梁實(shí)秋鳥(niǎo)優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)
鳥(niǎo)是中國(guó)近代著名文學(xué)家、散文家、學(xué)者、文學(xué)批評(píng)家、翻譯家梁實(shí)秋的散文，內(nèi)容真實(shí)，情感流露自然。下面是小編整理的梁實(shí)秋鳥(niǎo)優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家閱讀參考。
教學(xué)目標(biāo)
1.了解作者及作品相關(guān)的文學(xué)常識(shí)，掌握文中的生字、生詞。
2.分析文章的語(yǔ)言特色，學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
3.體會(huì)作者熱愛(ài)動(dòng)物、熱愛(ài)大自然之情，學(xué)會(huì)人與動(dòng)物和諧相處。
教學(xué)重點(diǎn)
了解作者及作品相關(guān)的文學(xué)常識(shí)，掌握文中的生字、生詞。
教學(xué)難點(diǎn)
分析文章的語(yǔ)言特色，學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
導(dǎo)學(xué)流程
一、導(dǎo)入新課：
1、見(jiàn)過(guò)鳥(niǎo)嗎?說(shuō)說(shuō)你心目中的鳥(niǎo)兒四什么樣子的。
2、今天，我們一起去看看大師梁實(shí)秋筆下的鳥(niǎo)兒。
二、簡(jiǎn)介作者及散文《鳥(niǎo)》：
梁實(shí)秋，(1903一1987)原名梁治華，出生于北京，浙江杭縣(今余杭)人。筆名子佳、秋郎、程淑等。中國(guó)著名的散文家、學(xué)者、文學(xué)批評(píng)家、翻譯家，國(guó)內(nèi)第一個(gè)研究莎士比亞的權(quán)威，曾與魯迅等左翼作家筆戰(zhàn)不斷。一生給中國(guó)文壇留下了兩千多萬(wàn)字的著作，其散文集創(chuàng)造了中國(guó)現(xiàn)代散文著作出版的最高紀(jì)錄。代表作《莎士比亞全集》。
中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上被譽(yù)為“知性散文”的代表作家梁實(shí)秋的《雅舍小品》，是別具一格而膾炙人口的散文經(jīng)典。其中的《鳥(niǎo)》則是這類(lèi)散文的典范。作者的“愛(ài)”鳥(niǎo)，“愛(ài)”的是鳥(niǎo)的自然形態(tài)，而“悲”鳥(niǎo)的失去自在自為，這已經(jīng)超越了鳥(niǎo)本身。作者甚至對(duì)違背自然形態(tài)的關(guān)于鳥(niǎo)的典故產(chǎn)生質(zhì)疑，更顯示出作者對(duì)日常生活和社會(huì)現(xiàn)象情偽的透辟洞察。尤其是由“悲”鳥(niǎo)到“悲”人的人生體味，更給了人們深深的啟迪。
三、走進(jìn)文本
一)閱讀第一、二自然段，然后思考
1.第一自然段，在文中有何作用?
明確：總領(lǐng)全文，為全文奠定感情基礎(chǔ)。
2.“我感覺(jué)興味的不是那人的悠閑，卻是那鳥(niǎo)的苦悶�！弊髡哌@樣寫(xiě)的目的是什么?
明確：一是緊扣鳥(niǎo)來(lái)寫(xiě)，使行文緊湊。二是表明對(duì)籠中鳥(niǎo)的情感。
3.“鳥(niǎo)到了這種地步，我想它的苦悶，大概是僅次于貼在膠紙上的蒼蠅，它的快樂(lè)，大概是僅優(yōu)于標(biāo)本室里住著罷”的深刻含意是什么?
明確：鳥(niǎo)的快樂(lè)都被那些閑人閑情禁錮成了苦悶，作者在這里用看似平緩實(shí)則嚴(yán)峻的語(yǔ)氣斥責(zé)了那些束縛鳥(niǎo)類(lèi)“自由”的閑人閑情。
4.第二自然段寫(xiě)鳥(niǎo)兒的“苦悶”，有什么作用?
明確：①表現(xiàn)作者對(duì)苦悶的鳥(niǎo)兒的同情;②與下文那些歡快的鳥(niǎo)兒形成鮮明的對(duì)比;③和第6段寫(xiě)鳥(niǎo)的悲苦相呼應(yīng)。
二)閱讀第三自然段，然后思考
1.“不是吱吱喳喳的麻雀，不是呱呱噪啼的烏鴉”，作者連用兩個(gè)“不是”有怎樣的表達(dá)作用?
明確：通過(guò)否定麻雀與烏鴉的叫聲，表明作者所愛(ài)的鳥(niǎo)的聲音是清脆的，嘹亮的，圓潤(rùn)和諧。
2.作者寫(xiě)杜鵑的聲音的目的是什么?
明確：表達(dá)自己客居于四川的酸楚。
補(bǔ)充資料：
杜鵑，又名杜宇，子規(guī)。相傳是古代蜀國(guó)郡主之望帝，杜宇，因禪讓而隱居山林，思?xì)w朝而不得，郁郁而終，魂化杜鵑，叫聲凄切;同時(shí)杜鵑的嘴角鮮紅之說(shuō)——古典詩(shī)歌中往往和哀怨，思?xì)w相關(guān)。
杜鵑鳥(niǎo)是凄怨哀傷的象征。杜鵑的啼叫又好像是說(shuō)“不如歸去，不如歸去”，它的啼叫容易觸動(dòng)人們的鄉(xiāng)愁鄉(xiāng)思。
李白《蜀道難》：又聞子歸啼夜月，愁空山。
白居易《琵琶行》：杜鵑啼血猿哀鳴。
文天祥《金陵驛二首》：從今別卻江南路，化作啼鵑帶血?dú)w。
三)閱讀第四自然段，然后思考
1.作者為何喜歡鳥(niǎo)的形體?
明確：因?yàn)轼B(niǎo)之形俊俏，鳥(niǎo)的身軀玲瓏飽滿。
2.“好銳利的喜悅刺上我的心頭”中的“刺”有怎樣的`表達(dá)作用?
明確：“刺”形象地寫(xiě)出了鳥(niǎo)帶給“我”的喜悅強(qiáng)烈而深刻。
四)閱讀第五自然段，然后思考
1.“我愛(ài)鳥(niǎo)的聲音鳥(niǎo)的形體，這愛(ài)好是很單純的”，作者的“單純”指的是什么?
明確：只愛(ài)鳥(niǎo)的聲音與形體，而不管鳥(niǎo)的行為，也不將鳥(niǎo)詩(shī)意化。
2.作者寫(xiě)杜鵑的豪橫無(wú)情的目的是什么?
明確：表達(dá)鳥(niǎo)本身不能幻化出詩(shī)意，也表明作者愛(ài)鳥(niǎo)的單純。
3.作者聯(lián)想到了濟(jì)慈、雪萊有關(guān)鳥(niǎo)的作品的目的是什么?
明確：聯(lián)想到濟(jì)慈、雪萊的詩(shī)是想表明詩(shī)中鳥(niǎo)兒的形象都是詩(shī)人自我的幻想，與鳥(niǎo)兒并無(wú)關(guān)系
五)閱讀第六自然段，然后思考
1.“鳥(niǎo)并不永久的給人喜悅，有時(shí)也給人悲苦”，這句話有怎樣的作用?
明確：承上啟下。
2.作者聯(lián)想到哈代有關(guān)鳥(niǎo)的作品的目的是什么?
明確：聯(lián)想到哈代的作品是說(shuō)明鳥(niǎo)兒有時(shí)會(huì)給人帶來(lái)悲苦。
3.作者寫(xiě)自己與哈代類(lèi)似的經(jīng)驗(yàn)的目的是什么?
明確：強(qiáng)調(diào)鳥(niǎo)有時(shí)也給人悲苦。
六)閱讀第七自然段，然后思考
作者在最后一自然段中寫(xiě)了怎樣的內(nèi)容，有怎樣的言外之意?
明確：寫(xiě)自從離開(kāi)四川以后不再容易看見(jiàn)那樣多型類(lèi)的鳥(niǎo)的跳蕩，也不再容易聽(tīng)到那樣悅耳的鳥(niǎo)鳴。
言外之意：作者希望建立自由、平等、幸福、美好、沒(méi)有強(qiáng)權(quán)、沒(méi)有欺壓、沒(méi)有貧困的社會(huì)，希望有個(gè)能夠自由地發(fā)展個(gè)性和才能的人生。
七)結(jié)合全文思考作者喜愛(ài)鳥(niǎo)的原因是什么?
明確：(1)“我”愛(ài)鳥(niǎo)的聲音。聲音，如交響樂(lè)，如哀樂(lè)，讓我的心情為之沉醉。
(2)“我”也愛(ài)鳥(niǎo)的形體。鳥(niǎo)的形體較之世界其他生物，更俊俏，就是盤(pán)旋著的鳶鷹亦是一種令人喜悅的雄姿。21·世紀(jì)*教育網(wǎng)
(3)鳥(niǎo)給“我”的悲苦也是讓“我”喜愛(ài)鳥(niǎo)的原因之一。
四、探究中心
理解中心，要找出文章的寫(xiě)作重點(diǎn)和文章中對(duì)整體內(nèi)容進(jìn)行抒情或議論的部分;指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上述內(nèi)容，根據(jù)作者的寫(xiě)作背景、意圖等概括出文章的中心，并理解含義;理解這個(gè)中心的深刻或新穎之處，并理解這個(gè)中心在原文中是如何表達(dá)出來(lái)的;指導(dǎo)學(xué)生理解這個(gè)中心對(duì)自己的啟示。
1.本文表達(dá)了怎樣的中心?
明確：作者通自己對(duì)鳥(niǎo)的生存和命運(yùn)的情思，寄托著作者對(duì)無(wú)拘無(wú)束生活的向往和對(duì)囚籠般的現(xiàn)實(shí)的不滿。
2.本文的中心對(duì)你有何啟示?
3.你對(duì)本文還有哪些與眾不同的見(jiàn)解?
4.學(xué)習(xí)本文你有哪些與眾不同的收獲?
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