（精）三國演義讀后感
當品味完一本著作后，大家心中一定有很多感想，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編精心整理的三國演義讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
三國演義讀后感1
在寒假里，我讀了發(fā)多書，其中有《百分百好》、《三國演義》等。我最喜歡看《三國演義》，里面有劉、關、張?zhí)覉@三節(jié)義，三人成為異姓兄弟，雖非同年同月生，但愿同年同月生，有這份魄力讓我深受感動，三人中劉備為大哥，替關羽打造了一支重八十二斤的青龍偃月刀，為張飛鑄造了一根一丈八尺長的的蛇矛。如此看來，劉備真是情深意重，我喜歡讀諸葛亮草船借箭，周瑜讓諸葛亮三日之內造出十萬支箭，諸葛亮答應了他在晚上大霧來臨時，命三十條船周圍扎著稻草人，向曹操進攻，曹操以為有人偷襲，派一萬人拚命射箭，諸葛亮是不費吹灰之力取得十萬支箭，夠聰明吧？還有關羽刮骨療毒，劉備三顧茅廬，曹丕篡位，諸葛亮火燒連營，都很精彩，我看了之后，被諸葛亮的聰明佩服，為關羽的英勇神武而驚住。說關羽左臂中了毒箭，需要趕快醫(yī)治，華佗說：“需要把肉切開。刮去骨頭上的毒，再把肉縫合”，關羽說：“快開始吧�！比A佗用刀把肉刮開，讓人用盆接血，血流了一盆，而關羽神情自如，邊下棋邊喝酒吃肉，傷口縫好了，關羽說：“先生真是神醫(yī)，手臂真不那么痛了，太謝謝了�！比A佗卻說：“沒事，今日真見了將軍英勇，百聞不如一見，真是名不虛傳�！标P羽說：“哪里，哪里�！�
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉黃巾之亂是從桃園三結義開始，講了黃巾起義之后，東漢F的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實施_，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺群雄割據是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術之間的戰(zhàn)爭再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了。
最主要的我想談談自己對三國演義的一些認識和看法在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中盛的，他奠定了魏國的基礎，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元2年春天下了一道《求賢令》曹操在令中一開始就總結歷史經驗，認為自古以來的`開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪得來的有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時刻他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用后來。
曹操于公元2和27年又下了兩道《求賢令》，反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，即使有這樣那樣的缺點也受有關系，只要真有才能就行經過一番努力，曹魏集中了大量人才，當時各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代袁紹失敗后，陳琳歸降曹操曹操問他說："你從前為袁紹寫檄之，罵我一個人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪曹操愛惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句"今北方仍由我所據"，并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度曹操同時也是個很有文學情趣的人，喜歡賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。
三國演義讀后感2
五千年的古代中國，留下了五千年的璀璨文明，在這璀璨的文明之下，積淀了獨到且深厚的文化，其中中國古代文學在我國的文化中尤為突出，而流芳百世的四大名著卻像星空中的北斗七星，閃耀在千千萬萬驚奇的人們眼前。
四部名著雖大，但與中國有史以來人們所創(chuàng)作下的作品實際上是微不足道的，所謂四大名著，在我看來，僅僅是因為它在歷史上曾被多人多個階層拜讀過而已。
在為世人所津津樂道的四大名著之中，想必《三國演義》是最受平民歡迎，也是最受年輕人歡迎的古典名著，時光走過數(shù)百年，自人們從枯燥無味的文言文中解放出來，人們所涉獵的書籍可謂是千奇百怪，五花八門，有人說《西游記》太過空虛，不實際，有人說《水滸傳》充滿了大男子主義，沒有文學韻味，有人說《紅樓夢》太過婆媽，一時眾說紛紜，褒貶不一。
只有《三國演義》為萬千大眾所青睞，盡管依然有反對之聲，說它只不過是迥異于《三國志》的小小野史，可大多數(shù)人們仍然在讀它，品味著它，總之，穿越數(shù)千年，《三國演義》經受住了歷史的嚴峻考驗，成為了中國文學史乃至外國文學史的寵兒。
從表面上理解，所謂三國演義，也就是三個國家，三個集團的人物的一出“演義”大戲，這與水水滸傳有相同之處，《三國演義》正是有一個又一個的像關羽這樣的豪邁英雄，一個又一個像曹操這般的奸詐梟雄，一個又一個的像諸葛亮一般的濟世奇才所組成的書，所謂聲勢浩大的赤壁之戰(zhàn)，唇槍舌劍的舌戰(zhàn)群儒，也不過是逢場作戲的配角，不過是過眼煙云罷了，其真正的誘人之處在于其中形形色色的各路英雄。
整本書讀完，仿佛與剛這千千萬萬的人物一一握手一般，我看見了張飛的勇猛，關羽的正義凜然，曹操的奸詐，孫權的老謀深算，然而給我留下最深印象的不只是這些，最令人瞠目結舌，最令人驚嘆不已的要算是著有“臥龍”之稱的諸葛亮了。
或許在看過司馬懿，許庶，龐統(tǒng)的.奇才大略之后，諸葛亮那為世人所不及的用兵神計依然可以給我們以無限的新鮮感，可是這樣讀過《三國演義》之后未免令人產生了審“才”疲勞，讀多了反而會令人產生厭倦感，失去了一讀再讀的興趣，相反，諾我們從諸葛亮在劉備一手締造的集團之中的為官之道之處細細品味，不禁會有“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的感覺。
自劉備有幸結識了關羽，張飛，三人結義之后，在“復興漢室”的艱辛道路上倍感心有余而力不足，寄人籬下的他，雖然有英勇無比的關張兩兄弟的鼎力相助，可仍然感覺需要一名助手，可他一沒權，二沒錢，三沒勢，又怎么會有人投靠呢？
可上帝給每一位渴求賢才的“軍閥”們開了一個巨大的玩笑，將諸葛亮這位濟世奇才送給了這位窮困潦倒的“沒落皇叔”，雖然，劉備畢恭畢敬地從窮得響叮當山溝里請來了這位軍師，對其信任有嘉，可是在劉備這個用“血緣關系”堆積起來的大山之中，外人想要大展拳腳可謂是難中之難，像孫乾，魏延這樣的人才不是被冷落一旁就是被鏟除。
心細的諸葛亮又怎么不會想到這一點，不同于其他的賢才投奔明主那般著急，立馬就投奔他人帳下，臨走時還細細囑咐弟弟要盡心管理家務，好像到了將來要告老還鄉(xiāng)，對劉備手中那前途無量的“家業(yè)”沒有絲毫貪欲一般，也不同與其他一些人，在功成名就之后好大喜功，還威脅主上的統(tǒng)治，最后被當作威脅被鏟除。
諸葛亮不僅在劉備這個巨大的宗親集團中始終以一個助手的姿態(tài)做事，也不在劉備的眼皮底下拉幫結派，不管是有意無意，恐怕將來劉備在肅清內奸時絕對不會將麻煩降到諸葛亮的頭上，不象歷史上一些功高蓋主的人，忠心為主子服務，最終卻落得被殺的下場，不然在劉備臨終托孤之時有怎么會毫不猶豫地將自己辛苦經營一世的蜀國交付于諸葛亮一個外人，而又不將其交給關羽張飛這兩個一同出生入死的骨肉兄弟或是他們的后代呢？
當然，幼主幼小無能，好吃喝玩樂這是劉備早已看在眼里的事，他無法信任這樣一位昏庸的幼主才將大壁江山交與諸葛亮也是原因之一，但諸葛亮勤勉一世為劉備打下江山，以及他別具一格的為官之道，讓劉備不忍心也不敢懷疑他的“諸葛先生”有任何不二企圖，在這布滿了重重困難的為官之道上，諸葛亮得以盡情釋放他的才華，而又進退自如，最終功成名就的真正原因正是在此。
不只是在古代，在與朋友之間，在班級之中，在復雜的“辦公室政治”之中，在處理錯綜復雜的人際關系上，諸葛亮的為官之道也不失為一個解決難題的良策，也許，最吸引各位“諸葛迷”的原因正是在于此吧？
三國演義讀后感3
讀書可以豐富孩子的知識，給孩子一本書，就等于為他打開了一扇通向世界的門。
和孩子在一起讀書時，在母子間親情濃郁的互動氛圍感染下，不經意間我們就會融入到一個充滿新奇的故事海洋中，陶醉之余，我不得不驚嘆，原來陪孩子看書、閱讀、講故事，我們收獲的，不僅僅是知識，還有如此多的快樂，何樂而不為？
暑假伊始我和兒子共同選了《三國演義》和《科學家故100個》兩本書。先說說《科學家故100個》的感想。只是選取科學家一生中最有趣的一些故事，仿佛用照相機拍下科學家一生中最精彩的鏡頭。這些故事告訴你，科學家是多么勤奮，惜時如金；這些故事告訴你，科學家是多么勇敢，知難而進；這些故事告訴你，科學家是多么謙遜，永不滿足；這些故事告訴你，科學家是多么好學，孜孜不倦；這些故事告訴你，科學家是多么堅定，捍衛(wèi)真理；從這些故事中，你將可以學習科學家的種種優(yōu)秀品質，進而向科學的高峰進軍。這本書的每一個故事，都附有科學家的畫像，科學家的簡歷。這樣，你還可以知道科學家是什么長相，他的簡歷和對科學的貢獻。不論哪一位“大科學家”，都曾是“小科學迷”。愿你讀了《科普系列：科學家故事100個》，愛科學，學科學，用科學，成為一個“小科學迷”。長大了，為祖國的科學事業(yè)作出大貢獻！在這本書里，作者向讀者介紹了古今中外100多位科學家的故事。這些故事短小、生動、有趣，從各個不同的側面反映了科學家們的思想、工作和生活。為了便于讀者了解這些科學家，在每一篇故事前面附有這位科學家的簡歷。
《三國演義》是為了陪兒子第三遍閱讀了。滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”，每當這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里，耳畔就仿佛響起古典劇《三國演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調，令人神往，令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的漣漪，思想也像插上了翅膀一樣隨著歌聲穿越千年時光，去追溯令人向往的歷史……而這，都緣自《三國演義》——心中永遠的經典。
《三國演義》是一部歷史，一部詳盡而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。它以陳壽著《三國志》為模板，經過作者羅貫中大膽的藝術創(chuàng)作而完成的.，使高深難懂的正史以一種生動、有趣、貼近生活的藝術表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前，并為人民所喜愛、傳頌�！度龂萘x》又是一部小說，一部內容豐富蘊涵深刻的小說，作者匠心獨運，以生花妙筆勾勒出桃園結義，過五關斬六將，火燒赤壁，借東風，長板橋等一系列生動的故事，為婦孺皆知。它妙趣橫生的文字，以及馳騁于神出鬼沒境界的暢快深深地打動了我，而它也成了我心中永遠的經典。
然而使《三國演義》更讓人覺經典絕妙是在于它的戰(zhàn)爭前后經過的細致描寫和塑造人物形象方面的獨樹一幟，這恐怕是包括《史記》在內的其它史書望塵莫及的，譬如赤壁之戰(zhàn)，戰(zhàn)爭的起因是劉備兵敗，曹操妄圖吞并吳，諸葛孔明舌戰(zhàn)群儒，智激周瑜抗曹是事情的經過，而后孫曹對峙，巧施連環(huán)計，火燒戰(zhàn)船這一連串驚心動魄的情書掀起了故事的高潮，最后又以曹操兵敗，關云長義釋華容道這原本出乎人意料卻又讓人欣然接受的結果圓滿地敘述完了這宏大的戰(zhàn)爭。而在人物塑造方面，更可以看出《三國演義的獨到之處，劉備的仁德，張飛、趙云、許諸、典韋的勇猛，魯肅的憨傻都被描寫得淋漓盡致，而“寧可教我負天下人，不叫天下人負我”的曹操的阻險毒辣，“安居平五路”運籌帷幄諸葛亮的足智多謀，還有“降漢不降曹”“義拔云天”關公的忠義凜然更是被刻畫地入木三分，讀完《三國演義》，掩卷沉思，滿腦是那殺聲陣陣的戰(zhàn)場，個個人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構思。那種宏大而一氣呵成的氣勢，使人讀完有種無可名狀的快感，深深地感受到經典之作無法抗拒的魅力。
寇第斯曾說：“書籍乃世人累積智慧之不滅明燈，”讀三國，就時刻能感受到它的光輝帶來的溫暖，它字里行間蘊含著一股震撼人心的力量。讀三國，讓人深刻體會到它透
露出的“天下興亡，匹夫有責”、“匡扶社稷，兼濟天下”的思想。這種思想與我內心深埋的理想交織、碰撞，產生共鳴，激蕩出串串亮麗的火花，鼓勵我為實現(xiàn)生命的價值而拼搏、前進……
《三國演義》，一部豐富而深刻的巨作，僅憑我的三言兩語又怎能細說？如今，硝煙散去，英雄不在，千年古事已俱付塵灰，只剩那“暗淡了刀光劍影，遠去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠的經典——《三國演義》卻不會隨著時間的流逝而淡忘。有人說：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過它照的不是黑夜，而是求知者的心靈�！倍度龂萘x》更是一盞燈，一盞明亮而永不熄滅的燈，它不僅照亮了我的心靈，更照亮了我的人生。
三國演義讀后感4
讀完一本三國演義，只覺心中仍濤濤回蕩著萬軍陣前絕世武將拼斗時兵器的鏗鏘聲和吶喊的廝殺聲，還有立于大殿之上侃談治國治軍大道的軍師平靜的語音語調。但是，我最敬佩的是那些以獨有魅力使文武群臣皆心悅臣服的諸侯王者，以從容的姿態(tài)坐在針氈寶座上，他們之中無一不是雄才大略者。
袁紹出身在有四世三公之稱的名門望族，他可謂是東漢末年群雄割據初期最有名氣最有聲望的一路諸侯，無論是軍隊還是將領數(shù)量都領先于群雄。他二十歲就已經做官，后來假意隱居洛陽，暗地里卻結交了如張邈、許攸，曹操等有才謀的人。那時的東漢是一個宦官當權的時期，宦官集團迫害官僚，欺壓百姓，使朝內外皆風聲鶴唳。袁紹的目的就是為了組成一個政治集團打到宦官們的專權行為。在宦官集團的警告下和叔父袁隗的'責罵下，袁紹依舊沒有放棄內心的報負，暗中等待時機。
上天只給有準備的人機遇，黃巾起義如同一柄巨錘打破東漢王朝這搖搖欲墜的銹鼎。時任大將軍何進召門第顯赫的袁紹就任校尉。何進與袁紹皆有意打壓宦官，只可惜何進志大才疏，關鍵時刻不聽袁紹的建議，最終導致身死。袁紹后來有抓住時機與同黨領兵入宮假稱奉詔殺死一干宦官，導致少帝被心懷不軌的人挾持外逃。袁紹欲快刀斬亂麻誅殺宦官，遇見不長胡須者不論老幼一律誅殺，故許多無辜的人被處死。一件本來的好事都變得更加糟糕，天下亂成一團，給了董卓這類野心家有可乘之機。袁紹這位后來的討董盟主負有罪責。
袁紹給我的感覺就是一個無比莽撞的將領，但是到后來好像又轉了性子，膽子是越來越“小”了。找董卓進京勤王的昏庸主意就是袁紹和何進出的，估計年輕莽撞的袁紹也沒料到董卓會帶這么多兵馬，到了幾乎人人都知董卓居心叵測。有人建議袁紹帶兵襲擊董卓，史書上記載袁紹在董卓強悍的軍事實力下害怕了，到后來董卓廢皇帝時袁紹始終敢怒不敢言，后來因恐懼而外逃。其實我認為袁紹此舉實在叫做“識時務者為俊杰”。身體才是革命的本錢。袁紹如果是身死當時，后也就不會有一個聲名能震懾群雄的盟主帶兵反董給董卓四面受敵的困境。袁紹如果真的害怕董卓，完全可以逃出去隱居，他為何還要冒這么大風險率領諸侯集體反董呢?況且當時袁紹還被董卓受了官職完全可以不理政事做個富家翁，可是袁紹沒有這么做。他忍辱負重放棄了偷襲董卓大軍這么一個成功率極小的計策，背上了膽小怕事的罵名，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地召集諸侯討伐董卓。在一代盟主的風頭背后，又藏了多大的風險!若失敗，袁紹幾乎必死無疑。于是袁紹的外逃避免了董卓的瘋狂報復和加大搜刮力度以擴充軍備的可能，給以后的盟軍減少了阻力。袁紹做了一個他一生中最正確的決定，他知道他自己的身份的重要性，四世三公!足以統(tǒng)帥諸侯，足以給大軍一個正義的理由：“興復漢室，討伐董卓。”與其說袁紹膽小了，不如說他成長了。
袁紹后來果然煽動起了各地興兵的諸侯并被推為盟主。事與愿違，袁紹雖然貴為盟主，卻怎么也指揮不動這支大軍。各路諸侯其心各異，誰都要為自己謀劃后路。打敗董卓之后誰為主，誰又愿意將基業(yè)奉送而臣服?不僅這樣，還有可能被人吞并，被誅殺。于是袁紹的聯(lián)盟軍空耗兵糧，最后這幫諸侯們一個個作鳥獸散，討伐大業(yè)有始無終。這怪不得袁紹，就算是軍神面對這樣一支軍心不穩(wěn)的雜牌混合部隊也要為難。然而袁紹自己都沒想到這次討伐造了個亂世梟雄劉備。
相信大家都看過這樣一個電視畫面：外有一探子來報，說華雄帶兵來攻。這時候有諸侯亮出自己的將領對敵，但是不過半柱香的功夫盟軍將領就被斬了。這時候關羽非常神勇的站出來，劉備當然也站出來了，意思是說我二弟可以斬殺華雄。這時袁紹惱羞成怒，意思是我軍中大將上去都不成，你個小兵還能翻了天?然后大罵爾等大膽之類的話語，然后曹操跑出來當和事老……
為何袁紹會如此大怒呢?對劉備天生有好感的三國迷們每每跳出來大罵袁紹嫉妒賢才、治軍昏庸和自大自滿等等。我只是覺得我們把問題想簡單了些，一代盟主在青年時期為了打壓宦官都能夠召集賢才形成政治集團的人會嫉妒賢才嗎?在華雄難求一敗時一個人甘愿一戰(zhàn)難道就進行諷刺?作為一個梟雄是不會有這樣的毛病的。我們再看關羽那形象，面如重棗、濃眉大眼、胡須飄飄，還手持一特重的青龍偃月刀。何人不覺得一股英雄氣息逼面而來?只要是個正常人都會想結交或招納這樣一個人而不是對其加以鄙視。但是劉備的自我介紹就要好好琢磨一下，他仗著自己姓劉就說是中山靖王之后，當世皇叔，帝室之胄!袁紹能夠當上盟主顯貴于群雄的資本就是他“四世三公”的身世，劉備在諸侯前說他是帝室之胄簡直是踢場子，意思不就是他劉備更有資格當這個興漢的聯(lián)盟盟主嗎?于是袁紹害怕了，看這摸樣這關羽是有點本事，若其一戰(zhàn)功成而劉備依仗這大將的聲威和他自己的身世不還得爬到自己頭上?所以袁紹破口大罵其狂傲并之后一直想把劉備軟禁起來。劉備這個人殺也殺不得，放也放不得!
三國演義讀后感5
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術之間的戰(zhàn)爭。
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了，最主要的我想談談自己對三國演義的一些認識和看法。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結歷史經驗，認為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪得來的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用。后來，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，即使有這樣那樣的缺點也受有關系，只要真有才能就行。經過一番努力，曹魏集中了大量人才，當時各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問他說："你從前為袁紹寫檄之，罵我一個人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他。
曹操的.成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才，還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句"今北方仍由我所據"，并且三次大笑展現(xiàn)出他對待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時也是個很有文學情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。
趙云開始跟隨公孫瓚征討，后投靠劉備，當陽長阪惡戰(zhàn)，趙云幾進幾出，殺得曹軍聞風喪膽。保護劉禪和甘夫人安全脫險。劉備入西川，趙云隨諸葛亮、張飛等人沿江而上作為援軍，為平定益州做出了貢獻。劉備死后，趙云跟隨諸葛亮北伐，子龍單騎退追兵。為蜀漢立下赫赫戰(zhàn)功。在演義中，趙云英武瀟灑，武力超群，數(shù)次成為孤膽英雄，被劉備贊為“一身都是膽”，是深受我國民眾喜愛的小說人物之一。
在《三國演義》中，趙云以一個濃眉大眼，闊面重顏，相貌堂堂的英氣少年形象出場。他一登場即和河北名將文丑大戰(zhàn)，救了公孫瓚，曾和多名三國名將對戰(zhàn)，沖鋒陷陣未嘗敗績，長坂坡救阿斗時，連續(xù)殺死曹營名將五十余員。智取桂陽時，更是展現(xiàn)了他過人的機智和出眾的謀略。隨諸葛亮吊祭周瑜時，因趙云帶劍相隨，吳將無人敢動諸葛亮。漢水救黃忠時，讓魏國名將張郃、徐晃心驚膽戰(zhàn)，不敢迎敵。劉備去世之后，曹魏五路犯蜀，趙云把守陽平關，一將當關，萬夫莫開。七十幾歲時仍為蜀軍前鋒，陣前力斬被作者稱為“有萬夫不當之勇”的西涼大將韓德一門五將。
《三國演義》中劉備為漢中王時封趙云與關羽、張飛、馬超、黃忠等五位將軍為蜀漢的“五虎上將”，五虎將之名因此成為人人朗朗上口的三國勇將代名詞。而趙云又有許多機智應變、忠君為民的出色表現(xiàn)，因此在《三國演義》中的趙云，其形象是文武雙全、近乎完美無缺的。
三國演義讀后感6
昨天下午課程結束后天空陰云密布，滿希望會天降甘霖，消減暑熱，但雨終于沒有落下。天氣依然酷熱無比。
上午依然是譚邦和教授的課，講古典小說和高中語文教學，仍然主要講古典小說研究，很少涉及高中語文教學的話題。譚教授用三句話概括自己的治學路徑：研究古典文學，反思傳統(tǒng)文化，建設現(xiàn)代文明。上午的古典小說主要講了自己對《三國演義》的解讀，下午主要講了《金瓶梅》的深層意蘊。
劉再復先生曾專著論述《三國演義》和《水滸傳》，從文化的視角認為《三國演義》是一部中國權術陰謀大全，《水滸傳》則在快意恩仇中宣揚血腥和暴力，所以，從價值觀的角度來說，這兩部書則可能引導人性向惡發(fā)展，所以他認為，《三國演義》、《水滸傳》正是中國的兩大地獄之門。我兩年前再讀《三國演義》，對里面充斥的權謀和智術也時時生厭惡之感，對魯迅先生對《三國演義》“欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖”的論斷擊節(jié)贊賞，真是一語中的，見血封喉。
今天譚教授的解讀，再次深化了我對《三國演義》的認識。中國民間把諸葛亮視為智勝的傳統(tǒng)由來已久，研究者批評諸葛亮為“愚忠”的說法也并不鮮見。譚教授認為，諸葛亮這個文化偶像是以“忠誠、服從”為特征的專制文化的意識形態(tài)的反映。某種程度上是統(tǒng)治階級用來愚民的道具。
劉備摔孩子收買人心的段落已經使我們認識到劉備的“偽”，那么三顧茅廬中我們能看到什么呢？三顧茅廬的故事歷來被人們視為劉備禮賢下士、求才若渴的賢君形象的典型故事，但是認真閱讀三顧茅廬我們知道，劉備三顧茅廬是在走投無路，無處立足之時的無奈之舉，諸葛亮是劉備企圖抓住的一根救命稻草。當劉備第三次拜訪諸葛亮的時候，諸葛亮正在睡午覺，劉備耐心的等待。張飛等得不耐煩，說自己要去房后放一把火，看他起不起來。此時劉備說了一句話：“吾正欲使孔明知我殷勤之意也�！币簿褪钦f，那正是他所要設計的效果，一顧即遇，反非所盼。近有李國文評點《三國演義》，于此評劉備之言曰：“這話說出口來，便是小人嘴臉。”真是一針見血。諸葛亮甫一出山就在隆中決對中為劉備規(guī)劃了天下三分的格局，其實質是把紛亂的天下更長久地拖入了戰(zhàn)爭分裂的深淵。
再來看劉備白帝城托孤后所造成的荒謬畫面，一個天下最聰明的人跪倒在一個天下最愚蠢的人——劉阿斗面前，俯首稱臣。但是這個最聰明的人絕對不�；�，絕對服從這個最愚蠢的人。后世多少文人學者指著這幅畫告誡后人，“這就是中國道德的最高境界，或者說這就是最高境界的中國道德”。
這樣的智慧之人，在這樣的“道德”蹂躪之下會有怎樣的結局？
諸葛亮為了完成先主的遺愿，開始“六出祁山”，這六次北伐，是在完全沒有勝利希望的情況下展開的`，就是為了表現(xiàn)對先主的忠誠，“知其不可而為之”，結果在歷盡艱辛，即將功成的時候，司馬懿使反間計在成都散布流言，說諸葛亮將反，蠢蛋劉禪即刻詔令諸葛亮班師回朝。正是這紙詔令把諸葛亮置于道德和智慧不能兼顧的兩難困境：奉命回朝，就將功虧一簣，前功盡棄；不回去，即是抗命不忠。諸葛亮選擇了服從，選擇了對君王的忠誠。這是歷朝歷代君主推崇諸葛亮的一個首要原因，所以武侯祠在全國遍地開花——這背后是君主專制的背景下主流意識形態(tài)對諸葛亮的“忠誠”的宣揚。
可堪哀憐的是，諸葛亮還是“星落秋風五丈原”，他選擇了姜維繼續(xù)他未竟的事業(yè)，姜維穿起了諸葛亮的“紅舞鞋”繼續(xù)在劉禪身邊狂舞，但相同的命運又落在姜維身上，他又遭曹軍離間而被劉禪召回。羅貫中在該章末尾的結詩中寫道：“樂毅伐齊遭間阻，岳飛破敵被讒回�！边@兩個看似重復的故事，實際上道破了歷朝歷代的君主和將領關系的本質。
這些中國古典小說中所傳達的遺毒還在今天的意識形態(tài)領域繼續(xù)占據主流，繼續(xù)箝制著今天對“諸葛之忠”津津樂道的人們的頭腦。可惜的是，今天的人們對此尚沒有清醒的自覺。我們由此得出結論，反思精神是一切清醒而智慧的大腦所必須具有的精神。后現(xiàn)代主義代表人物、法國思想家�？抡f：“反思，就是對熟悉的事物再次陌生化。”而這種陌生化的過程必然伴隨著認識的飛躍和精神的歷險，當然更多的還是發(fā)現(xiàn)的神奇，以及思想靈光洞燭幽微后而豁然開朗的欣悅與滿足。
《三國志通俗演義》卷八《定三分亮出茅廬》中，劉備三顧茅廬，前兩次造訪，沒有見到，第三次正好諸葛亮在午睡，幾個時辰以后，睡足了的諸葛亮醒來便吟出一首詩：“大夢誰先覺？平生我自知。草堂春睡足，窗外日遲遲�！睂τ谌松牡览�，又有幾個人能夠將其參得透徹，看得明白呢。諸葛亮說“我自知”，不知九泉之下的諸葛先生是否大夢已醒，更不知今天閱讀古典小說的讀者諸君是否有這樣的清醒認識和文化自覺。
晚飯后東邊天上又有烏云席卷而來，回到賓館，終于鋪天蓋地降下一場大雨來。十余天了，終于看到一場甘霖播灑暑熱的江城，一洗酷暑和郁熱。
三國演義讀后感7
今兒再看《三國演義》，呂布不但神勇無敵，而且長得英俊，是十足的美男子，就是現(xiàn)在說的帥呆了；呂布思想簡單，性格單純，正是那種文字里的所謂風華秋月的所在。呂布的這些特點很討女人喜歡，絕對是女孩心中的白馬王子，就連絕品女人貂蟬也愛上了他。但他的這些特點，在那個風云變幻的社會只能成為政治的犧牲，就泛起了那么一點有好身手、有好馬、有好戟、配了好女人的浪花。
董卓過于張揚，曹操含蓄。董卓想當皇帝，曹操一心取天下，一路貨色，結局卻截然不同。
最愛劉備總是哭哭滴滴的，他的哭感動了趙云之勇，拴住了關羽張飛之心，擒住了孔明的思想，還三分天下。劉備的哭哭滴滴還打動了羅貫中的文筆，感動了讀者和觀眾的心扉。劉備的哭哭滴滴，遮掩住了他劉備的本來面目，儼然化身為堂而皇之的正人君子�？墒�、歷史不相信眼淚，桀驁不馴的歷史之馬只有大勇敢加大睿智的人才能征服。
顏良正要告訴關羽 ，你的哥哥劉備在我主袁紹這里，關羽卻趁顏良不備一刀殺之，一代名將顏良就這樣成就了關羽的聲名，真是有點滑稽。關羽身陷曹營，曹營里的不少猛將看不慣關羽的心高氣傲，就像當年劉邦那一班兄弟看不慣韓信一樣。關羽懂得這個道理，因此不敢與曹操為伍，只能千里走單騎找尋劉備，因為劉備是他的拜把哥，因為劉備此時 落魄，大有他關羽的用武之地，這就成就了關羽忠義的好名聲。由此可見，關羽打斗善于趁其不備 避實擊虛，關羽善于踩著別人的名氣提高自己的聲名，關羽精通人情世故，能透過表面現(xiàn)象看到事物的本質，關羽善于以自己的狂傲來增強自己在劉備心中的信任度，最后關羽也由于自己的狂傲丟了地盤丟了性命。
最有意思的是司馬懿，他就一個‘守’字，最后打敗了天才的政治家軍事家謀略家孔明。由此可見、孔明雖智，但有些言過其實�？酌饔檬裁础九！R，搬用什么天時地利，都奈何不了司馬懿，最后只能把失敗的責任推給馬謖，只能把失敗歸結為天數(shù)�？酌髟谥T侯崛起的大氣候下，獨投劉備，從未帶過兵打過仗的孔明，一出手就順手，不是他孔明天下無敵，而是此時沒遇著司馬懿，他遇著的是平庸的曹仁和夏侯惇之流，他遇著的是年輕的一心一意對付曹操的周瑜，他遇著的是此時驕傲得意以致麻痹大意的曹操.....這些有意無意布置的巧合，把孔明涂抹成了智慧的化身�？墒聦嵕褪鞘聦�，無論什么化身，孔明投錯了意氣用事的主子，直接注定孔明只是曇花一現(xiàn)的結局。再看司馬懿，他在多疑睿智的曹操手底下，司馬懿不驕不傲不做作，他能低三下四，他就一個守，就一個綿里藏針，就一個扮豬吃虎，可就是這么簡單明了的方法，司馬懿硬是對外避開了孔明的咄咄逼人，最后拖死了孔明。對內、避開了曹操一族的鋒芒，他能審時度勢，最后一統(tǒng)天下，改了朝換了代。由此可見，孔明的才華表現(xiàn)于外，善于抓住人的心理，是一個天才的人生藝術表演家。司馬懿之才藏于內，強調實質，注重實效，不圖表面的光華，能恰到好處的一劍定乾坤。因此，無論是在軍事，還是政治，司馬懿都比孔明高明多了，司馬懿的深謀遠慮可與“臥薪嘗膽”的勾踐比美。
孫權割據江東，江東地肥物美只能自保，雖然江東多才俊，比如周瑜、魯肅、呂蒙、陸遜等等，但都改變不了最后被吞并的'現(xiàn)實。孫子兵法有云：地域決定了軍隊數(shù)量，戰(zhàn)爭環(huán)境和戰(zhàn)爭的形勢決定了軍隊的能量和素質，這些因素決定了最后的走向，這些因素熔煉出英雄熔煉出杰出人物。
記得以前第一次看《三國演義》，剛開始看時，我料定劉皇叔必能一統(tǒng)天下，因為他愛民、仁義、心懷人民的疾苦。我料定曹操應該不會有好結局，因為他奸詐、暴殺恩人、負天下人。當我看完以后、相反的結局讓我瞠目結舌了好久。慢慢反思自己，是受了多年的政治教育才有這些幼稚的觀點。其實，真實的曹操能文能武，是一個集政治家、軍事家、詩人于一身的歷史人物，他的氣魄、他的功勛、在當時的三國是無以倫比的。我們看到的所謂名著，里面摻雜了不少作者的個人偏好，特別是現(xiàn)在的電視劇，為了劇情和商業(yè)的需要，硬是把一些花花草草和含糖的水分加在里面點綴，往往使讀者和觀眾對歷史的真實產生混淆以致模糊。
歷史就是歷史，歷史是不以個人的意志為轉移的。歷史的車輪滾滾，無論你是真仁義還是假仁義，是真奸還是假奸，歷史車輪滾滾依然永遠向前進。這些鮮活的生命，只是歷史長河里泛起的浪花，是非成敗轉頭空！
三國演義讀后感8
前些天，我讀了四大名著之一《三國演義》，它是羅貫中寫的，它產生于元初明末，述說了一段輝煌的時期三國時期。
《三國演義》描寫了從漢靈帝到晉武帝之間共一百多年的歷史，用有力的筆生動的描繪出蜀、魏、吳三國互相征戰(zhàn)爭雄興衰存亡的歷史過程。故事中有忠勇義氣的、自信傲慢的關羽、張飛、有聰明絕頂、無所不能的諸葛亮、仁厚的劉備、英勇的趙云以及狡詐的曹操這本書有一個總體觀念，就是“擁劉抗曹”。
為什么會“擁劉抗曹”呢?讀完全書，我明白了羅貫中先生之所以以蜀漢劉備為正統(tǒng)，是因為劉備出生貧賤，卻有使?jié)h室江山復興之力圖，終成正果，當選帝王后劉備堅持以仁為本，安定民心，把國家管理得井井有條。但不論劉備還是曹操都有一個共同的之處注重人才，著名的劉張關“三顧茅廬”，曹操赤腳迎許攸都足以說明，在曹操身邊，謀士成形，猛將如云，但只要有一技之長，不論出身，不計恩仇，都能重用。這在當時包括現(xiàn)在都是難免可貴。所以男女老少無不喜歡這本書、流傳極廣，我也不例外。
我之所以喜歡這本書，一方面是故事情節(jié)，最重要的一方面：我喜歡這本書給予我們的道理
我要學習諸葛亮的絕頂聰明他巧妙地設計圈套，不費吹灰之力便把五路大軍擊退;學習劉備的以人為本他攻打吳國失敗后還帶著人民一起逃亡;學趙云的勇猛;學習張飛、關羽的自信
這本書給于我的道理與影響太多太多，有時間，你也可以看一看! 好書《三國演義》讀書心得體會篇8
“話說天下大勢，分久必合，合久必分�！倍叿路鹩謧鱽砹诉@句富有哲理的話，使我再一次想起了中國古典名著《三國演義》。心中久久不能平靜。其實在我剛開始看這本書的時候，是有一些吃不消的，我無法理解書中的場景，語言所富含的意義，越往后就越進入角色，最后就完全沉醉在里面了。書中的人物就仿佛在我的面前，訴說著他的喜悅，他的無奈，他的憤怒。
在書中，我非常敬佩大英雄劉備，關羽，張飛，趙云，他們驍勇善戰(zhàn)，又那么仁義。而我最喜愛的，是聰明機智，凝眸知地理，仰面識天文的臥龍先生諸葛亮，他的心中仿佛就裝著軍隊，裝著陣法，三氣周瑜，七擒孟獲，圍魏救趙，罵死王朗，火燒赤壁，遺計斬魏延。他一次次的令讀者感嘆，其中，使我最感興趣的是，三氣周瑜，他的計謀使人忍俊不禁，他吩咐趙云守住城，待周瑜來到時，又令人去攻周瑜的寨子，他們的'口號是：“活捉周瑜�！敝荑獾眉弿桶l(fā)，跌下馬來，被人抬了回去。到半路上，又看到諸葛亮在山腰上彈琴，彈得正是周瑜的曲子《長河頌》周瑜是個小心眼的人，平生最嫉妒諸葛亮，于是就要和他一決雌雄，讓軍士們向上沖，還沒上去，諸葛亮安排的蜀軍，就出來了，吳軍寡不敵眾，直接就愣住了，周瑜于是又氣暈了過去。最后就去世了，生前最后一句話是：“既生瑜，何生亮!”看到這里，我不禁覺得，周瑜太小心眼了吧，嫉賢妒能�？芍T葛亮卻說：“周瑜不是嫉賢妒能，他是恨諸葛亮這樣的才干為什么不能為吳國所用，否則也不會讓諸葛亮的哥哥諸葛瑾去勸說諸葛亮降吳。
在書中，我最快樂的就是看到敵人中了臥龍先生的計策，或者被蜀國大將打敗，最痛苦的就是看到大英雄們一個一個的死去。關羽，張飛，趙云，劉備，諸葛亮。特別是看到諸葛亮與世長辭的時候，我的眼淚就在眼眶里打轉，臥龍先生自從劉備去世后，為了報知遇之恩和托孤之重，一直兢兢業(yè)業(yè)，扶持幼主�？墒牵於视⒉�，他還是在五十多歲的時候，去世了。那一天，一顆很大的星星從天空中墜了下來，他盡管到了生命的最后一刻，還是想著國家，他把平生所有的結晶留給了姜維，還令人做了他的木雕，給那些大將軍們留下了許多錦囊妙計，他把他的一切都獻給了國家，可歌可泣。當然，在書中，這類忠誠的人，屢見不鮮，一次一次的令人感動，也告訴我們許多道理，驕兵必敗，兵不厭詐。讓我一生受益匪淺。感謝你，羅貫中先生，感謝你《三國演義》! 好書《三國演義》讀書心得體會篇9
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中�！边@是四大古典名著中《三國演義》的開篇詞。在暑假里，我讀完了這本書，覺得這是一本很好的書。
我認為本書很好是因為這本書中有很多英雄人物。劉備、關羽、張飛、曹操、孫權、周瑜、諸葛亮、趙云等人都是些很厲害的人，其中我最喜歡諸葛亮，因為他神機妙算，有著過人的才能，深懂兵法。史書上評價他“運籌帷幄之中，決勝千里之外”，這句話就是對他才能的肯定。
這本書中有很多精美的文章。陳琳的《為袁紹檄豫州牧》曹植的《洛神賦》;曹操的《步行夏門行》譙周的《仇國論》等都很有名，其中諸葛亮的《出師表》在這些妙筆生花的文章中脫穎而出。
我認為這本書很好還是因為這本書中有很多經典的典故。劉、關、張?zhí)覉@三結義，諸葛亮智用空城計，馬謖大意失街亭，陸遜火燒連營，美髯公千里走單騎更是家喻戶曉。此外許多歇后語也是根據典故來的，例如:徐庶進曹營―一言不發(fā);阿斗當太子―-扶不起來;靶場上的老黃忠―-百發(fā)百中;曹操敗走華容道―-不出所料等等。
《三國演義》不但是一本英雄云集的書，而且是一本文采飛揚的書，還是一本充滿經典的書。所以我喜歡這本書。
三國演義讀后感9
做人的模樣千姿百態(tài)
你能看清或看透人，是睿智的心理屬性。
你能看準或看好人，是積極的情感響應。
(一)做人的模樣
“人中呂布，馬中赤兔”。
這是《三國演義》的經典語錄，也是歷史的真實寫照。
呂布身材高大，英俊帥氣。
是三國時代武功高超的頭條好漢，也是標準的一哥。
他的座駕“赤兔馬”，日行千里，夜行八百。
也是當代最強大的一匹戰(zhàn)馬。
何以見得?
當初在虎牢關下，呂布代表董卓殺退八路諸侯后，已經很疲勞了。又跟張飛對打，打了五十個回合，張飛打不過他。后來關羽一起上，三個人又一起混打了三十多個回合，張飛和關羽還是沒有把呂布打敗。這下子，劉備看不下去了，也一起投入了戰(zhàn)斗。才齊心合力勉強把呂布打退，策馬而逃。
換種角度看，要是當初呂布不是疲勞作戰(zhàn)。
三英戰(zhàn)呂布不一定能占上風，逼退呂布。
后來，由于部下魏續(xù)等人叛變出賣，在白門樓呂布成了曹操的俘虜。
在天下第一高手面前，是去還是留。
面對呂布的求饒，曹操有點惜才下不了手。
猶豫不決時，征求身邊劉備的意見?
劉備只說了句：“丁原和董卓之事，難道明公忘了吧”!
聽了劉備的“提醒”，曹操醒悟，馬上下令把呂布殺了。
劉備說的話，曹操醒悟到什么?
促使他如此果斷，把呂布殺了。
原來丁原曾經是呂布的主公和義父。呂布為了得到董卓的一匹赤兔馬，竟然不明不白，把恩重如山，毫無過節(jié)的義父丁原給殺了。而且，很快認國賊董卓為義父。
這董卓也有一種天真的想象，好像是得到了當代第一條好漢呂布，似乎得到了一半天下。所以，常把呂布當作“掌上明珠”來呵護�？墒菂尾疾⒉恢�，也不懂得珍惜和感恩。然而，還要恩將仇報。
你看，為了得到一個絕世美女(貂嬋)，索性把董卓也殺了。說明呂布雖有一身蓋世武功，名揚天下。但是他做人沒有自己的正確主張和道德底線。是一個四肢發(fā)達頭腦簡單，有虎狼之心的勢利小人。
也就是說，上一刻不管你對他怎么好，下一刻一旦有利益熏心或者說色相誘惑。突然之間，他就會讓你防不勝防、對你狠下毒手。
很明顯，呂布是一個做人做事不靠譜，沒有模樣的人。誰跟他靠得越近，處得越好，說不準哪一天就會有殺身之禍。
雖然，呂布是一個做人做事不靠譜，沒有模樣的人�？墒�，他身邊的兩個人，做人做事問心無愧很靠譜，有模有樣。
一個是軍師陳宮，另一個是大將張遼。
陳宮曾經是一七品縣令，后因曹操刺殺董卓沒有得手。被董卓追殺，陳宮窩藏了曹操，使曹操躲過一劫。然后，陳宮受株連，只能跟著曹操一起逃亡。逃亡途中，曹操錯殺了陳宮親戚。
陳宮認準曹操是一個“寧愿我負天下人，不準天下人負我”的壞人。從此分道揚鑣，各奔西東。
在白門樓，陳宮成了曹操俘虜以后，不屈不饒，并當眾惡言辱罵曹操不斷。
迫于無奈，曹操泣淚送陳宮上斷頭臺。
念及舊情，并予以厚葬和財物款待陳宮家人。
在呂布向曹操求饒期間，有人大聲怒斥：呂布匹夫，死則死耳，何懼之有。
眾人視之，乃刀斧手擁張遼至。
大義凜然的張遼，還要當眾激怒曹操。
當曹操舉刀欲要殺張遼的一瞬間，劉備和關羽兄弟倆。一人攀住臂膊，一人跪于面前說：丞相且莫動手!此乃忠義之士，我倆愿意性命擔保。最后張遼由于劉、關的銓說就被曹操給納降了，成為曹操帳下的一員大將。
事實證明，張遼的確不是等閑之輩，是一有情有義，有恩必報之士。后來關羽的`人馬被曹操的部隊圍困在一座小山上，無法突圍。隨時有全軍覆滅的危機。
是張遼出面說服曹操和關羽，促成了關羽“約法三章”暫時歸順曹操。
給劉、關、張打下一分天下，起到了一個積極的緩沖和靠墊作用。
(二)優(yōu)化組合，不斷完善
上帝不可能把所有的優(yōu)點集于一身，塑造出完美的人格和模樣。
既然世上沒有完美的人和事，那我們是不是以歷史為背景。
來一次人生模樣的優(yōu)化配置、組合、升級。作為一種向導，來不斷完善自己。
留下呂布超乎想象的勇敢和帥氣一面，刪除他一切的一切不良惡習和小孩子脾氣。要是當初在曹操面前表現(xiàn)出誓死如歸的英雄氣概，也許能給自己留下一條生路。
留下陳宮的善良真誠耿直的一面，屏蔽他的“一犁耕到頭”的頑固個性。要是當初在曹操面前表現(xiàn)得軟弱一點，溫馨一點。共敘舊情，重歸于好。結果肯定是美好的。
張遼是幸運的。他在對的地方，對的時間，遇到了對的人。才得以幸存下來，成就一番輝煌歷史。當初，要是沒有遇上劉、關兄弟倆舍命相報。依他的性格特征，早已成了曹操的刀下之鬼。
做人模樣，千姿百態(tài)。
優(yōu)化組合，不斷完善。
三國演義讀后感10
《三國演義》是我國的四大名著之一，是一部歷史性的長篇小說。以下是《三國演義》讀后感范例，歡迎閱覽!
《三國演義》讀后感范例1
《三國演義》是我百讀不厭的一本書，不同的時期讀它，有著不同的感受。
在幼兒園時，看的是連環(huán)畫《三國演義》，它在我心中是一個個傳奇的故事，桃園三結義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……。我還明白了俗語“三個臭皮匠，賽過諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個愿
打，一個愿挨�！薄ⅰ岸亲釉诔粘怯��！薄暮x。
在中低年級，我看的是青少版的《三國演義》，它在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的`人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪……
在小學高年級，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對里面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應該因為別人的一點過失而橫加指責，也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應該為自己取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實改進的地方。
而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒，只可惜關羽一死，便失去理智，不務正業(yè)，無故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終�？梢姰斢鲆姳瘋�、痛苦、氣憤的事情時，應該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設想。
隨著我的成長，每次研讀《三國演義》都有不同感受，《三國演義》真是伴我成長的一本好書。
《三國演義》讀后感范例2
《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分�！边@句話不無道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的.蔣干，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
《三國演義》表現(xiàn)關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。封建統(tǒng)治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象�，F(xiàn)說曹操。
曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實干家，曾經行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處�？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。
三國演義讀后感11
獨愛《三國演義》此書，今來評——我眼中的三國是如何的。
先來做個科普介紹。《三國演繹》是中國古代第一部長篇小說。小說講了三個國家，三個統(tǒng)帥，在那個硝煙縱橫的年代，展開的一場激烈的角逐，政治上的、軍事上的、人形上的……配合了當時廣袤的背景，為我們展現(xiàn)了一副某個時期古代的雄偉壯麗山河打拼的偉圖，流傳至今，經久不衰！
悠久歷史，濃厚蘊含，耐人尋味；滄桑故事，沁人心扉，深觸人心；孤雄群英，璀璨人物，令我落淚又癡醉……而其中的故事，自然是多不勝數(shù)的，每一個性格的刻畫，都會引起不同的共鳴！
百十智圣，獨愛鳳雛！
“臥龍鳳雛，二者得一便可安天下�！弊屛覀兞私饬藡D孺皆知的諸葛亮的同時，也讓我們認識了那個出師未捷身先死、為了讓劉備有一個名正言順得到西川的理由，不惜以命相博的龐統(tǒng)。
自古以來，人們都習慣于以貌取人。相較于諸葛亮的年輕俊秀，長相砢磣的龐統(tǒng)，自然會被人所忽略。也正因為如此，才能被求賢若渴的劉備所發(fā)掘，從而實現(xiàn)了他的鴻鵠之志。與其說是龐統(tǒng)成全了劉備取西川的夙愿，倒不如說是劉備成就了龐統(tǒng)的滿腔抱負！
千百英雄，獨戀梟雄！
“寧可我負天下人，不可天下人負我。”“欲殺賊，必先屈身事賊！”狂傲的話語，除了一代梟雄——曹操，有誰敢言？從孤身入虎穴刺殺董卓，到誤殺呂伯奢一家之后的斬草除根，再到赤壁之戰(zhàn)敗后的積極樂觀，更到最后因為多疑猜忌而殺楊修、忌荀彧、防司馬懿……
這一切的種種無疑都在向人們證明著那首《龜雖壽》里的豪情壯志，以及那種不甘平庸的不倒翁精神。
哪怕屈身于賊，他大氣，他忍讓，他機智，他做事果斷，他珍重人才……故而有了現(xiàn)代的梟雄之偉稱。
依稀記得煮酒論雄之情節(jié)，多么令人緊張又熱血……
袁術何？冢中枯骨。
八駿可為？虛名無實。
江東孫伯符？借父之名爾……
萬千凡人，獨喜楊修！
“一人一口酥”、“雞肋者，食之無味，棄之可惜”這兩句話讓我們記住了喜歡出風頭的'楊修。謀者，應大智若愚，不該自作聰明，更不能隨意臆測主子的用意。
古語有云：伴君如伴虎。更何況，他伴隨的還是那個生性本就多疑善妒的曹操呢！有此結局也是意料之中。他能看破曹操的用意，卻看不透曹操那忌賢妒能的本性。如果他能懂得何時顯才，何時用，估計他必當會成為繼荀彧郭嘉之后的又一大謀臣……
人物特色各類齊全，從平凡到不平凡，一路路走來，英雄與凡人都累了，但他們都創(chuàng)出自己的輝煌——這是人物！
在大千世界很東西會流失，會消失，可是一本書卻將更多的東西留存了下來！他們有著自己的戰(zhàn)績，有著自己的驕傲，即時在黃泉重聚，即時軀體埋于黃土，那事跡依舊會隨書被人永頌。
這戰(zhàn)績有成功，更多的是在那背后的失敗所鑄就的成長……
三國紛爭戰(zhàn)事起，漢末誰曾命諸侯。
白手起家刺董卓，卻被追殺無顏色。
三換宿主不得顧，誰嘆玄德是明主。
唯后不得圣主心，只將才華葬落鳳。
多次不違直諫言，卻被年輕負才華。
誰想當年風發(fā)時，至今卻是無善終。
從人到事，從古到今，從觀看影視劇到書中文言文，從說到寫，一句經典的題詞總是在我腦海盤旋，不停地徘徊，不停地在被吟誦著的……
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅……”
這便是震撼了無數(shù)人的——書魂！
人物？事件？書魂？這些單純隨書，略失慕艷意，真正的想法其實還有這很多很多，待我一一做解。
此書為經典，四大之一，個人認為不僅是內容、深度，更有一個有意思的原因，也正因為這個緣故，使我對于三國有了更大的興趣，那就是——一個成功作者的成長史！
剛開始“被斬于馬下”“一刀，斬于馬下”“戰(zhàn)數(shù)回合，不敵”等彰顯出了一個新秀對于戰(zhàn)斗過程的不擅長，后一章章的進步，一章章把我代入，一章章令我刻骨銘心的震撼。
剛開始的人設，印象最深的是燕人張飛，特逗特好玩兒特厲害�！案绺缧哪c忒好”“叉叉休走，燕人張飛在此”“叉叉，和你并三百回合”……如此憨厚形象著實令人莞爾，雖真是卻又隱隱不妥，直到后來，見他智擒劉岱，印象一大翻轉！令我刮目相看，其大智若愚，其勇攀比呂布，其憨厚已于其表。這在我看來不單單是人物的成長，也是作者的把控能力的提高，很多時候故事的情節(jié)是需要沉淀和醞釀的，我想作者當初也是這般，與書為友，用盡經歷揮灑筆墨，將自己所愛所感所經歷的，一一以文字的形式為我們展現(xiàn)了出來。
那么，合上書的你，對此書有了解了么？
三國演義讀后感12
我讀了《三國演義》，它是我國古代歷史上一部重要的文學名著�！度龂萘x》這 本書由羅貫中以陳壽的《三國志罰范曄的《后漢書》及元代的《三國志肺依據，經由熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的流動，鋪示了三國興亡的歷史畫卷，形象地再現(xiàn)了這一風云變幻而又動蕩不安地歷史時代，生動地揭示了統(tǒng)治團體內部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結而又相互爭奪的關系，向讀者鋪現(xiàn)了一副出色壯闊的歷史畫卷。
其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感慨感染的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。 初中
先說關羽。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主動靜，便不知千里萬里去投。我以為雖降了敵，但最后仍是歸來了，不但仍算衷冬而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂萘x》表現(xiàn)關羽的方法也極簡樸：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬絕瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地輿，能文能武，足智多謀，而且一生謹嚴，鞠躬絕瘁。他火燒新野，借春風，草舟借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是凡人所想不到的。我本認為這種人應該相貌不凡，可書中描繪的卻十分簡樸：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他效忠于劉備,效忠于蜀漢,最后中獻身于同一的大業(yè)中."受任于敗軍之際,奉命于危難之間"跟著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備恰是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了光鮮的對比。
還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰等等
在《三國演義》里還可以望到，各政治團體為了自己的親身利益，今天勢不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透滲出到糊口的很多方面，連家庭、朋友、婚姻等，都毫無例外埠被卷進了斗爭的漩渦，甚至成為斗爭的工具。他們?yōu)榱酥阕约簷嗬敭a的欲瞅，為了使自己在激烈的爭奪戰(zhàn)中不被消滅，老是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角，爾虞我詐的活劇。
這樣的心機，在如今又和償沒有。商家絞絕心機，賺消費者的錢；騙子費絕心思，騙取他人財物。人們可以望見：貪欲和權勢欲如何主宰了社會中兄弟、夫婦⑴笥訓裙叵�。人们甚至瘟隋X財，千方百計的想辦法偷取，殺害。所以奸詐桀黠的有心機的人，必將成為權勢的佼佼者。但是，心機是需要無心機來襯托的。假如每個人都那么奸詐桀黠，世界怎會太平呢？
總之，《三國演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。正由于如斯，《三國演義》在雄渾悲壯的格調中彌漫與滲透滲出著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
《三國演義》描述了三國時期的.局面。自從董卓被殺后，整個朝廷就亂了套，大家都爭著當皇上，劉備、關羽、張飛為了恢復漢試冬請來了諸葛亮，有了諸葛亮的匡助，他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽等城池。孫權同心用心要得到荊州，就千方百計往搶，諸葛亮識破了一計又一計，使孫權賠了夫人和大將周瑜，又打了敗仗�？珊镁安婚L，不久劉備、關羽、張飛三人都被曹操害死了，很快，諸葛亮也死了。這時，地盤已被晉軍占領。
我想：劉備的志向是弘遙的，他的步履也是迅速的。他只要找到了目標，就全身心的投進了，不怕任何艱難險阻，都要達到目的。我聯(lián)想到了中國的“體操王子”李寧，說起李寧人們總說他是個不平凡的人，但李寧自己很清晰，自己只是一個認定方向后決不動搖的普通人。他相信，憑著頑強和汗水，心態(tài)和適應能力，無論做什么都能取得成功！退役后，李寧轉向了新得事業(yè)：組建李寧體育用品有限公司Ｓ腥宋世钅：“經商和體育，哪個更輕松，更痛快？”李寧說：“要做好，哪個都不輕松，不外我老是很痛快�！辈诲e，無論在那里，李寧始終保持痛快的心情。
在《三國演義》中，關羽的英勇善戰(zhàn)，我應該學習；諸葛亮的機智，我應該學習；劉備的定了目標不拋卻，我更應該學習
三國演義讀后感13
四大名著之《三國演義》經久不衰、百讀不厭、通俗易懂、寓意深刻，社會各階層的人都喜歡讀，但是他們都出的感覺和體會是不一樣的。我認為《三國演義》最精彩之處在于兩個方面：一是人物塑造；二是天下興亡、歷史變遷、改朝換代之社會發(fā)展的必然趨勢，第二個方面也是“看三國，掉眼淚，替古人傷悲”的主要原因。
《三國演義》家喻戶曉，講的就是魏蜀吳三個國家爭奪天下的故事，但如果細細品讀，你還能體會到書中有著豐富的諸子百家思想，儒、釋、道、法、兵等思想在書中都有明顯的體現(xiàn)。另外《三國演義》中出現(xiàn)的成語、熟語也是數(shù)不勝數(shù)，如：望梅止渴、草船借箭、過河拆橋、樂不思蜀、三顧茅廬；鞠躬盡瘁，死而后已等。這些成語、熟語婦孺皆知，有著深刻的教育意義；另外關羽、張飛的“義”也給后人流下了深刻的印象。
《三國演義》中塑造了各種各樣的人物形象，其中較為突出的是曹操、劉備、諸葛亮、關羽，個性鮮明的人物形象為小說增添了濃墨重彩的一筆。我認為書中塑造的人物形象也是給人印象最深刻的，以下則會展開具體闡釋：
曹操，一提起他，人們首先想到的必定是奸詐。曹操作為一代梟雄，其性格具有多面性，曹操是書中塑造的最為成功的人物形象，他是集許多優(yōu)點與缺點于一身的并有血有肉的人物形象。曹操讀書多、見聞廣，寫出了許多千古名篇，并且培養(yǎng)了曹丕、曹植兩位詩人兼政治家；刺殺董卓時，他無畏無懼，即使刺殺失敗，他也臨危不懼，讀到此處，一位有勇有謀、不畏生死的英雄形象已悄然越于紙上；他愛惜人才，主張唯才是舉，我們都知道魏、蜀、吳三國中人才最多的就是魏國，這為他曾稱霸一時提供了可能；為收買關羽，他送金錢馬匹，當關羽得知劉備去向仍棄他而去時，他仍然選擇釋放關羽；另外他勸事農桑、體恤百姓、對天下形勢了如指掌等也都是曹操身上的亮點。另外曹操身上的缺點也是顯而易見的，挾天子而令諸侯體現(xiàn)出他的奸詐；其次便是多疑，為了防止自己被別人暗殺，他多次偽造夢中殺人的假象；他錯殺了華佗是一個歷史遺憾，他五殺呂伯奢一家則充分體現(xiàn)出他的心狠手辣。
劉備，做為漢代的后裔，他一心想著要“光復漢室”，劉備聰明機智、能屈能伸，有著“寧教天下人負我，勿我負天下人”的堅定信仰，他心系百姓，關心民間疾苦�！度龂萘x》中的劉備是機智與正義的化身；我認為劉備的'形象過于簡單、平面化，在某種程度上，他的仁義道德可以看作是假仁假義，因此他的正人君子的形象不免時見虛偽。
諸葛亮神機妙算、善良勇敢，對三十六計了如指掌，草船借箭、空城計等至今被人們稱贊；“鞠躬盡瘁死而后已”是對諸葛亮的稱贊，諸葛亮為輔佐劉備父子興復漢室里下了汗馬功勞。這是一個理想性的人物形象，《三國演義》對他的塑造已超過了“人”這個限度，使他過于神靈化、超越化。
關羽則是正義與英勇的化身“義”是對關羽一生的最好概括，自從他與劉備、張飛“桃園三結義”后，他便誓死追隨劉備，并決定與劉、張二人“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”，桃園三結義永垂不朽，關羽的義使之成為后代參拜的對象。
另外，《三國演義》所傳達出的就是天下興亡之歷史發(fā)展得必然趨勢。劉備，做為漢代的后裔只想著回復漢朝的興盛局面，他沒有意識到改朝換代是正常的、必然的，他忽視了漢朝的建立后也是在推翻了秦朝的基礎上。而在他、曹操、孫權的努力之下，最終皇權卻落入了司馬氏手中，我認為這也是《三國演義》所表達的一個主旨。
“替古人傷悲”還有一個原因便是書中所塑造的人物本身就具有悲劇性。文武雙全的周瑜氣量太小，在臨終前竟發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的感慨；劉備有勇有謀，卻不幸早逝，他的兒子劉阿斗一生碌碌無為；諸葛亮為興復漢室鞠躬盡瘁死而后已，最終卻未能實現(xiàn)愿望；曹操亦是文武全才，他打敗袁紹以少勝多，并鏟除了多股勢力，但是在他臨死之前，仍未實現(xiàn)統(tǒng)一天下的愿望；“人中呂布，馬中赤兔”中的呂布的命運也是悲慘的……《三國演義》的許多人物都是非常優(yōu)秀的，然而他們并沒有完全實現(xiàn)生命的價值，因為他們都生逢亂世，身不由己。時事造人才，但是時事也毀人才，當我們都到一個個英雄好漢都因種種愿意與你不幸去世時，我們頓時覺得遺憾、痛苦，因此看三國，不僅掉眼淚。
因此，讀《三國演義》要從人物塑造和歷史內容兩方面把握。
三國演義讀后感14
這個暑假，我讀了《三國演義》，它是我國古代歷史上一部重要的文學名著�！度龂萘x》這 本書由羅貫中以陳壽的《三國志》，范曄的《后漢書》及元代的《三國志》為依據，經過熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動，展示了三國興亡的歷史畫卷，形象地再現(xiàn)了這一風云變幻而又動蕩不安地歷史時代，生動地揭示了統(tǒng)治集團內部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結而又相互爭奪的關系，向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫卷。
其中有庸主獻帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關羽，納賢的劉備等等，無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
先說關羽。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現(xiàn)關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
國家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的'忠臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨特的人格，擇梧而棲，擇主而事，他盡忠于劉備，盡忠于蜀漢，最后中獻身于統(tǒng)一的大業(yè)中。"受任于敗軍之際，奉命于危難之間"隨著蜀漢的衰亡悲劇，他也成了悲劇人物!
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受罰等等
在《三國演義》里還可以看到，各政治集團為了自己的切身利益，今天勢不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友、婚姻等，都毫無例外地被卷入了斗爭的漩渦，甚至成為斗爭的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權利，財產的欲望，為了使自己在激烈的爭奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角，爾虞我詐的活劇。
這樣的心機，在如今又和償沒有。商家絞盡心機，賺消費者的錢；騙子費盡心思，騙取他人財物。人們可以看見：貪欲和權勢欲如何主宰了社會中兄弟、夫婦、朋友等關系。人們甚至為了錢財，千方百計的想辦法偷取，殺害。所以奸詐狡猾的有心機的人，必將成為權勢的佼佼者。但是，心機是需要無心機來襯托的。如果每個人都那么奸詐狡猾，世界怎會太平呢？
總之，《三國演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽的英雄史詩。正因為如此，《三國演義》在雄渾悲壯的格調中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
《三國演義》描述了三國時期的局面。自從董卓被殺后，整個朝廷就亂了套，大家都爭著當皇上，劉備、關羽、張飛為了恢復漢室，請來了諸葛亮，有了諸葛亮的幫助，他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽等城池。孫權一心要得到荊州，就千方百計去搶，諸葛亮識破了一計又一計，使孫權賠了夫人和大將周瑜，又打了敗仗�？珊镁安婚L，不久劉備、關羽、張飛三人都被曹操害死了，很快，諸葛亮也死了。這時，地盤已被晉軍占領。
我想：劉備的志向是遠大的，他的行動也是迅速的。他只要找到了目標，就全身心的投入了，不怕任何艱難險阻，都要達到目的。我聯(lián)想到了中國的“體操王子”李寧，說起李寧人們總說他是個不平凡的人，但李寧自己很清楚，自己只是一個認定方向后決不動搖的普通人。他相信，憑著頑強和汗水，心態(tài)和適應能力，無論做什么都能取得成功！退役后，李寧轉向了新得事業(yè)：組建李寧體育用品有限公司。有人問李寧：“經商和體育，哪個更輕松，更愉快？”李寧說：“要做好，哪個都不輕松，不過我總是很愉快�！辈诲e，無論在那里，李寧始終保持愉快的心情。
在《三國演義》中，關羽的英勇善戰(zhàn)，我應該學習；諸葛亮的機智，我應該學習；劉備的定了目標不放棄，我更應該學習！
三國演義讀后感15
閑來無事，再讀<<三國演義>>,《三國演義》中的故事情節(jié)、人物形象家喻戶曉、婦孺皆知，如《火燒赤壁》、《三顧茅廬》《智收姜維》、《草船借箭》等，諸葛亮的神機妙算、曹操的生性多疑、周瑜的心胸狹窄，令人難以忘懷。但是我卻對魯肅這個人物十分敬仰。
在故事中，魯肅是忠義、誠實、守信的代表，有時讓人覺得十分木訥。其實不然，他的才華不亞于諸葛亮，他早就看出了三分天下的時局�！度龂萘x》中的魯肅常常被人誤解為優(yōu)柔寡斷，缺少智謀。實際上他同樣有著超常的智慧和堅韌的品格。在《三國演義》中他也表現(xiàn)出了大智若愚、仁厚忠實、唯才是舉等品格，是一個豐富多彩的人物形象。
形象之一：大智若愚
我們以借荊州為例來看一下魯肅的大智慧。赤壁之戰(zhàn)結束以后，諸葛亮設計攻下了南郡、襄陽和荊州，周瑜大怒，想舉全力攻打劉備，此時，是魯肅把周瑜攔了下來，魯肅曰：“不可。方今與曹操相持，尚未分成敗，主公現(xiàn)攻合淝不下，不爭自家互相吞并，倘曹兵乘虛而來，其勢危矣。況劉玄德與曹操相厚，若逼得緊急，獻了城池，一同攻打東吳，如之奈何？”縱觀全局，不難看出魯肅的正確性，如果劉備被孫權所滅，則孫權實力也會受挫，孫、劉聯(lián)盟消失，他勢必在曹操的強大攻勢下難逃滅亡的厄運。是魯肅借討要荊州的名義，給了劉備發(fā)展的時間，讓劉備有了立足之地，讓周瑜得到了罷兵的合理理由，讓孫劉聯(lián)盟得以維持。我們來看魯肅在討荊州時所說的幾句重要的.話，魯肅曰：“若公子不在，須將城池還我東吳。”跟周瑜復命時，肅曰：“吾觀劉琦病入膏肓，現(xiàn)今面色消瘦，氣喘嘔血，不過半年其人必死。那時往取荊州，劉備無得推故�！边@兩句話實在說得太妙了。第一，給了劉備發(fā)展的時間和地盤。第二，穩(wěn)住了周瑜報仇心切的情緒。第三，使再討荊州有理有據。第四，保持了孫劉聯(lián)盟的關系，使曹操不敢毫無顧忌地南下。一舉四得，東吳得到了最大的實惠。也正如魯肅所料，孫權戰(zhàn)合淝不利，周瑜只得罷兵。第二次討要荊州時，劉備以沒有地盤為由，拒絕交還，魯肅沒有強取，答應劉備再拖延些時間，給了雙方回旋之地。在這里魯肅善于謀劃大局、善于籌劃的才能一覽無遺。但是人們在這里只看到了魯肅被諸葛亮的幾句話就“騙了”回去，把魯肅討荊州的兩句話看成了他上當受騙的佐證，普遍認為魯肅“傻”、“無能”，殊不知魯肅在這兩句話里包含了他的大智慧，表面上吃了虧，卻獲得了生存之道，表面上愚鈍，其實有真正的大智慧。
形象之二：仁厚忠實
魯肅的忠厚在《三國演義》中是出了名的，魯肅討荊州未果而回，作者這么描述當時的原因：“魯肅是個寬仁的長者，見玄德如此哀痛，只得應允�！弊髡哌@樣寫包含了自己的深意，魯肅在劉備的眼淚面前心軟了，顯得毫無對策，從一個側面可以看出他的心計遠沒有諸葛亮、劉備深，能被對手以眼淚征服，可見宅心仁厚。他的這種優(yōu)秀品質還表現(xiàn)在幾次“救”諸葛亮上。諸葛亮受劉備之托去與孫權聯(lián)盟，他才華橫 溢，備受東吳主帥周瑜的嫉妒，周瑜幾次想設計除掉他，但諸葛亮都在魯肅的幫助下成功脫險。第一次，周瑜初會諸葛亮，便漸生殺意，肅曰：“不可。今曹賊未破，先殺賢士是自去其助也�！钡诙危荑ひ宰屩T葛亮斷曹操糧道為由，想除掉諸葛亮，諸葛亮佯裝中計時，“肅不忍，以言挑之曰：‘先生此去可成功否？’”“不忍”二字展現(xiàn)了魯肅的仁厚品格。第三次，草船借箭時，他幫助諸葛亮打點一切，成功地助其完成了任務。如此種種，且不管魯肅如何冠冕堂皇地用以國家大局為重來勸說周瑜不殺諸葛亮，當然國家大局是最重要的，但“不忍”二字才是發(fā)自他內心的呼聲，有如此仁厚之心怎能見死不救。
形象之三：唯才是舉
這一點看似無關緊要，但實質上意義非常大，這也同樣涉及一個人的品質問題，一個人如果能真正做到這一點，便能夠為國家做出巨大的貢獻。別人有才華而自己不嫉妒，能做到人盡其才，物盡其用，內舉不避親，外舉不避仇，便可謂是真正的君子。魯肅一生推薦過很多人才，如諸葛亮。
綜上所述，魯肅是一個識大體、顧大局的謀者，雖不像諸葛亮、周瑜、曹操那樣叱咤風云、獨領風騷，但他卻是盡職盡責的典范。由此我想到，生活中的我們，比如我，可能沒有選擇的機會，但是我卻有選擇做好的權力與機會，也可以像魯肅那樣力爭看得遠些、顧大體全些、做得認真、仔細些！我們每一個人積極向上、拼搏進取，那么，我們的前途一定是遠大的、光輝燦爛的！
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