關(guān)于誠(chéng)信演講稿范文匯總8篇
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在不斷進(jìn)步的時(shí)代,越來(lái)越多地方需要用到演講稿,那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢?以下是小編幫大家整理的誠(chéng)信演講稿8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
誠(chéng)信演講稿 篇1
各位老師,各位同學(xué):
今天,我演講的題目是《誠(chéng)信在我心中》。
誠(chéng)信,即誠(chéng)實(shí)守信,言行一致,不文飾,不虛美,胸懷坦蕩,光明磊落。它如雋永的長(zhǎng)河奔騰至今,內(nèi)涵卻從未有過(guò)改變,九州華夏,因它而燦爛。
誠(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花;誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬(wàn)水,質(zhì)量也永恒不變;誠(chéng)信是一面鏡子,一旦打破,人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
有一種誠(chéng)信忠于朋友,“寶劍脫相贈(zèng),平生一片心”;有一種誠(chéng)信,忠于顧客,“無(wú)誠(chéng)信,無(wú)以立商!;有一種誠(chéng)信忠于祖國(guó),“鞠躬盡瘁,死而后已”?鄬W(xué)路上,有多少人在面臨挫折時(shí)還記得這個(gè)承諾?誠(chéng)信,即使是平日里一個(gè)小小的約定,也意味著我們必須堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)一切,無(wú)論榮耀,無(wú)論挫敗。
時(shí)間會(huì)過(guò)去,記憶會(huì)過(guò)去,但高尚的品質(zhì)卻是一生相隨的。用誠(chéng)信面對(duì)人生,任何事都會(huì)顯得自然,沉穩(wěn)。
讓我們插上誠(chéng)信的翅膀,自由飛翔,飛過(guò)廣袤藍(lán)天,飛過(guò)滄山泱水,飛過(guò)人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒,飛到烏云散盡,飛到陽(yáng)光普照!
誠(chéng)信演講稿 篇2
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
誠(chéng)信是一束陽(yáng)光,讓黑暗消失無(wú)蹤;誠(chéng)信是一縷春風(fēng),讓枯藤綻放新綠;誠(chéng)信是一座燈塔,讓迷失不再環(huán)繞。誠(chéng)信也是一條紐帶,連接著無(wú)數(shù)的心靈。小小的“無(wú)人饅頭攤”彰顯的是誠(chéng)信巨大的能量與難能可貴。這是一種昂揚(yáng)向上的力量,照亮了人們的胸懷,讓人心底升騰起暖意,如沐春風(fēng)。
誠(chéng)信,折射內(nèi)心之美。孫東林忍受喪兄之痛,秉承哥哥孫水林的遺愿,接力送薪。兄終弟及,承諾必履。這是多么的難能可貴。僅是一己之力,就讓眾多民工過(guò)了一個(gè)圓滿的新年。“言忠信,行篤敬”他們用一顆誠(chéng)信的心徜徉在生命和信義這條道路上,譜寫出一曲感人肺腑的頌歌。其實(shí),誠(chéng)信為沒(méi)有遠(yuǎn)離這個(gè)社會(huì),它只是潛藏在人們的心底等待著被挖掘。是誠(chéng)信,讓內(nèi)心之美永不消失。
誠(chéng)信,使人免遭禍端!暗命S金百斤,不如得季布一諾!奔静嫉囊恢Z千金使他結(jié)交了無(wú)數(shù)良友。而這些朋友也給了他莫大的幫助。在他得罪漢高祖劉邦后,他的朋友不被重金的懸賞誘惑,冒著生命危險(xiǎn)保護(hù)了他。最終使他免遭禍端。一個(gè)人誠(chéng)信自然是得道多助。季布若是逞一時(shí)之能而失信于他人,定不會(huì)被朋友冒死相護(hù)。誠(chéng)信在生活中拉近了人與人的距離,也對(duì)建立良好的人際關(guān)系起著重要的作用。
誠(chéng)信演講稿 篇3
各位老師、同學(xué):
大家好!
我們都知道誠(chéng)信是做人的根本。言而有信,一諾千金是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。有了誠(chéng)信,幼苗才可以長(zhǎng)成枝繁葉茂的大樹(shù),開(kāi)出鮮艷美麗的花朵,結(jié)出豐碩的果實(shí)。一個(gè)有誠(chéng)信的人,因?yàn)橐哉\(chéng)待人,所以別人也會(huì)以誠(chéng)相見(jiàn)。
就拿曾參殺豬的故事來(lái)說(shuō)吧。曾參是春秋末期魯國(guó)有名的思想家、懦學(xué)家,是孔子門生中七十二賢之一。他博學(xué)多才,而且十分注重修身養(yǎng)性,德行高尚。一次,他的妻子要到集市上辦事,年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不愿帶孩子去,便對(duì)他說(shuō):“你在家好好玩,等媽媽回來(lái),將家里的豬殺了煮肉給你吃!焙⒆勇(tīng)了,非常高興,不再吵著要去集市了。這話原本是哄孩子說(shuō)著玩的,過(guò)后,曾參的妻子便忘了。不料,曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。
妻子看到曾參把豬殺了,就說(shuō),“我是為了讓孩子安心地在家里等著,才說(shuō)等趕集回來(lái)把豬殺了燒肉給他吃的,你怎么當(dāng)真呢。”曾參說(shuō):“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小,不懂世事,只得學(xué)習(xí)別人的樣子,尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子,玷污了他的心靈,明天孩子就會(huì)欺騙你、欺騙別人;今天你在孩子面前言而無(wú)信,明天孩子就會(huì)不再信任你,你看這危害有多大呀!
我的故事講完了, 謝謝大家.
誠(chéng)信演講稿 篇4
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們,今天我國(guó)旗下講話的主題是“誠(chéng)信應(yīng)考”。
孟子曾說(shuō):“無(wú)轅不成車,無(wú)信不成人”。誠(chéng)信為做人之本,而在考試中“誠(chéng)信”二字絕不能丟棄。
有些同學(xué)喜歡在考試中作弊,互相傳紙條,甚至帶手機(jī)。這樣的行為從自身和他人兩方面來(lái)看都是非常有害的。
從對(duì)自己的方面影響來(lái)看這是對(duì)未來(lái)的不負(fù)責(zé)任,盡管通過(guò)作弊你可能有一張漂亮的成績(jī)單,可以在同學(xué),家長(zhǎng)面前炫耀一下,但是到了高考成績(jī)下來(lái)時(shí),自己就可能整天愁眉苦臉,可能被人嘲笑。往后的生活也可能是一籌莫展。也許自己會(huì)認(rèn)為“啃老族”這個(gè)詞離自已很遠(yuǎn),可是繼續(xù)像這樣欺騙自己,你就一定會(huì)成為其中一員。
從對(duì)他人的方面影響來(lái)看,是不公平的。其他同學(xué)正在認(rèn)真考試答題,可是你的一個(gè)小紙條或是小聲的一名話,一個(gè)動(dòng)作都會(huì)打擾到他們,會(huì)打斷他們的思緒,得不到理想的成績(jī)。有的同學(xué)心理素質(zhì)沒(méi)有那么好,多次的考試失利也許會(huì)使他喪失信心,甚至走進(jìn)高考考場(chǎng)后都不能將考試完成。這對(duì)他們的的未來(lái)實(shí)在是太不公平!
考試作弊,從小的方面說(shuō),是對(duì)個(gè)人誠(chéng)信品質(zhì)的褻讀;從大的方面說(shuō),是對(duì)學(xué)校紀(jì)律的踐踏。因此,我們應(yīng)該拒絕作弊,誠(chéng)信應(yīng)考。
其時(shí)想要做到誠(chéng)信應(yīng)考并不難,只要認(rèn)真學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí),做到胸有成竹就行,在平時(shí)學(xué)習(xí)中要做到自主預(yù)習(xí),聽(tīng)完課后整理思考,寫完作業(yè)認(rèn)真改錯(cuò),有一個(gè)專屬自己的知識(shí)體系就不會(huì)感到心慌了,在考試時(shí),調(diào)整心態(tài),不慌不忙,先易后難,將自己的最好水平發(fā)揮出來(lái),做到這些,你就不會(huì)有“作弊”的念頭了。
曾參教子,為了一句話而殺掉一頭豬,難道我們就不能對(duì)自己負(fù)起責(zé)任,做到誠(chéng)信應(yīng)考嗎?讓我們對(duì)“作弊”說(shuō)不!做到誠(chéng)信應(yīng)考!
誠(chéng)信演講稿 篇5
尊敬的老師,親愛(ài)的'同學(xué)們:
大家好!
誠(chéng)信就像是百花園中最美的一朵鮮花,像天空中最亮的星星,像是森林中最高大的樹(shù)木。只要擁有了誠(chéng)信,就擁有了最美的品格,守誠(chéng)信的人,我們都為之點(diǎn)贊。
誠(chéng)信的人,往往都具有巨大的人格魅力,這也是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。曾子殺豬商鞅變法,都是我國(guó)的歷史故事,如果沒(méi)了商鞅的變法,我們現(xiàn)在的社會(huì)還成功嗎?其實(shí)在世界里,還有一些故事經(jīng)久不衰。
在閱讀《童年宋慶齡》時(shí),宋慶齡約好樂(lè)周末去同學(xué)家玩,但是她媽媽要帶她看大白鴿,那可是小宋慶齡期盼已久的大白鴿,可是她還是選擇了去同學(xué)家,臨走時(shí)還跟媽媽說(shuō):“答應(yīng)人家的事一定要做到!”我被她的精神深深地感動(dòng)了。
華盛頓砍倒了父親的一顆櫻桃樹(shù),他知道自己肯定會(huì)被父親打,但是他還是在父親盛怒之下承認(rèn)了錯(cuò)誤,他的父親十分感動(dòng),不僅沒(méi)打他,還贊揚(yáng)了它,說(shuō)華盛頓的誠(chéng)實(shí)要比樹(shù)珍貴得多。春秋時(shí)期,秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)正處于人心惶惶,戰(zhàn)亂頻繁之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)政策,他命令人在城門南側(cè)立下一塊木頭,并當(dāng)眾立下諾言:誰(shuí)要是可以把木頭從南門搬到北門就賞他十兩黃金,人們看了很奇怪,沒(méi)一個(gè)人敢上去,后來(lái)他又把價(jià)錢提高到五十兩,這時(shí)有個(gè)壯士二話不說(shuō),抬起木頭就把它搬到了城門北側(cè),商鞅當(dāng)眾給了他五十兩黃金。商鞅的這一舉動(dòng),在群眾的眼里樹(shù)立了誠(chéng)信,當(dāng)他的變法推行時(shí),得到了廣大民眾的支持,并且在國(guó)家用到,在其他國(guó)家也用到了,最終使國(guó)民富強(qiáng)。
誠(chéng)信是一種美德,也是一種品質(zhì)。
誠(chéng)信演講稿 篇6
朋友們,我們?cè)谝黄鹜嫠、交朋友時(shí),常常喜歡拉鉤。這是為什么呢?就是希望彼此坦誠(chéng)相待,遵守諾言。誠(chéng)實(shí)、守信的確是美好心靈的體現(xiàn)。一個(gè)人要想取得別人對(duì)自己的信任,關(guān)鍵在于老老實(shí)實(shí)地做人。正像莎士比亞說(shuō)的,你必須對(duì)你自己忠實(shí)。正像有了白晝才有黑夜一樣,對(duì)自己忠實(shí),才不會(huì)對(duì)別人欺詐。
俗話說(shuō)“人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不國(guó)”。沒(méi)有誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,沒(méi)有誠(chéng)信的民族是民族的悲哀。誠(chéng)信是我們中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富,在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。翻開(kāi)中華民族五千年厚重的文明史,就會(huì)發(fā)現(xiàn),中華民族歷來(lái)都是把“誠(chéng)信”作為一種美德、一種理念,一種修養(yǎng),一種文明,追而求之,歌而頌之。誠(chéng)實(shí)守信的故事俯拾皆是。我給大家講一個(gè)宋慶齡奶奶信守諾言的故事。從這件事里一定能深刻體會(huì)到誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的美德。
國(guó)家名譽(yù)主席、偉大的愛(ài)國(guó)主義和共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的宋慶齡奶奶小時(shí)候有一次,父親要帶宋慶齡和姐妹們到她盼望已久的伯伯家去玩。但宋慶齡想到她昨天約了好朋友小珍來(lái)家中教她疊花籃。她猶豫不決,最后拿定了主意,因?yàn)樽鋈艘欢ㄒ攀刂Z言,所以她不想欺騙小珍說(shuō)她忘了,在家里等小珍來(lái)的事。
那時(shí)候,中華民族已經(jīng)提倡了誠(chéng)實(shí)守信的美德。自古以來(lái),我們中華民族就非常重視誠(chéng)實(shí)守信,故有“誠(chéng)實(shí)貴于珠寶,守信乃人民之珍”的諺語(yǔ)流傳。我們應(yīng)該把這精神發(fā)揚(yáng)光大,宋慶齡信守諾言就是這樣一個(gè)典型的例子。她本是很喜歡到伯伯家玩的,但因?yàn)樗饝?yīng)了小珍,所以她只好放棄了這一個(gè)好機(jī)會(huì),但她卻沒(méi)有感到遺撼,而是感到高興,因?yàn)樗o記著老師的教誨,沒(méi)有使小珍撲個(gè)空。
我想宋慶齡奶奶自小就有這種優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德才使她成為國(guó)家名譽(yù)主席、偉大愛(ài)國(guó)主義和共產(chǎn)主義戰(zhàn)士而奠定了基礎(chǔ)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)宋慶齡奶奶這種自小就有誠(chéng)實(shí)守信觀念的品質(zhì),從身力的每一件小事做起,把這傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)下去。
21世紀(jì)是國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的時(shí)代。我國(guó)已經(jīng)加入WTO,要和世界上幾乎所有的國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交往,如果不誠(chéng)實(shí)守信,沒(méi)有一個(gè)良好的形象怎樣和世界各經(jīng)濟(jì)團(tuán)體打交道呢?我們?nèi)绾问箛?guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展呢?誠(chéng)實(shí)守信,不求虛假,必須從每一件小事做起,這句話時(shí)刻鞭策著我們一步一個(gè)腳印前進(jìn)。
有人曾說(shuō):“這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深處的震動(dòng),一個(gè)是我們頭頂上燦爛的星空,一個(gè)就是我們心中崇高的誠(chéng)信準(zhǔn)則!倍,我們仰望蒼穹,星空依然璀璨清朗,而俯察內(nèi)心,崇高的誠(chéng)信律令卻需要我們?cè)谛闹性俅螠亓?xí)和呼喚。親愛(ài)的同學(xué)們,讓我們每個(gè)人都像愛(ài)惜生命一樣,珍惜自己的誠(chéng)信,用我們的心去呼喚誠(chéng)信,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
誠(chéng)信演講稿 篇7
古人云:言必信 行必果。 信者 人之根本也。曾子殺彘,尾生抱柱。民不信不立。誠(chéng)信作為傳承千年的優(yōu)良傳統(tǒng),在歷史的長(zhǎng)河中無(wú)處不散發(fā)著耀眼的光輝。
徐徐回望,明時(shí)朱棣承諾百姓天子守邊,直到闖王入京明朱家人仍舊沒(méi)有遺忘背棄自己的祖先的承諾,一直沒(méi)有遷都,故而后世百姓多思舊帝之恩,行反逆之事,九州義舉不斷,直至清末也未曾停止。
蜀末,關(guān)羽戰(zhàn)敗為吳所殺,劉備遭火燒連營(yíng),臨終托孤謂孔明:君才十倍曹丕,必能安國(guó),終定大事。若嗣(si)子可輔,輔之;如其不才,君可自取。而諸葛亮承諾劉備:臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死!此后 無(wú)論劉禪如何昏庸,諸葛亮始終恪守自己的諾言,致死效忠后主,并沒(méi)行廢立之事,也未取而代之。
所以后世在崇拜武鄉(xiāng)侯的聰慧時(shí),也沒(méi)忘記他出類拔萃的道德與人品。 到了今天,誠(chéng)信在物欲橫流中被忘卻,被拋棄,在越來(lái)越多的人口中說(shuō)起,卻在越來(lái)越少的人心里存在,無(wú)奸不成商,無(wú)商不奸 。越來(lái)越多的假冒偽劣商品,越來(lái)越多的農(nóng)民工工資拖欠,越來(lái)越多的大學(xué)生不還助學(xué)貸款。而誠(chéng)信呢?是否已經(jīng)僅僅是字典上干枯的名詞,已經(jīng)消逝在我們?nèi)A夏兒女的心中? 當(dāng)夜晚來(lái)臨的時(shí)候,我們是否聽(tīng)見(jiàn)他在角落的哭聲,我們仰望星空,叩問(wèn)靈魂的時(shí)候,在心底處 是否還存在一份寧?kù)o的誠(chéng)信,是否聽(tīng)見(jiàn)祖先們的的憤怒與指責(zé)?
在當(dāng)下中國(guó)商場(chǎng),以假亂真的貨物充斥著各類市場(chǎng),柏楊先生在《丑陋的中國(guó)人》中說(shuō)到一個(gè)經(jīng)歷:在中國(guó)的一個(gè)風(fēng)景區(qū),買到的總是假貨,而在埃及,即使大多數(shù)游客一輩子僅僅到訪一次,那里的商家也不會(huì)在一件貨物的真假上欺騙你。 我們時(shí)常把猶太人比作虛偽的小人 背信棄義之徒,而我們自詡為華夏龍的傳人 把誠(chéng)信作為品德的根本,在行商上,猶太人重信用,講商業(yè)道德,貨真價(jià)實(shí);但生意永遠(yuǎn)總歸是生意,生意做完,翻臉無(wú)情。
中國(guó)人熱情纏綿,生意不止是生意,表面上情義兼顧,內(nèi)里的信譽(yù)常懸個(gè)問(wèn)號(hào),輕諾而不重契,先是滿面溫情而后劍拔弩張,起于哥們兒氣而終于對(duì)簿公堂。我們的誠(chéng)信呢?
我們世代相傳口口聲聲誠(chéng)信呢,熱情激昂的演講稿,膾炙人口的典故乃至電視里聲聲不斷的廣告,我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在“講”誠(chéng)信,可是誠(chéng)信并不是一句“童叟(sou)無(wú)欺”也并不只是紙上龍飛鳳舞的漢字。它是深埋在心里的品質(zhì),曾今重慶人多喜袍哥文化,把信義放在為人的第一位。我們不能忘記老祖宗的教誨,讓我們一起講誠(chéng)信 ,不僅僅是口中 而且是心里。做真正華夏龍的傳人。
同學(xué)們,讓我們一起行動(dòng)吧!
誠(chéng)信演講稿 篇8
有人可能并不能了解透徹誠(chéng)實(shí)守信這幾個(gè)字。誠(chéng)實(shí)守信,是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái),人們講求誠(chéng)信,推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚,歷史越悠久,誠(chéng)信之氣越光大華夏,充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液,成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。
但是我們不難發(fā)現(xiàn),隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊、滌蕩,誠(chéng)信在消退,“拜金”在滋長(zhǎng)!袄妗比〈嗣赖、誠(chéng)信讓位于欺詐。在好多人的人生天平上,沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”,唯有“誠(chéng)信”這端高高翹起。誠(chéng)信,變輕了!
且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐,風(fēng)譎云詭;且不必說(shuō)市場(chǎng)內(nèi)小販們短斤少兩,以次充好;也不必說(shuō)黑心米販污油兌陳米,自來(lái)水摻甲醇;就是某一天天氣晴好,你也心情愉快,一不小心在馬路邊發(fā)現(xiàn)一個(gè)鼓囊囊的錢包:你敢撿嗎?就在這里打住!我們知道,要是事情發(fā)生在××年前,你會(huì)樂(lè)呵呵地把它交給警察叔叔贏得人們稱贊,可是在今天,在人流如織的大街上,我客觀一點(diǎn)說(shuō),只要你手一觸到那包,麻煩就上身了。
就是小環(huán)境也這樣,就算是國(guó)際大環(huán)境也有不少例子。瞧瞧大洋那邊的山姆大叔,更是視誠(chéng)信如無(wú)物,咱要搞NMD,《反導(dǎo)條約》是個(gè)障礙,撕了撕了的沒(méi)商量。誠(chéng)信之風(fēng)將止將息,有識(shí)之士扼腕嘆惜。
我們正處于青少年時(shí)期,是人生的黃金時(shí)期,是人生中至真至美至純的時(shí)期。而誠(chéng)信是最不應(yīng)該又最容易讓人忽視的美德。我們有必要把誠(chéng)信高高舉起,讓人人都能看見(jiàn),并被她的溫暖光芒吸引。
我有一種強(qiáng)烈的預(yù)感,在可望更可及的未來(lái),誠(chéng)信將回歸到市場(chǎng),回歸到社會(huì),回歸到你我身上。
誠(chéng)信就像一股活水,逐漸浸潤(rùn),深入人心;她又像一縷清風(fēng),吹過(guò)田野,吹開(kāi)人們心扉。在那里,到那時(shí),誠(chéng)信取代了偽飾,有序取代了無(wú)序,簡(jiǎn)單取代了復(fù)雜,溫情取代了冷漠、人們沐浴在誠(chéng)信的晨暉中,全都受益不淺。
我誠(chéng)信,我美麗;我美麗,我自豪!那么,行動(dòng)起來(lái)吧,朋友們!
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