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2023年通用佛語(yǔ)的語(yǔ)錄大匯總55條
若有一天，千帆過(guò)盡，滄海桑田，我愿守著一座老舊亭院，一池素色的荷蓮。于風(fēng)兒私語(yǔ)，于落雨說(shuō)禪，在一曲弦音中將過(guò)往的心緒輕輕梳理，輕揮筆墨，記下每一程走過(guò)的溫暖，每一次邂逅的感動(dòng)，每一季散落的心語(yǔ)呢喃，讓時(shí)光的扉頁(yè)上，始終綻放著花兒的芬芳，一如初見(jiàn)的嫣然。下面是小編為大家整理推薦的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄55條,僅供參考，希望能夠幫助到大家。
1、既然無(wú)處可躲，不如傻樂(lè)。既然無(wú)處可逃，不如喜悅。既然沒(méi)有凈土，不如靜心。既然沒(méi)有如愿，不如釋然。"——豐子愷《豁然開(kāi)朗》
2、身上事少，自然苦少；口中言少，自然禍少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然憂少！大悲無(wú)淚，大悟無(wú)言。緣來(lái)要惜，緣盡就放，隨方就圓，無(wú)處不自在。感恩，讓精神富有；貪求，讓生命貧窮。真誠(chéng)，讓人生靈動(dòng)；寬容，讓心靈安寧。靜以修身，儉以養(yǎng)德。水深則靜，林茂則幽，山高則肅，品高乃和。
3、經(jīng)常念及人生的困惑，會(huì)使心靈在重負(fù)下受傷；從不思考人生的困惑，會(huì)使心靈永遠(yuǎn)輕浮淺薄。人生不是一場(chǎng)游戲，只有經(jīng)歷浮沉，心靈才會(huì)有歸屬；人生也不是一場(chǎng)勞役，只有學(xué)會(huì)放下，心靈才會(huì)真正地解脫。
4、少年時(shí)，要修理自己；青年時(shí)，要正視自己；壯年時(shí)，要擴(kuò)大自己；老年時(shí)，要圓滿自己。別怕山高水長(zhǎng)，走一步有一步的風(fēng)景，進(jìn)一步有一步的歡喜。
5、你要靜靜等待，等待花開(kāi)的時(shí)刻，等待風(fēng)拂過(guò)花萼，以喚醒前世種下的夢(mèng)。
6、諸法雖生，不住自性，是故無(wú)性。如嬰兒定住自性者，終不作匍匐乃至老年。
7、人生最悲哀的感受，莫過(guò)于"人有眷屬，唯我獨(dú)無(wú)"。因此，菩薩道行者說(shuō)："你們看待世間一切眾生，應(yīng)該把年老者當(dāng)作自己的父母去孝敬他；年齡與己相近者，就當(dāng)作兄弟姊妹去敬愛(ài)他；年齡比較幼小的，則當(dāng)作自己的子女一般去愛(ài)護(hù)他……"這是人性中最高潔、最真、最善、最美的愛(ài)。
8、真正的平靜，不是你靜坐可以幾個(gè)小時(shí)不起，而是用一顆平與的心態(tài)，看人間萬(wàn)象，聽(tīng)花開(kāi)的聲音，坐亦禪，行亦禪，緣起即滅，緣生已空。
9、不耗費(fèi)資源，不毀壞環(huán)境，只愿拯救地球。過(guò)度的貪婪與無(wú)限的欲望，是毀滅地球與導(dǎo)致自然災(zāi)害的惡因。
10、很幸運(yùn)，我們每一位眾生都平等地?fù)碛凶非缶烤箍鞓?lè)的權(quán)力，也都平等地具有達(dá)到究竟快樂(lè)的潛能。非常可惜的是，我們往往將眼前的快樂(lè)當(dāng)做究竟快樂(lè)來(lái)看待，而失去了獲得究竟快樂(lè)的機(jī)會(huì)。究竟的快樂(lè)不在外境，而在內(nèi)心。內(nèi)心的祥和、安寧、喜悅、慈悲和智慧，皆是由內(nèi)往外釋放的，而不是靠外境求來(lái)。對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行分別和執(zhí)著，那么現(xiàn)象就會(huì)成為我們?cè)馐芡纯嗪蜔⿶赖囊蛩亓恕?/p>
11、心平，路就平；心寬，路就寬。
12、有些學(xué)佛人，表面上念佛認(rèn)真、吃素嚴(yán)格、打坐精進(jìn)，然而生活中，對(duì)家人缺乏關(guān)愛(ài)，不能做到家庭和睦，對(duì)金剛師兄缺乏包容，不能做到金剛師兄之間的團(tuán)結(jié)。與家人不和睦，表明失去了做人的基礎(chǔ)，與金剛師兄不團(tuán)結(jié)，表明失去了修行的根本。既然沒(méi)有做人的基礎(chǔ)和修行的根本，那么學(xué)佛又有什么成就的希望呢？
13、人的一生，走走停停，跌跌撞撞，爭(zhēng)取到多少又錯(cuò)過(guò)了多少，都發(fā)生在不知不覺(jué)中，成在一瞬間，敗亦在一瞬間。人總是很難擺脫對(duì)名利的追逐和對(duì)得失的在意，往往奮斗一生，也不知道生之為何。有時(shí)候，人是迷茫的，不知道自己一路奔波的意義何在，也不知道自己踮起腳尖努力想觸及的目標(biāo)究竟是什么；還有時(shí)候，一直抬頭仰望著的本就是一個(gè)錯(cuò)誤的角度，即使注視到脖頸酸疼，又怎么能看到剎那間點(diǎn)亮天際的璀璨流星？
14、讓一切眾生幸福安全！讓他們都快樂(lè)！讓一切眾生都快樂(lè)！
15、空者，謂二十五有及諸煩惱、一切苦、一切相、一切有為行，如瓶無(wú)酪，則名為空。不空者，謂真實(shí)善色，常樂(lè)我凈，不動(dòng)不變，猶如彼瓶色香味觸，故名不空�！洞蟀隳鶚劷�(jīng)》卷五，如來(lái)性品
16、應(yīng)觀四念處：所謂無(wú)身住處，無(wú)受住處，無(wú)心住處，無(wú)法住處，無(wú)住處建立處，是名念處。
17、如今最弱勢(shì)的不是農(nóng)民，而是城市里的邊緣群體。他們一沒(méi) 有生產(chǎn)資料，二沒(méi)有職業(yè)，除掉微薄的低保金，他們幾乎沒(méi)有任何其他收入。
18、假使每一個(gè)人都把人類(lèi)賴以生存的環(huán)境看作是神圣的，我們以感恩的心情加倍地愛(ài)護(hù)它們，那么，我們?nèi)祟?lèi)生存的環(huán)境就會(huì)日趨完善。
19、人應(yīng)該珍惜現(xiàn)在，減少憂慮。別去想著"未來(lái)一定發(fā)財(cái)"、"將來(lái)一定富貴"，誰(shuí)知道將來(lái)能如何。現(xiàn)在過(guò)得好，活出了真我，就已經(jīng)很快樂(lè)，何必強(qiáng)迫自己把未來(lái)建設(shè)得輝煌無(wú)比呢？
20、人人都希望生活順暢，都希望擁抱幸福，可是現(xiàn)實(shí)中很多遭遇都不是人力所能控制的。痛苦也好，難以忍耐的遭遇也罷，關(guān)鍵不是我們?yōu)榇耸チ耸裁�，而是在�?jīng)歷過(guò)這些之后，我們學(xué)會(huì)了什么，得到了什么。
21、智巖舍棄仕途，進(jìn)山修行，在世俗的眼里，無(wú)疑是一種發(fā)狂的舉止，而在智巖看來(lái)，則是遠(yuǎn)離榮華富貴、功名利祿等身外之物。人若陷于世俗名利之中，就會(huì)成了物質(zhì)的奴隸，在金錢(qián)、仕途的誘惑下，迷亂了人清凈的本性，這是悲哀的。
22、善和斗諍，專(zhuān)生歡喜。
23、習(xí)以為常、理所當(dāng)然的事物常常塞滿了我們的頭腦，經(jīng)驗(yàn)成了我們判斷事物的唯一標(biāo)準(zhǔn)。思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的方法需要平時(shí)摸索，思路開(kāi)闊才不會(huì)鉆牛角尖。當(dāng)然，思路開(kāi)闊也需要以知識(shí)做底蘊(yùn)，形成一種習(xí)慣，它不是短期可以速成的。
24、一個(gè)人，能吃得苦中苦，方能成人上人；當(dāng)然生活也不能了無(wú)生趣，所以興趣愛(ài)好要積極快樂(lè)；做人的氣度要恢弘，不拘于小節(jié)，但言行舉止卻要慎重。若一個(gè)人終日游手好閑，則很容易沉溺其間，難免暗生邪念，而整日忙碌不堪，又失去了人生的意義，耽誤了吟風(fēng)弄月的樂(lè)趣。只有當(dāng)身心和諧，不閑不慢時(shí)，生活有張有弛，才是人生最快哉的事。
25、雖然厭穢欣凈，照樣賺錢(qián)心悅、虧本不悅，凡夫如此，本屬自然。這也是因緣所生法，如夏日吹涼風(fēng)便覺(jué)涼一樣自然。不要自責(zé)："我已念佛，何故還這樣放不下？是不是欣離心不切？"只不過(guò)接下來(lái)要心地坦然，不要全然被境所牽。
26、由于我們凡夫的六根不是正量，所以我們所看到、聽(tīng)到、知道的一切的一切不是絕對(duì)的真理。假如我們凡夫的六根是正量，看到、聽(tīng)到和知道的一切都是真理的話，那么佛陀的圣道為誰(shuí)起到何作用呢？
27、人或得意，或失意，不管什么樣的心境皆是由身而來(lái)。身處何境，甚至身體上具體的痛楚，都能時(shí)時(shí)影響人的心理狀態(tài)。因此，所謂的"修養(yǎng)"，一言以概之，便是修煉出一顆不為身體境遇所動(dòng)的心。能做到成敗驟然降臨而不驚，寵辱無(wú)故加諸己身而不動(dòng)，便是擁有了一種笑看花開(kāi)花落的淡定和智慧。
28、焦樣克服對(duì)未來(lái)生活的擔(dān)憂9佛日：行少欲者，心則坦然，無(wú)所憂畏，觸事有余，常無(wú)不足。——《佛道教經(jīng)》
29、漫漫人生路上我們需要品嘗各種滋味，需要體驗(yàn)各種心境，樣樣不可 缺，樣樣不可少，這才是圓滿的旅程。咸，指的是強(qiáng)烈的信念、熾熱的情 感、劇烈的痛苦、沉醉的癡迷、徹骨的孤獨(dú)、狂熱的愛(ài)戀；淡，指的是輕松 的自由、欣賞的生活、適當(dāng)?shù)某聊�、�?xì)心的關(guān)懷、溫和的知足、偉大的平凡。
30、應(yīng)其等心，于一切眾生亦等心與語(yǔ)，無(wú)有偏黨�！谝磺斜娚邢乱�，亦以下意與語(yǔ)。于一切眾生中應(yīng)生愛(ài)敬心，如父如母，如兄如弟，如姊妹，如兒子，如親族，如知識(shí)，亦以愛(ài)敬心與語(yǔ)。
31、[天天禪語(yǔ)]勇于承擔(dān)的人，會(huì)將壓力轉(zhuǎn)為使命，則力量源源不竭，能做得歡喜。
32、懂得放下，才是大智慧。
33、心中無(wú)缺叫"富"，被人需要叫"貴"。快樂(lè)不是一種性格，而是一種能力。解決煩惱的最佳辦法，就是忘掉煩惱。不爭(zhēng)就是慈悲，不辯就是智慧，不聞就是清凈，不看就是自在，原諒就是解脫，知足就是放下。不亂于心，不困于情。不畏將來(lái)，不念過(guò)往。笑看風(fēng)云淡，坐對(duì)云起時(shí)。
34、指染茗香，羽衣翩然，兀自在禪茶的淡定中感悟人生。
35、恒誨法師：很多時(shí)候，我們不缺方法，缺的是一往無(wú)前的決心和魄力。不要在事情開(kāi)始的時(shí)候畏首畏尾，不要在事情進(jìn)行的時(shí)候瞻前顧后，遇到一些磨難和坎坷很正常，多一些堅(jiān)強(qiáng)，多一些忍耐，多一些進(jìn)取，一切才皆有可能。
36、世間的一切都是變化不定的，這就是無(wú)常，能這樣想會(huì)幫助你看開(kāi)一點(diǎn)，放下一點(diǎn)，不要太執(zhí)著，什么事都不要太硬碰硬，對(duì)自己沒(méi)有好處，對(duì)眾生也沒(méi)有好處，假使能忍一時(shí)之氣，當(dāng)時(shí)好像是被人欺負(fù)了，可是一個(gè)學(xué)佛的人知道，那是消災(zāi)免難！
37、生活是一種自我心態(tài)的調(diào)整，挫折的時(shí)候記得笑一笑，還好勇氣還在。委屈的時(shí)候，問(wèn)一問(wèn)自己，自己本來(lái)就是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人，還能讓淚水淹死，生活不就是忙碌一點(diǎn)，又有什么，別矯情，告訴自己還有很多的理想，讓內(nèi)心的柔和成為一種習(xí)慣，胸懷的寬闊，就是對(duì)命運(yùn)的一種改造。
38、人生的悲苦，與得失糾纏，與是非相伴，與成敗共生�？鞓�(lè)的真諦，多不在得時(shí)欣喜，而在失后坦然。再好的東西，你抓得太緊，終會(huì)累，曾經(jīng)的擁有，要記得感恩；錯(cuò)過(guò)的美麗，要懂得放手；精神的高壓，要學(xué)會(huì)承受；直白的生活，要傾心去愛(ài)。當(dāng)你領(lǐng)略了失去之善，避開(kāi)了鐘情之苦，快樂(lè)方至。
39、看見(jiàn)老弱病殘者，憐憫他們，幫助他們，要真心實(shí)意，而不是假心假意。
40、由有無(wú)始本起無(wú)明，為己主宰，一切眾生生無(wú)慧目，身心等性，皆是無(wú)明。
41、如果要想做一個(gè)佛學(xué)家，光學(xué)因明是不夠的，一定要學(xué)通整個(gè)五部大論。
42、人間的和諧，常是因?yàn)檎Z(yǔ)言有了毛病，造成人我之間的矛盾。
43、有的時(shí)候，潔凈的心，需要一些清醒的自閉和與世隔絕，隔絕繁華似錦，隔絕熱鬧，隔絕綢緞的華麗，人間的修行，潔凈大概最難。所以，低頭前行，步步為營(yíng)，潔凈與恩慈，是一種難得意境。
44、凡當(dāng)參學(xué)，要有三樣好；第一要有一對(duì)好眼睛，第二要有一雙好耳朵，第三要有一副好肚皮。好眼睛就是金剛正眼，凡見(jiàn)一切事物，能分是非，辨邪正，識(shí)好歹，別圣凡。好耳朵就是順風(fēng)耳，什么話一聽(tīng)到，都知道說(shuō)的什么。好肚皮就是和彌勒菩薩的布袋一樣，大肚能容撐不破，遇緣應(yīng)機(jī)，化生辦事，把所見(jiàn)所聞作比較研究，擇其善者而從之，其不善者而改之。
45、你念佛，佛也就念你，就如給阿彌陀佛打一個(gè)無(wú)線電報(bào)，這叫感應(yīng)道交，這才是老實(shí)念佛。
46、不生不滅，性相如如，常住不遷，名之日道。
47、無(wú)住無(wú)往亦無(wú)來(lái)，三世諸佛從中出。
48、陸亙大夫問(wèn)南泉禪師：家有一片石，時(shí)坐時(shí)臥，欲鐫做佛，可否？禪師答：可。一片石即一座佛，一座佛即一片石，無(wú)非一片心。
49、佛語(yǔ)"隨緣"最有意味，有多少自在安舒，世人欲享和平之福，終身受用此二字不盡�！蹲蚍氢秩沾邸�
50、無(wú)知而愚蠢的人，對(duì)待自己好像仇敵一樣。因?yàn)樗袗簶I(yè)，給自己身上帶來(lái)了苦果。
51、懈怠之人，猶如舂杵，有二種事，一者不能自使，日益損壞；二者不能自立，棄地即臥，漸不堪用�！洞蟪死砣ち_密多經(jīng)》
52、覺(jué)悟愚癡生死，菩薩常念，廣學(xué)多聞，增長(zhǎng)智慧，成就辯才，教化一切，悉以大樂(lè)�！栋舜笕擞X(jué)經(jīng)》
53、見(jiàn)利思義，見(jiàn)危受命，久要不念平生之言，亦可以為成人矣。
54、還是那句話，沒(méi)必要去在乎別人說(shuō)的話，人都是這樣，你越把別人回事，別人會(huì)越覺(jué)得你一文不值，其實(shí)善良真的抵不了幾個(gè)錢(qián)，所以說(shuō)放寬心態(tài)跟著自己的感覺(jué)走，過(guò)好自己的生活，該說(shuō)的就說(shuō)該做的就做，或許在一年之后會(huì)覺(jué)得現(xiàn)在的這些都不是事，畢竟青春的路就是這樣走過(guò)來(lái)的嘛，以后過(guò)的好才是王道。
55、我若死了無(wú)人知曉，塵世喧囂一如既往。
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