【推薦】教師師德演講稿范文合集6篇
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達(dá)。在不斷進(jìn)步的社會(huì)中，我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，那么，怎么去寫(xiě)演講稿呢？以下是小編整理的教師師德演講稿6篇，歡迎閱讀與收藏。
教師師德演講稿 篇1
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁：
一提起教師，有人就會(huì)說(shuō)：“教師這個(gè)職業(yè)太平凡了�！�
是啊，教師是平凡的，普通的就象一顆小小的鋪路石，沒(méi)有水晶純凈，沒(méi)有寶石艷麗，更沒(méi)有鉆石那般光芒四射。但是教師的事業(yè)卻是偉大的，因?yàn)樗麄兯鶑氖碌氖聵I(yè)是默默的奉獻(xiàn)和無(wú)私的犧牲。在我們的教師隊(duì)伍中，更有許許多多的“教育排頭兵”，用青春和生命譜寫(xiě)著最無(wú)怨無(wú)悔的詩(shī)篇。
“大山深處孤身支教,傾頹教室獨(dú)點(diǎn)明燈”的徐本禹，他，為了自己的那份承諾，畢業(yè)后毅然放棄讀研的機(jī)會(huì)，義無(wú)反顧地去了遙遠(yuǎn)而貧窮的貴州；他，為
了自己的那份牽掛，毅然放棄了那舒適的城市生活，甚至于自己光明的前程，做了山區(qū)孩子的知心大哥哥。這一切，在常人看來(lái)難以割舍的艱難選擇，在他，一個(gè)純樸善良的大學(xué)生看來(lái)，是如此的坦然而欣慰，如此的自信而堅(jiān)定。他就像是角落里的一盞孤燈，默默的用自己的青春和心血將知識(shí)的種子播灑在不為人知的角落里。徐本禺——當(dāng)代青年的楷模，他躬身踐行的正是“排頭兵”的精神。譚千秋，一雙曾傳播無(wú)數(shù)知識(shí)的手臂，在地震發(fā)生的一瞬間，承受住了千鈞重壓，從死神手中奪回了四個(gè)年輕的生命，鑄寫(xiě)了一代師魂的高潔，他讓我們?cè)谝淮斡忠淮蔚钠怀陕�、淚流滿面中感受到了人間的真情。譚千秋——這位來(lái)自湖南祁東縣，19xx年畢業(yè)于湖南大學(xué)，扎根四川27年的普通而平凡的教師，在生命的最后一刻綻放出的善良，感動(dòng)了川湘，感動(dòng)了中國(guó)??“走在校園里的時(shí)候，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到地上有一塊小石頭他都要走過(guò)去撿起來(lái)，怕學(xué)生們玩耍的時(shí)候受傷�！碑�(dāng)你看到這些細(xì)節(jié)的時(shí)候，你就明白譚千秋的勇氣和力量來(lái)源于哪里，只有對(duì)學(xué)生巨大的愛(ài)和對(duì)職業(yè)的虔誠(chéng)才能讓一個(gè)人在面對(duì)死亡威脅產(chǎn)生如此大的勇氣。沒(méi)有動(dòng)人的遺言，沒(méi)有響亮的口號(hào)，譚千秋——他用生命詮釋的也是“排頭兵”的精神。
從他們身上，我明白了：一名教師就是一面旗幟，一個(gè)普通崗位就是一份責(zé)任�！盃�(zhēng)當(dāng)排頭兵”就是要和教育事業(yè)同呼吸，共命運(yùn)；“爭(zhēng)當(dāng)排頭兵”就是為教育事業(yè)的繁榮昌盛鞠躬盡瘁，無(wú)私奉獻(xiàn)；“爭(zhēng)當(dāng)排頭兵”就是先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)的博大胸懷。
今天，當(dāng)我們將“創(chuàng)建文明城，爭(zhēng)當(dāng)排頭兵”的活動(dòng)開(kāi)展的如火如荼的時(shí)候，我又在深深的思索，對(duì)于我們，一名普通的教師，，又如何去理解“排頭兵”的含義呢？
我是一名年輕的教師，剛剛踏上工作崗位，學(xué)生時(shí)代的激情曾經(jīng)在現(xiàn)實(shí)面前一敗涂地，我也曾為教師的辛苦與勞累退縮過(guò)，為教師的清貧與平凡動(dòng)搖過(guò)，正是許許多多的“教育排頭兵”影響著我，感染著我，他們用自己的言行為我做出了最好的榜樣。
他們是“躬身?yè)炱鹨黄瑥U紙，結(jié)凈一片藍(lán)天”的二校領(lǐng)頭人——陳軍校長(zhǎng)，“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，恪盡職守”的師德標(biāo)兵——李白杰校長(zhǎng)，“孜孜不倦，潛心育人”的優(yōu)秀班主任——閆國(guó)秀老師??.或許，他們不像徐本禹，沒(méi)有奔赴山區(qū)為山
教師師德演講稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、老師們：
大家好！今天我演講的題目是《我選擇·我追求》。
彈指一揮間，十二年的歲月就在繪聲繪色的講課聲中，就在埋頭批改作業(yè)的.筆尖下，就在上課鈴與下課鈴的交替聲中滑過(guò)。
還記得，小的時(shí)候，“老師與學(xué)生”的游戲是我的最?lèi)?ài)。還記得，上學(xué)以后，能歌善舞的老師就是我心目中的天使。還記得，中學(xué)畢業(yè)時(shí)，志愿欄里毫不猶豫地寫(xiě)下“師范”。
往事一幕一幕。15歲，我背著行囊走進(jìn)師范。在那里，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男ｏL(fēng)，嚴(yán)格的基本功訓(xùn)練，讓我明白了“教師”這兩個(gè)字眼的深刻含義：“學(xué)高為師，身正為范”。
18歲，我?guī)е荒樦蓺庾哌M(jìn)這所學(xué)校，滿腔熱情地融入到與我年齡相仿的學(xué)生當(dāng)中。望著那些在教育戰(zhàn)線上嘔心瀝血幾十年的老教師仍孜孜不倦，看著他們青絲變白發(fā)仍兩袖清風(fēng)，我突然特別深刻地理解人們?yōu)槭裁纯偸沁@樣描寫(xiě)教師：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。我深深地知道：作為教師，光有奉獻(xiàn)是不夠的，振興民族的希望是教育，振興教育的希望在教師，特別是世紀(jì)之交的青年教師，我們要有一種緊迫感、使命感，必須不斷學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，學(xué)習(xí)新知識(shí)，掌握新技能，以適應(yīng)社會(huì)對(duì)我們提出的越來(lái)越高的要求，一晃，做教師幾近十年。在這些年，我時(shí)時(shí)審視自己當(dāng)初的選擇，直到今天，我依然無(wú)怨無(wú)悔。今天的我，覺(jué)得當(dāng)個(gè)老師，是一種責(zé)任，一種使命，一種追求了。
秋雨過(guò)后初晴的一天，班上有個(gè)小女生遲到了，于是我將心中滿腔的怨氣都用在批評(píng)她身上。看著她落下的淚水和刺眼的鄉(xiāng)下人的打扮，我說(shuō)不清那時(shí)是憐憫還是鄙視。中午，我一個(gè)人悶在屋里無(wú)所事事，突然聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外傳來(lái)了一聲怯怯的“報(bào)告”聲，開(kāi)門(mén)見(jiàn)是早上遲到挨批的她，便沒(méi)好氣的問(wèn)什么事，她憋著張紅紅的臉低聲說(shuō)：“老師，對(duì)不起，我今天早上遲到了……”“遲到了還來(lái)找我？”沒(méi)等她說(shuō)完我沖出一句話來(lái)。她哽咽著用牙齒咬緊著下唇，片刻兩滴清涼的東西順著她的臉頰滑落下來(lái)。()我的心微微一震。她又說(shuō)到：“老師，今天我上學(xué)的時(shí)候，路過(guò)我家田里，看見(jiàn)有棵蘋(píng)果樹(shù)上紅了一個(gè)蘋(píng)果，我想摘來(lái)帶給您吃。沒(méi)想到從樹(shù)上摔了下來(lái)�！闭f(shuō)完，她輕輕地從背后遞上了一個(gè)蘋(píng)果。一時(shí)，我無(wú)言以對(duì)，走過(guò)去挽起她的衣袖，呈現(xiàn)在我眼前的是一條帶著血印的傷痕，久久地，我凝視著，只覺(jué)得眼前模糊一片……心中被內(nèi)疚和幸福充滿。
今天的我，雖然立志做個(gè)“好教師”，卻仍然算不上真正意義上的“好教師”，但我并不氣餒，我依然在追求著。我自信我是一個(gè)富足的人，因?yàn)槲矣心敲炊嗟臅?shū)等著我去讀，有那么多渴求知識(shí)的眼睛等著我去潤(rùn)澤，有那么多的信任和鼓勵(lì)等著我去努力，我因此而倍感幸福。
謝謝大家！
教師師德演講稿 篇3
大家好：人們對(duì)道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。
道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做？”的問(wèn)題。“我應(yīng)該怎么做？”包括兩個(gè)方面：一是我應(yīng)該怎么做事？二是我應(yīng)該怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過(guò)前者表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對(duì)怎樣做人的設(shè)定，是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成，又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái)，形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說(shuō)：“誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也，不誠(chéng)未有能動(dòng)者也�！泵献铀f(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”，認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。
他說(shuō)：“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無(wú)它事矣�！卑选罢\(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》�！吨杏埂氛f(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也�！笨梢�(jiàn)，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過(guò)神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類(lèi)現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
教師師德演講稿 篇4
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
這天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學(xué)家托爾斯泰以前說(shuō)過(guò)：世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒(méi)人想改變自己。想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開(kāi)始的。一連串的失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀念開(kāi)始的。要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會(huì)改變自己。
這一個(gè)世界上根本就沒(méi)有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山但是來(lái)，我便過(guò)去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每一天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說(shuō)：孩子，不要哭，我們能夠想辦法去征服風(fēng)。
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天最后想出了一個(gè)辦法，他從井邊挑來(lái)一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺(jué)了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來(lái)，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。小男孩開(kāi)心地笑了，他對(duì)父親說(shuō)：要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量。男孩的父親贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們能夠改變自己，給自己加重，這樣我們就能夠適應(yīng)變化，不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國(guó)圣公會(huì)主教的墓碑上寫(xiě)著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時(shí)候，我的想象力沒(méi)有任何局限，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候，
我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國(guó)家吧!但是我的國(guó)家似乎也是我無(wú)法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的期望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人但是，唉!他們根本不理解改變。此刻我在臨終之際，我才突然意識(shí)到：如果起初我只改變自己，之后我就能夠依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下，我也許能改變我的國(guó)家。再接下來(lái)，誰(shuí)又明白呢，也許我連整個(gè)世界都能夠改變。
人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的期望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無(wú)益。
雖然我們不能改變世界，但我們能夠改變自己，讓我們用愛(ài)心和智慧來(lái)應(yīng)對(duì)一切環(huán)境。
教師師德演講稿 篇5
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
你們好！
能和在座的各位交流心得、談?wù)勛约旱母邢�，我甚感榮幸。時(shí)光如水而逝，漫長(zhǎng)而短暫的七年半教齡生活已悄然離去，回首這彈指間七、八年的教學(xué)生活，感慨頗多。
首先，我是由一個(gè)“初生牛犢不怕虎”眼里揉不進(jìn)半粒沙子、初為人師的姿態(tài)走上了三尺講臺(tái)。剛從教那段時(shí)間，我?guī)缀跆焯炫c班上調(diào)皮搗蛋的學(xué)生發(fā)生矛盾，給班主任添了不少的麻煩。不知是自己處世消極還是成熟了。學(xué)生畢竟是學(xué)生，他們還是個(gè)孩子，何需較真呢？回想下自己從前也很調(diào)皮，不僅給語(yǔ)文老師起綽號(hào)還與校長(zhǎng)論過(guò)理呢？我們都是如此，何況現(xiàn)在的學(xué)生呢？是領(lǐng)導(dǎo)、老師們平日里給了我許多的教育和啟迪，讓我有了今天的感悟和收獲，讓我能夠承受更大的風(fēng)雨。
教師是一個(gè)讓人一言難盡的職業(yè)，在這個(gè)太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)背后，有著數(shù)不盡的辛酸和無(wú)奈。日新月異、社會(huì)發(fā)展帶給學(xué)生負(fù)面的影響，家長(zhǎng)的不支持，學(xué)生的厭學(xué)、社會(huì)待遇的偏低，已讓為師者力不從新。俗話說(shuō)：沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師�？赡芪覀�?nèi)鄙俚氖欠椒ê湍托�，是寬容和理解。我相信，只要我們施舍給學(xué)生更多呵護(hù)和關(guān)愛(ài)，更多的理解和包容，班上就會(huì)少變壞、少流失一些學(xué)生。既然，我們已選擇了這門(mén)職業(yè)，已無(wú)路可逃，就應(yīng)堅(jiān)定不移的走下去，更何況國(guó)家正想千方設(shè)百計(jì)提高我們的待遇，我們應(yīng)該安心努力工作，做好自己份內(nèi)之事，讓自己心安理得，讓一千多元回報(bào)有價(jià)值。
在工作中，我學(xué)會(huì)了忍耐和寬容，心平氣和地處理和對(duì)待學(xué)生中的矛盾和困難。我力爭(zhēng)做一個(gè)合格的人民教師，認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)黨的精神重要思想，與時(shí)俱進(jìn)、愛(ài)崗敬業(yè)，為人師表，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，爭(zhēng)取讓每個(gè)學(xué)生都能享受高質(zhì)量有效的教育，我兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實(shí)實(shí)地工作。有人問(wèn)我是否被評(píng)到優(yōu)，我搖頭一笑了之，同事們就挖苦我說(shuō)：“這么賣(mài)力，都沒(méi)評(píng)到優(yōu)，搞莫！”在工作中上，我確實(shí)盡了力，沒(méi)被評(píng)到優(yōu)，可能說(shuō)明我努力不夠，或方法不行，離“優(yōu)”還有距離。努力工作求得一份心安和踏實(shí)，但我堅(jiān)信，只要我繼續(xù)努力工作，取得成績(jī)，評(píng)價(jià)機(jī)制是不會(huì)讓我失望的。
選擇了教師，就選擇了奉獻(xiàn)。在我工作的七八年中，我雖然沒(méi)有取得轟轟烈烈的成就，但我也在不斷地成長(zhǎng)。我無(wú)怨無(wú)悔，因?yàn)榉瞰I(xiàn)是首歌，我因奉獻(xiàn)而快樂(lè)，充實(shí)。
教師師德演講稿 篇6
尊敬的各位老師：
大家好！
教育家蔡元培先生曾這樣說(shuō)過(guò)：“要有良好的社會(huì)，必先有良好的個(gè)人；要有良好的個(gè)人，必先有良好的教育�！蔽蚁�，同樣可以推而廣之，那就是要有良好的教育，必先有優(yōu)秀的教師。
有位古人告訴我們：師者，傳道、授業(yè)、解惑也。作為一名教師，我們教育學(xué)生的第一目的就是“傳道”，即教授做人的道理，第二才是知識(shí)技能。教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提，只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)教師這一職業(yè)有崇高的責(zé)任感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，才能對(duì)自己提出更高的要求。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，踏上了三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之路。
俗話說(shuō)：“教育是一個(gè)良心活！”這句話一針見(jiàn)血地道出了師德的重要性，因此樹(shù)立良好的師德形象，是每一位教師都應(yīng)遵循的原則。師德高尚的老師會(huì)用自己的言行影響學(xué)生，潛移默化地感染學(xué)生，在傳授知識(shí)的過(guò)程中，教會(huì)學(xué)生如何做人；師德高尚的老師，會(huì)不斷更新教育觀念，教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，傳授學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生受益匪淺；師德高尚的老師，會(huì)時(shí)時(shí)處處默默耕耘，無(wú)私奉獻(xiàn)，蠟燭一樣，無(wú)怨無(wú)悔。
我還很清楚地記得，在上高三的時(shí)候，我們的班主任老師患上了急性心肌炎，當(dāng)我們看著她忍著劇痛、冒著冷汗、用雙肘支撐著講臺(tái)堅(jiān)持給我們上課的時(shí)候，我們都勸她回家休息，可她卻說(shuō)：“現(xiàn)在正是你們的關(guān)鍵時(shí)刻，我不能放下你們不管，等你們高考取得好成績(jī)的時(shí)候，老師的病自然就好了！”樸素的幾句話，讓很多同學(xué)都掉下了眼淚。這種春蠶吐絲，蠟炬成灰的奉獻(xiàn)精神，不正是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)嗎？
言傳身教，為人師表是師德師風(fēng)的具體體現(xiàn)。教師工作的“示范性”和學(xué)生特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。在我們的周?chē)蛟S會(huì)聽(tīng)到這樣的事情，某位老師政治觀念不強(qiáng)，課堂上不能把握分寸，導(dǎo)致負(fù)面影響；有的人把主要精力放在“第二職業(yè)”上，對(duì)本職工作得過(guò)且過(guò)，敷衍了事；學(xué)生反映某些教師缺乏責(zé)任心，備課不認(rèn)真，教學(xué)內(nèi)容陳舊，教學(xué)方法呆板；教授不上課、副教授少上課、提了職稱減少課等等。雖然說(shuō)這可能不是普遍現(xiàn)象，但同樣也應(yīng)喚起我們每一位教師的憂患意識(shí)。我們說(shuō)大學(xué)是學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，大學(xué)教師是學(xué)生健康成長(zhǎng)過(guò)程中的關(guān)鍵因素。
孔子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。教師對(duì)政治的關(guān)心和了解，對(duì)職業(yè)的熱愛(ài)和投入，對(duì)同事的團(tuán)結(jié)和合作，對(duì)學(xué)生的尊重和愛(ài)護(hù)，對(duì)學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)和進(jìn)取，對(duì)自己的要求和自律都在時(shí)時(shí)刻刻地影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)，教師的形象直接關(guān)系到學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)高為師，身正為范，只有教師們用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學(xué)生佩服，從而仿效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”。
教書(shū)育人是愛(ài)的事業(yè)，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生是我們教師的責(zé)任。教師的愛(ài)與眾不同，它是嚴(yán)與愛(ài)的有機(jī)體現(xiàn)，是理智與熱情的巧妙結(jié)合。陶行知先生曾對(duì)教師說(shuō)過(guò)這樣一句話：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生�！蓖瑫r(shí)陶先生用自己的言行為我們?cè)忈屃恕皭?ài)”的涵義。有一天，陶先生看到一位男學(xué)生欲用磚頭砸同學(xué)，就將其制止，并責(zé)令其到校長(zhǎng)室。等陶先生了解了一下情況回到辦公室，見(jiàn)到那個(gè)男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他：“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的，因?yàn)槟惚任野磿r(shí)來(lái)了�！苯又痔统鲆粔K糖給男生，“這也是獎(jiǎng)勵(lì)你的，我不讓你打人，你立刻住手了，說(shuō)明你很尊重我�！�
男生將信將疑地接過(guò)糖果，陶先生又說(shuō)：“據(jù)我了解，你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女同學(xué)，說(shuō)明你有正義感，”陶先生拿出了第三塊糖。這時(shí)男生哭了：“校長(zhǎng)，我錯(cuò)了，同學(xué)再不對(duì)，我也不應(yīng)該采取這種方式�！碧障壬痔统龅谒膲K糖說(shuō)：“你已認(rèn)錯(cuò)，再獎(jiǎng)你一塊，我的糖分完了，咱們的談話也該結(jié)束了�！蓖ㄟ^(guò)這個(gè)小故事，是不是可以得出這樣一個(gè)道理，某些老師從所謂的差學(xué)生身上找不到可贊揚(yáng)、可夸獎(jiǎng)的理由，除了不會(huì)多角度思考問(wèn)題，缺少愛(ài)心不能說(shuō)不是一個(gè)原因。
我們說(shuō)，師德師風(fēng)既是一個(gè)學(xué)校辦學(xué)實(shí)力和辦學(xué)水平的重要標(biāo)志，也決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。學(xué)校發(fā)展以教師為本，教師素質(zhì)以師德為先。在我校爭(zhēng)創(chuàng)國(guó)內(nèi)一流地方性理工大學(xué)的征途中，一流的師德師風(fēng)必將反映著我校的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格，更是x理工辦學(xué)質(zhì)量和效益的競(jìng)爭(zhēng)力所在。我們看到，正是廣大教師的愛(ài)崗敬業(yè)、辛勤耕耘、前赴后繼、無(wú)私奉獻(xiàn)，才鑄就了x理工56年的光輝歷史，才譜寫(xiě)了本科教學(xué)評(píng)估優(yōu)秀的美麗華章，才可以讓我們展望x理工的宏偉藍(lán)圖！
尊敬的各位老師，讓我們共同肩負(fù)起國(guó)家和人民賦予我們的責(zé)任，以良好的師德擎起教育的藍(lán)天！
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