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語(yǔ)文教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得總結(jié) 推薦度:
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教師學(xué)習(xí)心得總結(jié)
總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料,它可以幫助我們有尋找學(xué)習(xí)和工作中的規(guī)律,不如我們來(lái)制定一份總結(jié)吧。但是總結(jié)有什么要求呢?以下是小編為大家整理的教師學(xué)習(xí)心得總結(jié),希望能夠幫助到大家。
一個(gè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng),越來(lái)越體現(xiàn)在知識(shí)和人才的多少、民族素質(zhì)的高低和創(chuàng)新能力強(qiáng)弱的競(jìng)爭(zhēng)。要搶占競(jìng)爭(zhēng)的制高點(diǎn),贏得競(jìng)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán),加快培養(yǎng)創(chuàng)新人才和高素質(zhì)的勞動(dòng)者,提高人民素質(zhì)和創(chuàng)新能力是關(guān)鍵。“百年大計(jì),教育為本”,教育在增強(qiáng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)力方面具有基礎(chǔ)性的地位;誰(shuí)掌握了面向二十一世紀(jì)的教育,誰(shuí)就能在二十一世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)中處于戰(zhàn)略主動(dòng)地位。而“教育大計(jì),教師為本”,二十一世紀(jì)的高校需要素質(zhì)教育的實(shí)施,素質(zhì)教育的實(shí)施,更需要高素質(zhì)的教師——這是高質(zhì)量教育的根本保證。因此,加強(qiáng)高校師資隊(duì)伍的建設(shè),開(kāi)展面向二十一世紀(jì)高校教師的教育,是面臨新形勢(shì)的需要,是增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合實(shí)力的需要,教師整體素質(zhì)的提高,為教育夯實(shí)了基礎(chǔ),教育的發(fā)展必將迎來(lái)一個(gè)美好的春天。
師資建設(shè)是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職高校教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化的有效途徑,也是全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。本次學(xué)習(xí),通過(guò)系統(tǒng)的了解高等教育未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)、高等學(xué)校教學(xué)改革的新思維、高校課程改革的新問(wèn)題、高校教師發(fā)展的新動(dòng)向、等高等教育改革與發(fā)展的主要問(wèn)題,系統(tǒng)的掌握高等教育改革與發(fā)展的新動(dòng)態(tài)、新走向,反思高等教育改革與發(fā)展研究的前沿問(wèn)題,以高校教師專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才的能力建設(shè)為核心,提高專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員的創(chuàng)新能力、專(zhuān)業(yè)水平和科學(xué)素質(zhì)。
學(xué)習(xí)期間,在與實(shí)際相結(jié)合不斷的實(shí)踐,取得了非常大的進(jìn)步,F(xiàn)將自己的學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下:
一、通過(guò)學(xué)習(xí),我首先是更新了觀念及教學(xué)理念,掌握了新形勢(shì)下的先進(jìn)教育理念,對(duì)推進(jìn)素質(zhì)教育的意義有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),同時(shí)明確了素質(zhì)教育的內(nèi)涵和素質(zhì)教育對(duì)教師任務(wù)的要求,以及如何推進(jìn)素質(zhì)教育的全面落實(shí)。進(jìn)一步掌握了提高課堂教育教學(xué)質(zhì)量的先進(jìn)策略和方法,并在教育實(shí)踐中不斷地落實(shí),逐步地提高了自己的教育教學(xué)能力,積極地按素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)培養(yǎng)所教學(xué)生的全面素質(zhì)。
對(duì)教師來(lái)說(shuō),研究是學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、發(fā)展的同義詞,與專(zhuān)業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問(wèn)題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省。通過(guò)學(xué)習(xí),從“過(guò)去的我”與“現(xiàn)在的我”的對(duì)話(huà)交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過(guò)程。努力研究自己,其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。教育將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。首先,教師是學(xué)習(xí)者,不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí),向理論學(xué)習(xí),而且要向?qū)W生學(xué)習(xí);其次,教師是研究者,帶領(lǐng)學(xué)生從培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)開(kāi)始,主動(dòng)積極參與科研的研究,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新的能力;再次,教師是實(shí)踐者,實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”,教師要“求變”,在變化中把握學(xué)生的特點(diǎn),在變化中把握時(shí)代的脈搏,在變化中滿(mǎn)足、充實(shí)自己。
二、教育無(wú)小事。一個(gè)小小的細(xì)節(jié)都可能會(huì)影響一個(gè)孩子的一生。一個(gè)教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會(huì)到教育的真諦,開(kāi)掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體,是具有自立發(fā)展能力充滿(mǎn)創(chuàng)造力的生命體。概括地說(shuō),“教育的真諦在于啟發(fā)自覺(jué),在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間!
教學(xué)中除了注意知識(shí)的準(zhǔn)確性、全面性外,重點(diǎn)從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)生興趣入手,從培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力入手,優(yōu)化了教學(xué)過(guò)程,把握“三個(gè)環(huán)節(jié)”,即以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)、以練習(xí)為主線,實(shí)現(xiàn)了“三個(gè)轉(zhuǎn)變”,即:由教師的以講為主轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的練為主、由教師的成就感轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的成就感、由教師的知識(shí)傳播為主轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的成果展示。在教學(xué)中我力求使課堂在和諧、民主、愉悅的氣氛中完成,使師生交互活動(dòng)中達(dá)到“教師從教授到引導(dǎo),學(xué)生從學(xué)習(xí)到展示”的有機(jī)統(tǒng)一。通過(guò)教師的精心設(shè)計(jì),學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知欲和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣和高漲的熱情,通過(guò)有效的教學(xué)方法、豐富的教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生思維,以問(wèn)引思,以理導(dǎo)思、以變發(fā)思,引導(dǎo)學(xué)生變“學(xué)會(huì)”為“會(huì)學(xué)”,使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,養(yǎng)成學(xué)生的學(xué)習(xí)的獨(dú)立性。這樣教育教學(xué)效果就會(huì)有了明顯的提高,真正實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育的目的。而且,解決了學(xué)習(xí)困難同學(xué)的問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)了課堂上全員動(dòng)起來(lái),各有所得的目的,實(shí)現(xiàn)了面向全體學(xué)生、面向?qū)W生的各個(gè)方面的目的,實(shí)現(xiàn)了素質(zhì)教育的宗旨。
三、就人格而言,無(wú)論在任何時(shí)代、任何地域、任何學(xué)段,師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友,而且也是在求知識(shí)的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合的同行人。首先,在教育過(guò)程中,教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生,要用自己的言語(yǔ)去打動(dòng)學(xué)生,把自己對(duì)人或事的真情實(shí)感流露出來(lái),以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠(chéng)愛(ài)心,才樂(lè)于聽(tīng)從老師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機(jī)會(huì),適時(shí)地把自己的人生觀、世界觀表現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生在體會(huì)不同的同時(shí),也能學(xué)會(huì)辨析哪些是真、善、美,哪些是假、惡、丑,并且樹(shù)立自己的人生觀和世界觀,達(dá)到與學(xué)生通過(guò)交流而形成的心與心的溝通。其次,教師的語(yǔ)言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時(shí)又要富有理性。這樣的語(yǔ)言才能讓學(xué)生愿意接受,從而達(dá)到教育的目的。一味的說(shuō)教會(huì)給學(xué)生從心底里產(chǎn)生一種抵觸,而溫暖的的話(huà)語(yǔ),可以使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛(ài),從而拉近師生的距離,滋潤(rùn)他們的心田。再次,教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿(mǎn)責(zé)任感和理智感的愛(ài),這種愛(ài)既是嚴(yán)格要求,又是充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)。要嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理
四、除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個(gè)人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來(lái)很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個(gè)過(guò)程也是一個(gè)自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過(guò)程,除了需要不斷客觀的看待“過(guò)去的我”,我們更需要一份持久的熱情,一份對(duì)教育、對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)的神圣信仰與追求!
有人說(shuō),教師是春蠶,是蠟燭,是航標(biāo)燈,是導(dǎo)航員。而我要說(shuō),教師就象一棵枝繁葉茂的大樹(shù),需要吸收多方面的營(yíng)養(yǎng):有科學(xué)的教育思想,有先進(jìn)的教育理念,有符合時(shí)代特點(diǎn)的教育言論,有廣博的學(xué)識(shí),有令人佩服的教學(xué)藝術(shù),有較強(qiáng)的人格魅力,有不斷開(kāi)拓進(jìn)取的精神。
為了達(dá)到這一目標(biāo),我始終在做著一個(gè)“好學(xué)生”。多年來(lái),在教學(xué)工作的同時(shí),我積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念。在課程改革這股春風(fēng)吹來(lái)之后,我更感覺(jué)到如魚(yú)得水,經(jīng)常查閱一些重要文件和前沿的文獻(xiàn)資料,領(lǐng)會(huì)其中的真諦,在教學(xué)實(shí)踐中不斷反思。
全國(guó)人大常委陶大鏞說(shuō);“教師應(yīng)有一種苦讀、苦學(xué)的精神。”苦讀、苦學(xué)應(yīng)該是教師的“天性”。學(xué)習(xí)研究新課程,讓我有了方向從學(xué)習(xí)中我懂的了 “三人行必有我?guī)熝伞钡牡览。我在不斷的學(xué)習(xí),也在不斷的研究、不斷的探索,從教育教學(xué)中去觸摸學(xué)生的靈魂,準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。研究體會(huì)其蘊(yùn)涵著的教學(xué)思想,教學(xué)方法。在同行身上學(xué)到的好方法也及時(shí)去應(yīng)用。我和學(xué)生們相互學(xué)習(xí),共同成長(zhǎng)。我想,所謂的教學(xué)相長(zhǎng)就是這個(gè)意思吧!
如此種種,我在做“好學(xué)生”的基礎(chǔ)上,也在努力的做好教師。做“好學(xué)生”是磨練我的重要?dú)v程;而做一名好教師是我的終極目標(biāo)。我已經(jīng)深深體驗(yàn)到教育的魅力,體驗(yàn)到太陽(yáng)底下最神圣的職業(yè)的神圣。我從根本上轉(zhuǎn)變了對(duì)教育的理解,對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,有了更多的耐心和愛(ài)心,有了更多的寬容,做學(xué)生的思想工作更加的注意講求方法和策略,積極的與學(xué)生建立了深厚的感情,從而使教育發(fā)揮出神奇的力量。
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