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誠(chéng)信演講稿

時(shí)間:2022-03-18 12:38:52 演講 我要投稿

【精品】誠(chéng)信演講稿范文匯總六篇

  演講稿的寫(xiě)法比較靈活,可以根據(jù)會(huì)議的內(nèi)容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區(qū)別。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代,演講稿的使用頻率越來(lái)越高,為了讓您在寫(xiě)演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編幫大家整理的誠(chéng)信演講稿6篇,歡迎閱讀與收藏。

【精品】誠(chéng)信演講稿范文匯總六篇

誠(chéng)信演講稿 篇1

朋友們:

  大家好!

  我們?cè)谝黄鹜嫠!⒔慌笥褧r(shí),常常喜歡拉鉤。這是為什么呢?就是希望彼此坦誠(chéng)相待,遵守諾言。誠(chéng)實(shí)、守信的確是美好心靈的體現(xiàn)。一個(gè)人要想取得別人對(duì)自己的信任,關(guān)鍵在于老老實(shí)實(shí)地做人。正像莎士比亞說(shuō)的,你必須對(duì)你自己忠實(shí)。正像有了白晝才有黑夜一樣,對(duì)自己忠實(shí),才不會(huì)對(duì)別人欺詐。

  俗話說(shuō)“人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不國(guó)”。沒(méi)有誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,沒(méi)有誠(chéng)信的民族是民族的悲哀。誠(chéng)信是我們中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富,在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。翻開(kāi)中華民族五千年厚重的文明史,就會(huì)發(fā)現(xiàn),中華民族歷來(lái)都是把“誠(chéng)信”作為一種美德、一種理念,一種修養(yǎng),一種文明,追而求之,歌而頌之。誠(chéng)實(shí)守信的故事俯拾皆是。我給大家講一個(gè)宋慶齡奶奶信守諾言的故事。從這件事里一定能深刻體會(huì)到誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的美德。

  國(guó)家名譽(yù)主席、偉大的愛(ài)國(guó)主義和共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的宋慶齡奶奶小時(shí)候有一次,父親要帶宋慶齡和姐妹們到她盼望已久的伯伯家去玩。但宋慶齡想到她昨天約了好朋友小珍來(lái)家中教她疊花籃。她猶豫不決,最后拿定了主意,因?yàn)樽鋈艘欢ㄒ攀刂Z言,所以她不想欺騙小珍說(shuō)她忘了,在家里等小珍來(lái)的事。那時(shí)候,中華民族已經(jīng)提倡了誠(chéng)實(shí)守信的美德。自古以來(lái),我們中華民族就非常重視誠(chéng)實(shí)守信,故有“誠(chéng)實(shí)貴于珠寶,守信乃人民之珍”的諺語(yǔ)流傳。我們應(yīng)該把這精神發(fā)揚(yáng)光大,宋慶齡信守諾言就是這樣一個(gè)典型的例子。她本是很喜歡到伯伯家玩的,但因?yàn)樗饝?yīng)了小珍,所以她只好放棄了這一個(gè)好機(jī)會(huì),但她卻沒(méi)有感到遺撼,而是感到高興,因?yàn)樗o記著老師的教誨,沒(méi)有使小珍撲個(gè)空。我想宋慶齡奶奶自小就有這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德才使她成為國(guó)家名譽(yù)主席、偉大愛(ài)國(guó)主義和共產(chǎn)主義戰(zhàn)士而奠定了基礎(chǔ)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)宋慶齡奶奶這種自小就有誠(chéng)實(shí)守信觀念的品質(zhì),從身力的每一件小事做起,把這傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)下去。

  21世紀(jì)是國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的時(shí)代。我國(guó)已經(jīng)加入wto,要和世界上幾乎所有的國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交往,如果不誠(chéng)實(shí)守信,沒(méi)有一個(gè)良好的形象怎樣和世界各經(jīng)濟(jì)團(tuán)體打交道呢?我們?nèi)绾问箛?guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展呢?誠(chéng)實(shí)守信,不求虛假,必須從每一件小事做起,這句話時(shí)刻鞭策著我們一步一個(gè)腳印前進(jìn)。

  有人曾說(shuō):“這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深處的震動(dòng),一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空,一個(gè)就是我們心中崇高的誠(chéng)信準(zhǔn)則!倍,我們仰望蒼穹,星空依然璀璨清朗,而俯察內(nèi)心,崇高的誠(chéng)信律令卻需要我們?cè)谛闹性俅螠亓?xí)和呼喚。親愛(ài)的同學(xué)們,讓我們每個(gè)人都像愛(ài)惜生命一樣,珍惜自己的誠(chéng)信,用我們的心去呼喚誠(chéng)信,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。

  謝謝!

誠(chéng)信演講稿 篇2

  有一天,誠(chéng)實(shí)和虛偽相遇了,于是兩人聊得很開(kāi)心。當(dāng)他們談到誰(shuí)的技術(shù)很棒時(shí),他們相持不下。

  這時(shí)字典公公過(guò)來(lái)了,于是老實(shí)和虛偽就讓字典公公給評(píng)論,誰(shuí)的本事大。字典公公皺了皺眉,然后笑著說(shuō):“好吧,你們一起去找工作,誰(shuí)先找工作,哪怕他技術(shù)很棒。”誠(chéng)實(shí)和虛偽同意了,然后他們出發(fā)了。

  當(dāng)他們走到一家餐館時(shí),發(fā)現(xiàn)餐館老板用假酒和假酒給顧客送飲料,獲利豐厚!澳阍趺茨苓@樣做?就算拿到一定的錢(qián),你心里會(huì)好受點(diǎn)嗎?況且這也是違法的!”對(duì)老板誠(chéng)實(shí)。但是,老板不理他,喊著讓他少管閑事。這時(shí)候虛偽的跟他打招呼說(shuō):“老板,別理他,怎么了?”老板聽(tīng)完笑了。當(dāng)他知道誠(chéng)實(shí)和虛偽都在找工作的時(shí)候,老板指著虛偽說(shuō):“你留下,他就走!碧搨螢樗A了而高興,所以他驕傲地看著誠(chéng)實(shí)。

  老實(shí)看到了虛偽和驕傲的樣子,覺(jué)得有點(diǎn)生氣,頭也不回的走了。

  老實(shí)來(lái)到一個(gè)空曠的地方,坐在地上,越想越委屈,然后開(kāi)始哭。這時(shí)字典公公走了過(guò)來(lái)。老實(shí)把剛才找工作時(shí)發(fā)生的事一個(gè)個(gè)告訴了字典公公。字典公公聽(tīng)完,撫摸著誠(chéng)實(shí)的頭說(shuō):“別哭,你說(shuō)得對(duì),只是人們沒(méi)有意識(shí)到誠(chéng)實(shí)的重要性。金錢(qián)、美貌和智慧對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是財(cái)富。他們?cè)趺粗朗フ\(chéng)信就意味著失去一切!老實(shí)說(shuō),不要灰心,努力,總會(huì)有人醒悟的!甭(tīng)了字典公公的話,我老老實(shí)實(shí)的擦了擦眼淚,決定再試一次。

  于是,誠(chéng)信來(lái)到了一家大公司。他自我介紹。這家公司的經(jīng)理聽(tīng)了之后笑著握著老實(shí)人的手說(shuō):“原來(lái)你是老實(shí)人。我找你找了很久,今天在公司遇到你。這樣,你就可以做我的助手了。你現(xiàn)在可以上班了,怎么樣?”誠(chéng)實(shí)而快樂(lè)的點(diǎn)了點(diǎn)頭。誠(chéng)實(shí)工作非常努力,深受顧客歡迎。所以公司發(fā)展很快。

  幾年后,誠(chéng)信所在的公司蒸蒸日上,虛偽所在的酒店倒閉。當(dāng)誠(chéng)實(shí)再次遇到虛偽時(shí),虛偽低頭說(shuō):“你還是個(gè)好人!”

  是的,如果說(shuō)誠(chéng)實(shí)是建造者,那么虛偽就是摧毀建筑的破壞者。我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記。赫湎д\(chéng)實(shí),誠(chéng)實(shí)是最好的!

誠(chéng)信演講稿 篇3

各位同學(xué):

  大家好!

  今天我講話的題目是《誠(chéng)信考試,自強(qiáng)不息》。

  首先和大家分享一個(gè)故事:

  有一個(gè)士兵,非常善于長(zhǎng)跑,所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遙遙領(lǐng)先了,一個(gè)人飛快地跑著。轉(zhuǎn)過(guò)了幾道彎,遇到了一個(gè)岔路口,面前有兩條路,一條路標(biāo)明是軍官跑的,平坦大路;另一條路,標(biāo)明是士兵跑的,是崎嶇小路。

  他開(kāi)始對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可占感到不滿,猶豫了一下,他還是朝著平坦大路跑去。沒(méi)想到,當(dāng)他精疲力竭地到達(dá)終點(diǎn)的時(shí)候,其他選擇崎嶇小路的士兵早已在終點(diǎn)列隊(duì)等候,他名列倒數(shù)第一。

  他感到不可思議,其他士兵也覺(jué)得奇怪。但是突然大家醒悟過(guò)來(lái),原來(lái),在岔路口誠(chéng)實(shí)守信,是多么重要啊。誠(chéng)信不僅可以獲得成績(jī),還可以讓人得到了別人的尊重。

  誠(chéng)信是人最美麗的`外套,是心靈最圣潔的鮮花。

  誠(chéng)信是一面鏡子,一旦打破,人格的裂痕將永遠(yuǎn)無(wú)法修復(fù)。

  誠(chéng)信是你價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬(wàn)水,質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。

  同學(xué)們,面對(duì)即將到來(lái)的期末考試和高考,我想我們應(yīng)該做到“誠(chéng)信考試,自強(qiáng)不息”,沒(méi)有誠(chéng)信的人生活在世上,如同一顆漂浮在空中的塵埃,永遠(yuǎn)不會(huì)收獲公眾的贊美,永遠(yuǎn)不會(huì)擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧?kù)o。

  跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上,誰(shuí)不踏踏實(shí)實(shí)留下誠(chéng)信的足印,誰(shuí)將永遠(yuǎn)走不出渺小與狹隘的怪圈。學(xué)問(wèn)之道,同樣也來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。

  一個(gè)考試作弊的人,不僅僅是治學(xué)態(tài)度的問(wèn)題,更是個(gè)人思想品質(zhì)和人格問(wèn)題;他拿到的是帶著面具的分?jǐn)?shù),丟失的卻是自己心靈的純潔。

  莘莘學(xué)子,誠(chéng)信為本,就讓我們誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己,守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持,從自己做起,從現(xiàn)在做起,交出一份合格的誠(chéng)信答卷,為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力,為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的美麗風(fēng)景線。

  因?yàn)橛姓\(chéng)信,我們的手緊緊相牽;因?yàn)橛姓\(chéng)信,我們熱烈地?fù)肀г谒{(lán)天;因?yàn)橛姓\(chéng)信,我們的心一起飛揚(yáng)。

  同學(xué)們,請(qǐng)收拾好行裝,帶上我們最銳利的頭腦,懷著我們最純潔的心靈,努力吧!帶著我們的智慧和勇氣,帶著我們的誠(chéng)信和那顆永不言敗的心,走向考場(chǎng),走向社會(huì),走向我們美好的明天 。

  自古以來(lái),考場(chǎng)上少了不的便是誠(chéng)信。有人曾經(jīng)作過(guò)一個(gè)形象的譬喻:“誠(chéng)信仿佛是美麗堅(jiān)貞的處女,不得用任何欺騙和偽善的手段將其柒指”!罢\(chéng)信做,誠(chéng)實(shí)考試”說(shuō)起來(lái)便是天經(jīng)地義般的平常。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行,在實(shí)踐過(guò)程中,一些同學(xué)往往不能恪守道德底線向越過(guò)雷池!办o觀塵世求一是,誠(chéng)待學(xué)問(wèn)二心”,世上弄虛作假者不少,沽名釣譽(yù)之徒也大有人在。惟獨(dú)做學(xué)問(wèn),來(lái)不得半點(diǎn)弄虛作假。讀書(shū)人應(yīng)以節(jié)操為本,以誠(chéng)信為基。身為海中的一員,我們更應(yīng)傳承民族美德,樹(shù)立道德新風(fēng)。

  記得曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò):“這世上只有兩種東西能引起人心深深的感動(dòng),一是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德”。而今,我們仰望蒼穹,天空仍然明朗,內(nèi)心那些崇高的道德法則,有時(shí)卻需要我們?cè)俅魏魡,誠(chéng)信便是其一。李白說(shuō):“三杯吐然諾,五岳倒為輕!毙稳菡\(chéng)信的力量比大山還重?鬃釉疲骸叭硕鵁o(wú)信,不知其可也”。意在沒(méi)有誠(chéng)信的人,幾乎是不能想象的。盧照鄰說(shuō):“若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳”。更是將誠(chéng)信提升至一個(gè)立身于世無(wú)它不可的境界,F(xiàn)在我們所上的每一節(jié)課,所做的每一道題目,所考的每一次測(cè)驗(yàn),都是為了“笑看金榜題名時(shí)”的喜悅!這次期未考試就是我們邁向成功的墊腳石!就是我們邁向更高輝煌的機(jī)遇!因此,投機(jī)舞弊之舉竊不可取!

  考試的成績(jī)也許不盡如人意,但即使成績(jī)不理想,也不應(yīng)在考試時(shí)采取非正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)手段!熬犹故幨,小人常戚戚。”要做就做一個(gè)仰不愧于天,俯不忤于地的人!做個(gè)贏得起也同樣輸?shù)闷鸬娜!尊重考試,尊重學(xué)問(wèn),尊重對(duì)手,同時(shí)也是尊重自己!

  也許在場(chǎng)的同學(xué)對(duì)我剛才所說(shuō)的大道理是早已聽(tīng)之,早已懂之,但卻也早已避之!如果你還沒(méi)有醒悟,想靠作弊與投機(jī)達(dá)成目的,那么,以自為是的你只是在“誠(chéng)信做人,誠(chéng)考試”的氛圍里扮演上竄下跳的小丑!拿自己的人生和命運(yùn)開(kāi)玩笑的人只會(huì)在大家身邊用那虛偽的永遠(yuǎn)都不會(huì)真實(shí)的賤賣(mài)一點(diǎn)點(diǎn)掩埋自己!當(dāng)失敗的淚水從你臉頰上滑落的那一刻,當(dāng)親友用嘆息般的目光望著你的那一刻,當(dāng)那久違的誠(chéng)信早已不知被你拋卻何方的那一刻,你便應(yīng)了魯迅先生的一句話:“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)!”

  山無(wú)脊梁,要塌方;虎無(wú)脊梁,莫王;人無(wú)脊梁莫于世,試問(wèn):“你甘愿自欺欺人,自食惡果嗎你甘認(rèn)自己遜于他人,比他人失色嗎你難道甘心看到高考后慘敗,丟失誠(chéng)信,丟失人格的自我嗎我相信我們都會(huì)說(shuō):“不!”

  那就讓我們一同高呼:“誠(chéng)信考試,從我做起!”

誠(chéng)信演講稿 篇4

  古人云:言必信 行必果。 信者 人之根本也。曾子殺彘(zhi4),尾生抱柱。民不信不立。

  誠(chéng)信作為傳承千年的優(yōu)良傳統(tǒng),在歷史的長(zhǎng)河中無(wú)處不散發(fā)著耀眼的光輝。

  徐徐回望,明時(shí)朱棣承諾百姓天子守邊,直到闖王入京明朱家人仍舊沒(méi)有遺忘背棄自己的祖先的承諾,一直沒(méi)有遷都,故而后世百姓多思舊帝之恩,行反逆之事,九州義舉不斷,直至清末也未曾停止。

  蜀末,關(guān)羽戰(zhàn)敗為吳所殺,劉備遭火燒連營(yíng),臨終托孤謂孔明:君才十倍曹丕,必能安國(guó),終定大事。若嗣(si)子可輔,輔之;如其不才,君可自取。而諸葛亮承諾劉備:臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死!此后 無(wú)論劉禪如何昏庸,諸葛亮始終恪守自己的諾言,致死效忠后主,并沒(méi)行廢立之事,也未取而代之。 所以后世在崇拜武鄉(xiāng)侯的聰慧時(shí),也沒(méi)忘記他出類拔萃的道德與人品。

  到了今天,誠(chéng)信在物欲橫流中被忘卻,被拋棄,在越來(lái)越多的人口中說(shuō)起,卻在越來(lái)越少的人心里存在,無(wú)奸不成商,無(wú)商不奸 。越來(lái)越多的假冒偽劣商品,越來(lái)越多的農(nóng)民工工資拖欠,越來(lái)越多的大學(xué)生不還助學(xué)借款。而誠(chéng)信呢?是否已經(jīng)僅僅是字典上干枯的名詞,已經(jīng)消逝在我們?nèi)A夏兒女的心中? 當(dāng)夜晚來(lái)臨的時(shí)候,我們是否聽(tīng)見(jiàn)他在角落的哭聲,我們仰望星空,叩問(wèn)靈魂的時(shí)候,在心底處 是否還存在一份寧?kù)o的誠(chéng)信,是否聽(tīng)見(jiàn)祖先們的的憤怒與指責(zé)? 在當(dāng)下中國(guó)商場(chǎng),以假亂真的貨物充斥著各類市場(chǎng),柏楊先生在《丑陋的中國(guó)人》中說(shuō)到一個(gè)經(jīng)歷:在中國(guó)的一個(gè)風(fēng)景區(qū),買(mǎi)到的總是假貨,而在埃及,即使大多數(shù)游客一輩子僅僅到訪一次,那里的商家也不會(huì)在一件貨物的真假上欺騙你。

  我們時(shí)常把猶太人比作虛偽的小人 背信棄義之徒,而我們自詡為華夏龍的傳人 把誠(chéng)信作為品德的根本,在行商上,猶太人重信用,講商業(yè)道德,貨真價(jià)實(shí);但生意永遠(yuǎn)總歸是生意,生意做完,翻臉無(wú)情。中國(guó)人熱情纏綿,生意不止是生意,表面上情義兼顧,內(nèi)里的信譽(yù)常懸個(gè)問(wèn)號(hào),輕諾而不重契,先是滿面溫情而后劍拔弩張,起于哥們兒氣而終于對(duì)簿公堂。我們的誠(chéng)信呢? 我們世代相傳口口聲聲誠(chéng)信呢,熱情激昂的演講稿,膾炙人口的典故乃至電視里聲聲不斷的廣告,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在“講”誠(chéng)信,可是誠(chéng)信并不是一句“童叟(sou)無(wú)欺”也并不只是紙上龍飛鳳舞的漢字。它是深埋在心里的品質(zhì),曾今重慶人多喜袍哥文化,把信義放在為人的第一位。我們不能忘記老祖宗的教誨,讓我們一起講誠(chéng)信 ,不僅僅是口中 而且是心里。做真正華夏龍的傳人。

誠(chéng)信演講稿 篇5

  作為公司的一名員工,只有切實(shí)做到誠(chéng)信為本,人才能立,事才能成,業(yè)才能旺,國(guó)才能強(qiáng)。xx倡導(dǎo)的xxxx把以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥列入其中之一,可見(jiàn)誠(chéng)信二字的重要。

  中華民族自古以來(lái)就有著講誠(chéng)信的傳統(tǒng)美德。兩千多年前,孔子就提出了無(wú)信不立的思想。強(qiáng)調(diào)無(wú)信不能立身,立家,立國(guó),立業(yè),國(guó)可以無(wú)兵,人可以無(wú)食,但不可以無(wú)信。唐代宰相魏徽把誠(chéng)信稱作國(guó)之大綱,因此,我國(guó)自古以來(lái)就把誠(chéng)信作為人的正身之本,國(guó)家的運(yùn)行之規(guī)中國(guó)共產(chǎn)黨是最講誠(chéng)信的政黨。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),一切從人民的利益出發(fā)。任何弄虛作假,欺瞞詐騙言行,都是與我們黨的宗旨所不容。正因?yàn)閷?shí)事求是,求真務(wù)實(shí),講誠(chéng)信,中國(guó)共產(chǎn)黨才贏得了最廣大人民的信賴,支持和擁護(hù),從而使社會(huì)主義革命和建設(shè)不斷從勝利走向勝利。我作為。。年輕的一代,要時(shí)刻牢記黨的宗旨

  就個(gè)人而言,誠(chéng)信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言,誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn);就社會(huì)而言,誠(chéng)信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國(guó)家而言,誠(chéng)信是良好的國(guó)家形象。靠誠(chéng)信和智慧使。。有過(guò)輝煌的昨天,靠誠(chéng)信和智慧我們。。公司也一定會(huì)迎來(lái)更燦爛的明天一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是文明的,一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展,對(duì)于小到個(gè)人,大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的,值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。

  越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信,呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任,理論性的道理也不在少數(shù),而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡,自覺(jué)自愿的人始終是在少數(shù),這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。

  誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺(jué)的理念,現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至是扭曲的,呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。

  中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦,我們有過(guò)在人類史上燦爛輝煌的五千年文明,也是一個(gè)比較理性的民族,物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天,我們卻失去了很多精神文明的財(cái)富,導(dǎo)致了文明社會(huì)下的不穩(wěn)定性,我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧,還有我們的精神良知和道德。

  好在誠(chéng)信是可再生資源,我們需要一種不宣的共識(shí),捍衛(wèi)誠(chéng)信,是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任,捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)!古人云:誠(chéng)信于君為忠,誠(chéng)信于父為孝,誠(chéng)信于友為義,誠(chéng)信于民為仁,誠(chéng)信于交為智。誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面,面對(duì)歷史和社會(huì),人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的保留埃道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì),讓人們的選擇是多么蒼白無(wú)力埃

  對(duì)于誠(chéng)信,社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議,我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信,而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源,猶如萬(wàn)古沙漠,早該綠化了。問(wèn)題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里,道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒(méi)有愚民之嫌,也必然流于形式。真誠(chéng)的誠(chéng)信教育,就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信,使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信。因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭、學(xué)校的責(zé)任,更是全社會(huì)全人類的責(zé)任。

  誠(chéng)信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母荆瑳](méi)有比信任危機(jī)更可怕的了。信任危機(jī)是社會(huì)的毒素,是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià),它無(wú)聲無(wú)息卻充滿負(fù)面的能量,足以銷(xiāo)蝕人的勇氣和良善,更會(huì)使一個(gè)國(guó)家、民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神。

誠(chéng)信演講稿 篇6

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位同事們:

  大家好,我今天演講的題目是:誠(chéng)信理念--按照說(shuō)的做,按照做的說(shuō)。

  首先,我想先說(shuō)一下誠(chéng)信,誠(chéng)信這個(gè)詞對(duì)于大家來(lái)說(shuō)應(yīng)該都不陌生,簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō),誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,他是做人最基本的準(zhǔn)則。誠(chéng)信是一種態(tài)度,一種理念和作風(fēng),是一個(gè)人做事的原則,也可以成為一個(gè)人的品牌。他是我們?nèi)粘P袨榈恼\(chéng)實(shí)和正常交流的信用的合稱,也就是我們所謂的做與說(shuō)的合稱。誠(chéng)信告訴我們做人要真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)、言必行、行行必果、一言九鼎、一諾千金。

  我們的先哲孔夫子告誡我們:一個(gè)人要言行一致,說(shuō)了就要去做。只說(shuō)不做是不講信用的人,是缺乏高素質(zhì)的表現(xiàn)。

  “說(shuō)的好不如做的好”“坐而言不如起而行”等這類的句子經(jīng)常會(huì)在我們的日常生活中出現(xiàn)。其實(shí),說(shuō),一種語(yǔ)言;做,卻是一種沉默、一種努力。也許說(shuō)也是出自真心,但做卻是這種真心的真實(shí)體現(xiàn),如果不想讓說(shuō)變成空洞的語(yǔ)言,那必須要用心去作,去證明你所說(shuō)的是真的,不管前路有多難,也要挺起胸膛,一個(gè)人活著,是一種責(zé)任,用心盡力去實(shí)現(xiàn)自己說(shuō)過(guò)的話,更是一種責(zé)任,如果只說(shuō)不做,那不論你怎么說(shuō),都只是一個(gè)不幸的謊言,一個(gè)傷人的大話,畢竟,我們要看說(shuō)的最初,也要看做的結(jié)果,不是么?

  信誓旦旦,天花亂墜地說(shuō),不是不可以,只是,如果不去做,只是一個(gè)說(shuō)的夢(mèng)幻,而夢(mèng)幻總有破滅的一天,希望,我們都不只在嘴上應(yīng)允,而要用行動(dòng)去證實(shí),我們是最棒的。說(shuō)與做,相互統(tǒng)一、相互促進(jìn)。光說(shuō)不做不可以,只會(huì)說(shuō),沒(méi)有真正的付諸實(shí)踐行動(dòng),說(shuō)的在多、說(shuō)的在好,一切都是空談,沒(méi)有多大的意義,既然說(shuō)了就應(yīng)該讓它成為現(xiàn)實(shí)就應(yīng)該有所行動(dòng)。同樣,光做不說(shuō)也不可以,只知道埋頭苦做,做了之后什么都不說(shuō),即使做了,別人也不知道,讓別人知道并不是表示是在炫耀自己做了多偉大的事,而是應(yīng)該讓大家了解、明白你做的是什么,有什么用途。所以說(shuō),說(shuō)與做都有其重要性,說(shuō)與做應(yīng)該相統(tǒng)一,而不是所謂的只說(shuō)不做或者是只做不說(shuō)。誠(chéng)信演講稿范文節(jié)選!

  說(shuō)與做是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上的,有一句話是這樣說(shuō)的“人無(wú)信而不立”,我們每個(gè)人要做到恪守誠(chéng)信,就要對(duì)自己講的話承擔(dān)責(zé)任和義務(wù),言必有信,一諾千金。答應(yīng)他人的事,一定要做到。同他人約定見(jiàn)面,一定要準(zhǔn)時(shí)赴約。參加各種活動(dòng),一定要準(zhǔn)時(shí)趕到。我們?nèi)粘9ぷ髦写饝?yīng)了客戶的要求,就要盡心盡力的去做。要知道,許諾是非常慎重的行為,對(duì)不應(yīng)辦或辦不到的事情,不能輕易許諾,一旦許諾,就要努力兌現(xiàn)。如果我們失信于人,就等于貶低了自己。如果我們?cè)诼男兄Z言過(guò)程中情況有變,以至無(wú)法兌現(xiàn)自己的諾言,就要向?qū)Ψ饺鐚?shí)說(shuō)明情況并表示歉意。

  相信大家都知道雙匯瘦肉精的事件吧,雙匯肉的廣告大家應(yīng)該都看過(guò),有一句是這樣說(shuō)的:“十八道檢驗(yàn),十八個(gè)放心”,十八道檢驗(yàn)居然檢查不出瘦肉精,他們根本沒(méi)有按照說(shuō)的去做,只求利潤(rùn)最大化弄虛作假,添加瘦肉精,欺騙消費(fèi)者,可是最后這個(gè)并沒(méi)有給他帶來(lái)利益,相反的卻造成很大的影響。一個(gè)企業(yè)要積攢聲譽(yù),創(chuàng)立品牌是多么不容易的事,需要數(shù)十年之功?缮杂兴尚、管理不善,就會(huì)土崩瓦解。所有的行業(yè),品牌都要引以為戒。

  誠(chéng)信是做人的基礎(chǔ),誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)更是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的基礎(chǔ)。所以我們公司要秉承誠(chéng)信理念:按照說(shuō)的做,按照做的說(shuō)。所謂真誠(chéng)產(chǎn)生信任,信任產(chǎn)生理解,理解會(huì)產(chǎn)生成功。我相信只要有了誠(chéng)信,會(huì)給我們的企業(yè)帶來(lái)更多的收益。誠(chéng)信演講稿范文節(jié)選!

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