讀《海邊的卡夫卡》有感

　　認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編收集整理的讀《海邊的卡夫卡》有感，希望能夠幫助到大家。

　　讀《海邊的卡夫卡》有感 篇1

　　昨晚把村上春樹的《海邊的卡夫卡》讀完了，本來預(yù)計(jì)要花一個(gè)月時(shí)間，結(jié)果速度超出我預(yù)料，10天便看完了，之前從來沒有寫過看書的讀后感，這是第一次，希望獻(xiàn)給和我有一樣困惑的年輕人。

　　這篇讀后感主要思想并不是針對(duì)書本身的，主要還是借書的內(nèi)容來解剖一下自身的一些困惑和想法，買這本書看是一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)，之前并不知道《海邊的卡夫卡》是寫什么的，只是十天之前下班在家看《青年文摘》其中有篇文章中提到了這本書，借書中的隱喻來說明他的文章中關(guān)于自由與約束的關(guān)系，當(dāng)看到自由這個(gè)字眼時(shí)我就觸電了，因?yàn)樽罱�心中正好是被這個(gè)問題所困惑的，所以就堅(jiān)決的一定要看這本書，立刻馬上！然后就上網(wǎng)在網(wǎng)上買了這本書。

　　29歲是個(gè)分岔路口，只是每個(gè)人的分岔程度各不相同，但需要面臨選擇是一樣的，我的分岔路是上海+事業(yè)和老家+婚姻生活，未婚、事業(yè)無成，一向自由慣了，如果在上海接著打拼，就沒辦法照顧家里父母，無論是健康上還是經(jīng)濟(jì)還是精神上，也很難成家，這些是自由的反面。如果回老家去，因?yàn)橛蟹孔幼。�找個(gè)普通的工作，老大不小的年紀(jì)，被催促的婚姻，一路安穩(wěn)，這是約束的正面。

　　卡夫卡開始選擇了離家出走的自由，15歲的年齡做個(gè)決定是多么的舒服，遠(yuǎn)離自己不想面對(duì)的東西，獨(dú)立上路，遇見好心的人，做想做的事，自由淋漓盡致�？ǚ蚩ㄎ赐瓿傻牧x務(wù)教育和與自己無關(guān)卻脫不了干系的父親被殺案。如果是隱喻，那就是我的婚姻大事，和照顧父母的責(zé)任，人總是要結(jié)婚的，誰也不想浪費(fèi)時(shí)間去論證這個(gè)觀點(diǎn)的正確性，一如義務(wù)教育總是要完成的`。而父親身體一直很差，父親和母親兩個(gè)人可以一起自理自己的生活，本來是和自己回不回去沒有關(guān)系的，隨著時(shí)間的推移，父親讓其回家愿望的強(qiáng)烈，變成越來越緊密的關(guān)系，這點(diǎn)又和警察到處找卡夫卡破他父親被殺一案不謀而和。

　　卡夫卡第二次進(jìn)到森林里本來是可以不出來的，永遠(yuǎn)過著安逸的生活。只是這種生活比較簡單或者說枯燥，一如我現(xiàn)狀再壞也還是有一次機(jī)會(huì)過安逸的生活，只是我拒絕了朋友的好意。

　　結(jié)尾卡夫卡決定回去對(duì)警察說清楚離家出走或者父親被殺案的始末，因?yàn)楦赣H不是卡夫卡殺的，所以交代清楚后就不會(huì)有任何麻煩了。然后完成義務(wù)教育，如果把整本書縮句，就是：卡夫卡從約束中走向自己決定的自由，然后從自由中走回約束。書到這就完了。只是誰都明白，卡夫卡回到約束中與警察交代完，完成剩下的義務(wù)教育，他又自由了。更重要的是，大島說過隨時(shí)歡迎他回圖書館，還有那通電話，櫻花說：你隨時(shí)可以打電話給我，并且?guī)讉�(gè)月后她也會(huì)回到東京。

　　隱喻！

　　讀《海邊的卡夫卡》有感 篇2

　　這本書如之前村上春樹的作品一樣，令人難以讀懂。剛開始讀這本書的時(shí)候被其中新奇的故事結(jié)構(gòu)所吸引，十五歲的少年為什么要離家出走？他出走的道路上又會(huì)發(fā)生什么事情呢？為什么一群學(xué)生踩蘑菇的時(shí)候會(huì)集體昏倒，日后又突然好轉(zhuǎn)呢？為什么五十歲的中田能和貓說話呢？很多很多疑問在我腦海盤旋，我想知道答案。于是只好不顧一切地讀下去……這一切都充滿著神秘的色彩，好像這些都不屬于這個(gè)世界，但是我又相信作者訴說的這些都是真的，我在尋求答案，我想知道這一切并不是作者的臆想，這一切肯定會(huì)有科學(xué)的回答。然而，我讀完了這本書后也不知道這些答案。也許一本真正的好書并不是告訴你答案，而是讓你自己去找尋，即使沒有尋到，至少這本書讓你一直在思考。

　　很久以前，在我年少的時(shí)候，也有過離家出走的念頭。我相信很多人年少的時(shí)候都有過這種念頭，只是我們沒有像田村卡夫卡那么堅(jiān)強(qiáng)，我們始終不敢踏出那一步，我們只是在心里想想，在心里渴望，在心里等待，最后也在心里滅亡。然而田村卡夫卡卻能夠勇敢地面對(duì)自己的內(nèi)心，他想離家出走，于是他真的離家出走了，他是最勇敢的十五歲少年。少年卡夫卡的童年是悲慘的，母親帶著姐姐棄他而去，父親對(duì)他許下殘酷的賭咒（總有一天你會(huì)親手殺掉自己的父親并和自己的親生母親和姐姐交合），可以說他是從小生活在一個(gè)沒有愛和陽光的世界，他的童年有的只是孤單和抑郁。所以這個(gè)十五歲的少年急于逃避現(xiàn)實(shí)，想尋求另一個(gè)不同于現(xiàn)實(shí)的世界。我很不明白為什么他的父親要對(duì)他許下這樣一個(gè)殘酷的賭咒，這對(duì)于一個(gè)十五歲的少年真的'過于殘忍。從他父親對(duì)他的賭咒就可以看出這個(gè)父親是多么殘忍，少年卡夫卡生活的世界是多么陰暗。雖然我們不似卡夫卡這樣悲慘，但是我們很能理解一個(gè)少年成長時(shí)期極易產(chǎn)生的孤獨(dú)、彷徨、與矛盾。我們一邊渴望融入世界一邊又渴望脫離這個(gè)世界，我們一邊渴望著愛又一邊抗拒著愛，就像小說中的卡夫卡一邊抗拒著賭咒一邊又親手實(shí)現(xiàn)這個(gè)賭咒。也許這個(gè)世界上很多事都是我們無法控制的，一如我們的心有時(shí)候不屬于我們自己。有人說年少的時(shí)候喜歡賦詞強(qiáng)說愁，也許并不是因?yàn)閺?qiáng)說愁而是少年的心畢竟敏感脆弱，經(jīng)不起太多的愁苦與苦悶。一旦有一些愁苦，便會(huì)被無限的放大放大，以至于無法承受，從而只好逃離。一切安好的我們尚且如此，何況那么悲慘的卡夫卡呢？

　　卡夫卡雖然恨自己父親，但是他并不想親手殺掉他，只是結(jié)局卻并不如他所愿，究竟是不是田村卡夫卡親手殺掉了自己的父親，我們也無從得知，我想應(yīng)該是的。只是這殺法有點(diǎn)神奇。我們說不出原因，就連作者也并沒有向我們完整交代清楚，也許這冥冥中一切自有注定，田村卡夫卡就是殺掉自己父親的兇手。十五歲的少年萬萬不會(huì)想同自己的母親交合，但是少年卡夫卡卻這樣做了。究竟是十五歲的少年性欲太過強(qiáng)烈還是十五歲的少年太孤獨(dú)太無助，急切需要一種愛來溫暖？卡夫卡也不想同自己的姐姐交合，但是在夢(mèng)里他卻這樣做了，與其說自己無能為力，不如說是自己放縱了心里的那個(gè)魔鬼。當(dāng)然，因?yàn)槟晟�，所以這些都可以被原諒的不是么？所以這里沒有牽扯道德。十五歲的少年，他自己親手實(shí)現(xiàn)了父親的賭咒。

　　是不是所有的少年都要經(jīng)歷過一番出走才能成長，是不是所有的少年都要犯過一些錯(cuò)誤之后才能明白生活的意義。就像有人說過的一句話，每個(gè)人都會(huì)走的路那就是青春的彎路。少年卡夫卡無疑是在走一條青春的彎路，他也無疑是在這條彎路上成長起來的。事情兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)終究會(huì)回到點(diǎn)，但是我們并不能因此就不兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，因?yàn)檫@兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)的過程中其實(shí)改變了很多，我們看到的似乎是同樣的風(fēng)景，然而看風(fēng)景的心情早已不一樣了。雖然最后卡夫卡又重新回到了父親的老家但是我相信現(xiàn)在的這個(gè)少年已經(jīng)和以前的那個(gè)少年完全不一樣了，現(xiàn)在的少年才是最堅(jiān)強(qiáng)最勇敢的，因?yàn)樗�的心中有種叫愛的東西。愛是能讓人變得堅(jiān)強(qiáng)的，能讓人重獲希望，當(dāng)卡夫卡決定永遠(yuǎn)呆在森林里與世隔絕的時(shí)候，他的母親佐伯卻告訴她“我希望你返回，我希望你留在那里”，這個(gè)十五歲的少年是深深愛著佐伯的，不管他愛的是十五歲少女時(shí)的佐伯還是五十歲作為自己母親的佐伯，總之他是愛著她的，很深很深的愛。所以他愿意留住她的記憶，所以愿意返回，愿意重新回到這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界。

　　在這本書同樣重要的是一個(gè)名叫中田的老人，我是比較喜歡這個(gè)老人的。因?yàn)樵谒�身上看到了人性的善良。他看似腦子不好使，但是他卻能預(yù)知?jiǎng)e人猜測不到的未來，他能和貓說話，他能呼風(fēng)喚雨，這一切都是那么神奇……他看到一群貓被怪人瓊尼。沃克殺死后用來做笛子憤慨不已，于是他把瓊尼。沃克殺死了，他為了完成佐伯交給他的任務(wù)，堅(jiān)持到死的那一刻。他有時(shí)候說話很可愛，他不明白孤單是怎么一回事，最后他安靜地離開了這個(gè)世界。我很難把老人中田和少年卡夫卡聯(lián)系在一起，但是仔細(xì)一想其實(shí)他們又是那么相似。他們都在逃離，逃離這個(gè)殘酷的世界，一個(gè)是內(nèi)心受盡煎熬，一個(gè)是身體受盡煎熬。最后他們同樣又獲得了重生，一個(gè)靜靜地死去，一個(gè)掙扎過后獲得新生。

　　少年卡夫卡的重生其實(shí)是得到了很多人的幫助的，比如大島，比如櫻花，又比如那個(gè)叫烏鴉的少年……他們用自己的行動(dòng)呵護(hù)了一個(gè)少年的成長。

　　這個(gè)社會(huì)是矛盾的，有美好也有丑惡，有陽光也有黑暗，就像我們?nèi)吮旧硪彩且粋�(gè)矛盾的個(gè)體，一邊抗拒一邊接受，一邊脆弱一邊堅(jiān)強(qiáng)。我們總是想極力看清這個(gè)世界，但是后來才知道你越想去看清這個(gè)世界于你就越模糊。我們總是極力去追尋完美的自己，但是后來才知道你越去追尋就越會(huì)失去自己。那個(gè)叫烏鴉的少年說“學(xué)會(huì)去接受吧！接受這個(gè)世界，不管它是美好還是丑惡，接受自己吧！不管你是有優(yōu)秀還是愚笨”！

　　讀《海邊的卡夫卡》有感 篇3

　　最終，這本書第一遍看完了，雖然沒看懂，還是有點(diǎn)感想的。

　　或許，有段以時(shí)光，咱們的身體正以迅猛的速度趨向成熟，精神卻在無邊的荒野中摸索自由、困惑和猶豫。心在期望與失望間碰撞，世界在現(xiàn)實(shí)與虛擬之間游弋，思想在跳躍與現(xiàn)實(shí)之間徘徊。十五歲的田村卡夫卡君正處于這個(gè)年齡。幼年時(shí)即被母親拋棄，又被父親詛咒。他沉浸在深深的孤獨(dú)之中，沒有一個(gè)兄弟姐妹。只能默默地鍛煉身體，做自我想做的事兒。然后，在十五歲生日那天，他離家出走，一個(gè)人奔向陌生的地方。決心成為"世界上最成熟的十五歲少年"他以孤立無援的狀態(tài)離家出走，投入到波濤洶涌的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中去，被殘忍地沖到社會(huì)的盡頭，最終以自我的力量回到，而回到之際的他，以徹底離開那個(gè)令人沮喪的階段。

　　令我共振的是卡夫卡的`勇敢，就像今年寒假下雪時(shí)按照原計(jì)劃登山一樣。

　　拋卻對(duì)文化的不認(rèn)同，卡夫卡確實(shí)是一個(gè)勇敢的十五歲少年，雖然小說中很多情節(jié)我無法明白，但這種則不妨礙我對(duì)卡夫卡的驚訝之情，十五歲的他就自我走出了那個(gè)階段，反觀自我，有時(shí)依然在那個(gè)階段朦朧而迷茫。

　　從《百年孤獨(dú)》到《海邊的卡夫卡》，兩部魔幻主義寫法的小說，讓我看的云里霧里，可能是我對(duì)這個(gè)世界明白太少了吧。讀不出魔幻寫法后面的現(xiàn)實(shí)好處。

　　魔幻主義的寫法，讓小說在現(xiàn)實(shí)與虛幻中碰撞，卡夫卡能夠離開虛幻，重返現(xiàn)實(shí)世界，乍看之下就很不可思議。其實(shí)細(xì)細(xì)想來，正因他對(duì)這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界有了期盼，有了期望，或許是佐伯的對(duì)他的期望，或許是《海邊的卡夫卡》那幅畫。其實(shí)生活沒有那么難，只需簡單點(diǎn)，即可找到或者的好處。

　　讀《海邊的卡夫卡》有感 篇4

　　暑假的一段時(shí)間我看了一本書，《海邊的卡夫卡》。這本書的主人公叫田村卡夫卡。

　　這本書主要講了小說的主人公是一位自稱名叫中田。小說的主人公是一位自稱名叫田村卡夫卡——作者始終未交代其真名——的少年。他在十五歲生日前夜獨(dú)自離家出走，乘坐夜行長途巴士遠(yuǎn)赴四國。出走的原因是為了逃避父親所作的比俄底浦斯王還要可怕的預(yù)言：爾將弒父，將與爾母、爾姐交合。卡夫卡四歲時(shí)，母親突然失蹤，帶走了比卡夫卡年長四歲、其實(shí)是田村家養(yǎng)女的姐姐，不知何故卻將親生兒子拋棄。他從未見過母親的`照片，甚至連名字也不知道。仿佛是運(yùn)命在冥冥之中引導(dǎo)，他偶然來到某私立圖書館，遂棲身于此。館長佐伯女士是位四十多歲氣質(zhì)高雅的美婦，有著波瀾曲折的神秘身世�？ǚ蚩ㄒ尚乃�是自己的生母，佐伯卻對(duì)此不置可否�？ǚ蚩☉偕狭俗舨�，并與之發(fā)生肉體關(guān)系。小說還另設(shè)一條副線，副線的主角是老人中田，他在二戰(zhàn)期間讀小學(xué)時(shí)，經(jīng)歷過一次神秘的昏迷事件，從此喪失了記憶，將學(xué)過的知識(shí)完全忘記，甚至不會(huì)認(rèn)字計(jì)數(shù)，卻獲得了與貓對(duì)話的神秘能力。中田在神智失控的情況下殺死了一個(gè)自稱焦尼·沃卡（Johnny·Walker）、打扮得酷似那著名威士忌酒商標(biāo)上所畫的英國紳士的狂人，一路搭車也來到此地。而殺父的預(yù)言似乎最終也未能避免，因?yàn)榭袢私鼓帷の挚ň尤皇强ǚ蚩ㄉ�父喬裝改扮的，真正的兇手也并非中田。

　　這本書告訴我們不要輕易的相信別人。

　　讀《海邊的卡夫卡》有感 篇5

　　在這過去的半年，我最大的收獲是對(duì)自己的審視。以前我總對(duì)別人對(duì)我的錯(cuò)誤評(píng)價(jià)感到無奈，現(xiàn)在看來，我自己都從沒認(rèn)真審視過自己，何以見得別人的評(píng)價(jià)毫無可取之處。有人說我正，有人說我亦正亦邪。有人說我幽默，有人說我悶騷。其實(shí)我是個(gè)很有幽默感的人，只是那幽默感無法承受外界的壓力而繳械投降，比如學(xué)習(xí)，比如人際關(guān)系。社會(huì)將我的幽默感削弱了很多很多，我也只能偶爾發(fā)發(fā)瘋。我知道那些不同的，甚至截然相反的評(píng)價(jià)從何而來。我有時(shí)埋得很深，深到?jīng)]人能到達(dá)的地方，即使火山爆發(fā)也不能把我給丟出來的地方，有時(shí)又毫無保留，而且來的比泥石流還要突然�！熬品曛�己千杯醉，話不投機(jī)半句多”是我一直奉行的交友原則，就像(挪威的森林)里的渡邊一樣。

　　過去的19年，我獨(dú)自背著殘破的價(jià)值觀默默地走過，品嘗過農(nóng)村的平淡，也觸摸過城市的繁華，欣賞過物欲的妖嬈，聆聽過內(nèi)心的輕唱，走過有路的田野，攀登過無路的山峰。如此，我一個(gè)人走在這個(gè)被詛咒的世界里，從沒到達(dá)過出口也未曾知曉入口在何方。我曾無數(shù)次一個(gè)人憧憬著，憧憬著奇跡像身邊的樹一樣看得見摸得著，還能用腳踹一踹，以確認(rèn)它是真的；我曾無數(shù)次傻傻的看著夜空，沒有詩人的細(xì)膩，沒有哲學(xué)家的深邃，就這樣看著，看它和我的心有多少相似的'地方；我曾無數(shù)次睜著眼睛躺著，直到深夜，腦袋里有綠色，有黃色，有紅色，也有彩虹的繽紛。但這一切都已成為過去，像廁所的廢物一樣被沖走了，進(jìn)入了下水溝，再進(jìn)入長江，直奔大海。

　　我沒見過海，但我知道我就是大海里的一滴水，和別的水滴互相挨著又彼此排斥著，若離得越近，排斥力越大。我也曾夢(mèng)到過大海，夢(mèng)見我站在海邊，捧起一捧海水，像捧著一個(gè)世界，不知道是我捧著海水，還是海水包圍著我。我努力地看向遠(yuǎn)方，想知道海平線的另一方是不是同樣的失望。看久了，我不敢回頭，不想回頭，不想用“正直”的我去迎合令人窒息的妄想，不想在一群“無知”里漸漸迷失方向。

　　我愿像卡夫卡一樣，獨(dú)自闖蕩，去尋找解開詛咒的秘方。我愿碰到櫻花，我愿認(rèn)識(shí)大島，我愿投入佐伯的懷抱。我想我的中田早已出發(fā)，帶著我的入口石出發(fā)，或許他就在海平線的那一邊，坐著穿過失望的大船向我駛來。我期盼著沒有暴風(fēng)雨的阻隔，沒有猖狂的海盜，沒有滿腦妄想的船長將他領(lǐng)向錯(cuò)誤的方向。不久以后，我的入口石一定會(huì)來。我也有和卡夫卡一樣的“相遇”，我也有和卡夫卡一樣的迷茫，我希望我的“相遇”能幫我解開詛咒，我希望我的入口石也能帶我去沒有時(shí)間的地方，我想擁有沒有時(shí)間的經(jīng)歷，像卡夫卡的一樣。此時(shí)我又憧憬著，憧憬著浮萍漂來，憧憬著陽光灑下，憧憬著我的生活能像小說一樣精彩。我沒有村上的文筆，沒有他的細(xì)膩，但我有和他一樣想看透生活的妄想。

　　我捧著的不再是是一個(gè)世界，而是一個(gè)寓言，這個(gè)寓言我不可能永遠(yuǎn)捧著，此刻我便讓這個(gè)寓言滑過指間。我要像卡夫卡帶著那幅(海邊的卡夫卡)一樣，準(zhǔn)備去尋找下一個(gè)寓言。

　　讀《海邊的卡夫卡》有感 篇6

　　我一直認(rèn)為在路上是一種最完美的狀態(tài)。已然逃離所在地，仍未到達(dá)終點(diǎn)，對(duì)未來充滿未知、想象和期待。

　　《海邊的卡夫卡》這部小說采用魔幻現(xiàn)實(shí)主義的手法，如同這首上面同名歌詞一般，充滿了各種象征性的隱喻，文中常出現(xiàn)的一句話便是“世界本身就是一種隱喻。”當(dāng)小說隨著主人公的旅途結(jié)束時(shí)，讀者大概便會(huì)從這些隱喻中得到各自想要的解釋。整個(gè)故事并不復(fù)雜，由十五歲少年田村卡夫卡和老人中田各自旅途中所發(fā)生的故事構(gòu)成兩條主線，并最終融為一體。

　　田村卡夫卡由于父親的預(yù)言：“爾將弒父，將與爾母、爾姐交合”。所以離家出走，有著明確的目標(biāo)，即完成自我救贖，并成為世界上最堅(jiān)強(qiáng)的十五歲少年，黑色烏鴉作為純理性自我的化身，總會(huì)在猶豫、糾結(jié)、迷茫、矛盾時(shí)出現(xiàn)。離家出走在我看來既是一種逃避現(xiàn)實(shí)，又是一種自我修行的方式。如同小說中的一句話“從沙塵暴中逃出的你已不再是跨入沙塵暴時(shí)的你，是的，這就是所謂沙塵暴的意義�！蓖瑯右彩侨松�的意義。我們從不同的地方逃離，并逃往不同的地方，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)本身并不重要，最重要的是內(nèi)心的平靜和滿足。但同時(shí)小說中出現(xiàn)的林中小屋在我看來卻是一個(gè)完美的存在，人們會(huì)在這里找到平靜和滿足，入口石打開后森林深處同樣也令人沉迷其中如同沉迷幻想中一樣。因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中這種地方是不存在的。最終田村從森林中走出，帶著《海邊的卡夫卡》這幅畫，帶著佐伯的囑托，回到了東京，回到了現(xiàn)實(shí)世界，并成為了現(xiàn)實(shí)世界的一部分，黑色烏鴉告訴他，你的選擇是對(duì)的`，因?yàn)樯�活還是要繼續(xù)。盡管做了很多努力。但是依然沒有逃脫父親的可怕預(yù)言，一種宿命論籠罩著整個(gè)人生，讓人產(chǎn)生一絲無奈和悲傷。但這也正是人生的意義不是嗎？即便無力改變世界，改變命運(yùn)，也不應(yīng)該放棄抵抗。這才是世界上真正的最頑強(qiáng)的十五歲少年。

　　中田作為另一條故事線，他的旅程從東京到四國，充滿各種奇幻的事情發(fā)生。他在戰(zhàn)爭中失去前半生的記憶，不識(shí)字，傻傻的，如同他自己所說“空空如也，一副軀殼�！彼�的整個(gè)旅途沒有任何清晰的目標(biāo)，他在尋找什么，卻又不知道要尋找什么。如同他本人性格一樣走一步看一步，從不計(jì)劃思考未來，只做當(dāng)下該做的事情，而什么該做什么不該做完全憑借直覺的指引。在我看來其實(shí)他在尋找自我，當(dāng)他完成自身的使命時(shí)，便安然入睡走向死亡。中田代表了世界上的這樣一類人，他們除去工作、財(cái)產(chǎn)、衣服、飾品等等，不過是一副軀殼，被命運(yùn)的鐘擺所支配，這樣的人生活中難道不是很多嗎？但不同的是：中田是幸福的圓滿的，因?yàn)樗�最終實(shí)現(xiàn)了自己的理想，盡管那并非宏圖大志。中田的旅途給了他旅途中的伙伴中野君——一個(gè)普通的卡車司機(jī)，這樣一個(gè)機(jī)會(huì)去思考“我是誰？”。同樣也讓我們?cè)俅嗡伎歼@樣一個(gè)將會(huì)貫穿每個(gè)人一生的哲學(xué)問題，直至你找到正確的答案，但是人生中真正正確的答案是無法訴諸言語的，只能用心去感受。還是那句話，從沙塵暴中逃出的你已不再是跨入沙塵暴時(shí)的你，是的，這就是所謂沙塵暴的意義，人生的意義，尋找的意義。

　　人的自我救贖，自我尋找，會(huì)發(fā)生在不同年紀(jì)、不同性別、不同身份、不同經(jīng)歷的每一個(gè)人的身上，并通過某種符合自身的方式去尋找某種使自身達(dá)到圓滿的狀態(tài)。由于大部分人對(duì)于現(xiàn)狀的不滿，于是渴望逃避原本的生活，上路尋找，期待在遠(yuǎn)方找到治愈的良藥，但我們不應(yīng)該對(duì)于距離這種東西有太多的期待，畢竟真正的圓滿如果不能在內(nèi)心深處尋得，那么就不可能在其他任何地方找得到。

　　這就是為什么我認(rèn)為在路上是一種最完美的狀態(tài)，已然開始，猶有希望。希望我們每個(gè)人都曾經(jīng)尋找過自己，才能夠安然入睡。

　　讀《海邊的卡夫卡》有感 篇7

　　講真，我看到書中百分之八十的時(shí)候還是迷迷糊糊，不知道是要講什么。但我總覺得最后會(huì)把中田和卡夫卡串在一起，所以想一直往下看，結(jié)局并沒有，所以看完又去知乎搜了一遍。明白這是十五歲少年的成長記，但我還是不明白這中間穿插中田和星野發(fā)生的玄乎事又為何，云里霧里。

　　讓我較深刻的是中田去四國途中受過的恩惠以及冷漠，這是現(xiàn)實(shí)的，最后星野幫助到底，他講述的自己做司機(jī)的經(jīng)歷，累死累活的忙碌，任人指揮，這不免讓人心疼。他說自己從請(qǐng)假到無故曠工，肯定會(huì)被炒魷魚，不過又安慰老伯說，自己那么優(yōu)秀，再找一份工作肯定容易。星野又是一個(gè)怎樣善良的人哇。在完成所有事情后，他說中田處事的影子已經(jīng)成為了他的一部分，他在做事的時(shí)候都會(huì)想如果是老伯又會(huì)怎么說呢？我想被中田影響的是他永遠(yuǎn)知道自己要什么，即使不明方向仍努力尋找。在這一過程中，星野愛上了《大公三重奏》音樂，了解了貝多芬，他在最后都沒有忘記帶走光碟，應(yīng)該音樂也會(huì)成為他生活的一部分，這是給人輕松美好的'，背景又是艱辛的。

　　卡夫卡出走是因?yàn)槿狈�家庭的愛，不明白活著的意義吧。從他化身烏鴉琢那吹笛子的人就明白了他對(duì)父親是有多恨，雖然是虛幻，也不得不佩服村上的寫作手法，對(duì)于殺貓片段，就讓人感覺身處那血腥畫面�？ǚ蚩ㄊ菒勰赣H的，他渴望得到母親的愛，但是卻遭到了拋棄，最后也沒能和佐伯以母子的身份一起生活，這是令人惋惜的。但是卡夫卡有一好習(xí)慣便是閱讀，無論在什么場所都有寫到這個(gè)，所有他是有獨(dú)立思考能力的人，他在充實(shí)經(jīng)歷時(shí)也認(rèn)識(shí)自我，面對(duì)生活。與其說是因?yàn)樵谔摶檬澜缋镒舨�的話語，倒不如說是卡夫卡自己的思考。

　　逃避是我們面對(duì)糟糕生活的第一反應(yīng)，但只要你會(huì)靜下來思考，這樣的狀態(tài)一定不會(huì)一直持續(xù)，甚至過早得結(jié)束生活，現(xiàn)實(shí)會(huì)告知你這不是辦法。但在醒悟這一過程中，受到善意和愛是很重要的，這是人間值得的唯一說服力。卡夫卡有，他遇到了佐伯，大島，櫻花，還有旅館前臺(tái)，大島哥哥。一點(diǎn)點(diǎn)微弱的星光點(diǎn)亮了少年前行的路。

　　永遠(yuǎn)不要放棄，一定有愛你的人

　　讀《海邊的卡夫卡》有感 篇8

　　長篇小說《海邊的卡夫卡》是日本作家村上春樹成長小說的最新版本。小說講了一個(gè)日本少年的成長經(jīng)歷，15歲的田村卡夫卡，幼年時(shí)被母親拋棄，他決心“成為世界上最頑強(qiáng)的十五歲的少年”，懷著憎惡父親的念頭出走，正因他要逃遁父親的詛咒——他將殺父、奸母、與姐姐做愛。

　　小說透過十五歲的田村卡夫卡和怪人中田兩條線索來展開描述，如果說少年的故事以現(xiàn)實(shí)描繪為主，那么中田老人這一部分則充滿魔幻色彩，群眾失憶，人與貓交談，天降魚雨和螞蝗雨。在小說中田中應(yīng)對(duì)的是外部世界的兇殘和邪惡，而少年田村卡夫卡應(yīng)對(duì)的則是內(nèi)心的誘惑和罪孽，最終這兩條線索在高松會(huì)合了。問題是外部的罪能夠用一把鋒利的刀來終結(jié)，但內(nèi)部的罪有那么容易一筆勾銷嗎？小說中的主人公田村卡夫卡最終無法躲避詛咒的宿命，這一切又是透過類似古希臘杯具中的.“卡桑德拉預(yù)言”、“俄狄浦斯情節(jié)”，奧地利作家卡夫卡的悖謬和荒誕，日本《源氏物語》中“活靈”的怪異，科幻小說中的“時(shí)光隧道”這一切怪誕至極的情節(jié)來塑造完成田村卡夫卡這個(gè)人物形象。作品中的田村卡夫卡他被沖往世界的盡頭，又以自身的力量回到，回到之際的他已不是他，他已進(jìn)入了人

　　生的下一階段。

　　讀《海邊的卡夫卡》有感 篇9

　　心之所向，素履以往，生如逆旅，一葦以航。

　　——題記

　　在四國的海邊，躺在白沙灘上，迎著涼爽的海風(fēng)，十五歲的卡夫卡該多么愜意。

　　二戰(zhàn)過后，千瘡百孔的日本，所面臨的是國民集體物質(zhì)和精神的空虛。十五歲本是輕狂年少，幾度風(fēng)流�？ǚ蚩ㄈ淌懿涣烁赣H的淫威。于是，在一個(gè)黑夜離家出走了。

　　他的出走，更確切地說應(yīng)該是逃避。既逃避現(xiàn)實(shí)，又逃避未來和過往，更逃避宿命。他不想和父親一樣杰出而平庸。他的心中想得應(yīng)該是風(fēng)流浪子，輕狂少年郎。

　　他似乎陷入了一個(gè)詛咒：弒父，間接導(dǎo)致母親佐伯的死，直接導(dǎo)致姐姐的離家。這些苦難，估計(jì)只要是個(gè)人都要發(fā)瘋，但立志“我要做最堅(jiān)強(qiáng)的少年”的田村卡夫卡毅然堅(jiān)強(qiáng)地活著�；畹贸志�，活得堅(jiān)忍，因?yàn)樗�并不只為他一個(gè)人，而是為著他的父親，他的母親，還有他的姐姐而活著。他是他們生命的延伸，他們也是他生命的依托。

　　我命由我不由天！這紅塵，只彈指間便是一個(gè)人生。無論快樂與否，它也只是一段人生，多不了一刻，少不了一分，壽由天定，但掌命之權(quán)卻牢牢地握在自己的手中。

　　輕狂一度少年郎，詩酒風(fēng)流最當(dāng)場。

　　“我的'人生可以有把玩單調(diào)的時(shí)間，但沒有忍受厭倦的余地�！笔�五歲的少年如是說。少年是輕狂的，也是浪蕩的。其實(shí)當(dāng)人看破了紅塵，看破了一切，其實(shí)一切都是空和寂。少年亦識(shí)愁滋味，但少年所愁的，不是“莫使金樽空對(duì)月”，也不是“為伊消得人憔悴”。少年所愁是孤獨(dú)，是看破一切和親人散盡的孤獨(dú)。如果把一點(diǎn)孤獨(dú)比作一顆水滴，那么少年所在的，正是無垠的孤獨(dú)之洋，而少年則只能在洋面上孤獨(dú)求存。千里以內(nèi)，絕無人煙。那不遠(yuǎn)處的遠(yuǎn)方有一座燈塔，燈塔兀自在洋面上散發(fā)自己永不消退的光芒。那座燈塔就是親人——父親、母親和姐姐。他孤獨(dú)的兀自向燈塔游去，燈塔還在那里，但卻漸行漸遠(yuǎn)。

　　回首歲月，卻扼然發(fā)現(xiàn)蒼老的白發(fā)和胡須。這段旅程比起救人，更像是救己。救已然沉淪和孤獨(dú)蒼老的自己，救贖其實(shí)并不是上帝才能做的事，有時(shí)候自己也能救自己。佛度三千，我只度我自己。只有這樣，才能在老了的時(shí)候，看著漫天的繁星，不悔，不悔當(dāng)年的歲月，不悔過往的無情，不悔未來必然的終老。只要這樣，即便死神手持著他無情的鐮刀殘忍地?fù)]下，也可以笑著面對(duì)。去笑，去跑，去迎接明日的朝陽。紅塵萬丈，每個(gè)人都有當(dāng)年的血與淚，每一天也都有各自的傳奇。

　　我們每個(gè)人都是英雄，我們每個(gè)人都是上帝，我們自己都可以度自己，我們可以救贖自己，我們的人生都是一段自我救贖的旅程。自己渡自己，自己救贖自己，如此，安好。

　　讀《海邊的卡夫卡》有感 篇10

　　讀《海邊的卡夫卡》前后有一個(gè)月了，先是斷斷續(xù)續(xù)讀了一半，之后在三四天內(nèi)讀完了余下的一半。讀一本能夠稱得上好的書應(yīng)當(dāng)就是這樣，剛開始比較艱難，可是能隱約感覺到里面有個(gè)宏大的東西在吸引著你，越到后面就越是不忍釋卷。就如同剛跨進(jìn)一個(gè)園林，那里勢(shì)必有道屏風(fēng)式的墻或者假山，繞過之后視野一下就開闊起來。但真正讀到最終卻又有些后悔不該讀那么快的依依不舍之感。就該小說要傳達(dá)的東西來說，與其說不是那么明顯，還不如說沒有那種十分鮮明的主題。當(dāng)然，大部分小說是有特定主題的，或者說讀完之后會(huì)在腦海留下一種觀念。比如讀《島》，我們就能體會(huì)到那個(gè)年代社會(huì)對(duì)麻風(fēng)病人的恐懼，島內(nèi)和島外的隔離與聯(lián)系，以及超脫疾病的感情和超越時(shí)間的友誼。讀《朗讀者》，我們就能認(rèn)識(shí)到人能為內(nèi)心的秘密作出的最大的犧牲竟是付出自我的生命。讀《穆斯林的葬禮》我們能夠看到對(duì)信仰同人們對(duì)感情的追求間的矛盾與沖突并會(huì)對(duì)由此產(chǎn)生的杯具進(jìn)行思考�？墒恰逗＿叺目ǚ蚩ā窙]有這樣的類似比較深刻的主題。也就是說讀到小說最終一個(gè)字之后，腦子突然一片空白，盡管你絞盡腦汁去思考，還是一無所獲，就像是做了一場夢(mèng)，你能輕易確定它很美，但具體細(xì)節(jié)卻難以想起�？墒撬囆g(shù)這東西最重要的特征就是要引起人們

　　思考，結(jié)論有沒有或者是什么不重要，關(guān)鍵是要人們思考，要人不得不思考。就好象一個(gè)完美的球放在人的眼前，人們只會(huì)認(rèn)為它是一個(gè)球，縱然完美，可是最普通可是�？墒且粋�(gè)被捏的變形的球放在人們的眼前，人們就不由得會(huì)思考它像什么，于是它就成了藝術(shù)品了�！逗＿叺目ǚ蚩ā窡o疑是一個(gè)被捏的什么都不像卻又貌似像點(diǎn)什么的球，并且最了不起的也就是這貌似像點(diǎn)什么。

　　讀《海邊的卡夫卡》我們被迫在作者設(shè)計(jì)好的兩個(gè)世界中來回穿越。兩個(gè)故事都是那么引人入勝，所以每到章節(jié)結(jié)束切換故事的時(shí)候你都像剛踩上油門在平坦道路上急速前行的時(shí)候突然被踩了剎車，心里不由得埋怨作者的專橫�？墒墙酉聛砹硪粋�(gè)故事的進(jìn)展又深深的吸引了你，于是你又會(huì)原諒了作者，專橫得似乎蠻有道理。兩個(gè)故事進(jìn)行得不緊不慢，卻懸念叢生。當(dāng)然，我們肯定不會(huì)相信作者在講述兩個(gè)毫不相關(guān)的事情，我們?cè)谛睦锪粲幸唤z警惕，仔細(xì)留意兩個(gè)故事之間的聯(lián)系。但盡管如此，作者冷不妨地在一個(gè)故事里讓另一個(gè)故事忽閃了一下，就那么一瞬間，就讓人激動(dòng)疑惑是驚奇得滿身寒毛抖擻。比如在田村君在報(bào)紙上得知父親被殺的時(shí)候，以及中野區(qū)天降沙丁魚和螞蟥的時(shí)候，這是第一次讓兩個(gè)看似毫不相關(guān)的故事發(fā)生聯(lián)系，這種聯(lián)系非但絲毫沒有解除讀者心中的疑惑，反而極大的激起了讀者的興趣。就像某個(gè)東西在貓面前晃了一下卻消失在床底，貓是不會(huì)善罷甘休的。而情節(jié)上的穿越感也讓人如同置身兩個(gè)完全不一樣的世界。田村君的世界相比較較真實(shí)，中田的世界卻充滿超現(xiàn)實(shí)主義色彩。這個(gè)大概能夠和人們做夢(mèng)做個(gè)類比，如果夢(mèng)里的情節(jié)是連續(xù)的，下次能夠之后做的，并且是能夠清晰再現(xiàn)的，那么人們會(huì)不會(huì)就會(huì)認(rèn)為那是另一個(gè)現(xiàn)

　　實(shí)世界。人們也許就會(huì)白天處于一個(gè)世界，晚上又到另一個(gè)世界，如此交替進(jìn)行，并且兩個(gè)世界能夠經(jīng)過某些方式緊密聯(lián)系。能在兩個(gè)世界生活十分吸引人，畢竟生命太短，這樣也許會(huì)讓它更具有意義。

　　《海邊的卡夫卡》確實(shí)是在兩個(gè)故事的交替進(jìn)行中抽絲剝繭的接近“真相”，可是它卻不是單純的懸疑小說。到頭來小說也沒有明明白白給出我們想明白的哪怕一點(diǎn)真相。叫烏鴉的少年是田村么，田村是佐伯年輕時(shí)的戀人么，佐伯是田村的母親么，瓊尼。沃克是田村的'父親么，田村的父親是田村殺的么，十五歲的少女是佐伯么，櫻花是田村的姐姐么，中田是田村么，甚至中田是佐伯年輕時(shí)的戀人么。盡管作者借用佐伯的口吻說“答案也許你早已知曉�！笨墒沁@簡直就是敷衍，于是終究還是不能妄下結(jié)論。然而，當(dāng)我們讀完小說的時(shí)候，真相存不存在已不再重要了，因?yàn)榫拖駮�中所說——一切都是隱喻。我想既然是隱喻，就自然不會(huì)太明白，朦朦朧朧的感覺反而更好。再說小說里面星羅棋布的充滿哲學(xué)意味的思考和對(duì)文學(xué)、音樂、電影等藝術(shù)獨(dú)到見解和百科書式的引用應(yīng)當(dāng)說才是小說的精髓。一部好的小說與其說是再講述一個(gè)故事，不如說是借講故事的名義將作者對(duì)生命的領(lǐng)悟以及對(duì)哲學(xué)的思考貫穿其中，這一點(diǎn)《海邊的卡夫卡》做到了。這些思考和見解常使人茅塞頓開或耳目一新。自由、辯證的身體與心靈的強(qiáng)大、感情、禮貌、缺陷美等等，旁征博引，觀點(diǎn)讓人嘆服。例如，在形容佐伯和她戀人的緣分的時(shí)候，書中說“我們大部分人都是在拼死

　　拼活尋找自我剩下的那一半的過程中笨拙的送走人生的，但佐伯和他沒有如此尋覓的必要，兩人一降生就正好找到了對(duì)方�！保�這不僅僅將我等拼死拼活尋找另一半的ds人生刻畫的淋漓盡致，也夸張的道出佐伯和其戀人的緣分來的十分容易，并且彌足珍貴。此外，書中對(duì)舒伯特《D大調(diào)奏鳴曲》的評(píng)論堪稱經(jīng)典，尤其由此引發(fā)的對(duì)于缺陷美的解釋更獨(dú)具一格，很多人在評(píng)論該曲的時(shí)候都引用到。

　　讀完一本書，就像到另外一個(gè)與現(xiàn)實(shí)完全不一樣的世界旅游了一番，趁還沒完全適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，留下一點(diǎn)點(diǎn)證據(jù)，不妨稱之為讀后感吧，主要是為了紀(jì)念一下這段迷茫著的時(shí)光。

　　讀《海邊的卡夫卡》有感 篇11

　　相信我們很多人都聽過一句話：“命運(yùn)就象沙塵暴，你無處逃遁。只有勇敢跨入其中，從沙塵暴中逃出時(shí)的你，已不再是跨入沙塵暴時(shí)的你了。”這句名言正是出自于此書，書中的內(nèi)容總體來說是分為兩條故事線來寫的，分別是用寫實(shí)手法的田村卡夫卡為躲避預(yù)言尋找母親而離家出走的一條線和用魔幻手法的中田自神秘昏迷事件后發(fā)生的一系列奇怪事件的另一條線，最終兩條線在甲村圖書館相“匯合”。

　　小說展示的是年輕主人公經(jīng)歷了某種切膚之痛的事件之后，或改變了原有的世界觀，或改變了自己的性格，或兩者兼有；這種改變使他擺脫了童年的天真，并最終把他引向了一個(gè)真實(shí)而復(fù)雜的成人世界。成長是一個(gè)從無知走向有知的過程�！翱ǚ蚩ā钡某砷L蘊(yùn)含著更深刻而多層次的內(nèi)涵：其一，從個(gè)人層面來說，“卡夫卡”的成長是對(duì)責(zé)任的體悟。“卡夫卡”的成長是一條洞悉絕對(duì)自由選擇不可能的情況下，仍然選擇勇于承擔(dān)責(zé)任，堅(jiān)持做最頑強(qiáng)的15歲少年的道路。其二，從社會(huì)層面上來說，“卡夫卡”的成長是對(duì)歷史和傳統(tǒng)的接受以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的坦然面對(duì)�！翱ǚ蚩ā睂�(duì)母親的尋找就是對(duì)歷史和傳統(tǒng)的不斷追尋，“佐伯”象征的不僅是孕育主人公的母體、故土，更象征著整個(gè)歷史和文化傳統(tǒng)。“卡夫卡”與“佐伯”的結(jié)合象征了“卡夫卡”對(duì)歷史和傳統(tǒng)的接受。走進(jìn)“森林”是“卡夫卡”對(duì)歷史和傳統(tǒng)的深入認(rèn)知。在“森林”中與“佐伯”相遇后，“卡夫卡”最終聽從了“母親”的勸告，返回東京，象征了“卡夫卡”從拒絕現(xiàn)實(shí)社會(huì)到融入社會(huì)，從放棄精神成長到承擔(dān)責(zé)任。《海邊的卡夫卡》書寫的是綿軟未定的'靈魂如何透過人的精神成長、聚斂成形，實(shí)現(xiàn)靈魂與尊嚴(yán)自由浮現(xiàn)。

　　說回小說中中田的故事線，村上春樹運(yùn)用了多種隱喻來諷刺和批判戰(zhàn)爭和日本軍國主義。比如通過描寫一次在山上的“學(xué)生集體昏睡事件”，來展現(xiàn)20世紀(jì)兩次世界大戰(zhàn)對(duì)人們?cè)斐尚撵`和思想的傷害，同時(shí)借助中田“永遠(yuǎn)失去記憶和讀寫能力”來批判日本軍國主義對(duì)日本民眾實(shí)施的“精神催眠”，造成日本一度陷入對(duì)戰(zhàn)爭的癡狂，即使民眾對(duì)戰(zhàn)爭深惡痛絕，但也無法改變殘酷的現(xiàn)實(shí)。而小說中的“集體昏睡事件”的主體是小孩子，也更能體現(xiàn)一個(gè)主題：如果不停止無休止的戰(zhàn)爭和殺戮，一個(gè)國家的未來將危在旦夕。

　　其實(shí)放在現(xiàn)在來看，卡夫卡也是我們自身，逃避是我們面對(duì)糟糕生活的第一反應(yīng)，但是生活還是要繼續(xù)，我們也不能因?yàn)槭艿搅舜煺鄱�躊躇不前，我們也會(huì)有屬于自己的名為“烏鴉”的少年來鼓勵(lì)我們。正如書中將命運(yùn)中的困難比喻成沙塵暴一樣：“從沙塵暴中逃出時(shí)的你，已不再是跨入沙塵暴時(shí)的你了�！�

　　讀《海邊的卡夫卡》有感 篇12

　　今天看完了村上春樹的《海邊的卡夫卡》。

　　五百多頁的書只用了3天的時(shí)間就看完，足以看出此書對(duì)于我的吸引力、看出我讀的是如何如癡如醉。沉醉于一本書，不眠不休地一氣讀完的行為和感覺于我已經(jīng)是很久很久以前的事了，10多年了吧？總感覺沒時(shí)間，總感覺心靜不下來。啊，這次終于又體驗(yàn)了一次，感覺真好��！

　　之所以看村上春樹的作品是因?yàn)槟矫�，慕名而讀。閱讀時(shí)是懷著崇敬的心情的。故事按三條線索依次獨(dú)立展開：15歲的.少年田村卡夫卡離家出走；山梨縣的16名學(xué)生在山上離奇昏倒；昏倒后醒來的、變得智障的、能與貓對(duì)話的中田聰?shù)墓适隆?/p>

　　在看的過程中，心情隨著故事的發(fā)展起起伏伏。有困惑，為那些不明所以的事件；有思考，如文明始自人類開始建立樊籬時(shí)；有恐懼，如逮貓人的殘忍行徑。感覺作品中有一種強(qiáng)烈的唯心的、宿命的東西，如田村卡夫卡之父的詛咒一一實(shí)現(xiàn)、如佐伯的死、如中田聰?shù)念A(yù)言和死亡等等，一切都擺脫不了宿命的安排。（讓人產(chǎn)生強(qiáng)烈的無奈之感）

　　雖說是本消遣性的小說，但是讀書時(shí)也需要集中注意力，因?yàn)闀�中到處是隱喻以及充滿了哲理的語句，需要用心去思考、理解。讀這本書，讓人能夠深刻地感受到作者，即村上春樹思想的深邃，想象力的豐富、大膽、自由、飄逸。大家真不愧為大家啊！

　　讀《海邊的卡夫卡》有感 篇13

　　花了整整一周的時(shí)間把《海邊的卡夫卡》這本書看完，很有感慨，總的來說，這是一本圍繞如何面對(duì)孤獨(dú)、找回自我而展開思考的書，采用實(shí)虛兩條線交織寫作，現(xiàn)實(shí)與虛幻相結(jié)合。有些章節(jié)看不大懂，可不管如何，該書主人公15歲找回了自我，是一件令人高興的事情。

　　書中對(duì)圖書館的描述、音樂的詮釋和對(duì)自然的向往，是我尤其喜歡的。作者花了一些筆墨寫圖書館，那真是令人向往的地方，那么靜謐。我想像中的圖書館就是這樣的美好，也是我長期尋求的場所�？吹竭@段描述后，我居然做夢(mèng)也去了這樣的地方，徜徉在村上所描述的圖書館中，時(shí)而看書，時(shí)而彈鋼琴，時(shí)而喝喝咖啡……

　　作者對(duì)音樂的詮釋也是喜歡得不得了的地方，如寫到貝多芬的巔峰之作《大公三重奏》，據(jù)說該曲子是當(dāng)年貝多芬為自己的摯友而作。書中的小人物星野，一個(gè)無所世事不求上進(jìn)的'小青年偶然聽到這首曲子，給他一生帶來很大影響，從此決定洗心革面，找回自我，足見音樂的力量相當(dāng)強(qiáng)大。

　　最想提及的是，15歲的少年田君卡夫卡，很堅(jiān)強(qiáng)很勇敢。雖是離家出走，但終歸還是找到自我，追求到自己所想要的強(qiáng)壯——那不是一爭勝負(fù)的強(qiáng)壯，不是用于反擊外力的強(qiáng)壯，而是接受外力、忍耐外力的強(qiáng)壯，是能夠靜靜地忍受不公平、不走運(yùn)、不理解和悲傷等等種種情況的強(qiáng)壯。而我在這點(diǎn)上是相當(dāng)欠缺的，也是需要好好培養(yǎng)、歷煉。

　　讀《海邊的卡夫卡》有感 篇14

　　《海邊的卡夫卡》是日本著名作家村上春樹著。小說中，主人公田村卡夫卡君是一位十五歲少年，他幼年被母親丟棄，又被父親詛咒，他決計(jì)“成爲(wèi)世界上最頑強(qiáng)的十五歲少年！

　　他沉溺在深深的孤單中，默默錘煉身體，停學(xué)離家出走，孤單的、無依無靠地逃往生疏的遠(yuǎn)方；當(dāng)他投入到波濤洶涌的成年世界之中時(shí)，那里有希圖損傷他的力氣，那種力氣有時(shí)在理想中、有時(shí)也來自理想外。

　　同時(shí)，又有許多人情愿解救或許最終解救了他的靈魂。村上春樹經(jīng)過描寫一個(gè)少年的故事（之所以主人公是少年抽象，是由于少年依然還有“可變”性，他們的靈魂仍處于綿軟的形態(tài)，而未被固定。他們身上相似價(jià)值觀和生活方式那樣的要素尚未結(jié)實(shí)確定，他們的肉體在無邊的荒野中探索自在、困惑和猶疑。）把那種如此搖晃、蛻變的靈魂細(xì)致入微地描畫在（小說）這一容器中。籍此展示一團(tuán)體的肉體終究將在怎樣的故事性中聚斂成形、由怎樣的波濤將其沖往怎樣的地帶。

　　小說中的主人公田村卡夫卡最終無法躲避詛咒的宿命，這一切又是通過類似古希臘悲劇中的'“卡桑德拉預(yù)言”、“俄狄浦斯情節(jié)”，奧地利作家卡夫卡的悖謬和荒誕，日本《源氏物語》中“活靈”的怪異，科幻小說中的“時(shí)光隧道”這一切怪誕至極的情節(jié)來塑造完成田村卡夫卡這個(gè)人物形象。作品中的田村卡夫卡他被沖往世界的盡頭，又以自身的力量返回，返回之際的他已不是他，他已進(jìn)入了人生的下一階段。

　　《海邊的卡夫卡》力圖通過事十五歲的少年的眼睛來描繪這樣一個(gè)世界，在這樣一個(gè)世界中他的靈魂仍處于綿軟狀態(tài)而未固定于一個(gè)方向，在他身上類似價(jià)值觀和生活方式那樣的因素尚未牢固確立，在他身體走向成熟的同時(shí)，精神仍在荒野中摸索自由，仍在困惑和猶豫。

　　命運(yùn)就是沙塵暴，你無處逃遁，只有勇敢跨入其中，當(dāng)你從沙塵暴中逃出，你已經(jīng)不是跨入時(shí)的你了。在小說中，村上以其獨(dú)特的邏輯語言，摧毀了夢(mèng)與真實(shí)、現(xiàn)實(shí)與超現(xiàn)實(shí)、此世與彼世之間難以攀越的高墻，填平了橫亙?nèi)耸琅c異界之間不可逾越的鴻溝。田村卡夫卡作為未成年人，他的心在希望與絕望之間碰撞，在世界的現(xiàn)實(shí)性與虛擬性之間游移，在波濤洶涌的世界上，有企圖傷害他的力量，也有溫存和美好。好在年輕，他終能經(jīng)得住折騰，世界對(duì)于他來說，還有許多經(jīng)歷需要他去看，去聽，去感知，去體驗(yàn)。

　　村上的文學(xué)，如同幾米的《又寂寞又美好》。我原以為，繪本的優(yōu)勢(shì)在于無聲的畫面超越了文字。而我訝于村上的文字：簡單的黑與白，卻奇跡辦地，以文字超脫了文字本身，編織了不可思議的世界。

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