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《我心歸去》教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2024-07-16 04:20:43 教學(xué)設(shè)計(jì) 我要投稿
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《我心歸去》教學(xué)設(shè)計(jì)

  作為一名辛苦耕耘的教育工作者,就不得不需要編寫教學(xué)設(shè)計(jì),編寫教學(xué)設(shè)計(jì)有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。我們?cè)撛趺慈懡虒W(xué)設(shè)計(jì)呢?以下是小編幫大家整理的《我心歸去》教學(xué)設(shè)計(jì) ,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《我心歸去》教學(xué)設(shè)計(jì)

《我心歸去》教學(xué)設(shè)計(jì) 1

  三維目標(biāo)

  知識(shí)與技能

  1.感知體會(huì)文中濃濃的思鄉(xiāng)情。

  2.理解本文富有哲理的語言。

  過程與方法

  3.自主閱讀,了解作者的情感,體會(huì)文中流露出來的濃濃的思鄉(xiāng)情。

  4.生能在閱讀中發(fā)現(xiàn)思考探究問題,展開多方對(duì)話,表達(dá)閱讀感受。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀

  理解家園之思的文化內(nèi)涵。

  教學(xué)重點(diǎn)

  結(jié)合自身的情感體驗(yàn),培養(yǎng)自主鑒賞散文的能力。

  教學(xué)難點(diǎn)

  揣摩作者飽含感情、富有哲理的語言。

  教學(xué)課時(shí):一課時(shí)

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入

  同學(xué)們,我們一起用心傾聽一首思鄉(xiāng)的歌曲!静シ艥M文軍的《望鄉(xiāng)》】

  幾度芳草綠幾度霜葉紅,他鄉(xiāng)山也綠他鄉(xiāng)水也清。身在他鄉(xiāng)的游子依然忍不住回頭把故鄉(xiāng)眺望。思鄉(xiāng)是一曲永恒的歌謠,盡管憂傷,卻不改燦爛。尤其是身在異鄉(xiāng)他國(guó),這種思念更是刻骨銘心,銷魂蝕骨。著名作家韓少功,向我們展示了他的切身之感。

  出示學(xué)習(xí)目標(biāo):1、體會(huì)作者刻骨銘心的家園之思2、揣摩作者飽含感情,富有哲理的語言!緦W(xué)習(xí)目標(biāo)】

  二、研習(xí)文章【回到課題】

  1、本文題目叫《我心歸去》,作者的心去了哪里?(故鄉(xiāng))

  作者寫此文時(shí)身處何地?(法國(guó);異鄉(xiāng))

  法國(guó)生活條件不好媽?(雅靜奢華)身在法國(guó)的心情如何?(冷清,空虛,發(fā)瘋)如何渲染的?(運(yùn)用反復(fù)的修辭手法,)

  他思念的故鄉(xiāng)是什么樣的?(貧瘠臟亂)

  對(duì)家鄉(xiāng)又是什么心情?(親切,激動(dòng),幸福)

 。▽W(xué)生可以自由回答)【板書課文內(nèi)容,對(duì)比】

  2、什么力量讓他對(duì)故鄉(xiāng)魂?duì)繅?mèng)繞?

  學(xué)生可以據(jù)此再次閱讀文章,找出并總結(jié)文中重要的句子

  參考答案:

  故鄉(xiāng)讓人感到親切、溫馨和激動(dòng)(場(chǎng)景描寫);

  故鄉(xiāng)是我們生命的一部分,

  有親人、過去;

  有你的`血、淚和汗水,

  故鄉(xiāng)的美中含悲,

  故鄉(xiāng)意味著我們的付出!景鍟n文內(nèi)容】

  3、問題研討:(每組一題)

 、偃绾卫斫狻肮枢l(xiāng)有你的血、淚,還有汗水,故鄉(xiāng)的美麗總是悲傷的”?

  (有曾經(jīng)的苦難,挫折,拼搏。不是每個(gè)人都在故鄉(xiāng)留下血、淚,還有汗水的)

《我心歸去》教學(xué)設(shè)計(jì) 2

  教學(xué)目標(biāo):

  體會(huì)作者思鄉(xiāng)之情,揣摩作者語言,理解故鄉(xiāng)這一文化概念

  教學(xué)重點(diǎn):

  揣摩作者語言,了解我心歸去的原因

  教學(xué)難點(diǎn):

  對(duì)故鄉(xiāng)這一文化內(nèi)涵的理解

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入:鄉(xiāng)情縈繞游子心,異鄉(xiāng)難忘故鄉(xiāng)情。今天我們就來走進(jìn)一位異鄉(xiāng)游子的心靈世界,來看看他是透過怎樣的朦朧淚眼遙望自己的故鄉(xiāng)的。

  板書:我心歸去

  韓少功

  二、遠(yuǎn)行

 。1)通過早上的預(yù)習(xí),相信大家能很快的解決這兩個(gè)問題。

  1、作者身處何方?法國(guó)圣納賽爾

  2、異地環(huán)境如何?請(qǐng)從文中找出關(guān)鍵詞。

  雅靜奢華

  繁華酥骨

  靜謐侵肌

  幽深奇詭

  (2)異地的環(huán)境如此優(yōu)越,那作者的內(nèi)心世界又是怎么樣的呢?齊讀2—4段

  1、最初幾天的約會(huì)和采訪熱潮已經(jīng)過去,任何外來者都會(huì)突然陷入難耐的冷清。

 。狒[過后總是倍感凄涼)

  2、這里的一切聲響都棄你而去。(擬人,道出孤獨(dú)凄清)

  3、你拿起電話不知道要打向哪里,你拿著門鑰匙不知道出門后要去向何方

 。ǚ磸(fù)說“不知道”——陌生感)

  4、電視廣播以及行人的談話全是法語法語法語,把你囚禁在一座法語的監(jiān)獄無處逃遁。

  (比喻——渲染了心中的煩悶)

  5、“下一個(gè)鐘頭,下一刻鐘,下一分鐘,你就不知道該干什么”換成“下一分鐘,下一刻鐘,下一個(gè)鐘頭,你就不知道該干什么”(不能換,寫出了內(nèi)心的煎熬和空虛)

  6、你到了懸崖的邊緣,前面是寂靜的深谷,不,連深谷也不是。

 。ǔ橄蟮目仗撉楦芯唧w化)

  7、那不是深谷,那里什么也沒有,你跳下去不會(huì)有任何聲音和光影,只有虛空。

 。ㄖ卑祝

  8、你對(duì)吊燈作第六或六十次研究,這時(shí)候你就可以知道,你差不多開始發(fā)瘋了。

 。ǹ鋸,近乎瘋狂的心態(tài)表露無疑。)

  9、“我說我在這里能干什么?守倉(cāng)庫(kù)或做家具?當(dāng)文化盲流變著法子討飯?即使能活得好,我就那么在乎法國(guó)的面包和雷諾牌汽車?”(反問句,加強(qiáng)語氣,表明作者歸去的立場(chǎng),要讀出不屑一顧的語氣。)

  板書:人在異鄉(xiāng)——冷清、空虛、發(fā)瘋

  物質(zhì)上的東西永遠(yuǎn)無法填補(bǔ)內(nèi)心的空虛與孤獨(dú)——板書:心無所依,所以作者執(zhí)著于歸去

 。3)除了心無所依,作者執(zhí)著于歸去的原因還有哪些?

  1、倒不是特別害怕孤寂,而是惦念親人。(注意:第一段和第五段中的家的區(qū)別:前者冷冰冰,后者有親友,有溫暖)

  2、回憶和過去。(今生今世的證據(jù)留存在那里)

  人們無論走到哪里,都沒法不時(shí)常感懷身后遠(yuǎn)遠(yuǎn)的`一片熱土,因?yàn)槟抢镉兴挠H友,至少也有他的過去。時(shí)光總是把過去的日子沖洗得熠熠閃光,引人回望。

  3、家鄉(xiāng)有親切和激動(dòng)。

  見到親人想到過往會(huì)感到親切和激動(dòng),還有什么原因會(huì)令人親切激動(dòng)呢?

  齊讀第6自然段。

  哪些地方表現(xiàn)出了作者的親切和激動(dòng)呢?結(jié)合李白《春夜洛城聞笛》:“此夜曲中聞?wù)哿,何人不起故園情?”的詩(shī)句感悟情感,了解情境創(chuàng)設(shè)的方法來表現(xiàn)自己對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(人固有的鄉(xiāng)土情結(jié))

  板書:心歸故鄉(xiāng)——親人、溫暖、激動(dòng)———鄉(xiāng)土情結(jié)

  三、回望

 。4)令作者一想起來就無比激動(dòng)的故鄉(xiāng)的環(huán)境如何?

 。5)故鄉(xiāng)的環(huán)境如此之差,可是作者對(duì)它的的愛究竟到了什么程度?

 。ㄌ崾荆鹤髡咛岬绞娌氐莫(dú)唱曲,還提到了雄渾的男聲獨(dú)唱和悲愴的二胡,都說音樂是人內(nèi)心最真實(shí)的聲音,透過這些音樂,你讀出作者對(duì)故鄉(xiāng)的愛究竟到了什么程度呢?)

  深沉、厚重、帶淚的笑(說過只能是獨(dú)自落淚或微笑才足以把內(nèi)心表達(dá)出來,無法言表)

 。6)那作者所指的故鄉(xiāng)究竟是哪里?出生地長(zhǎng)沙嗎?

  不是?那作者筆下的故鄉(xiāng)到底是什么?與作者有什么關(guān)系?齊讀7、8、9.

  1、故鄉(xiāng)存留了我們的童年,或者還有青年和壯年,也就成了我們生命的一部分,成了我們自己。板書:生命之根。

  2、故鄉(xiāng)比任何旅游景區(qū)都多了一些東西:血、淚,還有汗水。(血、淚、汗水指什么)板書:奮斗之地。

  3、故鄉(xiāng)的美麗總是含著悲傷。(美麗——故鄉(xiāng)留存的美好回憶,親切感,成功的經(jīng)歷

  悲傷——付出過程中經(jīng)歷的磨難;美好與成功是通過奮斗而創(chuàng)造的,必然要經(jīng)歷苦難,因此故鄉(xiāng)的美麗總是含著悲傷)

  4、失血的矯飾(怎么理解這句話?沒有奮斗過的地方,人就無法體會(huì)到真正的美)

  5、那種失望能滴血(怎么理解這“失望”你若對(duì)一個(gè)地方感到失望,你會(huì)有哪些做法——不管不顧;化失望為動(dòng)力,改造他。

  6、正因?yàn)閻壑睿?zé)之切,作者選擇了建設(shè)故鄉(xiāng),他是怎么建設(shè)的呢?

  血沃之地將真正生長(zhǎng)出金麥穗和趕車謠。

  金麥穗,趕車謠——物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。

  7、沒有故鄉(xiāng)的人身后一無所有。(怎么理解?這里的故鄉(xiāng)有特定的內(nèi)涵,必須是奮斗過付出過的地方,只有如此,才有割舍不斷的情感和精神的寄托)(板書:奉獻(xiàn)之所)

  8、那有了故鄉(xiāng)的人呢?將會(huì)得到什么?(無量的幸福板書:幸福之源)

  四、總結(jié):

  故鄉(xiāng)是我們生命的一部分,是我們生存過的,奮斗過的,奉獻(xiàn)過的地方,是精神的家園,是心靈的皈依之所。

  現(xiàn)在,我們也許不能深刻體會(huì)那種遠(yuǎn)離故土,魂?duì)繅?mèng)縈的切膚之痛,但我們今天所經(jīng)歷的一切,都可能會(huì)成為將來異鄉(xiāng)之途的回憶和思念。

《我心歸去》教學(xué)設(shè)計(jì) 3

  [教學(xué)目標(biāo)]

  1.體會(huì)作者的思鄉(xiāng)之情

  2.揣摩作者飽含感情的語言

  3.理解作者對(duì)“故鄉(xiāng)”這一文化概念的思考

  [教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)]

  1.通過揣摩作者飽含感情的語言,體會(huì)作者的思鄉(xiāng)之情

  2.理解作者對(duì)“故鄉(xiāng)”這一文化概念的思考

  [課時(shí)安排]

  一課時(shí)。

  [教學(xué)過程]

  一、課前預(yù)習(xí)

  1.請(qǐng)學(xué)生查找我國(guó)古典詩(shī)詞中反映家園之思這一主題的名篇名句。

  2.請(qǐng)學(xué)生預(yù)習(xí)《我心歸去》,思考文章在反映家園之思主題上的獨(dú)特之處。

  二、導(dǎo)入課文

  1.解說:第三專題的標(biāo)題“月是故鄉(xiāng)明”。

  “露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”是杜甫的詩(shī)《月夜憶舍弟》中的名句。詩(shī)人身處他鄉(xiāng),舉頭望月,因?yàn)闊釔酃枢l(xiāng)、思念故鄉(xiāng),所以感情上覺得故鄉(xiāng)的月比其他地方的更明。這就是家園之思。

  2.交流:我國(guó)古典詩(shī)詞中反映家園之思這一主題的名篇名句。

  如崔顥的“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁”、李益的“不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)”、宋之問的“近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人”等?梢龑(dǎo)學(xué)生積累,還可營(yíng)造思鄉(xiāng)氛圍。

  3.討論:《我心歸去》在反映家園之思主題上的獨(dú)特之處。

  大部分寫家園之思的作品著眼于怎樣思鄉(xiāng),《我心歸去》更多在探討為什么思鄉(xiāng)。(此教學(xué)環(huán)節(jié)可靈活處理。如學(xué)生不能體會(huì)出《我心歸去》的獨(dú)特之處,可由教師點(diǎn)出,或在研習(xí)課文之后讓學(xué)生再次討論)

  三、研習(xí)課文

  (一)把握課文的主體框架

  1.在文中找出點(diǎn)題的句子,思考“我心”是從哪里“歸去”,又是歸向何方。

  第八節(jié)“我已來過法國(guó)三次,……我的心卻在一次次偷偷歸去。”

  明確:“我心”從法國(guó)歸向故鄉(xiāng)。(板書)

  2.故鄉(xiāng)是哪里?故鄉(xiāng)怎樣?從原文中讀出相關(guān)內(nèi)容。

  長(zhǎng)沙(注釋,出生地)

  第六節(jié),用排比手法寫出了故鄉(xiāng)的貧瘠和臟亂;第八節(jié),用排比手法寫出了對(duì)故鄉(xiāng)落后的失望。

  3.故鄉(xiāng)是貧瘠、落后的,那么法國(guó)呢?在文中找出有關(guān)法國(guó)生活的描寫。

  具體的描寫。第一節(jié)。朗讀提示:數(shù)字的運(yùn)用,如兩、四、六、三;色彩的運(yùn)用,藍(lán)、綠;副詞修飾語的運(yùn)用,全。這些都應(yīng)讀重音。

  用一句話概括。物質(zhì)環(huán)境非常優(yōu)裕的風(fēng)雅富貴之邦。

  4.生成疑問:這樣的一個(gè)風(fēng)雅富貴之邦,這樣優(yōu)裕的物質(zhì)環(huán)境,是許多人求之而不得的,為什么“我心”卻要偷偷“歸去”呢?

 。ǘ┨綄ぁ拔倚臍w去”的原因

  1.學(xué)生默讀課文,自主探尋“我心歸去”的原因。

  2.分學(xué)習(xí)組討論“我心歸去”的原因。

  3.集中交流“我心歸去”的原因,在交流過程中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過揣摩作者的語言,明確“我心歸去”的三層原因。(此教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)根據(jù)學(xué)生集中交流的具體情況酌情處理)

  第一層:

 。1)從優(yōu)裕的物質(zhì)生活中我們看到了什么?選用原文的關(guān)鍵詞回答。

  難耐冷清。(板書)

 。2)作者是怎樣來表現(xiàn)這種冷清的呢?請(qǐng)學(xué)生快速地默讀第二、三小節(jié),把他認(rèn)為的語言描寫中的亮點(diǎn)找出來,在旁邊的對(duì)話欄里簡(jiǎn)明地寫出理由,談?wù)劯惺芑蛟u(píng)價(jià)。

  重點(diǎn)語句如:“電視廣播以及行人的談話全是法語法語法語,把你囚禁在一座法語的監(jiān)獄無處逃遁!保ū扔餍揶o的運(yùn)用。都德《最后一課》中韓麥爾先生說“法國(guó)語言是世界上最美的語言”,比較體會(huì)。)

  又如:“那不是深谷,那里什么也沒有,你跳下去不會(huì)有任何聲音和光影,只有虛空!保ū扔餍揶o的運(yùn)用。更生動(dòng)形象地寫出了冷清、寂寞?陕(lián)系學(xué)生生活中與自己相關(guān)的聲音與光影來體會(huì)。)

  又如:“你對(duì)吊燈作第六或第六十次研究,這時(shí)候你就可以知道,你差不多開始發(fā)瘋了!保(xì)節(jié)描寫。選取具有典型意義的“點(diǎn)”進(jìn)行描寫。)

  全體朗讀第二、第三兩小節(jié)。

 。3)這種難耐的冷清超過了優(yōu)裕生活的吸引力,使作者的'心偷偷地歸去,甚至對(duì)唾手可得的移民資格也不屑一顧。請(qǐng)一位學(xué)生朗讀第四小節(jié)的四個(gè)問句,讀出這種語氣。

  第二層:

 。4)再次探尋“我心歸去”的原因。請(qǐng)學(xué)生在文中找出關(guān)鍵語句深入挖掘。

  第五節(jié):“倒不是特別害怕孤寂,而是惦念親人!保ò鍟

  明確:確實(shí),想家,想故鄉(xiāng),因?yàn)槟抢镉杏H人,有他的母親、妻子、女兒,作者這樣寫道(教師范讀):“我知道我對(duì)她們來說是多么重要,……隔著萬里守候她們睡到天明!边@是一段充滿溫情的想像,這種惦念親人的感情穿越了時(shí)空守候著家人。

  (5)而其實(shí),在寫法國(guó)優(yōu)裕的生活的時(shí)候,我們就可以感受到作者是“身在法國(guó)心在家”,“我心”必定“歸去”,從原文中找到相關(guān)的語言信息體會(huì)。

  第一節(jié):“我在圣納塞爾市為時(shí)一個(gè)月的‘家’,是一幢雅靜的別墅。”“家”,特定稱謂,所謂的家,只是一個(gè)暫居地而已,沒有親人,沒有溫情。

  第三層:

 。6)是否有親人陪伴在身旁,他就不會(huì)“歸去”了呢?探尋“我心歸去”的真正原因。

  在第六節(jié)中這樣寫道,“我這才明白,為什么各種異國(guó)的旅游景區(qū)都不能像故鄉(xiāng)一樣使我感到親切和激動(dòng)”,體會(huì)故鄉(xiāng)區(qū)別于其他旅游景區(qū)的“使我感到親切和激動(dòng)”、使“我心歸去”的地方。

  第七節(jié)“故鄉(xiāng)存留了我們的童年,或者還有青年和壯年,也就成了我們生命的一部分,成了我們自己”“故鄉(xiāng)比其他任何旅游景區(qū)多了一些東西:你的血、淚,還有汗水”,第五節(jié)“人們無論走到哪里,都沒法不時(shí)常感懷身后遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片熱土,因?yàn)槟抢镉兴挠H友,至少也有他的過去”。明確:故鄉(xiāng)最讓人感到親切和激動(dòng)的是那里有“過去”,“至少”表明最小限度,哪怕親人也不存在了,但只要有“過去”,“我心”就會(huì)“歸去”。用原文中的關(guān)鍵語詞就是“回望過去”。(板書)

 。ㄈ┙庾x作者對(duì)“故鄉(xiāng)”的理解

  字典上對(duì)“故鄉(xiāng)”的概念闡釋是:出生或長(zhǎng)期居住過的地方。根據(jù)文意,選用文中的關(guān)鍵詞句作出修改。

  故鄉(xiāng)是出生或長(zhǎng)期居住過艱苦勞動(dòng)過奉獻(xiàn)過(付出)的地方。(板書)

  四、談?wù)劇拔倚闹械墓枢l(xiāng)”

  《我心歸去》展示的是韓少功對(duì)“故鄉(xiāng)”的理解,請(qǐng)學(xué)生聯(lián)系本專題的學(xué)習(xí)和自己的現(xiàn)實(shí)生活談?wù)剬?duì)“故鄉(xiāng)”的理解。

  同意韓少功的理解。示例:校慶。出生在無錫的錢偉長(zhǎng)在蘇州中學(xué)努力地付出過,度過了一段美好的讀書時(shí)光。因此,他也把蘇州作為自己的“故鄉(xiāng)”,經(jīng)常要到蘇州走走,回母?纯。在2005年蘇中“府學(xué)千年、新學(xué)百年”雙慶盛典之際,94歲高齡的錢老仍然回到母校參加慶典。用錢老的話來說,蘇州中學(xué)就是他的一個(gè)精神家園。

  不同意韓少功的理解。學(xué)生可談出自己對(duì)“故鄉(xiāng)”的理解。

  五、布置作業(yè)

  采訪周圍的親人、朋友,請(qǐng)他們結(jié)合自己的經(jīng)歷談?wù)勊麄兊募覉@之思。

  六、板書設(shè)計(jì)

  張鉑。

《我心歸去》教學(xué)設(shè)計(jì) 4

  《我心歸去》是“漂泊的旅人”這一板塊中的第二篇,對(duì)于“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”的人來說,刻骨銘心的家園之思是他心頭揮之不去的情愫。本文的價(jià)值在于:第一,了解作者的異國(guó)生活體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生思考母語之于人的意義,語言(母語)是人心靈的家園。第二,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)研習(xí)文本并結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷,探究“故鄉(xiāng)”的文化內(nèi)涵,以及“故鄉(xiāng)”之于人精神世界的滋養(yǎng)。第三,引導(dǎo)學(xué)生品讀作者在表達(dá)獨(dú)特的故鄉(xiāng)之思時(shí)所用的飽含情感、富含哲理的語句。

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1.揣摩作者飽含情感、富有哲理的語言。

  2.引導(dǎo)學(xué)生探究“故鄉(xiāng)”的文化內(nèi)涵,以及“故鄉(xiāng)”之于人精神世界的滋養(yǎng)。

  3.了解作者的異國(guó)生活體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生思考母語之于人的意義,語言(母語)是人心靈的家園。

  二、教學(xué)重點(diǎn)

  1.揣摩作者飽含感情、富有哲理的語言。

  2.引導(dǎo)學(xué)生探究“故鄉(xiāng)”的文化內(nèi)涵,以及它對(duì)人精神世界的滋養(yǎng)。

  三、課時(shí)安排:

  兩課時(shí)

  四、教學(xué)過程

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)語

  “日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁!毕饺卣f:“鄉(xiāng)愁是一支清遠(yuǎn)的笛,總在有月亮的晚上想起。”“此夜曲中聞?wù)哿,何人不起故園情?”故園之思是心理細(xì)胞不能變異的遺傳基因,代代相傳。國(guó)慶長(zhǎng)假,每一個(gè)離家在外的學(xué)子都會(huì)慨嘆:“回家的感覺真好!”是啊,強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情縈繞在每一個(gè)出門在外的游子心頭,凝結(jié)成了一個(gè)永恒的思鄉(xiāng)情結(jié),從古時(shí)吟唱到今日,就連遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的韓少功也在心底里深切地呼喚著——我心歸去。

  二、關(guān)于作者及本文

  韓少功,1953年生,湖南人長(zhǎng)沙人。作品有《爸爸爸》、《馬橋字典》等。

  《我心歸去》是中國(guó)當(dāng)代作家韓少功訪問法國(guó)歸來后一組散文中的一篇,總題是《訪法散記》。

  (此處對(duì)作者的介紹不易過多,以免分散學(xué)生的注意。)

  三、文本研讀

 。ㄒ唬┳呓谋

  1.初步感知

  學(xué)生自由閱讀文本,用鉛筆標(biāo)畫出觸動(dòng)自己心靈的語句,并寫下自己初步感知的話語。

  2.咀嚼品味

  再次自由閱讀文本,圍繞“我心歸向何方”,提示學(xué)生根據(jù)自己的人生經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)積累、情感態(tài)度在初步感知的基礎(chǔ)上對(duì)文本進(jìn)行理性分析,對(duì)自己欣賞的語句進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。在疑問處標(biāo)記相關(guān)符號(hào)。(可在同學(xué)之間交流自己的點(diǎn)評(píng))

 。ǘ┳哌M(jìn)文本

  在初步感知文本的基礎(chǔ)上,設(shè)置問題帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本的深層世界。

  問題一:作者是怎樣描寫法國(guó)的“家”以及他的故鄉(xiāng)的?

  “一幢雅靜的別墅。兩層樓的六間房子四張床三個(gè)廁所全屬于我,怎么也用不過來。房子前面是藍(lán)海,旁邊是綠公園。很少看見人……”

  “我的故鄉(xiāng)沒有繁華酥骨的.都會(huì),沒有靜謐侵肌的湖泊,沒有悲劇般幽深奇詭的城堡,沒有綠得能融化你所有思緒的大森林!薄案〖S四溢的墟場(chǎng)、擁擠不堪的車廂,陰沉連日的雨季”。

  法國(guó)的“家”與故鄉(xiāng)顯然形成了一種對(duì)比:一個(gè)是物質(zhì)環(huán)境非常優(yōu)裕的風(fēng)雅富貴之邦,一個(gè)卻充滿了貧瘠與臟亂。(在異國(guó)與故鄉(xiāng)的強(qiáng)烈對(duì)比之下,學(xué)生們自然會(huì)生出疑問:這樣一個(gè)風(fēng)雅富貴之邦,這樣優(yōu)裕的物質(zhì)環(huán)境,是許多人求之而不得的,為什么“我心”卻要偷偷“歸去”呢?)

  問題二:從法國(guó)優(yōu)裕的物質(zhì)生活中,我們看到了什么,感受到了作家怎樣的心情?

  “一切聲響都棄你而去!薄澳隳闷痣娫挷恢酪蛳蚰睦,你拿著門鑰匙不知道出門后要去向何方!薄胺ㄕZ法語法語,把你囚禁在一座法語的監(jiān)獄無處逃遁!薄澳遣皇巧罟,那里什么也沒有,你跳下去不會(huì)有任何聲音和光影,只有虛空!薄皩(duì)吊燈作第六或六十次研究,這時(shí)候你就可以知道,你差不多開始發(fā)瘋了!薄半y耐的冷清”“只有虛空”“移民的日子是讓人發(fā)瘋的”。

  作家用夸張的細(xì)節(jié)渲染了寂寞、孤獨(dú)與空虛。細(xì)節(jié)在散文作品中具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力,蘊(yùn)藏于字里行間的難耐冷清任誰都看得出。而這種難耐的冷清超過了優(yōu)裕生活的吸引力,使作家的心偷偷地歸去,甚至對(duì)唾手可得的移民資格也不屑一顧。

  發(fā)散性問題:

  a.作者寫“這里的一切聲響都棄你而去”,我們每天都生活在聲音的包裹中,根據(jù)你的成長(zhǎng)經(jīng)歷談?wù)勚車c你有關(guān)的聲音有哪些?

  提示:每個(gè)人都生活在聲響的包圍中,這些聲響與你有關(guān),比如家人“嘩”的開門聲,比如媽媽的呼喚聲,比如熟悉的雞鳴狗吠聲,比如朋友走近的腳步聲,比如你喜歡的歌聲……

  然而在法國(guó),在作者的耳朵里,這里的一切聲響都棄他而去……

  b.當(dāng)這些熟悉的聲音遠(yuǎn)離的時(shí)候,當(dāng)你遠(yuǎn)離自己母語的時(shí)候,作者說“電視廣播以及行人的談話全是法語法語法語,把你囚禁在一座法語的監(jiān)獄無處逃遁”,結(jié)合的自己的生活體驗(yàn)談?wù)勀闶侨绾卫斫膺@句話的?

  提示:語言(母語)是人心靈的家園。熟悉的語言會(huì)引起你對(duì)熟悉的環(huán)境、熟悉的人群、熟悉的文化的認(rèn)同。如崔顥的“停船暫借問,或恐是同鄉(xiāng)”,賀知章的“少小離家老大回,鄉(xiāng)音未改鬢毛衰”等等。

  三、結(jié)課

  深刻領(lǐng)悟文中作者將法國(guó)之“家”與故鄉(xiāng)的對(duì)比,結(jié)合自己的故鄉(xiāng)情形,寫一段話。

  “我的故鄉(xiāng)雖然沒有……卻有……,雖然沒有……卻有……,雖然沒有……卻有……,雖然沒有……卻有……”

  第二課時(shí)

  一、學(xué)生展示自己的書寫練習(xí)。

  二、文本研讀

  問題:“我心歸去”的原因之一是難耐冷清的寂寞,那么還有其他原因嗎?再次引導(dǎo)學(xué)生探尋“我心歸去”的原因,讓學(xué)生在文中找出關(guān)鍵語句深入挖掘。

  “倒不是特別害怕孤寂,而是惦念親人”

  “人們無論走到哪里,都沒法不時(shí)常感懷身后遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片熱土。因?yàn)槟抢镉兴挠H友,至少也有他的過去。時(shí)光總是把過去的日子沖洗的熠熠閃光,引人回望!

  “故鄉(xiāng)存留了我們的童年,或者還有青年和壯年,也就成了我們生命的一部分,成了我們自己。”

  “故鄉(xiāng)比任何旅游景區(qū)多了一些東西:你的血、淚,還有汗水!薄

  “我心歸去”的真正原因是對(duì)“故鄉(xiāng)”的思念!肮枢l(xiāng)”對(duì)游子來說,不僅是一片物理的地域,更是一片精神的沃土,時(shí)時(shí)引他回望。故鄉(xiāng)有最讓人感到親切和激動(dòng)的“過去”,哪怕親人也不存在了,但只要有“過去”,“我心”就會(huì)“歸去”。

  (《我心歸去》雖然哲理性很強(qiáng),但它的哲理不是單純說理,而是和抒情結(jié)合在一起,也就決定了文章在語言上的特點(diǎn)是把哲理藏在形象中,用富有抒情色彩的意象來表達(dá),或在看似簡(jiǎn)單而尋常的用詞中,滲透著作者對(duì)故鄉(xiāng)的熱戀之情,這是應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生去品味和感受的。所以,教學(xué)中我們應(yīng)把品味語言、體會(huì)作者情感的作為重點(diǎn)。)

  結(jié)合上一課學(xué)生點(diǎn)評(píng)課文過程中的疑問,帶領(lǐng)學(xué)生與文本中的語言、文化對(duì)話。

  1.與文字對(duì)話

  問題一:“人們無論走到哪里,都沒法不時(shí)常感懷身后遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一片熱土,因?yàn)槟抢镉兴挠H友,至少也有他的過去。”作者為什么把故鄉(xiāng)說成是“一片熱土”?“至少”一詞在這里該如何理解?

  問題二:既使沒有親人,人們也“沒法不時(shí)常感懷”,因?yàn)楣枢l(xiāng)有“他的過去”,結(jié)合文本思考這里“過去”包含什么?(故鄉(xiāng)存留了我們的童年、……;你的血、淚,還有汗水。)

  問題三:“血沃之地將真正長(zhǎng)出金麥穗他趕車謠”,什么是“血沃之地”?為什么生長(zhǎng)出來的是“金麥穗和趕車謠”?(參考:用自己的心血和汗水全身心耕耘的土地,如果把我們的愛都奉獻(xiàn)給這片土地,那么這片土地一定會(huì)收獲收獲富裕和美麗。“金麥穗”代指有價(jià)值的豐裕的物質(zhì)收獲,“趕車謠”代指代勞動(dòng)中收獲的精神創(chuàng)造。)

  2.與文化對(duì)話

  問題一:由上文的分析,可見“故鄉(xiāng)意味著我們的付出,只有艱辛勞動(dòng)過奉獻(xiàn)過的人,才真正擁有故鄉(xiāng)”,這是否意味著有的人是沒有故鄉(xiāng)的,引導(dǎo)學(xué)生重新思考“故鄉(xiāng)”的含義。

  字典中對(duì)“故鄉(xiāng)”的解釋是“出生地或長(zhǎng)久居住地”,按此解釋,每個(gè)人都應(yīng)該是有故鄉(xiāng)的,但在本文中,作者明確表達(dá)了自己對(duì)故鄉(xiāng)的看法――“故鄉(xiāng)意味著我們的付出”,可見,沒有為自己的故鄉(xiāng)艱苦勞動(dòng)和奉獻(xiàn)過的人,是無法真正擁有這個(gè)故鄉(xiāng)的。

  發(fā)散性問題:依照作者對(duì)“故鄉(xiāng)”的理解,沒有付出的人是沒有故鄉(xiāng)的,那么他在離開家鄉(xiāng)后就不可能想家、戀家,同學(xué)們能否在歷史中或現(xiàn)實(shí)中找到例子來佐證這個(gè)觀點(diǎn)?(樂不思蜀的劉禪。等等。)

  問題二:沒有故鄉(xiāng)的人,他的“身后一無所有”,請(qǐng)同學(xué)們思考,文中的“身后”一詞應(yīng)如何理解。(參考:心靈可以寄托和回歸的地方)

  問題三:至此,請(qǐng)同學(xué)們思考“故鄉(xiāng)”一詞的文化內(nèi)涵。(參考:不僅是人們的生息之地,更是人們的精神家園。)

  三、結(jié)課

  我們無須夸張故鄉(xiāng)的意義,無須對(duì)文化的地域性積累過分地固守。我們?cè)诓豢赡娴臅r(shí)間里遠(yuǎn)行,正在卷入越來越范圍廣闊的文化融會(huì),但我們無論走出多么遠(yuǎn),故鄉(xiāng)也在我們血液里悄悄潛流,直到有一天突然涌上我們的心頭,使我們?nèi)滩蛔』仡^眺望。

  “回望故鄉(xiāng),是每一個(gè)人自我辨認(rèn)的需要,也是遠(yuǎn)行的證明!薄n少功

  四、作業(yè)

  1.積累并背誦文中的優(yōu)美語段。

  2.收集有關(guān)故鄉(xiāng)之思的詩(shī)詞文,在分析理解其深層蘊(yùn)意的基礎(chǔ)上寫一篇以《故鄉(xiāng)是我情感的歸宿》為題目的演講稿。不少于800字。課下完成。(建議)

《我心歸去》教學(xué)設(shè)計(jì) 5

  教學(xué)目標(biāo)

  1、體會(huì)作者刻骨銘心的家園之思,了解“故鄉(xiāng)”的人文,激發(fā)為故鄉(xiāng)富強(qiáng)而勤奮學(xué)習(xí)的激情。

  2、品味富有哲理的語言,體會(huì)字里行間飽含的深情。

  3、學(xué)會(huì)使用“評(píng)點(diǎn)”的方法來解讀文本;

  重點(diǎn)、難點(diǎn)

  重點(diǎn):

  了解“故鄉(xiāng)”的人文,體會(huì)字里行間飽含的深情。

  難點(diǎn):

  品味富有哲理的語言。

  設(shè)計(jì)思想

  《我心歸去》是蘇教版必修一“月是故鄉(xiāng)明”專題“漂泊的旅人”板塊的第二篇文章,這個(gè)板塊前有老舍的《想北平》后有柯靈的《鄉(xiāng)土情結(jié)》!断氡逼健泛汀段倚臍w去》典型地體現(xiàn)了人與故鄉(xiāng)的關(guān)系和人對(duì)故鄉(xiāng)的特殊情感;而《鄉(xiāng)土情結(jié)》則梳理了人與故鄉(xiāng)的經(jīng)典情結(jié),是這一板塊的總結(jié)與升華。

  本專題是文本研習(xí)專題,專題要求教師創(chuàng)設(shè)文本解讀的情境,指導(dǎo)學(xué)生采用多種方式來研習(xí)文本,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考,與文本、編者、教師、同學(xué)交流,了解家園之思的文化,以及它對(duì)人精神世界的滋養(yǎng)。

  高一學(xué)生在學(xué)習(xí)這個(gè)專題之前,已經(jīng)學(xué)過“向青春舉杯”和“獲得教養(yǎng)的途徑”兩個(gè)專題,接觸到的文體有詩(shī)歌、散文等;學(xué)生還學(xué)習(xí)了老舍先生的《想北平》,初次領(lǐng)略了故鄉(xiāng)在人心深處的永恒魅力。由于閱歷不深,高一的學(xué)生還是較難理解語句中蘊(yùn)含的哲理,尤其是對(duì)“故鄉(xiāng)”人文的理解,針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況把這作為教學(xué)的難點(diǎn)!罢b讀品味”、“獨(dú)立評(píng)點(diǎn)”和“探討交流”的方式,讓學(xué)生透過文字表面,深入體會(huì)文章的思想情感,了解人文,因?yàn)椴还苁切陆滩倪是老教材,主旨的把握總是建立在對(duì)文本的解讀上的,而不是架空分析出來的。

  教學(xué)資源

  一、資料輯錄。

  韓少功(男)(1953—)筆名少功、艄公等。湖南長(zhǎng)沙人。1969年初中畢業(yè)后,下放汩羅縣的農(nóng)村插隊(duì)。1974年調(diào)縣文化館工作,開始發(fā)表作品。執(zhí)筆含有大量史料的傳記《任弼時(shí)》(與甘征文合作)。1978年考入湖南師范學(xué)院中文系。

  1979年發(fā)表短篇小說《月蘭》(人民文學(xué)1979、4)在文壇嶄露頭角。同年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)。

  1982年畢業(yè)后在湖南省總工會(huì)的雜志《主人翁》任編輯。1984年調(diào)作協(xié)湖南分會(huì)從事專業(yè)創(chuàng)作。到海南后1988年開始主編《海南紀(jì)實(shí)》雜志。

  1996年與同仁策劃文人雜志《天涯》,任雜志社社長(zhǎng),發(fā)行后廣受好評(píng)。出版有中短篇小說集《月蘭》、《飛過藍(lán)天》、《誘惑》等,文藝?yán)碚摗睹鎸?duì)神秘空闊的世界》。1996年出版的長(zhǎng)篇小說《馬橋詞典》(作家出版社)因其標(biāo)新立意的形式嘗試引起各方爭(zhēng)論。對(duì)傳統(tǒng)文化心理的反思和批判是其創(chuàng)作的一個(gè)基本主題,他的《西望茅草地》和《飛過藍(lán)天》分獲1980、1981年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)。他是1985年倡導(dǎo)“尋根文學(xué)”的主將,發(fā)表《文學(xué)的根》(作家1985、4)提出“尋根”的口號(hào),并以自己的創(chuàng)作實(shí)踐了這一主張。比較著名的有《爸爸爸》、《女女女》等,表現(xiàn)了向民族歷史文化深層汲取力量的趨向,飽含深邃的哲學(xué)意蘊(yùn),在文壇產(chǎn)生很大影響。

  有短篇小說集《歸去來》,中篇小說《爸爸爸》、《女女女》,長(zhǎng)篇小說《馬橋詞典》《暗示》等。

  2002年4月獲得法國(guó)文化部頒發(fā)的“法蘭西文藝騎士勛章”

  《我心歸去》是他訪問法國(guó)歸來后的一組散文中的一篇,總題是《訪法散記》。

  二、相關(guān)文本

  靈魂歸處是故鄉(xiāng)

  哲學(xué)原本就是懷著一種鄉(xiāng)愁的沖動(dòng)去尋找家園。———諾瓦利斯(Novalis)

  席慕容曾在一個(gè)訪談節(jié)目里談及家鄉(xiāng),大意是這樣的:雖然我不是在內(nèi)蒙古長(zhǎng)大,也從沒有生活過,可是當(dāng)我追隨父親的心愿,踏足這片草原時(shí),我還是感動(dòng)得流淚了……我知道,我回家了……仿佛我已在這里生活許久……

  其實(shí),所謂鄉(xiāng)愁中所提及的“鄉(xiāng)”,不僅僅指向?qū)嶋H意義上的故鄉(xiāng),出生的地方。所感懷的,唏噓的是屬于自己靈魂的那方凈土,它是精神的,非公有的。它可以與人共鳴,卻無法共同體會(huì)個(gè)中滋味。我們一生不停,行走于路上,為的就是尋找自己的靈魂家園,家的歸宿感。但是,身處這個(gè)紛亂的世界,總是有著越來越快越來越多的變化,我們雖然尚不為“垮掉的一代”,可撲面而至的膨脹化信息資訊讓我們無所適從,浮躁的心態(tài)始終在城市上空盤旋,久久不肯著地;我們的一半血液里仍存有真摯但易破的氣泡,另一半血液卻充斥著現(xiàn)代的失落元素。

  有一句話被都市現(xiàn)代人常掛在嘴邊:真沒意思!———什么沒意思?是生活本身還是生活本質(zhì)?我們漂浮在水面,沒有扎根,精神上的空虛反復(fù),使得我們還在不知倦意地找尋著靈魂的歸處。而那些找到的人是幸運(yùn)的,他們純凈自然,笑得燦爛。

  哲學(xué)家奧古斯丁說:“我的靈魂啊,不要移情于浮華。”像拂去物體表面的塵埃一樣濾去浮于靈魂表象的東西之后,沉淀下來的就是迷失在從前的最本質(zhì)的東西。

  “風(fēng)一更,雪一更,聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成,故園無此聲。”

  鄉(xiāng)愁(席慕蓉)

  故鄉(xiāng)的歌是一支清遠(yuǎn)的笛

  總在有月亮的晚上響起

  故鄉(xiāng)的面貌

  卻是一種模糊的悵惘

  仿佛霧里的揮手別離

  離別后

  鄉(xiāng)愁是一棵沒有年輪的樹

  永不老去

  三、唐詩(shī)中表現(xiàn)家園之思的`名句

  1、一緘書札藏何事,會(huì)被東風(fēng)暗拆看。

  ——(錢王羽《未展芭蕉》

  2、山空松子落,幽人應(yīng)未眠。

  ——(韋應(yīng)物《秋夜寄邱二十二員外》)

  3、鄉(xiāng)心正無限,一雁度南樓。

  ——(趙嘏《寒塘》)

  4、云橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。

  ——(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》

  5、無端更渡桑乾水,卻望并州是故鄉(xiāng)。

  ——(劉皂《旅次朔方》)

  6、不用憑欄苦回首,故鄉(xiāng)七十五長(zhǎng)亭。

  ——(杜牧《題齊安城樓》)

  7、不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)。

  ——(李益《夜上受降城聞笛》)

  8、日幕長(zhǎng)亭正愁絕,哀笳一曲戍煙中。

  ——吳融《金橋感事》)

  9、仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。

  ——(李白《渡荊門送別》)

  10、今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。

  ——(王建《十五夜望月》)

  11、今春看又過,何日是歸年?——(杜甫《絕句二首》)

  12、為問寒沙新到雁,來時(shí)還下杜陵無?——(杜牧《秋浦途中》)

  13、歸目并隨回雁盡,愁腸正遇斷猿時(shí)。

  ——(劉禹錫《再授連州至衡陽酬柳柳州送別》)

  14、叢菊兩開他日淚,孤舟一系古園心。

  ——(杜甫《秋興八首》)

  15、自是不歸歸便得,五湖煙景有誰爭(zhēng)?——(崔涂《春夕》)

  16、行人無限秋風(fēng)思,隔水青山似故鄉(xiāng)。

  ——(戴叔倫《題稚川山水》)

  17、關(guān)門不鎖寒溪水,一夜潺湲送客愁。

  ——(李涉《再宿武關(guān)》)

  18、江漢思?xì)w客,乾坤一腐儒。

  ——(杜甫《江漢》)

  19、來如春夢(mèng)幾多時(shí)?去似朝云無覓處。

  ——(白居易《花非花》)

  20、明朝望鄉(xiāng)處,應(yīng)見隴頭梅。

  ——(宋之問《題大庾嶺北驛》)

  21、故鄉(xiāng)今夜思千里,霜鬢明朝又一年。

  ——(高適《除夜作》)

  四、教學(xué)PPT

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  說明

  導(dǎo)入。借助ppt,教師導(dǎo)語引入新課,板書課題。

  觀看ppt

  ppt出示課題,利用詩(shī)詞或歌曲導(dǎo)入新課。

  簡(jiǎn)介詩(shī)人生平及時(shí)代背景

  觀看ppt

  簡(jiǎn)要介紹寫作背景

  指導(dǎo)誦讀

  請(qǐng)學(xué)生自由朗讀課文,并用筆畫出自認(rèn)為文中富有哲理的句子。

  朗讀、勾畫

  1、故鄉(xiāng)比任何旅游景區(qū)多了一些東西:你的血、淚,還有汗水。故鄉(xiāng)的美麗總是含著悲傷。

  2、我當(dāng)然知道,我會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)浮糞四溢的墟場(chǎng)失望,會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)擁擠不堪的車廂失望,會(huì)對(duì)故鄉(xiāng)陰沉連日的雨季失望,但那種失望不同于對(duì)旅泊之地的失望,那種失望能滴血。血沃之地將真正生長(zhǎng)出金麥穗和趕車謠。

  3、沒有故鄉(xiāng)的人一無所有。而萍飄四方的游子無論是怎樣貧困潦倒,他們聽到某支獨(dú)唱曲時(shí)突然涌出熱淚,便是他們心有所歸的無量幸福。

  導(dǎo)讀課文

  主導(dǎo)學(xué)生活動(dòng):

  提出問題:

 。1)用文中的詞語概括作者故鄉(xiāng)的特點(diǎn)。

 。2)面對(duì)這樣的故鄉(xiāng),你會(huì)生發(fā)出怎樣的情感?作者對(duì)此流露出了怎樣的情感?

  速讀、概括、思考

 。▍⒖即鸢福贺汃づK亂:浮糞四溢,擁擠不堪,陰沉連日……)

 。▍⒖即鸢福弘y過,不滿,厭惡……;親切,激動(dòng))

  主導(dǎo)學(xué)生活動(dòng):提出問題:

 。3)法國(guó)是一個(gè)美麗的國(guó)家,作者用了哪些詞對(duì)法國(guó)進(jìn)行了描繪,請(qǐng)作簡(jiǎn)要概括。

 。4)面對(duì)優(yōu)美的異國(guó)他鄉(xiāng),你會(huì)怎么想?作者的情感又是如何?

  概括、發(fā)言。

 。▍⒖即鸢福簝(yōu)美,風(fēng)雅富貴:繁華酥骨,靜謐侵肌,幽深奇詭;“家”:雅靜、大、環(huán)境優(yōu)美——物質(zhì)環(huán)境優(yōu)裕。)

 。▍⒖即鸢福嘿澝,依戀,滿足……虛空)

  主導(dǎo)學(xué)生活動(dòng):

  本文有很多描寫生動(dòng)或富有哲理性的句子,你對(duì)哪些句子深有感悟,你是怎樣理解的?整理在對(duì)話欄當(dāng)中。

  閱讀、思考、評(píng)點(diǎn)、分組交流。

  小組討論的方式有利于學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話,激發(fā)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;而且在分析語句時(shí)要求朗讀可以深入體悟情感。

  示例:(1)故鄉(xiāng)意味著我們的付出

  評(píng)點(diǎn):它與出生地不是一回事。只有艱辛勞動(dòng)過奉獻(xiàn)過的人,才真正擁有故鄉(xiāng),真正懂得古人“游子悲故鄉(xiāng)”的情懷——無論這個(gè)故鄉(xiāng)烙印在一處還是多處,在祖國(guó)還是在異邦。

  (2)法語法語法語,把你囚禁在一座法語的監(jiān)獄無處逃遁。

  評(píng)點(diǎn):(那個(gè)韓麥爾先生不是說法語是世界上最美的語言嗎?怎么作者連用三個(gè)法語表達(dá)出了一種什么情緒呢?)厭煩,身在異國(guó),言語不通,作者簡(jiǎn)直度日如年!這是用反復(fù)來表達(dá)自己思鄉(xiāng)的。

 。3)“對(duì)吊燈做第六次或六十次研究”

  評(píng)點(diǎn):無聊至極的舉動(dòng),夸張的細(xì)節(jié)寫出了作者無所事事的那份要發(fā)瘋的感覺,(自己在什么情況下望天花板半天的?)細(xì)節(jié)描寫“見微知著”,運(yùn)用夸張更形象表明作者在異鄉(xiāng)的孤獨(dú)無聊。

  引導(dǎo)學(xué)生探討作者對(duì)“故鄉(xiāng)”這一文化概念的思考?偨Y(jié)全文

  思考、討論、發(fā)言。

 、俟枢l(xiāng)是生命之根(故鄉(xiāng)有“你的血、淚,還有汗水”,所以故鄉(xiāng)成了你生命的一部分,故鄉(xiāng)不會(huì)使你真正失望,你對(duì)故鄉(xiāng)的失望其實(shí)是一種期望);

  ②故鄉(xiāng)是奉獻(xiàn)之所(只有在故鄉(xiāng)勞動(dòng)過、奉獻(xiàn)過的人,才真正擁有故鄉(xiāng));

 、酃枢l(xiāng)是無價(jià)財(cái)富(只要真正擁有故鄉(xiāng),便會(huì)擁有“心有所歸”的無量幸福)。

  (板書:“故鄉(xiāng)”人文及“生命之根”、“奉獻(xiàn)之所”、“無價(jià)財(cái)富”)

  拓展延伸

  以“想家”為話題,通過聯(lián)想和想象,通過具體的意象來抒寫你的思鄉(xiāng)情。

  當(dāng)堂寫作并朗讀交流

  作業(yè)設(shè)計(jì)是為了使學(xué)生體悟本文蘊(yùn)含的哲理,更深入地體會(huì)作者的家園之思;也為了學(xué)以致用,切實(shí)提高學(xué)生運(yùn)用語言文字的能力。

  課堂反饋

  主導(dǎo)學(xué)生活動(dòng):

  當(dāng)堂練習(xí)

  練習(xí)、交流答案

  內(nèi)容附后,要求當(dāng)堂完成后,生生、師生之間交流答案。

  課后測(cè)評(píng)

  布置作業(yè)

  課外練習(xí)

  內(nèi)容附后

  板書

  我心歸去

  韓少功

  人在異鄉(xiāng)心歸故鄉(xiāng)“故鄉(xiāng)”人文

  雅靜奢華貧瘠臟亂對(duì)生命之根

  繁華酥骨浮糞四溢奉獻(xiàn)之所

  靜謐侵肌擁擠不堪比無價(jià)財(cái)富

  幽深奇詭陰沉連日

  感受:冷清、虛空、惦念、親切、發(fā)瘋激動(dòng)

《我心歸去》教學(xué)設(shè)計(jì) 6

  文本分析:

  本文是一篇抒情兼說理的優(yōu)美散文。它通過細(xì)膩的筆法展示了“鄉(xiāng)愁”的永恒主題,情感真摯濃烈,易與讀者產(chǎn)生共鳴!靶抡n標(biāo)”對(duì)散文“閱讀與鑒賞”的基本要求是:感受形象,品味語言,領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵,體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力,有自己的情感體驗(yàn)和思考,受到感染和啟迪。所以通過本文的學(xué)習(xí)要讓學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞的同時(shí),豐富自己的情感世界,用積極的審美情趣去探究民族心理中“思鄉(xiāng)”這一人之常情。

  學(xué)情分析:

  高一學(xué)生的抽象邏輯思維,明顯從“經(jīng)驗(yàn)型”向“理論型”轉(zhuǎn)化,已經(jīng)具備了鑒賞一般散文的能力,能夠通過把握文本的關(guān)鍵詞句來理解作者的意圖。他們的世界觀、人生觀已具雛形,對(duì)自然、社會(huì)及人生有了自己初步的認(rèn)知,但是由于涉世未深,閱歷尚淺,與飽經(jīng)滄桑的作者有一定的情感隔閡。所以本課積極的創(chuàng)設(shè)情境,調(diào)動(dòng)既有知識(shí),給學(xué)生釋放思考的空間,讓學(xué)生通過具體的鑒賞方法和抽象的思維發(fā)散去融入作品,是達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的有效途徑。

  教學(xué)目標(biāo):

 、僦R(shí)與技能:

  知識(shí)目標(biāo):理解作者深沉的思鄉(xiāng)之情,了解故鄉(xiāng)的人文內(nèi)涵。

  技能目標(biāo):調(diào)動(dòng)知識(shí)儲(chǔ)備,運(yùn)用散文的鑒賞方法,深入挖掘主題,闡釋文中蘊(yùn)含的哲理。

 、谶^程與方法:

  過程目標(biāo):通過自主閱讀,篩選信息,誦讀感悟,合作探究,質(zhì)疑思考實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的理解。

  方法目標(biāo):教師創(chuàng)設(shè)情境,組織引導(dǎo),關(guān)注生成,適時(shí)點(diǎn)撥;以學(xué)生為主,自主探究結(jié)合小組合作學(xué)習(xí)。

  ③情感態(tài)度與價(jià)值觀:

  情感態(tài)度目標(biāo):激發(fā)學(xué)生熱愛家園,并為之奮斗奉獻(xiàn)的真情。

  價(jià)值觀目標(biāo):樹立積極的人生觀和正確的價(jià)值取向。

  教學(xué)重點(diǎn):

  通過師生共同合作,以鑒賞方法為主線,挖掘作者濃重的思鄉(xiāng)之情,進(jìn)而深入探究文中蘊(yùn)含的哲理。

  教學(xué)難點(diǎn):

  深入探究故鄉(xiāng)的內(nèi)涵及文中蘊(yùn)含的哲理,思考并解決關(guān)聯(lián)問題。

  教學(xué)設(shè)想:

  完全依托文本,從文本生成問題,以文本解決問題。教師用適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)語引領(lǐng)學(xué)生品讀文本,以鑒賞方法為主線,結(jié)合學(xué)科的工具屬性,讓學(xué)生參與課堂,完成教學(xué)重點(diǎn)。

  教師適時(shí)點(diǎn)撥,激發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維,使之捕捉知識(shí)聯(lián)系,生生互動(dòng),師生互動(dòng)共同突破教學(xué)難點(diǎn)。

  適當(dāng)關(guān)注分層教學(xué):自主學(xué)習(xí)和小組合作中給學(xué)生更多空間;及時(shí)給予答案恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng),引領(lǐng)不同層次的思考;布置分層作業(yè)。

  課時(shí)計(jì)劃:

  一課時(shí)

  教學(xué)媒體:

  PPT

  教學(xué)過程:

  一、鄉(xiāng)情縈我心——感悟鄉(xiāng)思(師生互動(dòng))(4分鐘)

  導(dǎo)語:今天我們來學(xué)習(xí)一篇優(yōu)美的散文,散文的語言是詩(shī)化的語言,下面請(qǐng)聽老師為大家朗誦一

  首詩(shī)歌:(PPT)

  就是那一只蟋蟀

  流沙河

  就是那一只蟋蟀想起滿腹珍珠的石榴果

  鋼翅響拍著金風(fēng)想起故園飛黃葉

  一跳跳過了海峽想起野塘剩殘荷

  從臺(tái)北上空悄悄降落……

  落在你的院子里就是那一只蟋蟀

  夜夜唱歌在每個(gè)中國(guó)人腳跡所到之處

  ……處處唱歌

  就是那一只蟋蟀比最單調(diào)的樂曲更單調(diào)

  在你的記憶里唱歌比最諧和的音響更諧和

  在我的記憶里唱歌凝成水

  唱童年的驚喜是露珠

  唱中年的寂寞燃成光

  想起雕竹做籠是螢火

  想起孤燈籬落變成鳥

  想起月餅是鷓鴣

  想起桂花啼叫在鄉(xiāng)愁者的心窩

  思鄉(xiāng)是一個(gè)永恒的主題,現(xiàn)在,我們也許不能深刻體會(huì)那種遠(yuǎn)離故土、魂?duì)繅?mèng)繞的切膚之痛,但我們今天所經(jīng)歷的一切,都可能成為將來異鄉(xiāng)途中的回憶與思念。多年之后,當(dāng)你身處異地,透過朦朧的淚眼遙望故鄉(xiāng)時(shí),會(huì)有怎樣的回憶涌上心頭呢?……(學(xué)生暢所欲言,設(shè)想自己遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)時(shí)所想)(PPT)

  同學(xué)們的思念充滿著甜蜜與滿足,而真正的鄉(xiāng)思該是充滿著愁緒,所謂“最是鄉(xiāng)愁忘卻難”。今天就讓我們伴隨著當(dāng)代作家韓少功的思鄉(xiāng)名作《我心歸去》,來一起走進(jìn)一位異鄉(xiāng)游子的心靈世界。(板書:我心歸去韓少功)

  二、遠(yuǎn)行與回望——文本研讀(38分鐘)

  給同學(xué)們5分鐘時(shí)間,請(qǐng)大家認(rèn)真閱讀文章,劃下三類詞句:表現(xiàn)作者心情的,觸動(dòng)個(gè)人情感的,一時(shí)難以理解的。(PPT)

  (一)感性認(rèn)知(自主探究)(12分鐘)

  學(xué)生反饋閱讀中劃下的詞句,發(fā)現(xiàn)的問題。

  同學(xué)們對(duì)文本有了感性的認(rèn)識(shí),劃下的這些詞句對(duì)我們理解文章會(huì)有直接的幫助,同學(xué)們知道文題也是解讀一篇文章的一把鑰匙。(PPT)

  師生互動(dòng)以下問題,主要由學(xué)生依托文本得出結(jié)論,教師適當(dāng)點(diǎn)撥。

  1.文題為“我心歸去”,作者的心要?dú)w去哪里?(PPT)

  異鄉(xiāng)(法國(guó)—圣納塞爾)——故鄉(xiāng)(中國(guó)—長(zhǎng)沙)

  從題目理清文章的思路,1-3身在何處,4-6歸去何方,7深化文題。

  作者身在法國(guó),心歸故鄉(xiāng)。

  2.法國(guó)和自己的故鄉(xiāng)有哪些不同呢?試著從原文篩選信息,體會(huì)作者筆下的異鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)的區(qū)別。完成問題之前,請(qǐng)先看一下老師根據(jù)文中描繪搜集的圖片吧。(PPT)

  異鄉(xiāng)—雅靜奢華、繁華酥骨、靜謐侵肌、幽深奇詭

  故鄉(xiāng)—貧瘠臟亂、浮糞四溢、擁擠不堪、陰沉連日對(duì)比

  3.既然法國(guó)奢華舒適,故鄉(xiāng)貧瘠落后,為何還要心歸故鄉(xiāng)呢?(PPT)

  因?yàn)槲镔|(zhì)上的富有無法填滿精神上的空虛。

  文中有表現(xiàn)作者這種心情的語句嗎,請(qǐng)同學(xué)們找出來,從表現(xiàn)手法和表達(dá)效果上進(jìn)行分析。(生成預(yù)設(shè)以下問題)

  ①“這里的一切聲響都棄你而去”,擬人手法,一個(gè)“棄”字道出作者在法國(guó)受冷落的孤獨(dú)無助感。

  ②“拿起電話不知道要打向哪里,你拿著門鑰匙不知道出門后要去何方”,兩個(gè)“不知道”說明這里的一切都那么陌生,人群陌生,環(huán)境陌生,這是直抒胸臆。

  ③“把你囚禁在一座法語的監(jiān)獄無處逃遁”用比喻渲染心中的煩悶,熟悉的母語離你而去,就像被囚禁在監(jiān)獄里無處可逃。

 、堋霸谙乱粋(gè)鐘頭,下一刻鐘,下一分鐘,你就不知道該干什么”,運(yùn)用重復(fù)的手法表現(xiàn)自己極度煩悶和空虛。

 、荨皯已隆边\(yùn)用比喻修辭,將抽象的無形的情感孤獨(dú)與空虛,寫得具體化、形象化。

 、蕖澳銓(duì)吊燈作第六或六十次探究”,用夸張的修辭將自己近乎瘋狂的心態(tài)表露無遺。

  共同總結(jié):

  人在異鄉(xiāng)(冷清、虛空、發(fā)瘋)—心歸故鄉(xiāng)(惦念、親切、激動(dòng))(板書:人在異鄉(xiāng)心歸故鄉(xiāng))

  4.作者想念故鄉(xiāng),那里最讓他割舍不掉的是什么?請(qǐng)一位同學(xué)深情地朗誦文中觸動(dòng)你情感的句子,讓我們一起細(xì)心聆聽,去感受作者的濃濃思鄉(xiāng)之情。(PPT)

  親人:……我坐在柔和的燈霧里,聽窗外的海濤和海鷗的鳴叫,想象母親、妻子、女兒現(xiàn)在熟睡的模樣,隔著萬里守候她們睡到天明。

  故鄉(xiāng):……使你熱淚突然涌流的想象,常常是故鄉(xiāng)的.小徑,故鄉(xiāng)的月夜,月夜下的草坡泛著銀色的光澤,一只小羊還未歸家,或者一只犁頭還插在地邊等待明天……

  親人、月夜、小羊這些就是作者心中的故鄉(xiāng)的全部嗎?他熱淚涌流,心里憂愁什么。古人講“知我者謂我心憂,不知我者謂我何求?”我們只知其憂,卻不知其求。

  文學(xué)評(píng)論家嚴(yán)羽在《滄浪詩(shī)話》中這樣評(píng)價(jià)一篇優(yōu)秀的文章——“語忌直,意忌淺,脈忌露,味忌短”,(板書),文貴含蓄,那么我們能否從文中那些你一時(shí)還難以理解的語句入手,來思考他在尋求什么,來理解作者心中故鄉(xiāng)的真正內(nèi)涵呢。

  (二)理性升華(小組合作)(15分鐘)

  結(jié)合自主閱讀過程中劃下的句子,思考其深刻內(nèi)涵,小組成員之間共同探討對(duì)問題的認(rèn)識(shí),逐步加深理解,達(dá)成共識(shí)。(生成預(yù)設(shè)以下幾個(gè)主要問題,主要探討前兩個(gè),其余難度較小,小組合作完成)(PPT)

  我剛才參與了同學(xué)們的討論,很多同學(xué)找到了“任何旅游景區(qū)的美都多少有點(diǎn)不夠格,只是失血的矯飾!薄皼]有故鄉(xiāng)的人身后一無所有!薄八麄兟牭侥持И(dú)唱曲時(shí)突然涌出熱淚,便是他們心有所歸的無量幸!。并且有了準(zhǔn)確而深刻的理解,但是大多數(shù)同學(xué)還是對(duì)這兩句存有疑惑,那么我們就來一起探究一下吧。

 、俟枢l(xiāng)的美麗總是含著悲傷。而美的從來就是悲的。

  故鄉(xiāng)之所以美,是因?yàn)槟阍诠枢l(xiāng)付出了血、淚和汗水,故鄉(xiāng)存留了你成長(zhǎng)、奮斗過的證據(jù),你會(huì)因眷顧而覺得它美。但是你終究要離開故鄉(xiāng),這種美會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的流逝而改變,甚至消逝,因此你會(huì)為此感到傷悲。

  沈從文說過,“美麗的總是使人愁。”因?yàn)槿藗兒ε率ヒ磺忻篮玫臇|西,所以對(duì)美才有“眷顧”之意,美才會(huì)使人悲,使人痛,甚至使人憐。

 、谘种貙⒄嬲L(zhǎng)出金麥穗和趕車謠。

  因?yàn)槿藢?duì)故鄉(xiāng)的“失望”是對(duì)故鄉(xiāng)繁榮昌盛的期望,愛之深才會(huì)責(zé)之切,這種期望會(huì)成為對(duì)故鄉(xiāng)奉獻(xiàn)的動(dòng)力,這種動(dòng)力能使你為故鄉(xiāng)流血、流淚、流汗,然后引發(fā)有價(jià)值的物質(zhì)(金麥穗)與精神(趕車謠)的創(chuàng)造。

  ③任何旅游景區(qū)的美都多少有點(diǎn)不夠格,只是失血的矯飾。

  “失血的矯飾”是指不帶感情的,旅游景區(qū)與故鄉(xiāng)相比,缺乏一些令人眷顧的“悲情”,少了一些血、淚、汗水。

 、軟]有故鄉(xiāng)的人身后一無所有。

  故鄉(xiāng)是人的精神寄托,擁有故鄉(xiāng)的人才擁有心靈回歸的無限幸福。

  ⑤他們聽到某支獨(dú)唱曲時(shí)突然涌出熱淚,便是他們心有所歸的無量幸福。

  當(dāng)人的心有所屬時(shí),一切都可以是引起思緒的誘因,某支獨(dú)唱曲只是借題發(fā)揮,他們內(nèi)心的充盈就是最大的幸福。

  在作者心中,“故鄉(xiāng)”的真正內(nèi)涵是什么?

  故鄉(xiāng)有我們的親人和我們的過去;

  是我們生命的一部分,見證了我們的成長(zhǎng);

  是我們奮斗、耕耘過的地方;

  是我們?yōu)橹冻銎D辛勞動(dòng)和奉獻(xiàn)的地方;

  是我們的精神家園心靈歸宿。

  (板書故鄉(xiāng):生命之根、奮斗之地、奉獻(xiàn)之所、心靈之源。)

  (三)深入挖掘(教師指導(dǎo),自主思考)(6分鐘)(PPT)

  同學(xué)們總結(jié)得非常全面,老師在閱讀中忽然產(chǎn)生了這樣一個(gè)疑問:北宋著名文學(xué)家蘇軾屢遭貶謫,遠(yuǎn)離故土,但他卻欣然吟詠“此心安處是吾鄉(xiāng)”。蘇軾背井離鄉(xiāng)卻心安于他鄉(xiāng),韓少功身處異地卻心歸故園,這兩者相矛盾嗎?

  蘇軾由于被貶走過了很多地方,但他卻以積極的心態(tài)堅(jiān)持為民造福,所到之處改革弊制,為民請(qǐng)命,興修水利,防災(zāi)避難。西湖“蘇堤”更為世人稱頌?梢哉f蘇軾是“大有作為此心安,此心安處是吾鄉(xiāng)”。同學(xué)的回答啟發(fā)了我,假如你十年寒窗,考取美國(guó)哈佛大學(xué)并在那里學(xué)習(xí)工作,它能否成為你的“故鄉(xiāng)”呢?(可以,因?yàn)槟銓⒆约鹤顚氋F青春年華付出在那一片土地上,它可以成為你的第二故鄉(xiāng),正像徐志摩對(duì)康橋無限的眷戀,才有那樣發(fā)自內(nèi)心的美妙的詩(shī)句。)由此可見,只要我們?yōu)橹畩^斗過奉獻(xiàn)過,只要把它視為生命之根,心靈之源的地方都可以稱之為故鄉(xiāng),就像毛澤東少年時(shí)寫道“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無處不青山!边@與韓少功“只有艱辛勞動(dòng)過奉獻(xiàn)過的人,才真正擁有故鄉(xiāng)……無論這個(gè)故鄉(xiāng)烙印在一處還是多處,在祖國(guó)還是異邦”的觀點(diǎn)是不謀而合的。只要是心有所歸,便可處處為鄉(xiāng)。(板書)

  這才是韓少功筆下故鄉(xiāng)的真正內(nèi)涵。

  鑒賞方法總結(jié):抓住文題——理清文脈——分析表現(xiàn)手法——品味關(guān)鍵句

  本文主題總結(jié):

  (故鄉(xiāng)是沒有時(shí)空限制的心靈棲息地,只要你在那真誠(chéng)付出過,用情感動(dòng)過,用心觸摸過,那么你就能歸去自己的故鄉(xiāng),擁有故鄉(xiāng)的人是富有、充實(shí)而幸福的人。)

  三、恒久的烙印——裝好行囊(師生互動(dòng))(3分鐘)(PPT)

  人有克制不住的離家的欲望,外面的世界總在誘惑著人們。多年之后,當(dāng)你即將踏上遠(yuǎn)行的旅途時(shí),行囊里應(yīng)該裝下了足夠你在疲倦時(shí)值得回味的東西。學(xué)過了這篇文章之后,你要在里面裝下什么呢?(老師送大家三句話)

  總結(jié):

  執(zhí)著勤奮是遠(yuǎn)行的動(dòng)力——努力奮斗

  親情友情是遠(yuǎn)行的甜蜜——學(xué)會(huì)感恩

  一草一木是遠(yuǎn)行的思緒——用心品味

  課后作業(yè):(PPT)

  ①熱愛故鄉(xiāng)的人意味著熱愛生命的人,但是人的理想決定著人要不斷向前走,請(qǐng)以“我的遠(yuǎn)行”為題,寫一篇小作文。

 、谕扑]閱讀篇目:余華《十八歲出門遠(yuǎn)行》

  柯靈《鄉(xiāng)土情結(jié)》

  老舍《想北平》

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