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馮侖的語(yǔ)錄

時(shí)間:2024-04-03 18:08:37 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

馮侖的語(yǔ)錄集合30句

  凡是有成就的人,一開(kāi)始總是背負(fù)道德的壓力,多數(shù)創(chuàng)業(yè)者一生都是在別人不理解,懷疑的眼光中度過(guò),快樂(lè)程度會(huì)比外人想象的要低。所以偉大也是一種孤獨(dú),這種孤獨(dú)不是因?yàn)闆](méi)人理他,而是由于別人的評(píng)價(jià)與自我評(píng)價(jià)不一致。下面是小編幫大家整理的馮侖的語(yǔ)錄30句,歡迎大家分享。

馮侖的語(yǔ)錄集合30句

1、當(dāng)一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者就是在今天、明天、后天,還有昨天之間,不斷過(guò)濾和做決定。

2、透明,就會(huì)獲得信任感,增強(qiáng)凝聚力,或者給大家揭弊、糾錯(cuò)的機(jī)會(huì),從而防微杜漸,凈化組織。

3、要想快樂(lè)必須要有信仰,有信仰的人快樂(lè),其中有宗教信仰的人因?yàn)榘炎约旱挠芾淼煤芎枚鞓?lè)。

4、當(dāng)法律不健全時(shí),理想變成了自律的動(dòng)力,就像宗教信徒一樣,他們的自律來(lái)源于敬畏,來(lái)源于追求。

5、人不能成為神,但可以努力成為在神隔壁的人;人很難成為偉人,但至少可以努力去成為偉人的朋友。

6、人在黑屋子里沒(méi)人看見(jiàn)的時(shí)候,可以隨意變換姿勢(shì),但是燈光一打開(kāi),你變姿勢(shì)時(shí)就會(huì)覺(jué)得別扭,這叫自律,因?yàn)橛械赖滦邜u感。

7、人是有缺陷、會(huì)犯錯(cuò)誤的,能力是相對(duì)的,所以應(yīng)該建立股權(quán)相對(duì)分散、又能夠統(tǒng)一協(xié)調(diào)、理性議事的治理結(jié)構(gòu),來(lái)解決制度的穩(wěn)定性、連續(xù)性和有效性。

8、一個(gè)奮斗的男人的一生,是雕刻自己的一生,同時(shí)也是摧殘別人的一生,他像雕刻蘿卜花兒似的,一刀一刀把自己雕刻得很好,越從遠(yuǎn)處看越偉大,越走近越覺(jué)得很可怕。偉大是男人內(nèi)心的明燈,是一個(gè)夢(mèng)想,圍繞這個(gè)夢(mèng)想展開(kāi)男人一生的故事。

9、做大生意必須先有錢,第一次做大生意又誰(shuí)都沒(méi)有錢。在這個(gè)時(shí)候,自己可以知道自己沒(méi)錢,但不能讓別人知道。當(dāng)大家都以為你有錢的時(shí)候,都愿意和你合作做生意的時(shí)候,到最后,你就真的有錢了。

10、過(guò)去,我們老以為偉大是領(lǐng)導(dǎo)別人,這其實(shí)是錯(cuò)的。當(dāng)你不能管理自己的時(shí)候,你便失去了所有領(lǐng)導(dǎo)別人的資格和能力……偉大首先在于管理自己,而不在于領(lǐng)導(dǎo)別人。

11、旅行給我的另一個(gè)啟發(fā)是它讓人沒(méi)有恐懼。人生下來(lái)時(shí)膽子很小,但走得越遠(yuǎn),膽子就越大。我看過(guò)了戰(zhàn)爭(zhēng)、動(dòng)物,看到了耶路撒冷老城,也看到了歷史宗教形成的沖突。這過(guò)程當(dāng)中,我對(duì)人和社會(huì)越來(lái)越了解,也看到各種文化的不同,最后變得淡定,變得寬容,也變得膽大。

12、大道理是偉大的人遵守的,凡是偉大的事沒(méi)一件是令人舒服的。高瞻遠(yuǎn)矚、胸懷坦蕩、刻苦忍耐、含辛茹苦、堅(jiān)忍不拔,沒(méi)有一件是讓感覺(jué)器官舒服的事。

13、現(xiàn)在大家都在講"理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感"。怎樣讓骨感的現(xiàn)實(shí)朝豐滿的理想逐步接近?理想需要階段性地被鼓勵(lì)。我們要把理想和現(xiàn)實(shí)之間這座橋一段段接起 來(lái),每一段都給自己一點(diǎn)回饋,讓自己可以享受一下這些許的成功。這些階段性的小成功串起來(lái),最后必然就能通向最終的理想。

14、男女最早的自然分工起源于剩余財(cái)產(chǎn),比如捕獲獵物時(shí)抓了兩只野豬,吃了一只,剩下一只就交給女人看守,女人于是就學(xué)會(huì)了飼養(yǎng)、馴養(yǎng),這樣的自然分工讓女人 留守而男人在外征戰(zhàn),所以最早的畜牧業(yè)跟女人有關(guān),但是最早的戰(zhàn)爭(zhēng)和男人有關(guān)。

15、民營(yíng)企業(yè)有四種情況下最容易死掉。一是社會(huì)革命,二是科技革命,三是自然災(zāi)害,四就是商業(yè)周期風(fēng)險(xiǎn)。前三者基本與大勢(shì)相關(guān),屬于不可抗力,而企業(yè)作為個(gè)體最容易死掉的,則是商業(yè)周期風(fēng)險(xiǎn)。

16、以主婦管理家庭的熱情來(lái)管理企業(yè),不能忘了并非只有花錢購(gòu)物是主婦的特權(quán),拍蒼蠅與掃灰塵更是經(jīng)常性的責(zé)任。

17、作為買賣人,我們每天跟錢打交道,所有事都跟錢有關(guān)。壞錢叫贓款,好錢叫善款,中間的錢可以叫利潤(rùn)。對(duì)于錢究竟是取還是舍?你捐出去了是善款。加一個(gè)"善"字,就有道德評(píng)價(jià),你不僅幫助了別人,同時(shí)獲得了道德上的贊許,自己有滿足感。

18、人在江湖,斗爭(zhēng)是正常的,不斗爭(zhēng)反而成了異類,就像一頭狼,不會(huì)吃肉,一個(gè)勁地吃草是很危險(xiǎn)的——做吃人的狼不做吃草的羊。

19、能堅(jiān)持一個(gè)信念十年,時(shí)間本身就是一種業(yè)績(jī)、一種成功,那時(shí)結(jié)果就已經(jīng)不重要了。

20、人生不能設(shè)計(jì),你只能面對(duì)。

21、女人永遠(yuǎn)是男人的老師。

22、人是有缺陷、會(huì)犯錯(cuò)誤的,能力是相對(duì)的,所以應(yīng)該建立股權(quán)相對(duì)分散、又能夠統(tǒng)一協(xié)調(diào)、理性議事的治理結(jié)構(gòu),來(lái)解決制度的穩(wěn)定性、連續(xù)性和有效性。 ——馮侖 《理想豐滿》

23、現(xiàn)在中國(guó)需要很多作家、運(yùn)動(dòng)員、明星、政治家,但我覺(jué)得更需要很好的企業(yè)家,企業(yè)家對(duì)中國(guó)社會(huì)形成主流的商業(yè)文明有很多責(zé)任,所以我的理想做一個(gè)令人尊重的民營(yíng)企業(yè)。如果民營(yíng)企業(yè)不能夠令人尊重,就會(huì)影響到整個(gè)社會(huì)對(duì)商業(yè)文明的判斷。

24、從企業(yè)來(lái)說(shuō),作為一個(gè),眼中得要有神、有敬畏。人有敬畏,就有內(nèi)省,就有自我約束,就會(huì)進(jìn)步。就怕沒(méi)敬畏,把自己當(dāng)成神。

25、買賣人的職責(zé)所系就是要面對(duì)股東,這一點(diǎn)我特別贊成王石,當(dāng)你是一個(gè)企業(yè)的時(shí),個(gè)性不能夠太張揚(yáng),應(yīng)該服從于企業(yè)和股東。不能說(shuō)你在這兒代表股東,還老過(guò)自己的癮,那等于拿別人的錢過(guò)個(gè)人的癮,不道德不厚道。

26、創(chuàng)業(yè)之初,我們就講守正出奇,所謂守正就是要遵守各項(xiàng)法律政策,70%要做正,30%可以變通。

27、一個(gè)管理者容易犯錯(cuò)誤的地方在于,弄不清楚管理自己還是管理別人。

28、一個(gè)好的企業(yè)就是一座好的廟,一個(gè)好的企業(yè)家就是一個(gè)好的大和尚,一個(gè)好的職業(yè)經(jīng)理人就是一個(gè)好的小和尚。

29、中國(guó)為何沒(méi)有喬布斯?中國(guó)企業(yè)家成為喬布斯有素質(zhì)缺土壤,中國(guó)民營(yíng)企業(yè)家具備喬布斯創(chuàng)新冒險(xiǎn)偏執(zhí)等性格特質(zhì),但缺少充分競(jìng)爭(zhēng)鼓勵(lì)創(chuàng)新權(quán)益保障法制完善的環(huán)境。

30、娃哈哈集團(tuán)董事長(zhǎng)宗慶后說(shuō),企業(yè)最主要的職責(zé)是好好經(jīng)營(yíng),只要你努力經(jīng)營(yíng)企業(yè),提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì),賺錢后大量繳稅,這本身就是最大的善。

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