傳統(tǒng)工藝貴州蠟染

　　蠟染，是我國(guó)民間傳統(tǒng)紡織印染手工藝，古稱蠟。接下來由小編為大家整理出傳統(tǒng)工藝貴州蠟染，僅供參考，希望能夠幫助到大家！

　　貴州蠟染：亦被稱作“貴州蠟花”，最早可追溯到2000多年前的西漢時(shí)代。它以素雅的色調(diào)、優(yōu)美的紋樣、豐富的文化內(nèi)涵，在貴州民間藝術(shù)中獨(dú)樹一幟。蠟染，是一種古老的防染工藝，古稱“蠟纈”，與絞纈、夾結(jié)一起被稱中我國(guó)古代染纈工藝的三種基本類型。蠟染工藝品的魅力除了圖案精美外，還在于蠟冷卻后在織物上產(chǎn)生龜裂，色料滲入裂縫，得到變化多樣的色紋，俗稱“冰紋”。同一圖案設(shè)計(jì)，做成蠟染后可得到不同的“冰紋”。

　　簡(jiǎn)介

　　蠟染，是一種古老的紡染工藝，古稱“蠟纈”，與絞纈、夾結(jié)一起被稱為我國(guó)古代染纈工藝的三種基本類型。蠟染工藝品的魅力除了圖案精美外，還在于蠟冷卻后在織物上產(chǎn)生龜裂，色料滲入裂縫，得到變化多樣的色紋，俗稱“冰紋”。同一圖案設(shè)計(jì)，做成蠟染后可得到不同的“冰紋”。 蠟染藝術(shù)在西南少數(shù)民族地區(qū)世代相傳，形成了獨(dú)特的民族藝術(shù)風(fēng)格，是中國(guó)極富特色的民族藝術(shù)之花。 亦被稱作“貴州蠟花”。

　　蠟染，是一種古老的防染工藝，防染劑主要是黃蠟（即蜂蠟），有時(shí)也摻和白蠟使用。

　　蠟染工藝在我國(guó)西南少數(shù)民族地區(qū)尤其是貴州少數(shù)民族地區(qū)，繼承和發(fā)揚(yáng)了傳統(tǒng)的蠟染工藝，而且流行很廣，已成為少數(shù)民族婦女生活中不可缺少的一種藝術(shù) 。這里的少數(shù)民族以蠟染作主要裝飾的有黃平、重安江一帶和丹寨縣的苗族婦女，她們頭巾、圍腰、衣服、裙子、綁腿，綁腿，都是蠟染制成，其它如傘套、枕巾，飯籃蓋帕、包袱、書包、背帶等也都使用蠟染；安順、普定一帶的苗族婦女把蠟染花紋裝飾在衣袖、衣襟和衣服前后擺的邊緣，她們背孩子的蠟染背帶，點(diǎn)染得精巧細(xì)致，除藍(lán)白二色外，有的還加染上紅、黃、綠等色，成為明快富麗的多色蠟染。貴州各少數(shù)民族的蠟染各有特色，例如苗族的蠟染圖案有的還沿用古代銅鼓的花紋和民間傳說中的題材，有的是日常生活中接觸的花、鳥、蟲、魚；而布依族則喜用幾何圖案。各民族的蠟染都有獨(dú)特的風(fēng)格。

　　蠟染藝術(shù)在少數(shù)民族地區(qū)世代相傳，經(jīng)過悠久的歷史發(fā)展過程，積累了豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，形成了獨(dú)特的民族藝術(shù)風(fēng)格。是中國(guó)極富特色的民族藝術(shù)之花。

　　種類

　　目前的蠟染，大體可以分三大類：—類是西南少數(shù)民族地區(qū)，民間藝人和農(nóng)村婦女 自給自繪自用的蠟染制品，這一類產(chǎn)品應(yīng)屬于民間工藝品。另—類是工廠、作坊面 向市場(chǎng)生產(chǎn)的蠟染產(chǎn)品，這一類產(chǎn)品應(yīng)屬于工藝美術(shù)品。第三類是以藝術(shù)家為中心制作的純觀賞型的'藝術(shù)品，也就是“蠟染畫”。這三大類蠟染同時(shí)并存，互相影響，爭(zhēng)奇斗艷。這種復(fù)雜的，多元化的現(xiàn)象，在藝術(shù)界是少見的。

　　歷史

　　1、蠟染起源的故事

　　在苗族地區(qū)很多地方都流行有《蠟染歌》代代傳唱敘述著蠟染的起源故事：有一個(gè)聰明美麗的苗族姑娘不滿足于衣服上的單一色彩，總希望能在衣裙上染出各種各樣的花卉圖案來，但她一時(shí)又想不出什么好的辦法來，終日為此悶悶不樂，一天，姑娘又看著一簇簇一叢叢的鮮花發(fā)楞，辦法沒想出來卻不知不覺睡著了，朦朧中有一個(gè)漂亮的花仙子把她帶到了一個(gè)百花園中，花園中有無數(shù)的奇花異草、鳥語(yǔ)花香、蝶舞蜂忙，姑娘在花園中看呀看，看得入了迷，連蜜蜂爬滿了她的衣裙也渾然不知、等她醒來一看，剛才是睡著了，可是低頭再看，花叢中的蜜蜂剛飛走，而且在她的衣裙上留下了斑斑點(diǎn)點(diǎn)的蜂蠟，很不好看，她只好把衣裙拿到存放著靛藍(lán)的染桶中去，想重新把衣裙染一次，試圖覆蓋蠟跡。染完之后，又拿到沸水中漂清浮色，當(dāng)姑娘從沸水中取出衣裙的時(shí)候，奇跡出現(xiàn)了，深藍(lán)色的衣裙上被蜂蠟沾過的地方出現(xiàn)了美麗的白色的花紋，姑娘心頭一動(dòng)，立即找來蜂蠟加熱熬化后用樹枝在白布上畫出了蠟花圖案，然后放到靛藍(lán)缸中去染色，最后用水熔掉蜂蠟，布面上就出現(xiàn)了白色的漂亮花紋，哇，染缸中居然出現(xiàn)了印花布，姑娘高興地唱起了山歌，人們聽到了姑娘的歌聲，紛紛來到她家聽她講述百花園的夢(mèng)境，觀看她染出圖案，學(xué)習(xí)她描花繪圖的技藝，大家回到自己家里后，照著姑娘教給的方法，也都染出了花樣繁多的花布，從此，蠟染技術(shù)就在苗族及與之雜居的布依、瑤族等兄弟民族之間流傳開來了，當(dāng)然，傳說不是歷史，但卻能反映出勞動(dòng)人民詮釋文化的心路歷程。

　　2、歷史淵源

　　中國(guó)的染織工藝早在西周時(shí)期（公元前11世紀(jì)——公元前771年）已得到較大的發(fā)展。根據(jù)《禮記》等文獻(xiàn)記載，絲、染色當(dāng)時(shí)都設(shè)有專官主管、楚國(guó)還設(shè)有主持生產(chǎn)靛青的“藍(lán)尹”二官，足見當(dāng)時(shí)的絲織染色工藝已頗具規(guī)模。蠟染的起源可追溯到兩千多年的前秦、漢時(shí)期，甚至更早。蠟染古稱“蠟纈”“纈”的意思是染彩，它與“絞纈”（扎染）“夾纈”一起被稱為中國(guó)古代的三大防染工藝，在歷史文獻(xiàn)中有關(guān)蠟染的記載很少�！逗鬂h書》《臨海水土志》《新唐書》等雖有“染彩”“班文布”“卉服鳥章”等記述，但都沒有確指蠟染，到了宋代的文獻(xiàn)中才對(duì)蠟染有明確的說法。如南宋周去非的《嶺外問答》說：“以木板二片、鏤成細(xì)花、用以?shī)A布、而灌蠟于鏤中，而后乃積布、取布，投諸藍(lán)中，布既受藍(lán)，則煮布以去蠟，故能制成極細(xì)斑花、炳然可觀。”后來的《貴州通志》載：“用蠟繪于布面染之，既去蠟，則花紋如繪”，可見蠟染已由以蠟灌刻板印發(fā)展到直接用蠟在布上描繪了。學(xué)術(shù)界比較一致的意見是，宋代由于印花藍(lán)布等成本低工藝簡(jiǎn)單而大量盛行，蠟染在中原逐漸消失，而在西南的少數(shù)民族地區(qū)卻代代傳承，至今不衰。

　　從傳世的和出土的蠟染實(shí)物看，蠟染在唐代是盛行的。北京故宮博物院所藏的三色蠟染、日本正倉(cāng)院所藏的“對(duì)樹象羊纈屏風(fēng)”，都是唐代遺物。還有新疆于田屋于來克古城遺址出土的北朝（公元396—581年）藍(lán)色蠟纈毛織物、藍(lán)色蠟纈棉織品及新疆吐魯番阿期塔那北區(qū)墓葬出土的西涼（公元400—421年）藍(lán)色纈絹和唐代（公元618—907年）的幾種蠟纈、蠟纈紗，還有敦煌英高窟130窟第一層壁畫下發(fā)現(xiàn)的唐代廢置的大量蠟纈殘幡。這批遺存的蠟染實(shí)物中，北朝的和西涼的蠟纈織品都是深藍(lán)色底現(xiàn)白花，紋樣光潔清晰，吉樸典雅、唐代的蠟纈和蠟纈紗的底子有棕、繹、黃、赭等色，大部份是白色花紋，在貴州省平壩縣下壩的棺材洞里，前些年出土了宋代苗族點(diǎn)蠟幔及鷺鳥紋彩色蠟染衣裙。這些都是蠟染流傳悠久的歷史見證。

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