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美國(guó)大城市的死與生讀書(shū)筆記

時(shí)間:2021-01-14 12:24:14 讀書(shū)筆記 我要投稿

美國(guó)大城市的死與生讀書(shū)筆記

  這段時(shí)間我讀了《美國(guó)大城市的死與生》,寫了點(diǎn)對(duì)關(guān)于《美國(guó)大城市的死與生》的讀書(shū)筆記心得體會(huì),這本書(shū)是一本獲得設(shè)計(jì)界勝贊的規(guī)劃方面的參考書(shū),還記得似乎被竭力宣傳該書(shū)是有史以來(lái)關(guān)于城市的最出色著作之一”。當(dāng)時(shí)以為這是一本大部頭的理論書(shū)籍,但是翻開(kāi)書(shū)的序言就被他的第一句話吸引了。

美國(guó)大城市的死與生讀書(shū)筆記

  此書(shū)是對(duì)當(dāng)下城市規(guī)劃和重建理論的抨擊。---------《美國(guó)大城市的生與死》序”

  作為一個(gè)社會(huì)學(xué)家,雅各布并未面對(duì)當(dāng)時(shí)美國(guó)城市現(xiàn)象中的所有重大問(wèn)題,比如強(qiáng)烈的貧富差距,資本主義制度下巨大的階級(jí)矛盾,甚至美國(guó)的種族歧視問(wèn)題。但是雅各布作為一名非本專業(yè)作家則從的綜合的社會(huì)學(xué)角度,針對(duì)當(dāng)時(shí)美國(guó)盛行的存在嚴(yán)重問(wèn)題的規(guī)劃方式,提出了一些更具人性關(guān)懷、激發(fā)城市活力的規(guī)劃原則?偟膩(lái)說(shuō)這本書(shū)的論述是在多樣化的自由發(fā)展存在一定的真善美”的約束的條件下進(jìn)行的,作者的原意也并非一次建立一套完整的規(guī)劃理論,或者執(zhí)筆未來(lái)美國(guó)大城市的總體規(guī)劃,而是希望在城市規(guī)劃界引發(fā)一種對(duì)人,對(duì)豐富的城市生活的意義的關(guān)注,以及對(duì)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)后美國(guó)的以大規(guī)模重建計(jì)劃批判。她通過(guò)非專業(yè)化的清晰語(yǔ)言,將人們與人們的活動(dòng)、活動(dòng)的場(chǎng)所交織起來(lái),為我們展示出一幅豐富多彩的城市生活畫面,將她的城市生態(tài)學(xué)轉(zhuǎn)化為我們身邊真實(shí)而生動(dòng)的街道芭蕾(streetballet)。可以說(shuō)這本書(shū)的作用更多是給迷茫的專業(yè)規(guī)劃設(shè)計(jì)者們一些思想的'觸動(dòng),希望以此喚起一場(chǎng)新的城市規(guī)劃革命,而她熱情同樣帶給了我很大的觸動(dòng)。

  一、關(guān)于簡(jiǎn).雅各布斯和他的《美國(guó)大城市的死與生》

  作為一名女性作家、一名新聞?dòng)浾,很顯然,雅各布敏感的觀察力,和作為一名大城市的生活的參與者。使她清楚地認(rèn)識(shí)到政府對(duì)其街區(qū)以及她周圍的街區(qū)原本祥和的生活所帶來(lái)的大規(guī)模破壞。她用她的熱情、悲憫和激昂向傳統(tǒng)的城市規(guī)劃觀念開(kāi)戰(zhàn),旗幟鮮明地與現(xiàn)代城市規(guī)劃”唱反調(diào):人家呼吁清除貧民區(qū),她卻提出要增加城市人口的多樣性,讓人和各種活動(dòng)聚集在一起;人家說(shuō)應(yīng)該建立現(xiàn)代化的城市開(kāi)放空間,她卻覺(jué)得要把城市變得更密,形成一種符合居住傳統(tǒng)的適度的混亂。

  這本當(dāng)時(shí)被譽(yù)為婦人連篇累牘的嘮叨的《美國(guó)大城市的死與生》自1961年出版以來(lái),即成為城市研究和城市規(guī)劃領(lǐng)域的經(jīng)典名作,對(duì)當(dāng)時(shí)美國(guó)有關(guān)都市復(fù)興和城市未來(lái)的爭(zhēng)論產(chǎn)生了持久而深刻的影響。作者以紐約、芝加哥等美國(guó)大城市為例,,深入考察了都市結(jié)構(gòu)的基本元素以及它們?cè)诔鞘猩钪邪l(fā)揮功能的方式,挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的城市規(guī)劃理論,使我們對(duì)城市的復(fù)雜性和城市應(yīng)有的發(fā)展取向加深了理解,也為評(píng)估城市的活力提供了一個(gè)基本框架。

  二、雅各布關(guān)于美國(guó)舊城更新問(wèn)題的核心思想

  1街道眼”(streeteye)概念

  通過(guò)大量事實(shí)的調(diào)研和作者的親身體驗(yàn)得出的關(guān)于城市中人行道、街區(qū)公園、街區(qū)的特性。這里她提出了著名的街道眼”(streeteye)概念。區(qū)別于現(xiàn)代的”廣場(chǎng)綠地和城市開(kāi)放空間,這是一種主張保持小尺度的街區(qū)(block)和街道上的各種小店鋪,用以增加街道生活中人們相互見(jiàn)面的機(jī)會(huì),從而增強(qiáng)街道的安全感;她論述老社區(qū)是安全的,因?yàn)猷徖镉兄5慕煌,?duì)社區(qū)有著強(qiáng)烈的認(rèn)同;她指出交通擁堵不是汽車多而引起的,而是城市規(guī)劃將許多區(qū)域生硬地隔離開(kāi)來(lái),讓人們不得不依賴汽車。

  2城市的多樣性,

  關(guān)于城市的關(guān)鍵詞:多樣性、混合、高密度。在雅各布斯的書(shū)中最為推崇城市的多樣性,城市是人類聚居的產(chǎn)物,城市的主要特征就是人的活動(dòng)。成千上萬(wàn)的人聚集在城市里,而這些人的興趣、能力、需求、財(cái)富甚至口味又都千差萬(wàn)別。因此,無(wú)論從經(jīng)濟(jì)角度,還是從社會(huì)角度來(lái)看,城市都需要盡可能錯(cuò)綜復(fù)雜并且相互支持的功用5的多樣性,來(lái)滿足人們的生活需求。這里城市的多樣性在老城區(qū)獲得集中的體現(xiàn)。老城區(qū)的多樣性通常在改建保護(hù)之后就完全失去了原本的氛圍。對(duì)于城市而言正是這種看似帶來(lái)混亂與對(duì)立的多樣性才使城市能夠成為了在適應(yīng)了原始的混亂的后新的因素的孵化器,成為了一種能夠區(qū)別于其他的有歷史發(fā)展的地方。

  3街頭芭蕾”

  街頭芭蕾”描述的事很多專業(yè)建筑師看不到的東西,甚至是他們所感受不到的城市溫度。只有甚或在這個(gè)街區(qū)的人才能感受那些瑣碎武器的感動(dòng)。比如老城南的煎餅店,比如小巷內(nèi)擦肩而過(guò)的側(cè)身,比如陽(yáng)光投射在老房子屋檐投射的曲折的陰影,比如晚飯時(shí)間鄰居端著飯碗的閑聊。這一切對(duì)于老城居民都有著不同的意義。

  看完這本書(shū)有很深的感觸,寫了以上讀書(shū)心得,希望以后再看此書(shū)能有不同的體會(huì)與感悟。

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