有關(guān)誠(chéng)信的演講稿（通用22篇）
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定，要求情感真實(shí)，尊重觀(guān)眾。在學(xué)習(xí)、工作生活中，演講稿的使用越來(lái)越廣泛，你所見(jiàn)過(guò)的演講稿是什么樣的呢？以下是小編精心整理的誠(chéng)信的演講稿，希望能夠幫助到大家。
誠(chéng)信的演講稿 篇1
這是一件事，一件大事，最起碼對(duì)于我這么一個(gè)女孩來(lái)說(shuō)是一件大事，正是因?yàn)樗且患笫�，所以憋在心里才不好受�?/p>
在我五年級(jí)的時(shí)候，我只是個(gè)小蘿卜頭，最怕的就是黑夜，尤其就是一個(gè)人走黑巷子，更是不敢。
那年，就要期末考試，老師們留的作業(yè)都翻了幾番，平時(shí)做作業(yè)做到十一點(diǎn)是不稀奇的事情，而爸爸媽媽有每天晚上散步的習(xí)慣，那天，我與一個(gè)同學(xué)一起回家，她突然發(fā)現(xiàn)自己忘記帶了英語(yǔ)書(shū)，偏巧那天最多的就是英語(yǔ)作業(yè)，等明天再補(bǔ)已經(jīng)來(lái)不及了，我跟她說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，等我做完了給你送過(guò)來(lái)吧！”她感激得很，一個(gè)勁的說(shuō)謝謝。
到了家里，我以最快的速度完成了英語(yǔ)作業(yè)，正打算給她送去書(shū)，媽媽說(shuō)：“送什么呀？就考試了，哪有那個(gè)時(shí)間。不許去！”我也只好罷手，可是心里不痛快得很。
到了八點(diǎn)多，爸爸媽媽去散步了，我按捺不住自己的心情，一想起她正等著我給她送書(shū)，我心里就覺(jué)得過(guò)意不去，好似做了什么虧心事。我做了一個(gè)大膽的決定，去給她送書(shū)，那時(shí)我還住的平房，到她家要過(guò)好幾條沒(méi)路燈的馬路，盡管我怕黑，但是，虧心事做不得，我一咬牙，沖過(guò)了好幾條街，我跑啊跑，跑了五六分鐘才到了她的家，可是，她對(duì)我說(shuō)：“你許久不來(lái)，我借了別人的書(shū)�！蔽倚睦锔皇娣�。
又按原路回了家，這事情再?zèng)]第三個(gè)人知道，只是此后，我更有了誠(chéng)信感，為了朋友，我什么都不怕！
誠(chéng)信的演講稿 篇2
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
我演講的題目是：誠(chéng)信。
誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。人生活在社會(huì)中，總要與他人和社會(huì)關(guān)系。處理這種關(guān)系必須遵從一定的規(guī)則，有章必循，有諾必踐;否則，個(gè)人就失去立身之本，社會(huì)就失去運(yùn)行之規(guī)。俗話(huà)說(shuō)：“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不國(guó)。”民間的“一言既出，駟馬難追”，都極言誠(chéng)信的重要。
當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因主要有兩大方面：一方面是社會(huì)環(huán)境的影響。當(dāng)前社會(huì)上的失信現(xiàn)象已經(jīng)滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面，大學(xué)生也不可避免地受到影響。另一方面是學(xué)校教育制度的偏差。制度是一種無(wú)形的環(huán)境，公正的制度對(duì)于建設(shè)良好的學(xué)校道德風(fēng)尚有著一種潤(rùn)物無(wú)聲的力量。但是，許多高校的教育制度卻長(zhǎng)期存在著一些偏向，影響了學(xué)生誠(chéng)信素質(zhì)的培養(yǎng)和誠(chéng)信品質(zhì)的形成。
有一個(gè)故事，說(shuō)的是從前有一個(gè)國(guó)王沒(méi)有兒子，打算從民間遴選一個(gè)小孩做王子，于是給候選者每人一棵牡丹花種，看誰(shuí)種的花最漂亮、花朵最多。到了評(píng)比的時(shí)候，幾乎所有的小孩都捧著鮮艷漂亮的牡丹花相互爭(zhēng)奇斗艷，只有一個(gè)小孩捧著那棵種子傷心落淚，他沒(méi)有種出花來(lái)。但是，恰恰是他被選中了。原來(lái)，之前所有的花種都煮熟了，是不能成活的，國(guó)王用此來(lái)試驗(yàn)他的繼任者的品質(zhì)。
由此看來(lái)，誠(chéng)信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言，誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn);就社會(huì)而言，誠(chéng)信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國(guó)家而言，誠(chéng)信是良好的國(guó)際形象。然而，近些年來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊、滌蕩，人們發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信在消退，我們始終堅(jiān)持：誠(chéng)信事業(yè)，是大家的事業(yè)，需要大家的努力，需要大家的合作。雖然前進(jìn)道路上遇到了這樣那樣的挫折，但我們正在不斷地探索，進(jìn)取。我們堅(jiān)信：我們會(huì)做到更好!
誠(chéng)實(shí)守信，重在實(shí)踐，貴在積累。在此，我呼吁所有人，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，去小惡而從善，積小善成大德，這是提高公民誠(chéng)信水平的必由之路!
誠(chéng)信的演講稿 篇3
三杯吐然諾，五岳倒為輕！旅客上帝，旅客是親人。旅客卻找不到上帝的感覺(jué)；不采華名，不興偽事。比不上主昭君，卻讓列車(chē)檢查評(píng)比中的毛延壽給畫(huà)得賽過(guò)主昭君。當(dāng)233/4次列車(chē)上“紅旗列車(chē)”的牌子被鐵道部摘下來(lái)的時(shí)候，我們石家莊客運(yùn)段上海車(chē)隊(duì)全體工作人員，猶如遭到當(dāng)頭棒喝頓然醒悟：空喊的自號(hào)太蒼白無(wú)力，名不副實(shí)的獎(jiǎng)牌永遠(yuǎn)不會(huì)輝煌。競(jìng)爭(zhēng)的天平上，誠(chéng)信才是最重的祛碼。就這樣，千里鐵道線(xiàn)上233/4次列車(chē)改弦更張，亮出了誠(chéng)信的名片―旅客至上、誠(chéng)信服務(wù)、滿(mǎn)足需求！
這天烈日炎炎、酷暑難耐，石家莊開(kāi)往上海的233次列車(chē)硬臥6號(hào)車(chē)廂的空調(diào)卻意外地發(fā)生了故障，一時(shí)在列車(chē)上難以修復(fù)，陣陣熱浪卷人車(chē)廂，旅客個(gè)個(gè)汗流滿(mǎn)面，盡管車(chē)輛工作人員向旅客作了解釋?zhuān)M管這不屬于客運(yùn)方面的責(zé)任，但大伙想到保證車(chē)內(nèi)溫度適宜，是鐵道部向社會(huì)作出的承諾，我們沒(méi)有任何理由不去兌現(xiàn)，于是全體乘務(wù)員毅然把自己休息的宿營(yíng)車(chē)讓給了印多位旅客，旅客們感動(dòng)的說(shuō)233/4次列車(chē)上的服務(wù)真是太好了！
今年3月6日，車(chē)隊(duì)接到一封投訴信，一位老年旅客乘坐233次列車(chē)時(shí)不慎被車(chē)門(mén)夾傷了手指，列車(chē)員沒(méi)能給予必要的幫助。車(chē)隊(duì)對(duì)此事格外重視，立刻通過(guò)電話(huà)找到了這位旅客，不僅表達(dá)了誠(chéng)摯的歉意，還派專(zhuān)人特地從石家莊趕到南京，為老人送來(lái)了鮮花、水果、補(bǔ)品和治療費(fèi)。不久，車(chē)隊(duì)收到了這位旅客的第二封信，稱(chēng)贊233/4次列車(chē)工作人員珍視列車(chē)聲譽(yù)，維護(hù)旅客利益，不愧是人民的列車(chē)！
共產(chǎn)黨員肖偉，把人民鐵路為人民的宗旨融進(jìn)工作的每時(shí)每刻，用職業(yè)道德、職業(yè)紀(jì)律規(guī)范崗位上的一言一行，誠(chéng)信做好每一天，用心做好每一分。值乘中很少在乘務(wù)室坐下來(lái)休息一會(huì)兒，看到抱殊子的婦女幫助找座位，年邁的考人要去廁所，急忙上前攙扶，旅客身體不舒崢醫(yī)找藥畔間暖―夜深了，不少旅客早己進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)聲車(chē)廂擎仍是鴿為雄客忙碌的身影！替旅客蓋好衣衫、告訴旅馨著睿好物品浪醒旅客不要坐過(guò)站一帶著真誠(chéng)為旅客服務(wù)、帶著感情為旅客服務(wù)，讓方圓幾十米車(chē)廂變成了一個(gè)濕暖的大家庭，充滿(mǎn)了情、充滿(mǎn)了愛(ài)！
車(chē)票有價(jià)，服務(wù)無(wú)價(jià)。為了盡最大可能滿(mǎn)足旅客需求，讓旅客滿(mǎn)意，車(chē)隊(duì)對(duì)服務(wù)方式、服務(wù)內(nèi)筍進(jìn)行了與時(shí)俱進(jìn)的拓展。有的旅客把家里不該帶的東西帶上了車(chē)，需要列車(chē)長(zhǎng)帶回去；有的旅客父母工作忙，需要把孩子帶到外地；有的需要捎藥品、現(xiàn)金、機(jī)票等，只要是工作人員能做到的，一律沒(méi)有任何附帶條件的幫助解決。這天，k234次列車(chē)長(zhǎng)孫彥華，在蘇州站又接了一名坐輪椅車(chē)的高位截癱旅客，送行人還懇求車(chē)長(zhǎng)到石家莊后把旅客送回家。孫車(chē)長(zhǎng)謝絕了100元酬金，滿(mǎn)足了旅客的需求，讓旅客真正成為了上帝。
同志們，233/4次列車(chē)不僅以?xún)?yōu)質(zhì)的服務(wù)良好的形象贏(yíng)得了社會(huì)的好評(píng)和贊譽(yù)，也給不少外國(guó)人留下了難忘的印象。6月14日來(lái)中國(guó)旅游觀(guān)光的俄羅斯的小姐加索洛娃和臨時(shí)為她做翻譯的小高從南京踏上了由滬6組值乘的233次列車(chē)，由于下車(chē)匆忙，加索洛娃把裝有護(hù)照和現(xiàn)金的坤包落在了車(chē)上，列車(chē)到達(dá)終點(diǎn)站上海，軟臥列車(chē)員安麗萍便開(kāi)始整理更換臥具，整理到8包室發(fā)現(xiàn)了一個(gè)精美的女士坤包，她立即傳來(lái)了車(chē)長(zhǎng)乘警，經(jīng)共同清點(diǎn)，包內(nèi)有現(xiàn)金28以刃元，外幣、首飾（折合人民幣3萬(wàn)余元）另有護(hù)照等重要證件。想到失主著急的樣子，他們不顧一路疲勞，經(jīng)過(guò)一個(gè)多小時(shí)的苦苦尋找，終子在車(chē)站廣場(chǎng)找到了焦急萬(wàn)分的加索洛娃，當(dāng)她接過(guò)失而復(fù)得的物品時(shí)，激動(dòng)得半天說(shuō)不出話(huà)來(lái)，忙拿出一沓錢(qián)表示感謝，被3人婉言謝絕。這時(shí)感激萬(wàn)分的加翩娃又從包內(nèi)取出了她的首飾，還沒(méi)等小高翻譯，安麗萍就搶過(guò)了話(huà)茬：“小姐，誠(chéng)信服務(wù)是我們的職責(zé)，這東西我們不能收，祝您旅行愉快，再見(jiàn)！”
望著三人離去的背影，中國(guó)列車(chē)員的風(fēng)采，233/4次列車(chē)的形象，在加索洛娃心中升起。
同志們、朋友們，就是這樣233/4次列車(chē)摘掉了“紅旗列車(chē)”的牌子，亮出了“誠(chéng)信列車(chē)”的名片。廣大職工把旅客滿(mǎn)意做為服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，把服務(wù)承諾化為實(shí)際行動(dòng)，在幾十米車(chē)廂真情似火、無(wú)私奉獻(xiàn)，把滿(mǎn)腔的情，無(wú)限的愛(ài)，獻(xiàn)給了千千萬(wàn)萬(wàn)的旅客。就是這樣廣大職土以良好的精神風(fēng)貌、高尚的職業(yè)道德樹(shù)起了233/4次列車(chē)‘城信列車(chē)’，的新形象。
誠(chéng)信的演講稿 篇4
尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我演講的題目是“誠(chéng)信伴我同行”。
站在國(guó)旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫(huà)面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó)，向國(guó)旗默默許下自己的志愿。
新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富，首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么？農(nóng)民說(shuō)，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí)；老師說(shuō)，誠(chéng)信是師生間白玉般純潔的感情；工人說(shuō)，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品。簡(jiǎn)而言之，誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本，民族的存亡之根。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任。
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。
同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信伴我同行！”
誠(chéng)信的演講稿 篇5
尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
我演講的題目是“誠(chéng)信與我們同行�！�
站在國(guó)旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫(huà)面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó)，向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō)，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說(shuō)，誠(chéng)信是師間如紙般純潔的感情;工人說(shuō)，誠(chéng)信是辛勤勞作下產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品.簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。
翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：失信，加速了國(guó)家的滅亡;失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;失信，留下千古罵名……。所以，以史為鑒，誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀. 因此,我們中學(xué)更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián)，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信與我們同行!”
誠(chéng)信的演講稿 篇6
說(shuō)到誠(chéng)信，我想起小時(shí)候聽(tīng)到的“狼來(lái)了”的故事，從中懂得了做人要誠(chéng)實(shí)，不能說(shuō)謊。
想到這里，我的心一陣難受，因?yàn)樵谖覀兊纳钪�，存在著種種不誠(chéng)信現(xiàn)象，君不見(jiàn)，有人為了牟取暴利，給豬肉注水，用浸泡海鮮，還有人為了賺取更多的利潤(rùn)，造假酒；賣(mài)假煙……在我的身邊，也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象，有同學(xué)使用撿來(lái)的同學(xué)的飯卡，有同學(xué)抄襲別人的作業(yè)，還有同學(xué)盜用老師的名義自批假條，甚至有部分同學(xué)考試作弊，以欺騙家長(zhǎng)老師，如此種種，怎不令人寒心。走出校園，充滿(mǎn)耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、、受賭；弱者無(wú)肋，壯力血流；大街污水滿(mǎn)地，人嘴臟話(huà)漫天……凡此種種，讓人感覺(jué)道德巳被扭曲，人進(jìn)已經(jīng)喪失。
假如長(zhǎng)此下去，可以設(shè)想：世態(tài)炎涼，人間冷淇，社會(huì)大亂，人心變態(tài)，身臨其境，人人自危。無(wú)數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來(lái)的成果將毀于一旦，這可不是危言聳聽(tīng)。善良的群眾呼喚著正義現(xiàn)身，呼喚著良知發(fā)現(xiàn)，更呼喚著道德回歸。
有個(gè)故事，說(shuō)一位貧寒的母親幫別人買(mǎi)東西，卻中獎(jiǎng)得了一輛轎車(chē)，這位母親要還給原主。她的孩子反對(duì)。母親說(shuō)，城信是我們?nèi)椅┮恢靛X(qián)的東西，人窮志不可窮！一個(gè)年邁的母親都可以有這樣的品德而我們呢？
魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
曾經(jīng)有位記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，教授回答說(shuō)：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享、要謙讓、吃飯前要洗手……”聽(tīng)到這里記者漠然了�。�
我們從小接受社會(huì)公共道德的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會(huì)公德。可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”么？”我們接受社會(huì)公共道德教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)公共道德教育有什么區(qū)別！所以我們要實(shí)踐社會(huì)公共道德，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
每一個(gè)人都渴望擁有美好的明天，生活在鮮花盛開(kāi)的大地渴望不是等待，幸福美滿(mǎn)的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建設(shè)，遵守市民公約，請(qǐng)相信，藍(lán)天、白云、陽(yáng)光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。
我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說(shuō)過(guò)，誠(chéng)信是在于量的，每個(gè)人都從自己開(kāi)始改善信譽(yù)，形成量的積累，才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的，千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹(shù)木，必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林，為自己，也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng)，撐起一片明媚的天空。
所以我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的公共道德水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓面包發(fā)起來(lái)！
同學(xué)們，讓我們每個(gè)人都像愛(ài)惜生命一樣，珍惜自己的誠(chéng)信和做人的道德，我堅(jiān)信，我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮，永遠(yuǎn)強(qiáng)大，永遠(yuǎn)年輕。讓我們堅(jiān)守誠(chéng)信堅(jiān)守道德，致力建設(shè)和諧的社會(huì)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。做個(gè)有良好道德修養(yǎng)的人！
誠(chéng)信的演講稿 篇7
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《做一個(gè)講誠(chéng)信的人》。
轉(zhuǎn)眼間，半學(xué)期已過(guò)，這周我們即將面臨期中考試。期中考不僅是對(duì)大家這半學(xué)期來(lái)的檢測(cè)，也是對(duì)大家綜合素質(zhì)的一次測(cè)驗(yàn)，更是對(duì)我們的自覺(jué)性、意志力、誠(chéng)信度的檢驗(yàn)�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”意思是經(jīng)常復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)，不也是一件快樂(lè)的事么？相信大家在前兩周都認(rèn)真復(fù)習(xí)，學(xué)習(xí)并快樂(lè)著，所以大家要重視這次考試，發(fā)揮出自己最好的一面、最優(yōu)秀的一面。
首先復(fù)習(xí)的過(guò)程是最重要的，同時(shí)，全面的復(fù)習(xí)也是考出好成績(jī)的前提。平常學(xué)習(xí)好一些的同學(xué)應(yīng)該利用這次復(fù)習(xí)的機(jī)會(huì)，在知識(shí)的遷移、在訓(xùn)練能力上下功夫，做到熟能生巧、舉一返三，使自己在學(xué)習(xí)上再上新層次、進(jìn)入更高的學(xué)習(xí)境界。原來(lái)基礎(chǔ)薄弱的同學(xué)應(yīng)充分利用復(fù)習(xí)的時(shí)機(jī)狠抓基礎(chǔ)、查漏補(bǔ)缺，做到復(fù)習(xí)到位、消化到位。此外，就是要在考試答題的時(shí)候應(yīng)仔細(xì)審題、了解題意，以免因粗心大意答錯(cuò)了原本能答對(duì)的題。
我們?cè)诩訌?qiáng)復(fù)習(xí)的同時(shí)，更要一如既往的嚴(yán)格遵守考試紀(jì)律，做到誠(chéng)信考試。
大家都知道“車(chē)無(wú)轅而不行？人無(wú)信則不立”。誠(chéng)信是做人之本，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們應(yīng)具備的道德素質(zhì)。用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)考試的公平、公正是每一位學(xué)生的義務(wù)。誠(chéng)信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任。誠(chéng)信不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則�？荚囎鞅撞粌H是對(duì)學(xué)�？硷L(fēng)考紀(jì)的破壞，也是自我否定的表現(xiàn)，是自信心匱乏的表現(xiàn)，是對(duì)誠(chéng)信的踐踏。人們常說(shuō)，考試不及格還有機(jī)會(huì)。考試作弊將失去機(jī)會(huì)。為此，希望同學(xué)們誠(chéng)信應(yīng)考，寧丟分?jǐn)?shù)，不丟人格！
最后，大家要注意的就是心態(tài)了�？荚嚽昂涂荚嚨倪^(guò)程中，我們的心里是最容易出問(wèn)題的。有些同學(xué)為了考試，每天熬夜復(fù)習(xí)，結(jié)果到考試的時(shí)候發(fā)揮不好，這里我要提醒同學(xué)們千萬(wàn)不要熬夜復(fù)習(xí)，不僅沒(méi)有做到事半功倍，而且還沒(méi)有保證良好的睡眠。也有一些同學(xué)因?yàn)檫^(guò)于緊張，所以在復(fù)習(xí)時(shí)不容易集中注意力，使復(fù)習(xí)效率低下。而到考試時(shí)緊張，就容易大腦一片空白，原來(lái)爛熟于心的題目也無(wú)從下手。所以同學(xué)們要調(diào)整好心態(tài)和作息時(shí)間。
最后，預(yù)祝各位考出優(yōu)異的成績(jī)！
誠(chéng)信的演講稿 篇8
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
這個(gè)話(huà)題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴(yán)重思考，我們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代，諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾，所導(dǎo)致的思考越來(lái)越深邃而危險(xiǎn)。
一個(gè)文明的社會(huì)首先應(yīng)該體現(xiàn)在人對(duì)倫理道德自覺(jué)的信任，很遺憾，至今為止我們不得不以更多的框架來(lái)約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)系鏈結(jié)，如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn)，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信兩字在我們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過(guò)渡蔓延，姑且不論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關(guān)系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無(wú)意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無(wú)利，值不值得，一開(kāi)口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個(gè)自私一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是文明的，一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展，對(duì)于小到個(gè)人，大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信，呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺(jué)自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺(jué)的理念，現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦，我們有過(guò)在人類(lèi)史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個(gè)比較理性的民族，物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財(cái)富，導(dǎo)致了文明社會(huì)下的不穩(wěn)定性，我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有我們的精神良知和道德。好在誠(chéng)信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識(shí)，捍衛(wèi)誠(chéng)信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)!
誠(chéng)信的演講稿 篇9
胡適以倡導(dǎo)“白話(huà)文”、領(lǐng)導(dǎo)新文化運(yùn)動(dòng)聞名于世，被人稱(chēng)為著名思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。1919年2月，胡適《中國(guó)哲學(xué)史大綱》由上海商務(wù)印書(shū)館出版，全書(shū)共分12篇，10余萬(wàn)字，以時(shí)間為線(xiàn)索，人物為主題，對(duì)從老子、孔子到韓非子的哲學(xué)思想的歷史演變進(jìn)行了系統(tǒng)論述。可惜《中國(guó)哲學(xué)史大綱》只有上半卷，所以只能算先秦哲學(xué)史。
為什么胡適會(huì)寫(xiě)這本《中國(guó)哲學(xué)史大綱》呢？第一，學(xué)業(yè)成果。胡適1910年19歲時(shí)考取庚子賠款官費(fèi)生留學(xué)美國(guó)，入康奈爾大學(xué)選讀農(nóng)科，1915年入哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)系，師從哲學(xué)家約翰·杜威，其博士論文為《中國(guó)古代哲學(xué)方法之進(jìn)化史》。第二，授課講義。胡適1917年留學(xué)回國(guó)后，受聘北京大學(xué)教授中國(guó)哲學(xué)史，他根據(jù)博士論文編成“中國(guó)哲學(xué)史”的講義。第三，求得關(guān)注。胡適在北大講中國(guó)哲學(xué)史，由于人很年輕（當(dāng)時(shí)只有26歲），而且與此前講中國(guó)哲學(xué)史的教授們講法完全不同，引來(lái)無(wú)數(shù)爭(zhēng)議。后來(lái)受出版社邀請(qǐng)，把講義改編成書(shū)，并由北大校長(zhǎng)蔡元培作序推薦，正式出版可以讓更多人來(lái)評(píng)說(shuō)。
《中國(guó)哲學(xué)史大綱》一書(shū)的出版，雖然非議頗多，但是影響巨大，意義非凡。第一，引入西學(xué)方法。該書(shū)是第一本中國(guó)人采用西方的邏輯分析研究方法，研究中國(guó)哲學(xué)史，有開(kāi)創(chuàng)之功。第二，沖破傳統(tǒng)框架。該書(shū)首次對(duì)沒(méi)有可靠材料依據(jù)的中國(guó)古史的內(nèi)容采取了拒絕的態(tài)度，擺脫舊有的思想框架。第三，建立學(xué)術(shù)規(guī)范。該書(shū)還給當(dāng)時(shí)的中國(guó)學(xué)術(shù)界展示了現(xiàn)代學(xué)術(shù)的研究方法，首倡之功不可沒(méi)。
誠(chéng)信的演講稿 篇10
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
人有許多美德和許多寶貴的品質(zhì)：善良、勤奮和謙虛……但誠(chéng)實(shí)是其中最純粹的。城市是人類(lèi)靈魂的純粹折射，既能照亮自己，又能溫暖他人。人，以誠(chéng)為本，以信為天。社會(huì)需要誠(chéng)信，我們青少年更需要誠(chéng)信。
朋友們，也許你只是路邊一棵普通的小草，無(wú)法像花朵一樣燦爛迷人；也許你只是眾生中的一個(gè)普通人，無(wú)法像偉人一樣吸引全世界的目光……朋友們，你可以如此平凡、平凡、不為人知，但你絕不能失去誠(chéng)實(shí)，這是做人的基礎(chǔ)，做事的根本，讓它隨著我們每個(gè)人而去。
大家一定都讀過(guò)《狼來(lái)了》的故事。它講述了一個(gè)牧羊男孩帶著他的羊群去山上放羊的故事。牧童覺(jué)得無(wú)聊，就對(duì)山下的人喊：“狼來(lái)了，狼來(lái)了！”山下的人聽(tīng)到這話(huà)，立刻拿著斧頭向山上跑去。結(jié)果，他們連狼的影子都沒(méi)看到。他們非常生氣，問(wèn)牧羊男孩：“牧羊男孩，狼在哪里？”牧童笑著說(shuō)：“狼根本沒(méi)來(lái)。”大人們聽(tīng)說(shuō)自己上當(dāng)了，就一個(gè)個(gè)往下走。
過(guò)了幾天，放羊的孩子在山里喊：“狼來(lái)了，狼來(lái)了！”盡管有些疑惑，大家還是一個(gè)個(gè)往山上跑。大家又被牧童騙了，不再相信他了。過(guò)了幾天，狼真的來(lái)了！但是不管牧童怎么喊，大家都當(dāng)沒(méi)什么。羊被狼咬死了一大半，牧羊人后悔了，是他說(shuō)謊造成的。
通過(guò)這個(gè)故事，我們知道，一個(gè)人一旦失去了誠(chéng)信，大家就不再信任他，這樣他不僅會(huì)失去朋友，還會(huì)失去別人對(duì)他的信任，造成很多難以想象的后果。
同學(xué)們，讓我們真誠(chéng)地幫助身邊需要幫助的人，讓誠(chéng)信傳遍全校，讓學(xué)生互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，拒絕考試作弊等不良習(xí)慣，讓誠(chéng)信在我們心中扎根，做一個(gè)誠(chéng)信的人。
誠(chéng)信的演講稿 篇11
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
孟子曾說(shuō)：“誠(chéng)者，天道也；老老實(shí)實(shí)想的人，人之道也�！斑@句話(huà)的意思是，誠(chéng)實(shí)是自然的規(guī)律，追求誠(chéng)實(shí)是做人的規(guī)律。人與人之間最重要的是誠(chéng)實(shí)。試想一下，如果沒(méi)有誠(chéng)信，為什么還會(huì)交朋友？
古時(shí)候有一個(gè)人叫趙二。他在市場(chǎng)上開(kāi)了一家酒館，并將其命名為“平價(jià)餐廳”。當(dāng)初東西實(shí)惠，碗大，酒香，價(jià)格便宜，生意蒸蒸日上。趙二看在眼里，自得其樂(lè)。他用一些餿主意把大碗變成小碗，但還是大碗的價(jià)格，騙客人說(shuō)他在酒里加了貴重的草藥�？腿藗兿嘈帕粟w二的話(huà)，酒店的生意還是很不錯(cuò)的。
趙二嘗了點(diǎn)甜頭，又往酒里加了些水。幾個(gè)月后，幾乎沒(méi)有客人了。一天，一位老人走進(jìn)酒店，了解了他的情況后對(duì)趙二說(shuō)：“我給你講個(gè)秘方，拿支筆來(lái)�！壁w二趕緊拿來(lái)紙筆，老人寫(xiě)了兩個(gè)字：老實(shí)。趙二豁然開(kāi)朗。他把酒店的名字改成了“只賺一分錢(qián)”。
從此堅(jiān)持一碗酒就賺一文錢(qián)。于是，趙二的生意又紅火起來(lái)�？梢�(jiàn)，人不能為了利益而喪失誠(chéng)信。如果一個(gè)人不老老實(shí)實(shí)的活著，他還剩下什么？
劉基在《郁離子》講過(guò)這樣一個(gè)故事：一個(gè)愛(ài)錢(qián)的富商渡河翻船。他在水里喊：“誰(shuí)救了我，我就給他100兩黃金！”一個(gè)漁夫救了他，但他只給了他80兩。漁夫指責(zé)富商不守信用，富商不同意。
后來(lái)富商坐船過(guò)河，不幸又變成了水。富商喊了和上次一樣的話(huà)，但是沒(méi)人救，最后淹死了。人不能因?yàn)檠矍暗囊恍┬±娑鴨适д\(chéng)信。當(dāng)你想到你能得到多少幫助時(shí)，你應(yīng)該遵守諾言。
左拉曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“失敗就是失敗。如果你想成為一個(gè)成功的人，請(qǐng)先做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人�！�
誠(chéng)信的演講稿 篇12
親愛(ài)的老師和同學(xué)們：
大家好！
至于“誠(chéng)”，我的理解是：誠(chéng)，守信，言行一致。相信大家都能理解，但是這兩個(gè)字真的很難做到嗎？當(dāng)「自私」與「誠(chéng)實(shí)」并存時(shí)，「誠(chéng)實(shí)」的地位是否仍然「至高無(wú)上」？?jī)烧叩慕Y(jié)果往往是我們應(yīng)該探索的問(wèn)題。
回到中國(guó)解決“香港”和“澳門(mén)”問(wèn)題，中國(guó)承諾“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的方針，放棄地方利益，對(duì)人民坦誠(chéng)相待，使香港和澳門(mén)成功回歸受到世界人民尊重和港澳同胞熱愛(ài)的祖國(guó)懷抱。
以上兩種不同的情況，充分體現(xiàn)了“誠(chéng)信”的重要性。我們也看到，為了讓我們的祖國(guó)站在世界的脊梁上，支撐它的支柱是“誠(chéng)信”，它是由全體公民的誠(chéng)信品質(zhì)匯聚起來(lái)的，來(lái)自于每個(gè)人的誠(chéng)信。所以，從現(xiàn)在開(kāi)始一定要講誠(chéng)信。
要做到這一點(diǎn)，首先要明白“誠(chéng)信”是人際交往過(guò)程中不可或缺的一部分，相互欺騙只會(huì)導(dǎo)致信念的破碎和更多利益的喪失。
我記得哲學(xué)家赫爾巴特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“一兩個(gè)誠(chéng)信，其價(jià)值等于一噸智慧！”；中國(guó)《論語(yǔ)》有句話(huà)：“遇到朋友，言而有信。”就連神話(huà)的著名小說(shuō)《西游記》也說(shuō)：老孫子不在你身邊，我怕人家說(shuō)我失信�！庇纱丝梢�(jiàn)，從古至今，從外到內(nèi)，從神話(huà)傳說(shuō)到現(xiàn)實(shí)生活，“誠(chéng)信”是人們?cè)谌穗H交往中必須遵守的原則。同時(shí)也是高尚道德情操的體現(xiàn)，滲透在我們?nèi)粘Ｉ畹拿恳粋�(gè)環(huán)節(jié)。
因此，人與人之間的交流必須建立在“誠(chéng)信”的基礎(chǔ)上。只有理解并做到這一點(diǎn)，才能贏(yíng)得人們的信任，才能有更多的朋友，才能為自己創(chuàng)造更多的.財(cái)富，才能提高整個(gè)社會(huì)的文明水平！
我的演講到此結(jié)束。
誠(chéng)信的演講稿 篇13
我今天演講的題目是《讓誠(chéng)信之花在校園綻放!》。
讓我們先來(lái)聽(tīng)一個(gè)故事：國(guó)王為公主選駙馬，選了20名風(fēng)度翩翩、才貌雙全的青年男子，并各發(fā)一�；ǚN，告訴他們，一年后誰(shuí)種出的最美麗的花，就選誰(shuí)做駙馬。期限到了，20個(gè)人都來(lái)到皇宮。19個(gè)人捧著盛開(kāi)著美麗鮮花的花盆，只有一個(gè)青年捧著一個(gè)空花盆。國(guó)王見(jiàn)此情形后，馬上宣布：捧空花盆的少年當(dāng)選駙馬。原來(lái)國(guó)王是把20�；ǚN煮熟后，再分給他們?nèi)シN，煮熟的種子當(dāng)然是不開(kāi)花的。捧空花盆的少年最誠(chéng)實(shí)，他不為當(dāng)附馬而作假，理應(yīng)被選為駙馬。這個(gè)故事告訴我們“程度的誠(chéng)信是的處世之道”。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。從上幼兒園到現(xiàn)在，所有的老師都教導(dǎo)我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。誠(chéng)實(shí)，就是說(shuō)老實(shí)話(huà)、辦老實(shí)事、不弄虛作假，不隱瞞欺騙，不自欺欺人，表里如一。守信，就是講信用，守諾言，言而有信。
誠(chéng)實(shí)守信是要付出代價(jià)的。首先要克服惰性，人人都有惰性，如果沒(méi)有壓力，惰性就會(huì)像野草一樣叢生。我們要用毅力去克服惰性，要犧牲許多玩游戲，看電視的樂(lè)趣，去實(shí)現(xiàn)我們自己許下的諾言。其次要克服貪婪。不要為了眼前的利益，忘卻為人之本。
同學(xué)們,讓我們時(shí)刻牢記：“與朋友交，言而有信�！薄把员匦�，行必果。”“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥�！�
最后，我向同學(xué)們發(fā)出號(hào)召，讓我們行動(dòng)起來(lái)，從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧。只要人人都講誠(chéng)信，文明之花就會(huì)開(kāi)遍全校園。愿每一位同學(xué)都能駕著誠(chéng)信之舟，駛向前程似錦的明天，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的中國(guó)人!
誠(chéng)信的演講稿 篇14
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地；誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目；誠(chéng)信無(wú)味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。
無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。近年來(lái)，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說(shuō)黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說(shuō)不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，一位xx新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的xx校園里不知所措。情急之下，他看見(jiàn)一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說(shuō)道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)啊！”一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來(lái)，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。
在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。事后，這位學(xué)生說(shuō)道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。是啊，誠(chéng)信就是如此征服著人心。然而，誠(chéng)信的魅力不止于此。
同學(xué)們，我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)，假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足。
季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹(shù)，這些以誠(chéng)為公，以誠(chéng)立業(yè)的事例無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中所起的重要作用。
朋友們，讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德，讓誠(chéng)信使我們的人格閃光！
我的演講結(jié)束，謝謝大家。
誠(chéng)信的演講稿 篇15
各位優(yōu)秀的伙伴：
大家早上好。
很有這個(gè)機(jī)會(huì)，和大家一起來(lái)探討這樣一個(gè)話(huà)題，誠(chéng)信教育。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén)，賞金十兩。圍觀(guān)的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹(shù)立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)大了。
中國(guó)同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400多年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離。
褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開(kāi)心一笑。五年后，犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王自刎而褒姒也被俘虜。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信，失信于民。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱，身死國(guó)亡。
由此可見(jiàn)，誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著極為至關(guān)重要的作用。
而中國(guó)目前的信用缺失非常嚴(yán)重。中國(guó)企業(yè)每年因不誠(chéng)信，造成的損失高達(dá)幾千億元人民幣
誠(chéng)信的演講稿 篇16
各位老師，同學(xué)：
如果春天沒(méi)有燦爛的陽(yáng)光普照，就不會(huì)有漫山遍野的彩蝶翩躚起舞；如果二月沒(méi)有和煦的微風(fēng)拂面，就不會(huì)有江邊堤上的柳條迎風(fēng)舒展；而如果世間沒(méi)有了誠(chéng)信，大地將會(huì)是一片滄桑與荒蕪。
在那綿延的歷史長(zhǎng)河里搜索吧！若非戰(zhàn)亂年代，在我們的祖先輾轉(zhuǎn)于歷史滾滾洪流的身影中，不誠(chéng)不信的影子實(shí)在是屈指可數(shù)。而今，我卻無(wú)比哀傷地看到，在我們的身邊，誠(chéng)信的事例變得越來(lái)越乏善可陳。現(xiàn)如今市場(chǎng)上鋪天蓋地席卷而來(lái)的盡是些披著羊皮的狼：假藥、假煙、假酒、假名牌……在這個(gè)連拙劣的假貨也堂而皇之地占據(jù)市場(chǎng)半壁江山的時(shí)代，商家對(duì)消費(fèi)者的誠(chéng)信就顯得尤為重要了。也難怪人們都在急切地盼望誠(chéng)信的回歸。但是，親愛(ài)的朋友，你是否忘記了在自己的心中清掃出一個(gè)屬于誠(chéng)信的角落呢？孔子說(shuō)：我欲仁，斯仁至矣。只要你不拋棄誠(chéng)信，誠(chéng)信又怎么會(huì)離開(kāi)你呢？
人與人之間的爾虞我詐已不再是什么新鮮事了。而這些有損于誠(chéng)信的行為，大多始于這樣兩種心理：損人才能利已，誠(chéng)信就會(huì)吃虧�；蚴牵耗泸_了我，我就要騙回來(lái)。你不誠(chéng)，我就不信。這兩種心態(tài)正是造成誠(chéng)信危機(jī)的一大禍根
大家一定都聽(tīng)說(shuō)過(guò)“狼來(lái)了”的故事。正如那名父親所說(shuō)，誠(chéng)信仿佛一根絲線(xiàn)，斷了便難以續(xù)上。而那些不誠(chéng)信的人，倘若沒(méi)有好好悔改，其下場(chǎng)恐怕也不會(huì)比那個(gè)牧童好上多少。
擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可以燃起一片心空；擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以 傾倒一個(gè)季節(jié)；擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋。誠(chéng)與信，它們必將成為推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的兩個(gè)車(chē)輪。朋友們，讓我們高揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，用我們的誠(chéng)信再造一個(gè)輝煌的中華，在新世紀(jì)里托起一片晴朗的新的天空！
誠(chéng)信的演講稿 篇17
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家好，我是經(jīng)濟(jì)管理專(zhuān)業(yè)的吳嶼寧，今天我參選的是十佳大學(xué)生的其中一項(xiàng)“誠(chéng)信守禮”。
我記得小時(shí)候聽(tīng)過(guò)這樣一則故事《狼來(lái)了》。故事中的那個(gè)孩子多次說(shuō)謊，說(shuō)狼來(lái)了，大人們幾次上當(dāng)，后來(lái)狼真的來(lái)了，結(jié)果他大聲叫喊，大人們卻不理他，以為他還是說(shuō)謊，結(jié)果羊被狼吃了，自己也差點(diǎn)兒被狼吃�？梢�(jiàn)誠(chéng)實(shí)是多么重要�。� 每次同學(xué)邀請(qǐng)我去玩，我都會(huì)準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)的到達(dá)集合地點(diǎn)，不去就打電話(huà)通知。只要有人來(lái)到我家，我就會(huì)熱情的打招呼、招待他們。別人幫了我，我就會(huì)說(shuō)謝謝。我傷到了別人，就會(huì)說(shuō)對(duì)不起。
誠(chéng)實(shí)是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我做人的基本守則。有了誠(chéng)實(shí)，人與人之間就能和睦相處，有了誠(chéng)實(shí)，才能彼此信任。小學(xué)生守則第十條告訴我們，要誠(chéng)實(shí)勇敢，不說(shuō)謊話(huà)，有錯(cuò)就改。我們每一個(gè)人都要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，比如：說(shuō)到做到、不隱瞞、不說(shuō)謊、實(shí)事求是。學(xué)校里經(jīng)常發(fā)生的一些案例，是足以說(shuō)明我們小學(xué)生與小學(xué)生是因?yàn)椴徽\(chéng)實(shí)或沒(méi)禮貌而發(fā)生爭(zhēng)吵的。人與人之間還有比金錢(qián)更重要的東西，那就是誠(chéng)實(shí)和信任�？磥�(lái)一個(gè)人的誠(chéng)實(shí)確實(shí)很重要啊，這不光對(duì)是自己人格的尊重；還能贏(yíng)得別人的信任，對(duì)別人也有教訓(xùn)。
誠(chéng)實(shí)不僅需要鍛煉，而且需要努力，不光口頭上說(shuō)說(shuō)而已，而是要用行動(dòng)來(lái)證明。我的班級(jí)里有個(gè)同學(xué)叫楊翎曦，每到周末，她都會(huì)約我去打羽毛球。雖然我喜歡周末在家里看書(shū)，但是答應(yīng)同學(xué)的事，我從不馬虎，每次都能準(zhǔn)時(shí)到達(dá)相約的地點(diǎn)。因?yàn)槲艺\(chéng)實(shí)守信，因此有了許多好伙伴。
最后，我一定會(huì)做到誠(chéng)實(shí)守信。我知道我還有很多不足，請(qǐng)大家提出來(lái)，我會(huì)好好改正。 請(qǐng)大家把神圣的一票投給我，謝謝。
誠(chéng)信的演講稿 篇18
老師們，同學(xué)們，大家好！
誠(chéng)實(shí)守信是每位學(xué)生必備的美德，一個(gè)人不僅在乎他的成績(jī)。更要在乎他的誠(chéng)信。現(xiàn)在，讓我給你們講一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的故事吧。
記得那次英語(yǔ)考試后，老師笑容滿(mǎn)面地走進(jìn)教室，開(kāi)始發(fā)考卷了，我非常自信地坐在座位上，美滋滋地想著：這次我一定能考上一百分，而且媽媽也答應(yīng)我如果考上一百分就帶我去游樂(lè)場(chǎng)玩呢！當(dāng)老師叫到我的名字時(shí)，我興奮地走上去，拿起試卷一看，鮮紅的100分映入我的眼簾。我一蹦一跳地回到了座位上。想象著在游樂(lè)場(chǎng)玩我最喜歡的碰碰車(chē)的情景，真是過(guò)癮。
老師開(kāi)始評(píng)講試卷了，我認(rèn)真地聽(tīng)著，突然我發(fā)現(xiàn)有一道題改錯(cuò)了。這時(shí)，我心里像十五個(gè)吊桶—七上八下，思想斗爭(zhēng)異常激烈。怎么辦呢？讓老師把試卷改過(guò)來(lái)吧，可是，沒(méi)有一百分的話(huà)，去游樂(lè)場(chǎng)的計(jì)劃就泡湯了，不改吧，那我就是不誠(chéng)實(shí)的孩子，《狼來(lái)了》的故事告訴了我，小牧童因?yàn)檎f(shuō)謊，他的羊才被大灰狼咬得死的死，傷的傷，更可怕的是他失去別人對(duì)他的信任。老師也常教導(dǎo)我們誠(chéng)實(shí)做人，老實(shí)做事。想到這里，我便毫不猶豫地站起來(lái)，對(duì)老師說(shuō)：“老師，我這里有一題改錯(cuò)了，我的應(yīng)該是98分。”同學(xué)們的向我投來(lái)贊許的目光，老師走過(guò)來(lái)看了我的那道題，于是扣了2分，并當(dāng)著全班同學(xué)的面表?yè)P(yáng)了我的誠(chéng)實(shí)，我的心里像吃了蜜糖一樣。雖然這次我沒(méi)考到100分，也沒(méi)有去游樂(lè)場(chǎng)，但是它讓我感受到了誠(chéng)實(shí)守信的快樂(lè)。
雖然這件事過(guò)去了很久了，但它讓我明白：誠(chéng)實(shí)就像一滴雨露，滋養(yǎng)我們的心靈。讓誠(chéng)信永遠(yuǎn)陪伴在我的身邊，伴我成長(zhǎng)。
謝謝大家！
誠(chéng)信的演講稿 篇19
誠(chéng)實(shí)守信，為人之本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，表里如一;守信是指說(shuō)話(huà)、辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，能認(rèn)真履行諾言，說(shuō)到做到，守信是誠(chéng)實(shí)的一種表現(xiàn)。
中華民族歷來(lái)崇尚誠(chéng)實(shí)守信。古往今來(lái)，關(guān)于誠(chéng)信的事例舉不勝數(shù)。古有孫臏一諾千金，宋濂連夜抄書(shū)，曾參誠(chéng)信教子，今有鄧穎超冒雨赴約，列寧按時(shí)歸還圖書(shū)等等。他們用自己的行動(dòng)向世人昭示了一個(gè)深刻的哲理，那就是：只有誠(chéng)信的人才能獲得別人的信任和尊重，才能有所作為。
大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狼來(lái)了》的故事吧?故事中的小男孩由于兩次撒謊騙人，失去了別人對(duì)他的信任，最終導(dǎo)致了被狼吃掉的悲劇。聽(tīng)了這個(gè)故事，難道我們不應(yīng)該從中吸取一點(diǎn)兒教訓(xùn)嗎?一個(gè)不具備誠(chéng)實(shí)素質(zhì)的人，最終只會(huì)落得個(gè)害人害已的下場(chǎng)。
俗話(huà)說(shuō)：“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”。真誠(chéng)是打開(kāi)人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中，只有真誠(chéng)待人，才能與人建立和保持友好的關(guān)系;只有誠(chéng)信，才能贏(yíng)得別人的信任。所以，我們應(yīng)該從小樹(shù)立“言而有信，無(wú)信不立”的觀(guān)念，養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的好習(xí)慣。
誠(chéng)實(shí)守信是為人之本。做人首先要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。一個(gè)人如果在任何時(shí)候都能做到表里如一，待人真誠(chéng)，說(shuō)話(huà)辦事講信用，就會(huì)得到別人的信任和尊重。不誠(chéng)實(shí)、不守信用是對(duì)他人的愚弄和欺騙，既損害了他人，也會(huì)使自己失去別人的信任。
同學(xué)們，請(qǐng)記�。赫\(chéng)信無(wú)價(jià)!讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的每件小事做起，在家里做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子，在學(xué)校做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生，在社會(huì)做一個(gè)誠(chéng)信的好公民，讓誠(chéng)信扎根于我們的心靈，讓誠(chéng)信遍布我們新中國(guó)的每個(gè)角落!我堅(jiān)信：只要人人都講誠(chéng)信，祖國(guó)的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌!
誠(chéng)信的演講稿 篇20
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
誠(chéng)實(shí)是金，贏(yíng)了就要索賠。它衡量人們的言行、做事方式和對(duì)人的態(tài)度，它勝過(guò)人們擁有的其他東西。我還記得一個(gè)故事，一個(gè)年輕人想從自己的“健康”“美麗”“誠(chéng)實(shí)”“敏捷”“天賦”“金錢(qián)”“榮譽(yù)”七個(gè)背包中選擇一個(gè)來(lái)減輕負(fù)擔(dān)，卻失去了“誠(chéng)實(shí)”！太蠢了。
對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，就是人們常說(shuō)要對(duì)得起自己的良心。還記得“偷鐘”的故事嗎？那是最明顯的自欺欺人的例子。一個(gè)人如果不能對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，注定一輩子活在自欺欺人的世界里，永遠(yuǎn)不敢昂首挺胸，直面自己，直面人生。
對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，這樣才能真正誠(chéng)實(shí)的對(duì)待生活，昂首于天地之間！
對(duì)人誠(chéng)實(shí)是我們正確處理人際關(guān)系的態(tài)度。還記得“曾子殺豬”的故事嗎？為了履行對(duì)兒子的承諾，曾子殺了家里的一頭豬。曾子的言行不僅維護(hù)了他的誠(chéng)實(shí)原則，也教育了他的兒子誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)信也是企業(yè)的生命�，F(xiàn)在創(chuàng)業(yè)者的辛苦和競(jìng)爭(zhēng)特別激烈，但不能影響人們對(duì)誠(chéng)信條約的絲毫動(dòng)搖。因?yàn)閷?duì)手的欺騙，也就是自身實(shí)力的不確定性，會(huì)直接導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)利益的受損；相反，因?yàn)榭蛻?hù)的誠(chéng)信，他們會(huì)獲得客戶(hù)的信任，贏(yíng)得更大的經(jīng)濟(jì)效益。
對(duì)別人誠(chéng)實(shí)是一種道德品質(zhì)，會(huì)讓你的生活更加美好！
誠(chéng)信是誠(chéng)信對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)自己、對(duì)人的升華。它不再是一種行為，一種態(tài)度，而是上升到另一種精神。一種對(duì)國(guó)家和社會(huì)的忠誠(chéng)精神已經(jīng)成為一個(gè)不能失敗的民族的靈魂。
對(duì)社會(huì)誠(chéng)實(shí)，你的人格就會(huì)得到升華！
誠(chéng)實(shí)在你我心中。所以，誠(chéng)實(shí)是人被稱(chēng)為人的基本標(biāo)準(zhǔn)。
讓誠(chéng)信之風(fēng)吹遍天下！
誠(chéng)信的演講稿 篇21
今天，誠(chéng)信掉進(jìn)了水里，掉進(jìn)了“幸�！�、“地位”、“競(jìng)爭(zhēng)”的漩渦。一個(gè)路人路過(guò)，指著無(wú)底的漩渦，意味深長(zhǎng)地嘆了口氣：“沒(méi)有誠(chéng)信，快樂(lè)不會(huì)長(zhǎng)久，地位是假的，競(jìng)爭(zhēng)的榮譽(yù)必然離開(kāi)�！�
是的，我們班的誠(chéng)信今天不小心“掉進(jìn)水里”了。原因很簡(jiǎn)單：老師給學(xué)生檢查的時(shí)候出錯(cuò)了，分?jǐn)?shù)降低了，但是學(xué)生沒(méi)有去找老師，而是把分?jǐn)?shù)藏得像珍寶一樣，甚至有學(xué)生去找那些不屬于自己的分?jǐn)?shù)。
當(dāng)老師沉重地告訴我們這個(gè)不應(yīng)該屬于一班的現(xiàn)象時(shí)，全班鴉雀無(wú)聲，面面相覷，帶著疑惑、謙虛、隱瞞和憤怒。我呢？原來(lái)的85分變成了84分，但是因?yàn)槔蠋熡纸o我出了一道錯(cuò)題，我丟了1分。
可以說(shuō)我的內(nèi)心應(yīng)該是平靜而自豪的。我覺(jué)得很多同學(xué)多減了一分，但我跟他們不一樣。我的分坦蕩，真實(shí)；而一些1點(diǎn)揭示了信用危機(jī)的可怕面紗。
其實(shí)大家應(yīng)該都很熟悉“誠(chéng)信”這個(gè)詞。從小學(xué)第一課開(kāi)始，老師就向我們揭示了誠(chéng)信的重要性�！罢\(chéng)信”這個(gè)詞不僅僅局限于我們這個(gè)小階層，更是一個(gè)社會(huì)話(huà)題。誠(chéng)實(shí)是做人的基本原則，也是我們前進(jìn)的通行證。我們所做的一切都應(yīng)該建立在誠(chéng)實(shí)和正直的基礎(chǔ)上。否則，我們的心永遠(yuǎn)不會(huì)安寧，也不會(huì)享受自我肯定的快樂(lè)。誠(chéng)實(shí)賦予一個(gè)人公平生活的品格，使生活誠(chéng)實(shí)可靠，防止靈魂互相利用欺騙。
經(jīng)過(guò)這段經(jīng)歷，“誠(chéng)信”二字的含義和重要性在我心中留下了不可磨滅的印記。保持誠(chéng)信的理念既是義務(wù)也是責(zé)任！在誠(chéng)實(shí)的枷鎖下，不要做出不整潔的選擇，否則你的生活會(huì)很不整潔！
誠(chéng)信的演講稿 篇22
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我叫吳魏東，是來(lái)自寶山實(shí)驗(yàn)小學(xué)四年級(jí)四班的學(xué)生。今天，我演講的題目是——《誠(chéng)信是金》。
偉大的哲學(xué)家、政治家和教育家孔子曾經(jīng)講過(guò)“言必誠(chéng)信，行必忠正”。哪“誠(chéng)信”究竟是什么呢?誠(chéng)是誠(chéng)實(shí)，信則是信用，誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，講求信用。古往今來(lái)，彰顯誠(chéng)信之事不可勝數(shù);古今中外，恪守誠(chéng)信人士不計(jì)其數(shù)。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅在秦國(guó)變法，還沒(méi)有公布新的法令，擔(dān)心老百姓不相信自己，于是命人在城墻南門(mén)放了一根木頭，招募能搬到北門(mén)的人，獎(jiǎng)勵(lì)黃金十兩，大家看到后很奇怪，沒(méi)有人敢去搬。商鞅又說(shuō)“能搬木頭的人獎(jiǎng)勵(lì)五十兩黃金”。有一個(gè)膽大的人扛走了這塊木頭，商鞅馬上就給了他五十兩黃金，以表明誠(chéng)信不欺。這一立木取信的做法，終于使老百姓確信新法是可信的，從而使新法順利地推行實(shí)施。
誠(chéng)信像水，是萬(wàn)物生長(zhǎng)的生命之源;誠(chéng)信像雨，洗滌人們心靈的塵埃;誠(chéng)信像雷，震撼著人們虛偽的靈魂�！独莵�(lái)了》這個(gè)寓言故事大家一定耳熟能詳，故事里的那個(gè)小男孩，兩次欺騙了人們，當(dāng)狼真的到來(lái)時(shí)，沒(méi)有人再相信他去救他。這是為什么呢?那是因?yàn)樗麤](méi)有做到“誠(chéng)”!誠(chéng)實(shí)，就會(huì)換來(lái)別人的信任，就會(huì)得到別人的幫助�？墒�，小小的謊言，失去人們對(duì)他的信任，也失去了人們對(duì)他的幫助，最終失去他的小羊。
魯迅先生說(shuō)：“誠(chéng)信為人之本”。一顆高貴的心無(wú)法用金錢(qián)買(mǎi)到，一片純潔的心靈比金子更珍貴，當(dāng)你播下一粒誠(chéng)實(shí)的種子，你的心靈大地上收獲的將是無(wú)價(jià)之寶!親愛(ài)的同學(xué)們，守住誠(chéng)信，實(shí)現(xiàn)諾言，從我做起，從現(xiàn)在做起，從身旁的一點(diǎn)一滴做起，時(shí)時(shí)講誠(chéng)信、事事講誠(chéng)信、處處講誠(chéng)信，用我們誠(chéng)實(shí)守信的堅(jiān)強(qiáng)姿態(tài)，托舉起中華民族美好的未來(lái)!
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