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人生的價(jià)值何在演講稿

時(shí)間:2023-11-17 14:10:54 演講 我要投稿
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人生的價(jià)值何在演講稿

  演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定,要求情感真實(shí),尊重觀眾。在學(xué)習(xí)、工作生活中,用到演講稿的地方越來(lái)越多,如何寫(xiě)一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?下面是小編為大家整理的人生的價(jià)值何在演講稿,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

人生的價(jià)值何在演講稿

人生的價(jià)值何在演講稿1

  有人曾說(shuō):“職業(yè)發(fā)展中最悲哀的兩個(gè)狀況,一是拼命在貧瘠的土地上耕耘,二是總是在尋找機(jī)會(huì),卻不知道自己就站在肥沃的土地上!

  迷茫曾使我彷徨。來(lái)溫州之前,我曾在國(guó)有企業(yè)呆過(guò)八年。美麗的青春年華隨著國(guó)有體制的改革付之東流,“一杯茶一支煙,一張報(bào)紙看半天”的安逸工作環(huán)境有時(shí)確實(shí)讓人感到很是無(wú)聊。改革給人帶來(lái)了思維的轉(zhuǎn)變,帶來(lái)了“人對(duì)自己人生意義的看法的改變”,也就是人生觀的改變。

  離開(kāi)國(guó)有企業(yè)后,我就拼命地在民營(yíng)企業(yè)“貧瘠的土地上耕耘”著。但民營(yíng)企業(yè)的體制還是蕩滌了我的靈魂!敖袢展ぷ鞑慌,明日努力找工作”應(yīng)該說(shuō)是民營(yíng)體制的精髓,是民營(yíng)企業(yè)工作現(xiàn)狀的真實(shí)寫(xiě)照。于是,我努力學(xué)習(xí),拼命工作。殊不知,我的收獲卻是“厚種薄收”,六、七年的光陰似箭樣又一次飛逝了。

  “其實(shí)生活就是奮斗和收獲!边@句話深深地觸動(dòng)了我。人生,生活,要的`是解放,解放自己。在短暫的生命里,不要跟自己過(guò)不去,跟生命過(guò)不去,跟生活過(guò)不去。生命給了什么,我們就享受什么,給自己定一個(gè)目標(biāo),不高也不低,足以讓自己享受年華又不致使墮落。人生是短暫的,人生是應(yīng)該有合適的目標(biāo)。無(wú)論做什么總是要有所作為的。

人生的價(jià)值何在演講稿2

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  人生路上,應(yīng)“仰觀宇宙之大,俯察品類(lèi)之盛!蔽覀円S時(shí)調(diào)整好恰當(dāng)?shù)慕咕,以最好的角度游目騁懷,行走大地,實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值。

  光學(xué)上的焦距、視角與攝取影像比率三者之間關(guān)系密切:焦距長(zhǎng),視角;焦距短,視角大。視角小,意味著能遠(yuǎn)距離攝取較大影像比率;視角大能近距離攝取范圍較廣的景物。人生同理。

  霧里看花,水中望月,我們總是被眼前紛繁復(fù)雜的景象所迷惑,卻不知,我們最終還是勞而無(wú)功,一無(wú)所獲。因?yàn)槲覀儧](méi)有調(diào)整好人生焦距。只有我們調(diào)整好人生焦距,確定好人生視角,那我們就能夠透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì),方才弄明白事情的本相。禪宗上說(shuō)的“眼肉有塵三界窄,心中無(wú)事一床寬”就是這個(gè)道理。一個(gè)人眼界開(kāi)闊與否,決定了他的人生觀、價(jià)值觀;而眼界的開(kāi)闊是由你看事物的視角、距離決定的。

  生活中,我們常常被一些小事、瑣事所干擾,甚至煩惱、苦惱,這只是你有太多的“執(zhí)著”和“癡迷”縱觀古今,這樣的例子太多太多。“用力看,就是盲”當(dāng)你站到一定的`高度時(shí),眼前那一切就如蝸角般細(xì)微、蠅頭般渺小。“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”這時(shí),你還會(huì)煩惱、困苦嗎?

  李叔同,可謂是大師級(jí)人物,詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、樂(lè)俱絕,本可享受錦衣玉食的“富貴人生”,可最后卻皈依佛門(mén)。很多人不理解他,只有他自己懂得:“人生百味,各有自己的味道。五色而目迷!庇捎谒x擇了獨(dú)特的焦距,跳出了一般眼界,終修煉成一代宗師。

  “迅哥”,只要讀過(guò)書(shū)的人都知道,“他”是魯迅先生散文和小說(shuō)中出現(xiàn)過(guò)的一個(gè)人物形象,其實(shí)就是作者自身的寫(xiě)照。魯迅先生出生在一個(gè)小康之家,遭際了家庭從小康到衰落的整個(gè)過(guò)程,見(jiàn)證了人情的冷暖、社會(huì)的黑暗,立志發(fā)憤學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后報(bào)效祖國(guó)和民族。他先學(xué)醫(yī),后棄醫(yī)從文,用筆作投槍和匕首,醫(yī)治國(guó)民的孽根性,用自己的實(shí)踐尋求救國(guó)救民道路。這正如魯迅先生在他的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》結(jié)尾所說(shuō)的那樣:“希望本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú),這正如地上的路。其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路!濒斞赶壬20世紀(jì)初的“尋夢(mèng)”之旅,就是對(duì)“人生焦距”最好的注腳。

  “流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”是的,一個(gè)人經(jīng)歷出生、成長(zhǎng),最后到死亡,是隨著生命的周期隨遇而安、自甘平庸、年復(fù)一年地度過(guò),還是調(diào)整好人生的焦距,選擇好人生視角,最終攝取成一幅幅流光溢彩、美輪美奐的畫(huà)卷來(lái)?

  朋友,你說(shuō)呢?

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