殷憂啟圣成語(yǔ)解釋
發(fā)音：yīn yōu qǐ shèng
簡(jiǎn)拼：yyqs
類型：中性成語(yǔ)
結(jié)構(gòu)：主謂式成語(yǔ)
用法：作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書面語(yǔ)。
出處：晉·劉琨《勸進(jìn)表》：“或多難以固邦國(guó)，或殷憂以啟圣明�！�
解釋：殷：深。深切的`憂慮能啟發(fā)最高的智慧。
示例：巴勒斯坦歷經(jīng)艱辛的建國(guó)過(guò)程，證明了殷憂啟圣的道理。
況臣等荷寵三世，位廁鼎司，聞問震惶，精爽飛越，且驚且惋，五情無(wú)主。臣聞昏明迭用，否泰相濟(jì)，天命無(wú)改，歷數(shù)有歸，或多難以固邦國(guó)，或殷憂以啟圣明。是以齊有無(wú)知之禍，而小白為五霸之長(zhǎng)，晉有驪姬之難，而重耳主諸侯之盟。社稷靡安，必將有以扶其危，黔首幾絕，必將有以繼其緒。伏維陛下，玄德通于神明，圣姿合于兩儀，應(yīng)命世之期，紹千載之運(yùn)，符瑞之表，天人有征，中興之兆，圖讖垂典。自京畿隕喪，九服奔離，天下囂然，無(wú)所歸懷，雖有夏之遘夷羿，宗姬之罹犬戎，蔑以過(guò)之。陛下?lián)嵴鹘螅儆信f吳，柔服以德，伐叛以刑，抗明威以懾不類，杖大順以號(hào)宇內(nèi)，純化既敷。
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