精選文明禮貌演講稿范文合集八篇
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分，是演講上一個重要的準(zhǔn)備工作。在不斷進(jìn)步的社會中，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編整理的文明禮貌演講稿8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
文明禮貌演講稿 篇1
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
非常高興我們又相聚在這美好的早晨！今天，我講話的題目是：讓文明成為一種習(xí)慣。本學(xué)期，我們學(xué)校開展了道德講堂活動，怎樣才能做個有道德的人呢？還記得開學(xué)第一次校會上余校長講話嗎？一個有道德的人，首先應(yīng)該是一個講禮儀、懂禮貌的人。出門回家，和家長打個呼呼，問聲安好，是禮儀；見著老師敬個隊禮，喊聲“老師好”，是禮儀；不小心碰著同桌的胳膊，使他寫錯了字，給一個歉意的微笑，是禮儀。公交車上，主動讓座，不大聲喧嘩，是禮儀。
怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢？首先，要重視自身的修養(yǎng)，讓我們要認(rèn)清該做與不該做的事情，以此來規(guī)范我們的行為。其次，我們要遵守紀(jì)律，文明有禮。有句名言是這樣說的：“播下行為，收獲習(xí)慣；播下習(xí)慣，收獲性格；播下性格，收獲命運。”
做一個文明的小學(xué)生，我們應(yīng)該從身邊的小事做起。讓文明成為一種習(xí)慣。在家里向辛苦工作一天的父母長輩問好，主動給他們倒上一杯熱茶，添上一碗飯，這是孝敬長輩的表現(xiàn)；每天進(jìn)校門，對過往的老師和同學(xué)點頭致意，，這是尊重別人的表現(xiàn)；在公共汽車上舉止文明，不爭不搶，見到老弱病殘，見到懷抱嬰兒的母親主動讓位，這是對他人的尊重和關(guān)愛；誠實守信，助人為樂，主動幫助小同學(xué)解決困難，這是文明的體現(xiàn)，下課后的作息時間，不追逐打鬧，上下樓梯一律向右走，保持校園活動井然有序，這是文明的體現(xiàn)。我們還應(yīng)該愛護(hù)學(xué)校里的花草樹木和一切設(shè)施。不惡意損害，而是時時刻刻注意愛護(hù)它們，這是文明的體現(xiàn)。
同學(xué)們，好的文明禮儀習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來的一生我們都將受用不盡，讓文明成為一種習(xí)慣。就讓我們從小事做起，做一個有道德的人，做一個傳播溫暖的可愛使者。
我的國旗下完畢，謝謝大家！
文明禮貌演講稿 篇2
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，我是高一（6）班的吳問濤。今天，我演講的主題是“文明禮貌待人”。
提起文明禮貌，想必大家并不陌生，畢竟我國自古以來就有著“禮儀之邦”的美譽(yù)。荀子曰：“人無禮不生，事無禮不成，國無禮不寧�！敝v文明懂禮貌是中華民族所倡導(dǎo)的傳統(tǒng)美德，是每個人都應(yīng)當(dāng)具備的最基本的素質(zhì)。作為新時代的青年，我們更應(yīng)當(dāng)將這種傳統(tǒng)美德同時代結(jié)合，取其精華，發(fā)掘其深遠(yuǎn)價值。
然而在現(xiàn)實中，卻有很多不文明不禮貌的行為。在我們的校園生活中，有些同學(xué)在走廊上隨意沖撞，上課時隨意講話，在別人交談時隨意打斷，這些人際交往中的細(xì)小之處，雖無傷大雅，但卻能暴露出自身素質(zhì)的缺失，甚至影響到人際關(guān)系的和諧發(fā)展。
而在我們生活的這座城市中，隨處可見亂扔垃圾的人，不遵守交規(guī)的人，公共場合大聲喧嘩的人，這些人充斥在我們的生活中，甚至某些時候我們也是其中的一員！或許我們會不屑一顧，或許我們可以找千萬種理由推脫。但是這些“小”事，卻可能導(dǎo)致個人品質(zhì)的低下，社會風(fēng)氣的敗壞乃至于國家形象的損害。
其實現(xiàn)實中，很多“素質(zhì)不高”的行為，都是因為對于一些小錯誤的放任，在形成習(xí)慣后于舉手投足之間不經(jīng)意的暴露出來的�？赡墚�(dāng)局者無意，不過旁觀者卻一目了然啊。朱子有言：“自敬，則人敬之；自慢，則人慢之�！泵總�人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度和力度不同，才有了明顯的區(qū)別。這一區(qū)別，既來源于自身的.行為習(xí)慣，也與周邊的大環(huán)境息息相關(guān)。
那么，作為高中生的我們應(yīng)當(dāng)從何做起呢？
大環(huán)境憑我們一己之力是無法改變的，那就從改變自己開始吧。首先，我們要以學(xué)會尊重他人為起點，禮貌本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式�！皯阎埔獾娜耍遣浑y于表達(dá)他對人的禮貌的。”盧梭如是說。只有做到發(fā)自內(nèi)心的尊重他人，才會有得體的言行。其次要以提高自尊心為基礎(chǔ)，禮貌不是卑躬屈膝，更不是阿諛奉承�！皭廴苏呷撕銗壑�，敬人者人恒敬之�！蔽拿鞫Y貌待人的大前提是互相尊重，不卑不亢，站在平等的角度看待所有人。第三點則是需要我們在現(xiàn)實中做到言行舉止上的禮貌，例如進(jìn)辦公室前先敲門，他人發(fā)言時不隨意干擾，日常對話時多使用文明用語，這些看似微不足道的小動作，往往能體現(xiàn)出我們的素養(yǎng)，展現(xiàn)我們文明禮貌的形象。
最后，同學(xué)們，希望我們能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符、不禮貌的話語，少些，再少些。創(chuàng)造一個有文明禮貌待人氣氛的和諧校園！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
文明禮貌演講稿 篇3
按照我們學(xué)校的教育實習(xí)工作方案，我們美術(shù)b組由思陽老師帶領(lǐng)08級實習(xí)學(xué)生20人，在泉州現(xiàn)代中學(xué)進(jìn)行了教育實習(xí)。經(jīng)過六周的實習(xí)，圓滿地結(jié)束了這次實習(xí)課程。
實習(xí)結(jié)束后，應(yīng)學(xué)校及實習(xí)學(xué)校的要求讓學(xué)生寫了“個人實習(xí)總結(jié)報告”。本屆學(xué)生普遍對教育實習(xí)的目的明確、態(tài)度端正、表現(xiàn)積極主動，都能較好的完成實習(xí)任務(wù)，給實習(xí)中學(xué)的師生留下了很好的印象。大多數(shù)學(xué)生通過實習(xí)在多方面獲得了鍛煉，特別是對專業(yè)知識的掌握和運用上，更是得到了一次學(xué)用結(jié)合的體驗，學(xué)生們對本專業(yè)的學(xué)習(xí)目標(biāo)和方向有了進(jìn)一步的認(rèn)識和把握，為將來從事教育工作打下了一定的基矗
整個實習(xí)過程中，學(xué)生們能夠遵守組織紀(jì)律，沒有遲到、早退、曠課的現(xiàn)象發(fā)生。在為時六周的實習(xí)期間，學(xué)生們互相團(tuán)結(jié)，彼此交流與促進(jìn)。雖然學(xué)生們天天往返于校內(nèi)外，但都能自覺地按時去實習(xí)學(xué)校。
我們初二組的指導(dǎo)老師雖然也是剛剛上任的新老師，但是對我們的實習(xí)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，在如何備課、怎樣上好課以及根據(jù)學(xué)情做好課下追蹤等方面都給予我們提供很大的信息指導(dǎo)。但是，我們在教學(xué)上和學(xué)生管理上依然存在著一些困惑。現(xiàn)列舉如下，和大家共同探討困惑
一、教學(xué)經(jīng)驗不足，授課過程中教學(xué)重難點不明確。上課的過程中不易突出重點，也可以說是核心概念不夠突出。
二、把握不好復(fù)習(xí)的節(jié)奏。不能根據(jù)學(xué)生的記憶特點恰時的做出復(fù)習(xí)，如果做到這一點：在學(xué)生恰好要遺忘的時候及時復(fù)習(xí)，我想會大大提高學(xué)生的掌握知識的效率。
三、怎么分層次教學(xué)。一個班的學(xué)生不可能所有人的接受理解能力都一樣，那么如何根據(jù)實際情況分層次教學(xué)，讓班級中大部分同學(xué)都跟上教學(xué)節(jié)奏，困惑我很久。
對這些個別現(xiàn)象，知指導(dǎo)教師都及時地與實習(xí)學(xué)生進(jìn)行了座談交流，使學(xué)生提高了對教育實習(xí)的認(rèn)識和方法上的改進(jìn)。
雖然困惑存在，但精彩的實習(xí)生活也增長了不少經(jīng)驗。班級紀(jì)律管理上：上好第一堂課對以后的課堂紀(jì)律的影響至關(guān)重大。所以，出來實習(xí)的你一定要狠下心。學(xué)生相處方面：既要與學(xué)生溝通愉快關(guān)系融洽，也要保持一定距離，關(guān)系過于密切對日常的教學(xué)工作會有影響。
百年大計教育為本，教育應(yīng)最是平等的。潤物無聲，潛移默化中我和我的學(xué)生一起成長。
文明禮貌演講稿 篇4
親愛的老師、同學(xué)們：
前幾天，打開網(wǎng)頁，我看到了一組關(guān)于國慶期間各地旅游景區(qū)不文明現(xiàn)象的照片：在河南焦作影視城，一名游客騎在景觀雕塑上拍照;在蘇州一游客玄妙觀攀爬銀杏樹摘銀杏;在南京幾名小朋友攀爬六百年歷史的明城墻;在大禹陵景區(qū)，大禹銅像被當(dāng)成留“言薄”;在北京天安門廣場升旗后，一片狼藉……凡此種不文明的現(xiàn)象，讓我們這個有著五千年的文明古國情何以堪。
每天，班主任和其他老師一直要求我們要注意養(yǎng)成教育，注意提高個人的文明素養(yǎng)，但我們有一部分同學(xué)卻偏偏視而不見充耳不聞。校園里不文明的現(xiàn)象時有出現(xiàn)。食堂打飯打熱水排隊插隊太常見了，教室里礦泉水可樂瓶隨處可見。有一次，我看到兩個男同學(xué)站在走廊竟然比賽誰吐痰吐得遠(yuǎn)，讓我真嘔心了半天。在這個社會主義國家，在老師的反復(fù)教育下，我們的同學(xué)卻總難以自覺地提高自己的文明素養(yǎng)。我總想知道這是為什么，但誰也不能給我答案。也許這就是魯迅先生所批判的國民劣根性性使然吧。
我們都知道有一個“短板理論”。一個水桶能裝多少水不是由最長的木板決定，而是由最短的那塊決定的。同樣的，決定我們民族的文明程度，不是由我們國家最文明的人決定的。我們國家在兩千多年前有孔圣人，在當(dāng)代有雷鋒，可為什么我們國民的文明素質(zhì)在國際排名卻那么低呢?提高民族的文明形象，絕不是簡單地推出幾個形象大使那么簡單。這是一個浩大的長久的工程。需要人人參與，人人提高，人人自覺。你的文明舉止就是國家的文明程度啊。
在本世紀(jì)中葉實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是我們每一位中華兒女的共同的夢。實現(xiàn)這個夢，不僅是經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大，軍事的強(qiáng)盛，更是中華文明軟實力的全面展現(xiàn)。當(dāng)我們祖國大地已無隨地吐痰時，當(dāng)我們?nèi)巳伺抨犠袷刂刃驎r，當(dāng)每一位游客愛護(hù)景物時，當(dāng)中國式過馬路消失時……那么，我們就可以驕傲地向世界宣告：中華民族的偉大復(fù)興將要實現(xiàn)了。
不要去責(zé)備他人，就從自我做起。人人爭做一個文明公民，爭做一個合格的現(xiàn)代公民，學(xué)會尊重自然尊重他人，為著建設(shè)和諧社會美麗家園而努力。建設(shè)美麗家園，不能沒有你的參與!
文明禮貌演講稿 篇5
親愛的同學(xué)們：
大家好！ 如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。 如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。 如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。 文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。 說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！他把請字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？ 這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。 公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。
人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。 而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。
文明禮貌演講稿 篇6
各位老師、同學(xué)：
大家好。
我是高一4班的盧xx，今天我在國旗下演講的題目是《禮，心靈的長明燈》。
每年的三月，是文明禮貌月，講文明、講禮貌，一直以來都是我們義不容辭的道德義務(wù)。以禮立人，人就會無愧，光明磊落；以禮待人，人與人之間就會團(tuán)結(jié)和睦，友善相處；以禮行仁，社會就會趨于理性，不會為狂熱的激情所蒙蔽。
中國是禮儀之邦，但是隨著近些年來經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我們不可否認(rèn)，一些人陷入了道德與信仰的迷茫中，他們過于急切地想去表達(dá)自己的個性追求自己的利益，但忽略了約定俗成的規(guī)范和別人的感受。比如，幾年前，國人為抗議日本購島鬧劇，野蠻打、砸日產(chǎn)汽車。這個是表達(dá)你愛國情感的最佳方式嗎？顯然不是！如果你的車也是日本生產(chǎn)的，那你會親自砸了它，然后向別人宣告自己很愛國嗎？再比如，XX年2月26日下午兩點，在xx省xx縣文化廣場一處人工湖邊兩名兒童在此玩耍，不慎掉入水中，而此時正在附近游玩的23歲的大學(xué)生孟xx看到小孩兒落水后，趕緊脫下衣服跳入水中，最終孩子獲救了，他卻再也沒能上來……兩名兒童的家長不顧施救者的生死，決然離去！而后怕承擔(dān)責(zé)任，一直躲避不語，拒不承認(rèn)孩子被救事實！最后在社會輿論的壓力下，她們最后帶著小孩到孟xx的追悼會上賠禮道歉！同學(xué)們，聽了這件事，大家的感受如何？試問這兩個小孩的家長，如果您是孟xx否家長，您看到這樣不講道理的家長，心情又是如何呢？
向大家講述上面的這些事例，決不是一味地在批判和抱怨中國道德與禮儀的滑坡，而是在正視與思考我們今后應(yīng)該要承擔(dān)的責(zé)任。“禮”可以表現(xiàn)在各個方面，但是我覺得其內(nèi)核思想就是“己所不欲，勿施于人”！“禮”不是虛假的偽善，而是對理性的認(rèn)可以及對自己和他人人格的一種尊重！只有不斷的踐行與反思，我們才可以讓自己和周圍人都生活在一個自由、舒適、從容的環(huán)境里。
如果，把“禮”的內(nèi)核定義為“己所不欲，勿施于人”，我們會發(fā)現(xiàn)其實把書放在在自習(xí)室和閱覽室里占位置是不正確的，因為那除了能夠說明你愛學(xué)習(xí)，也能說明你沒有很好的尊重別人使用學(xué)校公共資源的權(quán)利，這不是懂“禮”的表現(xiàn)；我們會發(fā)現(xiàn)其實上課遲到不僅僅是你時間觀念不強(qiáng)的表現(xiàn)，而是對老師和其他同學(xué)上課權(quán)利的不尊重；我們會發(fā)現(xiàn)其實你對家長會有不滿與抱怨，那是因為你還沒有做過父母，不懂得他們的難處；我們也會發(fā)現(xiàn)不能隨意對別人的人格與所做之事進(jìn)行結(jié)論性的評價，因為你不是他，你不知道他的故事，不知道他的想法，不知道他的付出！
以禮立人，就是把文明、禮貌作為自己做人的主要“刑具”，唯如此，“每日三省吾身”，察檢自己的錯誤和不足，不斷地以此來鞭策自己，用文明、禮貌的行為準(zhǔn)則來規(guī)范自己，一個人的心靈便會得以淘滌，行為便會磊落而無受拘束，并抵達(dá)心靈幸福的彼岸。
理性是人類最強(qiáng)大的內(nèi)在力量。把理性作為自己的約束力量，才能嚴(yán)守禮貌的底線。當(dāng)理性的約束成為習(xí)慣時，有禮彬雅也從此上升為一個人的內(nèi)在品質(zhì)了！禮貌也會同時反作用于理性。一個禮貌的人、文明的人，便不會輕易沖動，不會輕易任感性沖垮自己的意識力量。
懂“禮”是小事，因為做到文明禮貌，不必什么驚天動地的努力；懂“禮”也是大事，因為做到文明禮貌，自己和周圍的生活便會發(fā)生翻天覆地的巨大變化！努力一下，注意一下，行動一下，禮的光輝也便會照耀在生活的每個角落了！
我的演講完了。謝謝大家！
文明禮貌演講稿 篇7
尊敬的老師們、同學(xué)們：
大家好!今天，我的演講的題目是《告別陋習(xí)，擁抱文明》。
我國是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽(yù)為禮儀之邦，這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個例子。
第一個例子：據(jù)報道，國外一些地方，如新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。
第二個例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然，不文明行為給我國的國際形象帶來了較多的負(fù)面影響。
走在校園里，隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太干凈，各個教學(xué)樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話，開口稱老子，帶臟字，不堪入耳，完全不象一個
有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧，引來周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢，旁若無人，沒有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨，染黃發(fā)，還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學(xué)業(yè)績打個分，我打100分，因為我校的任何一項指標(biāo)都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個分，能打多少分?我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。
知恥而后勇。正因為優(yōu)秀，所以我們要更加嚴(yán)格要求自己。我們不僅要贏在學(xué)業(yè)上，而且要贏在文明程度上。我們該怎么做?
從今天開始，每個人要對自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對”，一比外貌，誰更端莊、清爽、衣著得體，反對留長發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語言，“請、你好、謝謝、對不起”這些禮貌用語，誰用得更多，反對滿口臟話;三比行為，誰更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律，反對舉止粗俗�！叭取敝�，我們就大致可以看出每個人的文明程度了。
文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會進(jìn)步的標(biāo)志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們，遠(yuǎn)離粗鄙，遠(yuǎn)離庸俗，擁抱文明。
我的演講完畢，謝謝大家!
文明禮貌演講稿 篇8
親愛的老師們、同學(xué)們：
大家好當(dāng)社會在一步步走向文明，物質(zhì)生活在不斷改善，生活質(zhì)量在不斷提高的時候，社會對人的文明素養(yǎng)也提出了更高的要求。我國是四大文明古國之一，每一個的一言一行都可以折射出我們國家的文明程度。公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。
文明禮儀在我們的生活中無處不在，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼。盡管是一句簡單的問候，一個簡單的手勢，一個體貼的眼神，都是那樣的微不足道，可是卻意義深遠(yuǎn)。
當(dāng)我們走在路上的時候，亂扔垃圾的人隨處可見。這是為什么？垃圾桶離我們只有幾步之遙，但是我們還是把垃圾丟在了路上。沒有讓垃圾會到自己的“家”。讓我們大家想一想，如果每一個人都把垃圾扔在了馬路上，那我們的馬路就會變成了變成了什么？
有一次，媽媽給我買了一只非常漂亮的小鳥，毛絨絨的羽毛，尖尖的小嘴，還時不時發(fā)出美妙的聲音，對它，我真得是愛不釋手。但是在我家生活了幾天后，我突然發(fā)現(xiàn)它開始不愛吃喝，怎么逗它也不理我。我忽然想起，小鳥的天堂應(yīng)該是天空，那里才是它真正的家，有溫暖更有自由。雖然，我有萬分的舍不得，但是我最終還是把它給放回了天空，那時候我突然覺得我長大了很多。
還有一次，我走在大街上�？匆娪幸粋�地方圍了一群人，愛湊熱鬧的我就走上前去。從那些大人的口中我得知了原來是一位老大爺騎車不小心撞到了一個女的，那位老大爺看見后急忙道歉。可是那個女的不僅不接受道歉還破口大罵，還讓老大爺帶她去醫(yī)院看病。她的這一舉動，遭到了在場的所有人的鄙視，都在責(zé)怪。一看這情形，這女的低著頭就走了！這件事本來是她有理，就是因為她沒有素質(zhì)，才導(dǎo)致了這樣的結(jié)果。可見文明禮儀有多么的重要。
只有通過我們每一個人的努力，我們的社會才會進(jìn)步得更快。文明禮儀，從我做起，從人人做起，從一件小事做起。讓文明禮儀之花開遍每個人的心間，開遍世界每個角落。在我們這個大家庭里，和諧要靠文明來支撐，而文明就在我們的一言一行當(dāng)中。需要我們自己去努力，去保持，去傳播！
現(xiàn)在我們要人人樹立起“文明禮儀，從我做起，從身邊做起”的意識。從一點一滴做起，從自己身邊的事做起，把文明禮儀真正融入到我們的生活之中，讓文明禮儀真正伴隨我們成長。直到這個社會多了一些見義勇為、樂于助人的好人好事發(fā)生，我們才可以真正過上開心幸福的日子！
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