【熱門】文明演講稿范文合集五篇
演講稿具有觀點鮮明,內容具有鼓動性的特點。隨著社會不斷地進步,我們都可能會用到演講稿,相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編幫大家整理的文明演講稿5篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
文明演講稿 篇1
老師們,同學們:
大家早上好!
相信對于全運會,我們雖沒有奧運會那般了解,但大家對于它也并不陌生。四年一次的全運會,回回都令主辦城市的人民激動不已。而20xx年,我們迎來了歷史性的時刻,全運會,終于在遼寧舉行。
說起全運會,我們肯定會聯(lián)想起它們,近兩年,在我市的大街小巷,甚至在公交車上都能看到它們活潑可愛的身影。猜猜會是誰呢?請六(1)班的樊倩和韓靜同學帶著它們走上臺來。
下面我們來玩一個有獎?chuàng)尨鹩螒,有幾個小問題,舉手搶答,答對者有一份小禮物。
1、全運會吉祥物以什么命名呢?
2、全運會的會徽是什么圖形?
3、全運會是第幾屆全運會?
4、全運會開幕式是在哪一天?
除了剛才的幾個問題以外,你對全運會還有哪些了解呢?誰還能來介紹一下?
作為一名常州人,全運會的小小東道主,拿什么奉獻給您——20xx年全運會?我們六(1)班的同學把想說的話編成了兒歌《小小公民》,大家來聽聽看吧!
兒歌《小小公民》
17全運在我家,全省人民齊歡欣。
小小學生講公德,愛家愛黨愛祖國。
尊敬老師有禮貌,團結合作爭第一。
社會是個大家庭,人人都要多關心。
花草樹木有感情,請你別傷它的心。
隨地吐痰不文明,果皮紙屑不亂扔。
過馬路走人行道,這條千萬別忘掉。
紅燈亮時請等候,綠燈閃爍方才行。
我們都要講公德,人人才會夸你棒!
夸你棒!
作為城市的小小公民,我們也應該積極行動起來,做一名文明的小使者,創(chuàng)建的小主人。在平時的生活中我們要做到“三管好”:
第一:管好自己的嘴——不隨地吐痰,不說不文明的話;讓那些粗野和污穢的語言遠離我們,讓我們的語言更美,心靈更純潔吧!
第二:管好自己的手——不亂畫、亂扔、亂倒垃圾,不做不文明的事;從我做起,從現(xiàn)在做起吧!讓我們都做一個講文明、講禮貌的好孩子。
第三:管好自己的腿——不違反交通規(guī)則,不踐踏花木草地,不走不文明的路。讓我們的文明行動,生根、開花,成為傳播文明的種子,把“文明之花”撒遍校園,撒向社會。
我相信,只要我們每個人邁出一小步,那么我們校園和社會將前進一大步!我們的家鄉(xiāng)會更加漂亮!請把我的歌聲帶回你的家,請把你的微笑留下!讓我們在歌聲中結束今天的國旗下講話吧。
歌曲:《歌聲與微笑》
文明演講稿 篇2
各位老師、同學:
大家好!
我是xxx班的xxx。今天我演講的題目是——《文明起,陋習滅》。德國著名文學家歌德曾經說過:“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子!钡拇_,人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為,禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會幸福、快樂。
我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,僅僅是這一點酵母,就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以,我們每一位同學都應該做這個時代的'酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作用。
中國的歷史總是被匆忙地翻過去,但問題并沒有解決,豐厚的遺產總是包裹著問題被永久寄存,而對未來的奢望必然注定了挫敗的宿命。
中國,自古以來就認為自己是禮儀之邦,但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。
禮儀在人際關系中的作用是顯而易見的。首先,禮儀是協(xié)調人際關系的基礎。人際關系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的互動過程。比如,當你走路時妨礙了對方,你表示歉意后,對方還之你以友好的微笑;當你遭遇天災xx時,朋友會伸出友誼之手援助你。再比如,人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次,禮儀也是人際關系的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關系的程度。人與人之間的交往中,往往也根據(jù)不同程度,采用不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經說過:好習慣是人在神經系統(tǒng)中存放的資本,這個資本會不斷地增長,一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務,這種債務能以不斷增長的利息折磨人,使他最好的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產的地步。
不可置否,我們的生活中還存在著許多陋習,例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么,但是我相信,只要我們大家都攜起手來,任何陋習都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn),而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng),他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎。
那么,讓我們從現(xiàn)在開始,告別陋習,走向文明。
謝謝。
文明演講稿 篇3
人生匆匆不過數(shù)十載,我們如何能抓住這指縫間流逝的光陰?如何能讓生命活得更有質量呢?我想,唯有在我們懂事之時起就做到勤學、識禮、求實、奮進,才能讓我們延長生命的長度,提高生命的質量。如果說人生是一部樂曲,那么勤學、識禮、求實、奮進就是人生樂曲上的四個主要音符。
第一音符:勤學
張衡曾說過:“人生在勤,不索何獲!备郀柣舱f過:“天才出于勤奮!边@些話都說得千真萬確,古今中外,幾乎所有取得突出成就的人都有一部勤學、刻苦、奮斗競爭的歷史,絕少有靠投機取巧取勝的。東漢的孫敬和戰(zhàn)國的蘇秦懸梁刺股,而成為著名的政治家;波蘭的居里夫人十年如一日勤奮研究科學,才發(fā)現(xiàn)了貢獻全人類的鐳元素;歌唱家宋祖英勤奮練聲,才會在世界音樂大廳維也納唱響全世界。成為名人需要勤學,普通人完成事業(yè)也要勤學。農民種田要勤才有收獲,2人生產要勤才有效益,商人做生意要勤才有利潤。學生學習要勤才有成績
在這個充滿競爭的社會,唯有勤學至老才能立足于社會。
第二音符:識禮
勤學使我們長知識,但光有知識沒有禮節(jié)也是行不遠的。知書還要達禮!只有勤學識禮才能為自己增添魅力和光彩。
“識禮” 既要懂得禮儀,知道禮節(jié),深知做人的道理。
我國古代有許多關于“禮”的成語,像:彬彬有禮、知書達禮、恭而有禮等。我國自古就被稱為“禮儀之邦”,最看重一個“禮”字。從一個“禮”字可以看出一個人的學識、品格,識禮之士必是個有修養(yǎng)、有文化的得體之士!白R禮”是對別人和自己的尊重,“識禮”是與人交往的“試金石”。一個人不識禮必成孤獨無援的人,一個國家不識禮必成為必塞落后的國家。在這個合作的社會里,唯有“識禮”才能和諧致遠。
第三音符:求實
“求實”,顧名思義就是實事求是,追求真理!皩嵤虑笫恰笔乔趭^刻苦,銳意進取的敬業(yè)精神。堅持“實事求是”,就是嚴格按客觀規(guī)律辦事,這就是成就一番事業(yè)的必要條件。
古人說過:“知之為知之,不知為不知,是知也!弊鳛楫敶鷮W生,我們也需要不弄虛作假的學習態(tài)度。不復制別人的答案,不濫竽充數(shù)。既要追求和掌握真理,又要排除各種干擾勇敢地去堅持和捍衛(wèi)真理。在這個務實的社會里,唯有“求實”才能文明進步。
文明演講稿 篇4
如果你失去了這一天,你不是一個失敗者,因為明天還會再來。如果你輸了錢,你不是失敗者,因為生命的價值不在錢包里。如果你失去了文明,你就是徹底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。
一個社會的公共文明程度可以反映一個社會和一個國家的文明程度。一個人不遵守社會文明,小的影響自己形象,大的影響國家聲譽。比如清朝的時候,大臣李鴻章去了俄羅斯。在一個公開場合,他的惡習爆發(fā)了,吐了一口痰到處都是,被外國記者大渲染大嘲諷,羞辱了中國人民。這是違背社會文明的歷史教訓。
而一個社會的文明氛圍對其人民的影響是很大的。為什么這么說?相信有去過歐洲或者日本的同學親身經歷過。大的不說,就看過馬路之類的小事。只要紅燈亮著,即使路上沒有車,外國人也永遠不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。想問一下,在這樣的氛圍下,誰會肆無忌憚的闖紅燈?這就是社會風氣的力量。但是再想想,如果不從自己做起,這種社會風氣從何而來?
文明其實很簡單,但是很難做到。只要我們密切關注身邊的小事,講規(guī)則講道理,慢慢養(yǎng)成良好的行為習慣,文明就會成為自然的事情。我要提高整個民族的素質,必須從我做起,從小做起。
文明演講稿 篇5
朋友們:
你們見過這樣的一些場景嗎?在公共場合旁若無人地吞云吐霧;在安靜的圖書館高聲喧嘩;在整潔的馬路、車廂里隨地亂扔、亂吐;在綠茵茵的草地上肆意踐踏……
人們司空見慣的不良習慣已到了觸目驚心、危及社會公德的地步。同樣,我們公交駕駛員的一些不良行為也成為了損害社會形象,影響公眾安全的頑癥。
涓涓溪流可以匯成江河,滴水清瑩可以映出光輝。正是我們一個個人的組合,才構成了我們賴以生存的整個社會,而每個人的整體道德修養(yǎng),決定著我們整個社會道德的美丑與否。公交作為社會的窗口,工作人員的一言一行都代表著一個城市的形象和文明程度。如果你邊開車邊打手機,我駕駛帶頭抽煙,他行駛中和人家攀談,更有甚者赤膊上陣……這樣,我們的社會將是一種什么樣的狀況?
大家都知道,安全和服務在公交行業(yè)意味著什么,可是就有那么一些人為了講所謂的漂亮,穿著厚厚的涼拖鞋和短短的裙子就進了駕駛室;另有一些人以為自己是老師傅,開車時手腳總是放在不該放的地方;還有的人感覺馬路是他一個人的,想怎么開就怎么開,高興起來可以把車開得象毛筆字一樣,縱橫交錯;最常見的還是某些人帶著情緒上班,總覺得乘客象差他什么似的,橫眉冷對,惡語相向。凡此種種,不一而足。如果我是乘客,至少我不敢或不愿坐這些人開的車,何故?花錢乘車本來是一次享受,是為了平安到達目的地,不是為了來欣賞駕駛小姐的表演,也不是來體驗爭搶開車的刺激的?涩F(xiàn)在上車卻要擔驚受怕或挨罵受氣,值得嗎?我干脆等一下坐別的車好了。
大家想一想,由此會帶來什么樣的后果呢?信譽下降,營收減少,投訴增加,最終是自己的荷包越來越不暖和。所以,有這些壞毛病的人你們要深思了:圖一時快活而損害集體利益,同時還會跟自己過不去,值不值得?
粗略算起來,我們公交一線人員的那些讓乘客不滿意的不良習慣有這么幾種:
一是不良駕駛行為。開賭氣車、霸王車、英雄車,開車注意力不集中,打手機、吃東西,對國家財產和人民群眾生命安全極端不負責任;
二是不良服務行為。這主要體現(xiàn)一個懶字上:乘客問話懶得搭理,車輛壞了懶得組織轉乘,見到乘客亂吐亂扔卻視而不見;
三是不良售票行為。有的人總以為自己做事別人看不見,時常將本應是集體的錢裝到了自己的口袋里;
四是不良操作行為。開起車來象放鞭炮似的,完全不顧機件使用壽命;五是不良修車行為。不按工藝規(guī)程操作,憑自己的興趣來擺弄車輛。
我們知道,人無完人,金無足赤,誰都有不足之處。倘若一些個人習慣于人無害,倒也不必追究;但是,若這些習慣有礙于社會形象、影響了公司聲譽、損害了乘客利益,那我們就得痛下決心,非改不可。有人說:江山易移,本性難改。不良習慣也是長年積累形成的,要想在短時間內徹底改掉不太可能。那么,你就想一想如果你的妻子、孩子或你的家人看到你的這些壞毛病后的那種心態(tài),想一想出了事故后,傷者家屬的那種悲痛欲絕的眼神!
德國詩人歌德說過:行為是一面鏡子,每個人都把自己的形象顯現(xiàn)于其中。在我們每天的迎來送往中,在我們平凡的工作之中,我們的行為都代表著武漢公交,體現(xiàn)出我們自身的修養(yǎng)。如果能夠通過自己的勞動使乘客如沐春風,使車廂成為傳播精神文明的陣地,為我們公交增光添彩,讓公交成為城市一道亮麗的風景線,那么,我們就可以自豪地說:我的形象是偉大的,我的付出是值得的!
在我們大力開展文明創(chuàng)建、誠信服務的時候,我們應該清楚自己所肩負的使命,新的公交,新的形象,任重而道遠。
朋友們,實迷途猶未遠,覺今是而昨非,讓我們從身邊的每一件小事做起,注重自己的言行,改掉不良習慣,成為一個全新的公交人吧!
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