望在戰(zhàn)場(chǎng)上建立功勛,功成名就,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。然而他卻看到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和統(tǒng)治集團(tuán)的虛偽、無(wú)能,當(dāng)他死里逃生回到家中又眼睜睜看著妻子難產(chǎn)死去。這一系列的打擊使他灰心喪氣,使他感到了生命的虛無(wú)。以前渴望建功立業(yè)的他隱居農(nóng)村,只想獨(dú)善其身。在皮埃爾的熱情勸說(shuō)下,他漸漸振作起來(lái),在自己的領(lǐng)地上實(shí)施了一系列改革并取得了成功,但他仍然決定自己“就應(yīng)平靜而安穩(wěn)地度過(guò)后半生”。直到遇見美麗的少女娜塔莎,娜塔莎的美麗和無(wú)憂無(wú)慮激起了安德烈對(duì)幸福生活的向往。于是他再次走進(jìn)了彼得堡的喧囂之中,加入了當(dāng)時(shí)俄國(guó)的社會(huì)改革熱潮。他贏得了娜塔莎的感情,然而兩人訂婚后,娜塔莎的背叛又讓安德烈落入了生活的低谷。戰(zhàn)爭(zhēng)再度興起,安德烈身負(fù)重傷,最終在娜塔莎的看護(hù)下死去。

  安德烈一生都在追尋著生命的好處和生活的價(jià)值。在起起落落中,他苦苦思索,尋求著一種超脫世俗生活的價(jià)值所在。安德烈的思索也啟發(fā)我們讀者的思索:生命的好處到底是什么?人就應(yīng)怎樣生活?這樣的問(wèn)題我想每一個(gè)有自我意識(shí)的人都就應(yīng)以前想過(guò),也很可能像安德烈一樣經(jīng)過(guò)了一個(gè)反反復(fù)復(fù)、時(shí)而興奮、時(shí)而落寞的痛苦的內(nèi)心掙扎過(guò)程,甚至很可能到此刻都沒有找到能夠真正說(shuō)服自己的明確答案。我想,這個(gè)我們苦苦追尋的、左右我們的生活態(tài)度的東西就是我們常說(shuō)的人生哲學(xué)吧。每個(gè)人的人生哲學(xué)都不盡相同,然而每個(gè)人追求人生好處的過(guò)程卻頗為相似。是也?非也?哪里有衡量的標(biāo)尺呢?

  千百年前,屈子立于汨羅江畔嘆曰:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,直到此刻每個(gè)人都還是一出生就在不斷追尋,并且在這個(gè)追尋過(guò)程中成長(zhǎng)、老去、直至死亡;蛟S,生活的好處、生命的價(jià)值就在于這如同夸父追日一般永不停歇的追尋吧!

  “人類一思考,上帝就發(fā)笑”,然而人類怎能停止思考呢?雖然奧斯特洛茨戰(zhàn)場(chǎng)上高遠(yuǎn)的天空依然飄浮著寧?kù)o、鎮(zhèn)定的白云,老榕樹依然歲歲枯榮,安德烈的心靈歷程卻不會(huì)停止。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得11

  《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》讀后感最近看了一本書《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》,聽說(shuō)這本書當(dāng)下很是流行,而且又有不少人推薦,于是開始看了。越看就越被其中的內(nèi)容所吸引,于是一口氣看完了。看完之后很是激動(dòng),覺得這真是一本好書!敦泿艖(zhàn)爭(zhēng)》主要是介紹了從十七世紀(jì)以來(lái),國(guó)際金融家是如何通過(guò)奪取貨幣發(fā)行權(quán)而掠取人民財(cái)富的,并揭露了許多不為人知的內(nèi)幕,如:林肯、肯尼迪等美國(guó)總統(tǒng)死亡的原因,美聯(lián)儲(chǔ)其實(shí)是私有的中央銀行等。而這些信息足以讓人瞠目結(jié)舌,開始我也是被這些令人震驚的文字所吸引。如果說(shuō)作者希望以此來(lái)吸引讀者的話,那么他的確做到了。但冷靜下來(lái)之后,仔細(xì)想想,覺得其實(shí)還是有很多問(wèn)題并不象書中所說(shuō)的那樣。不過(guò)這本書還是給了我很多啟示,所以有必要批判地讀這本書。

  書中其實(shí)有許多疑點(diǎn)。比如:此書開篇就說(shuō)羅斯查爾德家族是如何神秘以致于沒幾個(gè)人知道,又說(shuō)他如何富有,如果按每年5%的收益率來(lái)算,他現(xiàn)在的財(cái)富已經(jīng)超過(guò)50萬(wàn)億美元。但我在網(wǎng)上搜索羅斯查爾德時(shí),發(fā)現(xiàn)其實(shí)他并沒有那么神秘,甚至還有羅斯查爾德家族的網(wǎng)站,新生兒唇裂。而他不為人所知的原因是他經(jīng)營(yíng)的資產(chǎn)并沒有摩根或高盛那么龐大和有影響力。當(dāng)然,這也許是象書上所說(shuō)的那樣,只是個(gè)假象,羅斯查爾德喜歡躲在幕后。但作者計(jì)算羅斯查爾德財(cái)富的方法卻是絕對(duì)錯(cuò)誤的。因?yàn)樗馁Y產(chǎn)并不是存銀行,怎么可以按一個(gè)固定的收益率來(lái)算呢?難道他的資產(chǎn)只賺不賠嗎?就算是存銀行,利率也不可能不變,銀行也可能會(huì)倒閉啊。不過(guò)這并不要緊,因?yàn)椴徽撌橇_斯查爾德、摩根還是洛克菲勒,他們都是國(guó)際金融家的代表,我們只要知道國(guó)際金融家對(duì)國(guó)際政治和經(jīng)濟(jì)的影響就行了,至于到底誰(shuí)才是他們的領(lǐng)袖并不是關(guān)鍵。

  書中的語(yǔ)言很吸引人,有點(diǎn)象小說(shuō)。但這就使得這本書不太嚴(yán)謹(jǐn)了。不過(guò)這也沒關(guān)系,畢竟這本書不是什么學(xué)術(shù)著作。

  這本書最核心的觀點(diǎn)就是黃金才是財(cái)富的最終代表,應(yīng)當(dāng)恢復(fù)金本位制。書中描寫國(guó)際金融家們不惜一切地獲得貨幣發(fā)行權(quán),就是為了通過(guò)利用貨幣發(fā)行權(quán)制造通貨膨脹和通貨緊縮來(lái)攫取人民的財(cái)富,而黃金就是他們最大的敵人。因?yàn)辄S金產(chǎn)量比較穩(wěn)定,可以比較穩(wěn)定地表示商品的價(jià)值,在金本位制下也不會(huì)出現(xiàn)通貨膨脹和通貨緊縮。書中對(duì)國(guó)際金融家行徑的描述的確讓人深感信用貨幣的弊端,在金本位制下就不會(huì)有這些悲劇了。但是大家都知道,黃金價(jià)值穩(wěn)定是因?yàn)樗漠a(chǎn)量穩(wěn)定,不象信用貨幣那樣可以隨意發(fā)行。而它的這個(gè)有點(diǎn)也正是它致命的缺點(diǎn)。黃金的產(chǎn)量跟不上現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,這樣必然造成通貨緊縮,而通貨緊縮顯然會(huì)引起經(jīng)濟(jì)衰退。書中只對(duì)金本位制的優(yōu)點(diǎn)歌功頌德,而對(duì)其缺點(diǎn)卻只說(shuō)"這只是人們主觀的感覺",這就太不嚴(yán)謹(jǐn)了。

  當(dāng)然《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》也給了我許多啟示,讓我能新的他角度去看問(wèn)題。比如,書中描述了國(guó)際金融家操縱政治,控制經(jīng)濟(jì),這使我明白其實(shí)政治是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)目的的手段,不能孤立地看待經(jīng)濟(jì)問(wèn)題和政治問(wèn)題。在看待政治問(wèn)題的時(shí)候還要考慮它背后的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題;而經(jīng)濟(jì)問(wèn)題有往往夾雜這許多政治的因素,對(duì)待經(jīng)濟(jì)問(wèn)題是還需要探求它背后的政治因素。另外就是,寡頭對(duì)政治和經(jīng)濟(jì)的影響實(shí)在不可低估,當(dāng)政治家們粉墨登場(chǎng)時(shí),幕后總是閃爍這各種寡頭的影子。

  我過(guò)去認(rèn)為國(guó)際貨幣基金組織和世界銀行是類似于聯(lián)合國(guó)一樣的中性的國(guó)際組織,但看完《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》后我逐步看清其實(shí)質(zhì)。倒不是我偏信作者的一面致辭,而是通過(guò)與事實(shí)對(duì)照得出的結(jié)論。

  國(guó)際貨幣基金組織和世界銀行是歐美發(fā)達(dá)國(guó)家控制的,打著援助發(fā)展中國(guó)家的旗號(hào),實(shí)際上卻是幫助歐美發(fā)達(dá)國(guó)家掠奪發(fā)展中國(guó)家財(cái)富的走狗,寶寶穿多少衣服。他們通常的手段是這樣的:先由歐美發(fā)達(dá)國(guó)家誘騙發(fā)展中國(guó)家向其借款,有了外資注入后,這些發(fā)展中國(guó)家開始了經(jīng)濟(jì)繁榮。但這些國(guó)家往往采取了粗放型發(fā)展模式,漏洞很多。當(dāng)這些國(guó)家出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)泡沫時(shí),西方國(guó)家便突然緊縮銀根,收回貸款,制造通貨緊縮,造成經(jīng)濟(jì)衰退,并使其陷入債務(wù)危機(jī)。這時(shí)候國(guó)際貨幣基金組織和世界銀行這對(duì)由發(fā)達(dá)國(guó)家控制的哼哈二將出馬了。他們表示愿意提供貸款以幫助受災(zāi)國(guó)家度過(guò)難關(guān),但必須接受十分苛刻的政治和經(jīng)濟(jì)條件,包括低價(jià)出售本國(guó)核心資產(chǎn)(電力、通信、能源、自然資源等)、完全開放資本市場(chǎng)和商品市場(chǎng)、貿(mào)易自由化,而且貸款的利率極高。如果接受了這些條件,然后西方資本一擁而上,低價(jià)收購(gòu)這些國(guó)家的優(yōu)質(zhì)資產(chǎn),這時(shí)這些國(guó)家?guī)缀蹙蜏S為了西方的經(jīng)濟(jì)殖民地。俄羅斯和東歐改革時(shí)的經(jīng)濟(jì)動(dòng)蕩、南美洲的經(jīng)濟(jì)衰退,以及亞洲金融危機(jī),就是他們的"杰作"。這也是為什么當(dāng)中國(guó)愿意向非洲國(guó)家提供不帶附加條件的貸款時(shí),西方國(guó)家的反應(yīng)會(huì)那么強(qiáng)烈--這明顯是擋了他們發(fā)財(cái)?shù)牡懒恕?/p>

  關(guān)于我國(guó)開放金融市場(chǎng)的問(wèn)題,作者也有可取的觀點(diǎn)。作者認(rèn)為金融市場(chǎng)不是一般的商品市場(chǎng),是貨幣這一特殊商品的市場(chǎng)。說(shuō)它特殊是因?yàn)樨泿攀撬行袠I(yè)必需的,是經(jīng)濟(jì)的血液,而金融業(yè)就是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的心臟。所以在開放金融市場(chǎng)時(shí)絕對(duì)應(yīng)該謹(jǐn)慎。

  我國(guó)加入WTO后,開放金融市場(chǎng)是必然的,而且時(shí)間人家也給我們定好了,無(wú)痛分娩是怎么回事。我國(guó)金融市場(chǎng)的不完善就不必說(shuō)了,體制也好,法律也罷,金融人才也好,管理水平也罷,沒有一樣能與國(guó)外的金融大鱷們相比的。那么自身先天不足的條件下要與狼共舞,就不能完全按狼的游戲規(guī)則玩,因?yàn)槟切﹪?guó)際慣例和國(guó)際規(guī)則都是歐美發(fā)達(dá)國(guó)家制定的,是對(duì)他們有利的而對(duì)發(fā)展中國(guó)家不利的。如果完全按他們的游戲規(guī)則玩,我們只有死路一條。有效的辦法就是另起爐灶,你玩你的,我玩我的,建立對(duì)自己有利的規(guī)則。這不是我夜郎自大,是因?yàn)槲覈?guó)強(qiáng)大的國(guó)力做保證,要知道沒有中國(guó)參加的全球化對(duì)誰(shuí)都沒好處,這就是我們的底牌。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,中國(guó)完全有能力參與國(guó)際規(guī)則的制定。就算在制定新的國(guó)際規(guī)則之前,我們也可以陽(yáng)奉陰違中國(guó)人是深諳此道的,比如在打擊盜版方面,中國(guó)政府一再聲明要嚴(yán)厲打擊,但市場(chǎng)上盜版商品卻大行其道。我們同樣可以用這種辦法來(lái)對(duì)付那些對(duì)我們不利的國(guó)際慣例。這樣說(shuō)你可能會(huì)覺得我太無(wú)賴了,但事實(shí)上商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中沒有好壞,只有成敗。千萬(wàn)不要善良的希望雙贏的局面,因?yàn)橥ǔG闆r下都是損人利己或損己利人。

  作者還提出在中國(guó)建立金本位制,并發(fā)行以黃金儲(chǔ)備為基礎(chǔ)的"中國(guó)元"。其實(shí)這件事蔣經(jīng)國(guó)1949年在上海就做過(guò),當(dāng)時(shí)他是為了挽救瀕臨崩潰的國(guó)統(tǒng)區(qū)經(jīng)濟(jì),而且開始還卓有成效,但因?yàn)榕c四大家族的利益相矛盾而被蔣介石停止了。我雖然不贊成作者恢復(fù)金本位制的觀點(diǎn),但比較同意"把人民幣發(fā)展成為國(guó)際主要結(jié)算貨幣之一"的主張。

  一國(guó)的貨幣在世界貨幣體系中的地位是一國(guó)國(guó)力的表現(xiàn),也應(yīng)當(dāng)與國(guó)力相稱;同時(shí)在國(guó)際貨幣體系中占據(jù)有利位置又對(duì)一國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著巨大的推動(dòng)作用。這就是為什么美國(guó)要建立以美元為世界貨幣的世界貨幣體系。隨著中國(guó)國(guó)力的強(qiáng)盛,中國(guó)在世界經(jīng)濟(jì)中扮演的角色也越來(lái)越重要,人民幣成為國(guó)際結(jié)算貨幣也是大勢(shì)所趨。但這不是中國(guó)當(dāng)前就能辦到的事,因?yàn)橹袊?guó)的國(guó)力、金融市場(chǎng)的健全程度,國(guó)內(nèi)社會(huì)情況等都不夠成熟。但隨著美國(guó)的衰弱,美元的地位的下降,人民幣的崛起既具備了可能性也具備了必要性,只要中國(guó)能保持繼續(xù)發(fā)展的勢(shì)頭,人民幣的崛起指日可待。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得12

  “用人間的愛去愛,我們可以由愛轉(zhuǎn)為恨;用神圣的愛不能改變。無(wú)論是死還是什么都不能破壞它。他是心靈的本質(zhì)。”近日,用了一個(gè)月的時(shí)間讀完了俄國(guó)托爾斯泰著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》。這一19世紀(jì)的顯要巨著,敬仰了近20年,終于認(rèn)真的細(xì)細(xì)品味了一番,感觸頗多。

  小說(shuō)以俄法戰(zhàn)爭(zhēng)為中心,以包樂(lè)康斯基、別竺豪夫、羅斯托夫和瓦西里四個(gè)貴族家庭的任務(wù)活動(dòng)為情節(jié)線索,反映了1805年至1820年間許多重大的歷史事件以及社會(huì)各階級(jí)、階層的動(dòng)態(tài)。

  《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》很重視表現(xiàn)人民群眾。它描寫了俄國(guó)人民反抗侵略的戰(zhàn)爭(zhēng)精神,贊揚(yáng)人民的愛國(guó)精神和英雄氣概。作品的主題在于肯定人民是歷史的主人和創(chuàng)造者。作者把前線和后方、軍與民的戰(zhàn)斗行動(dòng)結(jié)合起來(lái),反映了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的宏偉規(guī)模,體現(xiàn)了反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)必勝的規(guī)律,從而使小說(shuō)成為一部波瀾壯闊的人民戰(zhàn)爭(zhēng)的史詩(shī)。

  托爾斯泰在這部長(zhǎng)篇巨著里,著重刻畫了兩類人物:一類是以瓦西里公爵一家為代表的宮廷顯貴,他們是作者揭露、鞭撻的對(duì)象。他們虛偽貪婪、腐朽墮落、追求名利、互相傾軋,甚至在祖國(guó)存亡的緊急關(guān)頭,仍然表現(xiàn)出漠不關(guān)心、追名逐利。瓦西里一家集中體現(xiàn)了貴族社會(huì)道德淪喪和精神墮落。這類貴族的特點(diǎn)是遠(yuǎn)離人民、鄙視人民,接近宮廷。

  另一類貴族是包樂(lè)康斯基、別竺豪夫、羅斯托夫。做作業(yè)和對(duì)他們?cè)诙矸☉?zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出來(lái)的愛國(guó)主義,給予了肯定和贊頌,小說(shuō)以很大的篇幅著重描寫了他們的生活道路和精神探索。

  小說(shuō)給了我很多東西,除了對(duì)于人物的描寫,還包括宇宙萬(wàn)物運(yùn)行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰藉,有人說(shuō),托爾斯泰的那種僧侶式的不抵抗主義使他看起來(lái)像個(gè)可笑的懦夫,我要說(shuō),我們這個(gè)世界所缺乏的正是這種不抵抗主義,因?yàn)槿祟愄脛倭,人類除了要超過(guò)自己的同胞,還要進(jìn)一步征服生養(yǎng)自己的大自然,人們終將為此付出代價(jià),酸雨、大氣變暖、霧霾等等。無(wú)論是國(guó)家之間,還是人與自然,和平應(yīng)該是永恒的主題。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得13

  俄國(guó)作家列·托爾斯泰有三部影響世界的名作,其中一部便是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,它被譽(yù)為“一部史詩(shī)般的巨作”。托爾斯泰在最后對(duì)歷史、民族的總結(jié)中,提出了這樣一句話:歷史是一門關(guān)于各個(gè)民族和整個(gè)人類的生活學(xué)問(wèn)。這句話深刻地揭示了作品主題——戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的精華之處。

  是什么使得這本書魅力四射?從1805年抵抗拿破侖侵略的俄奧聯(lián)軍到1812年俄國(guó)反拿破侖侵略的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng);從1805年彼得堡安逸的宮廷生活到1812年莫斯科居民的大逃亡,作者通過(guò)對(duì)真實(shí)的人物如亞歷山大一世、拿破侖、庫(kù)圖佐夫和虛構(gòu)的四大家族羅斯托夫、博爾孔斯基、別祖霍夫和瓦西里等的故事的描寫,再現(xiàn)了俄國(guó)歷史上這段波瀾壯闊的歲月,謳歌了俄羅斯民族為保家衛(wèi)國(guó)而戰(zhàn)斗的偉大精神。

  從故事一開始,戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這兩條線索就“和諧”地交替進(jìn)行著,到1812年,這兩條主線就明顯地交融在一起了:彼得堡的宮廷正在舉辦沙龍宴會(huì)時(shí),莫斯科的居民正從將要被炸毀的城市逃出…..作品有著許多類似這樣的場(chǎng)景描寫,在讓人影響深刻的同時(shí),也不斷地催人思考。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)平息下來(lái)幾年之后,我們?nèi)匀荒軓摹昂推健边@根線條中隱隱看到殘留的戰(zhàn)爭(zhēng)的影子。

  戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面經(jīng)過(guò)精工描寫變得活生生起來(lái),戰(zhàn)士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上的奔跑廝殺,簡(jiǎn)直讓我喘不過(guò)氣來(lái)。貴族伯爵皮埃爾·別祖霍夫看到早晨的霧氣籠罩著灌木叢,忍不住贊嘆這般美景,和平時(shí)期司空見慣的景色在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中竟然是那么難得!只有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的人們才能深刻體會(huì)到和平的珍貴,戰(zhàn)爭(zhēng)期間,人們開始真正懂得珍惜一切事物:親人、糧食、風(fēng)景……戰(zhàn)爭(zhēng)使得和平時(shí)代的一切夢(mèng)幻主義者變成了現(xiàn)實(shí)主義者。

  我發(fā)現(xiàn)在作品中,不管是俄軍戰(zhàn)士們用生命換取的一場(chǎng)場(chǎng)勝利,執(zhí)著地捍衛(wèi)自己的國(guó)土;還是法軍突破俄軍的一道道防線,直逼莫斯科的軍事行動(dòng)。交戰(zhàn)雙方都是打著“效忠皇帝、振興民族”的旗號(hào)的。在那時(shí)的俄國(guó),亞歷山大所到之處民眾一片歡呼,在小說(shuō)中,當(dāng)尼古拉和別佳·羅斯托夫見到沙皇時(shí)激動(dòng)萬(wàn)分,覺得自己就算戰(zhàn)死沙場(chǎng)也是值得的了。而在法國(guó),大革命推翻了路易十六的統(tǒng)治之后不久,拿破侖又稱帝了,法軍也是打著皇帝和民族的旗號(hào)到處征討的。實(shí)際上,歷史書上對(duì)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)價(jià)也是正面居多,在我眼中,戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)由此變得相當(dāng)復(fù)雜。

  托爾斯泰把歷史的進(jìn)程比作“推動(dòng)人類進(jìn)步的神秘力量”,這個(gè)力量不能用“好”與“不好”來(lái)評(píng)定,而且這股“神秘力量”往往會(huì)使一個(gè)民族駛?cè)氚禑o(wú)天日的黑洞,在這股神秘力量面前,你會(huì)看不清方向,你會(huì)無(wú)法招架,--時(shí)期的德國(guó)即使如此。這股神秘力量還會(huì)淘汰落后的制度,歐洲文藝復(fù)興、中國(guó)辛亥革命、法國(guó)大革命、俄國(guó)十月革命……這些進(jìn)程并非都是以戰(zhàn)爭(zhēng)的方式來(lái)解決的,但其進(jìn)程都堪稱驚心動(dòng)魄。

  既然托爾斯泰是以“抽象”的形式描寫戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這兩個(gè)宏大的主題,那么我也學(xué)著抽象地思考:在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,和平是抽象化了的;在和平時(shí)期,戰(zhàn)爭(zhēng)也會(huì)被抽象化。

  歷史卻往往都不是這樣。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得14

  第一次看這本時(shí)是如此的徘徊,難道這個(gè)世界是為金融家所做?很多金融名言比如:只要我能控制一個(gè)國(guó)家的貨幣發(fā)型,我不在乎誰(shuí)制定法律。——梅耶.羅斯柴爾德。金錢沒有祖國(guó),金融家不知道何為愛國(guó)和高尚,他們唯一的目的就是獲利!闷苼。

  這本書大概是高一時(shí)第一次看,這個(gè)月我又重溫了一次!敦泿艖(zhàn)爭(zhēng)》可謂是我用陰謀論看待這個(gè)世界發(fā)生的許多事件的契機(jī),我依舊記得當(dāng)年我第一次讀到書中那些大膽狂妄的銀行家的言論時(shí)內(nèi)心的震撼。經(jīng)濟(jì)實(shí)力決定一切,而由各大金融家族組成金融世界又操控了世界的經(jīng)濟(jì)命脈。換而言之,世界掌握在金融家族的手中,無(wú)論是國(guó)家、政黨,都被他們操控,這本書完全以金融觀與陰謀論論述了近幾個(gè)世紀(jì)的世界金融權(quán)力的爭(zhēng)奪。

  《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》講述1694年英格蘭銀行成立以來(lái)的三百年間,世界各大重要事件包括法國(guó)拿破侖時(shí)代、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和南北戰(zhàn)爭(zhēng)、美國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛、紐約證券交易所的成立、兩次世界大戰(zhàn)、美國(guó)托拉斯、大蕭條時(shí)代、美國(guó)總統(tǒng)被刺、日本經(jīng)濟(jì)的崛起和衰落、韓國(guó)經(jīng)濟(jì)的奇跡、97年亞洲金融風(fēng)暴等等無(wú)不與貨幣發(fā)生著關(guān)系。以羅斯柴爾德家族為首的國(guó)際金融勢(shì)力通過(guò)左右一國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈掌握國(guó)家命運(yùn),通過(guò)政治事件,誘發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī),控制著世界財(cái)富的持有和分配,實(shí)現(xiàn)他們的利益。隨著中國(guó)金融的全面開放,國(guó)際銀行家將進(jìn)入中國(guó),因此,本書告誡我們要時(shí)刻警惕他們的打擊,時(shí)刻準(zhǔn)備著貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)。

  看完這本書之后,第一感覺就是驚嘆,讓人難以置信。很難想象一個(gè)家族竟然控制著歐洲主要的銀行,還有美國(guó)的四大銀行以及美聯(lián)儲(chǔ)。而上述人類歷史上重大的事件無(wú)疑讓我們看到了隱藏在幕后的羅斯切爾德的身影。資本家一方面自己操控世界的貨幣發(fā)行,另一方選擇自己的代理人制定著各種策略,干涉國(guó)家政治,擾亂世界市場(chǎng)。他們唯一的目的就是讓貨幣增值,讓自身的利益獲得永久的增長(zhǎng),為了達(dá)到這種目的,他們不惜發(fā)動(dòng)世界大戰(zhàn),不惜刺殺美國(guó)總統(tǒng)。這充分揭露了資本家惟利是圖的本性。

  通過(guò)這本書我們充分了解國(guó)際金融勢(shì)力的野心之后,我們面臨的問(wèn)題可能不是考慮金融戰(zhàn)爭(zhēng)是否存在,而是這種關(guān)乎國(guó)運(yùn)民生的問(wèn)題離我們有多危急。超級(jí)國(guó)際金融集團(tuán)把他們的瞄準(zhǔn)鏡聚焦到中國(guó),而如果不建立對(duì)貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)的警備意識(shí),一味認(rèn)為外資入主是好事是好機(jī)遇,那真是把國(guó)民財(cái)富白白送給他們了。大量的外資進(jìn)入中國(guó)市場(chǎng),人民幣升值,房?jī)r(jià)上升,股市動(dòng)蕩,這一切和歷史上其他國(guó)家和地區(qū)的“貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)”前兆有著很大的相似。也許,這場(chǎng)“不流血”的戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)開始。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)并不僅僅是國(guó)家和國(guó)際銀行家之間的戰(zhàn)爭(zhēng),對(duì)于我們普通投資者而言,還關(guān)系到我們通過(guò)辛勤勞動(dòng)多年積累起來(lái)的每一分錢、每一份財(cái)富。但也不是說(shuō)將全部外資拒之門外,而是在有“戰(zhàn)爭(zhēng)意識(shí)”,危機(jī)感的準(zhǔn)備下進(jìn)行金融開放。

  細(xì)讀這本書,我發(fā)覺作者只是通過(guò)一系列歷史事件和某些歷史人物斷章取義的話語(yǔ)來(lái)證明國(guó)際銀行家陰謀論,這可能不能讓人信服。不管怎樣,我們不必太注意討論這本書的內(nèi)容是否真實(shí),它的價(jià)值是向我們發(fā)出了警告,讓我們要警惕我們面臨的挑戰(zhàn)。這的確值得我們細(xì)細(xì)品味。

戰(zhàn)爭(zhēng)與和平讀書心得15

  這一句話,是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的經(jīng)典句。列夫·托爾斯泰的這本巨著,用極其平和的語(yǔ)調(diào),流露出了對(duì)時(shí)代和人們的悲憫。

  “我倒下了么……我只知道,我再也不用舉著旗子奔跑……再也不用為戰(zhàn)爭(zhēng)而煩惱了……”安德烈公爵靜靜地躺在地上。這是戰(zhàn)爭(zhēng),為了信仰而有的戰(zhàn)爭(zhēng),也許帝王以為這只是一場(chǎng)有關(guān)榮辱的如同過(guò)家家般的戰(zhàn)爭(zhēng)的話,那么就錯(cuò)了。如果只是認(rèn)為受了屈辱,而不和拿破侖議和的斗爭(zhēng),就不是戰(zhàn)爭(zhēng)了,別人在戰(zhàn)場(chǎng)上流血犧牲,而帝王卻很無(wú)恥的說(shuō)上一句,“我將準(zhǔn)備酒肉。你們準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)!边@一點(diǎn),是最令人痛惜的。帝王——是歷史的奴隸。那么,真的是嗎?別人在犧牲,他可以說(shuō)出這種話。

  “橋炸掉了嗎?”軍官發(fā)問(wèn)。“當(dāng)然!绷硪粋(gè)軍官洋洋得意地說(shuō)!按鷥r(jià)是多少?”“不值一提,兩傷一亡!避姽贌o(wú)所謂的聳聳肩?吹竭@里,不由自主地捏緊了拳頭,有這樣把生命當(dāng)做是兒戲一樣嗎?但是轉(zhuǎn)念又想,這不就是戰(zhàn)爭(zhēng)嗎?死傷是肯定要有的,可是,這種將生命當(dāng)做兒戲,漠不關(guān)心他人死活的事情,不就是只有軍官階級(jí)的人才做得出來(lái)的么?今日,在戰(zhàn)場(chǎng)上,你沖鋒陷陣,明天的今時(shí),你就有可能沉睡在這個(gè)灑滿了鮮血的修羅場(chǎng)。

  戰(zhàn)爭(zhēng)本就是喪失人性的最野蠻的行為,為何還要想到什么愛、詩(shī)、哲學(xué)等人類最文明的東西呢?我認(rèn)為這句話說(shuō)的一點(diǎn)都沒有錯(cuò)。已經(jīng)是為了信念組成的不是戰(zhàn)斗的戰(zhàn)爭(zhēng),再談到美好的東西,正是抵觸的東西。但是,我又認(rèn)為,在這時(shí)候,談?wù)勥@些美好的東西沒有錯(cuò)。說(shuō)實(shí)話,本人是很佩服彼埃爾的。在任何情況下,溫和卻不懦弱。他看上去,是一種美好的結(jié)合。在最危難的時(shí)候,想到的不是絕望,而是美好的余輝。搖身一變成為別霍斯夫公爵的他,人生充滿了戲劇性。

  這一部穿插在上流社會(huì),不局限于一隅的小說(shuō),場(chǎng)面的波瀾壯闊,是他成為經(jīng)典的原因。里面的人物個(gè)性鮮明,讓人難以忘懷。彼埃爾、安德烈、尼古拉等等,仿佛只要穿越時(shí)空,仍然可以觸摸到,那些熱血,那些真正的悲傷以及對(duì)未來(lái)的希望,就這樣展現(xiàn)在人們的眼前。生下來(lái),人的各種欲望、丑惡一面盡情展現(xiàn)。情欲、貪欲,更多。庫(kù)圖拉夫也是一樣,毫不在意地聽別人說(shuō)他是獨(dú)眼龍,在軍事上,兢兢業(yè)業(yè),為國(guó)家效忠,盡犬馬之力。最后,卻因?yàn)閯e人的不滿,軍權(quán)移交。卻竟然只呢喃一句,“我的時(shí)代,終于過(guò)去了……”。也許,就像列夫·托爾斯泰在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》所說(shuō):每個(gè)人都會(huì)有缺陷,就象被上帝咬過(guò)的蘋果,有的人缺陷比較大,正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳。也許他是被上帝咬得特別多的那個(gè)蘋果,所以,他是最被上帝所最愛的那人。

  和平的前奏,總是需要流血和犧牲換來(lái)。明天太陽(yáng)是否能依稀升起,沒有人知道。狹小的車間中,娜塔莎和安德烈互相人性的寬恕。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,拿破侖的時(shí)代徹底過(guò)去,奧軍取得勝利的時(shí)候,所有人都知道,真正的黎明,終于來(lái)臨了。是的,來(lái)臨了,經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,這和平的曲調(diào)奏響之時(shí),那旋律格外的歡快和動(dòng)人。

  婚禮舉辦,生兒育女,這是人之常情,這是真正的和平時(shí)代了。最后一句話,讓人感觸頗多:我所能做的,只不過(guò)是令愛我的人都感到幸福。那是小尼古拉的感慨,那個(gè)十五歲的瘦削少年所說(shuō)的話。是的,既然已經(jīng)和平了,我們所能夠做到的,只不過(guò)是愛我的人都感到幸福而已。

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